Comment Vous ne connaissez pas Karl POPPER Vite (Lencyclopeacutedie

Agora)

Philosophe de la liberteacute adversaire deacuteclareacute du totalitarisme POPPER a

eacuteteacute tardivement traduit en franccedilais car il a rencontreacute dans ce pays

lhostiliteacute des heacutegeacuteliens qui dominent la vie philosophique

Lire Popper

Toute vie

est

reacutesolution

de

problegraveme

reacuteflexions

sur

lhistoire

Karl

Popper Un univers de

propension (note de lecture)

Chapitre POPPER de la Stanford

encyclopedia of philosophy

(Excellent)

Popper dans Wikipedia

The Karl Popper web

La page de Denis Collin Cest

la critique de linduction qui

constitue le centre de

leacutepisteacutemologie de Popper Cest

elle qui constitue dailleurs la

justification centrale du fameux

test de Popper permettant de

deacutelimiter les theacuteories

scientifiques et les conceptions

meacutetaphysiques Ce problegraveme de

linduction que Popper pense

avoir reacutesolu cest encore ce quil

appelle le problegraveme de Hume

Le rapport agrave la veacuteriteacute comment

se construit un systegraveme de

repreacutesentation Lire le

diagramme daffiniteacute

Karl Popper et la connaissance

objective le site de Denis Collin

preacutesente une bonne synthegravese de

loeuvre de KP et son

positionnement dans le deacutebat

philosophique aujourdhui

Reacuteflexions sur la penseacutee

politique de Karl Popper par

Anthony de Jasay La logique de la deacutecouverte

scientifique

Une synthegravese de loeuvre par

Patrice Van den Resen

Les principales oeuvres

commenteacutees

La thegravese de Laurent Le

Coustumer Compreacutehension et

communication chez Karl

Popper

Que peut apporter Karl Popper agrave

la theacuteorie du management

Le relativisme

Contre le relativisme et ses ravages

actuels lire mon article Actualiteacute du

bien commun ainsi que Le bien

commun face au relativisme et

visiter la page sur Leo Strauss et le

droit naturel

BIOGRAPHIE

Philosophe et eacutepisteacutemologue Karl Raimund Popper est neacute agrave Vienne en 1902 Une

freacutequentation longue et deacutesinteacuteresseacutee de luniversiteacute de cette ville lui permit dacqueacuterir

une formation scientifique philosophique et musicale tandis quil travaillait comme

eacutebeacuteniste puis comme social worker aupregraves denfants deacutefavoriseacutes enfin comme

enseignant Il obtient le doctorat de philosophie en 1928 et enseigne en Nouvelle-

Zeacutelande de 1937 agrave 1945 puis agrave Londres ougrave il sera professeur de logique et de

meacutethodologie des sciences agrave la London School of Economics and Political Science

(1945-1969) et agrave luniversiteacute elle-mecircme (1949-1969) tout en donnant de nombreuses

seacuteries de cours dans les grandes universiteacutes ameacutericaines Dans son Autobiography il

se preacutesente comme ayant une vie humainement riche et eacutequilibreacutee et un grand bonheur

priveacute mais aussi une vive sensibiliteacute aux menaces politiques

Son style offre souvent une verdeur et une vivaciteacute tregraves stimulantes pour le lecteur ()

Sa formation sest effectueacutee agrave partir de Frege et de Tarski puis dans un dialogue avec

Quine et avec Carnap

Popper ne veut ecirctre ni un philosophe du langage ni un philosophe de la croyance plus

que les significations lui importent les veacuteriteacutes Dans le domaine des sciences exactes

comme dans celui des sciences humaines cet eacutepisteacutemologue qui est lun des grands de

notre temps na cesseacute de nous avertir que le roi est nu

Encyclopedia Universalis

Thegravemes de loeuvre de Popper

Karl Popper est un partisan du reacutealisme cest agrave dire que la reacutealiteacute existe

indeacutependamment de notre volonteacute Le but de lactiviteacute scientifique est de chercher par

lexercice de la raison des theacuteories qui vont approcher la veacuteriteacute sachant quon ne latteint

jamais Membre du Cercle de Vienne il en deacutepassera lapproche celle du positivisme

logique baseacute sur la veacuterification des theacuteories pour formuler la theacuteorie de la corroboration -

ou de la falsification Il sinscrit en cela dans la continuiteacute de loeuvre de Charles S Peirce

