1

Le besoin d’un Le besoin d’un Conseil interreligieuxConseil interreligieux

aux Nations Uniesaux Nations Unies

Fédération pour la paix universelle Fédération pour la paix universelle

2

Le sens de la religionLe sens de la religion

La religion est un aspect La religion est un aspect essentiel de la conscience et essentiel de la conscience et de l’identité humaines.de l’identité humaines.

Les idées religieuses sont le Les idées religieuses sont le fondement de nos fondement de nos conceptions et de nos actions conceptions et de nos actions dans ce monde.dans ce monde.

3

Le sens de la religionLe sens de la religion

La religion nous aide à La religion nous aide à comprendre :comprendre :

nos origines premières;nos origines premières;notre vie présente;notre vie présente;notre but et notre destinée ultime.notre but et notre destinée ultime.

La religion forme les La religion forme les civilisations, les cultures ainsi civilisations, les cultures ainsi que les systèmes sociaux, que les systèmes sociaux, politiques et économiques.politiques et économiques.

4

Les bienfaits de la religionLes bienfaits de la religion

La religion pousse les gens à agir de La religion pousse les gens à agir de manière honnête, constructive, juste manière honnête, constructive, juste et bonne, en offrant une espérance et bonne, en offrant une espérance ainsi qu’un sens et un but à la vie.ainsi qu’un sens et un but à la vie.

La religion enseigne la compassion, La religion enseigne la compassion, l’amour, l’attention aux délaissés.l’amour, l’attention aux délaissés.

Des chefs religieux à la fois bons et Des chefs religieux à la fois bons et éclairés sont essentiels à éclairés sont essentiels à l’établissement de la paix.l’établissement de la paix.

5

Les méfaits de la religionLes méfaits de la religion

La religion mène parfois des La religion mène parfois des personnes et des groupes à agir de personnes et des groupes à agir de manière trompeuse, destructrice, manière trompeuse, destructrice, dangereuse et malfaisante.dangereuse et malfaisante.

De mauvais chefs religieux suscitent De mauvais chefs religieux suscitent des conflits et contribuent à la des conflits et contribuent à la division et à la souffrance du monde. division et à la souffrance du monde.

6

La fin des conflits La fin des conflits interreligieuxinterreligieux

La religion a trop longtemps été une La religion a trop longtemps été une source de division et de conflit : le source de division et de conflit : le Proche-Orient, le Cachemire, Sri Proche-Orient, le Cachemire, Sri Lanka, les Philippines, l’Indonésie, Lanka, les Philippines, l’Indonésie, les Balkans, le Caucase, la les Balkans, le Caucase, la Thaïlande, le Cambodge, le Nigéria, Thaïlande, le Cambodge, le Nigéria, etc.etc.

Il faut inverser ce modèle par le Il faut inverser ce modèle par le dialogue, la saine gouvernance et la dialogue, la saine gouvernance et la coopération.coopération.

Les religions doivent être à l’avant-Les religions doivent être à l’avant-garde du processus de paix.garde du processus de paix.

7

Préambule de la Charte de l’ONU

Nous, peuples des Nations Unies, résolus à préserver les générations futures du fléau de la guerre qui deux fois en l'espace d'une vie humaine a infligé à l'humanité d'indicibles souffrances...

8

ET À CES FINS à pratiquer la tolérance, à vivre en paix l'un avec l'autre dans un esprit de bon voisinage, à unir nos forces pour maintenir la paix et la sécurité internationales, à accepter des principes et instituer des méthodes garantissant qu'il ne sera pas fait usage de la force des armes, sauf dans l'intérêt commun, à recourir aux institutions internationales pour favoriser le progrès économique et social de tous les peuples...

Préambule de la Charte de l’ONU

9

Préambule de la Charte de l’ONU

… à proclamer à nouveau notre foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité de droits des hommes et des femmes, ainsi que des nations, grandes et petites, à créer les conditions nécessaires au maintien de la justice et du respect des obligations nées des traités et autres sources du droit international, à favoriser le progrès social et instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande,

10

Le sempiternel fléau de la guerre

Malgré les efforts énormes pour pour préserver les générations futures préserver les générations futures du fléau de la guerredu fléau de la guerre, l’histoire nous rappelle

La guerre de Corée (1950-53)La guerre du Vietnam (1959-75)La guerre des Balkans (1991-96)Le Proche-OrientLe RwandaLe DarfourSri LankaLe Caucase

11

Le besoin d’un Conseil Le besoin d’un Conseil interreligieuxinterreligieux

La plupart des gens représentés La plupart des gens représentés dans le « Nous, peuples des Nations dans le « Nous, peuples des Nations Unies » ont une identité religieuse Unies » ont une identité religieuse significative. significative.

