Dans Les Domaines de La Medium Nite

8/4/2019 Dans Les Domaines de La Medium Nite

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DANSLES DOMAINES

DE LA MDIUMNIT

Dans domain mdiumnit 14x21 6/01/06 21:55 Page 1


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F R A N C I S C O C N D I D O X A V I E R

DA N SL E S D O M A I N E S

D E L A M D I U M N I T

P A R L ES P R I TA N D R LU I Z

CONSEIL SPIRITE INTERNATIONAL



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Table des Matires

A VANT -PROPOS 7

A PROPOS DES NOLOGISMES 9

L EXIQUE 11

R AYONS, ONDES, MDIUMS, ESPRITS 15

1. E N TUDIANT LA MDIUMNIT 21

2. L E PSYCHOSCOPE 31

3. QUIPAGE MDIUMNIQUE 41

4. F ACE AU SERVICE 51

5. A SSIMILATION DE COURANTS MENTAUX 61

6. P SYCHOPHONIE CONSCIENTE 69

7. S ECOURS SPIRITUEL 79

8. P SYCHOPHONIE SOMNAMBULIQUE 89



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9. P OSSESSION 99

10. S OMNAMBULISME TORTUR 109

11. D DOUBLEMENT EN SERVICE 121

12. C LAIVOYANCE ET CLAIRAUDIANCE 131

13. P ENSE ET MDIUMNIT 141

14. E N SERVICE SPIRITUEL 153

15. F ORCES VICIES 16516. M ANDAT MDIUMNIQUE 177

17. S ERVICE DE PASSES 193

18. OBSERVATIONS EN APART 205

19. DOMINATION TLPATHIQUE 215

20. MDIUMNIT ET PRIRE 225

21. MDIUMNIT SUR LE LIT DE MORT 237

22. MERSION DU PASS 247

23. F ASCINATION 255

24. L UTTE EXPIATOIRE 263

25. A UTOUR DE LA FIXATION MENTALE 273

26. P SYCHOMTRIE 281

27. MDIUMNIT DVOYE 291

28. E FFETS PHYSIQUES 299

29. A NNOTATIONS EN SERVICE 317

30. DERNIRES PAGES 327



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A VANT -PROPOS

Ce livre fait partie d'une srie de treize ouvrages quiseront traduits en franais au fil du temps. Ils ont tous t psychographis , c'est--dire reu par criture automa-tique voir Allan Kardec, Le Livre des Mdiums sujet 157

, par le plus clbre des mdiums brsiliens, Francisco

Cndido Xavier galement connu sous le surnom de Chico Xavier.

Chico est n au Brsil, dans la ville de PedroLeopoldo, tat du Minas Gerais, en 1910. Trs tt il travailla au dveloppement de sa mdiumnit. Durant toute sa vie, cen'est pas moins de 410 ouvrages qu'il crira sous la dicte dedivers Esprits, dont Emmanuel, son guide spirituel, et AndrLuiz, mdecin de son vivant qui vcut au Brsil o il exerait sa profession.

Andr vcut sa vie sans s'inquiter des choses spiri-tuelles jusqu' ce que vienne sa dsincarnation. Cette tapeest conte dans le premier livre de la srie, le plus vendu ce jour, Nosso Lar : La vie dans une colonie spirituelle . On

y dcouvre larrive du mdecin dans lau-del aprs qu'il ait



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quitt son corps physique. Mdecin sur la Terre, perdu dansl'ternit, on le voit voluer, se questionner, remettre sescroyances en question et grandir spirituellement. Il nousraconte son histoire tel qu'il l'a vcue et ressentie.

Cette srie a pour but de montrer aux incarns quenous sommes, que rien ne s'arrte la mort du corps phy-sique, loin de l.

Ces lectures pourront certainement surprendre de

par l'aspect extraordinaire des rcits. Pourtant, celui qui a luou lira Le Livre des Esprits , coordonn par Allan Kardec, avecattention, pourra y voir la concrtisation des prceptes et desfondements de la doctrine dlivre par les Esprits.

La vie existe des degrs que nous ne souponnonsmme pas, et nos frres de l'invisible sont l pour nous clai-rer, nous guider, pour nous redonner un peu de confiance et de srnit face aux grands questionnements de la vie et dela mort.

Chacun de ces treize livres aborde un thme li auSpiritisme, la vie des Esprits dans leurs relations quoti-diennes entre eux mais aussi avec les incarns travers la mdiumnit.

Ainsi, c'est une porte que nous voudrions ouvrir, aux lecteurs de langue francophone, sur un univers grandiose,tel qu'il est, dans toute son immensit, toute sa splendeur ;l'Univers qui nous entoure.

L E TRADUCTEUR



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PROPOS DES NOLOGISMES

A llan Kardec, lui-mme, disait dans I n t roduction l'tude de la doctrine spirite du Livre des Esprits que pour les choses nouvelles il faut des mots nouveaux .

Le Spiritisme est une doctrine nouvelle qui exploredes domaines nouveaux. Ainsi, afin de pouvoir en parler

clairement, nous avons besoin d'un vocabulaire limpide,parlant.

De plus, dans le respect des livres originaux, ces tra-ductions ont eu besoin de l'emploi de mots n'existant pasdans la langue franaise pourtant si riche. D'autres termes,d'autres expressions ont, quant eux, un sens un peu diff-rent de celui gnralement attribu.

Tout cela se trouve expliqu dans le court lexiquequi suit.



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L EXIQUECe petit lexique a pour but d'expliquer les nolo-

gismes employs et le sens de certains mots dans leur accep-tion spirite.

CLAIRAUDIANCE: proprit inhrente lme et qui donne certaines personnes la facult dentendre sans

le secours des organes de laudition. Nologisme. CLAIRVOYANCE: proprit inhrente lme et

qui donne certaines personnes la facult de voir sans lesecours des organes de la vision. (KARDEC Allan Instruction pratique sur les manifestations spirites , voca-

bulaire spirite).

DSOBSESSION : travail dassistance mdium-nique durant lequel une discussion s'tablie entre l'Esprit obsesseur et une personne charge de l'orientation spiri-

tuelle. Nologisme. O B S E S S E U R : Esprit, incarn ou dsincarn, se

livrant l'obsession d'une autre personne, elle-mme incar-ne ou dsincarne. Nologisme.



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ORIENTATION SPIRITUELLE: discussion visant aider et clairer un Esprit souffrant sur sa condition et sur les opportunits damlioration de son tat. Se pratique lorsdes sances de dsobsession , par des orienteurs incarnsou dsincarns.

OBSESSION : acte par lequel un Esprit exerce un joug sur un autre Esprit (voir ce sujet Le Livre des Mdiums , ch. 23 De lobsession).

PSYCHOGRAPHIE: du grec psukh

(me) et gra-

phia (criture) ; fait d'crire sous la dicte d'un Esprit. Typede mdiumnit. Nologisme.

psychographier

PSYCHOPHONIE: du grec psukh (me) et phnia ( v o i x ) ; fait de parler sous l'influence d'un Esprit.Mdiumnit d'incorporation. Nologisme.

PRISPRIT : enveloppe semi-matrielle de l'Esprit.Chez les incarns, il sert de lien ou d'intermdiaire entrel'Esprit et la matire ; chez les Esprits errants, il constitue lecorps fluidique de l'Esprit. (KARDEC Allan Le Livre des Mdiums , chapitre 32 Vocabulaire Spirite)

p r i s p r i t a l : qui est relatif au prisprit.Nologisme.

SOMNAMBULISME: Le somnambulisme peut tre considr comme une varit de la facult mdium-nique, ou pour mieux dire, ce sont deux ordres de phno-mnes qui se trouvent trs souvent runis. Le somnambuleagit sous linfluence de son propre Esprit ; cest son me qui,dans les moments dmancipation, voit, entend et peroit endehors de la limite des sens ; ce quil exprime, il le puise enlui-mme ; ses ides sont en gnral plus justes que dansltat normal, ses connaissances plus tendues, parce que

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son me est libre ; () lEsprit qui se communique unmdium ordinaire peut tout aussi bien le faire un som-nambule ; souvent mme ltat dmancipation de lme,pendant le somnambulisme, rend cette communication plusfacile. Beaucoup de somnambules voient parfaitement lesEsprits et les dcrivent avec autant de prcision que lesmdiums voyants ; ils peuvent sentretenir avec eux et noustransmettre leur pense ; ce quils disent en dehors du cerclede leurs connaissances personnelles leur est souvent sug-

gr par dautres Esprits. KARDEC Allan, Le Livre des Mdiums , ditions Philman en 2000, Seconde partie, cha-pitre 14 : Des mdiums, sujet 172, p. 212.

VAMPIRE: les vampires, dans le Spiritisme, sont des tres qui absorbent l'nergie et les sensations des per-sonnes. Il ne s'agit plus de buveurs de sang mais de buveursde fluides qui sont, en ralit, des Esprits ignorants, encoretrs attachs aux sensations et la matire.

VOLITION: Exercice de la volont dans une exp-

rience parapsychologique. (Petit Robert) Acte par lequel lesEsprits se dplacent au moyen de leur volont. Ils flottent pour ainsi dire dans l'air, et glissent sur la terre.

voliter

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R AYONS, ONDES, MDIUMS,ESPRITS

E n tudiant la constitution de la matire, la science du XX me sicle avance de surprise en surprise, renouvelant des aspects de sa conception millnaire.

