Elena Roerich - Agni Yoga - Livre 06 - L'Infini - Infinit%E9 - II - 1930

8/8/2019 Elena Roerich - Agni Yoga - Livre 06 - L'Infini - Infinit%E9 - II - 1930

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6. L'INFINI

(INFINITE)

TOME II

1930

Copyright 1956

by Agni Yoga Society

Traduction franaise autoriseCopyright 1983

par l'association Agni Yoga

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INFINITE II

1. Le noyau de la plante est entour d'nergies qui imprgnent la vie

dans tous ses processus. Mais, en ce qui concerne son tat de tension, la plante s'est carte de sa saturation originelle. On ne peut nier que les

deux ples sont en dsquilibre, leur position rciproque rsulte du fait

qu'ils ont une seule et unique source. Chaque couche orbitale de la plante

fournit une accumulation d'nergie.

Dans la dimension plantaire et dans la dimension spirituelle les

forces d'attraction sont identiques, par consquent une combinaison

spcifique dcoule de chaque contact et un intense effort cratif en rsulte.La cration de conditions dpend de l'attraction des semences propulses.

Par son effort l'esprit cre des semences. Ainsi l'ocan de l'Infinit est

contenu dans chaque semence.

2. Les courants transforment la Terre et engendrent une nouvelle

tape. L'approche d'une chance voque l'alternance de tous les courants.

Toutes les nergies au repos sont stimules ; tout ce qui est sujet

destruction subit une tension. Le cur ne frmira t-il pas sachant que la

flamme de la conflagration peut engloutir toutes les sphres ? Toutes les

nergies qui s'loignent et celles qui approchent voient leur tension accrue.

L'Est se rveille et s'oppose l'Ouest ; le Nord s'oppose au Sud et le cur

ne frmirait pas ? Les courants sont menaants, l'esprit doit assimiler leur

cheminement. Le verdict cosmique est austre mais rempli d'une beaut

sans limite. Alors que Nous, dans la Tour, suivons les rassemblements de

nouveaux fils, vous devez aussi percevoir tous les mouvements de

l'lment Feu.

En vrit, les centres d'un Agni-Yogi ressentent chaque vibration

plantaire. Il est donc impratif de lutter pour venir Nous pendant les

perturbations cosmiques. De mme que Nous partageons le destin de la

plante, Nous participons aussi la beaut de l'Infini.

3. Pour les transmissions cosmiques, l'aura de l'homme dpend de

diffrentes conditions, comme tout conducteur d'lectricit. Lorsque les

sphres humaines exigent certains chocs, les transmissions cosmiquesaffluent en consquence mais seuls les lments pouvant tre absorbs par


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les auras affirmes, adhrent aux sphres. Lorsque les sphres rclament

une destruction violente, elles sont incapables d'absorber les transmissions

affluant du Cosmos ; de ce fait, l'obscurit entourant la plante n'en

permettra jamais l'affirmation sans manifestation d'explosion. Ces forces

de purification illumineront l'humanit. Les feux cosmiques prcipitent leschances pr ordonnes.

4. Les feux purificateurs de l'univers pntrent toutes les rgions de la

plante. Les tincelles de la conflagration se propagent le long de tous les

canaux d'action karmique ; ces feux explosent tels des volcans. La force du

karma dplace et transfre le pouvoir de mains en mains. Le cours

cosmique est dirig vers ces conflagrations purificatrices d'o le

glissement rapide de la comte travers l'Infini. La tension des courants

est trs grande et les effets correspondent aux feux de la plante. Lescentres d'un Agni-Yogi enregistrent tous les courants cosmiques.

5. Les courants magntiques de l'aura humaine pntrent les rgions

les plus denses. Certes la science appelle ces manations : Energie

psychique, mais des ajustements doivent tre faits par rapport ces

manifestations d'nergie inpuisable. Certaines proprits, facteurs de

tension, propulsent les semences psychiques et forment une sphre incitant

l'effort. Selon leur nature, ces manations peuvent produire une tensionpuissante et suivant la manire dont sont dirigs les flots manant de l'aura

fusionne, le pouvoir de cette nergie est soit constructif soit destructif.

Ainsi, il est possible de distinguer des nergies les plus htrognes dans

les manations humaines. Le maniement conscient des manations de

l'aura permet un accomplissement de puissante et ardente crativit.

6. L'irradiation de l'aura humaine peut intensifier puissamment une

nergie ; l'nergie reue par un centre est non seulement intensifie maisdirige comme un courant propuls. C'est ainsi que les centres crent. Les

courants bleus qui jaillissent des doigts sont la manifestation de l'action

cratrice des manations. Tous les processus crateurs passent par les

centres ; Ce processus est si subtil qu'il est invisible. Les transmissions

spirituelles ont ainsi plus de puissance. Il est vident que les centres

agissent sur de nombreux plans ; l'irradiation propulse et cratrice,

pntre dans les sphres des mondes lointains et magntise vritablement

l'espace.


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7. La crativit cosmique utilise toutes les impulsions vitales, et sur

tend les leviers les plus vitaux. De toutes les impulsions la plus puissante

est l'unification ; en elle se trouve la manifestation totale de la vie, par elle

se cre la plus vitale combinaison. Alors, pourquoi ne pas appliquer ce

principe dans la vie ! Lorsque la diffrenciation s'oppose l'unification,une explosion se produit ; les fragments de cette explosion sont souvent

projets loin les uns des autres et ces fragments perdent leur pouvoir

d'attraction mutuelle. De mme, en repoussant les forces auxquelles il est

reli par le karma, l'homme gnre des forces explosives. La loi ne

construit que par unification. L'lment d'attraction indique la direction

toutes les nergies qui tendent vers le but. Les Frres de l'humanit

donnent la direction tous ceux qui s'affirment sur le sentier de l'volution.

Ainsi le pouvoir d'attraction se manifeste en tant que loi de l'Etret.

8. Cette force cosmique d'unification affirme la puissance de la Raison

Suprme. Votre allusion la transmission de l'esprit est correcte. La

crativit de l'esprit fait natre tant de commencements. Aussi, lorsque

Nous parlons de la crativit de l'esprit, Nous appelons cette force un

rayon du Cosmos. Chaque onde de l'esprit intensifie les vibrations de

l'espace.

9. Il est habituel d'attribuer la crativit cosmique une certaine partdu chaos. L'humanit formule ses concepts sans prendre en considration

la qualit de l'action cosmique. Alors que chaque forme exige une telle

tension pour sa cration, pourquoi ne pas admettre l'ide que l'Aimant

extrait toutes les meilleures impulsions cosmiques ? Le Cosmos, certes, est

fait des nergies les plus subtiles. Nous, Frres de l'humanit, appliquons

une gale vigilance dans la pose de meilleures fondations. Ils

demanderont : "Comment alors, permettez-vous la prsence des forces des

tnbres dans un lieu destin la purification ?" Nous disons : "Le Cosmosne punit pas, le Cosmos ne rejette pas, mais conformment la loi, ces

engendrements se dtruisent d'eux-mmes." Ainsi les parties de la plante

qui sont prdestines la rgnration survivent leur progniture.

L'Aimant Cosmique permet aux courants de saturer chaque partie jusqu'au

point d'explosion. Il n'y a pas de demi-mesure dans le Cosmos. Des sens

aiguiss peuvent distinguer les nergies qui disparaissent de celles qui

apparaissent. Une forme nouvelle ne peut se modeler que dans la tension.

A celui qui est perplexe Nous disons : "Soutenez votre effort et clarifiezvotre vision et vous discernerez facilement comment construit l'Aimant

crateur."


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10. Lorsqu'un pays se dsintgre, cette manifestation peut se rvler

dans une dernire efflorescence, ce qui contribue acclrer le processus

de destruction. C'est ainsi qu'agit l'Aimant Cosmique et les courants

activent le processus en cours. Nos Porteurs de Lumire ressentent cette

tension.11. La substance du Feu de l'Espace dirige la conscience humaine.

Puisqu'il est reconnu que mme les rayons de la Lune aident la croissance

des plantes et affectent des objets inanims, on peut aller un peu plus loin

et admettre l'action cratrice des rayons. Il est certain que le Soleil

dispensateur de vie sature l'Univers entier, mais de raliser que les

rayons transmettent une puissante nergie consciente, conduira vers les

plus ardentes conqutes. Le Cosmos exige un effort uni en toutes choses.

En ralisant les vibrations des courants, l'humanit dcouvrira lesnombreuses transmissions cratrices des rayons. Ainsi le Cosmos distribue

Ses trsors. Invitablement ces trsors deviennent substance ; leur

application spirituelle devrait tre accepte et leur prodigieuse et puissante

impulsion reconnue. La cration cosmique est fonde sur l'esprit. Une

dcouverte est la fusion harmonieuse de l'esprit avec un rayon cosmique.

Les rayons, partir d'lments htrognes, apportent l'humanit des

rvlations innombrables.

12. Si les mdecins voulaient seulement prendre conscience des

vibrations du Cosmos, ils dcouvriraient bien des choses utiles la

gurison ; un rayon pourrait tre dcouvert qui non seulement veillerait

les trsors accumuls dans le Calice mais aussi disperserait l'inertie.

13. La loi de gnration cre ses propres affirmations. Lorsque les

proprits du Feu se coordonnent avec l'attraction de l'Aimant Cosmique,

l'Espace est enrichi d'une nouvelle formule. Un homme qui cherche harmoniser ses qualits, coopre avec le Cosmos. En crant sa propre

image spirituelle chacun ajoute l'harmonisation du Cosmos. Les courants

de l'Espace sont renforcs par le principe de fusion ; cette loi rgit toutes

les forces cosmiques. L'homme qui applique ce principe accomplit sa

destine et fait preuve de coopration. La puissance de l'Espace fait appel

au sacrifice de soi et ce sacrifice est inscrit dans la construction du

Cosmos. C'est prcisment le sacrifice de soi qui guide l'esprit vers la

Lumire de l'Infinit.


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14. Les aspects du sacrifice de soi sont si divers pour la

comprhension humaine que seule, la plus haute mesure peut tre utilise

en tout. Celui qui se consacre au service par le sacrifice de soi, se confirme

en tant que collaborateur de la Lumire. Celui qui sert le Cosmos ne pense

pas lui-mme ; celui qui sert l'volution s'affirme Porteur de la Loi ; celuiqui sert, celui qui se voue au Bien-Gnral est un collaborateur confirm

du Cosmos.

