Comment a-t-on représenter le ciel

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Comment a-t-on représenter le ciel de l’Antiquité au Moyen-Age? Aubert Geoffrey Ts1

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Comment a-t-on représenter le ciel de l’Antiquité au Moyen-Age?

Aubert Geoffrey Ts1

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Sommaire

• Introduction

• I) L’ANTIQUITE: • 1) Naissance du zodiaque • 2) Le nom des constellations • 3) Premiers savants • 4) Un ciel unique et éternel • 5) Le soleil au centre du monde ? • 6) Le système de Nicée • 7) Les instruments

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• II) LE MOYEN-AGE: • 1) Le système de Ptolémée

• 2) La transmission

• 3) L'orientation chrétienne

• 4) La notion d’astronomie au Moyen-Age

• 5) Les sciences grecques revisitées

• 6) Un monde fini

• 7) Le système ébranlé

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Introduction

• L'astronomie désigne la science des astres, des corps célestes et de la structure de l'univers.

• Le mot "astronomie" provient des mots grecs astron, qui signifie "étoile", et nemein qui signifie "nommer".

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I) L’ANTIQUITE 1)Naissance du zodiaque

• Le zodiaque représente la bande du ciel traversé par le cercle écliptique

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2) Le nom des constellations

• La plupart des constellations traditionnelles portent des noms d'animaux

• Leur nombre et leur type ont évolué au cours du temps.

• But : - anticiper et reconnaître le moment propice aux semailles ou à la récolte

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3) Premiers savants

• VIe siècle avant J.-C apparition de la science sur la base des observations astronomiques mésopotamiennes

• Premiers savants sont Thalès et Pythagore

• Ils seront suivis d’Aristote et de Platon deux à trois siècle plus tard

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4) Un ciel unique et éternel

• Aristote présente le ciel et les éléments qui constituent les corps dans un monde partagé en deux: - Le monde supra-lunaire (parfait)

- Le monde sublunaire (imparfait)

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5) Le soleil au centre du monde ?

• Aristarque de Samos (-310 -230), paraît être le premier astronome à avoir évoqué l'héliocentrisme

• La Terre perd donc sa position privilégiée dans le monde au profit du soleil.

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6) Le système de Nicée

• Système avec environ 70 sphères.

• Un des fondateurs de la trigonométrie

• Il détermine la distance Terre-Lune

• Mesure la révolution de la Lune

• Explique le phénomène des éclipses et invente l'astrolabe.

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7) Les instruments

• Un gnomon pour indiquer l'ombre du Soleil

• Un compas pour mesurer les positions des étoiles dans le ciel

• En procédant de proche en proche, un relevé du ciel par triangulation permettait alors d'établir les cartes célestes.

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II) LE MOYEN-AGE 1) Le système de Ptolémée

Il permet de prévoir les positions des corps célestes, sans enfreindre le dogme du mouvement circulaire.

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2) La transmission

• Fin de l'Antiquité :

• chute de l'Empire romain disparition des livres et des cartes.

• IXe siècle savants arabes/persans (dans des régions de tradition astronomique) vont sauvegarder une partie du savoir ptoléméen le développer et le transmettre à l'Occiden

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3) L'orientation chrétienne

• Une fois redécouvert par l'Occident, le système géocentrique de Ptolémée devient le modèle astronomique et théologique de l'église chrétienne.

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4) La notion d’astronomie au Moyen-Age

• L'astronomie jouit au Moyen Âge d'une grande considération.

• Aboutir à la connaissance des attributs de Dieu.

• La plus noble des activités et contribue à l'élévation spirituelle.

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5) Les sciences grecques revisitées

• Redécouvrir les modèles d'Aristote et Ptolémée en les adaptant aux conceptions chrétiennes.

• Nouveau ciel est introduit, l'Empyrée, où siège Dieu dans toute sa puissance.

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6) Un monde fini

• Représentations de l'univers = récit de la création (et en particulier au quatrième jour)

• Représentation de l'univers revêt un caractère symbolique mais s'appuie jusqu'à la fin du Moyen Âge sur le système de Ptolémée.

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7) Le système ébranlé

• Les théologiens s'indignent de voir Dieu cantonné dans l'Empyrée quand il devrait être partout.

• Les astronomes contestent la complexité des épicycles.

• Alphonse X de Castille confie à des astronomes juifs, chrétiens et musulmans vivant à Tolède, le soin d'établir de nouvelles tables astronomiques.