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novembre - décembre 2009 - janvier 2010 Éditorial Louise MORIN-THIBAULT Chateauguay, diocèse de Valleyfield Dans chacun de nos milieux, nous accompagnons des candidats à la confirmation et/ou des catéchumènes dans leur cheminement d’initiation chrétienne. Le Rituel d’initiation chré- tienne des adultes nous propose de vivre plusieurs étapes rituelles comme des seuils à franchir, des occasions de faire le point et cela, tout au long de la démarche catéchu- ménale. À la suite de commentaires concernant l’utilité d’inclure à chaque numéro des schémas de l’une ou l’autre des célébrations d’étapes dans la publication du Contact Catéchuménat, nous avons pensé, pour le présent numéro, vous présenter le déroulement de trois célé- brations qui marquent différents moments importants de la démarche du catéchuménat, soit la célébration de l’entrée en catéchuménat, la célébration de l’appel décisif, ainsi que des célébrations de scrutins. Nous remercions en particulier le diocèse de Saint-Jérôme et le diocèse de Montréal qui ont répondu à notre appel pour ce numéro. Nous espérons que ces célébrations d’étapes rituelles vous seront utiles. Vous pourrez les adapter à vos milieux.

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Éditorial Louise MORIN-THIBAULT Chateauguay, diocèse de Valleyfield

Dans chacun de nos milieux, nous accompagnons des candidats à la confirmation et/ou des catéchumènes dans leur cheminement d’initiation chrétienne. Le Rituel d’initiation chré-tienne des adultes nous propose de vivre plusieurs étapes rituelles comme des seuils à franchir, des occasions de faire le point et cela, tout au long de la démarche catéchu-ménale. À la suite de commentaires concernant l’utilité d’inclure à chaque numéro des schémas de l’une ou l’autre des célébrations d’étapes dans la publication du Contact Catéchuménat, nous avons pensé, pour le présent numéro, vous présenter le déroulement de trois célé-brations qui marquent différents moments importants de la démarche du catéchuménat, soit la célébration de l’entrée en catéchuménat, la célébration de l’appel décisif, ainsi que des célébrations de scrutins. Nous remercions en particulier le diocèse de Saint-Jérôme et le diocèse de Montréal qui ont répondu à notre appel pour ce numéro. Nous espérons que ces célébrations d’étapes rituelles vous seront utiles. Vous pourrez les adapter à vos milieux.

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Liturgie Diocèse de Saint-Jérôme

Présentation du candidat

ADHÉSION INITIALE

Président : S’adressant au candidat : Dieu donne sa lumière à toute personne qui vient au monde. À travers ses œuvres, il manifeste son mystère invisible, pour que nous apprenions à rendre grâce à notre Créateur. Tu as suivi cette lumière, et maintenant s’ouvre pour toi le chemin de l’Évangile. Entré dans la foi tu as fait la connaissance du Dieu vivant qui a vraiment parlé à l’humanité; confie-toi à sa sagesse, en marchant à la lu-mière du Christ; crois en lui de tout ton cœur, en lui remettant chaque jour ta vie. Sur ce chemin de la foi, le Christ te conduira, dans la charité, pour que tu aies la vie éternelle. Es-tu prêt à prendre aujourd’hui ce chemin?

Candidat: Oui, je le désire, avec la grâce de Dieu et le soutien de mes sœurs et frères.

Président: S’adressant aux personnes qui accompagnent le candidat :

Vous qui accompagnez ce candidat et qui le présentez à l’Église, et vous tous, aussi qui l’entourez fraternellement, voulez-vous l’aider à découvrir le Christ et à le suivre?

Tous : Oui, nous le voulons.

Président : Père très bon, nous te rendons grâce pour ton ami…; C’est toi qu’il a cherché sous ton inspiration et avec ton aide, et c’est à toi qu’il a répondu, devant nous en ce jour où tu l’appelles. Voilà pourquoi, tous ensemble, nous te louons, Seigneur, et nous te bénissons.

Candidat: Nous te louons, Seigneur, et nous te bénissons.

Président : invite chacun/chacune à reprendre sa place dans l’assemblée.

INVITATION À L’ASSEMBLÉE POUR ENTRER EN CÉLÉBRATION.

PROCESSION D’ENTRÉE Le candidat, son parrain, les autres accompagnateurs, les servants à l’autel et le président. Célébration du 26e Dimanche ordinaire du Prions en Église.