La theacuteorie des trois mondes

Pourfendeur des ideacuteologies deacuteterministes et totalitaires du XXdeg siegravecle Karl

Popper a contribueacute agrave deacutevelopper une nouvelle approche de la connaissance

objective au travers de sa theacuteorie des trois mondes

reg Le monde 1 est celui des reacutealiteacutes physiques que lrsquoon identifie par celui auquel

ldquoon peut donner des coups de piedrdquo et qui existe indeacutependamment de lrsquoexpeacuterience

que nous en avons La matiegravere (donc la physique et la chimie) et le stock de nos

connaissances en font partie en tant qursquoobjets inanimeacutes

reg Le monde 2 est celui de nos expeacuteriences conscientes et de la connaissance qui

reste subjective dans la mesure ou elle nrsquoexiste pas en dehors de la relation que

nous avons avec elle Crsquoest celui de la psychologie de la perception et des

sentiments y compris des expeacuteriences subconscientes et inconscientes

reg Le monde 3 est celui de la connaissance objective repreacutesenteacute par lrsquoensemble

des theacuteories des livres des donneacutees des meacutemoires drsquoordinateurs bref de

lrsquoeacutenorme stock drsquoinformations agrave notre disposition et qui existent indeacutependamment

de la relation que nous avons avec elles Le passage de la connaissance subjective

agrave la connaissance objective se fait par lrsquoeacutenonceacute eacutecrit de cette connaissance sous

forme de theacuteorie qui devient alors une donneacutee qui peut ecirctre soumise agrave la critique

et agrave lrsquoexpeacuterimentation Cette objectiviteacute de la connaissance est la base mecircme du

progregraves scientifique et philosophique Einstein passait son temps agrave objectiver le

produit de ses expeacuterience subjectives pour les soumettre au feu de la critique et

parvenir agrave formuler des theacuteories drsquoune pertinence supeacuterieure

Le processus de la connaissance srsquoeacutetablit donc ainsi nous entrons en contact avec

le monde 1 par nos expeacuteriences et qui sont veacutecues dans le monde 2 le monde

mental et ces expeacuteriences sont influenceacutees par lrsquoensemble des connaissances des

theacuteories des repreacutesentations que nous avons dans le monde 3

Par exemple je lis un livre Le livre comme reacutealiteacute mateacuterielle appartient au

monde 1 Lrsquoexpeacuterience que je vis en le lisant les sentiments qursquoil eacuteveille en moi

appartiennent au monde 2 Le livre et reacuteel et ces sentiments sont tout aussi reacuteels

puisque je les vis Mais ce ne sont pas des sentiments purs et intemporel ils sont

conditionneacutes par mes grilles de connaissance et lrsquoeacutetat de mes savoirs du monde 3

Si je suis capable de penseacutee critique je vais pouvoir identifier quelles sont les

theacuteories utiliseacutees leur eacutecart avec les pheacutenomegravenes observeacutes et donc critiquer mes

preacutesupposeacutes et les theacuteories pour les rendre plus ldquovraiesrdquo crsquoest agrave dire plus

adeacutequates avec les pheacutenomegravenes observeacutes

Lrsquointeacuterecirct de lrsquoapproche de Popper est quadruple

reg Il existe une autonomie du monde 3 les theacuteories et donneacutees que creacutee

lrsquohomme ont une richesse propre supeacuterieure agrave celle qursquoil suppose lorsqursquoil

constitue cette theacuteorie Lrsquoexemple le plus classique est celui des matheacutematiques

les deacutecouvertes que lrsquoont fait dans ce domaine sont contenus dans les principes

matheacutematiques qui sont une creacuteation humaine Ainsi lorsqursquoon deacutecouvre les

proprieacuteteacutes des nombres premiers il ne srsquoagit pas drsquoune deacutecouverte au sens strict

mais drsquoune proprieacuteteacute contenue dans les axiomes logiques poseacutes par Euclide Dans

