Histoire des Arts, arts du langag

Histoire des Arts, arts du langage, 3me FMarianne Cohn Le pome: Je trahirai demain, 1943 Je trahirai demain pas aujourdhui. Aujourdhui, arrachez-moi les ongles, Je ne trahirai pas.

Vous ne savez pas le bout de mon courage. Moi je sais. Vous tes cinq mains dures avec des bagues. Vous avez aux pieds des chaussures Avec des clous.

Je trahirai demain, pas aujourdhui, Demain. Il me faut la nuit pour me rsoudre, Il ne faut pas moins dune nuit Pour renier, pour abjurer, pour trahir.

Pour renier mes amis, Pour abjurer le pain et le vin, Pour trahir la vie, Pour mourir.

Je trahirai demain, pas aujourdhui. La lime est sous le carreau, La lime nest pas pour le barreau, La lime nest pas pour le bourreau, La lime est pour mon poignet.

Aujourdhui je nai rien dire, Je trahirai demain.

1.Biographie de lauteur et contexte historique.

Marianne Cohn est ne Mannheim en 1922, dans une famille duniversitaires de gauche dorigine juive mais plutt dtache de la tradition juive et fortement assimile. Cette famille est bouleverse par lirruption du nazisme. Entre1934 et1944, elle connat plusieurs exils: la famille part pour lEspagne, Marianne et sa sur sont envoyes Paris. Ds 1941, la jeune Marianne entre en rsistance puis participe la construction du MJS (mouvement de la jeunesse sioniste). De septembre1942 janvier1944, sous le pseudonyme de Colin, elle a pour tche de faire passer des enfants juifs vers la Suisse. Arrte en 1943, elle est relche au bout de trois mois.Cest de cette priode que lon date sans en tre absolument sr la composition du pome Je trahirai demain.Le 31mai 1944, elle est nouveau arrte Annemasse (probablement dnonce) alors quelle a en charge une trentaine denfants et que seulement 200mtres les sparent de la frontire suisse. Malgr la torture, elle ne livre aucune information la Gestapo et refuse la proposition dvasion de son rseau par crainte des reprsailles sur les enfants. Emmene dans la nuit du 7 au 8juillet 1944 par la Gestapo, elle est assassine coups de bottes et de pelles.B. Elments pour lanalyse du texteI Un pome tragiqueLes thmes de la souffrance, la mort et la fatalit.

1. La torture physiquea. Champ lexical de la torture

b. synecdoque* expressive: vous tes cinq mains dures avec des bagues.

(synecdoque: figure de style consistant dsigner le tout par une partie. Ex: la voile pour le bateau)

c. le rejet* au vers 8 de lexpression avec des clous.

(rejet: procd potique consistant faire dborder la syntaxe dun vers sur un autre)

2. La souffrance moraleLlve doit montrer comment dans le texte apparat le dilemme dans lequel se dbat la jeune rsistante: dnoncer ou non?

3. La prsence de la fatalit*a. le champ lexical du temps: aujourdhui, demain.

b. lemploi des temps verbaux.

c. La mort: o apparat-elle dans le pome?

II Un pome de la volont

Certes, la mort et la fatalit sont prsents mais ils ne sont pas subis. Ils sont transcends par lhrosme de la jeune femme.

1. Un je omniprsent et volontaireLlve doit prouver, texte lappui, cette omniprsence .

2. Le thme du dfi

Llve doit dceler la tonalit presque de provocation comme par exemple dans ces deux vers: Vous ne savez pas le bout de mon courage/ Moi je sais.

3. Lvolution du sens du mot trahison La force de caractre de la jeune femme apparat enfin dans lvolution de sens du mot trahison tout au long du pome. En effet, au dbut du pome, trahir signifie simplement donner des informations lennemi, livrer ses amis et leurs activits.

En fait, il faut aller aux vers14 et suivants pour comprendre vraiment le sens du pome.Il ne sagit pas tant de trahir au sens commun du terme, mais de trahir la vie, symbolise par le pain et le vin.Ces deux aliments reprsentent en effet la nourriture et la boisson mais aussi la civilisation et ses bienfaits, dautant plus quils tiennent une place de choix dans la tradition juive dont Marianne Cohn est issue et vers laquelle elle oprait, cette poque, un retour. En fait, cest de suicide dont il est question ici.

Ces procds forcent le lecteur parcourir nouveau le texte.