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Après l’homélie : Remise de la Bible

Président: Reçois l’Évangile de Jésus Christ, le Fils de Dieu. Candidat: Le catéchumène peut répondre en quelques mots au don et à la parole du

président, par exemple : « Merci, …, pour ce trésor de sagesse. »

Président: Maintenant, cher candidat, approches-toi avec ceux qui te présentent

pour recevoir le signe de ta nouvelle condition. Le président trace avec le pouce une croix sur le front du candidat en di-sant : N… reçois sur ton front la croix du Christ, c’est le Christ lui-même qui te protège par le signe de son amour. Appliques-toi, désormais, à le connaître et à le suivre. Tu seras aujourd’hui marqué du signe auquel les chrétiens se reconnaissent : la croix du Christ. Ce signe orne nos lieux de rassemblement et nos maisons. Certains le portent sur eux. Mais il doit surtout être inscrit dans nos cœurs pour marquer nos vies quotidiennes. La croix n’est pas d’abord un signe de souffrance. Elle est, avant tout, un signe d’amour. C’est par fidélité à l’amour inconditionnel qu’il portait à chacune et chacun que Jésus a livré sa vie. Après que le président a marqué le catéchumène son front d’une croix, il invite les personnes accompagnatrices à accomplir le même geste. Prions le Seigneur. Dieu tout puissant, par la mort et la résurrection de ton Fils, tu as donné la vie à ton peuple; nous te prions pour ce catéchumène, N…, que nous avons marqués du signe de la croix : en marchant sur les traces du Christ, qu’il garde dans sa vie la force de la croix et qu’il en témoigne dans ses actes. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN

INTENTIONS DE PRIÈRE UNIVERSELLE

PRIÈRE EUCHARISTIQUE

L ’ E N T R É E E N

C A T É C H U M É N A T

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Après la communion : Prière pour le catéchumène.

Président: Notre frère catéchumène a déjà fait un long parcours. Remercions Dieu. Dans sa bonté, il l’a conduit jusqu’à ce jour. Prions maintenant pour lui : qu’il aille jusqu’au bout du chemin, pour avoir part avec nous à la pléni-tude de la vie chrétienne.

Lecteur: Pour que le père des cieux le fasse progresser de jour en jour dans la con-

naissance de son Christ, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Lecteur: Pour qu’il adhère véritablement et de tout son cœur à l’entière volonté de

Dieu, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Lecteur: Pour que, sur son chemin, il nous trouve disponibles à l’aider et à le soute-

nir, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Lecteur: Pour qu’il rencontre dans notre communauté un vrai désir de charité et

d’union fraternelle, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Lecteur: Pour que son cœur et le nôtre s’ouvrent de plus en plus aux besoins du

monde, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Lecteur: Pour que, le temps venu, il soit prêt à être baptisé, afin de renaître de

l’eau et de l’Esprit Saint, ensemble prions. Tous: Seigneur, exauce-nous.

Président: Étendant les mains vers le catéchumène, conclut, en disant :

Prions le Seigneur. Dieu éternel et tout-puissant, Père de toute la création, toi qui nous as faits à ton image, reçois avec amour celui qui approche du baptême : ayant écouté parmi nous la parole du Christ, étant renouvelé par sa puissance, qu’il parvienne, avec ta grâce, à la parfaite ressemblance de ton Fils bien-aimé. Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles. AMEN.

L ’ E N T R É E E N

C A T É C H U M É N A T

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Liturgie Diocèse de Saint-Jérôme

Préliminaires La célébration

a lieu à la cathédrale,

le premier dimanche de Carême,

après l'homélie.

Elle est présidée par l'évêque,

elle a lieu ou non au cours de l'eucharistie. Sont invité-e-s à la célébration, outre les fidèles de la paroisse cathédrale,

les catéchumènes,

leur parrain ou marraine,

les catéchètes et accompagnateurs-trices,

les membres des communautés chrétiennes d'où les catéchumènes sont issu-e-s,

si possible, les prêtres qui seront ministres des sacrements de l'initiation chré-tienne à la veillée pascale.

Si la célébration a lieu le dimanche, l'évêque utilise les formulaires (antiennes, orai-sons, textes de la parole de Dieu) prévus au missel. Si la célébration a lieu un autre jour que le dimanche, il est possible d'utiliser les formulaires spécifiques pour l'appel décisif.

Point de réflexion «Dans ses Catéchèses mystagogiques, saint Cyrille de Jérusalem dit avec force qu'il vaut mieux laisser les catéchumènes entrer d'abord dans l'expérience sa-cramentelle sans trop en parler auparavant "parce que, quand on voit les choses, c'est beaucoup plus fort que quand on les entend seulement". Cela m'avait sé-duite et j'ai toujours suivi ses conseils en faisant attention de ne pas trop prépa-rer les célébrations, ni l'entrée en catéchuménat, ni l'appel décisif, ni même les sacrements, du point de vue du déroulement de la liturgie, avec la conviction que cela devait être vrai. Les personnes me demandaient ce qui allait se passer et moi j'essayais d'en dire le moins possible, d'être sur la réserve, de telle sorte que la découverte soit réelle, qu'on n'ait pas défloré tout ce qui allait se passer.»

SARDA, Odette, «La liturgie, lieu de formation pour les catéchumènes», Guide pastoral du Rituel de l'initiation chrétienne des adultes,

Guide Célébrer, Paris, Cerf/CNPL, p. 160.