un sens lrsquohomme ne fait que deacutecouvrir ce qursquoil a deacutejagrave inventeacute et agrave srsquoen

eacutemerveiller Il est agrave premiegravere vue illogique de faire de la recherche en

matheacutematique puisqursquoelles nrsquoexistent pas (agrave la diffeacuterence de la physique) mais ne

sont initialement qursquoun langage de description des pheacutenomegravenes physique de pure

invention humaine Ce pheacutenomegravene tend agrave srsquoaccroicirctre avec le deacuteveloppement des

systegravemes drsquoinformation qui creacutee beaucoup plus drsquouniteacutes informationnelles et de

capaciteacute drsquointerconnexion entre ces uniteacutes que lrsquoesprit humain peut en traiter Il y

a donc une complexiteacute autonome du monde trois ougrave les cateacutegories les theacuteories

creacuteeacutees par lrsquohomme entrent en interaction les unes avec les autres et creacuteent de la

connaissance qui va devoir faire lrsquoobjet drsquoune recherche de notre part

reg Notre connaissance subjective (le monde 2) est influenceacutee par le monde 3

preacuteciseacutement parce qursquoil a une existence autonome Toute connaissance nouvelle

consiste en la modification de connaissances qui eacutetaient deacutejagrave lagrave dans le monde 3

Nous sommes impreacutegneacutes de theacuteories veacutehiculeacutees par nos filtres culturels et notre

langage Toute connaissance y compris nos observations est impreacutegneacutee de

theacuteorie Il nrsquoexiste donc pas drsquoexpeacuterience pure et il existe toujours un arriegravere plan

theacuteorique - ce que nous appelons le bagage culturel minimal - qui influence ce que

nous pensons ecirctre une observation naiumlve de la reacutealiteacute On pourrait conclure de ces

preacutedicats soit qursquoil faut srsquoen remettre en tout point agrave un dogmatisme scientiste qui

nrsquoaccorderait une parcelle de veacuteriteacute qursquoagrave ce qui adopte les formes les plus

exigeantes de la formulation scientifique (ldquoNrsquoest vrai que ce qui est scientifique

et tout ce qui est scientifique est vrairdquo) soit sombrer dans le relativisme sceptique

qui assimile la science agrave une ideacuteologie agrave laquelle on est libre drsquoadheacuterer ou non Il

nrsquoen est rien La capaciteacute agrave creacuteer une connaissance objective est une speacutecificiteacute de

lrsquoecirctre humain et le plein accomplissement de lrsquoecirctre humain est la maicirctrise de cette

connaissance dont il est lrsquoauteur Ce qui compte degraves lors crsquoest de mettre noir sur

blanc - et donc de faire passer dans le monde objectif - le reacutefeacuterentiel de penseacutee qui

est en action dans notre pratique et notre subjectiviteacute

reg Lrsquoindeacuteterminisme nrsquoest pas suffisant Etablir lrsquoindeacutetermination du monde 1

est neacutecessaire mais si lrsquoon en restait lagrave on aurait un monde 1 aleacuteatoire sur lequel

nous nrsquoaurions aucun pouvoir Il faut donc rechercher comment le monde 1 est

ouvert sur le monde 2 et comment celui-ci est influenceacute par le monde 3 Popper

eacutetablit que chacun de ces mondes est ouvert sur lrsquoautre mais eacutegalement ouvert sur

un ailleurs indeacutetermineacute agrave lrsquoopposeacute des postmodernes qui nient lrsquoexistence du reacuteel

et affirment qursquoil nrsquoest que le produit du langage rdquoSi lrsquohomme est libre au moins

en partie la nature lrsquoest aussi et le monde 1 physique est ouvert (hellip) Le point

de vue opposeacute celui de Laplace megravene agrave la preacutedestination Il conduit agrave lrsquoideacutee que

il y a des billions et des billions drsquoanneacutees les particules eacuteleacutementaires du monde 1

contenaient la poesie drsquoHomegravere la philosophie de Platon et les symphonies de