La crativit des centres ragit tous les aspects les plus levs du

sacrifice de soi. Lorsque la transmutation par le Feu entre dans la vie, il est

possible de dire : "En Vrit, l'Ordonnance Cosmique est ralise !" Le

Cosmos imprgne de Feu toutes les vies ; pour une manifestation nouvelle,

il faut dvelopper en soi des nergies identiques. Tous les mondes sont

compris dans cette identit ; dans cette identit est comprise la mission del'Agni-Yogi ; ainsi les vibrations assimiles par les centres de l'Agni-Yogi

sont identiques aux Feux de l'Espace. Je vois s'exercer la crativit

invisible des centres. Par l'enregistrement des Feux crateurs, on peut

dterminer la crativit de l'esprit.

15. Nous appelons l'nergie cosmique le Souffle de l'Etret. La force

qui insuffle la vie est comprise dans chaque atome, inhrente en chaque

lment dans lequel l'impulsion prdestine cre, son tour, une direction.La force motrice magntise par son attraction la sphre qui l'entoure. Par

continuit de l'action il y a gnration d'autres semences dans la sphre ;

ces sphres remplissent l'Espace, l'humanit a sa propre combinaison

affirme de sphres. L'esprit lui-mme dtermine sa sphre et en y

pntrant agit comme une force magntique. Les sphres cosmiques et les

sphres humaines sont assujetties la loi du Souffle Cosmique.

16. Le Souffle du Cosmos oblige la crativit humaine avancer dansla direction de l'volution. Une succession rythmique est dtermine par

cette loi. La crativit est dirige selon un rythme dsign, mais le principe

de rejet ne permet pas de construire de pont vers les rayons envoys.

L'esprit ardent est conscient de la vibration du rayon, l'esprit ardent

assimile la Pense cosmique et le Souffle du Cosmos. L'esprit ardent se

tient sur ses gardes !

17. L'impression de frmissement est cause par les courants des feux

souterrains et supraterrestres. Toute la condition de tension peut treattribue des courants cosmiques et plantaires. Chaque dchanement


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des lments en est la preuve. Je vous demande d'enregistrer toutes les

sensations, ce sont des indications importantes. Une pesanteur suit les

explosions ; le feu souterrain afflue vers les endroits refroidis, d'o la

manifestation d'explosion. Si l'on pouvait observer la direction du

mouvement du feu des centres, on pourrait discerner la direction des Feuxcosmiques.

18. L'effet du Feu qui surgit fournira une nouvelle formule pour

l'investigation des sphres interplantaires. On parle beaucoup de vide, ce

concept est utilis pour servir de couverture tout ce qui est

incomprhensible. L'Espace contient de vastes tendues de sphres

inexplores. La rarfaction et la densification des lments sont

dtermines non par le vide mais par la force d'attraction. Il n'y a pas de

place pour le vide l o la vie est en train de s'affirmer. Toutes lesmanifestations cosmiques vibrent selon la puissance d'attraction. L'homme

qui croit que la pense invisible s'en va dans le vide commet une erreur

grossire. Tout ce qui est en possession de son propre potentiel offre des

rsultats illimits.

19. Des penses invisibles saturent l'espace et sont attires vers

diffrentes sphres qu'elles imprgnent de leur nergie. Dans le pouvoir

d'imprgnation par la pense est contenue le "Feu Divin" des anciens. Onconsidrait la cl de l'imprgnation par l'nergie comme la manifestation

du Sacrement Cosmique. En vrit, la pense imprgne toute l'Etret. La

crativit de l'esprit correspond l'imprgnation Il est dit que la

manifestation de l'Etret n'a pas de commencement mais que cette

puissante flamme qui englobe le Cosmos, vit travers la conscience.

20. La conscience qui enveloppe la semence de l'esprit l'imprgne du

pouvoir du Feu Cosmique ; l'objectif prcis de la semence de l'esprit estl'laboration du feu manifest. L'lment potentiel de la semence de l'esprit

transmet les directives la conscience. Les strates de feux actifs qui

environnent l'esprit lui donnent le pouvoir de pntrer diffrentes sphres ;

ces strates subtiles fournissent au potentiel de l'esprit la possibilit de

manifester son effort ; les couches plus denses retiennent dans une large

mesure cette possibilit. L'tat des couches accumules indique l'avance,

lente ou rapide, vers l'volution. La crativit de l'esprit se manifeste selon

le potentiel de celui-ci et ses strates de feu. Le feu de la transmutation

ardente sature l'espace et le potentiel de la semence attirent toutes ces


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nergies. La conscience peut augmenter de faon illimite la tension de

chaque souffle cosmique.

21. Le potentiel spirituel de Nos Frres comprend des nergies

identiques celles du Cosmos ; lorsque l'on uvre pour l'volution, on

peut dire que les courants du Cosmos apportent des courants identiques LeFeu de l'Espace se meut sous les mmes impulsions. Il est vident que

lorsque Nous parlons de Nos Frres, Nous sous-entendons toujours Nos

Surs. Les Origines sont affirmes comme tant l'quilibre du Cosmos.

Celui qui nie le principe d'quilibre affirme le dsquilibre. La cration

cosmique ncessite l'imprgnation de l'esprit d'une Origine par une autre

Origine ; ainsi, dans le Cosmos, les Origines sont destines une crativit

rciproque La manifestation de cette crativit rciproque est affirme

comme symbole de l'Etret.

22. La sensation de frmissement et la mobilit des nuages devraient

tre enregistres. La subtilit de la rceptivit est accorde au Porteur du

Calice. L'assimilation des feux subtils donne accs aux sphres

suprieures.

23. La tension plantaire ne permet que la pntration de courants

identiques l'atmosphre entourant la Terre ; ces courants font obstructionaux transmissions de l'espace. La possibilit par une sphre d'absorber des

transmissions est dtermine par la loi d'attraction qui se base sur la nature

de la substance. Des points spatiaux naissent en tant que temptes et

nuages ; les manations des sphres sont le rsultat du produit humain, les

courants qui en sont issus gnrent leurs propres formes et l'humanit

s'tonne de la manire dont s'exerce le chtiment terrestre. La loi des

sphres est immuable et la crativit se manifeste travers l'impulsion la

plus haute. La qualit de l'attraction manifeste par une sphre suprieureest inaccessible une sphre infrieure. Les nergies, contactes par

l'esprit qui possde la perception sensible ces subtiles nergies, accordent

le pouvoir du Feu, c'est une aide l'humanit. Celui qui possde la

synthse du Feu donne la Plante la ralisation des nergies subtiles. Les

rayons cosmiques apportent l'affirmation du Feu aux humains ; ils dirigent

vers l'action.

Ainsi la crativit de l'Espace est sans limite !


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24. Certes, le vase d'lection qui reoit ces subtiles nergies est bien

diffrent de l'humanit ordinaire ; pour cette dernire, la mesure qui

s'applique la force de son propre entendement. La subtile rceptivit de

l'oue est le lien de ce centre avec le Feu de l'Espace, la subtile rceptivit

de l'il est le lien de ce centre avec le Feu de l'Espace. La subtilerceptivit de tous les centres est le lien avec le Feu de l'espace. Chaque

manifestation du Feu de l'Espace rpond toutes les vibrations des centres.

Dans la crativit cosmique est comprise l'aide l'humanit. Chaque

concordance confirme une nouvelle tape pour celle-ci. Les centres de

l'Agni-Yogi sont sous tension et il apporte son aide l'humanit. Lorsque

l'Agni-Yogi ressent le frmissement de la Terre, cela signifie que le

processus d'activit est en cours et que le Feu progresse.

Pendant le dplacement du Feu souterrain, les courants supraterrestressont trs lourds et l'organisme sensible ressent une tension : l'angoisse et la

certitude d'une manifestation ardente ; c'est la raison pour laquelle les

priodes pendant lesquelles le Feu est actif sont si difficiles. Ne l'oubliez

pas !

25. Il peut tre dit que le Cosmos est dans un perptuel tat de

transmutation ardente ; Loi et mouvement s'tablissent par attraction

mutuelle. Chaque nergie attire par les efforts de la semence produit soneffet et ces effets enveloppent la plante entire. Il est certain que la

dcouverte de la loi de l'lectricit est en connexion avec le feu de

l'Espace. Toutes les manifestations cosmiques enregistres dans l'espace

sont ouvertes la comprhension humaine. La connaissance est tellement

relative que l'humanit doit largir sa vision du Cosmos d'un regard qui

embrasse l'Univers. La crativit d'une ardente transmutation se base sur

l'effort du feu vers une plus haute intensit. Les semences cosmiques sont

fortement attires vers l'aimant de la forme. L'Espace abonde de cessemences.

26. L'tincelle qui veille la crativit de l'esprit est inhrente la

semence mme de l'esprit. La base de la crativit cosmique se fonde sur

ce principe. La limitation de la pense humaine conduit l'homme dans des

sphres limites et spares du sentier dsign. Dans l'Antiquit, la

communion avec le Feu de l'Espace tait connue et le point de dpart qui

affirmait une nouvelle vie tait vnre. L'essence entire de l'Etret est

contenue dans cette loi de communion avec le Feu de l'Espace et dans le

principe d'change des nergies. L'observateur sensibilis peut se rendre


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compte par quelles impulsions les nergies entrent en activit. De mme

que dans une raction chimique les proprits des nergies sont distinctes,

de mme on doit observer les impulsions de l'esprit. Les impulsions des

enfants fournissent les meilleures indications ; on peut constater comment

un enfant ayant perdu l'lan d'une impulsion applique alors une nouvellenergie son esprit, on peut voir l'impulsion et la raction qui l'induit

prendre une nouvelle tonalit. Dans le grand laboratoire du Cosmos, tous

les lments htrognes peuvent tre utiliss, mais l'humanit a tellement

perdu ses possibilits qu'il est impossible de concevoir une telle

interrelation sans explosion.

27. Le Cosmos se maintient par inter-relations, la force d'attraction est

le pouvoir actif de mme que le pouvoir de cohsion. La grande loi se

fonde vritablement sur la seule base de la manifestation de l'attraction. Demme que les corps physiques agissent par la force d'attraction, le monde

spirituel tout entier existe par cette mme loi ; travers elle, la vie se

rpand dans une impulsion cratrice. L'quation cosmique se base sur

l'quation de la chane de continuit.

