7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 1/7

0000000001111111111111111111111111111111

Discours d’Hassan Nasrallah, à l’occasion de la

Journée internationale de Jérusalem par Hassan Nasrallah

( Exceptionnellement, Sayed Hasan Nasrallah est apparu en personne pour délivrer ce discours)

Je cherche refuge auprès de Dieu contre atan le lapidé!

"u nom de Dieu, le #lément, le $iséricordieu%!

&ouange à Dieu, eigneur des $ondes!

'ue la pai% et le salut soient sur notre matre et rophète, l’intercesseur de nos péchés et le *ien+aimé de nos

curs, (le rophète) "*ul 'asim $uhammad *! "*dillah, ainsi -ue sur sa no*le et pure famille, sur ses compagnons

élus et fidèles, et sur l’ensem*le des rophètes et $essagers!

'ue la pai% de Dieu soit sur .ous tous, ainsi -ue a $iséricorde et a /rce!

&e ao2t 133, c’est+à+dire durant les premiers 4ours de la .ictoire de la 5é.olution islami-ue en 6ran, l’imam

7homeini (-u’il soit sanctifié) a fait une déclaration dans la-uelle il in.itait tous les peuples opprimés de la terre, et en

 particulier les musulmans, à faire du dernier 8endredi du mois *éni de 5amadan la 4ournée internationale d’"l 'ods

(Jérusalem)!

&e *ut de cet appel, confirmé après le décès de l’6mam 7homeini par on 9minence l’imam sa:ed "li 7hamenei

(-ue Dieu nous préser.e sa no*le présence), était de ra.i.er auprès des musulmans et du monde entier la cause d’"l

'ods (Jérusalem) et de la alestine et d’emp;cher -u’elle ne disparaisse dans les méandres de l’ou*li, et de profiter de

cette occasion grandiose -u’est le mois de 5amadan pour sensi*iliser, mo*iliser les efforts et les énergies de la nation

(musulmane) pour sau.er "l+'ods (Jérusalem) et la alestine des mains des occupants sionistes, et de mettre en

lumière ce -ue su*issent la alestine et son peuple, depuis 13<=, 13>, la diaspora (les réfugiés), à Jérusalem+?st,

dans le désert du Négue., toutes les souffrances -ui leur sont infligées @ l’état de siège, la faim, l’e%propriation de

leurs terres, les persécutions, tous les dangers -ui menacent ces lieu% saints!

"u4ourd’hui, A ao2t A01B, nous a.ons plus -ue 4amais *esoin de ra.i.er cette occasion! ?t 4e .ous adresse à tous

mes .ifs remerciements pour l’honneur de .otre présence en ce 4our, et en ces circonstances! 8ous a.eC répondu à

l’appel de .otre imam 7homeini (-u’il soit sanctifié)! Nous a.ons plus -ue 4amais *esoin de ra.i.er cette occasion

 pour confirmer son importance, sa .aleur et sa portée!

remièrement, il faut souligner -ue la alestine dont nous parlons est la alestine, toute la alestine, de la mer 

($éditerranée) au fleu.e (Jourdain), -ui doit ;tre restituée complètement à son peuple et à ses propriétaires .érita*les

et légitimes! ur toute cette terre, personne, a*solument personne @ ni roi, ni prince, ni président, ni leader, ni cheih,

ni sa:ed, ni pa:s, ni gou.ernement, ni organisation @ n’a le droit d’a*andonner ou de céder ne serait+ce -u’un grain de

sa*le de la terre de alestine ou une goutte de son eau ou de son pétrole (car on a décou.ert -u’il : a du pétrole), ou

un morceau de son territoire! ersonne n’a le droit d’en céder -uoi -ue ce soit, ni ne peut rece.oir de mandat pour le

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 2/7

faire! #ette .érité, -ui sem*le étrange au4ourd’hui, doit ;tre proclamée durant le mois de la .érité, le mois de

5amadan!

