CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel...

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CHARTRES 2018 6, 7 et 8 avril – 82 e pèlerinage des 18-30 ans Le livret du pèlerin BIENVENUE !

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CHARTRES 20186, 7 et 8 avril – 82e pèlerinage des 18-30 ans

Le livret du pèlerin

BIENVENUE !

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SOMMAIREMessage de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5Au service du pèlerinage de Chartres p. 6Remarques à propos des aumôniers p. 7Téléphone de la Croix-Rouge p. 8Histoire du pèlerinage de Chartres p. 10Partir en pèlerinage : texte du cardinal Jean-Marie Lustiger (mars 1994) p. 13Sœur Faustine et le dimanche de la Miséricorde p. 16Recevoir l’indulgence plénière à l’occasion du pèlerinage p. 19Le sacrement de réconciliation p. 22Comment prier le chapelet ? p. 31Message du pape François à l’occasion de la XXXIIIe JMJ p. 36Formation p. 46

Offices et messes du week-end des 7 et 8 avril Samedi 7 avril En chapitre, offices, messes p. 58-69

Dimanche 8 avril Célébrer, laudes, messe de la Miséricorde p. 70-86

Chanter Psaumes et cantiques p. 87 Chants p. 90 Refrains p. 140

Contacts Les rendez-vous de la MECI et de CGE p. 143 Les rendez-vous des diocèses d’Île-de-France p. 145

Table des chants p. 154

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PROGRAMMEVendredi 6 avril Épernon • Villiers-le-Morhier

20 heures Rendez-vous à Épernon. Célébration d’envoi Marche vers Villiers-le-Morhier Accueil, installation et coucher

Samedi 7 avril Villiers-le-Morhier • Jouy • Chartres

• MatinMarche vers Jouy. Messes par diocèse13 heures Rassemblement à Jouy :

animation et temps de chapitres• Après-midiMarche (chapelet) vers Chartres17 heures Arrivée à la Visitation : installation,

enseignements par groupe et dîner20 h 15 Procession mariale dans les rues de Chartres

et veillée d’adoration et de confessions dans la cathédrale de Chartres, avec le chœur illuminé par Kalalumen

Dimanche 8 avril Chartres

• MatinLaudes. Temps de chapitres et enseignement11 heures Table ronde sur le thème : « La joie du don »

Pique-nique à la Visitation• Après-midiLouange sur le parvis et évangélisation. Procession d’entrée dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre 15 h 30 Messe du dimanche de la Miséricorde

à la cathédrale Notre-Dame de Chartres célébrée par Mgr Michel Aupetit en présence des reliques de saint Jean-Paul II et de sainte Faustine

17 h 30 Retour à Paris par train ou par car

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M E S S A G EM g r M i c h e l A u p e t i t

Archevêque de Paris

Chers jeunes d’Île-de-France,

Vous allez marcher jusqu’à la Vierge Marie comme on marche à l’étoile, celle qui nous indique

le sens de notre vie, son orientation profonde vers le Christ ressuscité, que nous acclamons le dimanche des Rameaux avant d’entrer dans sa Passion pour avoir part à sa gloire. Notre-Dame de Chartres élève sa flèche de pierre vers le ciel et, de loin, nous contemplons cette invitation à élever nos cœurs et à les tourner vers le Seigneur. Notre Dame nous montre son fils bien-aimé pour que nous cheminions comme des disciples suivent leur Maître qui monte vers Jérusalem, humble et victorieux. Le Christ « a planté parmi nous sa tente » (Jn 1, 14). Il n’avait pas sur terre de demeure permanente, il allait vers son Père. Vous aussi, vous habitez la terre et vous allez vers le Père. Nous devons assumer notre place au cœur du monde, mais notre cité se trouve dans les cieux. C’est le sens du pèlerinage, une « prière avec les pieds », la conscience que nul ne peut voir Dieu sans mar-cher à sa suite, dans la patience d’une histoire sainte avec ses joies et ses peines, avec la douleur du péché et l’expé-rience de la Miséricorde. Vous venez tels que vous êtes pour devenir davantage celui ou celle que vous êtes appelé à être. Plus vous cherchez la vie intérieure, plus vous entrez dans le combat contre tout ce qui altère votre liberté véritable, plus vous serez vous-même. C’est en chemin que vous serez guéris, peu à peu, dans la patience de l’amour qui, dans la croix du Seigneur, a traversé la profondeur de la nuit.

Vous ne marchez pas seuls. Vous êtes les héritiers d’un peuple saint et des milliers d’étudiants, à partir du

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lancement du pèlerinage par deux jeunes de la Sorbonne en 1935, ont creusé cette route du poids de leur vie, de leur espérance et de leur foi. Dans l’esprit de Charles Péguy, ils ont porté la joie du Christ au cœur des hommes, y com-pris pendant la guerre, dans les périodes de plus grande angoisse ou de plus grande peur. Ils sont vos racines et votre mémoire et vous poursuivez leur marche vers la Belle Dame, qui nous indique le chemin du ciel : « Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. » (Lc 1, 30) La grande aventure n’est pas de partir loin pour se perdre, par peur d’affronter sa vie, mais d’« aller vers » pour se trou-ver, en assumant la joie et la douleur de vivre. La Vierge dit son « oui » à la parole du Seigneur. Elle consent à par-tir sans savoir où elle va, comme Abraham : « Quitte ton pays et va vers le pays que je te montrerai. » (Gn 12, 1).

Pour vous aussi, chers jeunes, la vie est devant vous, mais vous ne pouvez la prévoir pleinement. Nous sommes toujours dépassés par la vie, par ses grandes rencontres, par ses rires et par ses larmes. La vie est fragile et précieuse, soyez-en les gardiens, y compris quand elle est vulnérable. Toute vie est une histoire sacrée, toute vie est faite pour contempler Dieu. La joie de la vie en Dieu est infiniment plus grande et plus mystérieuse que toute recherche du bien-être matériel érigé en idole suprême du bonheur. Cette joie, nul ne pourra vous la ravir (cf. Jn 16, 22). Elle est celle du Christ qui a traversé la mort. Avec Notre Dame, entrez dans la joie qui ne déçoit pas et recevez du Christ la liberté que nul ne vous enlèvera jamais, celle de témoigner au milieu du monde de son amour victorieux.

Bon pèlerinage ! n

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Au service du pèlerinage de Chartres

Les personnes clés de votre routeSur votre route, composée de quelques centaines

d’étudiants venant d’horizons différents – aumôneries d’étudiants ou de grandes écoles, groupes de jeunes de paroisses ou de mouvements –, le chef de route est res-ponsable de ce groupe durant le pèlerinage. C’est lui qui organise sa préparation et son bon déroulement, veillant à l’intégration de chacun et à la participation de tous, aidé d’une équipe d’étudiants (pour la partie matérielle) et sou-tenu par l’aumônier de route.

L’aumônier de route, responsable des temps spirituels sur sa route, avec les autres aumôniers, est à l’écoute et à la disposition de chacun des pèlerins.

Le chef de chapitre est un(e) étudiant(e) qui a pris le temps de réfléchir sur le thème et sur la façon de l’aborder, avant le pèlerinage. Il (elle) réunit autour de lui 8 à 10 étu-diants (formant un chapitre) qui marchent, prient et réflé-chissent ensemble tout au long du pèlerinage. Il (elle) est responsable de la marche du chapitre qui lui est confié, de la bonne entente et de l’écoute mutuelle dans les temps de prière et de réflexion, attentif (ve) à respecter les horaires et les directives du chef de route.

La Mission étudiante catholique d’Île-de-France (MECI)

Ce pèlerinage, à l’initiative des évêques d’Île-de-France, est organisé par les responsables, laïcs et prêtres, de la pas-torale des jeunes adultes dans les différents diocèses de la région parisienne.

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La MECI fédère toutes les aumôneries d’étudiants en université ou en grande école de la région Île-de-France et porte, en particulier, l’organisation du pèlerinage des 18-30 ans à Chartres, la confirmation des étudiants en juin et la messe des étudiants à Notre-Dame en novembre.

La MECI a reçu des évêques d’Île-de-France mission d’Église en monde étudiant pour permettre une présence d’Église et de réflexion dans l’enseignement supérieur, et être un lieu de formation humaine et chrétienne.

* * *

Remarques à propos des aumôniers

Sur la route marchent avec vous des « aînés » : prêtres, religieux, religieuses, laïcs. Ils partagent ce temps de grâce, en pèlerins, comme vous. Mais l’Église leur a confié la mission d’« accompagner les étudiants » dans leur chemi-nement de foi. Ils sont à l’écoute des questions que vous aimeriez leur poser  : questions soulevées en chapitre, questions sur un point de la foi, sur des enseignements de l’Église que vous avez du mal à comprendre, sur des difficultés que vous rencontrez peut-être dans la prière, sur telle ou telle expérience que vous aimeriez « relire », etc.

L’aumônier peut aussi vous aider à propos d’une orien-tation, d’une décision que vous devez prendre. Il (elle) ne décidera pas pour vous évidemment – un accompagnateur n’est pas un gourou ! – mais il pourra vous aider à voir plus clair en vous, à reconnaître ce qui intérieurement vous pousse d’un côté ou de l’autre. Vous pouvez également

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vous confesser (à un prêtre !), même en marchant ! Ne vous privez pas d’aller lui demander le sacrement du pardon.

Moralité : n’hésitez pas à aller trouver les aumôniers. « L’aumônier ne s’use que si l’on ne s’en sert pas ! »

Numéro de la Croix-RougeM. Thierry Freon : 06 74 03 59 03

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Histoire du pèlerinage de Chartres

Depuis 1935, des milliers de jeunes Parisiens et Franciliens sillonnent chaque année les sentiers

de la Beauce, pour rendre visite à la Vierge, à la cathédrale Notre-Dame de Chartres. Tous mettent leurs pas sur le che-min ouvert en juin 1912 par Charles Péguy qui, craignant la mort de son petit garçon Pierre, fit cette promesse de venir rendre grâces à Marie et au Christ, à Chartres, si son enfant était sauvé. Son vœu fut exaucé ; et Péguy partit de chez lui, à Orsay, pour cheminer vers la Vierge. Quelques années après la mort de Péguy, tombé sur le front de la Grande Guerre, c’est le cœur plein de confiance en Marie que ses amis, René Salomé et Charles Flory, lui emboî-tèrent le pas sur la route de Chartres.

Le pèlerinage vers Chartres était alors fondé ; mais il n’était pas encore une véritable institution. Il prit une tout autre dimension grâce à l’énergie d’un jeune étudiant de la Sorbonne, Jean Aubonnet, bientôt secondé par une autre étudiante parisienne, Marie-Claude Pfenninger. Au prin-temps, ils étaient une quinzaine sur la route de Chartres, les textes de Péguy et quelques victuailles dans leur sac à dos. Dès 1936, leurs pérégrinations attirèrent plusieurs dizaines d’étudiants, encadrés par le père Basset, aumônier des étudiants de la Sorbonne. Ces expériences fondatrices furent marquantes  : d’après Marie-Claude Pfenninger, « dès ce pèlerinage, il y eut une conversion. La grâce de notre Seigneur Jésus Christ, par l’intercession de Notre Dame, est et restera, sur ce pèlerinage ».

Un petit « rituel » du pèlerinage vers Chartres s’ins-taure : le salut au Saint-Sacrement à Notre-Dame de Paris le vendredi, deux jours de marche, se terminant par une dernière marche silencieuse et matinale avant de célébrer la

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messe de Pentecôte à Chartres, dans la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre, sous la cathédrale. Les veillées et nuits pas-sées dans de petites granges de campagne scandent cette longue route, dont l’objectif est moins de faire mémoire de Charles Péguy que de se placer, comme lui, dans une attitude ecclésiale d’accueil de la volonté de Dieu.

Au fil des années, de plus en plus d’étudiants se joignent à la route : les étudiants des grandes écoles de Paris, des Beaux-Arts, des Arts décoratifs, des facultés de droit, des Écoles normales supérieures. La capture et la mort du père Basset en 1941-1943 auraient pu tout arrêter, mais une nouvelle génération prit le relais et perpétua le pèle-rinage. Henri Jacob et le père Faidherbe fortifièrent ainsi l’organisation particulière que le père Basset avait imagi-née. Tous les pèlerins seraient mélangés au sein d’équipes, afin d’établir l’unité des étudiants de Paris, par-delà leurs appartenances universitaires et communautaires. Tous les chefs d’équipe participeraient à un week-end de pré-paration, pour accompagner au mieux les pèlerins. Les équipes viendraient enfin constituer des chapitres, regrou-pant entre 50 et 100 personnes, au sein desquels seraient discutés les thèmes d’enseignement mis au programme du pèlerinage. Plus tard, les chapitres furent si nombreux qu’il fallut à nouveau les organiser en plusieurs branches, sui-vant chacune leur propre itinéraire avant de se retrouver à Chartres. Derrière cette organisation se manifestait la singularité du pèlerinage de Chartres : partager une même expérience spirituelle avec des étudiants venus d’autres horizons, avec la ferme conscience d’appartenir à un même diocèse et à une même Église.

Au fil des ans, le rayonnement du pèlerinage devint remarquable. Dans les années 1950, il rassemblait quinze mille étudiants, soit un étudiant parisien sur dix ! Il fut une

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source d’inspiration pour les autres diocèses universitaires français, mais aussi pour l’Église européenne : un prêtre polonais, l’abbé Uszynski, y participa et voulut, à son retour en Pologne, organiser son propre « chapitre des étudiants » pour le pèlerinage annuel de Varsovie au sanctuaire de Czestochowa. Des innovations liturgiques – la concélébra-tion de la messe par les prêtres, la consécration de l’eucha-ristie face à l’assemblée – y furent également pratiquées par les prêtres, avant d’être établies par le concile Vatican II.

Le pèlerinage vers Chartres n’a pas été épargné par le bouleversement qu’a constitué le mois de mai 1968 pour le monde étudiant. Toutefois, malgré sa remise en question par les associations étudiantes de l’époque, le pèlerinage continua d’avoir lieu chaque année, regroupant toujours plusieurs milliers d’étudiants. Le cardinal Lustiger, qui avait lui-même participé au pèlerinage comme étudiant mais aussi comme aumônier de la Sorbonne, mit un point d’honneur à relancer cette belle tradition. Depuis lors, tous les jeunes catholiques et évêques d’Île-de-France s’y retrouvent lors du week-end des Rameaux. Le pèleri-nage de Chartres est ainsi devenu une propédeutique à la Semaine sainte, lors de laquelle tous les jeunes acceptent, avec l’humilité des pèlerins, de ne former qu’une seule Église, à la suite du Christ. n

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Partir en pèlerinage« Suivre le Christ en son chemin… »

Lorsque nous monterons ensemble vers Notre-Dame de Chartres, je porterai en avant de moi ce

bois de la croix comme un signe du Seigneur qui est au-devant de nous. C’est lui qui nous crée comme un peuple purifié par le sang de sa croix. Il est vraiment le Chemin, celui qui nous fait accéder au Père. Il nous demande d’en-trer dans sa propre voie et il nous rassemble dans l’unité quand il nous fait partager sa Passion. Le chemin de la croix est le seul chemin de l’unité des chrétiens, car il est le chemin de l’amour véritable. Le disciple qui se dérobe à l’unité, se dérobe à la croix et fait obstacle au Christ. Le disciple qui ne consent pas à suivre le Christ, porte atteinte à l’unité de son Corps.

Si nous suivons le Christ en son chemin, alors Jésus nous permet de reconnaître la Vérité, mais aussi d’être déli-vrés de notre mensonge. Seul le Christ qui nous précède, notre Maître et notre Seigneur, peut savoir et reconnaî tre quel Esprit nous habite et qui parle par notre bouche : le Père ou le Tentateur.

Ainsi a-t-il fait avec l’Apôtre Pierre à Césarée-de- Philippe (Mt 16, 13-28). Dans les étonnantes paroles de Pierre : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », Jésus reconnaît la voix du Père et s’écrie : « Heureux es-tu, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Église. » Quelques ins-tants plus tard, lorsque Jésus annonce sa Passion, Pierre, par fidélité au Maître, s’y oppose avec toute la force de son amour : « Dieu t’en préserve, Seigneur ! Cela ne t’ar-rivera pas. » Et Jésus rabroue son Apôtre sévèrement, car

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dans ces paroles il identifie son épreuve et le Tentateur : « Arrière de moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, elles sont celles des hommes. »

Le Christ est non seulement le Chemin, mais il est la Vérité, la Vérité confiée à l’Église pour qu’elle en témoigne auprès des hommes. Elle n’en est pas maîtresse ni proprié-taire ! Ce n’est pas l’Église qui a pouvoir sur la Vérité, mais c’est la Vérité qui a pouvoir sur l’Église, la Vérité concrète et historique : le Verbe étemel fait chair qui vient demeurer parmi nous et se donne à l’Église. Il est la Vérité qui était avant nous et qui marche au-devant de nous.

Seul le Christ peut se prononcer sur la vérité de notre parole à son sujet et, nous donnant la Vie, faire de nous les témoins de la Vie. Il veut nous faire la grâce de dire la Parole que le Père nous inspire en nous communiquant son Esprit. Il veut nous faire la grâce de nous délivrer de notre mensonge, de notre tentation, lorsqu’il nous invite à le suivre. Oui, la Vérité en nous fait son œuvre. Qui se laisse saisir par la Vérité, vient à la lumière. Et il devient libre.

Nous voici précédés par notre Seigneur, notre Maître, notre Christ, lui qui nous rassemble dans l’unité en nous faisant partager sa Passion, lui qui se révèle notre Vérité et la Vérité de l’homme en se livrant pour nous et en nous délivrant du mensonge, lui qui est la Vie donnée pour que le monde ait la vie en surabondance.

Oui, nous voici avec le Christ.Oui, voici l’Église que construit le Christ.Voici l’Église. n

† Jean-Marie Lustiger Archevêque de Paris

Chartres, le 27 mars 1994

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Sainte Faustine et le dimanche de la Divine Miséricorde

Née en 1905, troisième enfant d’une fratrie de dix et issue d’une famille d’agriculteurs, Helena

Kowalska n’a fréquenté l’école que trois ans. À sept ans, elle se sent appelée à suivre le chemin du Christ mais cette vocation est contrée par ses parents qui ne peuvent pas payer la dot nécessaire à l’entrée au couvent. Résignée, elle continue à travailler au profit de ses parents. Ce n’est qu’en 1925, à vingt ans, qu’elle est exhortée par la vision du Christ souffrant : « Jusqu’à quand vais-je te supporter et jusqu’à quand vas-tu me décevoir ? » Elle quitte alors Varsovie et tente d’entrer dans un couvent. Elle est accep-tée dans la congrégation des sœurs de Notre-Dame-de-la-Miséricorde, où elle devient sœur Faustine. Elle y passe treize années de sa vie en tant que cuisinière, jardinière et sœur portière. Ces années abondent en grâces : révéla-tions, visions, don de prophétie et don rarissime de fian-çailles et d’épousailles mystiques.

« Alors je vis le Seigneur qui me dit : « Sache, ma fille, que l’ar-deur de ton cœur m’est agréable. Comme tu désires ardem-ment t’unir avec moi dans la sainte communion, moi aussi je désire me donner complètement à toi. Et comme récom-pense pour ton ardeur, repose-toi près de mon cœur ! » À cet instant mon âme se noya dans son être, comme une goutte d’eau dans un océan sans fond. Je me noie en lui comme dans mon unique trésor. » (§ 825 PJ).Sœur Faustine se distingue par son amour de l’eucha-

ristie. Elle avait également un cœur pétri de miséricorde. Elle dit ainsi : « J’éprouve une douleur atroce lorsque j’ob-serve les souffrances du prochain. Toutes les souffrances du prochain se répercutent dans mon cœur ; je porte dans

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mon cœur leurs angoisses, de sorte qu’elles m’anéantissent également physiquement. Je voudrais que toutes les dou-leurs retombent sur moi, pour soulager mon prochain. » (§ 365 PJ). Voilà pourquoi Jésus la choisit pour annoncer au monde la miséricorde qu’il éprouve lui-même pour les hommes. « Dans l’Ancien Testament, j’ai envoyé à mon peuple des prophètes et avec eux la foudre. Aujourd’hui, je t’envoie vers toute l’humanité avec ma miséricorde. Je ne veux pas punir l’humanité endolorie, mais je désire la gué-rir en l’étreignant sur mon cœur miséricordieux. Je n’ap-plique le châtiment que lorsqu’ils m’y forcent eux-mêmes ; ma main ne prend volontiers le glaive de la justice ; avant le jour de la justice, j’envoie le jour de la miséricorde. » (§ 1587 PJ). Il lui dit encore : « Ma fille, parle au monde entier de mon inconcevable miséricorde. Je désire que la fête de la Miséricorde soit le recours et le refuge pour toutes les âmes, et surtout pour les pauvres pécheurs. En ce jour les entrailles de ma miséricorde sont ouvertes, je déverse tout un océan de grâces sur les âmes qui s’approcheront de la source de ma miséricorde ; toute âme qui se confessera et communiera recevra le pardon complet de ses fautes et la remise de sa peine ; en ce jour sont ouvertes toutes les sources divines par lesquelles s’écoulent les grâces  ; qu’aucune âme n’ait peur de s’approcher de moi, même si ses péchés sont comme l’écarlate. […] La fête de la Misé-ricorde est issue de mes entrailles, je désire qu’elle soit fêtée solennellement le premier dimanche après Pâques. Le genre humain ne trouvera pas la paix tant qu’il ne se tournera pas vers la source de ma miséricorde » (§ 698 PJ). « Dis, ma fille, que la fête de la Miséricorde a jailli de mes entrailles pour la consolation du monde entier. » (§ 1516 PJ). Sœur Faustine a accepté cette mission et a transmis à l’humanité ces messages de Jésus, au moyen de son livre, le Petit Journal, mais aussi en demandant que soit peinte

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fidèlement à sa vision l’icône du Christ miséricordieux. Elle encourage également la prière à l’heure de la Miséri-corde divine – 15 heures, heure approximative de la mort de Jésus – et le chapelet à la Miséricorde divine.

La maladie rattrape sœur Faustine, qui meurt à Cracovie le 5 octobre 1938, à l’âge de 33 ans. Certains disent qu’elle a collaboré au salut des âmes égarées et, à l’exemple du Christ Jésus, sacrifié sa vie en holocauste. Elle serait alors morte sous le poids des péchés des âmes du Purga toire qu’elle a accepté de porter. Ses reliques reposent au sanctuaire de la Miséricorde divine de Cracovie. Après avoir passé sa vie à propager la dévo-tion pour la Miséricorde divine, le procès diocésain sur sa vie et ses vertus est entamé et se clôture par sa béatifi-cation, le 18 avril 1993, premier dimanche après Pâques, par le saint-père Jean-Paul II. Sœur Faustine est finale-ment canonisée le 30 avril 2000, par Jean-Paul II. C’est en ce jour que le saint-père instaure le dimanche de la Divine Miséricorde, telle que l’avait demandé la sainte. Le dimanche de la Divine Miséricorde, premier dimanche après Pâques, est une fête exceptionnelle pour l’Église au cours de laquelle tous les communiants se voient remettre leurs fautes et leur peine. La grâce absolument extraordi-naire de cette fête dépasse toutes les grâces des six sacre-ments (sept, hormis le baptême), parce que la rémission de toutes les fautes et peines est uniquement la grâce sacramentelle du saint baptême. n

« Ô mon Jésus, chacun de tes saints reflète en sa personne l’une de tes vertus, moi, je désire refléter ton Cœur

compatissant et plein de miséricorde, je veux le glorifier. Que ta miséricorde, ô Jésus, soit imprimée

dans mon cœur et dans mon âme, tel un sceau, ce sera là mon emblème en cette vie et en l’autre. »

(§ 1241 PJ)

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Recevoir l’indulgence plénière à l’occasion du pèlerinage

Àl’occasion de l’édition 2018 du pèlerinage des 18-30 ans de la province d’Île-de-France vers

Chartres, le pape François accorde à tous les pèlerins qui en feront la démarche l’indulgence plénière pour eux-mêmes ou bien pour une personne défunte de leur choix.

Depuis les tout premiers temps de l’Église, les chrétiens ont conscience que l’offense faite à Dieu, si elle peut tou-jours être pardonnée sacramentellement par un prêtre au baptisé qui la regrette sincèrement, engendre bel et bien des conséquences néfastes pour la vie du monde. Les désordres provenant du péché sont de natures diverses : psychique, physique, morale, sociétale, environnementale… Autre-ment dit, avec la dette éternelle contractée envers Dieu, il y a la conscience dans l’Église que le péché provoque égale-ment une dette temporelle, c’est-à-dire au cœur du monde une mise en péril du bien commun, une dégradation de la création tout entière que Dieu a pourtant souhaité relever par la sainteté de tous ses élus (cf. Ep 1, 4).

Pour un baptisé, faire une démarche d’indulgence cor-respond ainsi au moment où prenant vraiment conscience de sa totale incapacité à réparer l’ensemble des dégâts cau-sés par sa rupture avec Dieu, ni même à en percevoir toute l’étendue, il s’en remet à Son Église afin qu’elle intercède pour lui et pour la réparation temporelle des préjudices produits par ses fautes. Cette démarche ne peut évidem-ment se faire en dehors du concours du baptisé lui-même qui après s’être confessé se livre spirituellement à la pré-sence miséricordieuse du Christ ressuscité, venu pour réta-blir toute justice dans le monde, et qui apporte avec lui la joyeuse ferveur des membres de son Corps.