Malgr la thorie de Leucippe, le mentor de Dmocrite,qui, prs de cinq sicles avant le Christ, considrait toutes les choses formes de particules infinitsimales (atomes), en mouvement continu, la culture classique reste contenue dans les quatre principes dAristote, leau, la terre, lair et le feu, ou dans les trois lments hypostatiques des anciens alchi- mistes, le souffre, le sel et le mercure afin dexpliquer les mul-

tiples combinaisons dans le domaine de la forme. Au XIX me sicle, Dalton conoit scientifiquement la

thorie corpusculaire de la matire, et une merveilleuse priode dinvestigation dbute par le biais dintelligences hau-



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tement respectables, renouvelant ainsi les ides et les conceptions autour de ce quon nomme particule indivisible .

Dextraordinaires dcouvertes rvlent de nouveaux et grandioses horizons aux connaissances humaines.

Crookes surprend ltat radiant de la matire et tudie les rayons cathodiques.

Rntgen remarque que les radiations invisibles traver- sent le tube de Crookes entour par une bote en carton noir,et conclut lexistence des rayons X.

Henri Becquerel, sduit par le sujet, essaie luranium, la recherche de radiations du mme genre, et rencontre des motifs conduisant de nouvelles recherches.

Le couple Curie, intrigu par lnigme, analyse des tonnes de pechblende et dcouvre le radium.

De vieilles affirmations scientifiques tremblent sur leurs bases.

Rutherford, face un grand groupe de pionniers,dbute de prcieuses tudes autour de la radioactivit.

Latome souffre une irrsistible perscution dans la forteresse o il se rfugie et confie lhomme la solution de nombreux secrets.

Et, depuis le dernier quart du sicle pass, la Terre se convertit en un royaume dondes et de rayons, de courants et de vibrations.

Llectricit et le magntisme, le mouvement et lattrac- tion palpitent en tout.

Ltude des rayons cosmiques met en vidence les fan-

tastiques nergies disperses dans lUnivers, fournissant aux physiciens un instrument extrmement puissant pour linves- tigation des phnomnes atomiques et subatomiques.

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Bohrs, Planck, Einstein rigent de nouvelles et grandioses conceptions.

Le vhicule corporel nest prsent plus quun tour- billon lectronique rgi par la conscience.

Chaque corps tangible est un faisceau dnerg i e concentre. La matire est transforme en nergie, et cette dernire disparat pour donner naissance la matire.

Chimistes et physiciens, gomtres et mathmaticiens,levs la condition dinvestigateurs de la vrit, sont aujour- dhui, sans quils laient voulu, des prtres de lEsprit. En consquence de leurs recherches acharnes, le matrialisme et lathisme seront forcs disparatre, par manque de matire, base qui assurait leurs spculations ngativistes.

Les laboratoires sont des temples o lintelligence est encourage au service de Dieu, et, mme quand lactivit intel- lectuelle se pervertit, transitoirement subordonne lhgmo- nie politique gnratrice de guerres, le progrs de la Science,en tant que conqute divine, demeure dans lexaltation du

bien, se dirigeant vers lavenir glorieux.Le futur appartient lEsprit ! Et, mditant sur le lendemain de la collectivit ter-

restre, Andr Luiz organisa ces quelques pages autour de la mdiumnit, comprenant limportance, chaque fois plus grande, de lchange spirituel entre les tres.

Plus lhomme avance dans lascension volutive, plus il peroit avec certitude linexistence de la mort en tant que cessation de la vie.

Et maintenant, plus que jamais, il se reconnat dans la position dune conscience retenue entre des forces et des fluides, provisoirement agglutins pour des fins ducatives.

Il comprend, peu peu, que la tombe est la porte de la rnovation, comme le berceau est laccs lexprience, et il

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observe que son stage sur la Plante est un voyage desti- nation des stations du Progrs Suprieur.

Dans ce grand plerinage, nous sommes tous des ins- truments des forces avec lesquelles nous sommes en syntonie.Nous sommes tous mdiums lintrieur dun champ mental qui nous est propre, nous associant ainsi aux nergies di-

fiantes si notre pense se dirige vers la vie suprieure, ou aux forces perturbatrices et dprimantes si nous nous sou- mettons encore lesclavage des tnbres de la vie primitive

ou torture. Avec les sentiments qui caractrisent sa vie intime,

chaque crature met des rayons spcifiques et vit dans londe spirituelle avec laquelle elle sidentifie.

De pareilles vrits ne resteront pas moiti caches dans nos sanctuaires de foi. Elles rayonneront depuis les temples de la Science comme des quations mathmatiques.

Et tandis que divers apprentis dirigent leur attention vers la mdiumnit, en ltudiant de la Terre vers le Ciel, notre

ami cherche analyser leur position leurs valeurs, du Ciel vers la Terre, collaborant la construction de temples nouveaux.

Toutefois, ce que nous faisons ressortir avec le plus dimportance de ces pages, cest la ncessit du Christ dans le cur et dans la conscience, afin que nous ne soyons pas dsorients au contact des phnomnes.

Sans notion de respectabilit, sans dvotion la pratique du bien, sans amour pour ltude et sans effort constant dans notre propre polissage moral, la prgrination libratrice vers les Cimes de la Vie est impossible.

Andr Luiz est suffisamment clair pour que nous nayons pas besoin de nous tendre plus longuement en quel- conque considration :

Chaque mdium avec son esprit.

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Chaque esprit avec ses rayons, personnalisant les observations et les interprtations.

Et, conformment aux rayons que nous projetons, notre domicile spirituel srigera dans londe de penses laquelle nos mes sattachent.

En une synthse juste, cela quivaut encore rpter avec Jsus :

chacun selon son uvre.

EMMANUEL

Pedro Leopoldo, le 3 octobre 1954.




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1EN TUDIANT

LA MDIUMNIT

Indubitablement, reconnut lAssistant Aulus, la mdiumnit est un des problmes les plus suggestifs danslactualit du monde. Lhomme terrien sapproche de lre delEsprit sous la lumire de la Religion Cosmique de lAmour et de la Sagesse et il a certainement besoin de cooprationafin que sa comprhension se prpare.

Lorienteur, dapparence noble et sympathique, nousavait reu la demande de Clarencio pour un cours rapidede sciences mdiumniques.

Il stait spcialis en travaux de cette nature,leur consacrant de nombreuses annes dabngation.Il sagissait dun des compagnons les plus comptents sur le sujet et cest pour cela que parmi les relations



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du Ministre, il tait devenu notre protecteur et conducteur.

Aulus nous avait accueillis avec affabilit et douceur.Listant les affligeantes questions de lHumanit

Terrestre, il posait sur nous un regard ferme et lucide, nonseulement avec lintrt du frre plus g, mais galement avec laffection dun pre attendri.

Hilario et moi ne parvenions pas dissimuler notreadmiration.

Ctait un privilge que de lentendre discourir sur lethme qui nous avait amens jusquici.En lui salliait une importante richesse culturelle au

plus pntrant patrimoine damour, causant en nousla satisfaction de le voir se reporter aux ncessitshumaines, avec une attention de mdecin bienveillant et sage qui descend la condition dinfirmier pour la joie dai-der et de sauver.

Il sintressait aux exprimentations mdiumniquesdepuis 1779, quand il connut Mesmer, Paris, au moment

de ltude des clbres propositions lances au public par lefameux magntiseur. Stant rincarn au dbut du siclepass, il avait apprci de prs les ralisations dAllanKardec, dans la codification du Spiritisme, et stait appro-ch de Cahagnet et de Balzac, de Thophile Gautier et de

Victor Hugo. Il finit ses jours en France aprs de nombreusesdcennies consacres la mdiumnit et au magntisme,dans les modles scientifiques de lEurope. Il avait suivi lemme chemin dans le monde spirituel, observant et tra-

vaillant dans son apostolat ducatif. Se ddiant maintenant

luvre de spiritualisation au Brsil, et cela depuis plus detrente ans, il commentait, optimiste, les esprances du nou-

veau terrain daction, nous faisant ainsi connatre lexcellent bagage de mmoires et dexpriences dont il tait porteur.

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merveills par ses paroles, nous avions des difficul-ts pour rpondre ses diffrentes questions.

Oui, nous connaissons certains aspects de lchangespirituel, lavons-nous inform, respectueux, un moment donn. Toutefois, notre dsir tait damasser de plus amplesnotions sur ce sujet, en toute simplicit. En dautres occa-sions, nous avons tudis succinctement quelques phno-mnes de psychographie, dincorporation et de matrialisa-tion. Cependant, cela reprsentait bien peu face aux mul-

tiples travaux que la mdiumnit contient en elle. Affable, notre hte accepta de nous clairer.Il collaborait diffrents secteurs de travail et il nous

fournirait ce quil considrait, avec humilit, comme tant quelques observations notables .

Pour commencer, il nous invita couter un ami quiparlerait de la mdiumnit un petit groupe dapprentisincarns et dsincarns, et dont il reconnaissait lopportu-nit et la valeur de la parole.

Nous ne nous fmes pas prier face cette bien- veillante proposition.

Et parce quil ny avait pas de temps perdre, nous lesuivmes prestement.

Dans un vaste local du Ministre des Communi-cations, nous fmes prsents lInstructeur Albrio qui seprparait commencer son exposition.

Nous prmes place parmi les dizaines de compagnonsqui le suivaient, attentifs et silencieux.

Comme tant dautres orienteurs que je connaissais, Albrio monta la tribune sans crmonie, comme sil avait t notre simple frre conversant avec nous sur un ton fra-ternel.

Mes amis, dit-il avec assurance, afin de poursuivre

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nos tudes antrieures, nous avons besoin de considrer quelesprit (1) demeure la base de tous les phnomnes mdium-niques.

Nous nignorons pas que lUnivers, stendant lInfini, avec des millions et des millions soleils, est lextrio-risation de la Pense Divine dont nous partageons lessencedans notre condition de rayons conscients de lternelleSagesse, lintrieur des limites de notre volution spiri-tuelle.