Deu%ièmement, l’imam 7homeini a décrit 6sraEl de manière 4uste et a.ec une très grande précision -uand il l’a

désigné comme une F tumeur cancéreuse G, car cette entité est .érita*lement cancéreuse nous sa.ons tous -ue la

nature du cancer est de se répandre et de se propager dans le corps, et -ue le seul remède possi*le contre le cancer est

de l’éradi-uer, sans 4amais lui céder ni lui donner la moindre occasion! I mes frères et surs 6sraEl, -ui est le fer de

lance du pro4et sioniste dans la région, représente une menace constante et considéra*le! ?t il faut ;tre très .igilant sur 

ce point et ne surtout pas croire -u’6sraEl constitue seulement un danger pour la alestine et le peuple palestinien, et

-ue nous (les pa:s .oisins) ne serions pas touchés par ce pro*lème @ le &i*an, la :rie, la Jordanie, l’9g:pte, l’6ra,

les pa:s du /olfe, l’"fri-ue du Nord, les autres pa:s ara*es et musulmans, nous n’aurions aucun pro*lème car 6sraEl

serait le pro*lème de la alestine et du peuple palestinien, seuls les alestiniens seraient concernés! #e n’est là -u’une

illusion, de la désinformation et de l’ignorance! 6sraEl représente une menace constante et considéra*le pour tous les

 pa:s et tous les peuples de cette région, pour leurs ressources, leurs choi%, leur sécurité, leur dignité, leur pai% et leur 

sou.eraineté, et -uicon-ue nie cela est un arrogant!

ar consé-uent, 6sraEl n’est pas une menace e%istentielle seulement pour la alestine et le peuple palestinien, mais

c’est une menace e%istentielle pour tous les 9tats, tous les gou.ernements, toutes les entités, tous les peuples, toutes

les ci.ilisations de cette région!

Kroisièmement, il est certain -ue l’éradication de cette tumeur cancéreuse, de cette entité usurpatrice, est dans

l’intér;t de tout le monde musulman @ car d’aucuns pensent -ue l’éradication d’6sraEl est dans le seul intér;t des

alestiniens! #ertes, c’est dans l’intér;t des alestiniens mais pas seulement des alestiniens! #’est dans l’intér;t de

tout le monde ara*e, c’est un intér;t populaire (de tous les peuples ara*es)! #’est également un intér;t national,

l’intér;t de tous les pa:s de la région! 6ci, il n’: a pas lieu de faire de distinction entre l’intér;t des peuples et l’intér;tdes nations! 6sraEl représente un danger pour la Jordanie, et son éradication est un intér;t (un en4eu) national pour la

Jordanie! 6sraEl représente un danger pour l’9g:pte, et son éradication est un en4eu national pour l’9g:pte! 6sraEl

représente un danger pour la :rie, et son éradication est un en4eu national pour la :rie! ?t de m;me, 6sraEl

représente un danger pour le &i*an, et l’éradication d’6sraEl est un en4eu national pour le &i*an!

'uatrièmement, et sur la *ase de ce -ui a été éta*li dans les deu% points précédents, -uicon-ue s’oppose au pro4et

sioniste et le com*at, : résiste, dans n’importe -uel endroit de cette région ou dans le monde, et par -uel-ue mo:en

-ue ce soit, de m;me -u’il défend la alestine, le peuple palestinien et "l 'ods (Jérusalem), il défend par là m;me son

 propre pa:s, son propre peuple, sa propre dignité, le futur de ses propres enfants et descendants!