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LES RITES D’OUVERTURE

Dans la monition d'ouverture, l'évêque souligne la présence des catéchumènes, de leurs accompagnateurs-trices dont les parrains et marraines, des membres de leurs communautés chrétiennes et des prêtres qui vont présider les sacrements de l'initiation chrétienne à la veillée pascale.

LITURGIE DE LA PAROLE

Liturgie de la Parole du premier dimanche de Carême.

L'homélie est adaptée aux circonstances, tenant compte des catéchumènes et de toute la communauté réunie. Elle fait découvrir à tous le sens du mystère divin contenu dans l'appel de l'Église et sa célébration liturgique. Après l'homélie, le Credo est omis; l'évêque enchaîne avec le rite de l'appel décisif:

APPEL NOMINAL La personne chargée de l'initiation des catéchumènes:

Monseigneur, les fêtes pascales approchent. Les catéchumènes ici rassemblé-e-s sont confiant-e-s en la grâce de dieu; ils-elles sont sou-tenu-e-s par la prière et stimulé-e-s par la vie de la communauté; ils-elles demandent à être admis-e-s, après la préparation requise et la prochaine célébration des scrutins, aux sacrements du baptême, de la confirmation et de l'eucharistie. Monseigneur, nous estimons que vous pouvez les appeler.

L’évêque : Que chacun-e réponde à l'appel de son nom et s'avance avec son parrain

ou sa marraine.

Chacun-e est appelé-e par son nom (éventuellement par celui qui a été choisi pour le baptême s'il est différent du nom usuel) par la personne chargée de l'initiation des catéchumènes. Il-Elle s'avance avec son parrain/marraine et se place devant l'évêque, à l'avant de la nef, près de la balustrade.

La personne chargée de l'initiation des catéchumènes:

J'appelle N. (nom inscrit au registre de l'état civil) qui a choisi comme prénom de baptême X.

L'évêque s'adresse à l'assemblée, en disant:

L’évêque: L'église veut être sûre que ces catéchumènes sont aptes à être admis au

nombre des personnes aptes à célébrer les prochaines fêtes de Pâques.

L ’ a p p e l d é c i s i f

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(La vérification peut se vivre de deux manières: a) par le témoignage de chaque parrain/marraine ou bien b) dialogue entre l'évêque et les parrains/marraines ).

Se tournant vers les parrains et les marraines:

a) TÉMOIGNAGE EN FAVEUR DES CATÉCHUMÈNES. Quelqu'un (parrain ou marraine, accompagnateur-accompagnatrice, catéchète, membres de la communauté chrétienne) témoigne, dans ses propres mots, en quoi le-la catéchumène est apte à être admis-e aux sacrements de l'initiation chrétienne.

OU

b) DIALOGUE ENTRE L'ÉVÊQUE ET LES PARRAINS/MARRAINES.

L’évêque: C'est pourquoi, parrains et marraines, je vous demande de témoigner.

Ont-ils-elles été fidèles à écouter la parole de dieu annoncée par l'Église?

Les parrains / marraines:

Oui (ils-elles ont été fidèles).

L’évêque : Ont-ils-elles commencé à vivre dans la présence de Dieu, en gardant

cette Parole? Les parrains / marraines:

Oui (ils-elles ont commencé).

L’évêque : Ont-ils-elles participé à la vie fraternelle et aux prières? Les parrains / marraines:

Oui (ils-elles ont participé).

Puis, l'évêque demande l'accord de toute l'assemblée:

L’évêque : Êtes-vous prêt-e-s à accompagner ces catéchumènes jusqu'à la célébra-

tion des sacrements de l'initiation chrétienne à la veillée pascale? Tous : Oui, nous sommes prêt-e-s.

L'INTERROGATION DES CANDIDAT-E-S, ET L'INSCRIPTION DES NOMS L'évêque, tourné vers les catéchumènes, leur dit:

L’évêque : Maintenant, chers-ères catéchumènes, je m'adresse à vous. Un membre de votre communauté chrétienne a donné sur vous un bon témoignage. C'est pourquoi l'église, au nom du Christ, vous appelle aux sacrements de Pâques. Il vous revient donc, à vous qui avez entendu depuis longtemps la voix du Christ, de répondre devant l'Église, en exprimant votre désir. Voulez-vous être initié-e-s par les sacrements du christ: le baptême, la confir-mation et l'eucharistie?

Les catéchu-mènes :

Je le veux.

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L’évêque : Je vous invite alors à inscrire votre nom, pour avoir part aux sacrements

de Pâques.

Les candidat-e-s disent leur nom en s'approchant de l'évêque avec leurs parrains ou marraines. L'inscription peut être faite de façons diverses: ou bien le candidat-e inscrit lui-même/elle-même son nom, ou bien il-elle le dit à haute voix, et c'est le parrain/marraine ou l'évêque qui l'inscrit. Une table est placée devant les pre-miers bancs de la nef pour la signature des noms au livre.

