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HISTOIRE et CULTURE MUSEE DES GRAFFITI BIENVENUE

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HISTOIRE et CULTURE

MUSEE DES GRAFFITI

BIENVENUE

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La vie des soldats racontée par les graffiti

Conférence du 9 juin 2016 à Saint-Martin-de-Ré

dans le cadre des journées d’études

organisées par la Communauté de communes de l’île de Ré

Sommaire:

-Présentation d’Histoire et Culture et du musée des graffiti

-Définition générale des graffiti et que représentent ils?

-Exemples de graffiti militaires

-Scène de combat datant du XIIème siècle à l »église de Moings

-Inscriptions de prisonniers maritimes anglais de la Porte Royale à La Rochelle

-Inscriptions datant de la dernière guerre mondiale à Marsilly

-Représentation d’armes

-Représentation de navires de guerre

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Le Musée des Graffiti à Marsilly

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Définition générale des graffiti

et que représentent ils?

Le terme "graffito" est d'origine italienne.

Il désigne un dessin ou une inscription gravé, sculpté ou dessiné sur toutes sortes de supports

principalement sur les pierres et plus rarement sur le bois, les tuiles, le plâtre…

Marsilly – Eglise Saint-Pierre - Signature de compagnon

La glyptographie est l’étude des pierres gravées et inclut à ce titre aussi bien les marques utilitaires que les graffiti.

Les graffiti apparaissent essentiellement comme une production

graphique rudimentaire mais peuvent parfois faire preuve d’une

technique d’exécution complexe et d’un sens artistique aigu. Il

ne faut pas les confondre avec les signes lapidaires qui sont des

marques de diverses corporations le plus souvent liées au

métier du bâtiment (compagnons tailleurs de pierres, maçons,

couvreurs, charpentiers…).

Château de Bonaguil (Lot)

Graffito naïf d'un lion

En principe le graffito est unique alors qu'une signature de gens de métier peut se retrouver plusieurs fois sur divers monuments.

Il n'a pas un caractère officiel. Il relève aussi bien du domaine civil, privé ou public, que du domaine religieux, agricole, militaire ou carcéral

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Quelle définition pour "graffiti anciens" ?

Ce sont pour la plupart des tracés sommaires, incisés avec une pointe dure (silex, stylet, clou, couteau,

poinçon…), dans la pierre durant les siècles passés, par des individus qui n'avaient pas toujours d'autres

moyens d'expression.

Ils témoignent de leurs statuts, de leurs préoccupations, de leurs croyances, de leurs sentiments, de leurs

fantasmes et, plus généralement de ce qu'ils ont vu, entendu, ressenti ou encore vécu.

Les graffiti sont souvent difficiles à découvrir et à déchiffrer.

Tonnay-Charente - Eglise Saint-Etienne - Gabare

Où les trouve-t-on ?

Principalement dans les prisons, les édifices religieux,

les moulins, mais aussi…

dans les hôpitaux, sous les ponts, sur les vieux murs

des grands domaines, dans les pigeonniers, sur les

fontaines, les puits... et enfin, tout simplement, dans

les rues.

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Que représentent-ils ?

Il existe 2 grandes catégories de graffiti :

Les graffiti figuratifs (dessins)

Représentations humaines (personnage, visages, mains, pieds, cœurs…), animales

(chevaux, oiseaux, poissons, moutons, vaches…) ou plus exceptionnellement

végétales (fleurs, feuilles, fruits…)

Marsilly – Moulin de la Cave – Evocation d'une danse macabre

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Représentations d'édifices (moulins, bâtiments civils ou religieux…)

Brouage – Porte-Royale - Moulin à vent

Ce type de moulin est caractéristique de la

Charente-Maritime depuis le Moyen-âge : tour

cylindrique en pierre de 15 m de hauteur environ

et de 5 m de diamètre avec un chapeau en bois

pour toiture, conique et tournante, et 4 ailes

fixées sur un axe en bois.

Objets manufacturés (bonnets, chapeaux, chaussures, fers à cheval, clés, vases,

flacons…)

Outils (serpettes, marteaux, pioches, tenailles…)

Symboles ou objets religieux (croix, calvaires, étoiles, échelles, ostensoirs, calices,

crucifix, chapelets…)

Symboles héraldiques (blasons) et emblèmes royaux (fleurs de lis), impériaux (aigles

napoléoniens) ou républicains (bonnets phrygiens)

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les napoléoniens) ou républicains (bonnets phrygiens)

Armes (pistolets, arbalètes, épées…)

Brouage – Porte-Royale – Epée

Grande de 68 cm avec son pommeau,ses 2 quillons recourbés et sa longue lame, cette épée, évoque une épée militaire du début du XVIIe siècle.