#in-uièmement, la alestine et "l 'ods (Jérusalem), L mes frères et surs, sont une responsa*ilité générale et

glo*ale, pour tout alestinien, tout "ra*e, musulman ou chrétien, pour tout musulman du monde, et m;me pour tout

homme au monde! #ar c’est une cause 4uste, une cause humanitaire, dans tous les sens du terme! 6l est .rai -ue le

 poids, l’ampleur de cette responsa*ilité .arient d’un pa:s à un autre, d’un peuple à un autre, d’un lieu à un autre,

d’une personne à une autre! 6ci, entrent en considération les ressources, les capacités, les circonstances, la géographie,

etcM ?n premier lieu, c’est la responsa*ilité du peuple palestinien, puis de leurs .oisins, puis des .oisins des .oisins,

etc! $ais il : a un ni.eau minimal de responsa*ilité -ui pèse sur tous, et dont personne ne peut s’e%empter la prise de

 position politi-ue est un ni.eau minimal de responsa*ilité, de m;me -ue la communication (à tra.ers les médias), le

soutien populaire, l’aide financière pour les alestiniens, etc! ?t parmi les o*ligations -ui entrent dans ce ni.eau

minimal de responsa*ilité, et dont nous serons interrogés au Jour du Jugement, se trou.e le refus de reconnatre 6sraEl,

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 3/7

de reconnatre la légitimité de son e%istence et de sa perpétuation! Kel est le ni.eau minimal de responsa*ilité, -ue

nous porterons tous, chacun d’entre nous, de.ant Dieu au Jour de la 5ésurrection!

i%ièmement, il con.ient de souligner -ue ce com*at, cette lutte contre le pro4et sioniste d’occupation (en

alestine, à "l 'ods @ Jérusalem @ et sur d’autres territoires ara*es au &i*an et en :rie) constituent la priorité

a*solue! ?t si, dès l’origine, notre nation (musulmane) a.ait fait de ce com*at une priorité, 4amais nous n’en serions

arri.és o nous en sommes au4ourd’hui, et nous ne su*irions pas toutes ces souffrances et catastrophes dans les-uelles

.i.ent au4ourd’hui les alestiniens en alestine et dans la diaspora (les réfugiés), dans les-uelles .i.ent tous les

 peuples de la région! Kous les massacres, les malheurs, les souffrances -ue nous a.ons su*is au &i*an et -u’ont su*is

les peuples de la région sont dus à l’a*andon de cette responsa*ilité, à l’a*andon de cette priorité!

?n ce 4our, il faut pr;ter attention à la situation actuelle! 6l se trou.e malheureusement dans le monde ara*e, et

derrière eu% les 9tats+Onis et l’Pccident, des pa:s -ui emp;chent et interdisent -u’on fasse de la alestine une

 priorité, -ui en détournent l’attention, et -ui s’efforcent continuellement de pousser les peuples dans d’autres

directions! 6ls leur faQonnent d’autres ennemis, leur fomentent d’autres guerres, et ce depuis le commencement! &e

 pro4et sioniste occupe la terre de alestine, mais dans le monde ara*e, des pa:s, des gou.ernements et des appels de

toutes sortes assuraient F la priorité est de com*attre la .ague communiste! G F &e danger pour l’6slam .ient de la

.ague communiste! G ?t par consé-uent, la alestine est ou*liée! ?t afin de com*attre le communisme, pendant des

décennies, des milliards de dollars ont été dépensés, des chanes de télé.ision et des médias ont été mis en place, des

li.res ont été pu*liés, des conférences ont été organisées et des guerres lancées, et durant la guerre en "fghanistan

(contre l’inter.ention de l’O5 en 133), des com*attants sont .enus de partout dans le monde, de l’9g:pte, de la

:rie, de la Jordanie, de l’6ra, du &i*an, et m;me de la alestine -ui est pourtant une terre occupée ?h *ien, mon

frère, il : a une occupation en alestine! our-uoi a.eC+.ous a*andonné la alestine durant des décennies et ;tes+.ous

allés com*attre en "fghanistan R Je ne remets pas en cause la légitimité des com*ats en "fghanistan, mais 4e

m’e%prime d’après la logi-ue des priorités!