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C’est l’Église, par la voix de ses pasteurs, qui définit ainsi pour les baptisés l’effort spirituel qui leur vaudra une telle participation à l’offrande du Christ en croix et aux mérites des saints, qu’elle permettra pour eux-mêmes ou bien pour une personne défunte le rétablissement de ce que le péché a pu altérer ou détruire. L’indulgence est ainsi proposée comme une pédagogie du Christ initiée dans l’Église qui invite à une pénitence sincère en demandant au Christ un lien spirituel renouvelé avec l’ensemble des membres de son Corps ; il s’agit d’un exercice de retour à l’Église avec le concours de la communion des saints, c’est-à-dire la communion de celles et ceux que la croix du Fils de Dieu a déjà rendus entièrement dignes d’être auprès de lui et qui œuvrent à présent pour la rédemption du monde. Par leur supplication, les saints contribuent en fait à réparer les conséquences de nos fautes d’ici-bas ; à leur contact, un baptisé décidé à obtenir l’indulgence pro-posée fait ainsi l’expérience que la prière d’intercession purifie le monde et que le salut ne s’acquiert jamais sans le désir d’appartenir à la communion divine.

En somme, recevoir l’indulgence nous permet de sen-tir avec une ferveur renouvelée à quel point nous sommes par notre baptême membres de la communion des saints, que nos actions et nos prières ont un effet réel et concret pour la sanctification du monde, et enfin que la mission d’annonce qui nous est confiée à nous qui sommes bapti-sés suppose que nous œuvrions pour le bien en tout temps et en tous lieux.

Puisque l’effort spirituel que suppose l’indulgence consiste à devenir membre plus vivant et plus conscient du Corps du Christ, la grâce de rémission de la peine tempo-relle ainsi obtenue peut également être demandée pour une personne défunte, l’amour de Dieu pouvant se répandre d’âge en âge (cf. Ps 99, 5).

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Pour recevoir l’indulgence plénière à Chartres pour soi-même ou pour une personne défunte, les conditions suivantes doivent être remplies :

• participer de manière complète ou partielle au pèle-rinage de Chartres 2018 de la province d’Île-de-France ;

• passer avec son groupe diocésain devant la statue de Notre-Dame-sous-Terre le dimanche avant la messe ;

• participer à la célébration eucharistique présidée par l’archevêque de Paris, Mgr Michel Aupetit, le dimanche à 15 h 30 dans la cathédrale de Chartres ;

• célébrer le sacrement de la réconciliation durant le pèlerinage ou bien durant les jours qui le précèdent et qui le suivent ;

• prier aux intentions du saint-père (Notre Père, Je vous salue Marie…) n

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Le sacrement de réconciliation

Dans notre vie, il y a des choses réjouissantes, mais aussi des blessures, du malheur et du péché. Jésus

nous a confié un trésor  : l’Église peut, au nom de Dieu lui-même, libérer un homme du poids de ses fautes. Une chose est d’avoir conscience que ma vie est tortueuse, pas toujours droite et belle, et d’en rester là. Tout autre chose est de m’en ouvrir avec humilité, d’en parler paisiblement avec un prêtre qui m’écoutera avec respect, qui donnera des conseils fraternels, et qui me dira finalement : « Tes péchés sont pardonnés ; va en paix. »Pourquoi se confesser ?Vraiment, je peux repartir en paix. Dieu m’a rendu ma fidélité, il m’a rendu ma beauté, il a remis en moi la force de cheminer vers le bien. Certes, ma vie ne deviendra pas parfaite d’un coup… Mais peu à peu, résolu à progres-ser, aidé par les sacrements que l’Église me redonnera toujours sans se lasser, j’avancerai. Progres sivement je construirai mon humanité, avec la grâce de Dieu. Vivre concrètement le sacrement de réconciliationEnvisageons ce sacrement comme un dialogue, dialogue entre un prêtre, représentant de l’Église, et nous-mêmes. Ce dialogue peut être vécu comme une prière. Avant de confesser mes péchés, pourquoi ne pas commencer par ren dre grâce à Dieu des bienfaits reçus ? Je pourrai expri-mer un motif de reconnaissance : Dieu m’a donné ceci ou cela ; sur tel point, je crois que j’ai progressé, etc. Nommer le positif, identifier la vie qui est en train de grandir en moi, n’est-ce pas le premier geste qui convient ?Vient ensuite le temps de demander pardon. Je vais recon-naître humblement ce qui n’est pas vivant en moi, ces

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parties de moi-même qui ne sont pas vivantes, ces chemins que j’emprunte qui ne mènent pas à la lumière. Je vais essayer d’identifier la part de mon existence qui ne fait pas honneur à ma dignité d’homme et à mon nom de chrétien.Il ne s’agit pas d’établir le catalogue de tous mes péchés. Sans doute vais-je scruter ma mémoire pour y relever mes fautes, et je nommerai les plus significatives.Mais, plus encore que des faits ponctuels, l’important est d’identifier les attitudes de fond, les orientations mau-vaises. La Bible répertorie à plusieurs reprises ces « incli-nations fausses  » (cf. Mc 7) qui abîment ou détruisent l’homme de l’intérieur : la jalousie, le besoin de posséder, l’orgueil, le manque de confiance et de foi…Ou bien je dirai que, telle personne, je n’arrive pas à l’ai-mer ; que, dans tel groupe, mon attitude n’est pas authen-tique ; ou encore que je suis mal à l’aise dans ma sensualité, encombré d’envies, de fantasmes qui me troublent, etc. Peut-être n’ai-je pas commis de faute proprement dite, il est bon néanmoins de nommer mes combats et mes inquié-tudes. Au fond, n’est-ce pas de cela qu’il s’agit, d’identifier mes combats, mes objectifs de progrès, et de demander à Dieu qu’il s’y engage avec moi ?Parmi les terrains qu’il convient de vérifier : les relations avec mon entourage ; mon « devoir d’état » (mon travail, les responsabilités qui s’imposent à moi) ; mon affectivité et ce qui touche à la satisfaction du corps (sans oublier le soin que je lui porte, nourriture, dépendances diverses, hygiène de vie, etc.) ; ma fidélité à la prière et aux sacre-ments ; ma confiance en Dieu, etc.Sur les points qui conviendront, je parlerai en toute simplicité avec le prêtre, sûr qu’il m’écoute avec respect et charité. Il m’apportera des paroles d’encouragement et de conseil. Surtout, il priera avec moi et pour moi, et

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prononcera une prière d’absolution, invoquant sur moi la puissance de l’Esprit que j’ai reçu au baptême et qui me rend à la vie. Voici la prière d’absolution que dit le prêtre :

« Que Dieu notre Père vous montre sa miséricorde. Par la mort et la résurrection de son Fils, il a réconcilié le monde avec lui et il a envoyé l’Esprit Saint pour la rémission des péchés. Par le ministère de l’Église, qu’il vous donne le pardon et la paix. Et moi, au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, je vous pardonne tous vos péchés. »« Allez en paix. »

Petites questions qui peuvent trotter dans ma tête• Pourquoi dois-je me confesser à un prêtre ? Ne puis-je pas faire cela directement avec Dieu !

Pour être sûr d’être pardonné, j’ai besoin qu’un autre me dise : « Tes péchés sont pardonnés. » De même pour l’amour, j’ai besoin d’entendre de l’autre  : «  Je t’aime  » pour être sûr d’être aimé. L’Église nous invite, dans le secret de notre prière, à demander pardon à Dieu pour tout ce qui vient casser l’alliance de vie et d’amour avec lui. Mais mon péché n’atteint pas que moi-même. Il abîme l’ensemble de la communauté chrétienne, il met un frein à son témoignage de l’Évangile ; c’est en Église et par l’Église que je peux en être pardonné. Ma conversion donne à Dieu l’espace pour recréer le monde. C’est pour cela que l’Église me propose d’accueillir le pardon de Dieu dans le sacrement de réconciliation.

La subjectivité de ma relation avec Dieu demande toujours d’être vérifiée, authentifiée par l’objectivité de la parole de Dieu et de la communauté chrétienne, sinon je risque de construire mon propre petit Dieu. Dans le dia-logue avec un prêtre, lui aussi pécheur pardonné, je sors de moi-même et de mes enfermements. Par la parole,

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je sors du silence. Je ne suis pas mon propre juge. Le prêtre représente l’humanité, ceux que j’ai pu blesser, il représente aussi Dieu qui écoute et qui pardonne. Au nom du Christ, il m’assure que Dieu est un Dieu de miséricorde, qui m’aime quoi que j’aie vécu. En son nom, il me pardonne mes péchés, ce qui m’entrave et me tire en arrière. C’est source de vie, de guérison, de paix. C’est bon, comme dans le récit de la création, où Dieu vit que cela était bon (Gn 1, 10). Se laisser réconcilier, c’est se laisser créer, recréer. C’est pour notre bonheur et le bonheur de tous. Dieu, comme dans l’eucharistie, vient à moi, se donne à moi, pour que je vive avec lui et les autres, dans la joie des recommencements.• À quoi cela sert-il ? Je retombe toujours dans les mêmes péchés !

Par le sacrement, Dieu me rappelle que je ne me réduis pas aux péchés que je commets, ni à leur répétitivité. Il me relève et m’invite à m’en sortir ; il m’ouvre à l’espé-rance et à la liberté. Plutôt que de me focaliser sur la répétition de mes péchés, est-ce que je regarde les fois où j’ai résisté et en suis sorti vainqueur ? La preuve est faite que, avec la grâce de Dieu, une porte s’ouvre sur un pos-sible ; tomber systématiquement dans un tel péché n’est plus inéluctable.• La dernière fois que je me suis confessé, le prêtre ne m’a rien dit que je ne sache déjà. J’en suis sorti déçu !

Même si le prêtre n’est pas un spécialiste du cœur humain, il peut toujours prier pour moi, sur moi, et avec moi. Relié à Dieu, il a reçu la charge de transmettre gratuitement ce qu’il a reçu lui-même gratuitement  : la miséricorde de Dieu. Je vais me confesser non pas tant pour apprendre des choses nouvelles sur moi que pour m’immerger dans la puissance de l’amour de Dieu, un

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amour refusant de m’enfermer dans le mal que je com-mets et me remettant toujours debout.

Acte de contritionMon Dieu, j’ai un très grand regret de vous avoir offensé, parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable, et que le péché vous déplaît. Je prends la ferme résolution,avec le secours de votre sainte grâce, de ne plus vous offenser et de faire pénitence.

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Catéchèse du pape François sur le sacrement de réconciliation

Àtravers les sacrements de l’initiation chrétienne, le baptême, la confirmation et l’eucharistie,

l’homme reçoit la vie nouvelle dans le Christ. Mainte-nant, nous le savons tous, nous portons cette vie « dans des vases d’argile » (2 Co 4, 7), nous sommes encore sou-mis à la tentation, à la souffrance, à la mort et, à cause du péché, nous pouvons même perdre cette vie nouvelle. C’est pourquoi le Seigneur Jésus a voulu que l’Église continue son œuvre de salut pour ses propres membres, en parti-culier grâce au sacrement de la réconciliation et à celui de l’onction des malades, qui peuvent être réunis sous le nom de « sacrements de guérison ». Le sacrement de la récon-ciliation est un sacrement de guérison. Lorsque je vais me confesser, c’est pour être guéri, pour guérir mon âme, guérir mon cœur et ce que j’ai fait et qui ne va pas. L’image biblique qui les exprime le mieux, dans leur lien profond, est l’épisode du pardon et de la guérison du paralytique, lorsque le Seigneur se révèle à la fois comme médecin des âmes et des corps (cf. Mc 2, 1-12 ; Mt 9, 1-8 ; Lc 5, 17-26).

1. Le sacrement de la pénitence et de la réconciliation jaillit directement du mystère pascal. En effet, le soir même de Pâques, le Seigneur est apparu à ses disciples, enfermés au cénacle, et, après leur avoir adressé sa salutation « Paix à vous ! », il souffla sur eux et dit : « Recevez l’Esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis » (Jn 20, 22-23). Ce passage nous dévoile la dynamique plus profonde qui est contenue dans ce sacrement. Avant tout, le fait que le pardon de nos péchés n’est pas quelque chose que nous pouvons nous donner à nous-mêmes. Je ne peux pas dire : Je me pardonne mes péchés. Le pardon se demande,

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il se demande à quelqu’un d’autre et dans la confession, nous demandons à Jésus son pardon. Le pardon n’est pas le fruit de nos efforts, mais c’est un cadeau, un don de l’Esprit Saint, qui nous comble dans le bain régénérant de miséricorde et de grâce qui coule sans cesse du cœur grand ouvert du Christ crucifié et ressuscité.

En second lieu, il nous rappelle que c’est seulement si nous nous laissons réconcilier dans le Seigneur Jésus avec le Père et avec nos frères que nous pouvons être vraiment dans la paix. Et cela, nous l’avons tous ressenti dans notre cœur lorsque nous allons nous confesser, avec un poids sur l’âme, un peu de tristesse ; et quand nous recevons le pardon de Jésus, nous sommes en paix, avec cette paix de l’âme qui est si belle et que seul Jésus peut donner, lui seul.

2. Avec le temps, la célébration de ce sacrement est passée d’une forme publique – parce que, au début, cela se faisait publiquement – à celle, personnelle et privée, de la confession. Cela ne doit pas faire perdre la matrice ecclé-siale, qui en constitue le contexte vital. En effet, c’est la communauté chrétienne qui est le lieu où se rend présent l’Esprit qui renouvelle les cœurs dans l’amour de Dieu et qui fait de tous nos frères une seule chose dans le Christ Jésus. Voilà pourquoi il ne suffit pas de demander pardon au Seigneur dans son esprit et dans son cœur, mais il est nécessaire de confesser ses péchés humblement et avec confiance au ministre de l’Église.

Dans la célébration de ce sacrement, le prêtre ne repré-sente pas seulement Dieu mais toute la communauté, qui se reconnaît dans la fragilité de chacun de ses membres, qui est émue en entendant son repentir, qui se réconcilie avec lui, lui redonne courage et l’accompagne sur son chemin de conversion et de maturation humaine et chrétienne. On peut dire : je ne me confesse qu’à Dieu. Oui, tu peux

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dire à Dieu : « Pardonne-moi » et lui dire tes péchés, mais nos péchés sont aussi contre nos frères, contre l’Église. C’est pour cela qu’il est nécessaire de demander pardon à l’Église, à nos frères, dans la personne du prêtre. « Mais, Père, j’ai honte… » La honte aussi est bonne, c’est sain d’avoir un peu honte, parce qu’avoir honte est salutaire. Dans mon pays, quand quelqu’un n’a pas honte, on dit qu’il est « sans vergogne », un « sin vergüenza ». Mais la honte aussi nous fait du bien, parce qu’elle nous rend plus humbles, et le prêtre reçoit cette confession avec amour et tendresse et il pardonne au nom de Dieu.

D’un point de vue humain aussi, pour se soulager, il est bon de parler avec son frère et de dire au prêtre ces choses qui pèsent tellement sur mon cœur. Et on sent qu’on s’épanche auprès de Dieu, auprès de l’Église, auprès de notre frère. N’ayez pas peur de la confession ! Quand on fait la queue pour se confesser, on sent tout cela, et la honte aussi, mais après, quand la confession est terminée, on sort libre, grand, beau, pardonné, blanc, heureux. C’est cela qui est beau dans la confession  ! Je voudrais vous demander – mais ne le dites pas à voix haute, que cha-cun réponde dans son cœur : Quand est-ce que tu t’es confessé, quand est-ce que tu t’es confessée pour la der-nière fois  ? Que chacun réfléchisse… Il y a deux jours, deux semaines, deux ans, vingt ans, quarante ans ? Que chacun fasse le compte, mais que chacun se dise : Quand est-ce que je me suis confessé pour la dernière fois ? Et s’il y a longtemps, ne perds pas une journée de plus, vas-y, et le prêtre sera bon. C’est Jésus qui est là, et Jésus est meil-leur que les prêtres, Jésus te reçoit, te reçoit avec beaucoup d’amour. Sois courageux et va te confesser !

Chers amis, célébrer le sacrement de la réconciliation signifie être enveloppé dans une étreinte chaleureuse : c’est

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l’étreinte de l’infinie miséricorde du Père. Souvenons-nous de cette belle, belle parabole du fils qui est parti de chez lui avec l’argent de l’héritage ; il a dépensé tout l’argent et, lorsqu’il n’avait plus rien, il a décidé de rentrer chez lui, non pas comme un fils mais comme un serviteur. Il avait une telle faute sur le cœur et il avait tellement honte. La surprise a été que, lorsqu’il a commencé à parler, à demander pardon, son père ne l’a pas laissé parler, il l’a serré dans ses bras, l’a embrassé et a fait la fête. Mais moi, je vous dis : chaque fois que nous nous confessons, Dieu nous serre dans ses bras, Dieu fait la fête ! Avançons sur ce chemin ! Que le Seigneur vous bénisse !

Pape FrançoisDu Vatican, le 19 février 2014

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Comment prier le chapelet

1. Faire le signe de la croix et prier le Je crois en Dieu.2. Prier le Notre Père.3. Prier trois Je vous salue, Marie.4. Prier le Gloire au Père.5. Annoncer le premier mystère et réciter le Notre Père.6. Prier dix Je vous salue, Marie en méditant le mystère.7. Prier le Gloire au Père.8. Après chaque dizaine, reprendre la prière suggérée par la Vierge Marie à Fatima : « Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, sauvez-nous du feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde. »9. Annoncer le deuxième mystère et prier le Notre Père.10. Répéter les numéros 6, 7 et 8. Continuer ainsi pour les troisième, quatrième et cinquième mystères.

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Samedi : mystères joyeux

n 1er mystère : L’Annonciation à Marie par l’ange Gabriel (Lc 1, 26-38 ; Mt 1, 18-25).« Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu concevras en ton sein et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut. »Luc 1, 30-32L’ange Gabriel est envoyé par Dieu auprès de la Vierge Marie. Il lui demande si elle accepte de devenir la mère du Fils de Dieu. Marie dit sa disponibilité à la parole de Dieu en indiquant qu’elle se met au service : « Voici la servante du Seigneur. »

n 2e mystère : La Visitation de Marie à sa cousine Élisa beth (Lc 1, 39-55).« Tu es bénie entre les femmes, et béni le fruit de ton sein ! »Luc 1, 42Marie a appris par Gabriel que sa vieille cousine Élisabeth est enceinte, malgré sa stérilité et son âge avancé. Marie va chez elle, qui l’accueille avec bonheur. Marie reste à son service pendant trois mois. Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.

n 3e mystère : La Nativité de Jésus à Bethléem (Mt 2, 1-12 ; Lc 2, 1-20).Les bergers se dirent les uns aux autres : « Allons jusqu’à Bethléem et voyons ce qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils s’y rendirent en hâte et trou-vèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans une mangeoire.

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Luc 2, 15-16Joseph et Marie doivent aller se faire recenser à Bethléem et vient le temps où Marie doit accoucher. Elle se retire à l’écart, met au monde son enfant et le place dans la mangeoire. Jésus, le Fils de Dieu, naît dans la pauvreté. Ses premiers adorateurs seront des bergers et plus tard des mages venus d’Orient.

n 4e mystère : La présentation de Jésus nouveau-né au Temple (Lc 2, 22-38).Lorsque furent accomplis les jours pour leur purification, selon la loi de Moïse, les parents de Jésus l’emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu’il est écrit dans la loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur.Luc 2, 22-23La loi juive indique que tout premier-né masculin doit être présenté au temple de Jérusalem, Joseph et Marie se conforment à cet usage. Là, Syméon et Anne recon-naissent en cet enfant le Messie attendu par Israël.

n 5e mystère : Le recouvrement de l’enfant Jésus au Temple (Lc 2, 40-51).« Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne savez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? »Luc 2, 49Chaque année, Jésus, Marie et Joseph font le pèlerinage à Jérusalem. L’année de ses douze ans, Jésus reste à Jérusalem, où il questionne les docteurs de la Loi, qui admirent son intelligence. Ses parents s’inquiètent et le retrouvent après trois jours. Jésus affirme que sa place est là, dans la maison de son Père ; pourtant il repart avec eux à Nazareth.

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Dimanche : mystères glorieux

n 1er mystère : La résurrection de Jésus (Mt 28, 1-15 ; Mc 16, 1-18 ; Lc 24, 1-12 ; Jn 20, 1-28).Jésus dit à Marie Madeleine : « Marie ! » Se retournant, elle lui dit en hébreu : « Rabbouni ! » – ce qui veut dire : « Maître ». Jésus lui dit : « Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur  : je monte vers mon Père qui est votre Père, vers mon Dieu qui est votre Dieu. »Jean 20, 16-17Jésus est ressuscité des morts, c’est l’incroyable nouvelle qui va circuler parmi les disciples. Et Jésus ressuscité se manifeste. Joie de le revoir, mais surtout c’est le temps de la mission : annoncer à tous les hommes cette bonne nouvelle du salut.n 2e mystère : L’Ascension de Jésus au ciel (Lc 24, 39-53 ; Mc 16, 19-20 ; Ac 1, 6-9).Après avoir parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.Marc 16, 19Jésus ressuscité ne demeure pas dans le monde des hommes ; il rejoint les cieux, le lieu de Dieu.n 3e mystère : L’effusion du Saint-Esprit au jour de la Pentecôte (Ac 1, 14–2, 47).Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme le souffle d’un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où les Apôtres se tenaient. Et ils virent apparaître comme des langues de feu qui se partageaient ; et il s’en posa une sur chacun d’eux. Alors, tous furent remplis de l’Esprit Saint, et ils se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

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Actes des Apôtres 2, 2-4Pour aider les hommes dans leur tâche d’annonce de l’Évan gile et de l’édification de l’Église, l’Esprit Saint est envoyé. Chaque homme peut entendre dans sa langue les merveilles de Dieu.

n 4e mystère : La Dormition et l’Assomption de Marie au ciel (2 R 2, 11). « Le Puissant fit pour moi des merveilles. Saint est son nom. »Luc 1, 49Au terme de sa vie, Marie, la mère de Jésus le Christ, le Sauveur des hommes, est entrée dans la gloire du ciel. Elle est la femme qui nous offre l’espérance du ciel, de la vie éternelle, en regard de sa disponibilité à la parole de Dieu.

n 5e mystère : Le couronnement de Marie dans le ciel (Ap 12, 1 ; Tradition).Un signe grandiose apparut dans le ciel : une Femme, revêtue de soleil. La lune est sous ses pieds, et sur sa tête, une couronne de douze étoiles.Apocalypse 12, 1Marie s’est présentée comme la servante du Seigneur et elle l’a été. Cela lui vaut d’être, au ciel, la Reine.

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Message du pape François pour la XXXIIIe Journée mondiale

de la jeunesse (Dimanche des Rameaux,

25 mars 2018)

« Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. » (Lc 1, 30)

Chers jeunes,

La Journée mondiale de la jeunesse de l’année 2018 représente un pas en avant dans les prépa-ratifs pour les Journées mondiales de la jeunesse,

d’envergure internationale, qui auront lieu au Panama en janvier 2019. Cette nouvelle étape de notre pèlerinage coïn-cide avec l’année où a été convoquée l’Assemblée ordinaire du Synode des évêques sur le thème : “Les jeunes, la foi et le discernement des vocations”. C’est une bonne coïncidence. L’attention, la prière et la réflexion de l’Église seront diri-gées vers vous, les jeunes, en vue de recueillir et, surtout, d’« accueillir » le don précieux que vous êtes pour Dieu, pour l’Église et pour le monde.

Comme vous le savez déjà, nous avons voulu nous faire accompagner dans ce cheminement par l’exemple et par l’intercession de Marie, la jeune fille de Nazareth que Dieu a choisie comme Mère de son Fils. Elle marche avec nous vers le Synode et vers les JMJ du Panama. Si l’an-née dernière, nous ont guidés les paroles de son cantique de louange – « Le Puissant fit pour moi des merveilles » (Lc 1, 49) –, nous enseignant à faire mémoire du passé, cette année, essayons d’écouter avec elle la voix de Dieu

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apportant du courage et donnant la grâce nécessaire pour répondre à son appel : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu » (Lc 1, 30). Ce sont les paroles adressées par le messager de Dieu, l’archange Gabriel, à Marie, simple jeune fille d’un petit village de la Galilée.1. Sois sans crainte !

Comme on peut le comprendre, l’apparition subite de l’ange et sa mystérieuse salutation : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi » (Lc 1, 28) ont provo-qué un profond étonnement en Marie, surprise par cette première révélation de son identité et de sa vocation, qui lui étaient jusque-là inconnues. Marie, comme d’autres personnages des Écritures saintes, tremble devant le mys-tère de l’appel de Dieu, qui en un instant la place devant l’immensité de son propre projet et lui fait sentir toute sa petitesse d’humble créature. L’ange, en lisant au plus profond de son cœur, lui dit : « Sois sans crainte » ! Dieu lit aussi en nous. Il connaît bien les défis que nous devons affronter dans la vie, surtout quand nous sommes face aux choix fondamentaux dont dépendent ce que nous serons et ce que nous ferons dans ce monde. C’est le « frisson » que nous éprouvons face aux décisions concernant notre avenir, concernant notre état de vie, notre vocation. En ces moments-là, nous sommes tout bouleversés et nous sommes saisis de nombreuses frayeurs.

