Découvrir les grandes religions monothéistes en classe...

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_______________ Document issu du site © www.enseignement-et-religions.org – 2010 1/5 www.enseignement-et-religions.org/ _______________ Découvrir les grandes religions monothéistes en classe CRDP Montpellier, mars 2010 Lancement de la leçon 1- MISE EN COMMUN DU TABLEAU SYNOPTIQUE DES TROIS RELIGIONS Religion juive Croyances : Dieu unique, terre d'Israël, la Torah dans laquelle sont rédigés les commandements du peuple élu. Livres saints : Ancien testament, Torah Lieux de culte : les synagogues Rites : trois prières quotidiennes, repos obligatoire le samedi ("sabbat "), régime alimentaire particulier, fêtes. Valeurs : 613 commandements qui régissent la vie des croyants, leurs pratiques individuelles et sociales ("ne pas tuer, ne pas voler ... "). Islam Croyances : un dieu unique auquel on doit se soumettre. Jugement : condamné ou pardonné. Livres saints : surtout le Coran divisé en 114 sourates Lieu de culte : la mosquée Rites : les cinq piliers de l'Islam : la profession de foi, les cinq prières quotidiennes, le jeûne du Ramadan, l'aumône pour les pauvres, le pèlerinage à la Mecque. Valeurs : repentir, piété, le renoncement, l'humilité, l'acceptation du destin. Le christianisme Croyances : un dieu unique qui est le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Livres saints : le Nouveau Testament, les quatre Evangiles, les lettres des apôtres. Lieux de culte : église, cathédrale, chapelle, temple pour les protestants. Rites : jour de repos : le dimanche, jour de la messe pour les catholiques, du culte pour les protestants. Différentes fêtes rappellent l'histoire sainte. Valeurs : amour de Dieu et du prochain. Salut de l'âme (catholiques), construction d'un monde meilleur (protestants). 2 - JERUSALEM : LA VILLE TROIS FOIS SAINTE A travers l'exemple de Jérusalem et le relevé des lieux saints de la vieille ville, on mettra en évidence l'origine géographique commune des trois religions. On rappellera qu'il s'agit de religions universalistes qui ont vocation à l'expansion et au prosélytisme. On évitera de rentrer dans le débat pour savoir s'il existe un prosélytisme juif, débat qui nous conduirait trop loin et dépasserait le cadre de la leçon. On peut dès lors poser la première problématique : Quelles sont les aires d'extension des trois grandes religions ? Comment ont-elles évolué ? Première phase de travail Documents : 1) cartes des trois grandes religions dans le monde en 1996. 2) Tableau statistique de l'évolution du nombre des fidèles dans le monde.

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Découvrir les grandes religions monothéistes en classe CRDP Montpellier, mars 2010