?h *ien, on en a fini a.ec l’Onion so.iéti-ue, -ui a été défaite en "fghanistan, et la ré.olution islami-ue a

triomphé en 6ran et a donné une impulsion stratégi-ue au conflit a.ec l’ennemi israélien! $ais à l’instant m;me, ces

m;mes pa:s ara*es en ont fait une deu%ième priorité, ils ont lancé une nou.elle guerre et ont in.enté un nou.el

ennemi, -u’ils ont nommé la .ague iranienne, le danger iranien, les mages (Soroastriens)! "u dé*ut, ils ne disaient pas

F les chi’ites G @ car au4ourd’hui, 4e .eu% désigner les choses par leurs noms! 6ls ne disaient pas F les chi’ites G, ils

disaient F les 6raniens G, F les mages G, F les erses G, prétendant -ue l’6ran était e%pansionniste et .oulait forcer les

 portes orientales de la nation ara*e! ?t ils ont mené une guerre contre l’6ran durant = ans, dans la-uelle les pa:s ara*es

ont dépensé des centaines de milliards de dollars! i on a.ait dépensé le -uart, le cin-uième ou le di%ième de ces

sommes pour la cause palestinienne, la alestine aurait été li*érée, et le peuple palestinien ne .i.rait pas toutes ces

souffrances et ces tragédies!

6ls ont donc lancé une guerre contre l’6ran! #e sont là des faits, des .érités -ue nous a.ons .écues des chanes

satellite ont été créées pour faire la guerre contre l’6ran, des conférences ont été tenues, des sommes d’argent

formida*les ont été dépensées et des armées ont été é-uipées pour com*attre l’6ran et non pas pour com*attre 6sraEl!

#ha-ue tan o*tenu par certaines armées ara*es, cha-ue a.ion, cha-ue missile, cha-ue na.ire de guerre, n’est o*tenu

-ue contre les plus fortes garanties pour les 9tats+Onis -u’ils ne seront pas utilisés contre 6sraEl!

On nou.el ennemi a été faQonné, puis lors-u’on a constaté -ue les termes utilisés (erses, $ages, etc!) n’étaient

 pas asseC efficaces pour leur pro4et, ils ont redéfini l’ennemi et lui ont donné un autre nom la .ague chi’ite! ar Dieu,

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 4/7

montreC+nous donc o est la .ague chi’ite R 6ls disent depuis peu -u’ils : a une marée chi’ite en 9g:pte, -u’ils ont

 peur de la marée chi’ite! $ais o est cette marée chi’ite R

6ls ont in.enté un ennemi et au4ourd’hui, ils ont *ourré le crne de nom*reu% groupes islami-ues afin de les

 persuader -ue l’ennemi est l’6ran, -ue la priorité est la confrontation du danger chi’ite, de la pensée chi’ite, de

l’e%pansion chi’ite, et -ue le danger chi’ite est plus dangereu% pour la nation (musulmane) -u’6sraEl et -ue le pro4et

sioniste! N’est+ce pas ce -ui est déclaré par des diCaines et des centaines de chanes satellitaires ara*es financées par 

les pa:s du /olfe R N’est+ce pas ce -ui est écrit dans des li.res, des re.ues et des 4ournau% R N’est+ce pas ce -ui est

déclaré cha-ue matin et cha-ue soir, et du haut des chaires des mos-uées R our *eaucoup, 6sraEl n’est plus un

ennemi, 6sraEl n’est plus une menace! 6ls ont in.enté un nou.el ennemi et un nou.eau pro4et!

?t pire encore, ils ont donné à certains conflits politi-ues locau% une dimension sectaire, et c’est aussi de

l’o*scurantisme et de l’égarement! ar e%emple, en 9g:pte, il : a actuellement un conflit politi-ue, il : a une di.ision

nette et large entre plusieurs groupes, mais est+ce un conflit sectaire R #e n’est pas une dispute sectaire, mais un

différend politi-ue! ?n &i*:e, il : a une grande lutte politi-ue et de profondes di.isions, sont+elles sectaires R ?n

Kunisie, il : a une grande lutte politi-ue, et au Témen, il : a un grand conflit politi-ue (et non sectaire)!

Pui, -uand nous arri.ons dans des pa:s o il : a effecti.ement une di.ersité et une pluralité religieuse et sectaire,

et malgré le fait -ue ces pa:s aient longtemps .écu des *énédictions de cette di.ersité et de cette pluralité, comme la

:rie, le &i*an, l’6ra, le UahreVn, on en fait une -uestion sectaire, alors -ue les différends et conflits : sont politi-ues!