De la superstructure des astres linfrastructuresubatomique, tout est plong dans la substance vivante delEsprit de Dieu, comme les poissons et les plantes aqua-tiques se trouvent dans locan immense.

Fils du Crateur, nous hritons de Lui la facult decrer et de dvelopper, de nourrir et de transformer.

N a t u rellement circonscrits dans les dimensionsconceptuelles o nous nous trouvons, et bien que dans lin-signifiance de notre position compare la gloire des Esprits

qui ont dj atteint le statut dange, nous pouvons projeter hors de nous lnergie agissante de la pense elle-mme, ta- blissant autour de notre personne, lambiance psychique quinous est personnelle.

Chaque monde possde son champ de tension lec-tromagntique qui lui est propre et le taux de force gravita-tionnelle dans laquelle il squilibre ; chaque me sengagedans le cercle de forces vives qui transpirent de son haleine mentale, dans la sphre des cratures auxquelleselle saimante en obissance ses ncessits dajustement

ou de croissance pour limmortalit.

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1 NdT : Il est important ce stade de louvrage dinsister sur la distinctionentre les mots esprit et Esprit . Dans le premier cas, il est questionde la pense de ltre, alors que dans le second cas, il sagit de lentit spi-rituelle qui vit travers lternit.



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Chaque plante effectue sa rvolution dans lorbitequi lui est assigne par les lois de lquilibre, sans dpasser les lignes de gravitation qui la concernent, et chaqueconscience volue dans le groupe spirituel au mouvement duquel elle se soumet.

Nous sommes donc un gigantesque ensembledIntelligences syntonises dans le mme niveau vibratoirede perception, intgrant un Tout constitu de quelques mil-l i a rds dtres qui forment, pour ainsi dire, lHumanit

Terrestre.Ne composant de cette manire quune simple famille,

dans linfini concert de la vie cosmique o chaque mondegarde seulement une famille de lHumanit Universelle, nousne connaissons, pour le moment, que les expressions de la

vie qui nous touchent de plus prs, limites au degr deconnaissances que nous avons dj enregistres.

Dpendant de nos semblables, dans notre trajectoire vers lavant-garde volutive, la manire des mondes qui sedplacent dans lEspace, influencs par les astres qui lesentourent, nous agissons et ragissons les uns sur les autres travers lnergie mentale dans laquelle nous nous rnovonsconstamment, crant, alimentant et dtruisant des formes et des situations, des paysages et des choses, dans la structu-ration de nos destins.

De la sorte, notre esprit est un noyau de forces intel-ligentes engendrant un plasma subtil qui, en sextriorisant indfiniment hors de notre personne, offre des recours dob-

jectivit aux crations de notre imagination, sous le com-

mandement de nos propres desseins.Lide est un tre organis par notre Esprit qui la

pense donne forme et qui la volont imprime un mouve-ment et une direction.




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De lensemble de nos ides rsulte notre propre exis-tence.

Lorateur fit une courte pause, que personne nosa interrompre, et poursuivit en commentant :

Il est ainsi facile de conclure que tous les tres vivants respirent dans londe de psychisme dynamique quileur est particulire, lintrieur des dimensions qui leur sont caractristiques ou dans la frquence qui leur est propre. Cest un psychisme indpendant des centres ner-

veux, du fait quil dcoule de lesprit, qui conditionne tous lesphnomnes nerveux de la vie organique en elle-mme.

Alors, en examinant les valeurs animiques commedes facults de communication entre les Esprits, indpen-damment du plan o ils se trouvent, nous ne pouvonsperdre de vue le monde mental de lmetteur et du rcepteur puisquen toute position mdiumnique, lintelligence rcep-tive est sujette aux possibilits et la coloration des pensesdans lesquelles elle vit, et lintelligence mettrice se trouvesoumise aux limites et aux interprtations des pensesquelle est capable de produire.

Un hottentot dsincarn qui se communique unsavant terrestre encore attach lenveloppe physique, nepourra lui offrir de nouvelles autres que celles attenant dessujets triviaux dans lesquelles les expriences primitives sedroulrent sur le monde. Et un savant sans lhabit de chair,entrant en relation avec un hottentot se trouvant encoredans son habitat africain, ne parviendra pas lui fournir une coopration immdiate, hormis dans le travail embryon-

n a i re o se cantonnent ses intrts mentaux, commeprendre soin dun troupeau bovin ou soigner les maux ducorps dense. Pour cette raison, lhottentot ne se sentirait pasheureux en compagnie du savant et son tour, le savant neresterait pas longtemps avec lhottentot, par manque de cet

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aliment pratiquement impondrable que nous pouvonsappeler vibrations compenses .

Que nos plus grandes joies soient recueillies aucontact de ceux qui, en nous comprenant, changent avecnous des valeurs mentales de qualit identique aux ntres,comme les arbres offrent un plus grand coefficient de pro-duction sils sont placs au milieu de compagnons de la mme espce, avec lesquels ils changent leurs principesgerminatifs, fait partie de la Loi.

Mais en mdiumnit, nous ne pouvons oublier le problme de la syntonie.

Nous attirons les Esprits avec lesquels nous avonsdes affinits, tout comme nous sommes attirs par ces der-niers ; et sil est vrai que chacun dentre-nous peut seule-ment donner en fonction de ce quil a, il est indiscutable quechacun reoive en accord avec ce quil donne.

Lesprit se trouvant la base de toutes les manifesta-tions mdiumniques, quelque soit les caractristiques par

lesquelles elles se manifestent, il est indispensable denrichir la pense, en lui incorporant les trsors moraux et culture l s ,les seuls qui nous permettent de fixer la lumire qui jaillit nos yeux depuis les Sphres Plus leves, travers les gniesde la sagesse et de lamour qui supervisent nos expriences.

Ceux qui comparrent notre monde mental unmiroir procdrent avec raison.

Nous refltons les images qui nous entourent et nousprojetons en direction des autres les images que nouscrons.

Et, comme nous ne pouvons fuir les impratifs de lat-traction, nous reflterons seulement la clart et la beaut sinous installons la beaut et la clart dans le miroir de notre

vie intrieure.




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Les reflets mentaux, selon leur nature, favorisent notre stagnation ou nous poussent en avant dans le voyage,car chaque crature humaine vit dans le ciel ou dans lenfer quelle a construit pour elle-mme, dans les profondeurs deson cur et de sa conscience, indpendamment du corpsphysique, parce quen observant la vie dans son essencedternit glorieuse, la mort ne vaut que comme une transi-tion entre deux tats de la mme exprience, dans l aujour-dhui immortel .

Nous voyons la mdiumnit en tout temps et en tout lieu de la masse humaine.

Des missions sanctifiantes et des guerres destruc-trices, des tches nobles et des obsessions perfides ont leur origine dans les reflets de lesprit individuel ou collectif com-

bins avec les forces sublimes ou dgradantes des pensesdont ils se nourrissent.

Ainsi, sachons cultiver lducation en nous amlio-rant chaque jour.

Mdium, nous le sommes tous, dans les lignes de lac-tivit o nous nous situons.La force psychique, dans lune ou lautre teneur de

son expression, est particulire tous les tres, mais ilnexiste pas de perfectionnement mdiumnique sans purifi-cation de la personnalit.

Intensifier le dplacement des nergies sans en disci-pliner les impulsions se rvle tre contreproductif.

Il est dangereux de possder sans savoir utiliser.Le miroir enterr dans la boue ne reflte pas la splen-

deur du Soleil.Le lac agit ne reflte pas limage de ltoile qui gt

dans linfini.levons notre niveau de connaissance par ltude

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bien dirige, et purons la qualit de nos motions par lexer-cice constant des vertus suprieures si nous nous disposons recevoir le message des Grandes mes.

La mdiumnit nest pas en elle-mme suffisante.Il est indispensable de savoir quel type donde men-

tale nous assimilons afin de connatre la qualit de notre travail et de juger notre direction.

Albrio poursuivit encore ses remarquables commen-taires et, plus tard, il se mit rpondre aux questions com-pliques qui lui taient soumises par divers apprentis. En cequi me concernait, javais recueilli matire rflexion et,pour cette raison, je pris cong des instructeurs en compa-gnie dHilario, avec quelques mots de remerciement, rece-

vant dAulus la promesse dune nouvelle rencontre le jour suivant.




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L E PSYCHOSCOPE

De retour auprs de lAssistant, la nuit suivante,nous remes de ce dernier laccueil aimable de la veille. Je crois avoir trac notre programme, dit-il pater-

nellement.

Ayant fait une courte pause pendant laquelle il perut notre attention, il poursuivit :

Je pense que nous devons centraliser nos observa-tions sur un noyau rduit, o nous disposerons au mieux dun facteur de qualit. Nous avons un groupe de dix com-

pagnons incarns, avec quatre mdiums dtenteurs defacults rgulirement utilises et aux fondements moraux respectables. Il sagit dun petit groupe au service dune ins-titution consacr notre idal chrtien. partir de ce groupe



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de base, il nous sera possible deffectuer plus dobservationset de collecter des annotations qui seront prcieuses pour notre tche.

Il nous fixa avec bont lors dun moment de silence,puis ajouta :

Tout cela sera ncessaire parce que vous prtendezspcialiser vos connaissances autour de la mdiumnit res-treinte au cercle terrestre, car lintrieur de notre champ

daction spirituel le sujet serait beaucoup moins compliqu. Oui, expliquions-nous, Hilario et moi, nous sou-

haitons aider, dune certaine manire, les frres incarnsdans lexcution des services envers lesquels ils ont desengagements. Loccasion de rpondre cette motivationnous apparat comme une vritable bndiction.

