Église Notre-Dame au Sablon Bruxelles

20ème dimanche ordinaire 16 août 2020

Pour réduire autant que possible les risques sanitaires liés à la pandémie du Coronavirus,

ce livret est à usage unique et ne peut être partagé qu’entre personnes

vivant sous le même toit.

Après la célébration, il sera emporté. En aucun cas, il ne sera laissé à l’église.

Merci.

Chant : Elise GÄBELE

Orgue : Roland SERVAIS

Notes pour le bon déroulement des messes pendant la pandémie • Le port du masque est obligatoire pour tous les fidèles qui ont plus de

12 ans. • Gardez vos distances pour vous asseoir, à l’exception éventuellement

des personnes avec qui vous vivez sous le même toit. • Il n’y a aucun chant d’assemblée. • Il n’y a pas de collecte mais à la sortie de la messe, vous trouverez un

panier pour votre offrande qui, après ce temps de confinement, sera la très bienvenue.

• Pour aller communier, empruntez les allées latérales et retournez par l’allée centrale, tout en veillant à garder vos distances.

La musique qui accompagne nos offices est généralement choisie en fonction de la période liturgique ou des lectures du jour. Parfois un thème général apparaît comme une évidence, parfois c’est un mot isolé qui génère un lien plus ténu, mais plus inattendu aussi, à la manière de l’hyperlien d’Internet qui nous est désormais devenu familier…

Pendant le confinement, nous avons continué à proposer des plages musicales à travers les e-livrets désormais accessibles sur la chaîne YouTube « Les Musiciens du Sablon », lancée à cette occasion.

uverture de la célébration

IMPROVISATION Grand Plein-Jeu

– Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. – Amen. – La grâce de Jésus notre Seigneur, l'amour de Dieu le ��� Père

et la communion de l'Esprit Saint soient toujours avec vous. – Et avec votre esprit.

Préparation pénitentielle

– Préparons-nous à la célébration de l'Eucharistie en reconnaissant que nous sommes pécheurs.

– Je confesse à Dieu tout-puissant, je reconnais devant mes frères, que j'ai péché en pensée, en parole, par action et par omission, oui, j'ai vraiment péché. C'est pourquoi je supplie la Vierge Marie, les anges et tous les saints, et vous aussi, mes frères, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

– Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.

– Amen.

Kyrie

– Seigneur, prends pitié. – Seigneur, prends pitié. – Ô Christ, prends pitié. – Ô Christ, prends pitié. – Seigneur, prends pitié. – Seigneur, prends pitié.

Gloria Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons, nous te glorifions, nous te rendons grâce pour ton immense gloire. Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu

O

le Père tout-puissant. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père, toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous ; toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ; toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. Car toi seul es saint, toi seul es Seigneur, toi seul es le Très-Haut, Jésus Christ, avec le Saint-Esprit, dans la gloire de Dieu le Père. Amen.

Oraison – Prions. [...] et pour les siècles des siècles. – Amen.

iturgie de la parole

Première lecture « Les étrangers, je les conduirai à ma montagne sainte » (Is 56, 1.6-7)

Lecture du livre du prophète Isaïe Ainsi parle le Seigneur : Observez le droit, pratiquez la justice, car mon salut approche, il vient, et ma justice va se révéler. Les étrangers qui se sont attachés au Seigneur pour l’honorer, pour aimer son nom, pour devenir ses serviteurs, tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner et tiennent ferme à mon alliance, je les conduirai à ma montagne sainte, je les comblerai de joie dans ma maison de prière, leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel, car ma maison s’appellera « Maison de prière pour tous les peuples. »

– Parole du Seigneur. – Nous rendons grâce à Dieu.

Psaume 66 Que les peuples, Dieu, te rendent grâce, Qu’ils te rendent grâce tous ensemble ! Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, que ton visage s’illumine pour nous ; et ton chemin sera connu sur la terre, ton salut, parmi toutes les nations.