Pn : utilise la rhétori-ue sectaire et le discours sectaire, on rou.re les dossiers de l’histoire! $on frère, ces différends

sont politi-ues, alors pour-uoi recourir au sectarisme R Pn : recourt .olontairement et à dessein, non pas par 

ignorance, parce -ue c’est une arme dé.astatrice, c’est l’une des armes les plus dé.astatrices dans cette région!

I mes frères et surs (ici présents), et -uicon-ue a des oreilles pour entendre a.ec tous les é.énements tragi-ues

-ui se produisent autour de nous, n’est+ce pas une nécessité impérieuse -ue les peuples de la région réalisent -u’il : a

des forces -ui .eulent détruire cette région, détruire leur pa:s, détruire leurs armées et m;me détruire leur peuple

entier R &’o*4ectif n’est pas seulement le démantèlement des 9tats et des armées, mais *ien la fragmentation des

 peuples, entre chrétiens, musulmans, sunnites, chi’ites, druCes, Ca:dites, ismaéliens, "ra*es, erses, 7urdes, Kurcs!

&’o*4ectif est de nous amener à nous com*attre les uns les autres et à nous di.iser, nous séparer! N’est+ce pas une

nécessité douloureuse, impérieuse pour les peuples de la région -ue de connatre et montrer du doigt les 9tats

(malheureusement, certains refusent de désigner les coupa*les, mais nous sa.ons tous de -ui il s’agit), n’est+il pas

nécessaire pour les peuples de la région d’identifier, d’indi-uer du doigt et de se rappeler les noms des 9tats -ui

 parrainent ce pro4et destructeur et malfaisant, -ui est le pro4et le plus dangereu% -ui menace notre région R

I mes frères et surs #hacun des commanditaires des courants et des groupes tafiristes au sein du monde

islami-ue, ceu% -ui les soutiennent intellectuellement, financièrement, dans les médias et militairement, et les

 poussent à s’engager sur les champs de *ataille et à commettre des assassinats dans plus d’un pa:s, sont ceu% -ui

 portent la principale responsa*ilité de toutes les calamités et des destructions causées, et -ui offrent les ser.ices les

 plus grands et les plus importants à 6sraEl et au% 9tats+Onis dans la région!

?n cette 4ournée de Jérusalem, nous in.itons tout le monde à prendre conscience de ces danger, et à déplo:er des

efforts acharnés dans cha-ue pa:s, afin de résoudre tous les différends par le dialogue politi-ue interne et d’arr;ter 

l’effusion de sang, -ue ce soit en :rie, en Kunisie, en &i*:e, en 9g:pte, au UahreVn, en 6ra, au aistan, en

"fghanistan, en omalie, etc! $alheureusement, dans tous les endroits du monde o ces groupes tafiristes mettent la

main ou le pied, il : aura des calamités!

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 5/7

 Nous appelons à résoudre tous les différends par le dialogue politi-ue interne et à arr;ter les effusions de sang, et à

ra.i.er cette priorité -u’est la alestine!

 Nous, au HeC*ollah, a.ons tou4ours lancé des appels et agi + et nous continuerons à le faire + pour chercher des

interlocuteurs (m;me cheC nos ad.ersaires) et échanger a.ec eu%, au &i*an et en dehors du &i*an, à organiser nos

différences ou à les mettre de cLté! "u4ourd’hui, nous a.ons plus -ue 4amais *esoin de cette méthode, car les

différends sont dé.astateurs! 6l : a des désaccords -ui font .aciller l’économie, il : a des désaccords -ui mettent en

 péril la sécurité, des désaccords -ui secouent un peu les esprits, mais il : a des désaccords -ui mènent .érita*lement à

la ruine! "u4ourd’hui, les différends ont atteint cette phase destructrice! i nous de.ions nous affronter sur cha-ue

différend religieu%, 4urisprudentiel, sectaire, intellectuel ou politi-ue, et, malgré nos points communs, ériger sur ces

différends des rancunes, des animosités et des di.isions radicales, notre nation ne mériterait pas d’e%ister!