Outils de justice (potences, guillotine)

Moyens de locomotion (navires, charrettes, carrosses…) et leurs attributs

(roues, colliers d'attelages…)

Ce sont les navires qui sont le plus souvent représentés.

Parmi eux :

- navires de guerre (vaisseaux, frégates…)

- navires marchands (barques, bricks, goélettes…)

- bateaux de navigation fluviale (gabares…)

- embarcations locales (traversiers, acons…)

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Port d'Envaux - Goélette

Cadrans solaires

Brouage –Magasin aux vivres ou Tonnellerie

Cadran solaire archaïque

Il est situé sur une pierre d'angle au sud du bâtiment.

Le gnomon a disparu mais la cupule profonde indique

son emplacement.

Jeux (carrés magiques, marelles, triples enceintes), signes décoratifs et divers (nœuds

de Salomon, arêtes de poissons…)

La Rochelle - Porte Royale Carré magique

Echebrune - Eglise Nœud de Salomon

Les nombres sont disposés de manière à ce que leurs sommes sur chaque ligne, colonne et diagonale soient égales

Dans sa forme la plus simple, le nœud de Salomon est formé de deux anneaux. Celui-ci en a 6. Il représente la sagesse comme celle de Salomon. C'est aussi un symbole d’alliance ou d'éternité

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Port d'Envaux - Goélette

Les graffiti linguistiques

Inscriptions relatives à l'état civil du scripteur (nom, prénom, date de naissance…), à sa profession ou à son statut social

Ce sont les inscriptions les plus représentées. Elles sont d'origine privée, associées ou non à des dessins.

Marsilly – Nantilly - Maison dite "Le Palais"

Inscription aujourd'hui disparue : Cette pierre a

été posée par Dame MR C de BARBALLIERES

Veuve de MRE (messire) de JOMQUIERES,

C (chevalier) de ST-Louis le 12 juin 1772.

Esnandes – Eglise Saint-Martin

Inscription "Juin D" avec date "1910"

Il s'agit probablement d'une inscription

de Dieudonné JUIN né en 1910.

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Inscriptions relatives au vécu, au vu ou à l'appris

La Rochelle – Hôpital Lafond Inscription et dessin d'un soldat allemand

Témoignage d'un soldat emprisonné à la libération dans une cellule de l'hôpital Lafond qui a servi de kommandantur pendant la 2e guerre mondiale : "Camarade pense, crois en Dieu, qu'il te guide"

Textes à caractère religieux ou politique

Marsilly – Place de l'Abbé Coll

Inscription en latin au-dessus de l'entrée de l'ancien

Presbytère

Traduction : "Le seigneur sera pour moi un refuge et

cette pierre en est le signe"

Cette pierre est certainement d'origine protestante,

les catholiques n'avaient pas, à l'époque, l'habitude

de ce genre d'inscription. Le chrisme jésuite gravé au

dessus peut avoir été ajouté postérieurement.

La date de 1645 a été surchargée pour devenir 1726.

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Marsilly – Pierre de la maison dite "Maison Cherbonneau"

Extrait de l'Apocalypse en latin, chapître II, verset 10 :

"Sois fidèle jusque la mort et je te donnerai la couronne de vie"

La "Maison Cherbonneau" dont la façade datait de 1563, présentait plusieurs légendes dans des

cartouches sculptées.

Textes à caractère utilitaire

Marans - fronton d'une maison

Inscription d'un commerçant en 1591

Le commerçant informe qu'il ne fait plus crédit : "Tout à vendre, rien à donner, argent comptant, rien à prêter, de peu donner je me contente car à prêter, je perds ma vente. Afin que tous soient d'accord, c'est que céans, crédit est mort

Les marques de marchands

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"Sois fidèle jusque la mort et je te donnerai la couronne de vie"

La "Maison Cherbonneau" dont la façade datait de 1563, présentait plusieurs

légendes dans des cartouches sculptées.

Textes à caractère utilitaire

Marans - fronton d'une maison

Inscription d'un commerçant en 1591

Le commerçant informe qu'il ne fait plus crédit : "Tout à vendre, rien à donner, argent comptant, rien à prêter, de peu donner je me contente car à prêter, je perds ma vente. Afin que tous soient d'accord, c'est que céans, crédit est mort

Les marques de marchands

Elles sont, apposées aux marchandises colportées ou transbordées, des signes

utilitaires répondant à une logique d’identification du négociant et de ses

marchandises. On les retrouve dans les archives, émaillant les registres comptables

ou douaniers. Les raisons pour lesquelles on les rencontre parmi les graffiti gravés sur

les murs des bâtiments n’ont pas encore été établies.