Et vous, jeunes, quelles peurs vous habitent ? Qu’est-ce qui vous préoccupe le plus ? Une peur « d’arrière-fond » chez beaucoup d’entre vous est celle de n’être pas aimés, appréciés, de ne pas être acceptés tels que vous êtes. Aujour d’hui, il y a tant de jeunes qui ont la sensation de devoir être différents de ce qu’ils sont en réalité, tentant de se conformer aux modèles souvent factices et inacces-sibles. Ils procèdent continuellement à des « retouches

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photo » de leurs propres images, en se cachant derrière des masques et de fausses identités, jusqu’au point de deve-nir presque eux-mêmes un « fake ». Il y a chez beaucoup l’obsession de recevoir le plus grand nombre possible de « j’aime ». Et de ce sentiment d’inadéquation, naissent de nombreuses peurs et incertitudes. D’autres craignent de ne pas réussir à trouver une sécurité affective et de rester seuls. Chez beaucoup, face à la précarité du travail, sur-git la peur de ne pas arriver à trouver un épanouissement satisfaisant sur le plan professionnel, de ne pas voir se réa-liser leurs propres rêves. Ce sont des peurs qui hantent aujourd’hui beaucoup de jeunes, aussi bien croyants que non croyants. Et également ceux qui ont accueilli le don de la foi et qui cherchent avec soin leur propre vocation ne sont pas épargnés par des peurs. Certains pensent : peut-être Dieu me demande-t-il ou me demandera-t-il trop ; peut-être en parcourant le chemin qu’il m’a indiqué, je ne serai pas vraiment heureux, ou bien je ne serai pas à la hauteur de ce qu’il me demande. D’autres se demandent : si je prends le chemin que Dieu m’indique, qui me garan-tit que je parviendrai à le parcourir jusqu’au bout ? Me découragerai-je ? Perdrai-je l’enthousiasme ? Serai-je en mesure de persévérer durant toute la vie ?

Aux moments où des doutes et des peurs assaillent notre cœur, le discernement s’avère nécessaire. Il nous per-met de mettre de l’ordre dans la confusion de nos pensées et de nos sentiments, afin d’agir de manière juste et pru-dente. Dans ce processus, le premier pas pour surmon-ter les peurs est de les identifier clairement, pour ne pas se retrouver à perdre du temps et des énergies, en proie à des fantasmes sans visage et sans consistance. Pour cela, je vous invite tous à faire une introspection et à « donner un nom » à vos peurs. Demandez-vous : aujourd’hui, dans

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la situation concrète que je vis, qu’est-ce qui m’angoisse, qu’est-ce que je crains le plus ? Qu’est-ce qui me bloque et m’empêche d’aller de l’avant ? Pourquoi n’ai-je pas le cou-rage de faire les choix importants que je devrais faire ? N’ayez pas peur de regarder franchement vos peurs, de les reconnaître telles qu’elles sont et de les prendre en compte. La Bible ne nie pas le sentiment humain de la peur ni les nombreux motifs qui peuvent la provoquer. Abraham a eu peur (cf. Gn 12, 10ss), Jacob a eu peur (cf. Gn 31, 31 ; 32, 8), et Moïse également (cf. Ex 2, 14 ; 17, 4), Pierre (cf. Mt 26, 69ss) et les Apôtres (cf. Mc 4, 38-40 ; Mt 26, 56). Jésus lui-même, bien qu’à un niveau incomparable, a éprouvé de la peur et de l’angoisse (cf. Mt 26, 37 ; Lc 22, 44).

« Pourquoi êtes-vous si craintifs ? N’avez-vous pas encore la foi ? » (Mc 4, 40). Ce rappel à l’ordre de Jésus aux disciples nous fait comprendre comment souvent l’obs-tacle à la foi n’est pas l’incrédulité, mais la peur. Le tra-vail de discernement, en ce sens, après avoir identifié nos peurs, doit nous aider à les surmonter en nous ouvrant à la vie et en affrontant avec sérénité les défis qu’elle nous présente. Pour nous chrétiens, en particulier, la peur ne doit jamais avoir le dernier mot, mais doit être l’occasion pour accomplir un acte de foi en Dieu… et également dans la vie ! Cela signifie croire au caractère fondamentalement bon de l’existence que Dieu nous a donnée, croire qu’il conduit à bon port y compris à travers des circonstances et des vicissitudes qui sont souvent mystérieuses pour nous. Si, au contraire, nous nourrissons les peurs, nous tendrons à nous replier sur nous-mêmes, à nous barricader pour nous défendre contre tout et contre tous, en restant comme paralysés. Il faut réagir ! Ne jamais s’enfermer ! Dans les Saintes Écritures, nous trouvons 365 fois l’expres-sion « Sois sans crainte », avec toutes ses variantes. Comme

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pour signifier que chaque jour de l’année le Seigneur nous veut libres de la peur.

Le discernement devient indispensable quand il s’agit de la recherche de sa vocation. Celle-ci, le plus souvent, n’est pas immédiatement claire ou tout à fait évidente, mais on la comprend peu à peu. Le discernement à réali-ser, dans ce cas, n’est pas à comprendre comme un effort individuel d’introspection, où l’objectif est de connaître mieux nos mécanismes intérieurs pour nous renforcer et atteindre un certain équilibre. Dans ce cas, la personne peut devenir plus forte, mais demeure de toute manière enfermée dans l’horizon limité de ses possibilités et de ses vues. La vocation au contraire est un appel d’en haut et le discernement en ce sens consiste surtout à s’ouvrir à l’Autre qui appelle. Il faut alors le silence de la prière pour écouter la voix de Dieu qui résonne dans la conscience. Il frappe à la porte de nos cœurs, comme il l’a fait avec Marie, désireux de nouer amitié avec nous à travers la prière, de nous parler à travers les Écritures saintes, de nous offrir sa miséricorde dans le sacrement de la réconciliation, d’être un avec nous dans la communion eucharistique.

Mais sont également importants la relation et le dia-logue avec les autres, nos frères et sœurs dans la foi, qui ont plus d’expérience et qui nous aident à voir mieux et à choisir parmi les diverses options. Le jeune Samuel, quand il entend la voix du Seigneur, ne la reconnaît pas immédia-tement et par trois fois il court chez Élie, le prêtre ancien, qui en fin de compte lui suggère la réponse juste à don-ner à l’appel du Seigneur : « S’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute” » (1 S 3, 9). Dans vos doutes, sachez que vous pouvez compter sur l’Église. Je sais qu’il y a de bons prêtres, des consacrés et des consacrées, des fidèles laïcs, dont beaucoup sont jeunes également, qui comme des

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frères et des sœurs aînés dans la foi peuvent vous accom-pagner ; animés par l’Esprit Saint, ils sauront vous aider à déchiffrer vos doutes et à lire le projet de votre vocation personnelle. L’« autre » n’est pas uniquement le guide spi-rituel, mais il est aussi celui qui nous aide à nous ouvrir à toutes les richesses infinies de l’existence que Dieu nous a donnée. Il est nécessaire d’ouvrir des espaces dans nos villes et communautés pour grandir, pour rêver, pour regarder de nouveaux horizons ! Il ne faut jamais perdre le goût de savourer la rencontre, l’amitié, le goût de rêver ensemble, de marcher avec les autres. Les chrétiens authentiques n’ont pas peur de s’ouvrir aux autres, de partager leurs espaces vitaux en les transformant en des espaces de fraternité. Ne permettez pas, chers jeunes, que les ardeurs de la jeu-nesse s’éteignent dans l’obscurité d’une chambre fermée où l’unique fenêtre pour regarder le monde soit celle de l’ordinateur et du smartphone. Ouvrez grandes les portes de votre vie ! Que vos espaces et votre temps soient habi-tés par des personnes concrètes, des relations profondes, avec lesquelles il est possible de partager des expériences authentiques et réelles dans votre quotidien.

2. Marie !« Je t’ai appelé par ton nom » (Is 43, 1). La première rai-

son de ne pas avoir peur, c’est précisément le fait que Dieu nous appelle par notre nom. L’ange, messager de Dieu, a appelé Marie par son nom. Donner des noms, c’est le propre de Dieu. Dans l’œuvre de la création, il appelle chaque créature à l’existence par son nom. Derrière le nom, il y a une identité, ce qui est unique dans chaque chose, dans chaque personne, cette intime essence que Dieu seul connaît jusqu’au fond. Cette prérogative divine a été ensuite partagée avec l’homme, auquel Dieu a concédé

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de donner un nom aux animaux, aux oiseaux et aussi à ses propres enfants (cf. Gn 2, 19-21 ; 4, 1). Beaucoup de cultures partagent cette profonde vision biblique en reconnaissant dans le nom la révélation du mystère le plus profond d’une vie, le sens d’une existence.

Quand il appelle une personne par son nom, Dieu lui révèle en même temps sa vocation, son projet de sainteté et de bien, par lequel cette personne deviendra un don pour les autres, et qui la rendra unique. Et de même, quand le Seigneur veut élargir les horizons d’une vie, il choisit de donner à la personne appelée un nouveau nom, comme il le fait avec Simon, en l’appelant « Pierre ». De là est né l’usage de prendre un nouveau nom quand on entre dans un ordre religieux, pour indiquer une nouvelle identité et une nouvelle mission. En tant que personnel et unique, l’appel divin exige de nous le courage de nous défaire de la pression des lieux communs conduisant au mimétisme, afin que notre vie soit vraiment un don original et unique pour Dieu, pour l’Église et pour les autres.

Chers jeunes, être appelés par notre nom est donc un signe de notre grande dignité aux yeux de Dieu, de sa pré-dilection pour nous. Et Dieu appelle chacun de vous par son nom. Vous êtes le « tu » de Dieu, précieux à ses yeux, dignes d’estime et aimés (cf. Is 43, 4). Accueillez avec joie ce dialogue que Dieu vous propose, cet appel qu’il vous adresse en vous appelant par votre nom.

3. Tu as trouvé grâce auprès de DieuLa raison principale pour laquelle Marie ne doit pas

craindre, c’est qu’elle a trouvé grâce auprès de Dieu. Le mot « grâce » nous parle d’amour gratuit, qui n’est pas dû. Pour nous, comme c’est encourageant de savoir que nous ne devons pas mériter la proximité et l’aide de Dieu

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en présentant à l’avance un « curriculum d’excellence », rempli de mérites et de succès ! L’ange dit à Marie qu’elle a déjà trouvé grâce auprès de Dieu, pas qu’elle l’obtiendra à l’avenir. Et la formulation même des paroles de l’ange nous fait comprendre que la grâce divine est continue, qu’elle n’est pas quelque chose de passager ou de momen-tané, et c’est pourquoi elle ne manquera jamais. Même à l’avenir, il y aura toujours la grâce de Dieu pour nous sou-tenir, surtout dans les moments d’épreuve et d’obscurité.

La présence continue de la grâce divine nous encou-rage à embrasser avec confiance notre vocation, qui exige un engagement de fidélité à renouveler chaque jour. La route de la vocation, en effet, n’est pas exempte de croix : non seulement les doutes du début mais aussi les tenta-tions fréquentes qu’on rencontre tout au long du chemin. Le sentiment d’inadéquation accompagne le disciple du Christ jusqu’à la fin, mais il sait qu’il est assisté par la grâce de Dieu.

Les paroles de l’ange descendent sur les peurs humaines en les dissolvant par la force de la Bonne Nouvelle dont elles sont porteuses : notre vie n’est pas un pur hasard et une simple lutte pour la survie, mais chacun d’entre nous est une histoire aimée par Dieu. Le fait d’« avoir trouvé grâce à ses yeux » signifie que le Créateur découvre une beauté unique dans notre être et a un projet magnifique pour notre existence. Cette conscience ne résout certai-nement pas tous les problèmes et n’enlève pas les incer-titudes de la vie, mais elle a la force de la transformer en profondeur. L’inconnu que demain nous réserve n’est pas une menace obscure à laquelle il faut survivre, mais un temps favorable qui nous est donné pour vivre l’unicité de notre vocation personnelle et la partager avec nos frères et sœurs dans l’Église et dans le monde.

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4. Courage dans le présentLa force d’avoir du courage dans le présent provient de

la certitude que la grâce de Dieu est avec nous : courage pour faire ce que Dieu nous demande ici et maintenant, dans chaque domaine de votre vie ; courage pour embras-ser la vocation que Dieu nous indique ; courage pour vivre notre foi sans la cacher ni la diminuer.

Oui, quand nous nous ouvrons à la grâce de Dieu, l’im-possible devient réalité. « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? » (Rm 8, 31). La grâce de Dieu touche l’au-jourd’hui de notre vie, vous « saisit » tels que vous êtes, avec toutes vos craintes et vos limites, mais elle révèle aussi les merveilleux plans de Dieu ! Vous, jeunes, vous avez besoin de sentir que quelqu’un a vraiment confiance en vous : sachez que le pape vous fait confiance, que l’Église vous fait confiance ! Et vous, faites confiance à l’Église !

À la jeune Marie a été confiée une tâche importante précisément parce qu’elle était jeune. Vous les jeunes, vous avez de la force, vous traversez une phase de la vie où ne manque certainement pas l’enthousiasme. Utilisez cette force et ces énergies pour améliorer le monde, en commen-çant par les réalités qui vous sont plus proches. Je voudrais que dans l’Église vous soient confiées des responsabilités importantes, qu’on ait le courage de vous faire de la place ; et vous, préparez-vous à assumer ces responsabilités.

Je vous invite à contempler encore l’amour de Marie : un amour prévenant, dynamique, concret. Un amour rem-pli d’audace et tout orienté vers le don de soi. Une Église pénétrée de ces qualités mariales sera toujours une Église en sortie, qui va au-delà de ses propres limites et fron-tières pour faire déborder la grâce reçue. Si nous nous laissons contaminer par l’exemple de Marie, nous vivrons concrètement cette charité qui nous pousse à aimer Dieu

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au-delà de tout et de nous-mêmes, à aimer les personnes avec lesquelles nous partageons la vie quotidienne. Et nous aimerons également celui qui en soi pourrait sembler peu aimable. C’est un amour qui se fait service et dévouement, surtout envers les plus faibles et les plus pauvres, qui trans-forme nos visages et nous remplit de joie.

Je voudrais conclure ce message par les belles paroles de saint Bernard dans l’une de ses célèbres homélies sur le mystère de l’Annonciation, paroles qui expriment l’attente de toute l’humanité à travers la réponse de Marie : « Tu l’as entendu, ô Vierge, tu concevras un fils, non d’un homme – tu l’as entendu – mais de l’Esprit Saint. L’ange, lui, attend ta réponse. Nous aussi, nous attendons, ô Dame. Accablés misérablement par une sentence de condam-nation, nous attendons une parole de pitié. Une brève réponse de toi suffit pour nous recréer, de sorte que nous serons rappelés à la vie. Cette réponse, le monde entier l’attend, prosterné à tes genoux. Ne tarde plus, Vierge Marie. Vite, réponds ! » (Hom. 4, 8-9, Éd. cistercienne, 4 [1966], p. 53-54, Orval M21).

Chers jeunes, le Seigneur, l’Église, le monde, attendent aussi votre réponse à l’appel unique que chacun a dans cette vie ! Tandis que s’approchent les JMJ du Panama, je vous invite à vous préparer à ce rendez-vous dans la joie et l’enthousiasme de celui qui veut prendre part à une grande aventure. Les JMJ sont pour les courageux ! Pas pour les jeunes qui ne cherchent que le confort et qui reculent face aux difficultés. Acceptez-vous le défi ? n

Du Vatican, le 11 février 2018, VIe dimanche du temps ordinaire,

Mémoire de Notre-Dame de Lourdes

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Formation* Chaque groupe peut choisir parmi les textes et les questions qu’il souhaite travailler.

n Temps de chapitre et enseignement du samedi 7 avril

« Le Puissant fit pour moi des merveilles. » (Lc 1, 49)

La joie de croire

• Des mots pour réfléchirFoi, joie, doute, obscurité, reconnaissance, gratitude,

amnésie, mémoire, humilité, confiance, aveuglement, puis-sance, fragilité, discernement, boussole, chemin, étoile, ombre, lumière, ciel, terre, porte, marche, identité, racines, miséricorde, générations, patience, violence, douceur, pardon, lucidité, vérité, transparence, endurance, persé-vérance, fatigue, lassitude, marche, combat, exultation, enthousiasme.

• Des textes pour méditer

Évangile selon saint Luc 1, 46-55

«Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu,

mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles  ; saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son

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serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descen-dance à jamais. »

Charles Péguy sur les routes de Chartres« Étoile de la mer, voici la lourde nappeEt la profonde houle et l’océan des blés Et la mouvante écume et nos greniers comblés,Voici votre regard sur cette immense chapeEt voici votre voix sur cette lourde plaine Et nos amis absents et nos cœurs dépeuplésVoici le long de nous nos poings désassemblésEt notre lassitude et notre force pleine.Étoile du matin, inaccessible reineVoici que nous marchons vers votre illustre courEt voici le plateau de notre pauvre amourEt voici l’océan de notre immense peineUn sanglot rôde et court par delà l’horizon,À peine quelques toits font comme un archipel, Du vieux clocher retombe une sorte d’appel. L’épaisse église semble une basse maison.Ainsi nous naviguons vers notre cathédrale.De loin en loin surnage un chapelet de meules, Rondes comme des tours, opulentes et seules Comme un rang de châteaux sur la barque amirale.Deux mille ans de labeur ont fait de cette terre Un réservoir sans fin pour les âges nouveaux.Mille ans de votre grâce ont fait de ces travaux Un reposoir sans fin pour l’âme solitaire.Vous nous voyez marcher sur cette route droite,Tout poudreux, tout crottés, la pluie entre les dents.Sur ce large éventail ouvert à tous les ventsLa route nationale est notre porte étroite.

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Nous allons devant nous, les mains le long des poches,Sans aucun appareil, sans fatras, sans discours,D’un pas toujours égal, sans hâte ni recours,Des champs les plus présents vers les champs les plus proches.Vous nous voyez marcher, nous sommes la piétaille.Nous n’avançons jamais que d’un pas à la fois.Mais vingt siècles de peuple et vingt siècles de rois,Et toute leur séquelle et toute leur volailleEt leurs chapeaux à plume avec leur valetailleOnt appris ce que c’est que d’être familiers,Et comme on peut marcher, les pieds dans ses souliers,Vers un dernier carré le soir d’une bataille. »

Charles Péguy, Présentation de la Beauce

à Notre-Dame de Chartres, 1913

« Car le surnaturel est lui-même charnelEt l’arbre de la grâce est raciné profondEt plonge dans le sol et cherche jusqu’au fondEt l’arbre de la race est lui-même éternel. Et l’éternité même est dans le temporelEt l’arbre de la grâce est raciné profondEt plonge dans le sol et touche jusqu’au fondEt le temps est lui-même un temps intemporel. Et l’arbre de la grâce et l’arbre de natureOnt lié leurs deux troncs de nœuds si solennels,Ils ont tant confondu leurs destins fraternelsQue c’est la même essence et la même stature. Et c’est le même sang qui court dans les deux veines,Et c’est la même sève et les mêmes vaisseaux,Et c’est le même honneur qui court dans les deux peines,Et c’est le même sort scellé des même sceaux. » 

Charles Péguy, Ève, 1913

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« Le vieillissement est essentiellement une opération de mémoire […]. Or c’est la mémoire qui fait toute la pro-fondeur de l’homme. »

Charles Péguy, Clio, Dialogue de l’histoire et de l’âme païenne,

in Œuvres en prose complètes, Paris, éd. Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, t. I, p. 1175

Pape François, La Joie de l’Évangile (2013)

1. La joie de l’Évangile remplit le cœur et toute la vie de ceux qui rencontrent Jésus. Ceux qui se laissent sau-ver par lui sont libérés du péché, de la tristesse, du vide intérieur, de l’isolement. Avec Jésus Christ la joie naît et renaît toujours. Dans cette exhortation, je désire m’adresser aux fidèles chrétiens, pour les inviter à une nouvelle étape évangélisatrice marquée par cette joie, et indiquer des voies pour la marche de l’Église dans les prochaines années.

2. Le grand risque du monde d’aujourd’hui, avec son offre de consommation multiple et écrasante, est une tristesse individualiste qui vient du cœur bien installé et avare, de la recherche malade de plaisirs superficiels, de la conscience isolée. Quand la vie intérieure se ferme sur ses propres intérêts, il n’y a plus de place pour les autres, les pauvres n’entrent plus, on n’écoute plus la voix de Dieu, on ne jouit plus de la douce joie de son amour, l’enthou-siasme de faire le bien ne palpite plus. Même les croyants courent ce risque, certain et permanent. Beaucoup y suc-combent et se transforment en personnes vexées, mécon-tentes, sans vie. Ce n’est pas le choix d’une vie digne et pleine, ce n’est pas le désir de Dieu pour nous, ce n’est pas la vie dans l’Esprit qui jaillit du cœur du Christ ressuscité.

3. J’invite chaque chrétien, en quelque lieu et situation où il se trouve, à renouveler aujourd’hui même sa rencontre

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personnelle avec Jésus Christ ou, au moins, à prendre la décision de se laisser rencontrer par lui, de le chercher chaque jour sans cesse. Il n’y a pas de motif pour lequel quelqu’un puisse penser que cette invitation n’est pas pour lui, parce que « personne n’est exclu de la joie que nous apporte le Seigneur ». Celui qui risque, le Seigneur ne le déçoit pas, et quand quelqu’un fait un petit pas vers Jésus, il découvre que celui-ci attendait déjà sa venue à bras ouverts. C’est le moment pour dire à Jésus Christ : « Seigneur, je me suis laissé tromper, de mille manières j’ai fui ton amour, cependant je suis ici une fois encore pour renouveler mon alliance avec toi. J’ai besoin de toi. Rachète-moi de nou-veau Seigneur, accepte-moi encore une fois entre tes bras rédempteurs. » Cela nous fait tant de bien de revenir à lui quand nous nous sommes perdus ! J’insiste encore une fois : Dieu ne se fatigue jamais de pardonner, c’est nous qui nous fatiguons de demander sa miséricorde. Celui qui nous a invités à pardonner « soixante-dix fois sept fois » (Mt 18, 22) nous donne l’exemple : il pardonne soixante-dix fois sept fois. Il revient nous charger sur ses épaules une fois après l’autre. Personne ne pourra nous enlever la dignité que nous confère cet amour infini et inébranlable. Il nous permet de relever la tête et de recommencer, avec une ten-dresse qui ne nous déçoit jamais et qui peut toujours nous rendre la joie. Ne fuyons pas la résurrection de Jésus, ne nous donnons jamais pour vaincus, advienne que pourra. Rien ne peut davantage que sa vie qui nous pousse en avant !

7. […] Je ne me lasserai jamais de répéter ces paroles de Benoît XVI qui nous conduisent au cœur de l’Évangile : « À l’origine du fait d’être chrétien il n’y a pas une déci-sion éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive. »

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8. C’est seulement grâce à cette rencontre – ou nou-velle rencontre – avec l’amour de Dieu, qui se convertit en heureuse amitié, que nous sommes délivrés de notre conscience isolée et de l’auto-référence. Nous parvenons à être pleinement humains quand nous sommes plus qu’hu-mains, quand nous permettons à Dieu de nous conduire au-delà de nous-mêmes pour que nous parvenions à notre être le plus vrai. Là se trouve la source de l’action évan-gélisatrice. Parce que, si quelqu’un a accueilli cet amour qui lui redonne le sens de la vie, comment peut-il retenir le désir de le communiquer aux autres ?

Des questions pour discuter :* Pourquoi faut-il s’enraciner dans une mémoire pour

assumer le présent et s’ouvrir à un avenir ?* En quoi la lumière de la foi consent-elle à sa part

d’ombre ?* Comment l’espérance du ciel me donne-t-elle la

joie d’habiter la terre ?

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n Temps de chapitre et enseignement du dimanche 8 avril

« Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. » (Lc 1, 30)

La joie d’aimer

• Des mots pour réfléchirAmour, charité, rencontre, don, risque, annonciation,

promesse, consentement, amitié, aventure, fidélité, dilata-tion, dialogue, imprévu, liberté, vertu, espérance, impasse, renoncement, choix, unique, universel, appel, vocation, obéissance, résistance, communion, fécondité, enfante-ment, conception, mission, chasteté, corps, plaisir, séduc-tion, tendresse, déception, courage, confiance.

• Des textes pour méditer

Évangile selon saint Luc Lc 1, 26-38

En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une

ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la mai-son de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour

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toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puis-sance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors  : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.Charles Péguy sur la route de Chartres

« L’Annonciation est une heure unique dans l’histoire mystique et dans l’histoire spirituelle. C’est une heure culminante. C’est un moment unique et comme un point de moment, un moment ponctuel. C’est toute la fin d’un monde et tout le commencement de l’autre. Toute la fin du premier monde mystique et tout le commencement de l’autre. Et dans un de ces longs beaux jours de juin où il n’y a plus de nuit, où il n’y a plus de ténèbres, où le jour donne la main au jour, c’est le dernier point du soir et c’est ensemble le premier point de l’aube. C’est le dernier point de la promesse et c’est ensemble le premier point de la tenue de la promesse. C’est le dernier point d’hier et c’est ensemble le premier point de demain. C’est le dernier point du passé et c’est ensemble et dans un même présent le premier point d’un immense futur.