L

Que les nations chantent leur joie, car tu gouvernes le monde avec justice ; tu gouvernes les peuples avec droiture sur la terre, tu conduis les nations. La terre a donné son fruit ; Dieu, notre Dieu, nous bénit. Que Dieu nous bénisse, et que la terre tout entière l’adore ! Deuxième lecture « À l’égard d’Israël, les dons gratuits de Dieu et son appel

sont sans repentance » (Rm 11, 13-15.29-32)

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains Frères, je vous le dis à vous, qui venez des nations païennes : dans la mesure où je suis moi-même apôtre des nations, j’honore mon ministère, mais dans l’espoir de rendre jaloux mes frères selon la chair, et d’en sauver quelques-uns. Si en effet le monde a été réconcilié avec Dieu quand ils ont été mis à l’écart, qu’arrivera-t-il quand ils seront réintégrés ? Ce sera la vie pour ceux qui étaient morts ! Les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance. Jadis, en effet, vous avez refusé de croire en Dieu, et maintenant, par suite de leur refus de croire, vous avez obtenu miséricorde ; de même, maintenant, ce sont eux qui ont refusé de croire, par suite de la miséricorde que vous avez obtenue, mais c’est pour qu’ils obtiennent miséricorde, eux aussi. Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde.

– Parole du Seigneur. – Nous rendons grâce à Dieu.

Acclamation à l’Évangile Alleluia

Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. (cf. Mt 4, 23)

Évangile « Femme, grande est ta foi ! » (Mt 15, 21-28)

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu En ce temps-là, partant de Génésareth, Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon. Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires,

disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. » Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! » Jésus répondit : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. » Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours ! » Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.

– Acclamons la Parole de Dieu. – Louange à toi, Seigneur Jésus.

Homélie

Méditation après l’homélie

IMPROVISATION

Credo

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant d'où il viendra juger les vivants et les morts. Je crois en l'Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.

Prière universelle

Écoute nos prières, Seigneur exauce-nous.

iturgie de l’eucharistie

Offertoire

Nicolas de GRIGNY (1672-1703) Fugue a 5 qui renferme le chant du Kyrie, extrait duLivre d’orgue.

Lorsque Nicolas de GRIGNY était organiste à la cathédrale de Reims, il pouvait admirer, entre la deuxième et la troisième travée, un magnifique labyrinthe datant de 1286, construit en dalles noires et blanches alter-nées. Sa fonction première était de servir de chemin de pèle-rinage symbolique aux croyants qui le parcouraient à genoux. Mais ce labyrinthe possédait une particularité : par des person-nages représentés aux quatre coins avec les attributs de leur

profession, il livrait les noms des quatre premiers architectes de l’édifice, tandis que le commanditaire de la cathédrale, l’archevêque Aubry DE HUMBERT, figurait au centre. Ces renseignements sont précieux pour les historiens, car à l’époque, la plupart des cathédrales demeuraient anonymes… Le labyrinthe fut détruit en 1779 par les chanoines du lieu qui, dit-on, n’appréciaient que modérément que les enfants y jouassent durant les cérémonies. Tourné de 45°, ce labyrinthe stylisé est utilisé aujourd’hui comme sigle par les Monuments Historiques français.

Prière sur les offrandes

– Prions ensemble, au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Église. – Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

Oraison

– [...] par Jésus, le Christ, Notre Seigneur. – Amen.

L

Prière eucharistique

– Le Seigneur soit avec vous. – Et avec votre esprit. – Élevons notre cœur. – Nous le tournons vers le Seigneur. – Rendons grâce au Seigneur notre Dieu. – Cela est juste et bon. ���

Préface [le texte varie selon le temps liturgique]

– Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi Père très saint, [...] C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire, en chantant d'une seule voix :

Sanctus

Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.

Anamnèse – [...] Il est grand le mystère de la foi. ��� – Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célébrons

ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire.