Quelques minutes de comprhension aff e c t u e u s escoulrent, aprs quoi linstructeur nous invita, obligeant :

Allons-y. Il ny a pas de temps perdre.

Peu aprs, il se munit dun porte-document et, peut-tre parce quil se rendit compte de notre curiosit, il nousinforma, patient :

Nous avons ici notre psychoscope, utilis pour nous faciliter les examens et les tudes sans devoir simpo-ser une concentration mentale parfaite.

Lagrable service de le transporter me revenant, jepris lnigmatique paquet, notant alors que sur la Terre, leminuscule objet ne pserait pas plus de quelques grammes.

Aussi piqu par sa curiosit que moi, Hilariodemanda sans prambule :

Psychoscope ? Quel nouvel appareil est-ce l ?

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Cest un appareil auquel sest intuitivement rfrun illustre chercheur spcialis dans la phnomnologie spi-rite la fin du sicle pass. Il se destine lauscultation delme, avec le pouvoir den dfinir les vibrations et avec la capacit deffectuer diverses observations autour de la matire, expliqua Aulus, avec un lger sourire. Nous esp-rons quil se trouvera, plus tard, parmi les hommes. Il fonc-tionne base dlectricit et de magntisme, se servant deslments radiants analogues dans leur essence ceux des

rayons gama. Il se constitue de lunettes dtude, doues demoyens permettant la microphotographie.

Et pendant que nous nous rendions la ville ter-restre, o il nous revenait doprer, le mentor continua,expliquant :

Dans notre effort de supervision, nous pouvonsclasser sans difficult les perspectives des diffrents groupesen service psychique qui apparaissent sur le monde. En ana-lysant la psychoscopie dune personne ou dune quipe de

travailleurs, il est possible de noter leurs possibilits et declasser leur situation par catgorie. Selon les radiationsquils projettent, nous planifions louvrage quils peuvent raliser dans le temps.

Mon collgue et moi ne parvenions pas retenir notresurprise.

E n t re stupfaction et tonnement, Hilario osa demander :

Cela veut-il dire que nimporte lequel dentre-nous

peut tre soumis un examen de cette espce ? Sans aucun doute, dit notre interlocuteur de

bonne humeur. Il est certain que nous sommes sujets dessondages des plans suprieurs, tout comme nous procdons




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maintenant des recherches dans les plans qui se situent notre arrire-garde. Si le spectroscope permet lhommedtudier en profondeur la nature des lments chimiques,localiss une distance norme, travers londe lumineusequils projettent partir deux-mmes, nous identifieronsavec bien plus de facilit les valeurs de la personnalithumaine par les rayons quelle met. La moralit, le senti-ment, lducation et le caractre sont clairement perceptiblespar une simple inspection.

Mais, et dans lhypothse o surgiraient des l-ments attachs au mal dans une formation de cooprateursdu bien ? demanda Hilario, investigateur. En possession dela fiche psychoscopique , les instructeurs spirituels cherche-ront en effectuer lexpulsion ?

Ce ne serait pas ncessaire. Si la majoritdemeure engage dans laccroissement du bien, la minoritincarcre dans le mal sloignera peu peu du groupe par labsence daffinit.

Malgr tout, que se passe-t-il dans une institutiondont le programme lev dgnre en dsquilibre et nousamne reconnatre que la vertu nest rien dautre quune

bannire fictive recouvrant lignorance et la perversit ?demanda encore mon compagnon.

Alors, dans ce cas, rpondit linterpell, tolrant,nous nous dispensons de tout rgime de perscution ou dednonciation. La vie se charge elle-mme de nous mettre la place qui nous revient.

Et, souriant, il ajouta : Les Anges, ou Ministres de lternelle Sagesse

nous emportent, avec scurit, jusquaux forges rnovatricesdu temps et de lpreuve. On sait actuellement, sur Terre,

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quun gramme de radium perd la moiti de son poids enseize sicles et quun cyclotron, travaillant avec des projec-tiles atomiques acclrs des millions dlectronvolts, ra-lise la transmutation des lments chimiques immdiate-ment. Lvolution lente dans les millnaires ou le choc

brusque de la souffrance altrent notre panorama mental,en perfectionnant les valeurs.

Ces observations nous entranaient une rflexion endautres domaines.

LAssistant rvlait une brillante culture allie dex-trmes facilits dexpression.

Je me prparai poser quelques questions hors ducontexte de travail, quand, devinant mon intention, Aulusobjecta :

Toute conversation noble est instructive.Cependant, nous garderons pour le moment notre esprit dans le travail faire. Le succs ne dispense pas lattention.Si nous tombons dans une digression propos de la chimie,lhoraire ne nous excusera pas.

Se rajustant nos objectifs, Hilario fit remarquer :

Rien quen lui-mme, le psychoscope ouvre unespace de prcieuses rflexions. Imaginons une socithumaine qui puisse reproduire la vie intrieure de sesmembres Cela conomiserait beaucoup de temps dans la solution dinnombrables problmes psychologiques.

Oui, acquiesa cordialement le mentor, le futur

rserve des prodiges pour la comprhension de lhommecommun.

Mais nous venions datteindre le portail dun spacieux difice que lAssistant nous dsigna comme tant le sanc-tuaire quil nous revenait de visiter et de servir.



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Ceci est le centre spirite-chrtien o nous trouve-rons la base de nos expriences et de nos observations.

Nous entrmes.

Ayant travers un large local o demeuraient de nombreuses entits des moins heureuses de notre plan, lorien-teur expliqua :

Nous voyons ici le salon consacr aux enseigne-ments publics. Toutefois, le groupe que nous cherchons est

situ dans une salle retire, comme le cur lintrieur ducorps.

Quelques instants staient couls quand nousentrmes dans une petite pice o se trouvait une petiteassemble plonge dans une silencieuse concentrationmentale.

Nos compagnons procdent au travail dharmoni-sation prparatoire, expliqua lAssistant. Quinze minutes deprire quand il ne sagit pas dune exposition orale ou dune

lecture aux bases morales leves. Ils savent quils ne doivent pas aborder le monde spirituel sans lattitude noble et digne qui leur accordera la possibilit dattirer des compa-gnies difiantes et, pour cette raison, ils ne comparaissent pas ici sans apporter au champ qui leur est invisible lessemences de ce quils ont de meilleur.

Hilario et moi tions enclins poser des questions,mais la respectabilit des lieux nous imposa le silence.

Des amis de notre sphre se trouvaient ici en prire,

nous obligeant un profond recueillement.LAssistant prpara le psychoscope et, aprs une

brve analyse, il nous recommanda de procder une obser- vation.

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Quand vint mon tour de lutiliser, les particularits delappareil me surprirent.

Sans besoin deffort mental, je notai que toutes lesexpressions de la matire physiques adoptaient un aspect diffrent, la matire de notre plan se dtachant particulire-ment.

Plafond, murs et objets dusage commun se rv-laient, par lmission dune faible clart, tre forms de cou-

rants de force. Je me maintins dans la contemplation des compa-

gnons incarns qui paraissaient maintenant troitement associs entre eux par de vastes cercles radiants qui nim-

baient leurs ttes dun grand clat lumineux opalin.

Jeus limpression dobserver une couronne delumire solaire autour du bloc teint la masse semi-obs-cure auquel se rduisait la table, couronne forme de dix points distincts, au centre desquels ressortait le visage spi-rituel des amis en prire.

De ce collier de points dors stirait une longue bande de lumire violette qui paraissait contenue dans uneautre bande de lumire orange, qui stendait en diffrentestonalits que je ne pus identifier sur le moment, mon atten-tion tant fixe sur le cercle des visages fulgurants, visible-ment unis entre eux, tels dix petits soleils aimants les unsaux autres. Je vis quau-dessus de chacun dentre eux setrouvait une aurole de rayons pratiquement verticaux, ful-gurants et mobiles, comme de fines antennes dor fumant.

Sur ces couronnes, qui se diffrenciaient dun compagnon lautre, un abondant flot de luminosit stellaire se dversait dEn Haut. Au moment o il touchait les ttes runies, il res-semblait de suaves courants de force se transformant ende microscopiques ptales qui sallumaient et steignaient




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en des myriades de formes dlicates et raffines, gravitant,par moment, autour des cerveaux o ils se formaient,comme de petits satellites la vie phmre, proximit dessources vitales qui en taient lorigine.

Chacun des mentors qui veillaient sur lassembleirradiait une lumire qui lui tait propre.

Mais surpris par les frres de la sphre physique quise rvlaient tellement en harmonie dans londe brillante

dans laquelle ils se runissaient, je demandai, enthousiaste : Aulus, mon ami, les compagnons auxquels nous

rendons visite seraient-ils, par hasard, de grands initisdans la rvlation divine ?

Linterpell fit un geste de bonne humeur et rpondit :

Non. Nous nous trouvons encore trs loin de telsaptres. Nous sommes ici en compagnie de quatre surs et de six frres de bonne volont. Ce sont naturellement despersonnes communes. Ils mangent, boivent, shabillent et se

prsentent sur la Terre sous laspect vulgaire des craturesdu train-train physique ; cependant, ils possdent unesprit orient vers les idaux suprieurs de la foi active, fai-sant preuve damour envers leurs semblables. Ils cherchent se discipliner, se livrent au renoncement, cultivent la bontconstante et, en maintenant un effort personnel dans le bienet en pratiquant une tude noblement conduite, ils acqui-rent une qualit de radiation mentale leve.

Hilario, qui avait utilis le psychoscope en premier, dit avec lmerveillement dun enfant bahi :

Mais, et la lumire ? La matire que nous connais-sons dans le monde sest mtamorphose de manire extra-ordinaire. Tout ici se transforme en clart nouvelle ! Le spec-tacle est magnifique !