"u4ourd’hui, nous entendons des discours et des prises de position -ui éla*orent et formulent de nou.elles

animosités, entre le musulman et le chrétien, entre les adeptes des différentes écoles islami-ues, surtout entre les

sunnites et les chi’ites, entre "ra*es, erses, 7urdes et Kurcs, entre mou.ements nationalistes et mou.ements

islami-ues! $alheureusement, il : a maintenant des islamistes -ui ont ou.ert le feu de manière intensi.e sur tout

mou.ement se disant national, panara*e ou de gauche, et il : a des gens des autres courants -ui eu% aussi ont ou.ert le

feu sur tout ce -ui se nomme mou.ement islami-ue ou parti islami-ue! W -ui cela profite+t+il R #ette folie, ce chaos,

cet énorme gchis, o nous mènerons+t+ils donc R 6ci, la responsa*ilité des dirigeants et des sa.ants dans cha-ue pa:s

est engagée!

?t dans l’intér;t de la nation tout entière, et pas seulement pour le *ien de la alestine et de Jérusalem, nous

de.ons tous con4uguer nos efforts, dans tous les pa:s, pour .aincre ce pro4et séditieu%, destructeur et ra.ageur! Je .ous

le dis notre nation, nos peuples, nos élites et nos gens sont capa*les, si Dieu le .eut, d’infliger une défaite à ce pro4et,

et ce pro4et sera .aincu, si Dieu le .eut!

I mes frères et surs Nous, au HeC*ollah, réaffirmons notre attachement à ces principes, ces causes et ces

 priorités, pour les-uelles nos ennemis nous atta-uent! &e pro*lème -u’ont nos ennemis a.ec nous est 4ustement cette

 pensée, cet engagement -ui sont les nLtres! ?t parfois, ce sont nos amis ou certains de nos amis -ui nous atta-uent, car 

à leurs :eu% cette priorité est seconde par rapport à d’autres priorités ils nous le reprochent mais ils comprennent

notre point de .ue! $ais en cette Journée d’"l 'ods (Jérusalem), nous réaffirmons notre engagement inconditionnel à

cette cause!

I mes frères, nous au HeC*ollah (et 4’emploie ces phrases à dessein, car nous a.ons *esoin de cette assurance

au4ourd’hui), nous resterons au% cLtés de la alestine et du peuple palestinien, et nous resterons soucieu% de préser.er 

une relation solide et *onne a.ec toutes les factions palestiniennes, a.ec toutes les forces palestiniennes, m;me si nous

sommes parfois en désaccord a.ec elles au su4et de dossiers et de -uestions -ui peu.ent ;tre liées à la alestine elle+

m;me, à la :rie ou à la région! Nous sommes partisans de l’union et des échanges, alors -u’en est+il lors-u’il s’agit

de l’union autour de la alestine, et -ue notre slogan est F "l 'ods (Jérusalem) nous unit G R "l 'ods (Jérusalem) doit

nous unir! ?t tout autre différend, intellectuel ou idéologi-ue, religieu% ou sectaire, 4urisprudentiel, politi-ue ou

territorial, -uel -u’il soit, -uelle -ue soient les -uestions sur les-uelles nous sommes en désaccord, notre engagement

 pour la alestine, la cause palestinienne et le peuple palestinien doi.ent se perpétuer et rester immunisés contre tout

conflit!

?n cette 4ournée d’"l 'ods (Jérusalem), nous de.ons remercier .i.ement (et -ui ne remercie pas la créature ne

saurait remercier le #réateur), nous remercions très .i.ement la 5épu*li-ue 6slami-ue d’6ran et la 5épu*li-ue "ra*e

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 6/7

de :rie, pour tout ce -u’elles ont fait pour la alestine et la cause d’"l 'ods (Jérusalem), tout ce -u’elles ont donné

au% mou.ements de résistance au &i*an et en alestine, ce -ui a conduit à infliger plus d’une défaite à cet ennemi, à

cette entité, à ce pro4et!