Lancement de la leçon 1- MISE EN COMMUN DU TABLEAU SYNOPTIQUE DES TROIS RELIGIONS Religion juive Croyances : Dieu unique, terre d'Israël, la Torah dans laquelle sont rédigés les commandements du peuple élu. Livres saints : Ancien testament, Torah Lieux de culte : les synagogues Rites : trois prières quotidiennes, repos obligatoire le samedi ("sabbat "), régime alimentaire particulier, fêtes. Valeurs : 613 commandements qui régissent la vie des croyants, leurs pratiques individuelles et sociales ("ne pas tuer, ne pas voler ... "). Islam Croyances : un dieu unique auquel on doit se soumettre. Jugement : condamné ou pardonné. Livres saints : surtout le Coran divisé en 114 sourates Lieu de culte : la mosquée Rites : les cinq piliers de l'Islam : la profession de foi, les cinq prières quotidiennes, le jeûne du Ramadan, l'aumône pour les pauvres, le pèlerinage à la Mecque. Valeurs : repentir, piété, le renoncement, l'humilité, l'acceptation du destin. Le christianisme Croyances : un dieu unique qui est le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Livres saints : le Nouveau Testament, les quatre Evangiles, les lettres des apôtres. Lieux de culte : église, cathédrale, chapelle, temple pour les protestants. Rites : jour de repos : le dimanche, jour de la messe pour les catholiques, du culte pour les protestants. Différentes fêtes rappellent l'histoire sainte. Valeurs : amour de Dieu et du prochain. Salut de l'âme (catholiques), construction d'un monde meilleur (protestants). 2 - JERUSALEM : LA VILLE TROIS FOIS SAINTE A travers l'exemple de Jérusalem et le relevé des lieux saints de la vieille ville, on mettra en évidence l'origine géographique commune des trois religions. On rappellera qu'il s'agit de religions universalistes qui ont vocation à l'expansion et au prosélytisme. On évitera de rentrer dans le débat pour savoir s'il existe un prosélytisme juif, débat qui nous conduirait trop loin et dépasserait le cadre de la leçon. On peut dès lors poser la première problématique : Quelles sont les aires d'extension des trois grandes religions ? Comment ont-elles évolué ? Première phase de travail Documents : 1) cartes des trois grandes religions dans le monde en 1996. 2) Tableau statistique de l'évolution du nombre des fidèles dans le monde.

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Questionnement possible : 1) Quelles sont les grandes aires d'extension du christianisme et de l'islam ? Quelles remarques pouvez-vous faire ? 2) Localisez les principales aires d'implantation des communautés juives en 1900 ? Quelle remarque pouvez-vous faire ? 3) Localisez les principales aires d'implantation des communautés juives en 1996 ? Quels changements observez-vous par rapport à 1900 ? 4) Pour chacune des religions, retrouvez le coefficient multiplicateur entre les estimations pour 1900 et les projections de l'an 2000 5) Quelle religion progresse le plus vite ? 6) Quelle religion serait la première au monde en l'an 2000 ? Réponses : 1) L'aire d'extension de l'islam est assez regroupée et compacte. Parti du Proche-Orient, il a suivi les conquêtes arabes en Afrique du Nord, et les grandes routes commerciales : vers l'Asie centrale, le Moyen-Orient, le sous continent indien et l'Asie du Sud-Est, l'Afrique sahélienne. On note des minorités musulmanes en Europe : ancien empire ottoman, populations immigrées. L'aire chrétienne est plus dispersée. Elle comprend l'Europe, les Amériques, l'Afrique centrale et australe et l'Océanie. 2) En 1900, la principale caractéristique des communautés juives est leur grande dispersion (la diaspora). Elle est la règle depuis la première dispersion au VIIIe siècle av. J.C. Elles sont toujours minoritaires. Les principales communautés se rencontrent en Europe centrale et en Russie, mais aussi en Europe de l'Ouest, dans le monde arabe et dans l'empire ottoman. A noter les débuts d'une implantation juive en Palestine (le sionisme à partir de 1882) et d'un courant d'émigration vers les Etats-Unis (2% de la population américaine en 1920). Ashkénazes en Europe, Séfarades en Afrique du Nord. 3) En 1996, les deux pôles traditionnels du monde juif : Europe centrale et monde arabe, ont perdu l'essentiel de leur population juive. Les communautés les plus importantes se trouvent en Israël et en Amérique du Nord (2/3 des Juifs). En Europe, on a assisté à un glissement vers l'Europe de l'Ouest : France, Pays-Bas par exemple 4) En 1900, les Chrétiens sont largement majoritaires si l'on additionne les trois branches du christianisme. 5) et 6) De toutes les religions l'islam semble progresser le plus avec un coefficient multiplicateur de 6,5. La progression est incontestable au cours du XXe siècle, cependant il faut manipuler ces données avec précaution. Dans le même temps, les Catholiques sont 5,3 fois plus nombreux, leur part passe de 13,2% à 19,3% de la population mondiale. Si l'on ajoute les trois branches du christianisme, on arrive à un total de plus de 2 milliards de fidèles (32%). Ces quelques précisons n'ont d'autre but que de tempérer un discours ambigu que l'on entend parfois sur une prétendue déferlante musulmane. Après ces travaux de localisation et de quantification on peut s'interroger sur l'étendue des aires d'influence, leur évolution, et sur les changements observés. Deuxième phase de travail : Comment expliquer les localisations des trois grandes religions ? Comment expliquer leur évolution ? Document n° 1 : " La nécessité de former un clergé indigène " Question 1 : Qui s'exprime dans ce document ? A quelle époque ? Quelle est la nature de ce document ? Question 2 : Expliquez les mots : "clergé" et "missions". Question 3 : Quand un Européen parle de "population indigène", à qui fait-il référence ? Question 4 : Quelle est la volonté affichée par les auteurs de ces encycliques ?