Les acteurs non gouvernementaux Les acteurs non gouvernementaux occupent une place de plus en plus occupent une place de plus en plus importante : la société civile, les importante : la société civile, les organismes religieux.organismes religieux.

La religion est une alliée de la paix, La religion est une alliée de la paix, une alliée pour le développement une alliée pour le développement socio-économique et la résolution de socio-économique et la résolution de conflit.conflit.

12

La valeur de La valeur de l’enseignement religieuxl’enseignement religieux

Toutes les religions enseigne la Toutes les religions enseigne la compassion envers les démunis et compassion envers les démunis et l’amour du prochain.l’amour du prochain.

Les religions encouragent le Les religions encouragent le pardon, la réconciliation, la pardon, la réconciliation, la restauration et la paix afin de restauration et la paix afin de mettre un terme au cercle vicieux mettre un terme au cercle vicieux de la rancune et de la violence.de la rancune et de la violence.

13

Mahatma Mahatma GandhiGandhi

Martin Martin Luther King, Luther King,

Jr. Jr.

MèreMère Teresa Teresa

14

Des voix interreligieusesDes voix interreligieusescontribuent à la paixcontribuent à la paix

15

Un appel pour Un appel pour le renouveau de l’ONUle renouveau de l’ONU

La paix mondiale ne peut être La paix mondiale ne peut être complètement accomplie que complètement accomplie que si la sagesse et les efforts des si la sagesse et les efforts des leaders religieux travaillent leaders religieux travaillent ensemble et dans le respect ensemble et dans le respect avec les leaders nationaux.avec les leaders nationaux.

Je propose que l'on Je propose que l'on réfléchisseréfléchissesérieusement à la formation sérieusement à la formation d'une assemblée religieuse, d'une assemblée religieuse, ou conseil représentatif des ou conseil représentatif des religions, dans le cadre des religions, dans le cadre des Nations Unies.Nations Unies.

Allocution du rév. Allocution du rév. Sun Myung Moon au Sun Myung Moon au siège social de siège social de l’ONUl’ONU

18 août 200018 août 2000

16

Résolutions de l’assemblée Résolutions de l’assemblée générale de l’ONU générale de l’ONU

« Promouvoir le dialogue « Promouvoir le dialogue interreligieux » interreligieux » (A/RES/59/23, novembre (A/RES/59/23, novembre 2004)2004)

« Promouvoir le dialogue interreligieux « Promouvoir le dialogue interreligieux et la coopération pour la paix » et la coopération pour la paix » (A/RES/60/10, octobre 2005)(A/RES/60/10, octobre 2005)

« Promouvoir le dialogue interreligieux « Promouvoir le dialogue interreligieux et interculturel, la compréhension et et interculturel, la compréhension et la coopération pour la paix » la coopération pour la paix » (A/RES/60/L.11/Rev.2, décembre (A/RES/60/L.11/Rev.2, décembre 2006)2006)

17

Nations qui parrainentNations qui parrainentDossier mené par les Philippines. Dossier mené par les Philippines.

Parrainé parParrainé parAzerbaïdjaAzerbaïdjan n BangladesBangladeshhBélarus Bélarus BelizeBelizeBénin Bénin Burkina Burkina Faso Faso Cambodge Cambodge Cameroun Cameroun Comores Comores CongoCongoCosta Rica Costa Rica DjiboutiDjibouti

République République dominicainedominicaineÉgypte Égypte Salvador Salvador Gabon Gabon Gambie Gambie Guatemala Guatemala GuinéeGuinéeHaïti Haïti Honduras Honduras IndonésieIndonésieIran Iran Kazakhstan Kazakhstan KoweitKoweit