 Nous resterons, nous, au HeC*ollah, la résistance .igilante et pr;te à protéger notre pa:s et notre peuple, et à

confronter tous les complots et les con.oitises de cet ennemi, au% cLtés de l’armée nationale li*anaise, à -ui nous

rendons, depuis ce lieu, un grand hommage pour son leadership, ses officiers, ses soldats, ses mart:rs et ses *lessés!

?n cette 4ournée d’"l 'ods (Jérusalem), nous de.ons nous rappeler de l’imam de la résistance, l’imam sa:ed

$usa al+adr, -ui nous a montré la route d’"l 'ods (Jérusalem) et nous a guidés sur ce droit chemin, et nous

demandons au% nou.elles autorités li*:ennes d’assumer pleinement leurs responsa*ilités en ce -ui concerne ce gra.e

 pro*lème X1Y!

I mes frères et surs, 4e sais -ue ces 4ours, il : a *eaucoup d’incitation sectaire! Je m’e%prime tou4ours en tant

-ue musulman, patriote et nationaliste, etc!, mais permetteC+moi maintenant de parler en tant -ue chi’ite!

Je sais -u’il : a actuellement *eaucoup d’incitation sectaire, sur les chanes satellitaires, sur des sites 6nternet et

sur les réseau% sociau%, et il : a *eaucoup de descriptions des chi’ites si insultantes -u’un homme digne ne saurait les

 prononcer! #’est là -uel-ue chose d’intentionnel, ce n’est pas un simple man-ue de manières! 6l : a certes des gens

-ui peu.ent a.oir été égarés, mais les personnes -ui se tiennent derrière cela sa.ent très *ien ce -u’elles font! #es

m;mes personnes responsa*les de ces campagnes de diffmation peu.ent s’approcher de certains chi’ites, de certains

cheihs chi’ites, de certaines chanes de satellite chi’ites pour faire la m;me chose, l’incitation sectaire, pour :

répandre les accusations, les insultes, les in.ecti.es, les affronts, les atteintes au% personnalités ré.érées par nos frères

sunnites et le reste des adeptes des sectes islami-ues! ?t cro:eC *ien @ nous sommes maintenant dans le mois de

5amadan et en état de 4e2ne @ -ue ce sont les m;mes -ui se trou.ent derrière les deu% groupes, ce sont les m;mes car 

tout cela est intentionnel!

#ela .a *eaucoup plus loin, 4us-u’au% meurtres, au% massacres, au% .oitures piégées, comme cela se produit tous

les 4ours, en particulier en 6ra et au aistan les husseini:at (centres chi’ites), les mos-uées, les tom*eau%, les

marchés, les routes, etc!, sont pris pour ci*le!

#e langage sectaire a commencé à crotre a.ec les é.énements en :rie, et on sent, à tra.ers les paroles et les

actions, -ue l’o*4ectif de ceu% -ui se cachent derrière ce mou.ement est de faire en sorte -ue nous chi’ites nous

ou*lions la alestine, -ue nous ou*lions "l 'ods (Jérusalem), -ue nous ou*lions le peuple palestinien, mais plus -ue

cela, -ue nous éprou.ions de la haine pour toute chose -ui se nomme alestine ou alestinien! ?st+ce -ue 4e peu% ;tre

 plus clair -ue cela R #’est ce pro4et -ui est en u.re maintenant! Pn .eut faire en sorte -u’un 4our, ces chi’ites présents dans le monde ara*e et musulman, -ui manifestent durant cha-ue Journée d’"l 'ods dans tous les pa:s o ils

sont, et -ui sont rétri*ués, comme au aistan, par l’en.oi de amiaCes -ui se font e%ploser au milieu des marches

chi’ites durant la Journée d’"l 'ods (Jérusalem), ces chi’ites doi.ent sortir de l’é-uation, sortir de l’é-uation du

conflit israélo+ara*e! Zaire sortir les chi’ites, -ui sont une grande partie de la nation @ il est .rai -u’ils ne sont pas la

ma4orité, mais ils en sont une partie essentielle, acti.e, forte et influente @, faire sortir les chi’ites de cette é-uation

signifie e%clure l’6ran de l’é-uation, et c’est à ce résultat -u’ils .eulent par.enir!