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Généralement ces marques

comportent un trait vertical

au sommet duquel figure

un quatre. Viennent ensuite

des barres transversales,

des chevrons tantôt

parallèles, tantôt croisés,

des initiales, des cercles et

parfois la représentation

d'un objet ou d'un

instrument en rapport avec

la profession.

Tonnay-Charente - Eglise Saint-Etienne

Marques de marchands

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Datation des graffiti

Les graffiti sont difficiles à dater. On en retrouve à toutes les époques de l'Histoire.

Les graffiti sont très nombreux dans l'Antiquité grecque et romaine. Les inscriptions

retrouvées à Pompéi en témoignent ainsi que les dessins de gladiateurs du IIe siècle retrouvés

dans une maison de Lyon mise à jour en 1955 à l'externat Sainte-Marie, sur la pente qui

descend de Fourvière vers la Saône.

Dessin du gladiateur

Lyon – Musée de la Civilisation Gallo-Romaine

Fresque très altérée représentant un gladiateur

provenant d'une maison romaine

La maison dans laquelle a été retrouvée cette fresque

comportait 2 pièces séparées par une grande cour dont

l'une était un caldarium.

L'autre pièce contenait des panneaux dont 4 étaient

couverts de graffiti parmi lesquels figuraient 4 gravures

de personnages portant l'équipement habituel du

gladiateur : un pagne, un ceinturon, torse nu, la tête

protégée par un casque enveloppant.

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En France peu de graffiti datent du Moyen-âge. La Charente-Maritime en compte quelques-

uns.

En Saintonge, ceux de l'Eglise Saint-Martin de Moings, petite commune située au Nord-est de

Jonzac, datent du XIIe siècle.

Des cavaliers avec lances et boucliers semblables à ceux

figurés sur les tapisseries de Bayeux, des paons, des

écussons, des fleurs de lys sont gravés sur les murs

intérieurs Nord et Sud de l'Eglise. Une scène de guerre

entre 2 constructions fortifiées occupe le mur sud sur une

longueur de 4,27 m et une largeur de 1,3.

Le mur Nord semble avoir servi de "brouillon" pour la réalisation de cette scène car les

dessins sont éparpillés sur ce mur et ne décrivent pas une scène de guerre comme pour le

mur Sud.

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La Charente-Maritime est une région dont l'histoire s'articule autour d'un axe principal : la vie

maritime. Sur le littoral, les graffiti de bateaux permettent de suivre l'évolution de

l'architecture navale du XIVe au XXe siècle.

Les bateaux sont de toutes sortes : à rames, à voiles ou encore avec une roue à aubes.

Certains, très élaborés, ont été tracés par des gens ayant une bonne connaissance des diverses

pièces d'un navire. Les dessins tels les planches des albums de Colbert et de Jean Jouve en

facilitent la datation.

En Aunis, un graffiti plus difficile à dater est situé sur un mur du pigeonnier de Nieul sur Mer.

Ce navire pourrait évoquer une nef médiévale, par exemple

une cogue comme celle représentée sur le sceau de la ville

de Lubeck, mais ses formes arrondies et ses 3 mâts

l'apparentent plutôt à un bateau de pêche de caractère

local de type fluvial : flibot, traversier ou barque à sel à

poupe ronde avec une datation plus tardive. De tels

bateaux avec "aviron de queue" ou godille sont

représentés sur les plans des villes de la Charente de

Claude Masse (fin XVIIe-début XVIIIe s.).

La plupart des graffiti retrouvés en France sont des XVIIe et XVIIIe siècles.

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Beaucoup de dates gravées sur les murs confirment ce fait. Cela s'explique parce qu'au cours

de cette période, le pourcentage de personnes sachant lire et écrire a augmenté.

Ce sont les dates isolées qui prédominent mais parfois elles sont accompagnées de dessins ou

d'une inscription relatant un événement.

Les dates isolées inscrites sur les maisons sont

courantes.

On en retrouve plusieurs à Marsilly

"1612" rue des Ecoles

"1767" rue de l'Eglise

Les prisonniers témoignent souvent de leur captivité et la date. Au début du XIXe siècle, le

château de Foix et ses tours furent entièrement transformés en prison.

Joseph PEIKAL y fut emprisonné en 1804 et a laissé

sur les murs de la Tour ronde un graffiti

Traduction : Joseph PEIKAL juste condamné pour d(é)lis à 2 a(n)s : l'an 1804.

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Exemples de graffiti militaires

Scène de combat datant du XIIéme siécle gravée dans

l’église Saint-Martin-de-Moings

Eglise romane datant de la fin XIème siècle, situé à 7kms au nord est de JONZAC(17)

Les graffiti datent probablement de 1130-1140, au moment ou l’église primitive fut

agrandie, et ont été découverts en 1953 lors d’une restauration, l’intérieur de l’église étant

rempli de terre.