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Il ny a rien de surprenant, rpondit lAssistant, bienveillant. Ne savez-vous pas quun homme incarn est ungnrateur de force lectromagntique, avec une oscillationpar seconde enregistre par le cur ? Ignorez-vous, par hasard, que toutes les substances vivantes de la Terre met-tent des nergies rentrant dans le cadre des radiations ultra-

violettes ? Nous rapportant nos compagnons, nous pouvons dire que nous avons en eux des mes lvolutionconstante, se trouvant dans dapprciables conditions vibra-

toires par la sincre dvotion au bien, avec loubli de leurspropres dsirs. Ainsi, ils peuvent projeter des rayons men-taux en processus de sublimation, assimilant des courantssuprieurs et enrichissant les rayons vitaux dont ils sont lesdynamos communes.

Rayons vitaux ? voulut savoir mon collgue,assoiff dclaircissements.

Oui, pour une plus grande limpidit de la dfini-tion, nous les appelons rayons ectoplasmiques, en unissant

nos observations la nomenclature des spirites modernes.Ces rayons sont particuliers tous les tres vivants. Cest avec eux que la chenille ralise ses dmonstrations compli-ques de mtamorphose et cest encore sur leur base queseffectuent tous les processus de matrialisation mdium-nique, tant donn que les sensitifs incarns qui les rendent possibles librent ces nergies avec plus de facilit. Maistoutes les cratures les gardent avec elles, les mettant unefrquence qui varie de lune lautre, en conformit avec lestches que le Plan de la Vie leur attribue.

Et optimiste, il ajouta : Ltude de la mdiumnit repose sur les fonda-

tions de lesprit avec son prodigieux domaine de radiations.La science des rayons imprimera, dici peu, une grande rno-




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vation dans les secteurs culturels du monde. Attendonslavenir.

Ensuite, Aulus nous invita une inspection plusdirecte et nous laccompagnmes joyeusement.

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3QUIPAGE MDIUMNIQUE

F aisons connaissance avec notre quipagemdiumnique, dit lorienteur.Et se tenant prs du compagnon incarn qui rgissait

les travaux, il le prsenta :

Voici notre frre Raul Silva qui dirige le groupe avecune dvotion sincre la fraternit. Droit dans laccomplis-sement de ses devoirs et imptueux dans sa foi, il parvient lquilibrer dans londe de comprhension et de bonne

volont qui le caractrise. Par lamour avec lequel il excutesa tche, il est un instrument fidle des bienfaiteurs dsin-carns qui trouvent dans son esprit un miroir cristallin leur refltant les instructions.

Peu aprs, il se dirigea en direction dune femme trs jeune et, la dsignant, il expliqua :



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Voici notre sur Eugnie, mdium la grandedocilit, qui promet un futur brillant dans la diffusion du

bien. Excellent organe de transmission, elle coopre avecefficacit dans laide pour les dsincarns en dsquilibre.Une intuition claire allie une distinction morale, lui donnelavantage de rester consciente durant les travaux dchangeau profit de notre action.

Pratiquement le frler, il sarrta la gauche dun jeune homme dune trentaine dannes environ, et nousinforma :

Ici, nous avons notre ami Anlio Araujo. Il avanceen conqurant un progrs graduel dans la clairvoyance,dans la clairaudiance et dans la psychographie.

Ensuite, il sapprocha dun garon sympathiqueet dit :

Celui-ci est notre collaborateur Antonio Castro,personne bien intentionne possdant de prcieuses possibi-lits dans nos activits dchange. Cependant, tant som-nambule (1), il fait preuve dune passivit qui requiert notreplus grande vigilance. Il se ddouble avec facilit, ralisant de prcieuses tches en notre compagnie, mais il a encore

besoin de plus grandes tudes et de plus amples expriencespour sexprimer avec assurance quant ses propres obser-

vations. Parfois, alors quil se trouve hors de la matiredense, il se comporte tel un enfant, compromettant notreaction. Quand il prte son vhicule de chair des entitsdmentes ou souffrantes, cela rclame notre attention tant donn quil laisse presque toujours son corps la merci deceux qui se manifestent, alors que le devoir de nous aider les contenir lui revient pour que notre tentative de fraternit

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1 NdT : Voir SOMNAMBULISME dans lIndex en dbut douvrage.



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ne cause pas de prjudice son organisation physique. Maisil sera un aide trs utile dans nos tudes.

Se dplaant un peu plus, lAssistant sarrta devant une femme respectable qui se maintenait engage dans uneprire fervente, et sexclama :

Je vous prsente prsent notre sur Clina,dvoue compagne de notre ministre spirituel. Elle a dj travers un demi-sicle dexistence physique, conqurant de

significatives victoires dans ses batailles morales. Veuvedepuis presque vingt ans, elle sest ddie ses enfants avecun courage admirable, traversant des routes pineuses et des jours obscurs de renoncement. Elle a support hro-quement lassaut des lgions compactes de lignorance et dela misre qui entouraient son poux avec qui elle stait engage dans une tche de sacrifice. Elle a connu de prs la perscution des gnies infernaux qui elle ne sest pas ren-due et, luttant pendant de nombreuses annes afin derpondre de manire irrprochable aux obligations que le

monde lui imposait, elle a purifi ses facults mdiani-miques, les perfectionnant dans les flammes de la souffrancemorale, comme les pices de fer sont travailles sous lactiondu feu et de lenclume. Elle nest pas un simple instrument de phnomnes psychiques. Elle est un serviteur dvouemploy la construction des valeurs de lesprit. La clair-

voyance et la clairaudiance, lincorporation somnambuliqueet le ddoublement de ltre sont des tats dans lesquels elleentre avec la mme spontanit avec laquelle elle respire,gardant des notions de ses responsabilits et reprsentant,

de ce fait, une prcieuse collaboratrice dans nos ralisations.Diligente, humble, elle a trouv dans la plantation delamour fraternel sa plus grande joie et, rpartissant letemps entre les obligations et les tudes difiantes, elle sest transforme en un accumulateur spirituel dnergies bn-




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fiques, assimilant des courants mentaux levs par lesquelselle se rend moins accessible aux forces de lombre.

Rellement, nous jouissions dune dlicieuse sensa-tion de paix et de rconfort aux cts de la sur que nousobservions.

Probablement fascin par londe dallgresse indfi-nissable dans laquelle nous baignions, Hilario demanda :

Si nous extrayons une fiche psychoscopique de

Celina, sa position, comme nous sommes en train de la voir,serait-elle dment caractrise ?

Parfaitement, expliqua instantanment Aulus. Sesmanations fluidiques de bont et de comprhension, de foiet de bonne humeur seraient visibles. Comme la Science dela Terre parvient cataloguer les lments chimiques quientrent dans la formation de la matire dense, il est possibledanalyser le type de forces subtiles qui mane de chaquetre dans notre domaine de matire rarfie. Plus tard,lhomme pourra examiner une mission doptimisme ou deconfiance, de tristesse ou de dsespoir, et en fixer la densitet les limites comme il peut dj sparer et tudier les radia-tions de latome duranium. Les principes mentaux sont mesurables et mriteront, dans lavenir, des attentionsexceptionnelles parmi les hommes, comme il en va dans lac-tualit avec les photons tudis par les scientifiques quisemploient dchiffrer la constitution spcifique de la lumire.

Aprs un bref intervalle, lAssistant dit :

Une fiche psychoscopique dtermine avant tout la nature de nos penses et, travers pareille auscultation, ilest facile de juger de nos mrites ou de nos ncessits.

Peu aprs, notre orienteur nous invita un examen

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minutieux de la rgion encphalique de notre sur Clina,prcisant :

Dans tous les processus mdianimiques, nous nepouvons oublier de voir la machine crbrale comme un org a n ede manifestation de lesprit. tant donn que vous possdezdj les connaissances adquates concernant lappare i l l a g eo rganique, nous pourrons nous dispenser de vous donner desparticularits techniques relatives au rceptacle physique.

Et caressant la tte recouverte de cheveux blancs, ilajouta :

Un examen succinct de la vie intracranienne, orsident les cls de la communication entre le monde mentalet le monde physique nous suffira.

Concentrant notre attention travers la petite lentillequAulus nous tendait, le cerveau de notre amie nous parut ressembler une puissante station radiophonique, runis-sant des millions dantennes et de conduits, de rsistanceset de liaisons de taille microscopique, la disposition descellules spcialises dans diffrents travaux qui fonction-naient comme dtecteurs et stimulateurs, transformateurset amplificateurs de la sensation et de lide, dont les vibra-tions fulguraient lintrieur comme des rayons incessantsilluminant un firmament minuscule.

LAssistant observa le prcieux labyrinthe en notrecompagnie, dans lequel lpiphyse brillait comme un petit soleil bleu, et dit :

Il ne nous servirait rien de relever les dtailsrelatifs au cerveau et au systme nerveux en gnral, aveclesquels vous vous tes familiariss dans les connaissanceshumaines communes.

cet instant, surpris, je vis les faisceaux dassocia-




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tion entre les cellules corticales se mettre vibrer au pas-sage du flux magntique de la pense.

Rappelons-nous, poursuivit linstructeur, que ledlicat appareil encphalique runit des millions de cellulesqui occupent des fonctions particulires, comme sont cellesde travailleurs dans lchelle hirarchique, lintrieur de la structure harmonieuse dun tat.

