CE QUE DIT LE PROGRAMME

Chapitre : la civilisation grecque[Thème 1 : au fondement de la Grèce : cités, mythes, panhellénisme]

Thème 2 : la cité des Athéniens (Ve-IVe siècle) : citoyenneté et démocratie

Connaissances :L’unité de la cité des Athéniens a trois dimensions : religieuse, politique et militaire

Les habitants de la cité ont des statuts différents

Au Ve siècle les citoyens jouissent de droits et de devoirs qui fondent la démocratie athénienne

Démarches :L’étude est conduite à partir de la fête des Panathénées et d’exemples au choix :

-De l’engagement militaire d’un citoyen (hoplite à Marathon, marin à Salamine…)-D’un débat à l’Ecclésia (pendant la guerre du Péloponnèse par exemple…)

Capacités :Connaitre et utiliser les repères suivants :-L’Attique, territoire de la cité-Périclès, Ve siècle av. J.-C.

Raconter :- un épisode des guerres médiques (Marathon ou Salamine)- la fête des Panathénées en expliquant son rôle civique et religieux

Raconter et expliquer : un débat à l’Ecclesia

Caractériser : le statut des citoyens, des femmes, des esclaves

Reconnaître : les lieux et les monuments de la cité

Problématique Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ?

Quelles sont les capacités du socle commun à mettre en œuvre ?

Voir diapositive 3

Notions ou mots clés Acropole, agora, bas relief, cité, citoyen, droits, devoirs, non citoyens, démocratie, ecclésia, magistrats, religion civique, etc...

Horaire global 3 heures

Entrée dans l’étude Ce que disent les programmes: « L’étude est conduite à partir de la fête des Panathénées  »

Compétences Compétences

Pilier 1

La maîtrise de la langue française

Compétences

Pilier 5

Culture humaniste

Compétences

Pilier 6

Les compétences sociales et civiques

Capacités - Utiliser ses

connaissances

sur la langue pour

comprendre un texte

- Dégager les idées

essentielles d'un

texte documentaire

- Rédiger un texte bref,

composé de phrases

simples

- Replacer les personnages

et événements étudiés dans le

temps

- Identifier les éléments

d’une civilisation dans le

patrimoine actuel (vestiges

Archéologiques)

- Définir les régimes

politiques, en connaître les

principes, les acteurs et les

lieux de pouvoir

Connaissances Comprendre décrire et expliquer la domination et le rayonnement d’une cité : Athènes

La démocratie est

un régime où les

citoyens ont des

droits et des devoirs

Plan du cours en rapport :

1. Qui sont les habitants de la cité d’Athènes?

- avec la problématique :Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ?

- avec la démarche :

L’étude est conduite à partir de la fête des Panathénées

2.Pourquoi une fête des Panathénées?

3. Les citoyens athéniens : première place dans la fête, première place dans la cité

• Une énigme à résoudre : qui sont-ils ? Que font-ils ?

La procession des Panathénées

Documents iconographiques : photographies de différents fragments de la frise des Panathénées (Temple du Parthénon, Athènes, vers 440 avant J-C) centrés sur les différents personnages présents à la procession des Panathénées.

Source des photographies : sites des musées de l’Acropole, du British muséum, et du Louvre.

Les documents sont présentés comme une énigme dont on doit percer les secrets. Cette énigme doit permettre aux élèves de partir à la découverte de la cité des Athéniens au Ve siècle avant J-C.

1. Qui sont les habitants de la cité d’Athènes ?• Présentation du contexte :

– Géographique : le monde grec et la cité des Athéniens à différentes échelles

1. La cité des Athéniens (édition Belin, 2004)

2. Plan d’Athènes (édition Bordas, 1996)

3. Vue aérienne d’ Athènes (édition Magnard, 2005)

1

2

3

Carte de l’Attique avec indications de relief, limites de la cité des Athéniens, villes et bourgs principaux.

Carte d’Athènes, avec indication du relief, remparts et principaux monuments.

Photographie oblique de la ville d’Athènes avec quelques éléments de repérage.

- 490 - 480 - 470 - 440- 450- 460 - 430 - 410- 420

Guerres médiques Périclès 1 Marathon 5 Date de début de construction du Parthénon 2 Salamine 6 Date de fin de construction du Parthénon 3 Date de destruction du premier temple4 Date de fondation de la ligue de Délos

Athènes au V° siècle avant J-C

- Contexte historique : Puissance de la cité des Athéniens au Ve siècle ; origine de cette puissance : les guerres médiques (raconter un épisode)

- 500

Frise que l’on complètera au fur et à mesure des besoins.

La procession des Panathénées

Fragments de la frise des Panathénées appartenant au temple du Parthénon

La frise des Panathénées « Les fragments les plus importants de la frise du Parthénon sont au British Muséum à Londres, au musée du Louvre à Paris et au musée de l’Acropole à Athènes. Cette frise représente la procession des Panathénées. Elle a été exécutée par Phidias et elle illustre le lien étroit entre les habitants de la cité et ses dieux. Conduit par les magistrats (1), s'avance en cortège vers l'assemblée des dieux des cavaliers, des soldats en armes, des jeunes filles portant des offrandes, des vieillards tenant en main des rameaux, des musiciens et les animaux du sacrifice. On sait par des inscriptions et des textes littéraires que, outre les citoyens, participaient à la procession des métèques et des représentants des alliés d’Athènes. » d’après Erick Bonnet

(1) Magistrat:citoyen choisi pour exercer une fonction publique

Résoudre l’énigme,en confrontant les fragments de la frise des Panathénées à un texte d’historien

Photographie : la représentation des dieux grecs sur la frise

Photographie : les bœufs destinés au sacrifice

Photographie : les cavaliers

Photographie : les magistrats en tête de la procession

G

AE J

B C

H

Poursuivre la résolution de l’énigme en confrontant les fragments de la frise des Panathénées à un plan du Parthénon

Photographie : les dieux grecs

Photographie : les éphèbes

Photographie : les cavaliers

Photographie : les ergastines

Photographie : les sacrificateurs

Photographie : les chars

Photographie : les magistrats

• Terminer la résolution de l’énigme :– la fête des Panathénées : récit du professeur

• Annuelle / tous les 4 ans• La déesse Athéna• Le rassemblement de tous les habitants d’Athènes.

