Bulletin des Paroisses du Pôle EstBar », à l’église luthérienne Saint Pierre, 55 rue Manin...
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Bulletin des Paroisses du Pôle Est EGLISE EVANGELIQUE LUTHERIENNE DE FRANCE Décembre 2012 – N° 12 SAINT ETIENNE Le Perreux 01.43.24.29.15 SAINT MATTHIEU Pontault-Combault 01 60 28 55 28 Paroisse de NOISY-LE-GRAND 01.43.04.14.06 Oui notre Dieu est plein de tendresse et de bonté. Il a fait briller sur nous une lumière venue d'en haut, comme celle du soleil levant. Elle éclairera ceux qui vivent dans la nuit et dans l'ombre de la mort, elle guidera nos pas sur la rou- te de la paix. Cantique de Zacharie - Luc ch.1 v. 78et79
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Bulletin des Paroisses
du Pôle Est EGLISE EVANGELIQUE
LUTHERIENNE DE FRANCE
Décembre 2012 – N° 12
SAINT ETIENNE
Le Perreux
01.43.24.29.15
SAINT MATTHIEU
Pontault-Combault
01 60 28 55 28
Paroisse de
NOISY-LE-GRAND
01.43.04.14.06
Oui notre Dieu est plein de tendresse et de bonté. Il a fait briller sur nous une lumière venue d'en
haut, comme celle du soleil levant.
Elle éclairera ceux qui vivent dans la nuit et dans
l'ombre de la mort, elle guidera nos pas sur la rou-
te de la paix.
Cantique de Zacharie - Luc ch.1 v. 78et79
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Sommaire 2. Les infos générales
3. Méditation
4. Paroisse Saint-Etienne
5. Les échos du Perreux
6. Paroisse de Noisy-le-Grand
7. Les échos de Noisy
8. Paroisse Saint Mathieu
9. Les échos de Pontault
10. Les pages Pôle Est
- Vie du Pôle
- Nouveaux CP - En marche vers
l’église unie
12. Réflexion sur les miracles - suite
13. Conversions durables
14. Dieu à Noël
15. Poème - Dieu est un enfant
15. Communauté des Diaconesses
16. DEFAP - Église Unie : infos inter-
nationales
17. Mots croisés géants de Noël
18. Conte de Noël : Dans l’atelier du
charpentier ...
Les cultes du Pôle Est de l’année le 30 mars : Vigile de Pâques
le 9 mai : Ascension Les confirmations se feront en deux cultes le 19 mai pour Noisy-
Perreux et pour Pontault vu le nombre de confirmands
« Culte Autrement »
Dimanche 13 janvier à 10h à Noisy-le-Grand
Dimanche 20 janvier à 10h30 au Perreux
Dimanche 10 février à Pontault-Combault
CALENDRIER MIJI
NOVEMBRE 2012 Samedi 24 à 19h00 : Représentation de
« La Fille prodigue » à l’église réformée du Marais, 17 rue Saint Antoine 75004 Pa-ris.
DECEMBRE 2012 Samedi 08 de 15h00 à 19h00 : « Café-Bar », à l’église luthérienne Saint Pierre,
55 rue Manin 75019 Paris (Métro 5 : Lau-mière)
JANVIER 2013 Samedi 12 janvier à 20h30 : Représen-
tation de « La Fille prodigue » à l’église catholique St Côme – St Damien, 27 rue de Ferrières à Pontault-Combault
FEVRIER 2013 Dimanche 10 à 15h30 : Culte MiJi, à l’é-glise luthérienne Saint Pierre, 55 rue Manin 75019 Paris (Métro 5 : Laumière)
Formation prédicateurs
organisée par la Mission Intérieure Contacter Caroline Bretones :
Les lectures bibliques
des prochains dimanches
Temps de l’Avent 2 décembre 2012 – 1er dimanche de l’Avent Jérémie 33/ 14-16 I Thessaloniciens 3/ 12-4/2 Luc 21/ 25-36
9 décembre 2012 – 2ème dimanche de l’Avent
Esaïe 60/ 1-11 Philippiens 1/ 4-11 Luc 3/ 1-6
16 décembre 2012 – 3ème dimanche de l’Avent Sophonie 3/ 14-20 Philippiens 4/ 4-7 Luc 3/ 10-18 23 décembre 2012 – 4ème dimanche de l’Avent Michée 5/ 1-5 Hébreux 10/ 5-10 Luc 1/ 39-45