Dans l’ordre des prophéties, dans la série du passé, dans la catégorie de la promesse et de l’annonce elle est en effet la dernière et la plus haute et la culminante. Elle est comme immédiate. Et en effet de toutes les manières de se faire annoncer la salutation est bien celle qui est plus que

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tangente et plus qu’immédiate. Car c’est qu’on est déjà là. Et dans l’ordre de la tenue de la promesse, dans la série du passé clos, dans la catégorie des Évangiles, dans la série du passé devenu présent et futur c’est le premier point d’aube et le premier point de présence. Et encore en outre et dans ce futur même c’est le point de départ, au centre et comme au creux de ce futur, c’est le point de départ de tant d’Ave Maria, la pointe de la première proue de la première nef de cette flotte innombrable, et de tous ceux que devait dire saint Louis, et de tous ceux que devait dire Jeanne d’Arc. […]

Et comme un point et une pointe et une cime est étroite et fine et n’a point toute la largeur de sa base, ainsi cette large promesse, commencée à tout un monde, réduite à tout un peuple, aboutissait dans le secret et l’ombre à une humble enfant, fleur et couronnement de toute une race, fleur et couronnement de tout le monde. Cette prophétie qui avait été sur le trône avec David et Salomon, qui avait été publique pour tout un peuple, publiée pour tout le monde, proclamée pour toute une race, elle aboutissait à une cime secrète, à une fleur, à un couronnement de silence et d’ombre. Elle aboutissait à être une salutation confidente à une seule et humble fille et par le ministère d’un seul ange.

Charles Péguy, Œuvres en prose complètes, tome III, p. 1405-1407

« Car mes trois vertus, dit Dieu, les trois vertus de mes créatures, mes filles mes enfants.Sont elles-mêmes comme mes autres créatures.De la race des hommes.La Foi est une Épouse fidèle. La Charité est une Mère. Une mère ardente, pleine de cœur. Ou une sœur aînée qui est comme une mère.

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L’Espérance est une petite fille de rien du tout. Qui est venue au monde le jour de Noël de l’année dernière. […]Cette petite fille de rien du tout. Elle seule, portant les autres, traversera les mondes révolus. Comme l’étoile a conduit les trois rois du fin fond de l’Orient. Vers le berceau de mon fils. Ainsi une flamme tremblante. Elle seule conduira les Vertus et les Mondes. […]C’est elle, cette petite, qui entraîne tout. Car la Foi ne voit que ce qui est. Et elle, elle voit ce qui sera. La Charité n’aime que ce qui est. Et elle, elle aime ce qui sera. »

Charles Péguy, Le Porche du mystère de la deuxième vertu, Paris, éd. Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, p. 173-178

Pape François, La Joie de l’Évangile (2013)264. La première motivation pour évangéliser est

l’amour de Jésus que nous avons reçu, l’expérience d’être sauvés par lui qui nous pousse à l’aimer toujours plus. Mais quel est cet amour qui ne ressent pas la nécessité de parler de l’être aimé, de le montrer, de le faire connaître ? Si nous ne ressentons pas l’intense désir de le communi-quer, il est nécessaire de prendre le temps de lui deman-der dans la prière qu’il vienne nous séduire. Nous avons besoin d’implorer chaque jour, de demander sa grâce pour qu’il ouvre notre cœur froid et qu’il secoue notre vie tiède et superficielle. Placés devant lui, le cœur ouvert, nous laissant contempler par lui, nous reconnaissons ce regard d’amour que découvrit Nathanaël, le jour où Jésus se fit

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présent et lui dit : « Quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu » (Jn 1, 48). Qu’il est doux d’être devant un crucifix, ou à genoux devant le Saint-Sacrement, et être simplement sous son regard ! Quel bien cela nous fait qu’il vienne tou-cher notre existence et nous pousse à communiquer sa vie nouvelle ! Par conséquent, ce qui arrive, en définitive, c’est que « ce que nous avons vu et entendu, nous l’annonçons » (1 Jn 1, 3). La meilleure motivation pour se décider à com-muniquer l’Évangile est de le contempler avec amour, de s’attarder en ses pages et de le lire avec le cœur. Si nous l’abordons de cette manière, sa beauté nous surprend, et nous séduit chaque fois. Donc, il est urgent de retrouver un esprit contemplatif, qui nous permette de redécouvrir chaque jour que nous sommes les dépositaires d’un bien qui humanise, qui aide à mener une vie nouvelle. Il n’y a rien de mieux à transmettre aux autres.

Pape François, La Joie de l’amour (2016)127. L’amour d’amitié s’appelle « charité » quand on

saisit et apprécie la « grande valeur » de l’autre. La beauté – la « grande valeur » de l’autre qui ne coïncide pas avec ses attraits physiques ou psychologiques – nous permet d’ex-périmenter la sacralité de sa personne, sans l’impérieuse nécessité de la posséder. Dans la société de consomma-tion, le sens esthétique s’appauvrit, et ainsi la joie s’éteint. Tout est fait pour être acheté, possédé ou consommé ; les personnes aussi. La tendresse, en revanche est une mani-festation de cet amour qui se libère du désir de possession égoïste. Elle nous conduit à vibrer face à une personne avec un immense respect et avec une certaine peur de lui faire du tort ou de la priver de sa liberté. L’amour de l’autre implique ce goût de contempler et de valoriser le beau et la sacralité de son être personnel, qui existe au-delà de mes nécessités. Cela me permet de chercher son bien quand je sais qu’il ne peut être à moi ou quand il est devenu physiquement laid,

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agressif ou gênant. Voilà pourquoi « c’est parce qu’on aime une personne qu’on lui fait don de quelque chose ». […]

148. L’éducation de l’émotivité et de l’instinct est néces-saire, et pour cela, il est parfois indispensable de se fixer des limites. L’excès, le manque de contrôle, l’obsession pour un seul type de plaisirs finissent par affaiblir et affecter le plaisir lui-même, et portent préjudice à la vie de famille. En vérité, on peut réaliser un beau parcours avec les pas-sions, ce qui signifie les orienter toujours davantage dans un projet de don de soi et d’épanouissement personnel intégral qui enrichisse les relations entre les membres de la famille. Cela n’implique pas de renoncer à des moments de bonheur intense, mais de les assumer comme entre-lacés avec d’autres moments de don généreux, d’attente patiente, de fatigue inévitable, d’effort pour un idéal. […]

152. Par conséquent, nous ne pouvons considérer en aucune façon la dimension érotique de l’amour comme un mal permis ou comme un poids à tolérer pour le bien de la famille, mais comme un don de Dieu qui embellit la rencontre des époux. Étant une passion sublimée par un amour qui admire la dignité de l’autre, elle conduit à être « une pleine et authentique affirmation de l’amour » qui nous montre de quelle merveille est capable le cœur humain, et ainsi pour un moment, « on sent que l’existence humaine a été un succès ».

Des questions pour discuter :* En quoi la réponse à l’appel de Dieu me fait-elle

devenir ce que je suis, pour les autres ?* Comment la liberté grandit-elle face à l’imprévu,

dans l’obéissance et la fidélité ?* Comment l’amour est-il à la fois un renoncement

douloureux, une promesse féconde et un don qui ne se reprend pas ?

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S a m e d i 7 av r i lOctave de Pâques

Prière du matinV/ Seigneur, ouvre mes lèvres,

R/ et ma bouche publiera ta louange.

Psaume 94 page 89Le Seigneur est vraiment ressuscité, alléluia !

Hymne• Il est temps de quitter vos tombeaux

R/ Il est temps de quitter vos tombeaux, De sortir du sommeil de la nuit, D’aller vers la lumière acclamer Le Dieu trois fois Saint ! (bis)

1. Vainqueur de la nuit, Christ ressuscité, Tu dévoiles la face du Père. Tu es la lumière, tu es notre joie. Sois béni, ô Dieu qui nous libères !

2. Unis à ton corps, Christ ressuscité, Tu nous mènes à la gloire éternelle, Tu présentes au Père ceux qu’il t’a confiés. Sois loué, reçois notre prière !

3. Tu donnes l’Esprit, Christ ressuscité, Tu déverses les fleuves d’eaux vives. Fils aimé du Père, tu nous as sauvés, Gloire à toi, pour ta miséricorde !

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4. Roi de l’univers, Christ ressuscité, Toi qui trônes à la droite du Père. Tu viens dans la gloire pour nous relever. Ô Seigneur, que s’ouvre ton royaume !

Paroles et musique : V. Hendricks Cote SECLI : EDIT15-89. © Éditions de l’Emmanuel

Psaume 62Christ est ressuscité, alléluia. Sa lumière a resplendi, alléluia, sur le peuple racheté par son sang.2 Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l’aube : * mon âme a soif de toi ; après toi languit ma chair, terre aride, altérée, sans eau.3 Je t’ai contemplé au sanctuaire, j’ai vu ta force et ta gloire. 4 Ton amour vaut mieux que la vie : tu seras la louange de mes lèvres !5 Toute ma vie je vais te bénir, lever les mains en invoquant ton nom. 6 Comme par un festin je serai rassasié ; la joie sur les lèvres, je dirai ta louange.7 Dans la nuit, je me souviens de toi et je reste des heures à te parler. 8 Oui, tu es venu à mon secours : je crie de joie à l’ombre de tes ailes. 9 Mon âme s’attache à toi, ta main droite me soutient.

Cantique des trois enfants (Daniel 3)Notre Sauveur s’est levé de son tombeau ; bénissons notre Dieu, alléluia !

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57. Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !

58. Vous, les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !

59. Vous, les cieux, bénissez le Seigneur, 60. et vous, les eaux par-dessus le ciel, bénissez le Seigneur, 61. et toutes les puissances du Seigneur, bénissez le Seigneur !62. Et vous, le soleil et la lune, bénissez le Seigneur, 63. et vous, les astres du ciel, bénissez le Seigneur, 64. vous toutes, pluies et rosées, bénissez le Seigneur !65. Vous tous, souffles et vents, bénissez le Seigneur, 66. et vous, le feu et la chaleur, bénissez le Seigneur, 67. et vous, la fraîcheur et le froid, bénissez le Seigneur !68. Et vous, le givre et la rosée, bénissez le Seigneur, 69. et vous, le gel et le froid, bénissez le Seigneur, 70. et vous, la glace et la neige, bénissez le Seigneur !71. Et vous, les nuits et les jours, bénissez le Seigneur,

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72. et vous, la lumière et les ténèbres, bénissez le Seigneur, 73. et vous, les éclairs, les nuées, bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !74. Que la terre bénisse le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !75. Et vous, montagnes et collines, bénissez le Seigneur, 76. et vous, les plantes de la terre, bénissez le Seigneur, 77. et vous, sources et fontaines, bénissez le Seigneur !78. Et vous, océans et rivières, bénissez le Seigneur, 79. baleines et bêtes de la mer, bénissez le Seigneur, 80. vous tous, les oiseaux dans le ciel, bénissez le Seigneur, 81. vous tous, fauves et troupeaux bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !82. Et vous, les enfants des hommes, bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !83. Toi, Israël, bénis le Seigneur, 84. Et vous, les prêtres, bénissez le Seigneur, 85. vous, ses serviteurs, bénissez le Seigneur !86. Les esprits et les âmes des justes, bénissez le Seigneur,

Page 62: CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5 ... dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre

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87. les saints et les humbles de cœur, bénissez le Seigneur, 88. Ananias, Azarias et Misaël, bénissez le Seigneur : À lui, haute gloire, louange éternelle !Bénissons le Père, le Fils et l’Esprit Saint : À lui, haute gloire, louange éternelle ! 56. Béni sois-tu, Seigneur, au firmament du ciel : À toi, haute gloire, louange éternelle !

Psaume 149Comme il nous l’avait dit, alléluia,le Seigneur est ressuscité, alléluia !

1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles ! 2. En Israël, joie pour son créateur ; dans Sion, allégresse pour son Roi ! 3. Dansez à la louange de son nom, jouez pour lui, tambourins et cithares !

4. Car le Seigneur aime son peuple, il donne aux humbles l’éclat de la victoire. 5. Que les fidèles exultent, glorieux, criant leur joie à l’heure du triomphe. 6. Qu’ils proclament les éloges de Dieu, tenant en main l’épée à deux tranchants.

7. Tirer vengeance des nations, infliger aux peuples un châtiment, 8. charger de chaînes les rois, jeter les princes dans les fers, 9. leur appliquer la sentence écrite, c’est la fierté de ses fidèles.

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Parole de Dieu Romains 14, 7-9

Aucun d’entre nous ne vit pour soi-même, et aucun ne meurt

pour soi-même : si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur  ; si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Ainsi, dans notre vie comme dans notre mort, nous appartenons au Seigneur. Car, si le Christ a connu la mort, puis la vie, c’est pour devenir le Seigneur et des morts et des vivants.

Cantique de Zacharie (Lc 1) page 88

Ressuscité le premier jour de la semaine, Jésus se manifesta d’abord à Marie de Magdala, alléluia.

IntercessionJésus de Nazareth, reconnu Fils de Dieu par ta résurrection, – bénis et sanctifie tous les hommes.

R/ Souviens-toi de tes frères.

Premier des vivants, tu fais renaître celui qui croit en toi, – donne aux baptisés de vivre en fils de lumière.

Toi qui soutiens la confiance de ton Église en marche, – donne-lui d’annoncer hardiment ta résurrection.

Tu es entré, après beaucoup de souffrances, dans la gloire du Père, – transforme en joie la peine des hommes.

Tu nous appelles au festin du Royaume, – sois le pain qui nous ressuscitera au dernier jour.

Intentions libres

Notre Père…

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Dieu qui donnes sans cesse ta grâce pour augmenter le nombre de tes enfants, veille sur ceux que tu viens d’agré-ger à ton peuple ; ils ont pris naissance dans le baptême : qu’ils soient revêtus de l’immortalité du Christ, pour se présenter à la table de ses noces. Lui qui règne.

La messeSamedi dans l’octave de Pâques

Chant• Écoute, ton Dieu t’appelle

R/ Écoute, ton Dieu t’appelle : « Viens, suis-moi ! » Lève-toi et ne crains pas de marcher avec lui. Il est ton chemin de vie, la route de ta joie. Il est ton chemin de vie, la route de ta joie !

1. Accueille le Christ, il est ton Sauveur, La vie que le Père donne en abondance, Lui la vraie lumière, la vérité qui rend libre ; Sa parole vient réveiller ton cœur !

2. Quitte le cortège de l’indifférence, Laisse les sentiers de ton désespoir, Détourne les yeux des mirages qui séduisent ; Tu as soif d’un amour vrai et pur.

3. Cherche son visage, écoute sa voix ! Dans l’humble prière découvre sa joie, Cherche sa présence au milieu de l’Église ! De lui seul jaillit ta plénitude !

4. En toutes tes œuvres d’amour et de vie, Porte témoignage au feu de l’Esprit,

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Proclame à tes frères l’Évangile de la paix ! Ne crains pas, il fait route avec toi !

Paroles : d’après Jean-Paul II. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. Création : 2010. © Éditions du Carmel

Gloire à Dieu

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Lecture du livre des Actes des Apôtres 4, 13-21

E n ces jours-là, les chefs du peuple, les Anciens et les scribes

constataient l’assurance de Pierre et de Jean et, se ren-dant compte que c’était des hommes sans culture et de simples particuliers, ils étaient surpris ; d’autre part, ils reconnaissaient en eux ceux qui étaient avec Jésus. Mais comme ils voyaient, debout avec eux, l’homme qui avait été guéri, ils ne trouvaient rien à redire. Après leur avoir ordonné de quitter la salle du Conseil suprême, ils se mirent à discuter entre eux. Ils disaient : « Qu’allons-nous faire de ces gens-là ? Il est notoire, en effet, qu’ils ont opéré un miracle ; cela fut manifeste pour tous les habitants de Jérusalem, et nous ne pouvons pas le nier. Mais pour en limiter la diffusion dans le peuple, nous allons les menacer afin qu’ils ne parlent plus à personne en ce nom-là. » Ayant rappelé Pierre et Jean, ils leur interdirent formellement de parler ou d’enseigner au nom de Jésus. Ceux-ci leur répliquèrent : « Est-il juste devant Dieu de vous écouter, plutôt que d’écouter Dieu ? À vous de juger. Quant à nous, il nous est impossible de nous taire sur ce que nous avons vu et entendu. » Après de nouvelles menaces, ils les relâchèrent, faute d’avoir trouvé le moyen de les punir : c’était à cause du peuple, car tout le monde rendait gloire à Dieu pour ce qui était arrivé.— Parole du Seigneur.

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Psaume 117Seigneur, je te rends grâce, car tu m’as exaucé.Ou bien :Alléluia !

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ; il est pour moi le salut. Clameurs de joie et de victoire sous les tentes des justes :

« Le bras du Seigneur se lève, le bras du Seigneur est fort ! » Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur : il m’a frappé, le Seigneur, il m’a frappé, mais sans me livrer à la mort.

Ouvrez-moi les portes de justice : j’entrerai, je rendrai grâce au Seigneur. « C’est ici la porte du Seigneur : qu’ils entrent, les justes ! » Je te rends grâce car tu m’as exaucé : tu es pour moi le salut.

Alléluia. Alléluia. Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 16, 9-15

Ressuscité le matin, le pre-mier jour de la semaine, Jésus

apparut d’abord à Marie Madeleine, de laquelle il avait expulsé sept démons. Celle-ci partit annoncer la nou-velle à ceux qui, ayant vécu avec lui, s’affligeaient et

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pleuraient. Quand ils entendirent que Jésus était vivant et qu’elle l’avait vu, ils refusèrent de croire. Après cela, il se manifesta sous un autre aspect à deux d’entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. Ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus. Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes pendant qu’ils étaient à table : il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient contemplé res-suscité. Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile à toute la création. »— Acclamons la Parole de Dieu.

Communion• Venez vous abreuver

R/ Venez vous abreuver à la source cachée, venez vous reposer sur le cœur du Bien-Aimé.

1. Dans le cœur transpercé de Jésus sont unis le Royaume des cieux et la terre d’ici-bas. La source de la vie pour nous se trouve là.

2. Il nous attire à lui par sa force secrète et dans le sein du Père il nous abrite en lui, nous saisit dans le flot du Saint-Esprit de Dieu.

3. Ce cœur, il bat pour nous dans la petite tente où il demeure caché si mystérieusement dans l’hostie de blancheur pétrie de fin silence.

4. C’est ton trône royal sur la terre, ô Seigneur, un trône bien visible que tu bâtis pour nous, avec joie tu me vois m’en approcher tout près.

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5. Tu plonges plein d’amour ton regard dans le mien et tu prêtes l’oreille à mon faible murmure. Tu remplis de ta paix le tréfonds de mon cœur.

6. Et pourtant ton amour ne peut se contenter de cet échange-là qui nous tient séparés. Le désir de ton cœur réclame plus encore.

7. Tu viens en nourriture chaque matin pour moi et ton corps et ton sang me sont vin et repas. Prodigieuse merveille que tu accomplis là.

8. Qu’elles sont merveilleuses tes merveilles d’amour ! Flot jaillissant de vie qui jaillit de ton cœur et qui donne la vie à chacun de tes membres.

Paroles : d’après Édith Stein. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. © Éditions du Carmel

Sortie• Marie, douce lumière

R/ Marie, douce lumière, Porte du ciel, temple de l’Esprit, Guide-nous vers Jésus et vers le Père, Mère des pauvres et des tout-petits.

1. Bénie sois-tu, Marie, Ton visage rayonne de l’Esprit, Sa lumière repose sur toi, Tu restes ferme dans la foi.

2. Bénie sois-tu, Marie, En ton sein tu portes Jésus Christ, Le créateur de tout l’univers, Le Dieu du ciel et de la terre.

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3. Bénie sois-tu, Marie, La grâce de Dieu t’a envahie, En toi le Christ est déjà Sauveur, De tout péché il est vainqueur.

4. Bénie sois-tu, Marie, Dans tes mains qui sans cesse supplient, Tu portes la douleur du péché, Le corps de Jésus déchiré.

5. Bénie sois-tu, Marie, Toi l’icône de l’Église qui prie, Pour l’éternité, avec tous les saints, Les anges te chantent sans fin.

Paroles et musique : Anne Piraux © Jeunesse lumière

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D i m a n c h e 8 av r i lDimanche de la Divine Miséricorde

Prière du matinV/ Seigneur, ouvre mes lèvres,

R/ et ma bouche publiera ta louange.

Psaume 94 page 89

Le Seigneur est vraiment ressuscité, alléluia !

Chant• Il s’est manifesté

R/ Il s’est manifesté, Nous l’avons rencontré. Venez et voyez ! Venu pour nous sauver, Il est ressuscité, Jésus est le Seigneur !

1. Nos yeux l’ont reconnu Et nos mains l’ont touché, Nous avons entendu La parole de vie.

2. Vrai Dieu né du vrai Dieu, Il a pris notre chair. Jésus, le Fils de l’homme, Nous conduit vers le Père.

3. Envoyé par le Père, Consacré par l’Esprit,

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Jésus est la lumière Qui nous donne la vie.

4. Dieu nous a tant aimés Qu’il a donné son Fils, Non pas pour nous juger Mais pour nous racheter.

5. Il est venu chercher La brebis égarée, Jésus le bon berger Vient pour nous libérer.

6. Celui qui croit en lui A la vie éternelle, Celui qui croit en lui Marche dans la lumière.

Paroles : D.-M. David. Musique : L.-É. de Labarthe Cote SECLI : EDIT15-76. Création : 1997

© Éditions de l’Emmanuel

Psaume 62 page 59

Cantique des trois enfants (Daniel 3) page 59

Psaume 149 page 62

Parole de Dieu Actes 10, 40-43

Dieu a ressuscité Jésus le troisième jour. Il lui a donné de se mani-

fester, non pas à tout le peuple, mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts. Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner

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que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts. C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoi-gnage : Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés.

Cantique de Zacharie (Lc 1) page 88Touche mes plaies, dit Jésus, et deviens un homme de foi. Alléluia !

IntercessionRendons grâce à Dieu le Père, qui a sauvé son Fils de la mort :

R/ Gloire à toi dans les siècles !

Père saint, tu as glorifié ton Enfant bien-aimé ; – en lui tu nous appelles des ténèbres à ton admirable lumière :Tu nous as sauvés par la foi en ton Fils ; – affermis les croyants dans la foi de leur baptême :Tu tournes nos regards vers les réalités d’en haut ;  – libère-nous de l’emprise du péché :Que notre vie cachée en toi avec le Christ – prépare les cieux nouveaux et la terre nouvelle :

Intentions libres

Notre Père…Dieu de miséricorde infinie, tu ranimes la foi de ton peuple par les célébrations pascales ; augmente en nous ta grâce pour que nous comprenions toujours mieux quel bap-tême nous a purifiés, quel Esprit nous a fait renaître, et quel sang nous a rachetés. Par Jésus Christ.

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Entrée dans la cathédrale de Chartres

Chapelet de la Miséricorde divineNotre Père… Je vous salue, Marie… Je crois en Dieu…

Sur les grains du Notre Père, on chante :

Père éternel, Dieu tout-puissant, Je t’offre en ce jour le corps et le sang, L’âme et la divinité De ton Fils bien-aimé, Notre Seigneur Jésus le Christ, En réparation de tous nos péchés, En réparation de ceux du monde entier.

Sur les grains du Je vous salue, Marie, on chante :

Par sa douloureuse Passion, Prends pitié de nous et du monde entier.

Pour conclure, on chante trois fois :

Ô Dieu saint, Ô Dieu fort, Ô Dieu éternel, Prends pitié de nous et du monde entier. (ter)

Paroles et musique : Markus Wittal, d’après sainte Faustine Création : 2013. © Éditions de l’Emmanuel

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• Seigneur Jésus, transforme-moi

R/ Seigneur Jésus, transforme-moi tout en miséricorde.

1. Fais que mes yeux soient miséricordieux, pour que jamais je ne juge selon les apparences et ne soupçonne personne, mais que je voie, dans toutes les âmes, ce qu’elles ont de beau et qu’à toutes je sois secourable.

2. Fais que mes oreilles soient miséricordieuses, toujours attentives aux besoins de mes frères et jamais fermées à leur appel.

3. Fais que ma langue soit miséricordieuse pour que jamais je ne dise du mal de personne, mais que pour tous j’aie des paroles de pardon et de réconfort.

4. Fais que mes mains soient miséricordieuses et pleines de charité, afin que je prenne sur moi tout ce qui est dur et pénible pour alléger ainsi les fardeaux des autres.

5. Fais que mes pieds soient miséricordieux et toujours prêts à courir au secours du prochain, malgré ma fatigue et mon épuisement. Que je me repose en servant !

6. Fais que mon cœur soit miséricordieux et ouvert à toute souffrance. Je ne le fermerai à personne, même à ceux qui en abusent, et moi-même je m’enfermerai dans le Cœur de Jésus.

7. Jamais je ne dirai mot de mes propres souffrances. Puisse ta miséricorde se reposer en moi, Seigneur ! Transforme-moi en toi, car tu es mon TOUT.

Paroles : sainte Faustine. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. © Éditions du Carmel

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• Miséricorde de Dieu

R/ Miséricorde de Dieu, cachée dans le Très Saint Sacre ment ! Voix du Seigneur qui nous dit, du trône de sa miséricorde : « Venez à moi ! Venez à moi ! »

1. Pourquoi redoutes-tu, mon enfant, le Dieu de miséri-corde ? Ma sainteté ne n’empêche pas d’être miséricor-dieux pour toi. Regarde, âme, c’est pour toi que j’ai institué le trône de la miséricorde sur la terre, ce trône c’est le tabernacle.