Tous ?

─Qui sont les habitants d’Athènes ?─ d’après le graphique

La répartition de la population athénienne

En conclusion, répondre à la question : qui sont les habitants de la cité d’Athènes ?

Noter : l’absence des esclaves sur la frise alors qu’ils sont très nombreux dans la cité.

Noter : l’identification d’une catégorie qui semble importante bien que peu nombreuse : les citoyens.

2. Pourquoi une fête des Panathénées ?

• Que nous apprend le parcours de la procession sur le sens de cette fête ?

Les aspects politiques et religieux sont étroitement liés

Des lieux symboliques

« Dans la cité antique, la pratique religieuse communautaire faisait partie du devoir civique :

la religion gréco-romaine était une religion du faire... »

Marie-Françoise Baslez

Carte de la ville d’Athènes

avec identification des principaux monuments et du parcours de la procession des Panathénées

• La fête est un moyen d’afficher sa puissance– Le lieu symbole : le Parthénon (domine la ville ;

une frise affichée à l’extérieur)

Photo de Pascal Boyries

Photographie oblique de l’acropole

Source : http://www.greecetravelling.com/french/athens.htm

– La richesse déployée dans la procession (offrandes, sacrifices, peplos…)

– Une richesse et une puissance qui doivent être vues de l’extérieur (présence de métèques, alliés d’Athènes, hoplites…)

– La magnificence dans la représentation de la fête : la frise des Panathénées

– Le pouvoir politique athénien ouvre le cortège

Réponse à la question : pourquoi cette fête ? Réponse à la question : pourquoi cette fête ?

Un temps marquant l’unité des habitants de la cité, une alliance entre le politique et le religieux, la richesse et la puissance de l’Etat.

3. Les citoyens athéniens : première place dans la fête, première place dans la cité

• Le lieu de la démocratie : l’Ecclésia

1 Acropole

2 Autel de Zeus

3 Clepsydre (horloge à eau qui limite le temps de parole de chaque citoyen)

4 Gardien de l’ordre

5 Orateur

Une séance de l’ecclésia sur la colline de la Pnyx (reconstitution)

« Les citoyens sont les “vrais” Athéniens,

les seuls à avoir le droit de participer à

la vie politique de la cité. Un citoyen est

un Homme libre adulte, qui (d’après une

Loi datant de 451 avant J.-C.) doit être né

d’un père citoyen marié légalement à une

femme elle-même fille de citoyen...

... Les métèques représentent une deuxième catégorie de

population. Il s’agit des étrangers (hommes et femmes)

installés à Athènes. La plupart sont des Grecs originaires

d’autres cités de Grèce. Les métèques n’ont pas le droit

de participer au gouvernement de la cité (puisque ce droit

Est réservé aux citoyens), pas plus que de posséder des

terres ou une maison, ou encore de se marier (droits là

encore réservés aux citoyens). En revanche, ils paient des

impôts et en cas de guerre ,ils doivent participer à la défense

militaire de la cité,comme les citoyens. Ils vivent

majoritairement en ville plutôt qu’ à la campagne et ils

exercent des activités artisanales ou commerçantes....

... Les femmes ne sont pas

considérées comme des citoyennes:

elles ne peuvent exercer aucun rôle dans

le gouvernement de la cité...

... Le reste de la population athénienne est constituée

d’esclaves (hommes et femmes), Ce sont des captifs de

guerre ou des étrangers originaires d’autres pays vendus par

des marchands d’esclaves. Les esclaves sont la propriété

de leur maître, comme des objets, et ils n’ont ni liberté ni

droits, mais des lois les protègent contre les abus de leur

maître. Ils servent de domestiques dans les maisons, travaillent dans les ateliers des artisans en ville ou aident aux travaux des champs à la campagne... »

« Pas tous logés à la même enseigne » Arkeo junior, mars 2008

• Quels droits pour le citoyen ?• Quels devoirs ?

– Politiques : participer à la vie politique (débats, votes)– Religieux : place dans les Panathénées, rendre

hommage aux dieux– Militaires : défendre sa cité.

• Qui est citoyen ? Des conditions, une minorité

Réponse à la problématique de départ

Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ?À partir de l’exemple de la fête des Panathénées

- Les habitants de la cité d’Athènes sont constitués de groupes bien identifiés.

- La fête des Panathénées permet de comprendre l’unité de la communauté athénienne, autour de valeurs à la fois civiques, politiques et religieuses.

- Mais, elle met également en avant un groupe qui est manifestement au cœur de la vie politique et militaire athénienne : les citoyens. Dotés de droits et de devoirs qu’ils sont seuls à posséder, ils animent la démocratie athénienne en participant aux débats et aux décisions.

ouvertures

• Possibilité de traiter la question, toujours à partir de la fête des Panathénées, en partant des lieux (procession) et de leur fonction.

• Faire jouer les échelles pour montrer l’existence d’une communauté grecque, mais à l’intérieur de celle-ci des facteurs de différenciation (statut des personnes, pouvant déboucher sur des rivalités, sur des inégalités.)