Vous avez parl correctement de la Hirarchie. Certes, la spirale de la

vie est construite sur ce principe. La crativit de l'Instructeur se manifeste

galement dans ce mouvement ternel, par consquent, le dveloppementdu disciple doit progresser avec la crativit de l'Instructeur. Le disciple

qui considre ses ralisations comme lui tant personnel, se rejette hors des

liens de la vrit. En consquence, Je dis qu'il n'existe qu'un Bouclier : la

Hirarchie. Le disciple qui pense que son fauteuil confortable est plus haut

que le trne du Matre doit vraiment se souvenir de la Main qui donne.

Lorsque Je vois un disciple agir ainsi avec arrogance, Je le dplore. Nous

considrons cette faon d'agir envers l'Instructeur comme le comble de la

suffisance. Que les disciples s'en souviennent, sur tous les sentiers.

28. Le Feu de l'Espace veille les activits des nergies propulsives.

La manifestation de torches spatiales peut s'observer dans tout le Cosmos.

La conscience humaine est enflamme par les torches du Feu de l'Espace.

Dans sa potentialit, chaque esprit porteur de Feu est une telle torche ; la

torche la plus ardente dirige l'humanit vers une assimilation et une

affirmation du Feu spirituel. La crativit de ces torches intensifie la

pense dans une perspective spatiale. Le Feu de l'Espace qui imprgne

l'univers anime les manifestations d'nergies qui crent l'volution. La

torche de la conscience spirituelle offre sa spirale intensifie l'humanit.


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Le long de cette spirale se meut la vie qui s'affirme. La torche qui cre la

spirale de la pense en appelle vraiment au Feu de l'Espace, c'est pourquoi,

Nous disons ceux qui luttent : "Soyez des torches !"

29. Comme les temps nouveaux sont menaants mais comme les

temps nouveaux sont magnifiques ! Intense est la purification de l'espace par les torches ardentes. La torche de l'Agni-Yogi imprgne l'espace ;

l'action du dplacement certain de l'Aimant Cosmique commence se faire

sentir. Au cours du processus qui consiste assembler une nouvelle race et

fonder l'Ere-Nouvelle, des manifestations de purification ont lieu en

mme temps que les explosions. Seule la connaissance du Feu de l'Espace

donne la comprhension de l'essentiel. Ainsi se construit la vie dans le

Cosmos. Lorsque l'esprit est satur de Feu, la purification est invitable.

L'Agni-Yogi cre et comme une torche ardente, propulse la consciencevers l'volution. Sans ces Feux, il est impossible de mouvoir la conscience.

Oui, Oui, Oui, Je l'atteste !

Le moment du compte final approche ; le dplacement se fait en

consquence, la plante frmit et l'organisme sensible de l'Agni-Yogi le

ressent. Il connat cette tape prodigieuse. Et puisque ces temps menaants

sont rgis par l'Aimant, on peut dire que le Feu pur transmue les formes. Je

l'atteste !

30. Sur la voie de l'volution, les nergies vont dans le sens du

processus de perfectionnement. La manifestation des formes tant soumise

l'impulsion de l'volution il y a l un processus conscient de fusion ; la

crativit de l'Aimant Cosmique est ce processus conscient dirig vers la

perfection ; ce n'est que par ce moyen de perfectionnement que l'on peut

approcher la crativit du Cosmos. Comment alors est-il possible de ne pas

accepter le progrs par le perfectionnement ? Lorsque l'esprit est conscientde la voie infinie, chaque mouvement devrait vibrer d'effort.

31. La comprhension unilatrale de l'homme le conduit dans un

cercle ferm. N'ayant pas russi accepter l'affirmation de la vrit,

l'homme s'interdit le sentier de l'auto perfectionnement et l'approche

d'une manifestation de destruction il lui est impossible de sortir de ce

cercle mais l'esprit qui volue, parvient invitablement lutter pour que le

Feu se manifeste ; c'est pourquoi ceux qui sont imprgns de la Vrit de

Notre Enseignement tablissent la Beaut incontestable de l'volution ; cesardents porteurs de Feu apportent leur crativit l'volution. L'assertion


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du feu des centres est Notre manifestation. Lorsqu'il est dit que ce que

Nous affirmons est le dcret le plus lev, cela signifie que l'Aimant

Cosmique exprime ainsi Sa Volont. Ne l'oubliez pas !

C'est difficile mais magnifique !

32. Dans le Cosmos, un centre d'efforts vit par le principe de la

Hirarchie. Le Cosmos agit par la loi d'attraction vers un centre de pouvoir

affirm ; dans chaque acte de la Hirarchie, la semence cosmique est mise

en vidence par la qualit de l'effort qui s'lve travers la ralisation du

principe directeur. La crativit cosmique assemble des nergies

harmonieuses. Ce principe est tellement immuable qu'il se manifeste

comme la qualit que l'on appelle ncessit. La ncessit est vritablement

affirme comme le principe de la Hirarchie. L'univers entier est satur dece principe, il imprgne toutes les manifestations sur la plante, vraiment

affirm par la plus Haute Raison. Ainsi l'homme, qui fait partie du

Cosmos, ne peut s'isoler de ce principe ; la crativit cosmique tant

imprgne par la Raison, chaque manifestation de l'Infini s'tablit par ce

mme principe.

33. Puisque ce principe est la base des efforts du Cosmos, le principe

d'unit s'affirme lorsque Nos Frres de l'humanit adhrent la crativitcosmique. Ce Feu intense contient en lui-mme l'unification. L'impulsion,

inhrente l'effort, attire l'atome vers l'accomplissement. L'union avec la

plus Haute Raison est suivie de la fusion cosmique. La couronne de

l'Etret unit ce qui lui appartient. La Raison Suprme unit ce qu'elle

manifeste. L'Aimant Cosmique fusionne ce qu'il rassemble. Ainsi triomphe

la Beaut de l'Etret.

34. La teneur cosmique est mise sous tension par le Feu de l'Espace.

La fusion des tincelles est prcipite par l'Aimant. Des semences ardentes

vivent dans chaque atome et le pouvoir de cohsion se trouve dans ces

semences. Lorsque la force puissante de l'Aimant crateur agit, le Feu de la

semence fusionne sous Son impulsion ; le Feu insuffle l'impulsion de vie

dans chaque atome. La crativit spirituelle est active par la manifestation

du Feu ; les penses spirituelles crent distance, une telle action est

analogue la crativit du Feu de l'Espace ; rception et transmission sont

soumises la mme loi. L'action du Feu tant comprise dans l'impulsion

de l'Aimant, de mme l'aimant de l'esprit rflchit toutes les manifestationscosmiques. La Raison tablit ces forces potentielles comme force de Vie ;


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l'aimant de l'esprit allie toutes les forces vitales ; en vrit l'aimant de

l'esprit fusionne la matire y compris celle du plan physique. Certes, le

trsor de l'esprit est le Calice et ce trsor protge aussi la matire car la

forte impulsion du Feu sacr repose en lui. La sage puissance qui mane de

la semence du Feu de l'Espace attire la semence de l'esprit qui intensifieson effort en direction des sphres suprieures.

35. L'aimant de l'esprit, cet agrgat propulseur des nergies de vie est

aliment par la manifestation de l'nergie cosmique. Les richesses du

Calice se rassemblent autour de la semence de l'esprit, elles l'enveloppent

de leurs couleurs et la semence rpond cette impulsion ardente. Ainsi

l'aimant de l'esprit d'un Agni-Yogi est le semeur crateur des Feux

affirms. En vrit, celui qui rpand ces Feux dans la conscience des

hommes est un vritable collaborateur du Cosmos.

L'humanit reconnatra ces Porteurs des Feux.

36. La ralit rpond l'intensit lorsque l'effort assemble des nergies

autour de la semence, il cre la ralit. L'illusion a fait oublier cette loi.

Dans la ralit la lumire absorbe l'obscurit. La fusion des nergies est

consomme dans la ralit ds lors que la crativit cosmique intensifie

celle-ci, le pouvoir tout entier, de l'attraction est mise en uvre ; la ralitest imprgne de courants magntiques lorsque l'effort provoque un flux

d'attraction puissant. Ces processus donnent naissance la manifestation

de la vie. L'effort constant vers les sphres suprieures produit la tension

de la ralit. La puissance d'attraction inalinable de l'Aimant Cosmique

soutient l'humanit sur le chemin de son volution. Les cheminements

innombrables de la ralit sont confirms par la loi d'Infinit.

37. L'humanit ne connat qu'une part infime de la ralit. L'il

Cosmique est fix dans la contemplation de la ralit ; l'humanit se tient

dans une ralit restreinte. Dans la conception humaine, la ralit est

limite ce qui est visible. L'Espace atteste la corrlation des processus et

de leurs effets. Mme si un processus opre dans les sphres invisibles, il

n'en cre pas moins la ralit. La loi d'ardente transmutation appartient

cette mme crativit du Feu, c'est pourquoi les centres crent de faon

invisible. Cette ralit psycho-cratrice est la base de toutes les actions

vitales ; les transmissions de l'esprit par la pense travers les centres

ardents imprgnent l'espace.


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38. L'volution dirige vers l'dification d'une nouvelle tape s'affirme

dans l'annonciation du Feu. La plante rejette toutes les nergies

dpasses. Les encombrements ambiants dans l'espace ne peuvent tre

supprims que par de subtiles nergies. Le pouvoir qui donna la vie ces

nergies, les reoit pour les transmuer et les raffirmer ; ainsi sontgnres et dplaces les nergies cosmiques ; il en est de mme de l'esprit

humain, l'humanit limine ses nergies dpasses. Lorsque l'action de la

bataille atteint son point culminant, l'espace emporte les vieux vestiges et

affirme la Nouvelle-Vrit. L'accomplissement des chances dsignes

est li ce remplacement et le rythme des cycles est cr par ces

modifications. Les cycles cosmiques sont ainsi tablis ; la loi de l'Infinit

remplace une nergie par une autre.