Et, numrant des rgions dtermines, morceau par

morceau, de ce prodigieux royaume pensant, il dclara : Nous naurons pas besoin de poursuivre les expli-

cations. Les expriences acquises par lme constituent demerveilleuses synthses de perception et de sensibilit dansla condition dEsprits librs o nous nous trouvons, maiselles deviennent particulires dans lquipement de matiredense comme les centres de contrle des manifestations dela personnalit, parfaitement analysables. Cest ainsi quelme incarne possde dans le cerveau physique les centresspciaux qui gouvernent la tte, le visage, les yeux, les

oreilles et les membres, conjointement aux centres de la parole, du langage, de la vision, de laudition, de la mmoire,de lcriture, du palais, de la dglutition, du touch, de lodo-rat, de la perception de la chaleur et du froid, de lquilibremusculaire, de la communion avec les valeurs internes delesprit, de la liaison avec le monde extrieur, de limagina-tion, du got esthtique, des diffrentes stimulations artis-tiques et autant dautres secteurs qui sont les acquisitionsthsaurises au fil des expriences par ltre qui conquiert sa propre individualit, pas pas et effort aprs effort, la magnifiant par le travail constant pour la sublimation int-grale en face de toutes les voies de progrs et de perfection-nement que la Terre peut lui offrir.

Une brve pause se fit spontanment.

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Et parce quHilario et moi nosions pas intervenir,lAssistant continua :

Nous ne pouvons raliser aucune tude des facul-ts mdianimiques sans ltude de la personnalit. Ainsi, jeconsidre comme tant dextrme importance lobservationdes centres crbraux qui reprsentent les bases doprationde la pense et de la volont qui influent de manire com-prhensive sur tous les phnomnes mdiumniques, depuislintuition pure jusqu la matrialisation objective. Quand

ces recours mritant la dfense et le soutien des entitssages et bienveillantes sont engags dans leurs tchesdamour et de sacrifice auprs des hommes, lorsque lesintermdiaires sappuient sur lidal suprieur de la bont et du service au prochain, ils peuvent tre occups, en de nom-

breuses occasions, par des entits infrieures ou animali-ses, au cours de regrettables processus dobsession.

Mais, intervint judicieusement Hilario, face undomaine mental aussi illumin que celui de notre sur Clina, serait-il juste daccepter la possibilit dune invasionde ce dernier par des Intelligences moins volues ? Une tellergression serait-elle possible ?

Nous ne pouvons pas oublier, fit re m a rq u e r lAssistant, que Clina se trouve incarne dans une preuvede longue dure et quen tant quapprentie, elle se trouveencore loin davoir termin la leon.

Il mdita un moment et philosopha de bonnehumeur :

Dans un voyage de cent lieues, de nombreusessurprises peuvent se produire dans le dernier kilomtre dutrajet.

Tout de suite aprs, plaant une main paternelle sur le front du mdium, il poursuivit :




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Notre sur vit ses tmoignages de bonne volont,de foi vive, de charit et de patience. Tout comme nous, ellene possde pas le plein acquittement face au pass. Nousreprsentons une vaste lgion sur le point de vaincre lesennemis qui peuplent notre forteresse intrieure ou notremonde personnel, ennemis personnifis par nos vieilleshabitudes de vie en commun avec la nature infrieure, nousplaant en syntonie avec les habitants des ombres, videm-ment dangereux pour notre quilibre. Si notre amie Clina,

comme nimporte lequel dentre-nous, abandonne la disci-pline laquelle nous sommes tenus, afin de maintenir la bonne forme dans la rception de la lumire, se livrant ainsiaux suggestions de vanit ou dabattement, que nous avonslhabitude dinventer comme tant des droits acquis ou uninjustifiable dsenchantement, souffrira coup sr de las-saut dlments destructeurs qui perturberont sa nobleexprience dlvation. De nombreux mdiums se jettent dans des prjudices de cet ordre. Aprs des essais promet-teurs et un commencement brillant, ils se croient les matres

des recours spirituels qui ne leur appartiennent pas oucraignent les afflictions prolonges de la marche et se reti-rent dans linutilit. Ils descendent alors de niveau moralou se rconfortent dans un improductif repos, puisquilsreprennent invitablement la culture des impulsions primi-tives que le travail incessant dans le bien les conduirait oublier.

Et souriant :

Nous narrivons pas encore la victoire suprme

sur nous-mmes. Nous nous trouvons dans la situation dusol terrestre qui ne peut se dispenser de la charrue protec-trice ou de la bche serviable afin de produire. Sans les ins-truments du travail et de la lutte perfectionnant nos possi-

bilits, nous serions en permanence menacs par la mau-

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vaise herbe qui prolifre et senracine dautant mieux que leterrain est laiss labandon.

Nous faisant face, comme sil se souvenait du poidsdes responsabilits dont nous tions investis, il ajouta :

Nos ralisations spirituelles du prsent sont depetits rayons de clart sur les pyramides dombre de notrepass. Il est indispensable de faire preuve dune grandeattention aux semences du bien afin que limptueux vent du

mal ne les dtruise. Cest pour cela que la tche mdium-nique, examine comme un instrument destin luvre desIntelligences Suprieures, nest pas aussi facile conduire

bon port, du fait que les lourdes ondes de tnbre de ligno-rance, sagitant, compactes, autour de nous, lancent desattaques contre le canal encore fragile qui offre le passage la lumire.

LAssistant se tut.

On aurait dit quil se liait son tour au champmagntique des amis silencieux, pour le travail de la runionprte commencer.




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F ACE AU SERVICE

Un discret appel la porte provoqua la sortie dun

des compagnons de sa posture de mditation, afin daller rpondre.

Deux infirmes, une jeune femme et un homme gsoutenus par deux proches, franchirent le seuil, pour aller se placer dans lun des angles de la salle, hors du circuit magntique.

Ce sont des malades qui doivent recevoir les bn-fices du travail, nous informa lorienteur.

Peu aprs, un collaborateur de notre plan permit lac-cs de nombreuses entits souffrantes et perturbes qui sepostrent face lassemble, formant une lgion.

Aucune dentre-elles ne venait jusqu nous, se sen-tant gnes.



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On pourrait dire quelles staient rassembles autour des compagnons incarns en prire, tels des papillonsinconscients, entourant une grande lumire.

Les entits venaient bouillonnantes, profrant desphrases dcousues ou des exclamations parmi les moins di-fiantes. Cependant, ds quelles taient atteintes par lesmanations spirituelles du groupe, elles devenaient tout coup muettes, comme si elles taient retenues par une forcequelles-mmes ne parvenaient pas voir.

Attentif, Aulus dit : Ce sont des mes en pleine confusion mentale qui

accompagnent des parents, des amis ou des adversaires aux runions publiques de lInstitution, et qui se dtachent desincarns quand ces derniers se laissent rnover par les idessalvatrices, exprimes par la parole de ceux qui vhiculent lenseignement doctrinaire. Une fois que le centre mental deceux qui sont habituellement vampiriss a t modifi, lesentits se voient comme expulses de la maison. Comptetenu que llaboration de la pense, chez ceux pour qui ils sesont pris daffection, se trouve altre, ils ressentent desubits retournements dans les positions o ils squilibrent faussement. Parmi elles, quelques-unes, rebelles, fuient lestemples de la prire comme celui-ci, y hassant temporaire-ment les travaux, et prparant de nouvelles perscutionspour leurs victimes quils recherchent jusqu les retrouver ;cependant, dautres, touches, dune certaine manire, par les leons entendues, restent sur le lieu des discours mora-lisateurs, dans une attente anxieuse, assoiffes de plusgrandes explications.

Hilario qui recevait avec surprise ces informations,demanda, curieux :

Mais que se passe-t-il quand les incarns ne pr-tent pas attention aux enseignements entendus ?

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Sans lombre dun doute, ils passent par les sanc-tuaires de la foi telles des urnes fermes. Impermables au

bon avis, ils demeurent inaccessibles au changement nces-saire.

Mais le mme phnomne se produit dans lesglises des autres confessions religieuses ?

Oui. La parole joue un rle significatif dans lesconstructions de lesprit. Les sermons et confrences des

prtres et des personnes en charge de lclairement spirituel,dans diffrents secteurs de la foi, gardent lobjectif de ll- vation morale quand ils sont inspirs par le Bien Infini.

LAssistant mdita un instant et ajouta :

Mais parmi les hommes, sil nest pas facile de cul-tiver une vie digne, il est trs difficile de prparer la crature une mort libratrice. Communment, lme se dsincarnesans que ses penses ne se dtachent des situations, per-sonnes et choses de la Terre. Lesprit, pour cette raison,continue tre prisonnier des intrts pratiquement tou-

jours infrieurs du monde, malade et fig dans dinquitantspaysages quil a lui-mme crs. Cest de l que provient la

valeur du culte religieux respectable, formant une ambiancepropice lascension spirituelle, avec dindiscutables avan-tages, non seulement pour les Esprits incarns qui y assis-tent avec sincrit et ferveur, mais galement pour les dsin-carns qui aspirent leur propre transformation. Tous lessanctuaires, dans leurs activits publiques, sont remplisdmes ncessiteuses assoiffes de rconfort, qui y compa-raissent, sans le vhicule dense. Les reprsentants de la

bonne parole peuvent tre compars des techniciens enlectricit dbranchant des prises mentales traversles principes librateurs quils distribuent dans la sphre dela pense.




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Il sourit de bonne humeur et poursuivit :

Cest pour cette raison que les entits adeptes du vampirisme oprent contre elles, enveloppant bien souvent les auditeurs de fluides anesthsiants, entranant ces der-niers dans un sommeil provoqu, pour que leur rnovationsoit repousse.

Observant les frres retards qui sapprochaient de la table, formant pratiquement un demi-cercle, jeus lide

dutiliser le psychoscope

, de faon les examiner plus atten-tivement. Aulus me dit alors, serviable :

Ce ne sera pas ncessaire. Une analyse attentivesera suffisante pour recueillir des rsultats intressants,tant donn que nos amis impriment dans leur propre corpsprisprital les souffrances dont ils sont porteurs.