2. De ce trône de miséricorde, je désire descendre en ton cœur. Regarde, aucune suite ne m’entoure, aucune garde, tu as accès à moi à tout moment, à chaque heure du jour je veux parler avec toi et je désire t’accorder des grâces.

3. Ma miséricorde est plus grande que ta misère et celle du monde entier. Qui a pris la mesure de ma bonté ? Pour toi je suis descendu du ciel sur la terre, pour toi je me suis laissé clouer à la croix, pour toi j’ai permis que mon très saint cœur soit ouvert d’un coup de lance et je t’ai ainsi ouvert la source de miséricorde.

4. Viens et puise les grâces de cette source avec le vase de la confiance. Je ne rejette jamais un cœur humble, ta misère a sombré dans l’abîme de ma miséricorde. Pour-quoi devrais-tu te disputer avec moi au sujet de ta misère ? Fais-moi plaisir, abandonne-moi toute ta pauvreté et ta misère et je te comblerai d’un trésor de grâces.

Paroles : sainte Faustine Musique : frère Jean-Baptiste

de la Sainte-Famille. © Éditions du Carmel

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Messe à la cathédrale de Chartres n Ouverture de la célébration

Chant d’acclamation• Écoutez-moi, peuples de l’univers

R/ Écoutez-moi, peuples de l’univers, J’ai vu le Seigneur, alléluia ! Il est vivant, il est ressuscité, Entrons dans sa joie, alléluia ! Entrons dans sa joie, Jérusalem, alléluia !

1. La mort est vaincue, célébrez la vie, La lumière éternelle a resplendi. La nuit est finie, levons-nous, partons ! Allons, venez marchons, montons vers lui !2. Il est avec nous, marchons dans ses voies, Qui le suit ne marche pas dans la nuit. Les aveugles voient et les boiteux marchent. Guide-nous, Seigneur, tu es notre vie.3. Bondissez de joie, exultez, dansez, Tous nos péchés ont été pardonnés, Il est là tout près, celui qui nous aime. Venez à lui, soyez transfigurés.

Paroles et musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille Création : 2010. © Éditions du Carmel

Aspersion• J’ai vu des fleuves d’eau vive1. J’ai vu des fleuves d’eau vive, alléluia, (bis) Jaillir du côté du temple, alléluia. (bis)

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2. J’ai vu la source du temple, alléluia, (bis) Grandir en un fleuve immense, alléluia. (bis)

3. Tous ceux que lave l’eau vive, alléluia, (bis) Acclament et chantent ta gloire, alléluia. (bis)

4. Ton cœur, Jésus est la source, alléluia, (bis) D’où coule l’eau de la grâce, alléluia. (bis)

Paroles et musique : Markus Wittal. Création : 2003 Cote SECLI: I44-62. © Éditions de l’Emmanuel

n Liturgie de la Parole

Lecture du livre des Actes des Apôtres 4, 32-35

L a multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul

cœur et une seule âme ; et personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun. C’est avec une grande puissance que les Apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grâce abondante reposait sur eux tous. Aucun d’entre eux n’était dans l’indigence, car tous ceux qui étaient propriétaires de domaines ou de mai-sons les vendaient, et ils apportaient le montant de la vente pour le déposer aux pieds des Apôtres ; puis on le distribuait en fonction des besoins de chacun.— Parole du Seigneur.

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Psaume 117R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !

Éternel est son amour !Ou bien :R/ Alléluia !Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour ! Que le dise la maison d’Aaron : Éternel est son amour ! Qu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur : Éternel est son amour !Le bras du Seigneur se lève, le bras du Seigneur est fort ! Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur. Il m’a frappé, le Seigneur, il m’a frappé, mais sans me livrer à la mort.La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie !

Lecture de la première lettre de saint Jean 5, 1-6

Bien-aimés, celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est

né de Dieu ; celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui. Voici comment nous recon-naissons que nous aimons les enfants de Dieu : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses com-mandements. Car tel est l’amour de Dieu : garder ses

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commandements ; et ses commandements ne sont pas un fardeau, puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité.— Parole du Seigneur.

Alléluia. Alléluia. Thomas, parce que tu m’as vu, tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu ! Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 20, 19-31

C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce pre-

mier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent rem-plis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nou-veau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas

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dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nou-veau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.— Acclamons la Parole de Dieu.

Prière universelleQue ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Musique : Thibault Auzou, pour Ecclesia Cantic 2017

n Liturgie eucharistique

OffertoireR/ Ô Père infiniment bon,

Reçois notre vie maintenant, Nous la déposons humblement Dans l’offrande de Jésus, Ton Fils bien-aimé.

1. Tu es béni, Dieu de l’univers, Nous te présentons ce pain Que nous tenons de ta bonté.

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Il deviendra le Corps de Jésus, notre Sauveur, En qui nous sommes transformés. R/

2. Tu es béni, Dieu de l’univers, Nous te présentons ce vin Que nous tenons de ta bonté. Il deviendra le Sang de Jésus, notre Sauveur, En qui nous sommes pardonnés. R/

3. Humbles et pauvres, nous te supplions, Daigne accueillir l’offrande de nos vies : Consacre-nous par ton Esprit ! R/Paroles : père Cassiel. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille

pour Ecclesia Cantic 2017. © Éditions du Carmel

Sanctus Messe de saint François de SalesSanctus, sanctus, sanctus Deus Sabaoth !Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis Deo, hosanna in excelsis. (bis)Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis Deo, hosanna in excelsis. (bis)

Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille © Éditions du Carmel

Notre Père

Agnus Messe de saint François de Sales

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi Dona nobis pacem !

Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille © Éditions du Carmel

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Communion• Nous t’avons reconnu, Seigneur

1. Nous t’avons reconnu, Seigneur, à la fraction du pain, Notre cœur est tout brûlant quand nous venons jusqu’à toi, Fortifie notre foi, ô Christ, en cette communion, Fais de nous un seul corps, uni en un seul esprit !2. Tu as dit : « Vous ferez cela en mémoire de moi. » Pain et vin sont consacrés en signe de ton salut, Ils nous donnent ta vie, ô Christ, en cette communion, Corps livré, sang versé, pour nous sauver du péché.3. Nous venons t’adorer, Seigneur, en partageant le pain, Notre roi, notre pasteur, Jésus notre rédempteur ! Tu découvres ta gloire, ô Christ, en cette communion, Ouvre-nous le chemin, reçois-nous auprès de toi.4. Par l’Esprit, apprends-nous, Seigneur, à contempler ton corps, Tu es là, vraiment présent en ta sainte Eucharistie. Tu te livres en nos mains, ô Christ, en cette communion : « Mon Seigneur et mon Dieu, Jésus, ma vie et ma joie ! »5. Nous voici affamés, Seigneur, tout petits devant toi. Sous nos yeux, tu multiplies le pain qui donne la vie. Tu t’es fait nourriture, ô Christ, en cette communion, Conduis-nous au bonheur promis à tes serviteurs.6. Joie sur terre et joie dans le ciel, en toi tout resplendit! Pour que l’homme soit fait Dieu, le Fils a pris notre chair.

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Allégresse des saints, ô Christ, en cette communion, En nos cœurs tu descends, pour vivre à jamais en nous.

Paroles : A. Dumont. Musique : M. Wittal, J. Rouquès Cote SECLI : D59-24. Création : 2010. © Éditions de l’Emmanuel

• Mon Seigneur et mon Dieu

R/ Mon Seigneur et mon Dieu. (bis)

1. Accorde-moi tout ce qui me conduit à toi. 2. Enlève de moi tout ce qui me retient loin de toi. 3. Transforme-moi et livre-moi tout entier à toi.

Paroles : père Hermann (1820-1871) Musique : Martin Szersnovicz

Prière de consécration de la jeunesse au Sacré-Cœur de JésusSeigneur Jésus Christ, Frère, Ami et Rédempteur de l’homme, regarde avec amour les jeunes ici réunis et ouvre pour nous la source éternelle de ta miséricorde qui coule de ton Cœur ouvert sur la croix. Dociles à ton appel, nous sommes venus pour être avec toi et t’adorer. Avec une ardente prière, nous nous consacrons à ton Cœur pour que, enracinés et édifiés en toi, nous soyons toujours tiens, dans la vie et dans la mort. Que jamais nous ne nous éloignions de toi ! Rends notre cœur semblable au tien, doux et humble, pour que nous écoutions toujours ta voix et tes commandements, que nous accomplissions ta volonté,

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et que nous soyons, au milieu du monde, une louange à ta gloire, afin que les hommes, en contemplant nos œuvres, rendent gloire au Père avec qui tu vis, heureux pour toujours, dans l’unité du Saint-Esprit pour les siècles des siècles. Amen.

Benoît XVI, JMJ de Madrid, 20 août 2011

n Conclusion de la célébration

Bénédiction• Marie, reine des saints

R/ Marie, reine des saints, Étoile qui guide le peuple de Dieu, Marie. Marie, reine des saints, revêtue de la gloire de Dieu.

1. Si se lèvent les vents des tentations, Si tu heurtes les récifs des tribulations, Regarde l’Étoile, invoque Marie

2. Si la foi, en ton âme est éprouvée, Si tu marches dans la nuit en cherchant la paix, Regarde l’Étoile, invoque Marie.

3. Si l’amour, en ton cœur, se refroidit, Si tu ne peux plus donner un sens à ta vie, Regarde l’Étoile, invoque Marie.

4. Si tu tombes et ne peux te relever, Si les pierres du chemin viennent à te blesser, Regarde l’Étoile, invoque Marie.

Paroles et musique : communauté du Verbe de vie, d’après l’hymne de saint Bernard. © Éditions du Verbe de vie

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• Tu es grand, Dieu saint

R/ Tu es grand, Dieu Saint, loué soit ton Nom ! Tu es grand, Dieu fort, et nous célébrons, Dieu de tendresse, ta miséricorde et ton amour ! 

1. Le Seigneur est tendresse et pitié,  Son amour est patient. Il relève tous les accablés. La bonté de Dieu est pour ses enfants. 

2. Le Seigneur est fidèle en ses voies, Ses paroles sont vraies. Tous les peuples diront ses exploits. Le Seigneur est juste en tout ce qu’il fait.

3. Le Seigneur m’a gardé du faux-pas Quand j’allais à la mort. Je vivrai, je chanterai mon Roi. Et j’annoncerai le Dieu Saint et fort.

Paroles et musique : R. Fornasier. Cote SECLI : Y52-62 Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

• Règne à jamais

R/ Le Christ est victorieux ! Il règne à jamais. (bis)

1. Voici mon âme, règne à jamais ; voici ma vie, règne à jamais ; voici mon cœur, règne à jamais ; ma liberté règne à jamais ; gouverne-moi, règne à jamais ; conduis mes pas, règne à jamais.

2. Sur mes pensées, règne à jamais ; mes affections, règne à jamais ; sur mes paroles, règne à jamais ;

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sur mes actions, règne à jamais ; sur mon travail, règne à jamais ; sur mon repos, règne à jamais.

3. Dans mes combats, règne à jamais ; et dans la paix, règne à jamais ; dans mes épreuves, règne à jamais ; et dans la joie, règne à jamais ; dans mes ténèbres, règne à jamais ; par ta lumière, règne à jamais.

4. Toi qui nous aimes, règne à jamais ; toi qui nous sauves, règne à jamais ; toi qui pardonnes, règne à jamais ; toi qui guéris, règne à jamais ; toi le seul Saint, règne à jamais ; toi notre Roi, règne à jamais.

Paroles : père José Gras Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille

• Je veux voir Dieu

Je veux voir Dieu, Le voir de mes yeux, Joie sans fin des bienheureux, Je veux voir Dieu.

Le monde attend Le passage des saints, Là où les saints passent, Dieu passe avec eux, Soyez saints comme Dieu ! (bis)

Illuminé par l’Esprit, Baptisé dans le feu, Tu es devenu lumière de Dieu.

Paroles et musique : Patrick Lemoine Création : 1989. © Éditions du Carmel

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CHANTSPsaumes et cantiques

Cantique de Marie (Luc 1)Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !Il s’est penché sur son humble servante ; désormais, tous les âges me diront bienheureuse.Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom !Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.Il comble de bien les affamés, renvoie les riches les mains vides.Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa race, à jamais.

Cantique de Syméon (Luc 2)R/ Maintenant, Seigneur,

Tu peux me laisser m’en aller dans la paix, Maintenant, Seigneur, Tu peux me laisser reposer.

1. Tu peux laisser s’en aller ton serviteur en paix, selon ta parole, Car mes yeux ont vu le salut que tu prépares À la face des peuples.

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2. Lumière pour éclairer les nations et gloire d’Israël ton peuple. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, Pour les siècles des siècles.

Paroles et musique : sœur L. Martens, d’après Lc 2, 29-32 Cote SECLI : Z(NT)3-5. Création : 2008. © Éditions de l’Emmanuel

Cantique de Zacharie (Luc 1)Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, qui visite et rachète son peuple.Il a fait surgir la force qui nous sauve dans la maison de David, son serviteur,comme il l’avait dit par la bouche des saints, par ses prophètes, depuis les temps anciens :salut qui nous arrache à l’ennemi, à la main de tous nos oppresseurs,amour qu’il montre envers nos pères, mémoire de son alliance sainte,serment juré à notre père Abraham de nous rendre sans crainte,afin que délivrés de la main des ennemis + nous le servions dans la justice et la sainteté, en sa présence, tout au long de nos jours.Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut : * tu marcheras devant, à la face du Seigneur, et tu prépareras ses cheminspour donner à son peuple de connaître le salut par la rémission de ses péchés,grâce à la tendresse, à l’amour de notre Dieu, quand nous visite l’astre d’en haut,pour illuminer ceux qui habitent les ténèbres et l’ombre de la mort, *

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C h a r t r e s 2 0 1 8 89

pour conduire nos pas au chemin de la paix.Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, pour les siècles des siècles. Amen.

Psaume 94 Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le ! Oui, le grand Dieu, c’est le Seigneur, le grand roi au-dessus de tous les dieux : il tient en main les profondeurs de la terre, et les sommets des montagnes sont à lui ; à lui la mer, c’est lui qui l’a faite, et les terres, car ses mains les ont pétries.Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu ; + nous sommes le peuple qu’il conduit, le troupeau guidé par sa main.Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? + « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit.« Quarante ans leur génération m’a déçu, + et j’ai dit : Ce peuple a le cœur égaré, il n’a pas connu mes chemins. Dans ma colère, j’en ai fait le serment : Jamais ils n’entreront dans mon repos. »

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90 C h a r t r e s 2 0 1 8

ChantsAcclamez le SeigneurR/ Acclamez le Seigneur, vous qui marchez sur ses pas,

C’est lui votre Roi ! Ouvrez tout grand vos cœurs, portez en lui votre croix, C’est lui votre vie, secret de votre joie !

1. Jésus Sauveur de tous les hommes, Jésus, Fils bien-aimé du Père. C’est lui qui nous a tant aimés. Venez à lui, vous trouverez la paix !

2. Le Christ veut combler notre cœur, Donner la vie en plénitude, Lui seul pourra nous rassasier. Accueillez-le, recevez son amour !

3. Marchez sur le chemin de vie, Chemin de foi et de confiance, Chemin de joie, de pauvreté, Chemin d’amour et de miséricorde.

4. Laissez tout ce qui vous entrave, En lui, la grâce vous libère Pour vivre dans la vérité, Pour vous donner, pour aimer sans mesure.

5. Allez sur les chemins du monde, Courrez au service des hommes, Soyez brûlants de charité Pour témoigner de la grande espérance.

6. Marie, ô Mère du Seigneur, Marie, première des disciples, Toujours, tu chemines avec nous, Conduis nos pas dans la clarté de Dieu.

7. Louange au Père qui nous aime, Louange au Fils qui nous appelle,

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C h a r t r e s 2 0 1 8 91

Louange à l’Esprit de lumière, À notre Dieu, la gloire pour les siècles !

Paroles : d’après le message de Jean-Paul II. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. © Éditions du Carmel

Aimer, c’est tout donnerR/ Aimer, c’est tout donner (ter)

Et se donner soi-même !1. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges Si je n’ai pas l’amour, je suis comme l’airain qui sonne Ou la cymbale qui retentit.

2. Si je prophétisais et connaissais tous les mystères Si j’avais la foi à transporter les montagnes Sans l’amour je ne suis rien.

3. Quand je distribuerais ce que je possède en aumônes Et si je livrais mon corps à brûler dans les flammes Cela ne me sert de rien.

Paroles : d’après sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus Musique : G. Croissant. Harmonisation : P. AE. Albert

Cote SECLI : X59-79. Création : 1992. © Éditions des Béatitudes

Allez par toute la terreR/ Allez par toute la terre,

Annoncer l’Évangile aux nations ! Allez par toute la terre, alléluia !

1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, Chantez au Seigneur, terre entière, Chantez au Seigneur et bénissez son nom !2. De jour en jour proclamez son salut, Racontez à tous les peuples sa gloire, À toutes les nations ses merveilles !3. Lui, le Seigneur, a fait les cieux : Devant lui, splendeur et majesté, Dans son sanctuaire, puissance et beauté.

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92 C h a r t r e s 2 0 1 8

4. Rendez au Seigneur, famille des peuples, Rendez au Seigneur la gloire et la puissance, Rendez au Seigneur la gloire de son nom.

Paroles et musique : Jacques Berthier, d’après le psaume 95 Cote SECLI : TL20-76. Création : 1995. © Bayard presse

Âme du Christ1. Âme du Christ, sanctifie-moi, Corps du Christ, sauve-moi, Sang du Christ, enivre-moi, Eau du côté du Christ, lave-moi.2. Passion du Christ, fortifie-moi, Ô bon Jésus, exauce-moi, Dans tes blessures cache-moi, Ne permets pas que je sois séparé de toi.3. De l’ennemi défends-moi, À ma mort, appelle-moi, Ordonne-moi de venir à toi, Pour qu’avec tes saints je te loue, Dans les siècles des siècles.Ainsi soit-il.

Paroles : saint Ignace de Loyola. Musique : M. Wackenheim Cote SECLI : D63-24. Création : 2012. © ADF

Appelés enfants de DieuR/ Béni soit Dieu, le Père de Jésus le Seigneur.

Par son Fils bien-aimé, il nous a tout donné. Comme il est grand, l’amour dont il nous a comblés Pour que nous soyons appelés « enfants de Dieu ».

1. Père Saint, Dieu vivant et vrai, Tu étais avant tous les siècles, Tu demeures éternellement Lumière au-delà de toute lumière.2. Dieu très grand, source de la vie, Tu as fais l’homme à ton image.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 93

Tu lui as confié l’univers Pour qu’en te servant, il règne sur terre.3. Dieu très bon, Père plein d’amour, Nous étions perdus loin de toi. Tu es venu nous rechercher Tu nous as montré ta fidélité.4. En ces temps qui sont les derniers, En ton Fils, tu as tout donné. Il a pris notre humanité Pour que nous soyons des fils bien-aimés.5. Pour que nos vies soient tout à lui, Il nous a envoyé l’Esprit. Il demeure en chacun de nous ; Soyons les témoins du règne qui vient !

Paroles et musique : communauté de l’Emmanuel Cote SECLI : Y35-10. Création : 1999. © Éditions de l’Emmanuel

À toi puissance et gloireR/ À toi puissance et gloire,

À toi honneur et force, À toi la majesté, Ô Dieu, à jamais !

1. Toi l’Agneau immolé, (bis) Tu t’es livré pour nous, (bis) Tu as versé ton sang (bis) Pour nous sauver.2. Et Dieu t’a exalté, (bis) Il t’a donné le Nom (bis) Au-dessus de tout nom, (bis) Jésus vainqueur.3. Sur la terre et aux cieux, (bis) Tout genou fléchira, (bis) Toute langue dira : (bis) Tu es Seigneur !

Paroles et musique : Élisabeth Baranger Cote SECLI : Y29-45. Création : 1995. © Éditions de l’Emmanuel

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94 C h a r t r e s 2 0 1 8

Ave MariaR/ Ave Maria, sois notre secours,

Entends nos prières et prie Dieu pour nous.1. Toi notre Mère, prends-nous par la main, Montre-nous la route qui conduit vers Dieu.2. Comblée de grâce, fille de Sion, Choisie par le Père, tu lui as dit oui.3. Arche d’alliance, tu as cru en Dieu, Fais que sa parole prenne chair en nous.4. Espoir des hommes, reste auprès de nous, Apprends-nous à vivre unis à ton fils.5. Mère très sainte, abri des pécheurs, Conduis vers le Père ceux qui crient vers toi.

Paroles : P. Scheide. Musique : M. Wittal, D.-M. David Cote SECLI : V30-87. Création : 1996

© Éditions de l’Emmanuel

Bénis le Seigneur, ô mon âmeR/ Bénis le Seigneur, ô mon âme,

Du fond de mon être, son saint nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme, Et n’oublie aucun de ses bienfaits.

1. Le Seigneur est tendresse et pitié, Lent à la colère et plein d’amour, Sa justice demeure à jamais. Bénis le Seigneur, ô mon âme !2. Il pardonne toutes tes fautes, De tes maladies il te guérit, À la fosse il rachète ta vie. Bénis le Seigneur, ô mon âme !3. Comme un père pour ses enfants, Tendre est le Seigneur pour qui le craint. De son cœur jaillit l’amour. Bénis le Seigneur, ô mon âme !

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C h a r t r e s 2 0 1 8 95

4. La bonté du Seigneur se répand Sur qui accomplit sa volonté, Attentif à sa parole. Bénis le Seigneur, ô mon âme !

5. Vous les anges, les saints du Seigneur, Tous ses serviteurs, toutes ses œuvres, Dans la joie, bénissez-le ! Bénis le Seigneur, ô mon âme !

Paroles et musique : E. Faugeron Cote SECLI : Z102-6

Création : 1988. © Éditions de l’Emmanuel

Bénissez DieuR/ Bénissez Dieu, vous serviteurs de Dieu,

Vous tous qui demeurez dans la maison de Dieu. Levez les mains vers le Dieu trois fois saint, Proclamez qu’il est bon, que son nom est puissant.

1. Oui, je le sais : notre Seigneur est grand. Tout ce qu’il veut, sa main peut l’accomplir. Du fond des mers jusqu’au fond des abîmes, Depuis la terre jusqu’au plus haut du ciel !

2. Reconnaissez que le Seigneur est bon ; Il est fidèle en tout ce qu’il a fait ! Je veux chanter la douceur de son nom. Béni soit Dieu par toutes les nations !

Paroles et musique : Cécile Brasseur © Éditions des Béatitudes

Bénissez le Seigneur1. Toutes les œuvres du Seigneur, Bénissez le Seigneur. Vous les anges du Seigneur, Bénissez le Seigneur. À lui la louange pour toujours, Bénissez le Seigneur. (bis)

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96 C h a r t r e s 2 0 1 8

2. Vous les cieux… Et vous les eaux dessus le ciel… Et toutes les puissances du Seigneur…3. Et vous la lune et le soleil… Et vous les astres du ciel… Vous toutes, pluies et rosées…4. Vous tous, souffles et vents… Et vous le feu et la chaleur… Et vous la fraîcheur et le froid…5. Et vous les nuits et les jours… Et vous les ténèbres, la lumière… Et vous les éclairs et les nuées…6. Et vous montagnes et collines… Et vous les plantes de la terre… Et vous sources et fontaines…7. Et vous rivières et océans… Vous tous bêtes et troupeaux… Vous tous oiseaux dans le ciel…8. Vous les enfants des hommes… Les esprits et les âmes des justes… Les saints et les humbles de cœur…

Paroles : frère Robert, d’après Daniel 3. Musique : Jacques Berthier © Ateliers et Presses de Taizé

Céleste JérusalemR/ Notre cité se trouve dans les cieux,

Nous verrons l’épouse de l’Agneau Resplendissante de la gloire de Dieu, Céleste Jérusalem.

1. L’Agneau deviendra notre flambeau. Nous nous passerons du soleil. Il n’y aura plus jamais de nuit, Dieu répandra sur nous sa lumière.2. Dieu aura sa demeure avec nous, Il essuiera les larmes de nos yeux,

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C h a r t r e s 2 0 1 8 97

Il n’y aura plus de pleurs ni de peines, Car l’ancien monde s’en est allé.3. Et maintenant, voici le salut, Le règne et la puissance de Dieu, Soyez donc dans la joie, vous les cieux, Il régnera sans fin dans les siècles.

Paroles : communauté du Verbe de vie D’après le livre de l’Apocalypse

Musique : Sandrine-Emmanuelle Vongue Création : 1999. © Éditions du Verbe de Vie

Chantez avec moi le SeigneurR/ Chantez avec moi le Seigneur,

Célébrez-le sans fin. Pour moi il a fait des merveilles, Et pour vous il fera de même.

1. Il a posé les yeux sur moi, Malgré ma petitesse. Il m’a comblée de ses bienfaits, En lui mon cœur exulte.

2. L’amour de Dieu est à jamais Sur tous ceux qui le craignent. Son nom est saint et glorieux, Il a fait des merveilles.

3. Déployant son bras tout-puissant Il disperse les riches. Aux pauvres il donne à pleines mains, À tous ceux qui le cherchent.

4. Il se souvient de son amour, Il élève les humbles. Il protège et soutient son peuple Il garde sa promesse.

Paroles et musique : G. Creaton. Cote SECLI : V56-14 Création : 1999. © Éditions de l’Emmanuel

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98 C h a r t r e s 2 0 1 8

Choisis la vieR/ Choisis la vie !