Temps de Noël 24 décembre 2012 – Nuit de Noël Esaïe 9/ 1-7 Tite 2/ 11-14 Luc 2/ 1-14
25 décembre 2012 – Aurore de Noël
Esaïe 62/ 11-12 Tite 3/ 4-7 Luc 2/15-20
Jour de Noël
Esaïe 52/7-10 Hébreux 1/ 1-6 Luc 2/1-20
Temps de l’Épiphanie 6 janvier 2013; Épiphanie Esaïe 60, 1-6 Ephésiens 3, 2-12 Matthieu 2, 1-12
13 janvier 2013 - Baptême du Christ Esaïe 42, 1-4. 6-7 Actes 10, 34-48 Luc 3, 15-16+ 21-22
20 janvier 2013 ; 2ème dimanche du Temps ordinaire ou
Semaine de l’Unité Esaïe 62, 1-5 1 Corinthiens 12, 4-11 Jean 2, 1-12
Ou Semaine de l’Unité
Jérémie 23, 3-8 Ephésiens 4, 1-6 Jean 10/11-16
27 janvier 2013 - 3ème dimanche du Temps ordinaire Esaïe 61, 1-6 1 Corinthiens 12, 12-30 Luc 4, 14-21
Ou Dimanche des Missions
Esaïe 45, 20-23 Ephésiens 3, 3-11 Luc 24, 44-49
3 février 2013 - 4ème dimanche du Temps ordinaire : Jérémie 1, 4-19 1 Corinthiens 12, 31-13,13 Luc 4, 21-30
10 février 2013 - Transfiguration Deutéronome 34, 1-12 2 Corinthiens 4, 3-6 Luc 9, 28-36
Ou 6ème dimanche après l'Epiphanie
Jérémie 17, 5-8 1 Corinthiens 15, 12 + 16-20 Luc 6, 17-26
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N oël est la fête de l'amour…mais qu’en est-il pour ceux qui le passent seuls ? Ou pour ces fa-
milles qui n'arrivent plus à se parler ou qui se crient dessus, pour celles où il y a de la violence
et des abus ?
Noël, c'est la fête d'un amour plus grand que tout cela encore. Qui veut entourer, pénétrer et guérir tous
ces malheurs. C'est la fête d'un amour qui vient dans ce monde et se donne complètement, parce qu'il
nous aime.
Pour ce Noël, j'aimerais partager avec vous le poème « Love » par le poète anglais George Herbert (1593-
1633). Ici, dans la traduction française de Jean Mambrino :
Amour
Amour m'a dit d'entrer, mon âme a reculé,
Pleine de poussière et de péché.
Mais amour aux yeux vifs en me voyant faiblir
De plus en plus, le seuil passé,
Se rapprocha de moi et doucement s'enquit
Si quelque chose me manquait.
Un hôte, répondis-je, digne d'être ici.
Or, dit Amour, ce sera toi.
Moi, le sans-cœur , le très ingrat ? Oh mon aimé,
Je ne puis pas te regarder.
Amour en souriant prit ma main et me dit :
Qui donc fit les yeux sinon moi ?
Oui, mais j'ai souillé les miens, Seigneur.
Que ma honteS'en aille où elle a mérité.
Ne sais-tu pas, dit Amour, qui a porté la faute ?
Lors, mon aimé, je veux servir.
Assieds-toi, dit Amour, goûte ma nourriture. Ainsi j'ai pris place et mangé.
Herbert était chrétien, il vivait pour les autres, l'amour de Christ pouvait travailler à travers lui. Mais mal-
gré toutes les bonnes choses qu'il faisait et tout ce qu'il donnait aux gens autour de lui, il se sentait pé-
cheur.
Dans ce poème, qui est un dialogue entre Dieu et lui (ou le Christ et son âme), Herbert est invité à partici-
per à la Sainte-Cène mais il ne s’en sent pas digne.
Dans les réponses de Jésus, on sent de la douceur, de la chaleur mais aussi, de l’humour : quand Herbert
dit qu’il ne peut même pas regarder Jésus parce qu’il se sent tellement ingrat, Jésus sourit, lui prend la
main et dit qu'étant donné que c'est Lui-même qui a créé ses yeux, alors il doit pouvoir Le regarder !
Jésus lui rappelle ce qu’Il a fait pour nous et que Son sacrifice est toujours plus fort que nos faiblesses.
Ce Noël encore, Il vient vers nous, petit, fragile, dépendant : un bébé qui a besoin de nous pour vivre mais
qui est là pour nous donner la vie.