Je notai que lAssistant ne souhaitait pas prolonger la conversation, se prparant certainement collaborer aux travaux venir et, pour cette raison, je profitai des instants notre disposition, en me livrant des observations spci-fiques auprs des compagnons les moins heureux qui sunis-saient troitement les uns aux autres, entre angoisse et attente.

Ils paraissaient envelopps dans un grand nuageovale pareil une brume dun gris sombre, paisse et mobile,agite dtranges formations.

Je re g a rdai lensemble, notant que parmi eux,quelques-uns taient infirmes, comme sils taient encoredans la chair.

Membres lss, mutilations, paralysies et ulcresdivers taient perceptibles en un rapide coup dil.

Peut-tre parce quHilario et moi nous attardionsdans lexamen attentif, comme des apprentis en cours, un

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des collaborateurs spirituels de la runion sapprocha denous et dit cordialement :

Nos frres souffrants transportent avec eux, indi- viduellement, les stigmates des erreurs dlibres aux-quelles ils se sont livrs. La maladie, en tant que rsultat dudsquilibre moral, survit dans le prisprit, alimente par lespenses qui la crrent, quand ces dernires perdurent aprs la mort du corps physique.

Mais acquirent-ils des amliorations positivesdurant les runions dchange ? demanda Hilario, inquiet.

Oui, expliqua notre interlocuteur, ils assimilent les ides nouvelles avec lesquelles ils se mettent travailler,quoique que doucement, amliorant leur vision intrieure et structurant ainsi de nouveaux destins. La rnovation men-tale est la rnovation de la vie.

Je me mis mditer sur lillusion de ceux qui imagi-nent la mort comme un passage libre pour lme en routepour le ciel ou pour lenfer, comme lieux dtermins de joieou de souffrance

Combien sont rares, sur la Terre, ceux qui se rendent compte que nous portons avec nous les signes de nos pen-ses, de nos activits et de nos uvres, et que la tombe nest rien dautre que le bain rvlateur des images que nous dis-simulons dans le monde, sous les vtements de la chair !...

La conscience est un noyau de forces autour duquelgravitent les choses bonnes ou mauvaises quelle a elle-mme gnres et, ici, nous tions en face de vastes filesdmes, souffrant dans des purg a t o i res diff rents pour chacune.

Nous nous approchmes dun triste compagnon, lexpression physionomique refltant une grande maigreur,




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et Hilario, dans une impulsion toute humaine, lui demanda :

Ami, comment tappelles-tu ?

Moi ? bafouilla linterpell.

Et, dans un effort terrible et inutile pour se souvenir de quelque chose, il ajouta :

Je nai pas de nom

Cest impossible ! fit remarquer mon collgue,

domin par ltonnement. Nous avons tous un nom. Je lai oubli, jai tout oubli commenta le mal-

heureux, de manire dsole.

Cest un cas damnsie tudier, expliqua le com-pagnon de lquipe de travail que nous visitions.

Est-ce un phnomne nature l ? voulut savoir Hilario, perplexe.

Oui, cela peut tre naturel en raison dun quel-conque dsquilibre ramen de la Terre, mais il est possibleque notre ami soit victime dune vigoureuse suggestion post-hypnotique partie dun perscuteur au grand pouvoir sur sesrecours mnmoniques. Il se trouve encore profondment aimant aux sensations physiques et sa vie crbrale nest encore quune copie des lignes sensorielles quil laissa. Ainsiconsidr, il est probable quil soit soumis lempire de

volonts trangres et des plus indignes auxquelles il seserait associ dans le monde.

Mon Dieu ! sexclama mon collgue, impressionn.

Une telle domination aprs la mort est-elle possible ? Pourquoi ne le serait-elle pas ? la mort est la

continuation de la vie et dans la vie, qui est ternelle, nouspossdons ce que nous cherchons.

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Attentif nos tudes de la mdiumnit, je faisaisobserver :

Si notre ami dpourvu de mmoire tait conduit jusqu lappareil mdiumnique, se manifesterait-il ainsi,ignorant lidentit qui lui est propre ?

Exactement. Et il aura besoin dun traitement affectueux comme nimporte quel alin mental commun. Ensexprimant par un mdium qui lui offrira sa protection, il

reprsentera pour tout orienteur spirituel terrestre la mmenigme que nous voyons actuellement.

cet instant, une entit lapparence dplorablepassa prt de nous. Il sagissait dun homme lanc et triste,laissant voir son bras droit, paralys et dessch.

Rpondant mon regard interrogatif, le compagnonme dit seulement, limage de celui qui ne dispose plus detemps pour les commentaires fraternels :

Faites une auscultation. Observez par vous-

mmes. Je mapprochai de lami souffrant et, touchant son

front lgrement, je perus son angoisse.

Dans les informations qui staient figes au sein deson monde mental, je sentis le drame intrieur.

Il avait t un costaud docker sur les quais, alcoo-lique invtr qui, certaines occasions, de retour la mai-son, giflait le visage de son vieux pre quand celui-ci luireprochait sa manire dagir.

Incapable de rpliquer, le vieil homme, crachant dusang, maudissait, mchamment :

tre infme ! ton bras cruel sera transform en branche sche Maudit, sois-tu !




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coutant de telles paroles qui se faisaient suivre dunterrible jet de force hypnotique, le misrable sen retournait la voie publique, influenc par la maldiction reue, siro-tant de lalcool pour oublier.

Chancelant, il fut victime dun accident de tramway dans lequel il perdit son bras.

Il survcut pendant quelques annes, coagulant,cependant, lide dans sa propre pense que limprcation

paternelle avait eu la force dun ordre vengeur simplantant dans le fond de son me et, de ce fait, aprs stre dsin-carn, il a rcupr le membre autrefois mutil qui pend,dessch et inerte, son corps prisprital.

Pendant que je rflchissais, notre orienteur se rap-procha de nous et, percevant ce qui se passait, il expliqua :

Cest un cas de rajustement difficile, demandant du temps et de la tolrance.

Et caressant les paules du paralytique, il insista :

Notre ami se retrouve avec son esprit subjugu par le remords que la maldiction reue a sem en lui. Il a besoinde beaucoup de tendresse pour pouvoir se rtablir.

Sans me dsintresser du thme qui retenait notreattention, je demandai :

Si ce compagnon vient se servir de lorganisationmdiumnique, transmettra-t-il les sensations dont il se sent envahi au rcepteur humain ?

Oui, expliqua lAssistant, il refltera sur linstru-ment passif les impressions qui le possdent, dans les pro-cessus daimantation sur lesquels se basent les servicesdchange.

Il sourit, bienveillant, et ajouta :

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Cela dit, ne nous perdons pas dans les cas parti-culiers. Chaque entit dsquilibre se trouvant parmi cellesrunies ici porte en elle dinquitantes expriences.Observons depuis un point de vue plus lev.

Et il me conduit en haut de la table o notre ami RaulSilva allait commencer le service de la prire.




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A SSIMILATIONDE COURANTS MENTAUX

Il manquait seulement deux minutes pour arriver vingt heures quand le dirigeant spirituel, plus responsable,entra dans la petite pice.

Notre orienteur fit les prsentations.

Le frre Clmentino nous serra dans ses bras,accueillant.

La maison appartenait chacun dentre-nous, expli-

qua-t-il, souriant. Nous pouvions donc agir notre aise dansla tche o nous nous trouvions engags.

cet instant, diverses entits de notre plan se plac-rent auprs des mdiums qui taient en service.



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Clmentino se dirigea en direction de Raul Silva prsde qui il se posta en une rflexion muette.

Peu aprs, Aulus minvita utiliser le psychoscope et,ajustant la mise au point, il nous recommanda de pratiquer un examen soign.

Je fis la mise au point sur les compagnons incarnsqui se trouvaient en concentration mentale, les percevant sous un aspect diffrent.

Cette fois, les vhicules physiques paraissaient comme sils avaient t des courants magntiques une ten-sion leve.

Le systme nerveux, les centres glandulaires et lesplexus mettaient une luminescence particulire. Et, se jux-taposant au cerveau, lesprit surgissait comme une sphrede lumire caractristique, offrant en chaque compagnon unpotentiel dtermin de radiation.

Soulignant notre curiosit, lAssistant expliqua :

Lors de nimporte quelle tude mdiumnique,nous ne pouvons oublier que lindividualit spirituelle, dansla chair, habite dans la citadelle atomique du corps formpar des moyens emprunts lambiance du monde. Sang,encphale, nerfs, peau, os et muscles reprsentent desmatriaux qui sagglutinent entre eux pour la manifestationtransitoire de lme sur la Terre, constituant son vtement temporaire selon les conditions o la pense se trouve.

cet instant, frre Clmentino posa sa main droite

sur le front de lami qui commandait lassemble, apparais-sant nos yeux plus humanis, presque obscur.

Le bienfaiteur spirituel qui nous dirige en cemoment, ajouta notre instructeur, nous semble plus lourdparce quil a diminu le ton vibratoire lev dans lequel il

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respire habituellement, le descendant au niveau de celui deRaul autant que cela lui est possible, pour le bnfice du tra-

vail qui dbute. Il influence maintenant la vie crbrale dudirigeant du centre, la manire dun mrite musicienmanuvrant respectueusement un violon de grande valeur,dont il connat la fermet et lharmonie.

Nous re m a rqumes que la tte vnrable deClmentino se mettait mettre des rayons fulgurants,en mme temps que le cerveau de Silva, sous les doigts du

bienfaiteur, se nimbait dune luminosit intense, bien quediffrente.