39. Tout ce qui est dpass est soumis la loi de remplacement, toutce qui ne progresse pas est soumis cette mme loi. La crativit

cosmique prvoit si totalement l'utilisation des nergies qu'elle en opre

sans dlai la substitution. Dans chaque manifestation vitale, on doit

observer ces remplacements simultans. Lorsque l'esprit n'est pas domin

par ses propres accumulations, il cre sous la tension de l'impulsion

cratrice. Toutes les accumulations non surmontes livreront l'esprit au

Feu par un processus de longue dure. L'esprit qui a opr la substitution

de ce qui s'tait amoncel, sera un canal pour le Feu. Cet esprit exprimeraintensment son effort, l'assimilation raffine de la transmutation

accordera la comprhension du changement. C'est le rayon de l'Agni-Yogi

qui donne la direction l'effort.

40. Le pouls cosmique gouverne toutes les manifestations de vie.

L'incapacit d'adhrer au rythme de cette pulsation fait diffrer l'effort. La

pulsation cosmique gouverne l'apparition des nergies de mme que leur

dplacement ; la pulsation cosmique gouverne la destine des nations etprcipite le destin de la plante ; la pulsation cosmique dsigne les poques

de changement et par-l le sentier de l'volution. Une spirale magntique

s'affirme en torrent de Feu. Le dsquilibre qui se manifeste rsulte de

l'action contrarie du Feu de l'Espace. Lorsque dans son mouvement la

spirale rencontre une action contraire, la loi qui gouverne le cours de la

pulsation cosmique est viole. Combien l'humanit, dans sa marche qui

semble aller vers l'volution et qui cependant n'est pas un progrs

vritable, interrompt violemment le cours de la pulsation cosmique. Lapulsation cosmique cre comme une spirale sous tension, l'humanit cre

comme une spirale aplatie. Peut-on s'attendre au progrs volutif alors qu'il


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existe une telle disparit entre ces manifestations ! Seule la pense sature

par les manations du Feu pur produit une spirale intense ; la pense est le

germe de l'action de l'esprit. Le labeur en expansion qui s'harmonise avec

la pulsation du Cosmos participe au progrs volutif.

41. La pulsation cosmique perue par le cur est la vibration la plusprodigieuse. Tous les problmes les plus complexes peuvent tre rsolus

par le cur. Lorsque le rythme de Mahavan est ressenti par le cur d'un

Agni-Yogi, l'union avec la pulsation cosmique s'ensuit ; le Feu Spatial

pouss l'action, transmet des courants au cur. La Mre de l'Agni-Yoga

s'tant donne elle-mme au Service Cosmique coopre vraiment.

42. La fusion des nergies se manifeste dans diffrentes sphres. Ds

lors qu'une sphre infrieure est prte pour la fusion, une nergie identiquel'approche. La sphre infrieure attire l'nergie suprieure. Les champs

d'action humains sont diviss de manire similaire ; ceux qui se

cramponnent la sphre infrieure pr ordonnent leur propre destine.

Chaque assimilation, chaque rponse, affirme la tension de l'esprit. Ces

indications dfinissent subtilement les efforts de l'esprit.

43. Lorsque les centres sont sous tension et que le Feu se manifeste

comme un soleil, des prcautions doivent tre prises ; la tension estl'indication de la crativit des centres ; l'assimilation subtile provoque la

tension. Les Feux des centres de l'Agni-Yogi tmoignent de la qualit du

Feu prsent, ces centres doivent tre protgs.

44. La crativit cosmique tablit toutes les tapes du monde par

l'attraction de l'Aimant, et le potentiel de toute cration est implante dans

l'esprit. Dans les forces cosmiques pousses la crativit, c'est l'esprit qui

agit ; lorsque la crativit assemble ses parties, c'est l'esprit qui agi ; si une

sphre cosmique est rgnre, c'est l'esprit qui agit ; le Feu Spatial attir

vers un lment dsign est dirig par l'esprit. Pourquoi alors, ne pas

appliquer l'activit humaine la crativit de l'esprit ? On devrait

considrer attentivement l'impulsion constructive.

45. De nouvelles combinaisons contiennent l'essence de l'attraction de

l'Aimant Cosmique, Son pouvoir exerce une tension sur certaines nergies

qui ne sont pas harmonises. Toute la crativit cosmique repose sur ce

processus de fusion ; partout o nous portons notre regard nous voyons lavie se construire par ce processus. Des sphres se forment autour de la


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semence de l'esprit et autour de la semence cosmique et la semence

cosmique construit les sphres. Ainsi les nergies cosmiques crent

mutuellement, sur cette crativit se tient l'Infinit.

46. Il est certain que chaque manifestation cosmique tablit une

spirale de tension pour l'Agni-Yogi, de grandes prcautions sontncessaires pour protger les centres mis ainsi sous tension.

47. L'impulsion se manifester s'exprime dans toutes les nergies

intensifies ; sur tous les plans l'effort qui surgit de cette stimulation peut

tre observ ; c'est ce stimulus qui provoque la manifestation, c'est lui qui

assemble, c'est lui qui affirme la vie, par lui l'aimant de vie active toutes

les manifestations, chaque effort conscient est dirig par ce levier ; le Feu

Spatial qui imprgne chaque semence soutient ce stimulus, c'est ce quirend la construction du Cosmos si rapide. Seule l'attraction magntique

aide crer de nouvelles formes car la crativit est grandement stimule

par cette puissante impulsion.

48. Une grande Unit rgne dans le Cosmos, c'est une loi puissante et

seuls ceux qui adhrent cette loi peuvent vraiment prendre part la

coopration cosmique. Lorsque la conscience puise dans le trsor de

l'Espace, l'Aimant Cosmique rpond ; le trsor contient l'expression del'nergie pntre par l'Unit, chaque semence de l'esprit doit ressentir

l'Unit car chacune appartient l'Unit dans laquelle est comprise toute la

crativit cosmique. L'Unit de la substance, en toute chose, pousse

l'humanit la crativit, celle-ci se dpossde lorsqu'elle droge la loi

de l'Unit en rigeant les murs de la sparativit. Immuable est la loi de

l'Unit dans son infinie diversit !

On ne btit que par cette loi car, lorsque l'attraction existe, le pouvoir

qui rside dans l'action est l'Unique. Par cette Unit la crativit du

Cosmos est illimite !

49. Dans l'unit se tient, affirme, toute l'Etret, loi si prodigieuse que

toute la construction cosmique repose sur ce principe ; dans chaque

manifestation cette loi assemble, unit les parties en concordance. Cette

grande loi est la couronne du Cosmos.

50. La loi d'Unit est prsente dans l'ternelle crativit qui avance enun ordre ardent, un ordre qui pr ordonne la fusion, un ordre qui pr

ordonne la destine, un ordre qui pr ordonne le remplacement, un ordre


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qui pr ordonne l'accomplissement, un ordre qui pr ordonne l'immortalit,

un ordre qui pr ordonne la vie de chaque atome, un ordre qui pr ordonne

l'approche d'une nouvelle nergie, un ordre qui pr ordonne l'Ere-

Nouvelle. Ainsi, la cration cosmique s'accomplit par l'aimant de vie.

Comment alors est-il possible de diviser la cration du Cosmos ?Comment alors les choses qui sont vraiment issues l'une de l'autre peuvent-

elles tre spares ? En vrit, dans Sa saturation, le Cosmos tend vers la

fusion ardente ! Seule la Raison Cosmique donne l'humanit l'image de

l'Unit. La Raison donne l'humanit l'image suprme de la cration du

Cur le plus Ardent. La Raison assemble tout dans le Cosmos, Son action

est sacre, par consquent la loi de l'Unit est cre par la Vie. O donc

alors se trouve la fin, lorsque toutes les manifestations cosmiques

proviennent des deux Origines ? Lorsque l'esprit contacte les sphres

suprieures, la crativit se rvle lui comme la loi de l'Unit infinie.

Lorsque l'esprit atteint l'Unit la plus haute, il peut vraiment tre dit qu'il

s'abreuve au Calice de Joie Cosmique. Oui, Oui, Oui !

51. L'esprit frmit la pense de la mort. Mais lorsque la conscience

pntre l'essence de l'Etret, la conception de l'Unit est confirme.

Lorsque l'esprit comprend que les manifestations de la vie se droulent

sans intermittence, il peut recevoir l'indication de la continuit de toutes les

chanes. Chane de la pense, chane de l'action, chane des effets, chanedes efforts, chane des vies. Chaque chane prdtermine celle qui lui

succde. La crativit de l'aimant de la vie repose sur ces chanes. L'esprit

doit frmir, non pas la pense de la mort et du changement, mais la

pense qu'il peut briser la chane. Si on pouvait observer la quantit de

chanes rompues supportes par l'Espace, l'esprit en frmirait

vritablement. Lorsque le grand changement aura lieu, seul russira celui

qui a adhr l'unit de l'volution.

52. Combien d'efforts sont dpenss par l'humanit la recherche de

phnomnes, sans qu'elle ne prenne garde la voix qui la dirige vers le

pouvoir de comprhension de l'esprit. La matrialisation d'objets est-elle si

puissamment attirante qu'elle puisse effacer la comprhension des

transmissions de l'esprit ? Comment la matrialisation qui suffoque la

conscience et ne conduit qu' des phnomnes visibles, peut-elle conduire

l'esprit vers les mondes lointains ? Chaque forme manifeste est en elle-

mme un phnomne cosmique. L'humanit est arrte dans son tape parla recherche des manifestations visibles. En pensant aux mondes lointains

il faut accepter l'entire comprhension, au sens large, de la croissance


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infinie. Fortifions donc notre conscience avec la pense des mondes

lointains. Le stimulus de la crativit de l'esprit comprend l'infinit de

l'effort, en lui est prserve la grande lutte cosmique ; ce n'est que par la

comprhension de la matrialisation invisible qu'il peut y avoir effort

vritable, dans cette grande impulsion de l'Univers est contenue la totalitde la crativit cosmique.

53. Dans la crativit cosmique la transmutation est constante,

l'humanit peut trs facilement appliquer ces lois ; la comprhension de la

loi d'volution rvle, sans conteste, la loi cosmique du progrs de l'esprit ;

il devient alors possible d'approcher le sentier qui conduit vers les mondes

lointains. Mais l'humanit peut-elle progresser, elle qui ne vit que dans le

monde des effets ? En perdant de vue le monde des Causes, l'humanit a

perdu, de faon certaine, le lien avec la loi de l'Existence. Seule la chanedes vies donne la comprhension de la cause des vies. Par consquent,

lorsque Nous disons que l'esprit qui termine sa route a prpar son corps

pendant des millnaires, c'est l une assertion vridique. Toutes les causes

des efforts crent leurs effets, en cette loi rside toute la crativit de

l'esprit.