Ouvre ton cœur au don de Dieu, Sois un vivant pour le Seigneur, Laisse-toi brûler de son feu. (bis)

1. La vie est une chance, tends tes bras pour la saisir,  La vie est beauté, que tes yeux peuvent admirer,  La vie béatitude, sauras-tu la savourer ? La vie est un rêve, à toi de le réaliser.2. La vie est un défi, fais lui face n’aie pas peur, La vie est un devoir, l’accomplir grandit ton cœur, La vie est un jeu, apprends la règle de Dieu, La vie est précieuse, prends-en soin comme d’un feu.3. La vie est richesse, un trésor à conserver, La vie est amour, source de joie et de paix, La vie est mystère, sans fin perce ses secrets, La vie est promesse toute remplie de clarté.4. La vie est tristesse, mais tu peux la surmonter, La vie est un hymne, hâte-toi de le chanter, La vie est un combat, ne crains pas l’adversité, La vie est une aventure, oseras-tu la tenter ?5. La vie est un bonheur, et tu peux le mériter, La vie est la vie défends celle des petits, La vie est dans le Père, dans le Fils et dans l’Esprit, Jaillie du Dieu vivant, de son Amour infini.

Paroles : d’après Mère Teresa. Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. Création : 2010. © Éditions du Carmel

Couronnée d’étoilesR/ Nous te saluons, ô toi Notre Dame,

Marie, Vierge sainte que drape le soleil, Couronnée d’étoiles, la lune est sous tes pas, En toi nous est donnée l’aurore du salut.

1. Marie, Ève nouvelle et joie de ton Seigneur, Tu as donné naissance à Jésus le Sauveur.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 99

Par toi nous sont ouvertes les portes du jardin. Guide-nous en chemin, étoile du matin.2. Tu es restée fidèle, mère au pied de la croix, Soutiens notre espérance et garde notre foi. Du côté de ton fils, tu as puisé pour nous L’eau et le sang versés qui sauvent du péché.3. Quelle fut la joie d’Ève lorsque tu es montée, Plus haut que tous les anges, plus haut que les nuées, Et quelle est notre joie, douce Vierge Marie, De contempler en toi la promesse de vie.4. Ô Vierge immaculée, préservée du péché, En ton âme, en ton corps, tu entres dans les cieux. Emportée dans la gloire, sainte reine des cieux, Tu nous accueilleras, un jour, auprès de Dieu.

Paroles : André Dumont. Musique : Marc Dannaud Cote SECLI : V44-58. Création : 2000

© Éditions de l’Emmanuel

Criez de joie, Christ est ressuscité !R/ Criez de joie, Christ est ressuscité !

Il est vivant comme il l’avait promis. Alléluia, Christ est ressuscité ! Il nous ouvre la vie !

1. Au milieu de notre nuit, La lumière a resplendi. La Vie a détruit la mort, Christ ressuscité !2. Vous les anges, louez-le, Exultez depuis les cieux ! Tous les vivants, louez Dieu ! Christ ressuscité !3. Louez Dieu dans sa grandeur, Louez Dieu notre Sauveur ! Sans fin louez le Seigneur ! Christ ressuscité !

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100 C h a r t r e s 2 0 1 8

4. Accueillez en votre cœur, Jésus Christ l’Agneau vainqueur Il est le Chemin, la Vie, Christ ressuscité !

Paroles et musique : C. Suijkerbuijk. Cote SECLI : I52-51 Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

Criez de joie, pauvres de cœurR/ Criez de joie, vous les pauvres de cœur,

Vous les enfants bien-aimés du Seigneur, Ouvrez les yeux, car le Royaume est là, Voici pour vous le Sauveur.

1. Je bénirai le Seigneur en tout temps, Mon âme exulte et jubile en mon Dieu. Que les petits écoutent et crient de joie, Heureux car ils verront Dieu.2. Venez chanter, magnifier le Seigneur, Quand je l’appelle, toujours il répond. De mes frayeurs, il vient me délivrer, Son nom de gloire est puissant.3. Tournez les yeux, regardez notre Dieu, Qui le contemple par lui resplendit. Un pauvre crie, le Seigneur lui répond, Voyez, le Seigneur est bon !4. Heureux celui qui prend refuge en Dieu, Qui le choisit ne manquera de rien. Écoute-le et recherche la paix. En lui, fais ce qui est bien.

Paroles et musique : Alexis Fleury, d’après le psaume 33 Cote SECLI : EDIT159. Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

Debout resplendis1. Debout resplendis, car voici ta lumière, Et sur toi la gloire du Seigneur. (bis) Lève les yeux et regarde au loin,

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C h a r t r e s 2 0 1 8 101

Que ton cœur tressaille d’allégresse. Voici tes fils qui reviennent vers toi, Et tes filles portées sur la hanche.

R/ Jérusalem, Jérusalem, Quitte ta robe de tristesse ! Jérusalem, Jérusalem, Chante et danse pour ton Dieu !

2. Toutes les nations marcheront vers ta lumière, Et les rois à ta clarté naissante. (bis) De nombreux troupeaux de chameaux te couvriront, Les trésors des mers afflueront vers toi. Ils viendront d’Épha, de Saba, de Qédar, Faisant monter vers Dieu la louange.

3. Les fils d’étrangers rebâtiront tes remparts, Et leurs rois passeront par tes portes. (bis) Je ferai de toi un sujet de joie, On t’appellera « ville du Seigneur » ; Les jours de ton deuil seront tous accomplis, Parmi les nations tu me glorifieras.

Paroles et musique : Jean-Marc Morin D’après Isaïe 60. Cote SECLI : KX230

Création : 1981. © Éditions de l’Emmanuel

Donne-moi seulement de t’aimer1. Prends Seigneur et reçois Toute ma liberté, Ma mémoire, mon intelligence, Toute ma volonté.

R/ Et donne-moi, donne-moi, Donne-moi seulement de t’aimer Donne-moi, donne-moi, Donne-moi seulement de t’aimer.

2. Reçois tout ce que j’ai, Tout ce que je possède.

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102 C h a r t r e s 2 0 1 8

C’est toi qui m’as tout donné, À toi, Seigneur, je le rends.

3. Tout est à toi, disposes-en Selon ton entière volonté Et donne-moi ta grâce, Elle seule me suffit.

Paroles et musique : Claire Châtaigner, d’après saint Ignace de Loyola

Création : 2001. © Ateliers du Fresne

En toi ma confiance1. Seigneur, m’oublieras-tu pour toujours ? Jusqu’à quand me cacheras-tu ta face ? Vois mon âme est envahie de révolte, Et jour et nuit le chagrin emplit mon cœur.

R/ En toi, j’ai mis, Seigneur, Ma confiance. Ne me délaisse pas, Dieu de ma joie !

2. Mon Dieu, pose ton regard sur moi. Réponds-moi, illumine mon visage. Dans la mort, que je ne m’endorme pas, Et que le mal ne l’emporte pas sur moi.

3. Pour moi, j’ai confiance en ton amour. Et j’exulte, ô Seigneur, car tu me sauves. Je te loue pour le bien que tu m’as fait, Et pour ton nom, je chanterai à jamais.

Paroles et musique : J.-F. Léost, d’après le psaume 13 © Éditions de l’Emmanuel

Espère, Israël 1. Je n’ai pas, Seigneur, un cœur hautain Et devant toi mon regard se fait humble. Je n’ai pas pris des voies de grandeur.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 103

R/ Espère, Israël, espère dans le Seigneur, Maintenant et à jamais, Espère, Israël, espère dans le Seigneur, Maintenant et à jamais.

2. Mon âme est en moi, comme un enfant, Comme un enfant dans les bras de sa mère. Je tiens mon âme en paix, en repos.

Paroles : communauté de l’Emmanuel, d’après le psaume 130 Musique : T. Petruccelli. Cote SECLI : DEV34

Création : 2006. © Éditions de l’Emmanuel

Esprit de Dieu, souffle de vieR/ Esprit de Dieu, souffle de vie,

Esprit de Dieu, souffle de feu, Esprit de Dieu, consolateur, tu nous sanctifies !

1. Viens, Esprit, viens en nos cœurs Viens, Esprit, nous visiter, Viens, Esprit, nous vivifier, Viens, nous t’attendons.2. Viens, Esprit de sainteté Viens, Esprit de vérité, Viens, Esprit de charité, Viens, nous t’attendons.3. Viens, Esprit, nous rassembler, Viens, Esprit, nous embraser, Viens, Esprit, nous recréer, Viens, nous t’attendons.

Paroles : J.-M. Morin. Musique : P. Mugnier, V. Mugnier Cote SECLI : KY501. Création : 1982. © Éditions de l’Emmanuel

Esprit de lumière, Esprit créateur1. Viens, Esprit du Dieu vivant, Renouvelle tes enfants, Viens, Esprit Saint, nous brûler de ton feu !

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104 C h a r t r e s 2 0 1 8

Dans nos cœurs, répands tes dons, Sur nos lèvres inspire un chant, Viens, Esprit Saint, viens transformer nos vies !R/ Esprit de lumière, Esprit créateur,

Restaure en nous la joie, le feu, l’espérance. Affermis nos âmes, ranime nos cœurs, Pour témoigner de ton amour immense.

2. Fortifie nos corps blessés, Lave-nous de tout péché, Viens, Esprit Saint, nous brûler de ton feu ! Fais-nous rechercher la paix, Désirer la sainteté, Viens, Esprit Saint, viens transformer nos vies !Pont :Veni Sancte Spiritus Veni Sancte Spiritus (bis)3. Donne-nous la charité Pour aimer en vérité, Viens, Esprit Saint, nous brûler de ton feu ! Nous accueillons ta clarté Pour grandir en liberté, Viens, Esprit Saint, viens transformer nos vies !

Paroles et musique : L. Pavageau. Cote SECLI : V68-44 Création : 2014. © Éditions de l’Emmanuel

Esprit de sainteté1. Esprit de sainteté, Viens combler nos cœurs. Tout au fond de nos vies, Révèle ta puissance. Esprit de sainteté, Viens combler nos cœurs. Chaque jour, fais de nous Des témoins du Seigneur.2. Tu es la lumière Qui viens nous éclairer,

Page 105: CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5 ... dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre

C h a r t r e s 2 0 1 8 105

Le libérateur Qui viens nous délivrer. Le consolateur, Esprit de vérité, En toi l’espérance et la fidélité.

Paroles et musique : Fraternité des jeunes Cote SECLI : K527. Création : 1988

© A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

Garde-moi, mon SeigneurR/ Garde-moi, mon Seigneur,

J’ai fait de toi mon refuge. J’ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu, Je n’ai d’autre bonheur que toi ! Seigneur, tu es toute ma joie ! »

1. Je bénis le Seigneur qui s’est fait mon conseil, Et qui même la nuit instruit mon cœur. Je garde le Seigneur devant moi sans relâche, Près de lui, je ne peux chanceler.2. Aussi mon cœur exulte et mon âme est en fête, En confiance, je peux reposer. Tu m’ouvres le chemin de la vie éternelle, Avec toi, débordement de joie !3. Tu es le seul Seigneur, mon partage et ma vie. La part qui me revient fait mon bonheur. Je reçois de tes mains le plus bel héritage, Car de toi, Seigneur dépend mon sort.

Paroles et musique : J.-F. Léost, d’après le psaume 15 Cote SECLI : EDIT161. Création : 2003

© Éditions de l’Emmanuel

Gloire à toi, Esprit de feuR/ Gloire à toi, je veux chanter pour toi,

Esprit de feu, Seigneur, Louange à toi, tu emplis l’univers, Gloire à toi, alléluia !

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106 C h a r t r e s 2 0 1 8

1. Esprit Saint, envoie du haut du ciel Un rayon de ta lumière ; Viens en moi, Seigneur, ô viens me visiter, Mon cœur est prêt, mon cœur est prêt.

2. Esprit Saint, toi le don du Très-Haut, Souverain consolateur, Viens guérir, ô Dieu, tout ce qui est blessé, Mon cœur est prêt, mon cœur est prêt.

3. Esprit Saint, viens purifier ma vie, Lave ce qui est souillé. Rends droit mon chemin, garde-moi du péché, Mon cœur est prêt, mon cœur est prêt.

4. Esprit Saint, brasier de charité, Viens changer mon cœur de pierre ; Brûle-moi d’amour, toi l’Esprit d’unité, Mon cœur est prêt, mon cœur est prêt.

5. Esprit Saint, viens me donner la paix, Prends ma vie, embrase-moi. Donne-moi ta joie, sans fin je chanterai, Mon cœur est prêt, mon cœur est prêt.

Paroles et musique : C. Blanchard, M.-F. Fournier Cote SECLI : K35-28. Création : 1999. © Éditions de l’Emmanuel

Gloire à toi, ô DieuR/ Gloire à toi, ô Dieu notre Père,

Gloire à toi, Jésus Christ, venu nous sauver. Gloire à toi, Esprit de lumière, Trinité bienheureuse, honneur et gloire à toi !

1. Père des cieux, Père infiniment bon, Tu combles tes enfants de tes dons. Tu nous as faits, et nous t’offrons nos cœurs, Nous te bénissons, nous croyons en toi, Seigneur !

2. Jésus sauveur, et Fils du Dieu vivant, Que s’élève vers toi notre chant.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 107

Ton cœur ouvert nous donne à contempler, L’amour infini dont le Père nous a aimés.

3. Esprit de Dieu, Esprit de sainteté, Tu nous conduis à la vérité. Descends sur nous éclairer nos chemins, Sois le maître en nous et fais de nous des témoins.

Paroles et musique : A. Fleury. Cote SECLI : MX44-59 Création : 2000. © Éditions de l’Emmanuel

Gloire à toi, source de toute joieR/ Gloire à toi, Seigneur, source de toute joie !

Gloire à ton nom, ô Dieu très saint ! Gloire à toi, Seigneur, ô toi le Roi des rois ! Amen, alléluia !

1. Le Seigneur est ma lumière et mon salut. Le Seigneur est le rempart de ma vie. Je vivrai dans la maison du Seigneur, Maintenant et à jamais !2. Que mon cœur exulte, mon âme te loue, tu ne peux m’abandonner à la mort. Tu m’apprendras le chemin de la vie, plénitude de la joie.3. Tous les peuples de la terre, louez Dieu, annoncez la vérité aux nations. Bienheureux qui met sa foi dans le Seigneur, éternel est son amour.

Paroles et musique : M. Debœuf. Cote SECLI : EDIT162 Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

Humblement, dans le silence R/ Humblement, dans le silence de mon cœur,

je me donne à toi, mon Seigneur.1. Par ton amour, fais-moi demeurer humble et petit devant toi.

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2. Enseigne-moi ta sagesse, ô Dieu, viens habiter mon silence.

3. Entre tes mains, je remets ma vie, ma volonté, tout mon être.

4. Je porte en moi ce besoin d’amour, de me donner, de me livrer sans retour.

5. Vierge Marie, garde mon chemin dans l’abandon, la confiance de l’amour.

Paroles : père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus Musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille. © Rejoyce

Je n’ai d’autre désir1. Je n’ai d’autre désir Que de t’appartenir, Être à toi pour toujours, Et livré à l’amour. Je n’ai d’autre désir Que de t’appartenir.2. Je n’ai d’autre secours Que renaître à l’amour, Et soumettre ma vie Au souffle de l’Esprit. Je n’ai d’autre secours Que renaître à l’amour.3. Je n’ai d’autre espérance Que m’offrir en silence, Au don de ton amour M’unir jour après jour. Je n’ai d’autre espérance Que m’offrir en silence.

4. Je n’ai d’autre raison Que l’amour de ton nom, Mon bonheur est de vivre, Ô Jésus, pour te suivre.

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Je n’ai d’autre raison Que l’amour de ton nom.

Paroles : sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus Musique : communauté du Chemin-Neuf

Cote SECLI : DEV156. Création : 1993 © A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

Je te cherche, DieuR/ Je te cherche, Dieu, tu es mon Dieu, et je t’appelle.

Je te cherche, Dieu, entends la voix de ma prière.1. Comme une terre assoiffée sans eau, Je te cherche et te désire. Viens abreuver le sillon creusé dans mon désert.2. Comme une biche vient au torrent, Je te cherche et te désire. Sois la source qui ne tarit pas, fleuve d’eau vive.3. Comme un enfant tout contre sa mère, Je te cherche et te désire. Dans ton silence renaît la paix qui me fait vivre.4. Comme un veilleur désire l’aurore, Je te cherche et te désire. En toi la nuit est comme le jour, tu es lumière.

Paroles et musique : communauté du Chemin-Neuf D’après le psaume 42. Cote SECLI : DEV162. Création : 1988

© A.M.E., communauté du Chemin-Neuf (ex-Artemas)

Je veux chanter ton amour, SeigneurR/ Je veux chanter ton amour, Seigneur,

Chaque instant de ma vie, Danser pour toi en chantant ma joie Et glorifier ton nom.

1. Ton amour pour nous Est plus fort que tout Et tu veux nous donner la vie, Nous embraser par ton Esprit. Gloire à toi !

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2. Oui, tu es mon Dieu, Tu es mon Seigneur. Toi seul est mon libérateur, Le rocher sur qui je m’appuie. Gloire à toi !

3. Car tu es fidèle, Tu es toujours là, Tout près de tous ceux qui te cherchent. Tu réponds à ceux qui t’appellent. Gloire à toi !

4. Voici que tu viens Au milieu de nous, Demeurer au cœur de nos vies Pour nous mener droit vers le Père. Gloire à toi !

5. Avec toi, Seigneur, Je n’ai peur de rien. Tu es là sur tous mes chemins. Tu m’apprends à vivre l’amour. Gloire à toi !

Paroles et musique : Marc Dannaud Cote SECLI : DEV169. Création : 1994. © Éditions de l’Emmanuel

Je vous ai choisis1. Je vous ai choisis, je vous ai établis Pour que vous alliez et viviez de ma vie. Demeurez en moi, vous porterez du fruit ; Je fais de vous mes frères et mes amis.

2. Contemplez mes mains et mon cœur transpercés ; Accueillez la vie que l’amour veut donner. Ayez foi en moi, je suis ressuscité, Et bientôt dans la gloire vous me verrez.

3. Recevez l’Esprit de puissance et de paix ; Soyez mes témoins, pour vous j’ai tout donné. Perdez votre vie, livrez-vous sans compter ; Vous serez mes disciples, mes bien-aimés !

4. Consolez mon peuple : je suis son berger. Donnez-lui la joie dont je vous ai comblés.

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Ayez pour vos frères la tendresse du Père, Demeurez près de moi, alors vous vivrez !

Paroles et musique : C. Lorenzi Cote SECLI : DEV44-63

Création : 1999. © Éditions de l’Emmanuel

Jubilez ! Criez de joie !R/ Jubilez ! Criez de joie ! Acclamez le Dieu trois fois Saint !

Venez le prier dans la paix, témoigner de son amour. Jubilez ! Criez de joie ! pour Dieu notre Dieu.

1. Louez le Dieu de lumière, Il nous arrache aux ténèbres. Devenez en sa clarté Des enfants de sa lumière.2. Ouvrez-vous, ouvrez vos cœurs Au Dieu de miséricorde. Laissez-vous réconcilier, Laissez-vous transfigurer.3. Notre Dieu est tout amour, Toute paix, toute tendresse. Demeurez en son amour, Il vous comblera de lui.

Paroles et musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille Cote SECLI : Y68-11. © Éditions du Carmel

L’amour jamais ne passeraR/ L’amour jamais ne passera,

L’amour demeurera, L’amour, l’amour seul, La charité jamais ne passera, Car Dieu est Amour.

1. Quand j’aurais le don de la science, Et connaîtrais tous les mystères, Parlerais-je les langues des anges, Sans amour, je ne suis rien.

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2. Si je donnais mes biens en aumône, Si je livrais mon corps aux flammes. Si ma foi déplaçait les montagnes, Sans amour, je ne suis rien.

3. La charité est toujours longanime, Ne tient pas compte du mal. La charité se donne sans cesse, Ne cherche pas son avantage.

4. La charité ne jalouse personne, La charité jamais ne s’irrite. En tout temps elle excuse et espère, La charité supporte tout.

5. Un jour, les langues vont se taire, Les prophéties disparaîtront, Devant Dieu le Seigneur notre maître, Seul l’Amour restera.

Paroles d’après 1 Co 13. Musique : M. Hagemann Titre original (DE) : Die Liebe hört niemals auf

© 1999, Gemeinschaft Emmanuel Cote SECLI : OX44-65. 2003. © Éditions de l’Emmanuel

La première en chemin, Marie1. La première en chemin, Marie, tu nous entraînes À risquer notre « oui » aux imprévus de Dieu. Et voici qu’est semé en l’argile incertaine De notre humanité Jésus Christ, Fils de Dieu.

R/ Marche avec nous, Marie, sur nos chemins de foi, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.

2. La première en chemin, joyeuse, tu t’élances, Prophète de celui qui a pris corps en toi. La Parole a surgi, tu es sa résonance Et tu franchis des monts pour en porter la voix.

3. La première en chemin, tu provoques le signe Et l’heure pour Jésus de se manifester.

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« Tout ce qu’il vous dira, faites-le ! » et nos vignes Sans saveur et sans fruit en sont renouvelées.

4. La première en chemin pour suivre au Golgotha Le fruit de ton amour que tous ont condamné, Tu te tiens là, debout, au plus près de la croix, Pour recueillir la vie de son cœur transpercé.

5. La première en chemin, brille ton espérance Dans ton cœur déchiré et la nuit du tombeau. Heureuse, toi qui crois d’une absolue confiance ; Sans voir et sans toucher, tu sais le jour nouveau.

6. La première en chemin avec l’Église en marche, Dès les commencements, tu appelles l’Esprit ! En ce monde aujourd’hui, assure notre marche ; Que grandisse le Corps de ton fils Jésus Christ !

7. La première en chemin, aux rives bienheureuses Tu précèdes, Marie, toute l’humanité. Du Royaume accompli tu es pierre précieuse, Revêtue du soleil, en Dieu transfigurée !

Paroles : sœur M.-C. Guédon. Musique : G. Lefèbvre Cote SECLI : V565. Création : 1990

© Éditions Musicales Studio S.M.

Les cieux proclamentR/

1 Les cieux proclament sans fin, Dieu, ta gloire, Le firmament annonce ta victoire, Le jour au jour en publie le message Et la nuit à la nuit le chante encore.

1. La parole du Seigneur nous illumine, Joie pour les humbles, Et les jugements de Dieu sont immuables, Force de l’âme.

2. Ta parole est vérité, ta loi est juste, Source très pure.

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Et pour l’homme qui l’écoute et s’en pénètre, Grâce et sagesse.

3. Que ta loi pour nous est désirable, Joie véritable ! Plus que la richesse, mon âme l’espère, Pure lumière.

R/2 Sans fin je chante, Seigneur, ta victoire,

Sans fin ma voix célébrera ta gloire ! Agrée, Seigneur, de mon cœur cette offrande, Mon Sauveur, mon rocher, mon espérance !

Paroles et musique : G. Carati, J.-F. Léost. D’après le psaume 18 Cote SECLI : Z18-4. Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

L’Esprit Saint qui nous est donnéR/ L’Esprit Saint qui nous est donné

fait de nous tous des fils de Dieu Appelés à la liberté, glorifions Dieu par notre vie !

1. Nés de l’amour de notre Dieu, fils de lumière, sel de la terre, Ferments d’amour au cœur du monde par la puissance de l’Esprit.

2. À son image il nous a faits pour nous aimer comme il nous aime, Sa ressemblance reste gravée au fond des cœurs de ceux qui l’aiment.

3. Tous ceux qu’anime l’Esprit Saint sont délivrés de toute peur Et désormais fils adoptifs, ils sont devenus fils du Père.

4. N’ayons pas peur d’être des saints puisque le Christ nous a aimés, Ouvrons les portes à l’espérance, soyons des témoins de sa paix !

5. À nos côtés se tient Marie, Mère du Christ, Mère des hommes,

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Notre soutien et notre guide dans notre marche vers son fils.

Paroles et musique : G. du Boullay, B. Mélois Cote SECLI : K504. Création : 1991

© Éditions de l’Emmanuel

Louange à toi, ô ChristR/ Louange à toi, ô Christ, berger de ton Église,

Joyeuse et vraie lumière, tu nous donnes la vie !1. Toi, l’étoile dans la nuit, tu rayonnes avec le Père. Par toi nous avons la vie, nous voyons la vraie lumière !2. Que nos chants te glorifient, qu’ils embrasent notre terre ! Fils de Dieu, tu t’es fait chair pour nous mener vers le Père !3. Envoie sur nous ton Esprit, fais briller sur nous ta face ! Ô Jésus ressuscité, que nos chants te rendent grâce !4. Ta splendeur nous a sauvés des ténèbres éternelles. Donne-nous de proclamer tes prodiges, tes merveilles.5. Sois la source de la vie, sois la rosée de nos âmes ! Que se lève pour chanter ton Église bienheureuse !

Paroles et musique : A. Fleury, A. Dumont Cote SECLI : EDIT15-99. Création : 2008

© Éditions de l’Emmanuel

Louez DieuR/ Louez Dieu, louez Dieu,

Louez Dieu pour sa grandeur, Louez Dieu, louez Dieu, Par Jésus Christ, notre Seigneur.

1. Venez, chantez pour le Seigneur notre Dieu, Chantez et bénissez son nom, De jour en jour, proclamez son salut, Annoncez partout ses merveilles.2. Il est grand le Seigneur, le Dieu tout-puissant, Lui qui fit la terre et les cieux,

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Tout fut par lui splendeur et majesté, Devant lui chacun se prosterne.