Beethoven comme une graine contient la plante il megravene agrave lrsquoideacutee que lrsquohistoire est

preacutedestineacutee et avec elle toutes les manifestations de la creacuteativiteacute humainerdquo Or ni

le monde 1 ni le monde 3 ne sont deacutetermineacutes Ils sont ouverts le monde 1 aux

meacutecanismes aleacuteatoires du monde physique et le monde 3 -crsquoest le plus important-

est ouvert sur lrsquounivers Crsquoest une conseacutequence du theacuteoregraveme de Goumldel qui

deacutemontre que tout univers axiomatique nrsquoest pas achevable il est toujours

possible de deacutemontrer qursquoun axiome procegravede drsquoun axiome de niveau supeacuterieur Le

monde est donc ouvert crsquoest nous qui lui donnons du sens

reg Toute theacuteorie nrsquoest vraie que tant qursquoon nrsquoa pas montreacute qursquoelle eacutetait

fausse Degraves lors que lrsquounivers est irreacutesolu et non fini il nrsquoest pas possible de

veacuterifier une theacuteorie au regard drsquoun eacutetat deacutefinitif de la connaissance ou par

processus expeacuterimental Aussi au principe de veacuterification Popper substitue le

principe de falsification le but du progregraves de la science et de lrsquoesprit humain est

de montrer que les theacuteories consideacutereacutees comme vraies sont fausse pour en bacirctir de

meilleures Crsquoest un processus continu de reacutesolution de problegraveme qui srsquoinitie un

problegraveme va susciter des theacuteories (monde 3) qui vont susciter des expeacuteriences

(monde 2) sur un reacuteel observeacute (monde 1) Par essais et erreurs on va eacuteliminer les

erreurs jusqursquoagrave ce que lrsquoon parvienne agrave une theacuteorie satisfaisante Mais cette

theacuteorie nrsquoest qursquoun nouveau problegraveme et le cycle est sans fin

Le ldquopopperismerdquo contient donc en lui-mecircme lrsquoextinction du poppeacuterisme On

comprend que cette deacutemarche drsquohumiliteacute et drsquoexigence eacutepisteacutemologique nrsquoait que

faiblement recueillie lrsquoattention de nos eacutelites Popper est incomplegravetement traduit

en franccedilais nrsquoest deacutefendu que par un seul philosophe -Jacques Bouveresse qui

theacuteorique - ce que nous appelons le bagage culturel minimal - qui influence ce que

nous pensons ecirctre une observation naiumlve de la reacutealiteacute On pourrait conclure de ces

preacutedicats soit qursquoil faut srsquoen remettre en tout point agrave un dogmatisme scientiste qui

nrsquoaccorderait une parcelle de veacuteriteacute qursquoagrave ce qui adopte les formes les plus

exigeantes de la formulation scientifique (ldquoNrsquoest vrai que ce qui est scientifique

et tout ce qui est scientifique est vrairdquo) soit sombrer dans le relativisme sceptique

qui assimile la science agrave une ideacuteologie agrave laquelle on est libre drsquoadheacuterer ou non Il

nrsquoen est rien La capaciteacute agrave creacuteer une connaissance objective est une speacutecificiteacute de

lrsquoecirctre humain et le plein accomplissement de lrsquoecirctre humain est la maicirctrise de cette

connaissance dont il est lrsquoauteur Ce qui compte degraves lors crsquoest de mettre noir sur

blanc - et donc de faire passer dans le monde objectif - le reacutefeacuterentiel de penseacutee qui

est en action dans notre pratique et notre subjectiviteacute

reg Lrsquoindeacuteterminisme nrsquoest pas suffisant Etablir lrsquoindeacutetermination du monde 1

est neacutecessaire mais si lrsquoon en restait lagrave on aurait un monde 1 aleacuteatoire sur lequel

nous nrsquoaurions aucun pouvoir Il faut donc rechercher comment le monde 1 est

ouvert sur le monde 2 et comment celui-ci est influenceacute par le monde 3 Popper

eacutetablit que chacun de ces mondes est ouvert sur lrsquoautre mais eacutegalement ouvert sur

un ailleurs indeacutetermineacute agrave lrsquoopposeacute des postmodernes qui nient lrsquoexistence du reacuteel

et affirment qursquoil nrsquoest que le produit du langage rdquoSi lrsquohomme est libre au moins

en partie la nature lrsquoest aussi et le monde 1 physique est ouvert (hellip) Le point

de vue opposeacute celui de Laplace megravene agrave la preacutedestination Il conduit agrave lrsquoideacutee que

il y a des billions et des billions drsquoanneacutees les particules eacuteleacutementaires du monde 1

contenaient la poesie drsquoHomegravere la philosophie de Platon et les symphonies de