54. Si l'humanit voulait comprendre le but vritable de l'existence,

elle pourrait alors se joindre la crativit cosmique. Comment peut-onavancer si l'on n'a aucune ide de l'ternel changement dans le Cosmos ?

Seuls les efforts qui se manifestent au-del des limites rvles par la vie

permettent de percevoir la crativit cosmique. Un mur de sottises s'est

form, la brume du contentement de soi est comme un cran. Lorsqu'il est

possible de pntrer les sphres de la vritable crativit, la conscience

cosmique se manifeste ; paralllement la crativit du Cosmos, l'esprit

humain, qui en fait partie, est actif ; l'quilibre cosmique exige la lutte

continuelle vers le perfectionnement ; lorsque l'esprit humain coopre avecl'Aimant, il est attir vers cette zone et aid dans ses efforts vers l'infini.

Au-del de son mur de contentement, l'humanit doit dpasser elle-mme

ses frontires et atteindre la zone de la Justice Cosmique.

55. Vous avez raison de parler du manque de discernement de

l'humanit. Alors que nous approchons de l'heure menaante, toutes les

forces doivent se mobiliser pour le grand pas en avant. Il a dj t dit que

l'poque de Maitreya approche et les signes en sont dissmins sous forme

de semences ardentes ; cette heure menaante sera un temps de Lumire

pour ceux qui marchent dans le sens de l'Aimant Cosmique, l'heure


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inquitante sera une heure de Lumire pour ceux qui se battent pour

signifier l'Epoque de Maitreya. Cooprer avec Nous amne la victoire

prdestine, les collaborateurs qui avancent en renonant eux-mmes

seront victorieux. En avanant au rythme de l'Aimant Cosmique, vous

affirmez la victoire. Oui, Oui, Oui !56. L'humanit considre comme inexistantes toutes les nergies

n'ayant pas fait l'objet de recherches. Ce n'est pas l'effort mais la ngation

qui pousse l'humanit rejeter les nergies les plus subtiles. Lorsque la

crativit cosmique tend ses leviers, les formes pr ordonnes sont

engendres ; en n'aspirant pas et en n'acceptant pas les formes nouvelles

l'humanit rejette d'ultrieurs progrs. Tout est latent autour de l'humanit

mais les nergies ne prennent forme que lorsqu'elles entrent en contact

avec la conscience humaine. Le bruit de la mare montante n'est pas perudes rcepteurs atteints de surdit et qui se trouvent ainsi isols du trsor

cosmique. Ainsi l'humanit se prive de ce qui est le plus prcieux.

57. En vrit, les nouvelles nergies sont diriges vers le

perfectionnement de la vie. Lorsque l'humanit acceptera le concept du

Feu Spatial, elle comprendra le processus de l'arrive de nouvelles

nergies. Lorsque Nous parlons du Feu Spatial, Nous avons l'esprit ces

semences qui affirment la Vie et qui poussent toutes les formes lamanifester. Voil pourquoi la rceptivit d'un Agni-Yogi est si ardente et

que l'effort vers le courant cosmique est si vident. J'affirme que la

rceptivit suprieure des centres existe pour l'assimilation de ce qu'il y a

de plus lev. J'affirme que la connaissance de l'activit des centres

confrera l'humanit une nouvelle science prcieuse.

58. Les vraies ralisations attestent de l'effort fait pour connatre la

Volont de la Raison Suprme. Il est difficile d'accepter une direction sanscomprendre la Volont de la Raison Suprme. Les trois quarts des efforts

humains vont l'encontre des commandements cosmiques. L'esprit humain

ne pntre pas au-del des limites du visible et l'opposition la Volont de

la Raison conduit la destruction. Certes, la loi cosmique prvoit le

remplacement d'une chose par une autre, assurment ce dcret est dans

l'esprit de renouvellement, assurment dans ce principe de renouvellement

est contenue la loi de perfectionnement ; l'humanit avance trs lentement

dans l'volution. Les acquisitions du pass sont le potentiel du futur.

Incommensurable est le potentiel de croissance l o le mouvement

conduit vers de nouveaux progrs, l o toutes les forces sont tendues. L


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o le pass est ptri d'opposition, la purification cosmique intervient. Ainsi

les changements manifestes de cette poque de destruction imposeront

leurs consquences ; elles sont invitables et ce potentiel difiera le

prochain pas en avant.

59. Dans la floraison du potentiel de l'esprit, Nous voyons la synthse.Que ce potentiel s'panouisse et procde puissamment et qu'il soit

constamment dirig vers l'accomplissement ! La manifestation de celui-ci

magntise la chane entire des vies pour l'esprit qui connat la loi

cosmique. L'affirmation de l'Etret guide ainsi l'esprit, la loi conduit la

fusion cosmique, et, ayant contact la vibration de l'Aimant, l'esprit qui

aspire, adhre, dans son essence, ce rite de fusion.

60. On doit chercher la Vrit au-del des limites de la comprhensionhumaine. La destruction de larges champs de vision cosmique n'a pas

conduit au progrs. Lorsque la pense rside dans la sphre infrieure,

l'effort manifest est conforme la qualit de cette sphre ; si, au lieu d'un

effort vers l'expansion, on lui substitue la sphre limite du visible,

l'horizon est videmment rtrci. La crativit cosmique rassemble les

formes manifestes selon l'affinit exprime ; l'attraction de particules en

corrlation avec l'Aimant correspond la sphre de l'esprit. Vous avez

discern parfaitement les sphres satures par l'esprit, effectivement cen'est que lorsque l'effort spirituel conduit la ralisation de la nature des

dimensions des diffrentes sphres que la ralit des mondes suprieurs

s'affirme ; on peut alors se joindre l'volution dans une participation sans

limite.

61. L'esprit d'un Agni-Yogi pntre au-del du visible au moyen du

feu manifest des centres ; grce cet effort, la Mre de l'Agni-Yoga peut

pntrer. Ainsi la connaissance du monde invisible est porte l'esprit d'unAgni-Yogi. Oui, Oui, Oui !

62. Lorsque dans l'Antiquit on parlait du purgatoire et de l'enfer

ardent, on entendait par-l la transmutation et le karma. Lorsque des lois

furent tablies, leur signification tait connue, l'exactitude de la

connaissance trouva son expression dans la manifestation de l'Aimant

Cosmique. La connaissance du karma tait donne par les astres. Le

purgatoire tait mis la place de l'effort karmique, dans sa comprhension

actuelle le purgatoire correspond la loi de transmutation. Karma ettransmutation sont insparables ! Un principe prdtermine l'autre et la


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tension de l'un voque l'effort de l'autre. La crativit de la grande

attraction construit tous les principes cosmiques. Seul l'effort dirig vers la

manifestation du Feu, offre la formule de la ralit. L'humanit dans son

insouciance nie cette loi de rciprocit. En vrit, karma et transmutation

tracent les lignes de l'volution de l'esprit. L'Espace rsonne de ces loiscosmiques qui prsident l'volution. Une oreille sensible saisira ces

harmonies.

63. Le karma et la transmutation constituent les facteurs qui dirigent

vers le progrs. Par la propulsion du karma les effets sont crs, l'esprit en

fixe la direction travers la. Transmutation ; l'effort cratif attire l'esprit

vers l'Aimant et l'effet ardent est invitable. J'affirme que la loi de karma et

de transmutation conduit l'accomplissement ; l'esprit, dans sa qute,

imprgn par le Feu, est attir par l'Aimant. Lorsque Nous, Frres del'humanit, parlons de l'Aimant Cosmique, Nous voyons en Lui toutes les

manifestations des lois suprieures. En vrit, tout ce qu'il y a de plus beau

et de plus pur est contenu dans ces lois. En consquence, Nous avons

l'esprit la saturation manifeste de l'Aimant Cosmique. Nous disons que

l'Aimant contraint toute la manifestation reflter la Beaut de l'Etret.

64. Le lien entre les mondes visible et invisible est affirm par la

corrlation avec l'Aimant Cosmique. Dans tout le Cosmos ce lien existecomme une ncessit. Chaque nergie et chaque lment forgent un lien

avec des nergies identiques, de mme les sphres ne sont pas isoles ;

ainsi est confirm le lien entre le monde visible et le monde invisible. Les

nergies subtiles pntrent dans le cercle dlimit par la manifestation de

l'attraction, le Feu Spatial pntre dans les sphres humaines et l'esprit

pntre dans les sphres invisibles ; les nergies en mouvement s'attirent

rciproquement dans l'espace ; le monde invisible cre ses effets.

L'attraction des nergies est illimite.

65. Dans l'enchanement des sphres se tient la crativit de l'Aimant

Cosmique. Seule l'attraction permet de crer et l'Aimant pousse les

nergies vers les formes affirmes. L'attraction prdtermine la vie

humaine ; lorsque le karma propulse l'esprit vers sa destination, l'ascension

humaine s'acclre et pousse la consommation du karma ; lorsque l'esprit

connat sa voie, l'Aimant agit. C'est ainsi que ce qui est prdestin

s'affirme.


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66. La manifestation du Cosmos est difie par l'attraction. Des

nergies htrognes sont attires vers une seule semence, le Feu pur est

la base de chaque combinaison cosmique et la crativit s'exprime dans

l'assemblage des meilleures combinaisons. L'Espace est magntis par le

torrent des nergies. Souvent l'Aimant Cosmique unit les proprits dediffrentes nergies pour de rapides changements ; lorsque l'Aimant

intensifie Sa tension, diverses formes imparfaites sont attires vers la

semence qui les remodle. Ainsi des formes sont relies dans l'Espace.

Lorsque Nous parlons de la crativit de l'Aimant, Nous avons l'esprit le

Feu pur qui est l'essence des diffrentes nergies. L'humanit est dirige

par l'Aimant Cosmique mais seule une attitude consciente rend le progrs

possible.

67. L'esprit est crateur et construit l'image de l'Aimant Cosmique.Le Bouclier de l'humanit rside dans l'esprit, les nations sont mues par ce

levier et seule la crativit de l'esprit tablit le degr d'ascension de

l'humanit, l'effort de l'esprit intensifie la destine des nations ; ainsi

l'volution pourrait-elle avancer puissamment.