Pendant l'inscription des noms, l'assemblée interprète un des chants suggérés ci-dessous ou autre chant approprié à ce rite:

Garde-moi, mon Dieu (Ps 15), Famille Myriam – 342 a Si le Père vous appelle T 154-1 (D. Rimaud, J. Berthier)

(DMV 721, S. Musique 38) Dieu Très-Haut qui fais merveille C127-1 (CNPL, J. Gelineau)

(DMV 548, CN2, S. Musique 18) Pour l'appel à rejoindre G14-58-1 (CFC, J. Berthier)

(DMV 676, S. Musique 33) Dieu qui nous appelle à vivre (M. Scouarnec, J. Akepsimas) K 158

ADMISSION Quand l'inscription des noms est achevée, l'évêque se tourne vers les candidat-e-s et leur dit:

L’évêque : (N. et N.,) vous êtes appelé-e-s. Vous serez initié-e-s par les sacrements

de la foi pendant la prochaine veillée pascale. Les catéchu-mènes :

Nous rendons grâce à Dieu (ou une acclamation chantée).

L’évêque : Dieu est fidèle à son appel. À votre tour de lui offrir votre fidélité,

comme nous l'avons tous fait, avec sa grâce; de tout votre cœur, effor-cez-vous de parvenir à la pleine vérité de cet appel.

L'évêque se tourne vers les parrains et marraines et leur dit:

L’évêque : Ces catéchumènes, auxquels vous avez rendu témoignage, vous sont confié-e-s dans le Seigneur. Que votre aide fraternelle et votre exemple les accompagnent jusqu'aux sacrements de la vie divine.

Il les invite à placer la main sur l'épaule des candidat-e-s.

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PRIÈRE LITANIQUE Ensuite, l'assemblée des fidèles prie pour les nouveaux élu-es, en disant par exemple:

L’évêque : Frères et sœurs, tendus vers les mystères de la passion et de la résurrec-

tion, sources de salut, nous entrons aujourd'hui dans le carême. Les catéchumènes que nous accompagnons vers les sacrements de Pâques attendent de voir en nous les signes d'une vie transformée par le bap-tême. Prions le Seigneur pour eux et pour nous. En nous stimulant les uns les autres dans la conversion, que nous soyons prêts à vivre la grâce de Pâques.

Un-e baptisé-e :

Afin que les catéchumènes se souviennent du jour de leur appel et qu’ils-elles demeurent reconnaissant-e-s pour ce bienfait, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Afin qu'ils-elles profitent de ce temps favorable pour renoncer au mal et chercher avec nous à devenir des saints, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour leurs catéchètes: qu'ils-elles fassent goûter la parole de Dieu à ceux qui le cherchent, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour leurs parrains et marraines: que, dans leur vie privée comme dans leur vie publique, ils-elles témoignent de l'Évangile, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour leurs familles: loin de leur faire obstacle, qu'elles les aident à pour-suivre l'inspiration de l'Esprit Saint, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour notre assemblée: qu'en ce temps de Carême elle rayonne d'une charité plus grande et d'une prière plus fidèle, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour tous ceux et celles qui sont encore hésitant-e-s: qu'ils-elles mettent leur confiance dans le Christ et participent, sans attendre, à notre com-munion fraternelle, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

(Le RICA propose une autre formulation de prière litanique au no 143/2.)

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L'évêque, les mains étendues vers les «appelé-e-s», termine la prière, en disant:

L’évêque : Dieu tout-puissant, Père très aimé, Toi qui veux tout récapituler dans le christ Et attirer à lui l'humanité tout entière, Conduis ceux que l'église vient d'appeler: Qu'ils soient fidèles à l'appel entendu, Qu'ils obtiennent la grâce de grandir Pour le royaume de ton Fils Et d'être consacrés par l'esprit de la promesse. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN.

(Le RICA propose une autre formulation de prière au no 149.)

RENVOI DES CATÉCHUMÈNES

L'évêque renvoie les «appelé-e-s» en disant: L’évêque : Frères et sœurs bien aimés: vous avez pris avec nous la route vers

Pâques; le Christ sera pour vous le chemin, la vérité et la vie, tandis que vous approcherez des scrutins où vous retrouverez la communauté. Nous vous invitons maintenant à prolonger votre réflexion sur la parole de Dieu en compagnie de vos catéchètes. Continuez à creuser votre dé-sir de célébrer l'eucharistie qui vous sera ouverte dans quelques se-maines à la veillée pascale. Allez, dans la paix du Christ.

Les «appelés»:

Nous rendons grâce à Dieu.

Ceux et celles qui ont été appelé-e-s sortent. Il faudra prévoir les accueillir dans un autre lieu pour qu'ils-elles puissent, en compagnie de quelques personnes, y compris leurs catéchètes, partager leurs joies et leurs réactions à l'égard de la cé-lébration qu'ils-elles viennent de vivre. Si, pour des raisons sérieuses, ils-elles ne sont pas renvoyé-e-s et qu'ils-elles doi-vent rester avec les fidèles, il faut veiller à ce qu'ils-elles ne prennent pas part à la célébration eucharistique à la manière des baptisés, et n'y exercent pas de fonc-tions particulières.