Beethoven comme une graine contient la plante il megravene agrave lrsquoideacutee que lrsquohistoire est

preacutedestineacutee et avec elle toutes les manifestations de la creacuteativiteacute humainerdquo Or ni

le monde 1 ni le monde 3 ne sont deacutetermineacutes Ils sont ouverts le monde 1 aux

meacutecanismes aleacuteatoires du monde physique et le monde 3 -crsquoest le plus important-

est ouvert sur lrsquounivers Crsquoest une conseacutequence du theacuteoregraveme de Goumldel qui

deacutemontre que tout univers axiomatique nrsquoest pas achevable il est toujours

possible de deacutemontrer qursquoun axiome procegravede drsquoun axiome de niveau supeacuterieur Le

monde est donc ouvert crsquoest nous qui lui donnons du sens

reg Toute theacuteorie nrsquoest vraie que tant qursquoon nrsquoa pas montreacute qursquoelle eacutetait

fausse Degraves lors que lrsquounivers est irreacutesolu et non fini il nrsquoest pas possible de

veacuterifier une theacuteorie au regard drsquoun eacutetat deacutefinitif de la connaissance ou par

processus expeacuterimental Aussi au principe de veacuterification Popper substitue le

principe de falsification le but du progregraves de la science et de lrsquoesprit humain est

de montrer que les theacuteories consideacutereacutees comme vraies sont fausse pour en bacirctir de

meilleures Crsquoest un processus continu de reacutesolution de problegraveme qui srsquoinitie un

problegraveme va susciter des theacuteories (monde 3) qui vont susciter des expeacuteriences

(monde 2) sur un reacuteel observeacute (monde 1) Par essais et erreurs on va eacuteliminer les

erreurs jusqursquoagrave ce que lrsquoon parvienne agrave une theacuteorie satisfaisante Mais cette

theacuteorie nrsquoest qursquoun nouveau problegraveme et le cycle est sans fin

Le ldquopopperismerdquo contient donc en lui-mecircme lrsquoextinction du poppeacuterisme On

comprend que cette deacutemarche drsquohumiliteacute et drsquoexigence eacutepisteacutemologique nrsquoait que

faiblement recueillie lrsquoattention de nos eacutelites Popper est incomplegravetement traduit

en franccedilais nrsquoest deacutefendu que par un seul philosophe -Jacques Bouveresse qui

en est lui-mecircme reacuteduit agrave se deacuteclarer ldquounfrenchrdquo du fait de la quarantaine dans

laquelle le tient lrsquointelligentsia- et lorsqursquoil mourrut en 1994 la presse officielle

de la penseacutee unique le preacutesenta comme lrsquoideacuteologue de la politique de Margareth

Thatcher

Si un deacutecideur public suivait une deacutemarche aussi rigoureuse du point de vue

eacutepisteacutemologique que celle que propose Popper pour chaque projet il formulerait

des hypothegraveses monterait un prototype eacutevaluerait la pertinence de ses hypothegraveses

de deacutepart en cherchant agrave montrer qursquoelles sont fausses pour les remplacer par des

hypothegraveses plus vraies et ne geacuteneacuteraliseraient qursquoensuite son dispositif Pis encore

cela lrsquoamenerait agrave travailler en groupe de reacutesolution de problegravemes agrave y associer des

usagers -qursquoon a souvent tendance agrave reacuteduire agrave lrsquoeacutetat drsquousageacutes- des services

publics Ce serait vraiment tuer le meacutetier il est beaucoup plus payant de formuler

des grands projets qui coutent des milliards et -au mieux- accouchent de souris et