68. L'attraction cosmique tant dirige vers l'affirmation de toutes les

manifestations, le cur assimile toutes les nergies qui sont diriges vers

lui. Le cur exprime tous les efforts dans la vie ; toutes les nergiescosmiques sont attires par le cur. Ceux qui nient l'attraction consciente

du cur nient la signification de l'Aimant. Le Feu Spatial est pouss vers

le cur et ce principe contient tout le processus cosmique, l'attraction

cosmique se fait par le cur et seules les nergies bases sur l'attraction du

cur produisent la vie. Ainsi la chane de vie est sans cesse forge par le

cur.

69. La force cratrice de vie par le cur est des plus puissantes, onpeut dire que c'est un aimant. La crativit du cur est le propulseur vers

l'accomplissement ; seule l'attraction sature la crativit ; ainsi le Cur

Cosmique vibre dans l'Arhat ; ainsi le Cur Cosmique vibre dans la Tara ;

ainsi le Cur Cosmique vibre dans l'atome. Lorsque la conscience

s'veille, le Calice rsonne, par consquent Notre sentier se fraie par le

cur.

70. L'absolu n'est pas contenu dans une forme transitoire mais l'esprit

dans la forme exprime la Raison Absolue. L'enveloppe de la semencecosmique, dans ses transmutations, est soumise la loi du temps alors que


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l'esprit de la semence persiste au-del du temps. Ainsi la forme cosmique

est ternellement renouvele mais la substance de la semence vibrante

dpend de l'Aimant Cosmique. La Beaut de l'Etret est sature par

l'Aimant. L'esprit qui a discern le karma de la substance aspire librer la

semence des enveloppes qui l'emprisonnent, ces dernires sont assemblescomme un brouillard autour de la semence. Celle-ci livre sa bataille dans

son chemin vers l'Infini.

71. Ces batailles et ces victoires sont livres avec intensit pour la

transmutation. Ce n'est que lorsque l'esprit intensifie son effort que les

enveloppes peuvent tre transmues ; ce n'est que lorsque l'esprit s'efforce

vers le Feu pur que les enveloppes sont transmues. Lorsque l'esprit d'un

Agni-Yogi rgnre les siennes la transmutation ardente s'affirme, c'est l

le processus le plus lev et dans sa tension il embrasse toutes les sphrescosmiques.

Lorsque le centre des poumons est en activit, chaque veil successif

produit un nouveau courant, le rceptacle affirm du Feu est mis en

corrlation avec le Feu de l'Espace ; c'est pourquoi les centres doivent tre

trs protgs. Avant l'accomplissement, les centres ont une vibration

subtile spciale et la distance prise avec la Terre se fait sentir avec

beaucoup d'acuit ; le cur est le rceptacle des nergies les plus hautes etles courants les plus subtils rsonnent dans le cur.

72. L'incompatibilit entre l'esprit et la matire prcipite celle-ci dans

un vortex tourbillonnant ; lorsque l'esprit ploie sous le faix des

imperfections contactes travers les enveloppes, il entame une bataille

qui rvle cette imperfection. Les enveloppes qui entravent l'esprit sont des

obstacles obstruant le sentier ; vraiment des obstacles ! La crativit

cosmique carte sans cesse les tendances l'obscurit. Le dfaut principalde l'humanit, son manque de comprhension, s'exprime par cette

inharmonie. Lorsque l'esprit et les vhicules qui l'habillent seront en

harmonie, l'humanit se rapprochera de l'union cosmique ; lorsque l'effort

vers le processus ardent sera assimil, un nouveau pas en avant sera fait.

La tendance de l'humanit manifester son imperfection est entretenue par

son insouciance. A propos de l'harmonie la plus leve, il est dit que le

Cosmos cre en s'appuyant sur le principe de l'Unit de vie et le but est

atteint travers l'Unit, seulement travers l'Unit. Ainsi l'Infini fait appel

l'esprit et la matire.


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73. Le Cosmos tend la fusion de Ses composantes. Si fort est le

principe de fusion, que l'on peut dire que le levier le plus puissant est le

principe d'Unit. La magntisation par l'esprit exprime la dcision de la

Volont Cosmique. Seul le pouvoir crateur de l'esprit peut vraiment tre

appel le Crateur Eternel ; toutes les cellules sont appeles luttercontraintes par le pouvoir de la semence cratrice de l'esprit. L'esprit

dtermine la chane des vies, voil pourquoi l'union est si puissante. Ainsi

l'union s'affirme et se construit sur l'attraction de l'esprit. Oui, Oui, Oui !

En accord avec la loi cosmique de l'esprit ; les semences rpondent

l'attraction de l'Aimant.

74. Dans les rapports entre les nergies projetes s'esquisse un lien

d'identit semblable celui qui ce manifeste entre les nergies et

l'attraction de l'Aimant. Chaque rapport pose la base d'une spiralemagntique et sur cette spirale s'difie l'nergie du monde ; l'ardent Agni-

Yogi adhre la spirale du monde. Tous les leaders spirituels de

l'humanit ressentent l'attraction de cette spirale et agissent en accord avec

elle ; Ils luttent dans le courant de l'volution, aussi lorsque s'tablit le

rapport avec l'Aimant Cosmique, les Feux du Cosmos sont assimils ;

lorsque le Feu Spatial cre, les leaders spirituels pntrent dans la spirale

ardente ; leur sensibilit leur permet d'assimiler l'nergie des sphres

subtiles, la transmuant en vie. Ainsi la vie peut affluer par ces flots ardents.

75. Les leaders spirituels imprgnent la vie de leur essence. Lorsque la

crativit de l'esprit s'intensifie, toutes les missions peuvent s'accomplir ;

l'Aimant Cosmique cre Sa spirale et l'affirmation de la spirale tablit les

proprits de l'ardente attraction ; la fusion progresse le long de la spirale.

En vrit, la sphre suprieure est en mesure de pntrer la plante ; il se

produit une fusion avec l'essence du Feu Spatial. Vraiment une vie peut

s'affirmer comme la rflexion d'un rayon cosmique.

76. Le Feu dirige tous les processus dans le Cosmos. L'invisible

processus de la vie est dirig par le feu de l'esprit. Immuable est la loi de

crativit ardente, toutes les manifestations y sont contenues ; elle porte en

elle toutes les possibilits cratrices. Ainsi dans toutes les manifestations

inexplicables de l'Etret, cherchons le Feu. Le commencement de la vie et

ses changements sont une seule et mme manifestation du Feu. La

semence de l'ineffable crativit est le Feu le Feu invisible le Feu pur

le Feu crateur.


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77. Les rgnrations cosmiques crent de nouvelles formes, les

rgnrations cosmiques liminent les formes uses et en appellent de

nouvelles la vie ; ainsi le rythme des rgnrations change les

manifestations spatiales ; l'afflux de forces nouvelles dynamise la spirale

cosmique, le changement des formes se fait dans l'quilibre. L'poque ocertaines nergies se retirent proclame l'approche d'autres nergies, ainsi

les dplacements cosmiques se concentrent aux poques de rgnration

cosmique.

78. La rgnration de l'esprit s'affirme aussi par la suppression des

anciennes limitations. Par son approche de l'Aimant Cosmique l'esprit

participe alors, par sa crativit, la rgnration cosmique. Ces

rgnrations comprennent en elles-mmes, tout le potentiel de l'esprit et

cette tape fournira une formule nouvelle. Lorsque la crativit de l'espritse porte vers la construction de l'volution, elle rassemble des nergies

identiques. C'est ainsi que l'Agni-Yogi, par ses centres enflamms,

rassemble des nergies pour la rgnration ; le Feu Cosmique est assimil

par les centres.

79. Le Feu Cosmique se rpand dans les manifestations affirmes de

la plante, chaque manifestation vivant dans les nergies rpandues par le

Feu, recueille sa propre psycho-dynamique. Le Feu qui engendre la vie,cre en affirmant le potentiel de la semence.

80. Toute action porte en elle l'impulsion du Feu. La crativit se

manifeste aussi bien dans la vie physique que dans la vie psychique. Dans

la cration psychique, le rayon du Feu pur s'affirme ; la vie psychique est

si puissante que la partie insignifiante impartie dans la cration physique

est absorbe. Nous affirmons que la spiritualit est cratrice.

81. Dans les activits manifestes par le Cosmos, les conditions les

plus insolites se confondent ; d'o la ncessit importante d'une tension

aigu des centres. Des conditions nouvelles fourniront des possibilits

inusites. Si l'on considre que les nouvelles conditions seront dcuples,

les possibilits seront dveloppes au centuple. Quelle vaste facult de

construction ! Je considre qu'un petit grain peut produire une rcolte

abondante. Si seulement les hommes voulaient peser ces lois et y

contribuer, aussi peu que ce soit !


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Paralllement ces nouvelles conditions, la tension des courants

s'accrot galement. Cet accroissement de tension donne lieu de

nombreux cas de combustion dans les organismes faibles ; c'est pourquoi

le renforcement des centres humains est si important.

82. L'homme ne reconnat pas la valeur de la vie alors que samanifestation est prodigieuse et qu'elle offre des possibilits d'ascension

illimite. L'humanit n'aime pas regarder dans le futur lointain et sa

conscience ne va pas au-del de l'avenir immdiat. Tant que l'humanit

refusera d'apprendre regarder au loin, il sera impossible de diminuer les

souffrances humaines. La difficult de l'humanit assimiler le Feu de

l'Espace retarde beaucoup l'chance.

83. L'engagement de l'Instructeur devrait tre compris comme unfacteur extrmement scientifique. L'engagement ne peut tre donn que

lorsque chez le disciple il y a l'vidence d'une conscience correspondante.

Le disciple peut, soit consolider cet engagement, soit le rompre. Le

renforcement de l'engagement cre un lien puissant qui, si la conscience du

disciple s'y conforme, ne peut tre rompu. La corrlation de la conscience

et de la tche est la condition fondamentale d'une mission, il est important

que le disciple manifeste cette corrlation.

84. La recherche de nouvelles voies est le problme le plus

imprieux ; tant donn les inhabituelles conditions du futur, il sera

impossible de continuer en conservant les anciennes habitudes. Tous les

nouveaux venus doivent se rappeler cela. Il n'y a rien de pire que de ne pas

savoir sortir de la vieille ornire. Il est absurde d'approcher les nouvelles

conditions avec d'anciennes habitudes ; il est tout aussi impossible d'ouvrir

un verrou de sret avec une cl mdivale que d'ouvrir la porte sur le

futur avec d'anciennes habitudes.