Doxologie – [...] Par Lui, avec Lui et en Lui, à Toi Dieu le Père Tout-Puissant, dans l'uni-

té du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. – Amen.

iturgie de la communion

La prière du Seigneur – Comme nous l’avons appris du Sauveur,

et selon son commandement, nous osons dire :

L

– Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ; ��� que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour ; pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés et ne nous laisse pas entrer en tentation mais délivre-nous du mal.

– Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps ; par ta miséricorde, libère-nous du péché, rassure-nous devant les épreuves en cette vie où nous espérons le bonheur que tu promets et l’avènement de Jésus-Christ notre Sauveur.

– Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles.

Le signe de paix – Seigneur Jésus-Christ, tu as dit à tes apôtres: « Je vous laisse la paix,

je vous donne ma paix », ne regarde pas nos péchés, mais la foi de ton Église; pour que ta volonté s'accomplisse, donne-lui toujours cette paix et conduis-la vers l'unité parfaite, toi qui règnes pour les siècles des siècles.

– Amen. – Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. – Et avec votre esprit.

Fraction du pain Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous. Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous. Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, donne-nous la paix.

Communion – Heureux les invités au repas du Seigneur.

Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. – Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir

mais dis seulement une parole et je serai guéri. André CAMPRA (1660-1744) Salve Regina, extrait des Motets à voix seule :

Salve, Regina, mater misericordiae. Salut, ô Reine, Mère de miséricorde. Vita, dulcedo et spes nostra, salve. Notre vie, notre espérance, salut. Ad te clamamus, Nous crions vers vous,

exsules filii Hevae. enfants d'Ève exilés. Ad te suspiramus, Vers vous nous soupirons, gementes et flentes gémissant et pleurant in hac lacrimarum valle. dans cette vallée de larmes. Eia ergo, advocata nostra, Ô vous notre avocate, tournez illos tuos misericordes. vers nous vos yeux compatissants. Et Jesum, benedictum Et, après cet exil, faites-nous voir fructum ventris tui, Jésus le fruit béni nobis post hoc exilium ostende. de vos entrailles. O clemens, o pia, Ô clémente, ô pieuse, o dulcis Virgo Maria ! Amen. ô douce Vierge Marie ! Amen.

André CAMPRA est l’une des figures dominantes de la musique française du début du 18ème siècle. Après avoir reçu la tonsure, il exerce successivement aux cathédrales de Toulon, Arles et Toulouse. De caractère colérique, ses abus de boisson et sa réputation d’homme dépravé attirent les foudres de ses employeurs. Les relations sont si tendues que CAMPRA demande et obtient, en 1694, un congé de quatre mois pour se rendre à Paris. Il ne reviendra plus : le 21 juin, il est élu à l’unanimité au poste de maître de

musique à Notre-Dame de Paris. Même si les relations entre CAMPRA et la cathédrale sont meilleures, le compositeur est bientôt animé d’une autre ambition : l’opéra. Il devient directeur de la musique du prince de CONTI, Louis-Armand de BOURBON, et en 1723 arrive enfin la consécration : CAMPRA succède à Michel-Richard DELALANDE, qui, à la fin du règne de Louis XIV, dominait à peu près sans partage la musique versaillaise, et se démettait peu à peu de ses charges depuis la mort du souverain. André CAMPRA meurt à l’âge de 84 ans. Il lègue la majeure partie de ses biens à son domestique et à sa cuisinière, auprès desquels il finit sa vie dans la pauvreté et la maladie.

(d’après www.notredamedeparis.fr)

énédiction et envoi

– Le Seigneur soit avec vous. – Et avec votre esprit.

B

– Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. – Amen. – Allez dans la paix du Christ. ��� – Nous rendons grâce à Dieu. Camille SAINT-SAENS (1835-1921) Ave Maria, dédié à Madame la Vicomtesse de Granval :

Ave Maria, gratia plena, Je vous salue Marie, pleine de grâce, Dominus tecum, le Seigneur et avec vous, vous êtes benedicta tu in mulieribus, bénie entre toutes les femmes, et et benedictus fructus ventris tui Jesus. Jésus, le fruit de vos entrailles, est Sancta Maria mater Dei, béni. Sainte Marie, mère de Dieu, ora pro nobis peccatoribus, priez pour nous, pauvres pécheurs, nunc, et in hora mortis nostrae. maintenant et à l’heure de notre mort.