-au pire- creacuteent des situations inextricables

Extrait de Gouverner par le bien commun de Claude Rochet

POPPER a notamment clarifieacute

le problegraveme de linduction

Le principe de falsification

formaliseacute par Popper dans La

logique de la deacutecouverte

scientifique sapplique aussi agrave la

penseacutee de Popper On ne peut

pratique leacutepisteacutemologie de

Popperienne sans se poser la

question de lextinction du

poppeacuterime Une application

radicale de cette meacutethode

amegravenerait agrave rejeter toute forme de

meacutetaphysique comme non

scientifique (on ne peut prouver

que Dieu nexiste pas pas plus

quil nexiste) ainsi que la

psychanalyse Plus grave les

intutions qui sont agrave la base de

grandes perceacutees scientifiques ne

sont pas au deacutepart falsifiables et

ne doivent pas ecirctre rejeteacutees pour

autant Aussi leacutepisteacutemologie

poppeacuterienne doit-elle ecirctre manieacutee

avec discernement et Imre

Lakatos en a proposeacute un

ameacutenagement

o Angegravele Kremer

Marietti

Leacutepisteacutemologie de Sir Karl Popper est-elle irreacutesistible

o Jean Bricmont Pour un usage nuanceacute de Popper

Une critique radicale du marxisme Outre ses derniers essais (Toute vie est

reacutesolution de problegraveme) lire larticle de Lucio Colletti Leacutenine et Popper lauteur

fait un lien pertinent entre ce qui est sans doute le seul ouvrage de Leacutenine qui garde une

actualiteacute philosophique Mateacuterialisme et empiriocriticisme et lapport de Popper

Leacutenine critiquait dans cet ouvrage lideacutealisme radical repreacutesenteacute par Berkeley et Mach

selon lequel le monde nexiste pas en dehors de nos perceptions Leacutepisteacutemologie

contemporaine -dont Popper est le repreacutesentant le plus brillant- a valideacute cet rejet de

linterpreacutetation ideacutealiste mais sans pour autant valider linterpreacutetation heacutegeacuteliano-marxiste

donc deacuteterministe selon laquelle le monde est un construit preacuteexistant qui conditionne de

maniegravere absolue nos choix notre vie Le monde existe mais il nexiste quau travers de

nos systegravemes de repreacutesentation (comment se construit un systegraveme de reacutepreacutesentation

(voir le diagramme daffiniteacute) et ce sont ces repreacutesentations selon quelles sont vraies

Mais preacuteciseacutement parce que notre but est

deacutetablir des theacuteories du mieux que nous le

pouvons nous devons les tester aussi

seacutevegraverement que nous le pouvons cest-agrave-dire

que nous devons essayer de les mettre en

deacutefaut de les reacutefuter Ce nest que si nous ne

pouvons pas les reacutefuter en deacutepit des plus

grands efforts que nous pouvons dire

quelles ont reacutesisteacute aux tests les plus seacutevegraveres

Cest la raison pour laquelle la deacutecouverte

dexemples qui confirment une theacuteorie a tregraves

peu de signification si nous navons pas

essayeacute sans succegraves de deacutecouvrir des

reacutefutations Car si nous ne prenons pas une

attitude critique nous trouverons toujours ce

que nous deacutesirons nous rechercherons et

nous trouverons des confirmations nous

eacuteviterons et nous ne verrons pas tout ce qui

pourrait ecirctre dangereux pour nos theacuteories

favorites De cette faccedilon il nest que trop

aiseacute dobtenir ce qui semble une preuve

irreacutesistible en faveur dune theacuteorie qui si on

lavait approcheacutee dune faccedilon critique aurait

eacuteteacute reacutefuteacutee Afin de faire fonctionner la

meacutethode de seacutelection par eacutelimination et de

garantir que seules les theacuteo-ries les plus

convenables survivent leur lutte pour la vie

doit ecirctre rendue seacutevegravere

Extrait de Misegravere de lhistoricisme

ou fausses -notions que lon va retrouver au centre de loeuvre de Popper- qui vont

deacuteterminer notre avenir Comme cest nous qui construisons nos repreacutesentations lavenir

est ouvert et nous sommes donc bien libres

Un combat reacutesolu et permanent contre le relativisme Popper lie ce combat

agrave celui contre lhistoricisme La synthegravese parfaite de ces deux pilers du totalitarisme (le

troisiegraveme eacutetant le deacuteterminisme) se trouve chez Hegel et que Popper a deacutenonceacute dans La

socieacuteteacute ouverte et ses ennemis le relativisme postule quil est possible davoir une

multitude de cadres de reacutefeacuterence (framework) non arbitrables et donc que toutes les

opinions se valent in fine et quil est impossible de sortir de la caverne Il megravene le mecircme

combat que Leo Strauss en ce sens bien que les deux auteurs ne fassent jamais reacutefeacuterence

lun agrave lautre ( si quelquun agrave des connaissances sur les relations entre Popper et Leo