"u4ourd’hui, nous disons à tous ceu%+la, au% 9tats+Onis, à 6sraEl, au% "nglais (-ui sont les plus doués dans ce

 4eu), et à tous leurs outils parmi les pa:s de la région, nous .oulons dire à cha-ue ennemi et à cha-ue ami, et c’est une

.érité -ui a été trempée dans le sang, ce ne sont pas seulement des mots proférés sur un plateau de télé.ision, c’est une

.érité -ui a été trempée dans le sang au4ourd’hui, en cette Journée d’"l 'ods (Jérusalem), le dernier .endredi du

7/21/2019 Discours d’Hassan Nasrallah, à l’Occasion de La Journée Internationale de Jérusalem

http://slidepdf.com/reader/full/discours-dhassan-nasrallah-a-loccasion-de-la-journee-internationale 7/7

mois *éni de 5amadan A01B du calendrier grégorien, nous, les chi’ites (partisans) d’"li *! "*i Kali* dans le monde

n’a*andonneront pas la alestine, ni le peuple palestinien, ni les lieu% saints de la nation (musulmane) en alestine!

6nsulteC+nous de rafidhites XAY, de terroristes, de criminels, dites tout ce -ue *on .ous sem*le, tueC+nous sous cha-ue

 pierre et cha-ue feuille, sur tous les fronts, et à la porte de cha-ue Husseini:a et cha-ue mos-uée, nous les chi’ites

(partisans) de "li *! "*i Kali* n’a*andonnerons 4amais la alestine!

 Nous, au HeC*ollah, sommes parmi ceu% -ui ont été édu-ués dans le pro4et de la 5ésistance! Nous étions des

 petits, des enfants, des 4eunes, et c’est en cela -ue nous a.ons pris conscience et -ue nous a.ons grandi, c’est en cela

-ue nous a.ons été instruits, dans la confrontation a.ec le pro4et israélien et la défense de cette nation, la défense de la

alestine, d’"l 'ods (Jérusalem) et des lieu% saints, du &i*an, du peuple li*anais, de la dignité du &i*an, de la

sou.eraineté du &i*an! #’est une cause -ui est entrem;lée dans notre chair, dans notre sang et dans nos .eines, une

cause -ue nous a.ons héritée de nos pères et de nos grands+pères, et -ue nous lèguerons à nos enfants et à nos petits+

enfants! ?t sur cette .oie, nous a.ons sacrifié des milliers de mart:rs et les meilleurs des mart:rs, sa:ed "**as, cheih

5aghe*, ha44 6mad X$oghni:ehY, nous a.ons sacrifié nos ;tres les plus chers!

#’est pour-uoi 4e conclus, en cette Journée d’"l 'ods (Jérusalem), en déclarant au monde entier Nous, le

HeC*ollah, nous aussi au HeC*ollah, nous assumerons nos responsa*ilités, toute la mesure des responsa*ilités -ui

 pèsent sur nous!

 Nous, le HeC*ollah, le arti islami-ue chi’ite imamite duodécimain, nous n’a*andonnerons 4amais la alestine,

nous n’a*andonnerons 4amais "l 'ods (Jérusalem), nous n’a*andonnerons 4amais le peuple de alestine, et nous

n’a*andonnerons 4amais les lieu% saints de cette nation (musulmane)!

'ue Dieu *énisse notre imam 7homeini, -ue Dieu .ous accorde à tous le succès, et -ue la pai% de Dieu soit sur 

.ous, ainsi -ue a miséricorde et a /rce!

 Hassan Nasrallah