Le mentor dsincarn se mit parler dune voix mouvante, implorant la Bndiction Divine avec des expres-sions qui nous taient familires, expressions que Silva transmettait galement voix haute, en leur imprimant deminimes variations.

Avec lmotion qui nous envahissait tous, un doux silence stablit durant quelques rapides minutes.

Des fils dune lumire brillante reliaient les compa-gnons de la table, nous laissant voir que la prire les runis-sait plus fortement entre eux.

Une fois la prire termine, je mapprochai de Silva.

Je dsirais examiner plus en profondeur les impres-sions qui prenaient dassaut son domaine physique, et job-servais alors tout le buste, y compris les bras et les mains,sous la vigoureuse onde de force qui lui hrissait la peaudans un phnomne de douce excitation, comme un agrable frisson . Cette onde de force reposait sur le plexussolaire o elle se transformait en un lumineux stimulus quistendait par les nerfs jusquau cerveau partir duquel il sedversait par la bouche, sous forme de paroles.




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Accompagnant mon analyse, lAssistant mexpliqua :

Le jaillissement de forces mentales de frreClmentino agit sur lorganisation psychique de Silva,comme le courant dirig vers lampoule lectrique.Sappuyant sur le plexus solaire, il sest lev vers le systmeneurocrbral, comme lnergie lectrique de lusine met-trice qui, atteignant lampoule, se rpand dans le filament incandescent, produisant le phnomne de la lumire.

Et le problme du voltage ? demandai-je, curieux. Il na pas t oubli. Clmentino a adapt sa pen-

se et son expression en accord avec la capacit de notreRaul et de lambiance qui lentoure, en sajustant ses pos-sibilits, de la mme faon que llectricien contrle la pro-

jection dnergie selon le rseau des lments rceptifs.

Et souriant :

Chaque rceptacle humain reoit en conformitavec la structure qui lui est propre.

Les comparaisons dAulus suggraient de belles ques-tions. La liaison lectrique gnre de la lumire dans lam-poule. Et alors ? Le contact spirituel improvisait galement,

bien entendu, comme nous lavions conclu, des forces qui sedversaient du cerveau et de la bouche de Silva, sous la forme de paroles et de rayons lumineux

Linstructeur perut mon questionnement muet et sempressa dexpliquer :

Lampoule lintrieur du renflement de laquelle

se fait la lumire projette partir delle-mme les photonsqui sont des lments vivants de la Nature, vibrant dans lespace physique , travers les mouvements qui leur sont particuliers, et notre me, dans lintimit de laquelle est trai-te lide irradiante, lance hors delle les principes spirituels

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condenss dans la force pondrable et multiple de la pense,principes avec lesquels nous influons dans lespace men-tal . Les mondes agissent les uns sur les autres par les irra-diations quils mettent et les mes sinfluencent mutuelle-ment par lintermdiaire des agents mentaux quelles pro-duisent.

La parole sereine et prcise de lorienteur nous obli-geait la mditation, bien que rapidement.

Les remarques claires concernant lnergie mentaleme conduisaient de prcieuses rflexions.

Alors, la pense nchappait pas aux ralits dumonde corpusculaire, pensai-je en moi-mme.

Comme nous procdions sur la Terre dintres-santes observations concernant la chimie de la matiredense, lui reliant les units atomiques, le domaine de lesprit offrait de larges espaces ltude de ses combinaisons Despenses de cruaut, de rvolte, de tristesse, damour, decomprhension, desprance ou dallgresse auraient unenature diffrente, avec des caractristiques et des poidspropres, condensant ou rendant lme plus thre, en plusden dfinir les qualits magntiques Londe mentale pos-sderait des coefficients dtermins de force dans la concen-tration silencieuse, dans le verbe extrioris ou dans la parole crite

Une fois encore, je comprenais de cette manire, et sans la moindre ombre, que nous sommes naturellement

victimes ou bnficiaires de nos propres crations, selon les

courants mentaux que nous projetons, nous rduisant enesclavage par des engagements avec larrire-garde de nosexpriences ou nous librant pour lavant-garde du progrs,conformment nos dlibrations et activits, en harmonieou en dsharmonie avec les Lois ternelles




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Mais le monologue ne devait pas se poursuivre. Notreorienteur, rpondant aux objectifs qui avaient amen notreprsence dans ce centre, minvita de nouvelles observa-tions :

Avez-vous re m a rqu la communion entreClmentino et Silva au moment de la prire ?

Face notre expectative dapprentis, il continua :

Nous avons vu ici le phnomne de la parfaite

assimilation de courants mentaux qui prside habituelle-ment pratiquement tous les faits mdiumniques. Afin defaciliter la rflexion, comparons lorganisation de Silva, notrecompagnon incarn, un appareil rcepteur tels que ceux que nous connaissons sur la Terre, dans les domaines de la radiophonie. Lmission mentale de Clmentino, condensant sa pense et sa volont, enveloppe Raul Silva dans une pro-fusion de rayons qui atteignent son champ intrieur, pre-mirement par les pores qui sont des millions dantennes sur lesquelles cette mission acquiert laspect des impressions

faibles et indcises. Ces impressions sappuient sur lescentres du corps spirituel qui tiennent le rle de condensa-teurs, atteignent immdiatement les cbles du systme ner-

veux, jouant le rle de prcieuses bobines dinduction, sac-cumulant ici en un clin dil, et se reconstituant automati-quement dans le cerveau o nous possdons des centainesde centres moteurs, pareil un miraculeux clavier dlec-troaimants, relis les uns aux autres. Sur les points dappuidynamiques de ces derniers seffectuent les actions et lesractions mentales, qui dterminent les vibrations cratives travers la pense ou la parole, lencphale tant considrcomme une puissante station mettrice et rceptrice, et la

bouche comme un prcieux haut-parleur. De tels stimuli semanifestent encore par le mcanisme des mains et des pieds

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ou par les impressions des sens et des organes qui tra- vaillent limage de grues ou de conducteurs, de transfor-mateurs et danalystes, sous la commande directe de lesprit.

Lexplication ne pouvait tre plus simple, malgr tout,elle offrait loccasion de plus amples questionnements.

Alors nous avons ici la technique de la pense elle-mme ? demanda Hilario, avec intrt.

Pas exactement, rpondit notre interlocuteur. La

pense qui nous est exclusive scoule sans interruption denotre champ crbral, comme les ondes magntiques et calo-rifiques qui nous sont particulires, et nous lutilisons nor-malement, actionnant les recours dont nous disposons.

Cependant, ce ne sera pas si facile dtablir la dif-frence entre la cration mentale qui nous appartient et cellequi sincorpore notre esprit fit remarquer mon collgueintrigu.

Votre affirmation a besoin de base, sexclama

lAssistant. Toute personne qui sait manier sa propre atten-tion observera le changement, du fait que notre pense vibre un certain niveau de frquence quand elle se concrtisedans notre manire spciale dexpression, dans le cercle deshabitudes et des points de vue, des modes et des styles quinous sont particuliers.

Et, de bonne humeur, il commenta :

Pour les sujets de cet ordre, il est indispensable deprocder avec beaucoup dattention dans le jugement, parce

que pendant que nous affinons le critre par le modle ter-restre, nous possdons une vie mentale presque toujoursparasitaire du fait que nous dissimulons londe de la pensequi nous est propre, afin de reflter et dagir avec les idesprconues consacres ou avec le pragmatisme des cou-




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tumes prtablies, qui sont des cristallisations mentalesdans le temps, ou avec les modes du jour et les opinions denos proches qui constituent une accommodation facile aumoindre effort. Cependant, il suffit que nous nous atta-chions aux exercices de la mditation, ltude difiante et lhabitude de discerner, pour que nous comprenions o sesitue notre niveau de pense, identifiant ainsi avec nettetles courants spirituels que nous nous mettons assimiler.

Hilario pensa quelques instants et, imprimant sa physionomie le contentement de celui qui a fait une impor-tante dcouverte, il dit avec satisfaction :

Maintenant, je perois comment les phnomnesmdiumniques peuvent surgir en de simples situations de la

vie, tant dans les faits remarquables de la gnialit que dansles drames quotidiens

Oui, oui insista lorienteur, maintenant proc-cup par le temps que notre conversation prenait. La mdiumnit est un don inhrent tous les tres comme la

facult de respirer, et chaque crature assimile les forcessuprieures ou infrieures avec lesquelles elle entre en syn-tonie. Cest pour cela que le Divin Matre nous recommanda la prire et la vigilance, afin que nous ne tombions pas dansles suggestions du mal, car la tentation est le fil de forces

vives qui manent de notre personne, captant les lmentsqui leur sont similaires et tissant, ainsi, autour de notreme, un pais rseau dimpulsions, parfois irrsistibles.

Et cherchant un endroit qui lui reviendrait dans lestravaux en cours, il ajouta :

tudions en travaillant. Le temps utilis au service est une bndiction que nous thsaurisons, au profit denotre propre bnfice, pour toujours.

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PSYCHOPHONIE CONSCIENTE

L es travaux du centre se droulaient harmonieuse-

ment.

Trois gardes spirituels entrrent dans la salle,conduisant un malheureux frre pour recevoir le secours dugroupe.

Ctait un infortun clibataire dsincarn qui navait pas conscience de sa propre situation.

Incapable de voir les gardes qui lamenaient, il avan-ait la manire dun sourd et aveugle, pouss par des

forces quil ne parvenait pas identifier. Cest un malheureux obsesseur quils viennent de

retirer du milieu auquel il sadapte depuis longtemps, nousapprit Aulus, compatissant. Il sest dsincarn en pleine



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vitalit organique, aprs stre puis dans une folie festive.Une intoxication ltale rduisit son corps un cadavre, alorsquil ne

Dans Les Domaines de La Medium Nite

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