Strauss je suis preneur)

Hegel was both a relativist and a absolutist () according to Hegel truth itself was

both relative and absolute It was relative to each historical and cultural framework

there could thus be no critical discussion between such frameworks since each of them

had different standard of truth But Hegel held his own doctrine that truth was relative to

the various frameworks to be absolutely true since it was part of his own relativisttic

philosophy ()

What make these ideas attractive is that people confuse relativism

with the true and important insight that all men are faillible This

doctrine of faillability has played a significant role in the history of

philosophy and I think it is of the utmost importance But I do not

think that the true and important doctrine of human faillability can

be used to support relativisme with respect to truth

The myth of the framework

Le relativisme est un des nombreux crimes commis par les intellectuels

Cest une trahison de la raison et de lhumaniteacute KP In search of a better

world p5

In the course of a life of ninety years Sir Karl can look back on

positive changes in the world - the vast reductions in mass poverty

the liberalization of penal systems the defeat of dictatorships The

search for a better world is never complete but in spite of two

world wars and a long and dangerous cold war it was not in vain

The essays and lectures collected in this book chart many familiar

as well as some less known aspects of Sir Karls thinking - from his

interest in the birth of scientific speculation in classical Greece to

the destructive effects on the intellect of totalitarianism in

twentieth-century states His discussions range over problems of

politics the history of philosophy and great figures of the

Enlightenment such as Voltaire and Kant and the relation of

science and art (in an address given at the 1979 Salzburg festival)

The book offers important new insights into the thought of one of

the greatest of living philosophers and into the role of science in

our civilization (In search of a better world)

SUR LHISTORICISME

Un courant encore dominant dans les sciences sociales est

lhistoricisme Pour lhistoriciste il y a agrave la fois des lois geacuteneacuterales

de lhistoire qui gouvernent le passage dune peacuteriode historique agrave

une autre et impossibiliteacute pour lacteur dagir sur le cours des

choses hormis lactivisme pour favoriser laccouchement des

propheacuteties historiques Il faut y voir ici linfluence du deacuteterminisme

en philosophie qui apparaicirct agrave leacutepoque moderne avec Hegel mais

surtout avec le marxisme dont le laquo sens de lhistoire raquo a toujours

une influence importante dans les sciences sociales Les

conseacutequences pratiques sont la floraison de gourous qui annoncent

une laquo reacutevolution raquo agrave chaque nouveauteacute technique et dont la seule

preacuteconisation est lactivisme pour aller dans le courant du progregraves

Lrsquohistoricisme souligne Karl Popper est le fondement commun du

fascisme et du marxisme Car il est absolument faux conclut-il de

croire que le futur est conditionneacute par le preacutesent Rien dans le

preacutesent ne permet de preacutevoir le futur Pourquoi Parce que crsquoest en

reacutealiteacute le contraire nous vivons aspireacutes par le futur tous nos

comportements drsquoaujourdrsquohui sont dicteacutes par lrsquoideacutee que nous nous

faisons de demain Srsquoil advient que le futur ressemble agrave lrsquoannonce

qui en est faite crsquoest geacuteneacuteralement parce que le preacutedicateur influe

lui-mecircme sur le cours des eacuteveacutenements

Il est neacute de la peur car nous prenons peur en deacutecouvrant que

nous sommes responsables des reacutegles eacutethiques que nous

reconnaissons Mais ce genre de tentative neacutee de la peur me

semble revenir exactement agrave ce quon appelle communeacutement une

superstition Car lhistoricisme part de lideacutee que nous pouvons

reacutecolter ce que nous navons pas semeacute il essaie de nous persuader

que tout finira bien et devra bien finir si nous marchons avec

lhistoire que nous navons pas agrave prendre de deacutecisions

importantes et il tente de faire endosser notre responsabiliteacute agrave

lhistoire cest agrave dire un jeu de puissances deacutemoniaques qui seacute

deacuteroulent au delagrave de nous Cest un espoir deacutegeacuteneacutereacute et une