LITURGIE EUCHARISTIQUE La liturgie eucharistique se poursuit avec la préparation des dons.

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Liturgie Diocèse de Saint-Jérôme

Préliminaires Les scrutins ou rites pénitentiels soulignent l'importance de la purification avant la cé-lébration des sacrements de l'initiation sacramentelle à la veillée pascale. À moins d'une autorisation de l'évêque, ils sont célébrés à trois reprises les troisième, qua-trième et cinquième dimanches de Carême. L'Église a établi la répétition du rite à trois reprises en raison des catéchumènes qui expriment souvent un besoin plus pres-sant de conversion à l'approche du baptême. Les scrutins sont essentiellement constitués d'un exorcisme destiné à affermir ce qui est bon et à guérir ce qui est faible. Toutes les prières d'exorcisme sont inspirées des évangiles préparant au baptême: la Samaritaine (3e dimanche), l'aveugle-né (4e di-manche), la résurrection de Lazare (5e dimanche). En raison de cela, ces évangiles doivent obligatoirement être proclamés aux exorcismes, même au cours des années liturgiques B et C. Les scrutins sont célébrés après l'homélie sous la présidence du prêtre ou du diacre et en présence de l'assemblée chrétienne dans l'église paroissiale. Leur structure est identique:

- Liturgie de la Parole - Prière silencieuse - Prière litanique - Exorcisme - Renvoi des catéchumènes - Célébration de l'eucharistie (sans les catéchumènes)

Normalement les traditions sont célébrées après les trois scrutins pour marquer l'illu-mination des futurs baptisés.

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3e dimanche de Carême

PREMIER SCRUTIN (RITE PÉNITENTIEL)

3E DIMANCHE DE CARÊME

LITURGIE DE LA PAROLE

Lecture de l'évangile de la Samaritaine (Jn 4,5-42).

Puis l'homélie expose le sens du premier scrutin, en rappelant que le Christ Rédempteur est eau vive pour les croyants.

PRIÈRE SILENCIEUSE

Après l'homélie, les «appelés» se placent avec leurs parrains et marraines devant le président d'assemblée. Celui-ci, tourné vers les fidèles, les invite à prier en si-lence pour les «appelés», en demandant la persévérance dans la conversion et la vraie liberté des enfants de Dieu. Puis, tourné vers les catéchumènes, il les invite aussi à prier en silence et même à exprimer leur esprit de pénitence en s'inclinant (ou en s'agenouillant). Il conclut en disant, par exemple:

Président: Vous qui êtes appelés par Dieu, inclinez-vous (ou mettez-vous à genoux)

devant lui, et prions.

Les «appelés» s'inclinent (ou se mettent à genoux). Et tous prient en silence pen-dant un moment.

PRIÈRE LITANIQUE Habituellement, les catéchumènes se relèvent pendant la prière litanique; les par-rains et marraines posent la main droite sur l'épaule de leur filleul. On peut adapter aux circonstances la monition du président d'assemblée et les in-tentions. En outre, on ajoutera les demandes habituelles pour l'Église et le monde si, après le renvoi des catéchumènes, la prière universelle est omise dans l'eucha-ristie.

Président: Prions pour ceux à qui l'Église fait confiance et qu'elle appelle au terme d'un long cheminement: qu'à la fin de leur préparation, aux prochaines fêtes de Pâques, ils rencontrent le Christ dans les sacrements.

Une-e baptisé-e:

Pour qu'ils gardent en leur cœur la parole de Dieu, et la savourent chaque jour davantage, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils connaissent le Christ venu sauver ce qui était perdu, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

L E S S C R U T I N S

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3e dimanche de Carême

Un-e baptisé-e :

Pour que, dans la confiance et l'humilité, ils se reconnaissent pécheurs, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils connaissent le Christ venu sauver ce qui était perdu, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils rejettent sincèrement ce qui dans leur conduite a déplu au Christ et s'est opposé à lui, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que l'Esprit Saint qui scrute les cœurs les fortifie quand ils sont faibles, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que cet Esprit leur apprenne ce qui est de Dieu et ce qui plaît à Dieu, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour ceux qui les entourent (leurs familles, leurs amis …), qu'ils mettent dans le Christ leur espérance et trouvent en lui la paix et la sainteté, en-semble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que, dans le monde entier, ce qui est faible soit fortifié, ce qui est abattu soit relevé, ce qui est perdu soit retrouvé et ce qui est retrouvé soit racheté, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Une-e baptisé-e:

Pour qu'ils gardent en leur cœur la parole de Dieu, et la savourent chaque jour davantage, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

EXORCISME Après la prière, le président d'assemblée, tourné vers les «appelés», dit, les mains jointes:

Président: Prions. Père des miséricordes, par ton propre Fils, tu as manifesté ta tendresse à l'égard de la Samaritaine, et dans ton amour paternel tu as voulu offrir à tous les pécheurs le salut; regarde tout particulièrement ceux qui dési-rent recevoir tes sacrements pour devenir tes enfants d'adoption: dé-livre-les de l'esclavage du péché, pour qu'ils reçoivent le joug du Christ, doux et léger; protège-les au milieu de tous les dangers, pour qu'en te servant fidèlement dans la paix et la joie ils puissent toujours te rendre grâce. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN.