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Question 5 : A partir de cet exemple, donnez un ou plusieurs facteurs d'explication de l'extension du christianisme dans le monde ? Document n° 2 : "Déclaration d'indépendance de l'Etat d'Israël" Question En quoi ce texte permet-il d'expliquer : 1. La dispersion des communautés juives en 1900 ? 2. La quasi -disparition de ces communautés d'Europe centrale en 1996 ? 3. L'actuelle concentration en Israël ? 4. Le choix de la Palestine pour établir l'Etat d'Israël ? Document n° 3 : extrait de l'encyclopédie Théma Question En quoi ce texte peut-il expliquer : 1. Les aires d'extension de l'islam depuis la fin du XVe siècle ? 2. La perte d'influence au XIXe siècle et après la première Guerre mondiale ? 3. Son renouveau actuel ? Réponses : Document n° 1 : 1) Les auteurs de ces encycliques sont deux papes du XXe siècle : Benoît XV et Pie XI. Les affirmations contenues ont donc une valeur "officielle" puisqu'il s'agit de lettres solennelles émises par les chefs de l'Eglise catholique. 2) Le clergé est constitué par l'ensemble des prêtres servant un culte, une religion. Une mission est l'organisation d'un groupe de prêtres dont le but est l'instruction ou la conversion à une religion. 3) "Indigène" signifie natif du pays où il vit. Cependant, lorsque les Européens l'utilisent à cette époque, ils désignent les populations des pays qu'ils ont colonisés. 4) La volonté des deux papes cités est de former des prêtres natifs des territoires colonisés afin qu'ils convertissent les populations indigènes. 5) L'aire d'extension du christianisme peut s'expliquer par l'expansion européenne dans le monde depuis le XVIe siècle qui a abouti : - à l'émigration de populations européennes - à la conversion des populations indigènes Document n° 2 : 1) La dispersion des communautés juives s'explique par l'exil forcé que le peuple juif a subi depuis l'Antiquité. 2) Les populations juives de l'Europe Centrale ont été les plus touchées par la Shoah, le génocide organisé par les Nazis. 3) Après l'holocauste, les populations juives ont affiché leur volonté de créer un état indépendant et ouvert à tous les Juifs. Cet Etat voit le jour en 1948. 4) La Palestine est pour le peuple juif le berceau de sa civilisation. Le retour à Israël est un thème essentiel du judaïsme. Document n° 3 : 1) L'islam s'est développé au gré des conquêtes : arabes en Afrique du Nord, ottomanes en Turquie et dans les Balkans, et des conversions, Afrique noire, Asie. 2) La perte des pouvoirs politiques est une des explications de sa perte d'influence. Presque tous les pays musulmans connaissent une domination européenne par le fait colonial. L'Empire ottoman s'effondre après la première Guerre mondiale. 3) Son renouveau actuel est essentiellement d'ordre démographique : - augmentation des populations - populations émigrées en Europe. On assiste cependant à une reprise des conversions, notamment en Afrique noire.