SAINT-SAENS a été organiste pendant plus de vingt ans à Paris : d’abord à Saint-Merry, puis à la Madeleine. Franz LISZT, qui viendra l’écouter, dira qu’il est « le premier organiste du monde ». SAINT-SAENS lui-même, grand amateur d’im-provisation à l’orgue, décrira ainsi la pratique de son instrument : « C’est un évocateur ; à son contact, l’imagination s’éveille, l’imprévu sort des profondeurs de l’inconscient ; c’est tout un monde, toujours nouveau et qu’on ne reverra plus, qui surgit de l’ombre, comme sortirait de la mer, pour y rentrer ensuite à jamais, une île enchantée ».

(Illustration : le compositeur caricaturé par… Gabriel FAURÉ)

HIS too will pass. (Cela aussi passera) (Sagesse persane et hébraïque, reprise par Abraham LINCOLN)

Du fonds des temps arrive ce vieil adage qui puiserait ses racines philosophiques dans MAIMONIDE, soulignant la fugacité du temps dans les moments de détresse comme de bonheur. Il se dit qu'un monarque oriental l'aurait reçue de ses sages, phrase qui se devait d'être vraie et appropriée en tout temps et en toutes circonstances. Occasion propice de confronter notre quotidien à celui de nos très lointains ancêtres : la souffrance, l'inquiétude face à la maladie, la mort et les aléas de l'existence

T

survoleraient-elles les siècles sans modification substantielle ? Entre le cri de détresse de ces parents ayant perdu leur enfant de douze ans par covid-19 et la plainte transcrite par le poète TYMNÈS au début de notre ère : « où es-tu, douce colombe si belle à voir, envolée hier dans ce grand silence noir qui étouffe à tout jamais le chant que nous aimions », on redécouvre que si toute souffrance est unique, elle est aussi universelle. Moins dramatique mais tout aussi actuel ce conseil d'HIPPOCRATE face à l'épidémie « partir, tôt, loin et longtemps ». Après l’épidémie, les populations reviennent et rebâtissent. Si on compte des villages désertés pendant la grande peste noire de 1347, qui faucha un tiers de la population européenne, les villes les plus importantes y survivront. Comme le commente le médiéviste François-Olivier TOUATI, si dans le passé la ville a servi de protection en cas d’invasion, « le premier réflexe pour ceux qui le peuvent, en cas d’épidémie, c’est de s’en aller dans la campagne environnante, à la recherche d’air frais et de moyens de subsistance ». Ce ne sont pas le million de Franciliens ayant déserté en une semaine la métropole pour la province et la mer qui le contrediront. Vers la mer peut-être, mais pas vers ses villes portuaires, points d’entrée privilégiés de toute épidémie, la peste n'a-t-elle pas exterminé en 1720 la moitié de la population marseillaise ? La réponse : quarantaine, cordon sanitaire, passeports de santé, maintien des bateaux suspects à distance, villes encerclées d’une palissade, regroupement des malades, à vieilles peurs remèdes éternels. Comme entendu tout récemment, si nous bénéficions d'une médecine futuriste, notre épidémiologie, elle, est médiévale. Lu dans : – Cécile PELTIER, Peste, choléra, tuberculose, les épidémies ont modelé nos villes, Le

Monde du 30 mars 2020 ; – Marguerite YOURCENAR, La Couronne et la Lyre. Poèmes traduits du Grec, Paris,

1979. (d’après entrecafejournal.blogspot.be)

Si vous avez apprécié ce livret, merci de participer par votre offrande au coût de son impression. Ne bénéficiant d’aucun subside ni revenu, c’est avec le produit des seuls troncs et collectes que la Fabrique d’église as-sure ses frais de fonctionnement : chauffage, éclairage, gardiennage, en-tretien, défraiement des musiciens et… impression du présent document.