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3e dimanche de Carême

Ensuite, le président d'assemblée impose la main en silence sur chaque «appelé». Puis, les mains étendues, il continue:

Président: Seigneur Jésus, par un admirable dessein de ta miséricorde, tu as conver-ti le cœur de la Samaritaine, pour qu'elle en vienne à adorer le Père en esprit et en vérité. Par ta puissance, délivre à présent des pièges du mauvais ces catéchumènes qui approchent de la source d'eau vive; par la force de l'Esprit Saint, convertis leur cœur de sorte qu'avec une foi sin-cère agissant par la charité ils aient la connaissance de ton Père, toi qui règnes pour les siècles des siècles. AMEN.

Si cela convient, on chante l'un des chants suivants:

Si tu savais le don de Dieu (G 14-59-1) Si tu savais le don de Dieu (GVL 2) Dieu se donne lui-même (G 14-60-1) Il était environ midi (U 14-68-1) Source d'eau vive (G 177 bis) (G 14-60-1)

RENVOI DES CATÉCHUMÈNES Ensuite, le président d'assemblée renvoie les catéchumènes, en disant:

Président: Chers amis, revenez pour le prochain scrutin. Que le Seigneur soit toujours avec vous. Allez, dans la paix du Christ.

Les « appelés »:

Nous rendons grâce à Dieu.

Si pour de sérieuses raisons ce renvoi n'a pas lieu, on procédera comme il est pré-vu en ce cas au rituel d'entrée au catéchuménat.

CÉLÉBRATION DE L'EUCHARISTIE Après le départ des catéchumènes, on célèbre l'eucharistie. Pour des raisons pas-torales, on peut omettre la prière universelle et le Credo. Dans la prière eucharis-tique, on fera mémoire des catéchumènes et de leurs parrains et marraines.

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4e dimanche de Carême

DEUXIÈME SCRUTIN

(RITE PÉNITENTIEL)

4E DIMANCHE DE CARÊME

LITURGIE DE LA PAROLE

Lecture de l'évangile de l'aveugle-né (Jn 9,1-41).

L'homélie expose le sens du deuxième scrutin, en rappelant que le Christ Rédemp-teur est lumière.

PRIÈRE SILENCIEUSE

Après l'homélie, les «appelés» se placent avec leurs parrains et marraines devant le président d'assemblée. Celui-ci, tourné vers les fidèles, les invite à prier en si-lence pour les «appelés», en demandant la persévérance dans la conversion et la vraie liberté des enfants de Dieu. Puis, tourné vers les catéchumènes, il les invite aussi à prier en silence et même à exprimer leur esprit de pénitence en s'inclinant (ou en s'agenouillant). Il conclut en disant, par exemple:

Président: Vous qui êtes appelés par Dieu, inclinez-vous (ou mettez-vous à genoux)

devant lui, et prions.

Les «appelés» s'inclinent (ou se mettent à genoux). Et tous prient en silence pen-dant un moment.

PRIÈRE LITANIQUE Habituellement, les catéchumènes se relèvent pendant la prière litanique; les par-rains et marraines posent la main droite sur l'épaule de leur filleul. On peut adapter aux circonstances la monition du président d'assemblée et les in-tentions. En outre, on ajoutera les demandes habituelles pour l'Église et le monde si, après le renvoi des catéchumènes, la prière universelle est omise dans l'eucha-ristie.

Président: Prions pour les catéchumènes que Dieu a appelés: qu’ils demeurent

saints en sa présence et qu'ils soient témoins authentiques des paroles de la vie éternelle.

Une-e baptisé-e:

Pour qu'ils se confient à la vérité du Christ, obtiennent la liberté de l'es-prit et du cœur, et la gardent toujours, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

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4e dimanche de Carême

Un-e baptisé-e :

Pour que, préférant la folie de la Croix à la sagesse du monde, ils aient part à la gloire de Dieu, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils soient délivrés par la puissance de l'Esprit Saint, et passent de la crainte à la confiance, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils deviennent des hommes et des femmes spirituels, et s'appli-quent à reconnaître ce qui est juste et saint, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que tous ceux qui souffrent de persécution à cause du Christ trou-vent leur force en lui, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que les familles et les peuples que l'on empêche d'embrasser la foi obtiennent la liberté de croire à l'Évangile, ensemble prions

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'en vivant au milieu du monde, nous restions fidèles à l'esprit de l'Évangile, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que le monde entier, tant aimé par le Père, accède dans l'Église à la plénitude de la liberté spirituelle, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

EXORCISME

Après la prière, le président d'assemblée, tourné vers les «appelés», dit, les mains jointes:

Président: Prions.