Philippines Philippines Qatar Qatar Russie Russie Saint-Saint-Vincent et Vincent et Grenadines Grenadines Sénégal Sénégal Soudan Soudan Surinam Surinam Tadjikistan Tadjikistan Thaïlande Thaïlande Timor-Leste Timor-Leste OuzbékistanOuzbékistan

MadagascaMadagascar Malaysier MalaysieÎles Îles Marshall Marshall Micronésie Micronésie Mongolie Mongolie Maroc Maroc Myanmar Myanmar Nicaragua Nicaragua Oman Oman Pakistan Pakistan Panama Panama Papouasie Papouasie Nouvelle- Nouvelle- Guinée Guinée

18

Désignation d’un point focalDésignation d’un point focal

« … assurer le suivi systématique « … assurer le suivi systématique et institutionnel de ce dialogue et institutionnel de ce dialogue par la désignation d’un point par la désignation d’un point focal dans le Secrétariat pour focal dans le Secrétariat pour traiter de ces sujets. »traiter de ces sujets. »

« Promouvoir le dialogue interreligieux et « Promouvoir le dialogue interreligieux et interculturel, la compréhension et la interculturel, la compréhension et la

coopération pour paix »coopération pour paix » A/RES/60/L.11/ Décembre 2006A/RES/60/L.11/ Décembre 2006

19

Un appel au dialogue de haut Un appel au dialogue de haut niveauniveau

Un appel pour un Un appel pour un « dialogue de haut « dialogue de haut niveau sur la coopération niveau sur la coopération interreligieuse et interculturelle pour interreligieuse et interculturelle pour promouvoir la tolérance, la promouvoir la tolérance, la compréhension et le respect compréhension et le respect universel… »universel… »

RÉSULTAT : Le Dialogue de haut niveau RÉSULTAT : Le Dialogue de haut niveau sur la compréhension entre les religions sur la compréhension entre les religions et les cultures et la coopération pour la et les cultures et la coopération pour la paix a eu lieu le 4 et 5 octobre 2007. paix a eu lieu le 4 et 5 octobre 2007.

20

Allocution du SG au Allocution du SG au Dialogue de haut niveauDialogue de haut niveau

Il est temps de promouvoir l’idée que la diversité est une vertu, non une menace. Il est temps d’expliquer que les différentes religions, les systèmes de croyances et les patrimoines culturels sont essentiels à l’enrichissement de l’expérience humaine. Et il est temps d’affirmer que notre humanité commune est supérieure -–bien supérieure -– à nos différences externes.

Ban Ki-Ban Ki-moonmoon

Secrétaire généralSecrétaire général

21

Assemblée générale Assemblée générale et dialogue interreligieuxet dialogue interreligieux

Suite à une conférence interreligieuse à Madrid en juillet 2008, organisée par le roi Abdullah d’Arabie saoudite et le roi Juan Carlos d’Espagne, l’Assemblée générale a mis sur pied un dialogue de haut niveau le 12 et 13 novembre 2008 où plusieurs dirigeants mondiaux se sont réunis.

22

La mission d’un Conseil La mission d’un Conseil interreligieuxinterreligieux

En tant qu’organisme onusien, le En tant qu’organisme onusien, le Conseil interreligieux contribue à la Conseil interreligieux contribue à la mission globale des Nations Unies, mission globale des Nations Unies, telle que décrite dans sa charte, en telle que décrite dans sa charte, en apportant la sagesse, le regard et apportant la sagesse, le regard et les aptitudes uniques de la religion les aptitudes uniques de la religion pour soutenir l’ONU dans ses efforts pour soutenir l’ONU dans ses efforts de paix et de développement de paix et de développement humain.humain.

23

Les fonctions d’un Conseil Les fonctions d’un Conseil interreligieuxinterreligieux

Organiser des rencontres et des Organiser des rencontres et des entretiens sur les défis auxquels entretiens sur les défis auxquels l’humanité est confrontée.l’humanité est confrontée.

Conseiller, guider et produire des Conseiller, guider et produire des résolutions consensuelles sur des résolutions consensuelles sur des questions concernant la paix et le questions concernant la paix et le développement humain.développement humain.

Encourager le service communautaire, Encourager le service communautaire, le bénévolat et l’activisme.le bénévolat et l’activisme.