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• Ils paraissent être l’œuvre d’un seul graveur qui les aurait exécuté juste avant la pose d’un enduit décoratif peint au 12 ème siècle.

• On trouve un grand nombre de graffiti à l’intérieur de l’église, sur les parois nord et sud, la paroi nord présentant des graffiti disparates, sans ordonnancement (on y reconnaît des paons, des cercles, des étoiles, des écussons, des fleurs de Lys et une file de cavaliers).

• Ils semblent être des essais, avant d’exécuter les graffiti sur la paroi sud.

• Sur la paroi sud, c’est une scène de guerre médiévale qui est représentée. Affrontement de deux groupes de cavaliers qui sortent de leurs forteresses, sorte de tapisserie de Bayeux gravée dans la pierre.

• On peut y voir un sonneur au sommet d’une tour qui proclame la charge au son d’un cor, tandis qu’un autre alerte les occupants du château

• La représentation de l’habillement des guerriers ou de leurs armes correspond à ceux de l’époque de Guillaume le Conquérant (heaume conique, bouclier oblong, en amande, la lance avec un gonfanon à trois fanons)

• On distingue nettement une architecture militaire d’une forteresse à gauche avec ses pierres de taille représentées

• (Sources : Les graffiti de l’église de Moings par Glénisson Jean et Seguin Marc)

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Tapisserie de Bayeux

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Inscriptions de prisonniers de la Porte Royale à La Rochelle

• Moins de 20 ans après son achèvement (1726), la grande Porte Royale de La Rochelle a accueilli des prisonniers de guerre marins, irlandais et anglais, capturés pendant la guerre de succession d’Autriche, de 1744 à 1748.

• Ils sont placés pour la plupart dans l’ancien corps de garde des officiers et dans un magasin attenant.

• Les marins proviennent de bâtiments arraisonnés comme le Great Mary (prise en 1744), les corsaires Hussar (1745), Darmouth Galley (1745), Fox (1746) et LAMB (1747).

• Textes et dessins sont contemporains de ceux de la Tour de la Lanterne.

• Les graffiti de William Carpenter à la Porte Royale sont exceptionnels par leur graphisme ou l’on peut voir des motifs végétaux, ce qui est très peu fréquent sur des graffiti. Il a gravé dans la pierre sa date de naissance et le lieu (né en 1720 à Cullompton dans le Devonshire) et les circonstances de son arraisonnement, le 24 août 1746, en fait le 4 septembre 1746, les anglais n’ayant pas encore adopté le calendrier Grégorien (adopté en France en décembre 1582 et en Angleterre en septembre 1752 seulement, avec un retard de 11 jours en Angleterre à rattraper) .

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Porte royale-La Rochelle

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Il a représenté le Fox, corsaire de Bristol, intercepté par la

frégate du roi l’Etoile et amariné par le vaisseau du roi

l’Invincible, par le travers du cap Ortegal (côte de Gallice-

Espagne). Navire de 150 tonneaux commandé par le

capitaine Mathew Combes, avec un armement de 16 canons

et 10 pierriers et un équipage de 100 hommes

Le 15 septembre 1746 les marins étaient détenus à La

Rochelle, dont au moins 7 à la Porte Royale dont on

retrouve les noms gravés sur les graffiti. Ce sont : Thomas

Barell, Robert Blekey, William Carpenter, Samuel Cornish,

Lewis Léonard, Richard Mills et James Smart

Ils bénéficiaires d’un cartel d’échange et s’embarquèrent sur

le paquebot parlementaire Bedford Galley, le 20 mars 1747,

soit 7 mois d’emprisonnement

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Inscriptions datant de la dernière guerre mondiale à Marsilly

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Graffito allemand au sommet du

clocher porche de Marsilly

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Représentation d’armes

• Epée à Saint-Martin-de-Ré (ancienne poudrière)

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Arc avec flèche inversée

Moulin de Réaux, proche de Jonzac(1944-1945)

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Revolver

Moulin de Réaux, proche de Jonzac(1944-1945)

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Représentation de navires armés• Vaisseau armé du 1er quart du XVIIe siècle, citadelle de

Brouage, porte royale

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Petit gallion, fin XVIe siècle, église de Saint-Just-de-Luzac

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Vaisseau armé du 1er quart du XVIIe siècle, citadelle de

Brouage, porte royale

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Petit vaisseau ou frégate, fin XVIIe, début XVIIIe siècle,

ctadelle de Brouage, courtine nord de la mer(latrines)