Dieu, clarté sans défaut et Père de la lumière, par la mort et la résurrection de ton Christ, tu as chassé les ténèbres de la haine et du mensonge et tu as répandu sur la famille humaine l'éclat de l'amour et de la vérité. Nous te prions pour ceux que tu as appelés à devenir tes enfants d'adoption: donne-leur de pouvoir passer des ténèbres à la lumière, et, quand ils seront libres de toute domination du prince des ténèbres, donne-leur de rester pour toujours des enfants de lumière. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN.

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4e dimanche de Carême

Ensuite, le président d'assemblée impose la main en silence sur chaque «appelé». Puis, les mains étendues, il continue:

Président: Seigneur Jésus, quand tu fus baptisé, les cieux se sont ouverts et l'Esprit

Saint a demeuré sur toi pour qu'en lui tu évangélises les pauvres et rendes la vue aux aveugles. Fais descendre cet Esprit sur ceux qui aspi-rent à tes sacrements: qu'ils soient préservés de l'erreur, du doute et de l'incroyance et conduits par une foi éclairée, afin que, les yeux levés vers toi, ils te contemplent d'un regard purifié. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. AMEN.

Si cela convient, on chante l'un des chants suivants:

Aveugle de cœur (G 14-61-1) Dis-nous comment se sont ouverts tes yeux (U 14-69-1) Ouvre nos yeux, Seigneur (G 79-1)

- - Lumière pour l'homme (E 61)Il était environ midi (U 14-68-1)RENVOI DES CATÉCHUMÈNES

RENVOI DES CATÉCHUMÈNES Ensuite, le président d'assemblée renvoie les catéchumènes, en disant:

Président: Chers amis, revenez pour le prochain scrutin.

Que le Seigneur soit toujours avec vous. Allez, dans la paix du Christ.

Les « appelés »:

Nous rendons grâce à Dieu.

Si pour de sérieuses raisons ce renvoi n'a pas lieu, on procédera comme il est pré-vu en ce cas au rituel d'entrée au catéchuménat.

CÉLÉBRATION DE L'EUCHARISTIE Après le départ des catéchumènes, on célèbre l'eucharistie. Pour des raisons pas-torales, on peut omettre la prière universelle et le Credo. Dans la prière eucharis-tique, on fera mémoire des catéchumènes et de leurs parrains et marraines.

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5e dimanche de Carême

TROISIÈME SCRUTIN (RITE PÉNITENTIEL)

5E DIMANCHE DE CARÊME

LITURGIE DE LA PAROLE

Lecture de l'évangile de la résurrection de Lazare (Jn 11, 1-45).

L'homélie expose le sens du troisième scrutin, en rappelant que le Christ Rédempteur est résurrection et vie.

PRIÈRE SILENCIEUSE

Après l'homélie, les «appelés» se placent avec leurs parrains et marraines devant le président d'assemblée. Celui-ci, tourné vers les fidèles, les invite à prier en si-lence pour les «appelés», en demandant la persévérance dans la conversion et la vraie liberté des enfants de Dieu. Puis, tourné vers les catéchumènes, il les invite aussi à prier en silence et même à exprimer leur esprit de pénitence en s'inclinant (ou en s'agenouillant). Il conclut en disant, par exemple:

Président: Vous qui êtes appelés par Dieu, inclinez-vous (ou mettez-vous à genoux)

devant lui, et prions.

Les «appelés» s'inclinent (ou se mettent à genoux). Et tous prient en silence pen-dant un moment.

PRIÈRE LITANIQUE Habituellement, les catéchumènes se relèvent pendant la prière litanique; les par-rains et marraines posent la main droite sur l'épaule de leur filleul. On peut adapter aux circonstances la monition du président d'assemblée et les in-tentions. En outre, on ajoutera les demandes habituelles pour l'Église et le monde si, après le renvoi des catéchumènes, la prière universelle est omise dans l'eucha-ristie.

Président: Prions pour les catéchumènes que Dieu a choisis: afin que, rendus sem-blables au Christ dans sa mort et sa Résurrection, ils puissent surmonter l'épreuve de la mort par la grâce des sacrements.

Une-e baptisé-e:

Pour que la foi les fortifie contre les illusions du monde, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

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5e dimanche de Carême

Un-e baptisé-e :

Pour qu'ils ne cessent de rendre grâce à Dieu de les avoir choisis, arra-chés à l'ignorance et conduits sur le chemin du salut, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que l'exemple et l'intercession des catéchumènes martyrisés pour le Christ les soutiennent dans l'espérance de la vie éternelle, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que soient consolés dans le Christ ceux qui sont affligés par la mort des leurs, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour qu'aux prochaines fêtes de Pâques nous soyons nous-mêmes af-fermis dans l'espérance de ressusciter avec le Christ, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que tout l'univers, créé par Dieu avec amour, soit vivifié par la foi et la charité des chrétiens, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

Un-e baptisé-e :

Pour que cet Esprit leur apprenne ce qui est de Dieu et ce qui plaît à Dieu, ensemble prions.