Guider les nations et les gens à agir en Guider les nations et les gens à agir en accord avec des principes moraux et accord avec des principes moraux et spirituels universels. spirituels universels.

24

Les membres d’un Conseil Les membres d’un Conseil interreligieuxinterreligieux

Possiblement 40 conseillers Possiblement 40 conseillers représentant les grandes religions représentant les grandes religions et, en alternance, les religions et, en alternance, les religions minoritaires, de même que « minoritaires, de même que « d’éminentes personnalités d’éminentes personnalités religieuses » pour un terme de trois religieuses » pour un terme de trois ans [à titre d’exemple].ans [à titre d’exemple].

25

Le monde doit enseigner à ses enfants la sagesse de toutes les cultures.

Dr Musa Bin Jaafar Bin Hassan (L)

Président, Conférence générale de l’UNESCO

UNESCOUNESCO

26

Déclaration au Déclaration au Dialogue de haut niveauDialogue de haut niveau

En cette ère de voyages aux quatre coins du monde et de transmissions instantanées par satellite, les gens de partout voient ce qui leur est familier de moins en moins et « l’autre » de plus en plus. Cette réalité augmente les tensions interculturelles et interreligieuses ainsi que la désaffection au sein de grands segments de la population mondiale.

Ban Ki-moonBan Ki-moon

Secrétaire généralSecrétaire général

27

Déclaration au Déclaration au Dialogue de haut niveauDialogue de haut niveau

De plus, la présente assemblée se déroule à un moment fort opportun puisque les juifs ces jours-ci célèbrent la Torah tandis que les musulmans sont sur le point de terminer le mois sacré de ramadan. De telles occasions nous rappellent que les hommes et les femmes de foi du monde entier peuvent s’unir, plutôt que de se séparer, grâce à leurs convictions et leur croyance en quelque chose de plus grand qu’eux-mêmes.

Ban Ki-Ban Ki-moonmoon

Secrétaire généralSecrétaire général

28

La compassionLa compassion

Tous les hommes sont responsables les uns Tous les hommes sont responsables les uns des autres.des autres.

Le Talmud, Sanhédrin 27b (judaïsme)Le Talmud, Sanhédrin 27b (judaïsme)

Donnez et il vous sera donné.Donnez et il vous sera donné.

Luc 6:38 (christianisme)Luc 6:38 (christianisme)

Toutes les créatures humaines sont les Toutes les créatures humaines sont les enfants de Dieu et ceux qui sont le plus enfants de Dieu et ceux qui sont le plus chers à Son coeur sont ceux qui traitent Ses chers à Son coeur sont ceux qui traitent Ses enfants avec bonté. enfants avec bonté.

Hadith de Bayhaqi (islam)Hadith de Bayhaqi (islam)

Le coeur de compassion est l’essence même Le coeur de compassion est l’essence même du bouddhismedu bouddhisme..

Sutra Gandavyuha Sutra Gandavyuha (bouddhisme)(bouddhisme)

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L’amour de l’ennemiL’amour de l’ennemi

Aimez vos ennemis et priez pour ceux Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux. de votre Père qui est dans les cieux.

Mathieu 5.43-48 (christianisme)Mathieu 5.43-48 (christianisme)

La bonne action et la mauvaise La bonne action et la mauvaise action ne sont pas pareilles. Rends le action ne sont pas pareilles. Rends le bien pour le mal, et tu verras ton bien pour le mal, et tu verras ton ennemi se muer en fervent allié ! ennemi se muer en fervent allié !

Le Coran 41.34 (islam)Le Coran 41.34 (islam)

30

L’amour de l’ennemiL’amour de l’ennemi

Aide ton ennemi avant d'aider ton Aide ton ennemi avant d'aider ton ami, pour subjuguer la haineami, pour subjuguer la haine.. Tosefta, Baba Metzia 2.26 (judaïsme)Tosefta, Baba Metzia 2.26 (judaïsme)

Jamais la haine ne cesse par la haine; Jamais la haine ne cesse par la haine; seule la bienveillance annihile la seule la bienveillance annihile la haine : ceci est la loi éternelle et haine : ceci est la loi éternelle et immuable.immuable.