A tous, Nous disons : "Il est ncessaire, ncessaire, ncessaire, de

trouver des voies nouvelles !"

La capacit de dcouvrir de nouvelles voies est prcieuse. Par

consquent Nous jugeons un disciple par son habilet d'adaptation des

conditions inhabituelles.

L'apparition de nouveaux courants tonnera l'humanit. Commetoujours, ces courants seront bnfiques dans les mains de ceux qui savent

mais dans les mains des ignorants ils seront un flau.


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85. Les courants s'acheminent selon la loi de moindre rsistance ; de

ce fait, les parties les plus faibles souffrent et se consument ; c'est pourquoi

la croissance et la consolidation sont des plus ncessaires. Tout retard, au

moment de tension, est non seulement dangereux pour celui qui retarde,

mais dsastreux pour une partie de la plante.86. Si elle s'attend au succs, l'humanit doit avant tout accepter le

futur, avec le pass, il ne peut y avoir de russite ; c'est pourquoi la

premire exigence est la recherche de voies nouvelles. Il est vident que la

souplesse dans la recherche est la base du succs.

87. L'action de l'aimant, distance, est conditionne par la rceptivit,

la sensibilit de l'esprit est donc des plus importante. Il est certain qu'un

aimant puissant peut vaincre l'inertie mais alors la perte d'nergie estgrande ; la rceptivit sensible aide l'volution tandis qu'un esprit inerte la

retarde ; avec une sensibilit la rception le pouvoir de l'aimant agit une

trs grande distance.

88. L'humanit doit dvelopper la sensibilit si elle veut viter la

catastrophe. Comment est-il possible de ne pas comprendre que l'aide ne

peut venir que si la Main qui guide est accepte ! Il faut indiquer que si la

Main qui guide est repousse, la catastrophe deviendra invitable.

89. La puissance de l'Aimant Cosmique agit sur la plante ; les

courants sont actuellement particulirement tendus. Cette manifestation

signifiera une croissance de pouvoir et tout ce qui donne des signes de

faiblesse sera consum. La puissance de l'Aimant affirmera le futur.

Lorsque Nous lanons un appel pour que se manifeste une rceptivit

sensible, c'est que le besoin est grand. L'humanit doit comprendre que

Nous ne pouvons mouvoir des pierres. La conscience de l'humanit doit

manifester cette sensibilit.

90. Une multitude de forces agit sur la plante et l'influence d'autres

astres sur la Terre n'est qu'une partie de ces forces. Parmi les effets

invisibles, les manifestations de centres magntiques, qui sont en

croissance constante, sont trs puissantes. Ces manifestations seront

bientt accessibles par de simples observations. L'tude de leur puissance,

de leur tension et de leur corrlation amnera une science nouvelle.


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91. Lorsque l'effet des forces se multipliera, l'humanit sera frappe de

panique et s'agitera en actions chaotiques. Les maladies graves iront en

augmentant.

92. Des innovations sont indispensables dans tous les domaines de la

science et dans les coles ; l'ancienne science ne peut mener trs loin dansle monde futur. Il faut, d'une part liminer les acquis inutiles et d'autre

part, pntrer plus profondment dans toutes les manifestations afin

d'accrotre les accomplissements contemporains. Souvent trop de temps

s'coule avant que les rsultats des laboratoires, des recherches et des

dcouvertes n'atteignent les coles et la population ; il serait ncessaire

d'tablir des dpartements d'information dans les coles et de vulgariser les

rcentes dcouvertes ; une plus large communication de ces informations

est indispensable, les moyens d'information ne donnent pas sa place l'essentiel.

93. Une large dissmination de la connaissance peut rgnrer le

monde ; la connaissance peut faire des miracles ; rappelons-nous les

paroles du Bienheureux concernant l'ignorance. Chaque succs dpend de

la connaissance et si, quelque part, il y a chec, c'est que l'ignorance y est

installe. Nous disons que la connaissance dpasse toute chose. O il y a

connaissance, il y a manifestation de la Beaut.

94. L'engagement de l'Instructeur dpasse en beaut ce que l'on peut

imaginer dans l'harmonie entre l'Instructeur et le disciple. En Orient cette

comprhension est valorise parce que le disciple en ressent toute la

beaut.

Lorsque les hommes accepteront le concept de l'Instructeur, une

nouvelle tape sera prte. La perte de l'humanit est grande, trs grande par

incomprhension de ce concept. Oui ! Oui ! Oui ! Toutes les voies

nouvelles sont ainsi barres l'humanit car la qute doit dbuter par cette

acceptation.

95. L'Enseignement oriental sur les Yogas est incomprhensible pour

le mental occidental, le cur n'en ressent pas la beaut, l'incomprhension

barre l'approche ; il est essentiel de raliser et d'affirmer la nouvelle

approche en acceptant ce concept. Comment peut-on rejeter ce magnifique

concept ? Et quelle perte pour l'humanit que le report des chances ! La


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venue des temps menaants fera prendre conscience beaucoup et

affirmera un nouveau dpart.

96. Dans la qute de voies nouvelles se dveloppe la connaissance

directe ; la souplesse est le signe de cette connaissance directe. Qu'il Nous

soit permis de dire tous les nouveaux venus que le rejet dfinitif desvieilles habitudes et l'aspiration dans la recherche sont les bases

fondamentales du succs. Les hommes doivent finalement comprendre ce

qui leur est bnfique !

97. La loi de modification cre en rassemblant des particules qui

appartiennent une nouvelle combinaison cosmique. L'attraction attire

toutes les nergies libres vers l'endroit o les particules sont diriges ; ainsi

chaque nouveau pas constitue une attraction de l'Aimant Cosmique.L'esprit, en choisissant la voie est attire vers sa semence et parcourt une

voie cosmique et prdestine. Notre loi proclame : "Efforcez-vous vers ce

qu'il y a de plus lev !"

L'esprit qui se met en marche est imprgn du Feu Spatial. S'il n'est

pas accabl par la vie, il peut en s'affirmant dans sa voie nouvelle

dvelopper de nouvelles qualits. Sous Notre loi de nouvelles qualits se

manifestent et le karma de l'humanit peut non seulement amener lechangement mais encore s'enrichir d'un nouveau karma. Concluons ainsi

sur les modifications karmiques et acceptons la loi des changements dans

le cours infini de l'esprit.

98. Lorsqu'une nouvelle tape affirme un bonheur nouveau Nous

manifestons Notre vigilance ; lorsqu'une nouvelle tape est pntre

d'efforts nouveaux, Nous manifestons Notre aide et lorsque Nous

affirmons une nouvelle tape, la manifestation est tout fait apparente.

99. La tension, dans le Cosmos, est dirige vers la cration de

combinaisons nouvelles ; la tension de l'esprit est dirige vers la

construction de nouvelles tapes. Seuls ceux qui Nous ont donn leur

adhsion connaissent le pouvoir de la tension cratrice du labeur. La

brume qui entoure la raison humaine se compose de fragments produits par

l'incomprhension ; ainsi l'humanit dpossde la plante de la richesse

illimite de la substance qui contient toutes les tensions ; l'humanit

devrait s'efforcer de comprendre la tension.


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100. Nous affirmons bien des choses et la tension cosmique amnera

ce qui est prdestin. Ceux qui se sont consacrs doivent vaincre ; Notre

victoire mondiale est irrvocable, ce qui est prdestin par la Fraternit

doit s'accomplir, la joie rsonne. Je l'ai dit Je le garantis Je vois la

victoire ! Oui ! Oui ! Oui ! Durant les heures difficiles l'ascensiontransforme l'chec en succs. Ainsi rappelons-nous : Victoire et Joie ! La

nouvelle tape est prdestine par l'Aimant Cosmique.

101. La sphre invisible qui entoure l'humanit est tisse des efforts de

l'esprit humain ; par ce travail, le mouvement intensifie la manifestation

prdestine et tablit son cours, les penses intensifient la sphre et

ragissent sur le cours des vnements ; le courant des vnements est

ainsi troitement li avec le courant cosmique et la tension de la pense ;

l'Espace subit une tension considrable par les penses. L'effondrementdes nations et leur ascension dpendent de ces stratifications. Chaque

effort soutenu vers les sphres suprieures voque une cration suprieure,

la qualit prte la distinction de la tension, c'est la qualit qui fournit

l'esprit sa propre mutation. Ainsi sans cesse, dans le Cosmos, la qualit est

forge par la tension.

102. Vous avez raison de parler de croissance intrieure, ce levier

dveloppe une action similaire la traction d'un aimant. Lorsque NotreTara manifeste le sacrifice d'Elle-mme au profit de l'humanit, on peut

dire qu'une flamme invisible meut l'humanit en conformit avec le

Cosmos. Lorsque l'Instructeur, se sacrifiant Lui-mme, plonge dans les

sphres terrestres, cela signifie qu'Il propulse invisiblement le

dveloppement humain. Ainsi, la croissance de l'humanit est intensifie

par les leviers invisibles de l'esprit. La croissance du travail, par la tension,

se rvle tre similaire la croissance d'un aimant intrieur. Oui ! la

puissance de l'esprit est invincible.

103. En vrit, dans la manifestation de Nos uvres, la fondation

repose sur un nouvel effort. Une nouvelle tape procure l'humanit une

nouvelle comprhension. Par consquent, ceux qui posent les fondations

de la tension cosmique apportent une nouvelle opportunit aux humains :

celle de devenir des collaborateurs conscients du Cosmos ; cette nouvelle

tape mnera l'esprit plus prs de la coopration cosmique. L'Aimant

Cosmique agit puissamment.


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104. La loi cosmique ne demande pas la soumission mais une

coopration consciente et cratrice dirige vers la construction ; le Feu

Spatial contient de multiples proprits. Il faut accepter le principe de

coopration ; lorsque le pouvoir de l'esprit crot, tous ceux qui connaissent

le principe de contenance peuvent s'efforcer vers la coopration. Aspironsdonc la coopration illimite, l'esprit qui connat les lois intensifie alors

tous les feux. Qu'il Nous soit permis d'insister sur l'effort soutenu en vue

de la connaissance de l'Etret. Suivez fermement la loi de coopration.