3. Jouez pour notre Dieu sur les instruments, Criez de joie, dansez pour lui, De tout votre art, soutenez l’ovation, Offrez-lui vos chants de louange.

4. Notre âme attend le Seigneur, notre secours, En lui la joie de notre cœur, Que ton amour, ô Seigneur, soit sur nous, En toi notre espoir, notre force !

Paroles et musique : communauté de l’Emmanuel Cote SECLI : EDIT15-53. Création : 2001. © Éditions de l’Emmanuel  

Mets ta joie dans le SeigneurR/ Mets ta joie dans le Seigneur,

Compte sur lui et tu verras : Il agira et t’accordera Plus que les désirs de ton cœur. (bis)

1. Remets ta vie dans les mains du Seigneur, Compte sur lui : il agira, Grâce à son amour, ta foi apparaîtra Comme soleil en plein jour.

2. Reste en silence devant le Seigneur, Oui, attends-le avec patience, Grâce à son amour, ton pas est assuré, Et ton chemin lui plaît.

3. Dieu connaît les jours de tous les hommes droits, Il leur promet la vraie vie, Grâce à son amour, ils observent sa voie, Ils mettent leur espoir en lui.

Paroles : communauté du Chemin-Neuf Musique : tradition hébraïque

Cote SECLI : X518. Création : 1990 © A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

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Mon Père, je m’abandonne à toi1. Mon Père, mon Père, je m’abandonne à toi. Fais de moi ce qu’il te plaira. Quoi que tu fasses, je te remercie, Je suis prêt à tout, j’accepte tout,R/ Car tu es mon Père,

Je m’abandonne à toi, Car tu es mon Père, Je me confie en toi.

2. Mon Père, mon Père, en toi je me confie ; En tes mains je mets mon esprit, Je te le donne, le cœur plein d’amour. Je n’ai qu’un désir : t’appartenir.

Paroles et musique : J.-F. Léost, d’après Charles de Foucauld et sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus

Cote SECLI : DEV44-69. Création : 2001 © Éditions de l’Emmanuel

Ô Dieu, Seigneur des puissancesR/ Ô Dieu, Seigneur des puissances,

Roi de la Création, Ô Dieu, ton peuple t’acclame, Gloire et louange à toi !

1. Acclamez Dieu, vous toutes ses œuvres, Chantez la gloire de son Nom. Dites à Dieu : « Tu es le Très-Haut ! », Alléluia !2. Bénissez Dieu, nations de la terre, Chantez pour lui à pleine voix. Il a rendu notre âme à la vie, Alléluia !3. Tout l’univers devant toi s’incline, Pour toi, il chante et crie de joie. Venez, voyez les gestes de Dieu, Alléluia !

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4. Venez, vous tous, et prêtez l’oreille, Voyez ce qu’il a fait pour moi. Quand j’ai crié, il m’a répondu, Alléluia !

Paroles et musique : Élisabeth Baranger Cote SECLI : Y52-60. Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

Ô Marie, apprends-nous le chemin1. Ô Mère des élus, Tu as rendu visible L’étroit chemin du ciel Et tu me fais sentir Qu’il n’est pas impossible, De marcher sur tes pas, ô Marie.

R/ Ô Marie, apprends-nous le chemin qui mène au ciel.

2. Ô Vierge immaculée, Ton cœur est le modèle De la virginité ; Humble et douce vallée, Tu reçois en ton âme L’océan infini de l’amour.

3. Ô servante de Dieu, Tu le ravis sans cesse Par ton humilité ; Alors l’Esprit d’amour Te couvre de son ombre Et le Fils en ton sein a pris chair.

4. Sainte Mère de Dieu, De divines louanges Jaillissent de ton cœur ; Tes paroles d’amour Sont de mystiques roses Qui embaument les siècles à venir.

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5. En méditant ta vie Dans le saint Évangile, J’ose approcher de toi ! Me croire ton enfant Ne m’est pas difficile Car je vois que tu souffres avec moi.6. Point de ravissements, De miracles ou d’extases, N’embellissent ta vie, Ô Reine des élus, C’est par la voie commune Que tu veux nous guider vers les cieux.

Paroles : d’après une poésie de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus Musique : B. Carraud. Cote SECLI : DEV394. Création : 2010

© Éditions de l’Emmanuel

Ô mère bien-aimée1. Ô mère bien-aimée, malgré ma petitesse, comme toi je possède en moi le Tout-Puissant. Mais je ne tremble pas en voyant ma faiblesse, le trésor de la mère appartient à l’enfant.2. Et je suis ton enfant, ô ma mère chérie ! Tes vertus, ton amour, ne sont-ils pas à moi ? Aussi lorsqu’en mon cœur descend la blanche hostie, Jésus, ton doux Agneau, croit reposer en toi.

Paroles : sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus Musique : Gérard Croissant, V. Schwetz. © Éditions du Verbe de vie

Ô Seigneur, à toi la gloireR/ Ô Seigneur, à toi la gloire, la louange pour les siècles.

Ô Seigneur, à toi la gloire, éternel est ton amour !1. Vous les cieux, (bis) Vous les anges, (bis) Toutes ses œuvres, (bis) Bénissez votre Seigneur.

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2. Astres du ciel, (bis) Soleil et lune, (bis) Pluies et rosées, (bis) Bénissez votre Seigneur.3. Feu et chaleur, (bis) Glace et neige, (bis) Souffles et vent, (bis) Bénissez votre Seigneur.4. Nuits et jours, (bis) Lumière et ténèbres, (bis) Éclairs et nuées, (bis) Bénissez votre Seigneur.5. Monts et collines, (bis) Plantes de la terre, (bis) Fauves et troupeaux, (bis) Bénissez votre Seigneur.6. Vous son peuple, (bis) Vous ses prêtres, (bis) Vous ses serviteurs, (bis) Bénissez votre Seigneur.

Paroles et musique : Élisabeth Baranger, d’après Dn 3 Cote SECLI : Z(AT)503. Création : 1989. © Éditions de l’Emmanuel

Paix dans tes mursR/ Paix dans tes murs, paix dans ta force,

maison de Dieu, temple du Seigneur, je prie pour toi, pour ton bonheur.

1. La vie se fit plus belle, la joie était dans l’air, quand nous vint la nouvelle du grand départ, nos pas se sont faits légers, Jérusalem, nos pas se sont faits légers vers tes remparts.2. Nous avons pris la route en pèlerins de Dieu, Espérant voir tes portes enfin s’ouvrir… Chantant par monts et par vaux, Jérusalem, Chantant par monts et par vaux, notre désir.

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3. Élance-toi, louange, pour le nom du Seigneur, Ce Nom qui nous rassemble en un seul cœur ! Nos yeux pourront contempler, Jérusalem, Nos yeux pourront contempler ton unité.

4. Cité du Dieu fidèle, qui aime sans oubli, Qui fait asseoir le faible sous son abri. Ceux que j’aime chanteront, Jérusalem, Ceux que j’aime chanteront dans tes parvis.

Paroles et musique : Henri Gire

Pange lingua1. Pange, lingua, gloriosi Corporis mysterium, Sanguinisque pretiosi, Quem in mundi pretium Fructus ventris generosi Rex effudit gentium.

R/ Jesu, Jesu, Jesu, adoramus te. Jésus, Jésus, nous t’adorons, ô Jésus !

5. Tantum ergo sacramentum Veneremur cernui, Et antiquum documentum Novo cedat ritui ; Praestet fides supplementum Sensuum defectui.

6. Genitori Genitoque Laus et jubilatio, Salus, honor, virtus quoque Sit et benedictio ; Procedenti ab utroque Compar sit laudatio.Traduction :Chante, ô ma langue, le mystère De ce corps très glorieux

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Et de ce sang si précieux Que le Roi de nations, Issu d’une noble lignée, Versa pour le prix de ce monde.Il est si grand, ce sacrement ! Adorons-le, prosternés. Que s’effacent les anciens rites Devant le culte nouveau ! Que la foi vienne suppléer Aux faiblesses de nos sens !Au Père et au Fils qu’il engendre, Louange et joie débordante, Salut, honneur, toute-puissance Et toujours bénédiction ! À l’Esprit qui des deux procède soit rendue même louange. Amen.

Paroles et musique : Markus Wittal. Cote SECLI : EDIT15-59 Création : 2008. © Éditions de l’Emmanuel

Par toute la terre1. Par toute la terre il nous envoie Témoigner de son amour. Proclamer son nom et son salut, Dans la force de l’Esprit ! Car nos yeux ont vu et reconnu Le Sauveur ressuscité, Le Saint d’Israël, né de Marie, Fils de Dieu qui donne vie !R/ Criez de joie, Christ est ressuscité !

Il nous envoie annoncer la vérité ! Criez de joie, brûlez de son amour, Car il est là, avec nous pour toujours !

2. Par sa vie donnée, son sang versé, Il a racheté nos vies, Il détruit les portes des enfers, Il nous sauve du péché.

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À tout homme il offre le salut, Don gratuit de son amour ; Vivons dans sa gloire et sa clarté, Maintenant et à jamais !3. Pour porter la joie il nous envoie, Messagers de son salut ! Pauvres serviteurs qu’il a choisis, Consacrés pour l’annoncer ! Que nos lèvres chantent sa bonté, La splendeur de son dessein, Gloire à notre Dieu, Roi tout-puissant, Éternel est son amour !

Paroles et musique : A. Lavardez Création : 2012. © Éditions de l’Emmanuel

Père saint, vois ton peuple1. Père saint, vois ton peuple qui t’offre Ces présents que tu lui as donnés Dans la joie et dans l’action de grâce Pour ton immense bonté.2. Ce pain, ce vin, que ta main nous donne, Père saint, Dieu, source de tous biens Par l’Esprit, pour nous tu les transformes, En sacrement du salut.3. Qu’il est grand, ô Seigneur, ce mystère Qui nous rend dignes de vivre en toi. Prends nos vies et reçois nos louanges, Comme une offrande d’amour.

Paroles et musique : A. Broeders. Cote SECLI : EDIT15-60 Création : 2003. © Éditions de l’Emmanuel

Plus près de toi, mon DieuR/ Plus près de toi, mon Dieu, j’aimerais reposer :

C’est toi qui m’as créé, et tu m’as fait pour toi ; Mon cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi.

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124 C h a r t r e s 2 0 1 8

1. Qui donc pourra combler les désirs de mon cœur, Répondre à ma demande d’un amour parfait ? Qui, sinon toi Seigneur, Dieu de toute bonté, Toi l’amour absolu de toute éternité.

2. Mon âme a soif de toi, Dieu d’amour et de paix ; Donne-moi de cette eau qui pourra m’abreuver. Donne-moi ton Esprit, qu’il vienne en moi, Seigneur, Moi, je t’offre mon cœur pour qu’il soit ta demeure.

3. Seigneur, sur cette terre, montre-moi ton amour ; Sans toi à mes côtés, je ne fais que tomber. Viens affermir en moi l’Esprit de charité, Que je sache donner, aimer et pardonner.

4. Quand prendra fin ma vie, daigne me recevoir En ton cœur, ô Jésus, dans la maison du Père. Donne-moi de te voir et de te contempler, De vivre en ton amour durant l’éternité.

Paroles et musique : Jean-François Léost. Cote SECLI : DEV267 Création : 1999. © Éditions de l’Emmanuel

Pour l’amour de SionPour l’amour de Sion, je ne me tairai point. Je ne me tairai point pour l’amour de Jérusalem. Je n’aurai point de repos, je n’aurai point de repos Jusqu’à ce que son salut paraisse comme l’aurore. Je ne me tairai point, et que sa délivrance S’allume comme un flambeau. Je n’aurai point de repos.

Paroles et musique : Elisheva Shomron, d’après Isaïe 62 © 1981, Elisheva Shomron. © 1999, Illanot Music

Prenez et mangezR/ Prenez et mangez, ceci est mon corps,

Prenez et buvez, voici mon sang ! Ouvrez vos cœurs ! Vous ne serez plus jamais seuls : Je vous donne ma vie.

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1. Demeurez en moi, comme je demeure en vous, Qui demeure en mon amour, celui-là portera du fruit. Comme Dieu, mon Père, ainsi je vous ai aimés, Gardez mes paroles, vous recevrez ma joie.

2. Je vous ai choisis pour que vous portiez du fruit. Gardez mon commandement et vous demeurerez en moi. Comme je vous aime, aimez-vous d’un seul Esprit. Je vous donne ma vie : vous êtes mes amis !

3. Je vous enverrai l’Esprit Saint, le Paraclet. Il vous conduira au Père et fera de vous des témoins. Cherchez, vous trouverez, demandez, vous obtiendrez, Afin que le Père soit glorifié en vous !

Paroles et musique : A. Broeders. Cote SECLI : D52-67 Création : 2005. © Éditions de l’Emmanuel

Puisque tu fais miséricordeR/ Puisque tu fais miséricorde,

Puisque nos vies sont devant toi, Puisque tu as versé ton sang pour nous, Seigneur Jésus, exauce-nous (pardonne-nous).

D’après le psaume 129 :

1. Des profondeurs, Seigneur, je crie vers toi, Seigneur, écoute mon cri d’appel ; Que ton oreille ne se ferme pas, Entends la plainte de ma prière.

2. Si tu retiens les fautes contre nous, Qui dans ce monde subsistera ? Mais le pardon se trouve près de toi ; Que nos cœurs s’ouvrent à ta grandeur !

3. De tout mon cœur, j’espère le Seigneur Et sa parole de vérité. Plus qu’un veilleur n’attend le jour nouveau, Ô toi mon peuple, attends ton Dieu.

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4. Près du Seigneur se trouve le salut Et l’abondance de son pardon. C’est lui qui crée, qui sauve et qui guérit, Car sa puissance est sans mesure.D’après le psaume 50 :5. Pitié pour moi, mon Dieu, en ta bonté, En ta tendresse, libère-moi. Lave-moi tout entier de mon péché, Et de ma faute, purifie-moi.6. Contre toi et toi seul, oui, j’ai péché, Ce qui t’offense, oui, je l’ai fait. Ô mon Dieu, lave-moi, je serai pur, Je serai blanc plus que la neige.7. Rends-moi, Seigneur, la joie d’être sauvé, Que tout mon être danse pour toi. Détourne-toi, ô Dieu, de mon péché, Toutes mes fautes, efface-les.8. Affranchis-moi, donne-moi ton salut, J’annoncerai ta vérité. Ouvre mes lèvres, que je loue ton nom, Et que ma bouche chante pour toi.9. Ce qui te plaît c’est un esprit brisé, Un cœur contrit et humilié. Tu ne rejettes pas le cœur broyé ; Reçois ma vie, pour la combler.

Paroles et musique : Marc Dannaud Cote SECLI : Z129-15. Création : 2000

© Éditions de l’Emmanuel

Que ma bouche chante ta louange1. De toi, Seigneur, nous attendons la vie, Que ma bouche chante ta louange. Tu es pour nous un rempart, un appui, Que ma bouche chante ta louange.

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La joie du cœur vient de toi, ô Seigneur, Que ma bouche chante ta louange. Notre confiance est dans ton nom très saint ! Que ma bouche chante ta louange.

R/ Sois loué, Seigneur, pour ta grandeur, Sois loué pour tous tes bienfaits. Gloire à toi, Seigneur, tu es vainqueur, Ton amour inonde nos cœurs. Que ma bouche chante ta louange.

2. Seigneur tu as éclairé notre nuit, Que ma bouche chante ta louange. Tu es lumière et clarté pour nos pas, Que ma bouche chante ta louange. Tu affermis nos mains pour le combat, Que ma bouche chante ta louange. Seigneur, tu nous fortifies dans la foi ! Que ma bouche chante ta louange.

3. Des ennemis, toi tu m’as délivré, Que ma bouche chante ta louange. De l’agresseur tu m’as fait triompher, Que ma bouche chante ta louange. Je te rends grâces au milieu des nations, Que ma bouche chante ta louange. Seigneur, en tout temps je fête ton nom ! Que ma bouche chante ta louange.

Paroles et musique : F. Debœuf Cote SECLI : EDIT18-38. © Éditions de l’Emmanuel

Que vienne ton règneR/ Que vienne ton règne, que ton nom soit sanctifié,

Sur la terre comme au ciel, que ta volonté soit faite. Que coule en torrent ton Esprit de vérité, Donne-nous ton espérance, ton amour, ta sainteté !

1. Qui pourrait nous séparer de ton amour immense ?

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Qui pourrait nous détourner de ta miséricorde ?

2. Tu habites nos louanges, Tu inspires nos prières, Nous attires en ta présence Pour nous tourner vers nos frères.

Pont :

Délivre-nous de tout mal, Donne la paix à ce temps ! Libère-nous du péché, Toi qui fais miséricorde ! Rassure-nous dans l’épreuve, Nous espérons ton royaume ! Tu nous promets le bonheur, L’avènement de Jésus !

3. Tu seras notre lumière, Il n’y aura plus de nuit. Ton nom sera sur nos lèvres, De larmes, il n’y aura plus.

Paroles et musique : B. Pavageau Cote SECLI : EDIT16-03

Création : 2007. © Éditions de l’Emmanuel

Que vive mon âme à te louerR/ Que vive mon âme à te louer !

Tu as posé une lampe, Une lumière sur ma route, Ta parole, Seigneur. (bis)

1. Heureux ceux qui marchent dans tes voies, Seigneur ! De tout mon cœur, je veux garder ta parole. Ne me délaisse pas, Dieu de ma joie. Heureux ceux qui veulent faire ta volonté !

2. Je cours sans peur sur la voie de tes préceptes Et mes lèvres publient ta vérité.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 129

Heureux ceux qui suivent tes commandements ! Oui, plus que l’or, que l’or fin, j’aime ta loi.3. Plus douce que le miel est ta promesse. Heureux ceux qui méditent sur la Sagesse ! Vivifie-moi, apprends-moi tes volontés. Dès l’aube, de ta joie tu m’as comblé.

Paroles et musique : Bénédicte Ducatel Cote SECLI : C513. Création : 1990

© Éditions de l’Emmanuel

Regarde l’étoile1. Si le vent des tentations s’élève, Si tu heurtes le rocher des épreuves, Si les flots de l’ambition t’entraînent, Si l’orage des passions se déchaîne,R/ Regarde l’étoile, invoque Marie,

si tu la suis, tu ne crains rien ! Regarde l’étoile, invoque Marie, elle te conduit sur le chemin !

2. Dans l’angoisse et les périls, le doute, Quand la nuit du désespoir te recouvre, Si devant la gravité de tes fautes, La pensée du jugement te tourmente,3. Si ton âme est envahie de colère, Jalousie et trahison te submergent, Si ton cœur est englouti dans le gouffre, Emporté par les courants de tristesse,4. Elle se lève sur la mer, elle éclaire, Son éclat et ses rayons illuminent, Sa lumière resplendit sur la terre, Dans les cieux et jusqu’au fond des abîmes.Coda5. Si tu la suis, tu ne dévies pas, Si tu la pries, tu ne faiblis pas,

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Tu ne crains rien, elle est avec toi Et jusqu’au port, elle te guidera.

Paroles et musique : C. Blanchard D’après l’hymne de saint Bernard

Création : 2012. © Éditions de l’Emmanuel 

Réjouis-toi car il vientR/ Réjouis-toi car il vient,

L’époux que rien ne retient. En bondissant, il accourt, Il fait entendre sa voix : « Sors de la nuit, viens à moi, Je suis à toi pour toujours ! »

1. Lève-toi, pousse des cris de joie : Du malheur, il va te consoler. De ton cou la chaîne tombera, Tu seras délivrée !

2. Tu disais : « Je suis abandonnée », Où est Dieu, pourrait-il m’oublier ? Crie vers lui, il entendra ta voix, Il prendra soin de toi.

3. De nouveau, tu seras rebâtie, Dieu te comblera de ses bienfaits. Lève-toi, rayonne et resplendis, Ne crains plus désormais.

4. Les montagnes peuvent s’écarter, Les collines peuvent chanceler, Son amour ne l’éloignera pas, Sa paix demeurera.

Paroles et musique : L. Cordin, d’après les psaumes 52 et 54 Cote SECLI : DEV44-73. Création : 2000. © Éditions de l’Emmanuel

Réjouis-toi, fille de SionR/ Réjouis-toi, fille de Sion,

Pousse des cris de joie, Israël,

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Pousse des cris d’allégresse, Fille de Jérusalem.

1. Tous tes péchés ont été effacés, Ton ennemi chassé. Le Dieu d’Israël, Adonaï, Est venu vers toi, ne crains pas.2. En ces temps-là, Nous prophétiserons sur toi, Jérusalem, Et nous te dirons, Sion, Sion, Relève tes bras, car voici ton Roi.3. Oui, le Seigneur est au milieu de toi Comme un héros qui sauve. Il te sauvera, il te réjouira. Il fera de toi, sa plus grande joie.

Paroles et musique : David Loden Création : 2007. © Éditions de l’Emmanuel

Roi de clartéR/ Roi de clarté, sainte Lumière, ô Christ,

nous voulons t’adorer. Ton corps livré donne la vie à toute humanité. Roi de clarté, sainte Lumière, ô Christ, nous t’adorons.

1. Pain vivant descendu du ciel pour donner la vie au monde, Agneau véritable qui donnes ta vie pour le salut de l’humanité, Christ présent dans le Tabernacle de la Miséricorde, dans le sacrement de l’Autel.2. Présence divine devant nous, présence au milieu de nous, Tu voiles mystérieusement ta gloire dans un silence sacré Mais en toi seul se dévoile à nos yeux le vrai visage de Dieu.

3. Tu t’es fait pour nous le grain de blé, celui qui tombe en terre, celui qui meurt et porte du fruit jusqu’à la fin du monde ; tu nous invites en pèlerinage intérieur, tu nous appelles à l’adoration.

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4. Sacrement de la victoire de l’Amour qui transformes la mort en vie, source du renouvellement de la Création dans l’Amour, tu es le visage de notre bonheur, toi seul nous donnes la plénitude de la vie.

Paroles et musique : frère Jean-Baptiste de la Sainte-Famille, d’après Benoît XVI. © Libreria editrice vaticana. © Éditions du Carmel

Seigneur Jésus, tu es présent1. Seigneur Jésus, tu es présent dans ton eucharistie, Dans cette hostie nous t’adorons et nous te magnifions.

2. Toi qui es Dieu, toi qui es roi, tu nous as tout donné. Tu es le Christ, tu es l’Agneau immolé sur la croix.

3. Dans ta Passion tu as porté chacun de nos péchés. Ton sang versé nous a lavés et nous a rachetés.

4. Saint Jean a vu le sang et l’eau jaillir de ton côté. Ton Esprit Saint nous est donné comme un fleuve d’eau vive.

5. Oui, nous croyons à ta victoire par ta résurrection. Oui, nous croyons que dans la gloire à jamais nous vivrons.

Paroles : M. et M.-F. Penhard. Musique : C.-É. Hauguel Cote SECLI : DEV297. Création : 1985

© Éditions de l’Emmanuel

Seigneur, tu es toute ma joie1. Seigneur, tu es toute ma joie, Je veux chanter pour toi, proclamer que tu es mon roi, En toi, Seigneur, j’ai mis ma foi, Car ton amour jamais ne s’éloignera de moi. (bis)

2. Dans ta bonté, tu m’as comblé, Du mal et du péché tu es venu me délivrer, Et par ta croix tu m’as sauvé, Car ton amour jamais ne s’éloignera de moi. (bis)

3. Seigneur, mon âme a soif de toi, Mon cœur bondit de joie quand j’entends le son de ta voix,

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C h a r t r e s 2 0 1 8 133

De ton eau vive abreuve-moi, Car ton amour jamais ne s’éloignera de moi. (bis)

4. C’est toi que je veux adorer, Vers ton cœur, ô Jésus, conduis mon âme dans la paix, Embrase-moi de charité, Car ton amour jamais ne s’éloignera de moi. (bis)

5. Sans fin, ô Dieu, sois magnifié, Partout j’annoncerai ta lumière et ta vérité, Reçois ma vie pour te louer, Car ton amour jamais ne s’éloignera de moi. (bis)

Paroles et musique : É. Perrot Cote SECLI : DEV309. © Éditions de l’Emmanuel

Sous ton voile de tendresse1. Sous ton voile de tendresse, nous nous réfugions. Prends-nous dans ton cœur de mère où nous revivrons. Marie, mère du Sauveur, nous te bénissons.

R/ Marie notre mère, garde-nous dans la paix. Refuge des pécheurs, protège tes enfants.

2. Quand nous sommes dans l’épreuve, viens nous visiter. De tous les dangers du monde, viens nous délivrer. Marie, mère du Sauveur, prends-nous en pitié.

3. Marie, Vierge immaculée, apprends-nous à prier. Que demeurent dans nos cœurs le silence et la paix. Marie, mère du Sauveur, veille à nos côtés.

Paroles : É. Baranger. Musique : C. Blanchard Cote SECLI : VP56-48. Création : 2007

© Éditions de l’Emmanuel

Totus tuusTotus tuus Maria ! Gratia plena, Dominus tecum !

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Totus tuus, Ora pro nobis, Maria, Maria.

Paroles et musique : Markus Wittal Cote SECLI : EDIT15-72

Création : 2005. © Éditions de l’Emmanuel

Tu as porté celui qui porte toutR/ Tu as porté celui qui porte tout,

Notre Sauveur en ton sein a pris chair, Porte du ciel, Reine de l’univers, Ô Marie, nous te saluons.