Dhammapada 3-5 (bouddhisme)Dhammapada 3-5 (bouddhisme)

Le sage venge ses injures par des Le sage venge ses injures par des bienfaits. bienfaits.

Tao Te King 63 (taoïsme)Tao Te King 63 (taoïsme)

31

Qu’est-ce que la FPU ?Qu’est-ce que la FPU ?

Un vaste mouvement civil…Un vaste mouvement civil…

……constitué de personnes et constitué de personnes et

d’organismesd’organismes

……guidés par des principes guidés par des principes

universelsuniversels

……qui travaillent ensemble pour qui travaillent ensemble pour

résoudre les grands problèmes du résoudre les grands problèmes du

monde et établir une paix durable.monde et établir une paix durable.

C’est une grande famille centrée C’est une grande famille centrée

sur Dieu.sur Dieu.

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Principes directeurs de la Principes directeurs de la FPUFPU

1.1. DIEU : Reconnaître que l’humanité DIEU : Reconnaître que l’humanité forme une seule et même famille, forme une seule et même famille, créée par Dieu.créée par Dieu.

2.2. SPIRITUALITÉ : Harmoniser les SPIRITUALITÉ : Harmoniser les dimensions spirituelles et matérielles dimensions spirituelles et matérielles de la vie.de la vie.

3.3. FAMILLE : Valoriser la famille comme FAMILLE : Valoriser la famille comme principale école de l’amour et de la principale école de l’amour et de la paix.paix.

4.4. ALTRUISME : Vivre pour les autres est ALTRUISME : Vivre pour les autres est la voie pour réconcilier la famille la voie pour réconcilier la famille humaine diviséehumaine divisée

5.5. UNITÉ : Bâtir la paix grâce à une UNITÉ : Bâtir la paix grâce à une coopération qui transcende les coopération qui transcende les barrières raciales, religieuses et barrières raciales, religieuses et nationales.nationales.

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Un appel au renouveau de Un appel au renouveau de l’ONUl’ONU

Nous devons compléter les Nous devons compléter les institutions formelles par des institutions formelles par des réseaux de décision informels, réseaux de décision informels, regroupant autour d’objectifs regroupant autour d’objectifs communs les institutions communs les institutions internationales et les internationales et les gouvernements nationaux avec la gouvernements nationaux avec la société civile et les organismes société civile et les organismes privés.privés.

Kofi AnnanKofi Annan

Ancien Secrétaire général de l’ONUAncien Secrétaire général de l’ONU« Nous les Peuples : Le rôle des Nations Unies « Nous les Peuples : Le rôle des Nations Unies

au 21au 21ee siècle » siècle » 3 avril 2000 3 avril 2000

34

Un appel au renouveau de Un appel au renouveau de l’ONUl’ONU

Le temps est venu pour les Le temps est venu pour les Nations Unies de renforcer leurs Nations Unies de renforcer leurs relations de travail avec les relations de travail avec les organismes de la société civile.organismes de la société civile.

S. E. Anwarul K. ChowdhuryS. E. Anwarul K. Chowdhury

Ancien sous-secrétaire général de l’ONUAncien sous-secrétaire général de l’ONU

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La religion contribue à la La religion contribue à la paix paix

Les négociations entre Menachen Begin, Anouar Sadate et moi à Camp David en 1978 furent fortement influencées par nos arrières-plans religieux. J’en veux pour preuve cet appel commun à la prière pour entamer nos discussions… Begin et Sadate étaient des hommes profondément religieux..

Jimmy Jimmy Carter Carter

Ancien président des États-UnisAncien président des États-Unis

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Une idée dont le temps est Une idée dont le temps est venuvenu

Nous croyons que la création Nous croyons que la création d’un conseil interreligieux ou d’un conseil interreligieux ou d’une unité spécifique de d’une unité spécifique de compréhension compréhension interconfessionnelle au sein du interconfessionnelle au sein du système onusien est le type système onusien est le type même d’idée qui est dans l’air.même d’idée qui est dans l’air.

L’hon. Jose de Venecia, Jr. L’hon. Jose de Venecia, Jr.

Ancien président du Parlement philippinAncien président du Parlement philippin

Merci beaucoup pour Merci beaucoup pour votre aimable votre aimable

attentionattention