105. La participation des forces cosmiques a lieu par attraction, des

nergies sont assembles dans une meilleure combinaison, l'impulsion

cratrice devient alors active pour leur manifestation. Pendant la

reconstruction, diverses nergies sont attires, ainsi l'lan qui pousse toute

nergie tablit la tension et toute action est canalise par l'influence del'Aimant qui est attir Lui-mme vers la semence de l'esprit. Lorsque la

Vie rclame l'action, l'effort de l'esprit agit par un canal purifi. Etre ce

canal, c'est accepter les formules de la manifestation de l'Aimant ; que

votre qute n'ait point de cesse, soyez ce canal de l'opration.

106. En vrit, l'Espace rsonne de joie lorsque sont proclams les

fondements de l'Etret. La Justice cosmique est soutenue par la ralisation

et l'affirmation de la loi cosmique et la Joie de l'Etret remplit l'Espace. Laloi des Seigneurs cre le courant d'une vie nouvelle. Nous pouvons dire

que la Justice cosmique est revtue de l'clat de la manifestation cosmique.

107. Le perfectionnement des formes, travers la pousse des

nergies, est dirig vers la manifestation la plus haute ; cette loi concerne

l'effort de l'esprit ; l'attraction de l'esprit vers la crativit s'imprgne de

l'effort de la volont. La transmutation ardente s'exprime dans le

dveloppement des centres ; lorsque la volont de l'esprit transmue, la loidu progrs agit dans la spirale ; cette progression en spirale se poursuit

dans toutes les dimensions. Lorsque l'esprit peut accomplir la ronde de la

vie en s'levant au-dessus de son point de dpart, son effort le porte alors

dans la direction de la Volont Cosmique ; la Volont Cosmique gouverne

chaque progression vers l'Infini.

108. Manifester la coopration avec Nous intensifie la tension de tous

les centres ; lorsque la spirale avance dans l'volution, l'esprit de Nos

collaborateurs s'imprgne de feu pur. Nous affirmons la crativit d'unetelle spirale et la volont porte l'esprit sur les ailes de la coopration. Ainsi


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crot la spirale de l'esprit. Nous affirmons le lien sacr du cur et Nous

Nous rjouissons lorsque les ailes de la coopration rayonnent dans la

tension et la joie. Oui, Oui, Oui !

Ainsi, Notre Bouclier proclame : "La coopration cosmique offre les

meilleures possibilits."

109. Lorsque la transmutation attire les nergies, celles-ci donnent

l'impulsion vers une ardente crativit et une action cosmique s'accomplit ;

chaque nergie mobilise par la crativit est une collaboratrice dans

l'uvre cosmique ; l'esprit appel l'action se confirme en tant que

collaborateur du Cosmos.

Qu'est-ce qu'une action fonde sur la coopration cosmique ? Touteaction dcoulant d'un effort de l'esprit indique un pas de plus vers

l'volution ; l'oubli de son propre "Je" signifie l'adhsion l'effort

cosmique. Le cercle ferm du cur produit une sensation oppressive ; mais

le Lotus Argent qui s'panouit de tous cts indique la matrise de tous les

Feux cosmiques. Ainsi dans le Cosmos s'affirme un cur ouvert.

110. Oui, Oui, Oui ! En vrit un monde nouveau ! La joie de l'esprit

offre toutes les possibilits ; lorsque le grand futur se rvle, Notre

crativit embrasse toutes les manifestations. Lorsque Nous rassemblons

une Race Nouvelle, Nous intensifions tous les accomplissements. Ainsi ce

temps prodigieux rvle les affirmations multiples du grand futur. Des

fondations radiantes ont t poses.

111. La cognition de l'Aimant Cosmique aidera l'humanit

comprendre toutes les perturbations plantaires. Lorsque l'esprit accepte la

substance de l'Aimant, il pntre dans les sphres suprieures. La

connaissance de la loi d'attraction magntique applique la vie, procurela comprhension des sphres suprieures.

Lorsque l'Aimant Cosmique pr ordonne une manifestation plantaire,

la loi met sous tension toutes les couches environnantes. Lorsque les

manations des actions humaines entourent la plante de couches obscures,

alors l'Aimant affirme Sa manifestation et les astres qui entourent la

plante agissent en coopration avec l'Aimant.


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112. Tous les efforts humains sont intensifis par l'Aimant, l'unit des

nations est, par-l, affirme. L'Espace rsonne, l'Espace appelle, l'Espace

attend.

Chaque esprit, conscient de l'Aimant, enregistre la vibration qui

rsulte de cette prise de conscience. Lorsque l'effort vers cette vibration seconfirme, alors l'immuabilit de la tche est mise en lumire par une

comprhension de la Conscience Cosmique.

La chance n'existe pas, c'est un symbole d'affirmation ; donc, ceux qui

Nous sont proches peuvent pressentir Notre loi. Rayonnantes sont les

pages concernant l'Aimant Cosmique !

113. En quoi rside rellement la richesse de l'humanit ? Dans laconstruction d'tapes nouvelles. La Pense Spatiale contient la tension de

la cration de nouveaux mondes. L'homme a sa disposition toutes les

penses spatiales ; la stratification de l'Espace devrait tre la suprme

attention de l'humanit. Comment peut-on ne pas comprendre l'importance

de ce facteur ? Alors qu'une simple formule quotidienne dit : tout pas en

avant dpend du degr de l'effort. Chaque marche gravie reflte une

direction cratrice ; la direction de la pense est donne par l'esprit. La

pense spatiale rflchit la pense collective. Acceptons donc cette loi afind'en clarifier les perspectives cosmiques. Les bribes de penses ont aussi

leurs consquences ; l'humanit doit choisir entre l'effort pur et la

contagion spatiale.

La voie vers l'Infini passe par une conscience parfaite.

114. La richesse de l'humanit se trouve dans la facult cratrice de

l'esprit. Le principe d'acquis se tient dans les efforts crateurs de l'esprit ;

lorsque l'Aimant Cosmique est pressenti au travers de la crativit, lacroissance de cette dernire est garantie par les acquis dans le Calice.

L'Aimant dtient la puissance de direction. Le gage du futur rside dans la

crativit de l'esprit, c'est pourquoi Nous garantissons la force propulsive

de Nos actions. Ce que Nous crons donnera de nouvelles opportunits au

monde ; ce qui est prdestin viendra. La Couronne de l'Existence

rayonne, de tous les Feux Cosmiques. Ainsi, pour un Arhat, la vie est aussi

multicolore que la radiation des Feux Cosmiques. Oui, Oui, Oui !


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115. L'organisation des courants cosmiques s'affirme par diverses

combinaisons ; la puissance du courant principal mane du pouvoir

attractif de la semence de l'aimant considr comme la base de cohsion.

La semence de l'esprit est cet aimant qui rassemble toutes les nergies afin

de les ancrer profondment ; le potentiel de l'esprit s'exprimecompltement dans l'action, la semence de l'esprit et l'action constituent le

centre de la vie. L'action est issue du potentiel de l'esprit mais

prdtermine par les acquis du Calice ; ainsi s'tablit le lien entre cause et

effet. La croissance de la tension est particulirement importante, la qualit

du potentiel, son expansion, dpendent de la qualit de la tension.

116. L'humanit accorde une grande importance la notion d'Anges

Gardiens. Lorsque la sensibilit fait pressentir la prsence d'un espritvenant d'autres sphres, pourquoi ne pas accepter le concept de Celui qui

guide la destine ? Lorsque l'humanit ralisera le rle et le pouvoir du

Guide, elle connatra la signification des vrais Gardiens. Le Gardien de

l'Esprit, Gardien de la Vrit est Celui qui dirige nos pas dans l'Espace

Cosmique. L'homme peut croire aux Gardiens ; un esprit qui Nous est

proche peut pressentir les Gardiens de l'Espace ; la crativit de l'esprit en

permet l'approche. Que les efforts pour approcher les Gardiens soient

maintenus sur tous les sentiers ; la rceptivit sensible soutient l'effort.

117. Les changements cosmiques sont toujours suivis d'un afflux de

tensions nouvelles ; chacune d'entre elles apporte dans son sillage une

spirale active, ce qui entrane une manifestation facettes multiples. Les

conditions qui cdent la loi des forces et des modifications cosmiques,

intensifient et affirment leurs efforts. La loi du changement englobe tout, il

n'y a rien dans le Cosmos qui ne soit touch, et toutes choses s'intensifient

mutuellement. La crativit de l'esprit est galement contrainte de varier

ses efforts, l'expansion de conscience conduit sur le sentier de l'volutionet l'amlioration de la vie sur la plante dpend de cet largissement de la

conscience ; le progrs se manifestera principalement dans la direction de

la pense. Le plus grand espoir de l'humanit rside dans le progrs de la

pense. Lorsque ce gouvernail de direction sera compris et matris, il lui

sera possible de participer la cration dans la matire cosmique.

118. Le but principal de Notre Activit est d'aider l'humanit dans ses

expansions de conscience ; Nos disciples sont dsigns pour tre de telsaides. Chaque modification de pense produit son effet. Notre mission est


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de conduire l'expansion de la conscience de l'humanit et la mission de

Nos disciples est de se mettre au diapason de l'Aimant Cosmique. Notre

Forteresse contient l'essence de cette modification de la conscience et de

son orientation vers le centre de l'volution. Ainsi, cet ajustement de la

pense est la gurison suprme de l'humanit.119. L'esprit et le cur sont les deux leviers qui soutiennent l'effort ;

par ces leviers, la crativit s'exprime dans les formes. Dans le Cosmos, le

levier de l'Esprit est la Conscience de Matria Lucida et le levier du Cur

est manifest par l'attraction. Comme l'humanit a dvi du grand principe

de l'Aimant crateur ! L'homme a accept l'ide que le centre de

l'impulsion cratrice est son Ego et l'action de l'Ego absorbe toutes les

tensions, il en rsulte une focalisation sur l'Ego au lieu de l'effort ; la

crativit du Cosmos voque cet effort. Lorsque l'Ego devient le pointfocal, les ordonnances du Cosmos sont rejetes et les causes qui

conduisent l'isolement sont engendres. Il y a des moments prdestins

qui s'identifient la direction de l'Aimant Cosmique, alors la crativit du

Cosmos manifeste une coopration sans limite.

120. L'atteinte d'une tape spirituelle peut diriger l'humanit vers la

source de la Vrit. Au moyen de la tension et de l'effort, elle peut

progresser dans son volution. Le monde visible peut donner uneconception du monde invisible, et la

Elena Roerich - Agni Yoga - Livre 06 - L'Infini - Infinit%E9 - II - 1930

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