Tous: Seigneur, exauce-nous.

EXORCISME

Après la prière, le président d'assemblée, tourné vers les «appelés», dit, les mains jointes:

Président: Prions.

Dieu notre Père, source de toute vie, toi qui es glorifié quand l'homme est vivant, toi qui révèles ta puissance quand les morts ressuscitent, arrache au pouvoir de la mort ces catéchumènes qui désirent accéder à la vie par le baptême: délivre-les de l'esclavage du péché qui a introduit la mort dans le monde et corrompu ce que tu as fait de bon; rends-les participants de la royauté de ton Fils bien-aimé, pour qu'ils reçoivent de lui la puissance de sa Résurrection et soient devant tous des témoins de ta gloire. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. AMEN.

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5e dimanche de Carême

Ensuite, le président d'assemblée impose la main en silence sur chaque «appelé».

Puis, les mains étendues, il continue:

Président: Seigneur Jésus Christ, toi qui as ordonné à Lazare de sortir vivant de son tombeau, toi qui, en ressuscitant, as libéré l'être humain de la mort, nous te prions humblement pour tes serviteurs et servantes qui se hâ-tent avec joie vers les eaux du baptême et vers le festin de la vie: ne permets pas que la mort retienne en son pouvoir ceux qui, grâce à leur foi, vont prendre part à la victoire de ta Résurrection. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. AMEN.

Si cela convient, on chante l'un des chants suivants:

Seul maître de la vie (G 14-62-1) Il a passé la mort (G 14-63-1) Ne craignez pas (G 139)

- - Oui, je me lèverai (G 48)Il était environ midi (U 14-68-1)RENVOI DES CATÉCHUMÈNES

RENVOI DES CATÉCHUMÈNES Ensuite, le président d'assemblée renvoie les catéchumènes, en disant:

Président: Chers amis, revenez pour le prochain scrutin.

Que le Seigneur soit toujours avec vous. Allez, dans la paix du Christ.

Les « appelés »:

Nous rendons grâce à Dieu.

Si pour de sérieuses raisons ce renvoi n'a pas lieu, on procédera comme il est pré-vu en ce cas au rituel d'entrée au catéchuménat.

CÉLÉBRATION DE L'EUCHARISTIE Après le départ des catéchumènes, on célèbre l'eucharistie. Pour des raisons pas-torales, on peut omettre la prière universelle et le Credo. Dans la prière eucharis-tique, on fera mémoire des catéchumènes et de leurs parrains et marraines.

L E S S C R U T I N S

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Informations

« ACCOMPAGNER ET ÊTRE ACCOMPAGNÉ. DES CHEMINS QUI SE RENCONTRENT » Journées de réflexion en formation à la vie chrétienne organisées en partenariat par la Faculté de théologie et de sciences des religions de l’Université de Montréal (projet de chaire Christianisme et transmission), l’Institut de pastorale des Dominicains, le diocèse de Montréal, Novalis, la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval et l’Office de catéchèse du Québec. Personne-ressource : Fr. Enzo Biemmi Quand? Jeudi le 11 mars (soirée) et vendredi le 12 mars 2010 (toute la journée) Où? Institut de pastorale des Dominicains, 2715 ch. Côte-Sainte-Catherine, Montréal.

Vivre la Pâque des chrétiens, parcours mystagogique après un baptême d’adulte. NOCETI, Serena, SARTOR, Paolo, MARGHERI, Filippo., 2006, Lumen Vitae, Pédagogie pastorale, #4, 165p. Ce livre a certainement un intérêt pour qui accompagne des néophytes, mais également pour qui marche un parcours de foi avec un ou des adultes. LMT.

La foi chrétienne. Roland LACROIX, 2009, Collection « 25 questions », Novalis, 120p. Le mot «foi» n’est réservé à aucune tradition ou religion. La foi n’a pas d’abord de qualification. On pourrait presque dire qu’elle est nécessaire pour vivre. On dit souvent de quelqu’un qui poursuit un but, malgré les obstacles, qu’il a la foi! Il y croit! Dans l’expression « foi chrétienne», il y a aussi le mot «chrétien». Ce mot vient du mot «Christ». Il y a donc une confiance spécifique qui se dit là.

Initier à la vie chrétienne. 2009. Les nouvelles orientations diocésaines pour l'initiation chrétienne et la catéchèse du diocèse de Québec. http://eglisecatholiquedequebec.org/babillard/pdf/Initieralaviechretienne.pdf

est une réalisation des responsables du catéchuménat des diocèses du Québec

en collaboration avec l’Office de catéchèse du Québec. Comité éditorial: Louise Morin-Thibault, Pierre Alarie, Suzanne Desrochers Mise en page: Yvon Métras

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