croyance deacutegeacuteneacutereacutee une tentative visant agrave remplacer lespoir et la

croyance -laquelle est fondeacutee sur notre enthousiasme moral et sur

le meacutepris de la reacuteussite- par une certitude qui correspond agrave une

pseudo science () (Misegravere de lhistoricisme)

Peu dauteurs franccedilais sur loeuvre de Popper o Reneacutee Bouveresse Karl Popper et le rationalisme critique

Le deacuteveloppement de lirrationalisme qui a correspondu de faccedilon

paradoxale agrave lessor contemporain de la science nest en fait agrave y

bien regarder que leffet dune foi deacuteccedilue dans un rationalisme

dogmatique postulant que notre savoir peut ecirctre fondeacute et

atteindre la certitude Plaider pour la raison ce que Popper a fait

en ce siegravecle avec une force ineacutegaleacutee cest donc en proposer par

contraste une image critique la volonteacute de mettre sans cesse agrave

leacutepreuve nos ideacutees sans jamais les consideacuterer comme eacutetablies

est le seul caractegravere fondamental de la penseacutee rationnelle

puisque lerreur est le seul absolu et que lon ne peut progresser du

coup quen acceptant le risque au lieu de le fuir

Degraves lors il devient dabord possible agrave Popper de restituer agrave la

science naturelle son projet fondamental en reacutehabilitant sa

preacutetention agrave ecirctre theacuteorique - contre lempirisme - agrave deacutecrire

vraiment la reacutealiteacute - contre lideacutealisme - agrave ecirctre objective - contre le

psychologisme et le sociologisme

Mais il devient aussi possible de deacutefinir au niveau de laction le

veacuteritable progressisme politique en deacutemystifiant la tentation

totalitaire en deacutefendant un reacuteformisme sans illusion soucieux de

tester toute initiative et de soumettre tout pouvoir agrave un controcircle

Au-delagrave pourtant de la meacutethodologie cest une veacuteritable

meacutetaphysique quon voit se dessiner en dernier lieu dans loeuvre

de Popper meacutetaphysique dun monde indeacuteterministe ouvert tel

quen lui aient pu eacutemerger la vie lhomme et ce monde des

ideacuteesraquo autonome produit par lhomme et permettant agrave ce dernier de

connaicirctre lunivers qui le contient et de se transformer sans cesse

sous leffet dune reacutetroaction au contact de sa propre oeuvre

o et Jean Beaudoin Philosophie politique de Karl Popper

Il y a quelque provocation agrave eacutecrire sur la philosophie

politique de Karl Popper Lhomme sest toujours

consideacutereacute et a toujours eacuteteacute consideacutereacute comme un

eacutepisteacutemologue et sil y a chez lui une reacuteflexion politique

la majoriteacute des commentateurs saccordent pour y voir un

prolongement plus ou moins mineurs de sa philosophie

des sciences

Notre ouvrage sinscrit en faux contre linterpreacutetation

dominante

Si la philosophie politique de K Popper voisine en

permanence avec son eacutepisteacutemologie elle a aussi une

eacutepaisseur propre puissant agrave des sources classiques de la

philosophie notamment luniversalisme kantien

lindividualisme de J S Mill ou encore leacutevolutionnisme

de Darwin Elle a surtout le meacuterite derriegravere son apparente

modestie danticiper la plupart des approches

contemporaines du pheacutenomegravene deacutemocratique celles de

Claude Lefort et de John Rawls de Hans Apel et de

Jurgen Habermas A une eacutepoque ougrave la penseacutee libeacuterale

eacutetait reacuteguliegraverement stigmatiseacutee Popper annonccedilait deacutejagrave une

vision tout agrave la fois limitative dialogique et reacutegulatrice de

lexercice du pouvoir au sein dune socieacuteteacute ouverte

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