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Si le temps dont on dispose et la classe le permettent, cette séance peut facilement déboucher sur une activité de synthèse. 3 – ACTIVITÉ DE SYNTHÈSE Introduction Rappel des caractères de chacune des trois religions du Livre. Rappel de leur origine géographique commune. 1ère partie : localiser, quantifier et périodiser

I. Le christianisme 1) aires d'extension 2) 100 ans de domination 3) stabilité ou reflux ?

II. L'islam 1) aires d'extension 2) L'islam sur la défensive 3) La renaissance ?

III. Le judaïsme 1) La diaspora 2) Les nouvelles localisations

2ème partie : Expliquer

I. Le christianisme 1) Le fait colonial 2) Le prosélytisme

II. L'islam 1) La domination politique 2) Le fait démographique 3) Le prosélytisme

III. Le judaïsme 1) L'holocauste 2) La naissance d'Israël 3) Les indépendances du monde arabo-musulman.

Conclusion : cycles ou " revanche de Dieu " ? Où trouver les supports pour cette séance ? Première phase de travail Document 1 : Jérusalem, la ville trois fois sainte Nature : plan de Jérusalem Source : manuel de 1ère bac pro Foucher page 70 Document 2 : cartes des trois grandes religions dans le monde Nature : deux cartes 1) Le christianisme dans le monde aujourd'hui 2) L'islam dans le monde aujourd'hui Source : Atlas historique G. Duby Nature : deux cartes : 3) Populations juives dans le monde vers 1900 (Une émigration juive a débuté dès la fin du XIXe siècle vers les Etats-Unis. En 1920, la communauté

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juive représente 2% de la population de ce pays. En 1996, les 2/3 des Juifs vivent en Israël et aux Etats-Unis.) 4) Populations juives dans le monde en 1996 Source : Encyclopédie Mourre Document 3 : L'évolution estimée du nombre de fidèles Source : L'état des religions - "La Découverte"

1900 1986 2000 Catholiques 225 millions 900 millions 1,2 milliard Musulmans 200 850 1,3 Hindouistes 200 660 860 millions Protestants 140 450 590 Bouddhistes 130 300 360 Orthodoxes 115 170 200 Juifs 12 18 20 Population mondiale 1,7 milliard 4,8 milliards 6,2 milliards

Deuxième phase de travail Document 1 : la nécessité de former un clergé indigène. Nature : texte Source : extraits des encycliques des papes Benoît XV en 1919 et Pie XI en 1926 Quel est le but des Missions, sinon de fonder et d'implanter d'une façon permanente l'Eglise du Christ en ces immenses régions ? Signalons ce qui doit être l'une des préoccupations principales de tout directeur de mission : la formation et l'organisation d'un clergé indigène. (...) Le prêtre indigène (...) par sa naissance, sa mentalité, ses sentiments, son idéal, ne fait qu'un avec ses compatriotes ; il est donc admirablement qualifié pour faire pénétrer la foi dans leurs esprits. Il est de toute nécessité que ce clergé indigène reçoive une formation (...) pleine, parfaite et complète. Document 2 : Déclaration d'indépendance de l'Etat d'Israël (extraits), 14 mai 1948. Nature : Texte. Le pays d'Israël est le lieu où naquit le peuple juif. C'est là que se forma son caractère spirituel, religieux et national. C'est là qu'il écrivit la Bible et en fit cadeau au monde. [ ] Exilé de Terre Sainte, le peuple juif lui demeura fidèle dans tous les pays de la dispersion, priant sans cesse pour y revenir et espérant toujours y restaurer sa liberté nationale. L'hécatombe nazie, qui anéantit des millions de Juifs en Europe, démontra à nouveau l'urgence du rétablissement de l'État juif en ouvrant ses portes à tous les Juifs et en conférant au peuple juif l'égalité au sein de la famille des nations. Document 3 : Les frontières géographiques du monde musulman actuel Nature : texte Source : extrait de l'encyclopédie Théma Larousse