1. Par amour, ton Dieu t’a choisie, Vierge bénie. Le Seigneur exulte pour toi, Tu es sa joie !

2. Tu accueilles, servante de Dieu, L’ange des cieux. La promesse en toi s’accomplit : Tu as dit oui !

3. L’Esprit Saint est venu sur toi, Élue du Roi. Tu nous donnes l’Emmanuel, Ève nouvelle !

4. Mère aimante au pied de la croix, Tu nous reçois. Par Jésus, nous sommes confiés à ta bonté.

5. Dans sa gloire, Dieu t’a accueillie Auprès de lui. Tu deviens joie de l’Éternel, Reine du ciel !

Paroles et musique : L. Cordin Cote SECLI : V44-77. Création : 2000

© Éditions de l’Emmanuel

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C h a r t r e s 2 0 1 8 135

Tu entends mon criR/ Tu entends mon cri, tendre Père,

Toi l’infinie miséricorde, Je m’appuie sur toi, je t’espère, Parle, Seigneur, mon cœur est prêt.

1. Comme l’or au creuset, purifie mon cœur, Ne m’abandonne pas. Par l’eau et par le feu, renouvelle-moi, Revêts-moi de ta joie.

2. Sans crainte, devant toi je remets ma vie, Ne m’abandonne pas. Montre-moi ton chemin, affermis mes pas, Revêts-moi de ta joie.

3. Au plus fort de la nuit reste près de moi, Ne m’abandonne pas. Je choisis la clarté car j’aime ta loi, Revêts-moi de ta joie.

4. Attentif à ma voie, tu veilles toujours, Ne m’abandonne pas. Ma bouche redira sans fin ton amour, Revêts-moi de ta joie.

Paroles et musique : communauté du Chemin-Neuf Cote SECLI : DEV327. Création : 1995

© A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

Tu fais ta demeure en nousR/ Tu es là présent, livré pour nous.

Toi le tout-petit, le serviteur. Toi, le Tout-Puissant, humblement tu t’abaisses. Tu fais ta demeure en nous, Seigneur.

1. Le pain que nous mangeons, le vin que nous buvons, c’est ton corps et ton sang, Tu nous livres ta vie, tu nous ouvres ton cœur, tu fais ta demeure en nous, Seigneur.

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2. Par le don de ta vie, tu désires aujourd’hui reposer en nos cœurs. Brûlé de charité, assoiffé d’être aimé, tu fais ta demeure en nous, Seigneur.3. Unis à ton amour, tu nous veux pour toujours ostensoirs du Sauveur, En notre humanité, tu rejoins l’égaré, tu fais ta demeure en nous, Seigneur.

Paroles et musique : S. Drouineau. Cote SECLI : D56-49 Création : 2008. © Éditions de l’Emmanuel

Venez, approchons-nousR/ Venez, approchons-nous de la table du Christ.

II nous livre son corps et son sang, II se fait nourriture, pain de vie éternelle, Nous fait boire à la coupe des noces de l’Agneau.

1. La sagesse de Dieu a préparé son vin, Elle a dressé la table, elle invite les saints. Venez boire à la coupe, venez manger le pain, Soyez la joie de Dieu, accourez au festin.2. Par le pain et la vin reçus en communion, Voici le sacrifice qui nous rend à la vie. Le sang de l’Alliance jaillit du cœur de dieu, Quand le Verbe fait chair s’offre à nous sur la croix !3. Dieu est notre berger, nous ne manquons de rien, Sur des prés d’herbe fraîche, il nous fait reposer. Il restaure notre âme, il nous garde du mal Quand il dresse pour nous la table du salut.4. Réjouis-toi, Sion, chante, Jérusalem, Reçois le sacrifice qui te donne la paix ! Dieu te comble de grâce, il vient te visiter Afin de rassembler tes enfants dispersés.5. Rayonne et resplendis, Église du Seigneur, Car iI est ta lumière, Dieu l’a ressuscité !

Page 137: CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5 ... dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre

C h a r t r e s 2 0 1 8 137

Que tout genou fléchisse au nom de Jésus Christ, II nous rend à la vie par son eucharistie.

Paroles et musique : communauté de l’Emmanuel Création : 2012. © Éditions de l’Emmanuel

Venez, chantons notre DieuR/ Venez, chantons notre Dieu,

lui, le roi des cieux, Il est venu pour sauver l’humanité et nous donner la vie. Exulte pour ton roi, Jérusalem, danse de joie.

1. Oui, tous ensemble rejetons notre péché, Exulte, Jérusalem, danse de joie. Dans sa bonté, tous nous sommes pardonnés, Exulte, Jérusalem, danse de joie.

2. Le roi de gloire nous a donné le salut, Exulte, Jérusalem, danse de joie. Sa majesté, nous pouvons la contempler, Exulte, Jérusalem, danse de joie.

3. S’il est venu, ce n’est pas pour nous juger, Exulte, Jérusalem, danse de joie. Mais seulement pour que nous soyons sauvés, Exulte, Jérusalem, danse de joie.

4. Si nous croyons, par lui nous sommes guéris, Exulte, Jérusalem, danse de joie. Oui, nous croyons que c’est lui le pain de vie, Exulte, Jérusalem, danse de joie.

5. Dieu parmi nous, c’est Jésus Emmanuel, Exulte, Jérusalem, danse de joie. Par son esprit, il est au milieu de nous, Exulte, Jérusalem, danse de joie.

Paroles et musique : G. Dadillon. Cote SECLI : Y565 Création : 1989. © Éditions de l’Emmanuel

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Viens, Esprit Saint, viens embraser nos cœursR/ Viens, Esprit Saint, viens embraser nos cœurs,

Viens au secours de nos faiblesses, Viens, Esprit Saint, viens, Esprit consolateur, Emplis-nous de joie et d’allégresse.

1. Viens en nos âmes lasses, Esprit de sainteté, Viens nous combler de grâce, et viens nous sanctifier. Viens guérir nos blessures, toi le Consolateur, Viens, source vive et pure, apaiser notre cœur.2. Envoyé par le Père, tu viens nous visiter, Tu fais de nous des frères, peuple de baptisés, Enfants de lumière, membres de Jésus Christ, Nous pouvons crier « Père » d’un seul et même Esprit.3. En nos cœurs, viens répandre les dons de ton amour, Viens inspirer nos langues pour chanter Dieu toujours. Viens, Esprit de sagesse, viens prier en nos cœurs, Viens et redis sans cesse « Jésus Christ est Seigneur » !

Paroles et musique : Buu-Lâm Lê. Cote SECLI : EDIT16-07 Création : 2005. © Éditions de l’Emmanuel

Voici celui qui vientR/ Voici celui qui vient au nom du Seigneur

Acclamons notre Roi, hosanna ! (bis)1. Portes, levez vos frontons. Levez-vous portes éternelles. Qu’il entre le roi de gloire.2. Honneur et gloire à ton nom, Roi des rois, Seigneur des puissances. Jésus, que ton règne vienne.

3. Exulte, ô Jérusalem, Car voici venir ton Sauveur, Ton Roi et ton Rédempteur.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 139

4. Venez rameaux à la main, Célébrez le Dieu qui vous sauve. Aujourd’hui s’ouvre son règne.5. Jésus, roi d’humilité, Souviens-toi de nous dans ton règne, Accueille-nous dans ta gloire.

Paroles et musique : D.-M. David et L.-É. de Labarthe Cote SECLI : HX44-79. Création : 2003

© Éditions de l’Emmanuel

Vous qui avez soifR/ Criez de joie, vous les pauvres de cœur, 

Voici pour vous le Royaume.  Ouvrez les yeux, celui que vous cherchez, C’est le Seigneur qui vous aime !

1. Vous qui avez soif, venez vers l’eau,  Gratuitement venez boire.  Auprès du Seigneur vous mangerez  Ce qui vous rassasiera.2. Si vous m’écoutez, dit le Seigneur,  Si vous me prêtez l’oreille, Alors avec vous, je conclurai  Une alliance à tout jamais.3. Cherchez le Seigneur, invoquez-le  Maintenant, tant qu’il est proche. Revenez à lui, car il est bon  Et il est riche en pardon.4. Comme neige et pluie viennent des cieux,  Faisant germer les semences, Ainsi la parole du Seigneur  Ne reste pas sans effet.

Paroles et musique : Gilles du Boullay Cote SECLI : X545. Création : 1991

© Éditions de l’Emmanuel

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Refrains

Bless the LordBless the Lord, my Soul, and bless his holy name. Bless the Lord, my Soul, who leads me into life.

Musique : Jacques Berthier, d’après le psaume 103 © Ateliers et Presses de Taizé

Grain de bléGrain de blé qui tombes en terre, si tu ne meurs pas, tu resteras solitaire, ne germeras pas.

Qui à Jésus s’abandonne trouve la vraie vie, Heureux l’homme qui se donne, il sera béni.

Paroles et musique : communauté du Chemin-Neuf, d’après Jean 12, 24. Cote SECLI : GX510. Création : 1990

© A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

Je veux voir DieuJe veux voir Dieu, Le voir de mes yeux, Joie sans fin des bienheureux, Je veux voir Dieu.Le monde attend Le passage des saints, Là où les saints passent, Dieu passe avec eux, Soyez saints comme Dieu ! (bis)

Illuminé par l’Esprit, Baptisé dans le feu, Tu es devenu lumière de Dieu.

Paroles et musique : Patrick Lemoine Création : 1989. © Éditions du Carmel

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C h a r t r e s 2 0 1 8 141

Jésus Christ est SeigneurAu nom de Jésus, tout genou fléchisse, Au ciel, sur la terre, toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur, Jésus Christ est Seigneur ! »Gloire au Seigneur Jésus et gloire à Dieu le Père, Gloire au Seigneur Jésus et gloire à Dieu le Père, Jésus Christ est Seigneur, Jésus Christ est Seigneur !

D’après le cantique aux Philippiens (2)

Mon âme se repose en paix sur Dieu seulMon âme se repose en paix sur Dieu seul : De lui vient mon salut. Oui, sur Dieu seul mon âme se repose, Se repose en paix.

D’après le psaume 62. Musique : Jacques Berthier © Ateliers et Presses de Taizé

Nada te turbeNada te turbe, Nada te espante ; Quien a Dios tiene Nada le falta. Nada te turbe, Nada te espante : Solo Dios basta.(Que rien ne te trouble, que rien ne t’effraie ; qui possède Dieu ne manque de rien. Que rien ne te trouble, que rien ne t’effraie : Dieu seul suffit.)

D’après sainte Thérèse d’Avila. Musique : Jacques Berthier © Ateliers et Presses de Taizé

Ô ma joie et mon espérance (El Senyor)Ô ma joie et mon espérance, le Seigneur est mon chant.

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C’est de lui que vient le pardon. En lui j’espère, je ne crains rien. En lui j’espère, je ne crains rien.

Musique : Jacques Berthier © Ateliers et Presses de Taizé

Prosternez-vousProsternez-vous devant votre Roi, Acclamez-le de tout votre cœur. Faites monter vers sa majesté Des chants de gloire Pour votre Roi des rois !

Paroles et musique : S. Fry. Création : 1974 © A.M.E., communauté du Chemin-Neuf

Vous serez vraiment grandsVous serez vraiment grands, Dans la mesure où vous êtes petits, Vous serez alors grands dans l’amour, Vous serez vraiment grands dans l’amour.

Paroles : père Marie-Joseph o.f.m.cap. Musique : Jean-Baptiste de la Sainte-Famille

© Éditions Orange Karamel

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C h a r t r e s 2 0 1 8 143

SUR LES AGENDASJMJ au Panama

Du 21 janvier au 28 janvier 2019(avec journées en diocèses avant)

Grand rassemblement : dimanche 27 janvier 2019 à Paris

(église Saint-Sulpice)

MECIMission étudiante catholique d’Île-de-France

3, place Saint-Germain-des-Prés – 75006 ParisTél. : 01 55 42 81 28 – Fax : 01 55 42 81 22

E-mail : [email protected]

Évêque accompagnateurMgr Jérôme Beau

Délégué des évêques d’Île-de-France Père Antoine de Folleville

Confirmation des étudiantsSamedi 16 juin 2018 à 16 heures

en l’église Saint-Germain-des-PrésCélébration présidée par Mgr Denis Jachiet

(évêque auxiliaire de Paris)

Messe des étudiantsJeudi 15 novembre 2018 à 19 h 15

à Notre-Dame de ParisMesse présidée par Mgr Michel Aupetit

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144 C h a r t r e s 2 0 1 8

Chrétiens e n grande écoleCGE

Tél. : 07 78 35 72 43/06 59 72 31 86/06 29 58 00 00E-mail : [email protected]

Délégué adjoint pour les grandes écoles :Père Jacques Enjalbert (s.j.)

Délégués étudiants :Gabrielle Nogier : [email protected]çois de Jorna : [email protected] Neveu : [email protected]

Week-end de l’Ascension Du 10 mai au 13 mai 2018

Session d’initiation à la théologie au Mont-Saint-Michel, pour les étudiants de CGE

Thème : « Des racines et du zèle ! » Aux sources de la Tradition :

quand les Pères de l’Église lisent la Bible Inscriptions en ligne : http://ascension.rji.fr

Les JMJ au PanamaVivre les JMJ 2019 avec le Réseau Jeunesse Ignatien

Page 145: CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5 ... dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre

C h a r t r e s 2 0 1 8 145

Pastorale des jeunes adultes Diocèses d’Île-de-FrancePour connaître les nombreuses activités

proposées aux jeunes des diocèses, consulter les sites des pastorales des jeunes.

PARISJeunes à Paris

Service de la pastorale des jeunes adulteswww.jeunesaparis.fr

facebook.com/jeunesaparisTwitter : @jeunesaparis

Père Jean-Baptiste Arnaud(délégué épiscopal pour les jeunes adultes)

Évrard Brunel3, place Saint-Germain-des-Prés, 75006 Paris

Tél. : 01 55 42 81 48Élisabeth Laneyrie (communication)

Tél. : 01 55 42 18 21e-mail : [email protected]

Événements à venir

Festival bibliqueDu 5 juin au 9 juin 2018, au cœur du Quartier latin

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146 C h a r t r e s 2 0 1 8

Week-end aux BernardinsLes 16 juin et 17 juin 2018

« Quel engagement dans la cité ? La politique, forme supérieure de la charité »

Messe-veillée pour les vocationsVendredi 29 juin 2018 au soir, à Saint-Sulpice

Retraite « Marche & Bible »Du 19 août au 26 août 2018 dans les Alpes

Année NazarethUn an au vert pour se construire et se lancer dans la vie !

Rentrée en septembre 2018Site : www.nazareth.notredamedelouye.fr

CRÉTEILService d’évangélisation des jeunes et vocations

Site : www.jeunes94.cef.frE-mail : [email protected]

2, avenue Pasteur-Vallery-Radot, 94000 Créteil Tél. : 01 45 17 23 78

Père Yves-Arnaud Kirchhof (délégué épiscopal à la pastorale des jeunes)

Sr Agnieszka Buczakowska(responsable Escale étudiants, déléguée diocésaine

pour la pastorale des étudiants), tél. : 01 45 17 24 34)

Catherine Udalab (délégué à la communication et à l’animation), tél. : 01 45 17 23 71

Événements à venir Spes After Work

Tous les deuxièmes mardis du mois à Notre-Dame de Vincennes, à 20 heures

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C h a r t r e s 2 0 1 8 147

Prochaines dates : mardi 10 avril, mardi 15 mai et 12 juin 2018

Week-end de fin d’année à LisieuxDu 29 juin au 1er juillet 2018

Messe diocésaine de rentrée pour les étudiants et jeunes prosprésidée par l’évêque, à 20 heures

Le 18 octobre 2018 à la cathédrale de CréteilPour infos : L’Escale étudiants, 07 61 69 42 76

[email protected]

NANTERREService de la pastorale des jeunes adultes

www.jeunescathos92.fr/Site de la pastorale des jeunes adultes

ContactPère Antoine Loyer,

vicaire épiscopal pour la jeunesseBarbara Morel d’Arleux,

pastorale des jeunes adultes  www.jeunescathos92.fr

Tél. : 01 47 41 01 61 – [email protected]

Service des vocationsPère Richard Greenslade

(délégué diocésain) tél. : 06 70 82 54 69 - [email protected]

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148 C h a r t r e s 2 0 1 8

Événements à venir

Week-end à Rome pendant le Synode des jeunes Du 26 octobre au 28 octobre 2018

Toutes les informations prochainement sur www.jeunescathos92.fr

JMJ Panama 2019www.jmj92.org

SAINT-DENISService de la pastorale des jeunes

http://jeunes93.catholique.fr

Père Philippe Guiougou, vicaire épiscopal pour les jeunes,Fala Looky, responsable du pôle Jeunes adultes

Tél. : 07 82 85 15 79 E-mail : [email protected]

Événements à venir

Rassemblement des confirmésDimanche 24 juin 2018

Tu as reçu la confirmation entre 2012 et 2017,viens participer au rassemblement des jeunes confirmés

de 11 heures à 18 heures à Aulnay-sous-Bois

Rentrée de la pastorale JeunesMercredi 19 septembre 2018, de 19 h à 22 h 30

à la maison diocésaine à BondyMesse présidée par Mgr Pascal Delannoy

suivie de forum, temps de partage et d’échanges, présentation des événements de l’année.

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C h a r t r e s 2 0 1 8 149

ÉVRY-CORBEIL-ESSONNESService de la pastorale des jeunes (17-30 ans)

http://evry.catholique.fr/

Père Antoine de la Fayolle (délégué diocésain de la pastorale)

Axelle Umnik (adjointe à la pastorale)

Tél. : 06 43 09 18 34 E-mail (pour tous renseignements) :

[email protected] : Jeunes Cathos Essonne

Événements à venir

Dimanche JeunesRencontre avec notre évêque Mgr Pansard

le dimanche 17 juin 2018 à 19 heures à la cathédrale d’Évry

Marche sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelleentre Aumont-Aubrac et Conques,

du 14 juillet au 21 juillet 2018

Semaine de ressourcement autour de la Parole

à Belle-Île, du 19 août au 25 août 2018

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150 C h a r t r e s 2 0 1 8

MEAUXService de la pastorale des jeunes

www.jeunes.catho77.fr

Sébastien La BatieDélégué diocésain pour les 11-30 ans

E-mail : [email protected], tél. : 01 64 36 41 25Christiane Wongermez

Adjointe à la pastorale de la jeunesse pour les 11-30 ansE-mail : [email protected], tél. : 01 64 36 41 22

Père Olivier RibeiroPrêtre accompagnateur pour les 11-30 ans

E-mail : [email protected]

Événements à venir

Rassemblement de la jeunesse23 juin et 24 juin 2018

Tournoi de foot inter-aumôneries et concert HopenSamedi 23 juin 2018

Préparation des JMJ Panama 2019Barbecue JMJistes à Meaux le 23 juin 2018

http://jmj.catho77.frLa soirée de louange sera animée par le groupe Hopen

PONTOISEService diocésain de la pastorale des jeunes

www.catholique95.fr

Père Sébastien ThomasDélégué épiscopal à la pastorale des jeunes et aux vocations

E-mail : [email protected]él. : 06 30 41 69 69

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C h a r t r e s 2 0 1 8 151

Marielle BuetAdjointe au délégué épiscopal à la pastorale des jeunes

et aux vocations, pôle Jeunes adultesE-mail : [email protected]

Tél. : 01 30 38 34 44/06 86 84 22 69

Événements à venir

Veillée vigile baptismaleSamedi 19 mai 2018

et veillée de louange avec Fabrice Hadjadj(1, avenue de Verdun, 95300 Pontoise)

Rassemblement Pentecôte 2018Dimanche 20 mai 2018 à Saint-Martin-de-France

(1, avenue de Verdun, 95300 Pontoise)

Journée portes ouvertesSamedi 2 juin 2018

Séminaire Saint-Sulpice, à Issy-les-Moulineaux

Veillée de prière pour les vocationsSamedi 23 juin 2018 à 20 h 30,

à la cathédrale Saint-Maclou de Pontoise

Pèlerinage sur les chemins de Saint-JacquesDu 6 juillet au 15 juillet  2018

Rencontre sensibilisation JMJ Panama• Dimanche 3 juin 2018 de 18 heures à 21 h 30,

à Sarcelles, église Saint-Thomas-Apôtre,7-11, rue du Champ-Gallois, 95200

Messe puis rencontre• Dimanche 7 octobre 2018 de 18 h 30 à 21 h 30,

à Eaubonne, église du Sacré-Cœur,15, rue d’Estienne-d’Orves, 95600

Messe puis rencontre

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152 C h a r t r e s 2 0 1 8

• Dimanche 16 décembre 2018,envoi des JMJ (lieu et horaires à venir)

JMJ PanamaDu 15 janvier au 30 janvier 2019

VERSAILLESSite : https://cathojeunes78.fr/

Page Facebook : https://www.facebook.com/JMJesus78/E-mail : [email protected]

Père Mathieu de RaimondCoordinateur du pôle Jeunes adultes

Capucine MandonDéléguée diocésaine pour la pastorale des jeunes

Tél. : 01 30 97 67 64E-mail : [email protected] 

Agenda des événements des jeunes du diocèse de Versailles :

https://cathojeunes78.fr/agenda/

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154 C h a r t r e s 2 0 1 8

Table alphabétiquePsaumes et cantiquesCantique des trois enfants (Daniel 3) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Cantique de Marie (Luc 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87Cantique de Syméon (Luc 2) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87Cantique de Zacharie (Luc 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Psaume 62 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Psaume 94 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89Psaume 117 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66Psaume 149 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62

Chants et refrainsAcclamez le Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Aimer, c’est tout donner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91Allez par toute la terre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91Âme du Christ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92Appelés enfants de Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92À toi puissance et gloire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Ave Maria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94Bénis le Seigneur, ô mon âme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94Bénissez Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95Bénissez le Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95Bless the Lord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140Céleste Jérusalem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96Chantez avec moi le Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97Choisis la vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98Couronnée d’étoiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98Criez de joie, Christ est ressuscité ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99Criez de joie, pauvres de cœur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100

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C h a r t r e s 2 0 1 8 155

Debout resplendis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100Donne-moi seulement de t’aimer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101Écoute, ton Dieu t’appelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64Écoutez-moi, peuples de l’univers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76En toi ma confiance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Espère Israël . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102Esprit de Dieu, souffle de vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103Esprit de lumière, Esprit créateur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103Esprit de sainteté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Garde-moi, mon Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105Gloire à toi, Esprit de feu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105Gloire à toi, ô Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106Gloire à toi, source de toute joie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107Grain de blé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140Humblement dans le silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107Il est temps de quitter vos tombeaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Il s’est manifesté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70J’ai vu des fleuves d’eau vive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Je n’ai d’autre désir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Jésus Christ est Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141Je te cherche, Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109Je veux chanter ton amour, Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109Je veux voir Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86, 140Je vous ai choisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110Jubilez ! Criez de joie ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111L’amour jamais ne passera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111La première en chemin, Marie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112Les cieux proclament . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113L’Esprit Saint qui nous est donné . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114Louange à toi, ô Christ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

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156 C h a r t r e s 2 0 1 8

Louez Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115Marie, douce lumière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68Marie, reine des saints . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84Mets ta joie dans le Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Miséricorde de Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75Mon âme se repose en paix sur Dieu seul . . . . . . . . . . . . . . . 141Mon Père, je m’abandonne à toi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117Mon Seigneur et mon Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83Nada te turbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141Nous t’avons reconnu, Seigneur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Ô Dieu, Seigneur des puissances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117Ô ma joie et mon espérance (El Senyor) . . . . . . . . . . . . . . . . 141Ô Marie, apprends-nous le chemin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118Ô mère bien-aimée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Ô Seigneur, à toi la gloire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Paix dans tes murs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120Pange lingua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121Par toute la terre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122Père saint, vois ton peuple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123Plus près de toi, mon Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123Pour l’amour de Sion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Prenez et mangez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124Prosternez-vous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142Puisque tu fais miséricorde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125Que ma bouche chante ta louange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126Que vienne ton règne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Que vive mon âme à te louer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128Regarde l’étoile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129Règne à jamais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Réjouis-toi car il vient . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

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C h a r t r e s 2 0 1 8 157

Réjouis-toi, fille de Sion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130Roi de clarté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131Seigneur Jésus, transforme-moi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Seigneur Jésus, tu es présent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Seigneur, tu es toute ma joie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132Sous ton voile de tendresse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133Totus tuus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133Tu as porté celui qui porte tout . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134Tu entends mon cri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135Tu es grand, Dieu saint . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Tu fais ta demeure en nous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135Venez, approchons-nous . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136Venez, chantons notre Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137Venez vous abreuver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67Viens, Esprit Saint, viens embraser nos cœurs . . . . . . . . . . 138Voici celui qui vient . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138Vous qui avez soif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139Vous serez vraiment grands . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

Crédits photographiques :• 1re de couverture : Martin Grangé• 3e de couverture : Aliénor Atinault• 4e de couverture : D. Bordes

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La mise en pages de ce livret a été réalisée par l’équipe de Magnificat.Autorisation SECLI 2017060 – Impression Chirat

Page 158: CHARTRES 2018 · Le livret du pèlerin BIENVENUE ! 2 Chartres 2018 SOMMAIRE Message de Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris p. 4-5 ... dans la cathédrale par la crypte Notre-Dame-de-Sous-Terre

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