Karin Pacheco-Sainsbury
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L’agenda
De décembre 2012
Le Perreux-sur-Marne
Contacts Agenda
L’église :
4, rue de Chanzy
94170 Le Perreux
- Fax : 01 43 24 29 15
Site internet :
www.eelf-leperreux.com
Pasteur référent :
Jean-Frédéric Patrzynski.
Président :
Patrick Crampont
06 85 54 61 51
Secrétaire :
Aude Menad 06 60 48 31 03
Trésorière :
Christine Pflimlin
09 53 07 97 33
C. C. P. paroissial :
La Banque postale
APSTEPEEL
n° 9.934 58 B Paris
Le culte Tous les dimanches à 10 h 30. Il n’y aura pas de culte au Perreux le dimanche 23 décembre. Il aura lieu à Noisy-le-Grand. Éveil à la foi - École biblique Tous les dimanches pendant le culte.
Catéchismes Samedi 1er décembre —10 h 30 à 12 h au Perreux Samedi 15 décembre —18 h 30 à 21 h à Pontault-Combault
Conseil presbytéral
Réunion du Conseil le vendredi 14 décembre à 20 h 30.
Groupe de maison Le groupe de maison de Bry se retrouvera le vendredi 14 dé-cembre de 9 h 30 à 11 h 30 chez les Steiger 4, rue des Gui-bouts à Bry S/Marne (ouvert à tous : 01 48 81 48 13). Groupe de prière Jeudi 29 novembre à 19 h avec Mr Patrzynski Jeudi 20 décembre à 19 h avec Mr Patrzynski
Événement Vigile de Noël le lundi 24 décembre à 19 h Culte de Noël le mardi 25 décembre à 10 h 30 Carnet Roger Louis DUHAMEL-BARRUET, arrière petit-fils de Mr et Mme Loubet a été baptisé le 28 octobre. Que le Seigneur accompagne cet enfant. Nous avons appris avec tristesse le décès de Mr Raymond LE-LAQUAIS le vendredi 9 novembre. Nous présentons nos sincères condoléances à son fils, Eric.
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MARCHE DE NOEL Il sera ouvert tous les dimanches de décembre après le culte. Vous y trouverez : Les couronnes de l’Avent, des travaux d’aiguille, des gâteaux et des confitures, du vin d’Alsace, etc …. Nous vous y attendons nombreux.
oOoOoOoOo
Le voyage vers la ville d’Oslo s’est très
bien passé. Tous les groupes attendus étaient
présents : les estoniens, les croates, les norvé-
giens et bien-sûr les français !!! Le séjour fut
partagé entre les rencontres et les repas, les
temps de prières et de louanges au Seigneur
ainsi que les prédications, et le tout en anglais
s’il vous plaît !! Malgré un temps plutôt capri-
cieux, les rires étaient au rendez-vous et
contribuaient à la bonne ambiance de ce ras-
semblement qui prit fin trop rapidement à no-
tre goût à tous : nous serions bien restés plus
longtemps !! Mais peut-être que l’année pro-
chaine nous nous retrouverons …… en Croa-
tie !!!!!
Dans le cadre de la MIJI un camp de «Dans le cadre de la MIJI un camp de « leadersleaders » a été organisé à Oslo et une jeune » a été organisé à Oslo et une jeune
paroissienne du Perreux y a participé.paroissienne du Perreux y a participé. OSLO 2012OSLO 2012
31 octobre au 5 novembre
Assemblée générale extraordinaire du 18 novembre 2012
Dans le cadre de la nouvelle Église Unie, l’AGE a procédé à la modification des statuts , votée à l’unani-
mité sauf une voix, et, à l’élection du nouveau Conseil presbytéral, qui a ensuite nommé le Bureau : M.
Patrick CRAMPONT (président), Mme Aude MENAD (secrétaire), Mme Christine PFLIMLIN
(trésorier), M Stéphane BENGONO, M Christian GEMEHL (trésorier-adjoint), Mme Patricia LEFEVRE-
LE COZ et Mme Christine VEAUX.
oOoOoOoOo
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Noisy-le-Grand
Lieu de Culte :
79 rue de Malnoue 93160 Noisy-le-Grand 01.43.04.14.06
Pasteur référent : Mary Rakotovao 06.78.53.83.82
Présidente: Béatrice Gourlan 01 55 97 07 75
Secrétaire :
Pierrette Lienhart 06.33.87.74.22
Trésorier : Tiana Rakotoniasy 01.43.03.59.40
CCP : APEEL-Noisy-le-Grand
N° 871322 V Paris
°°°
APPNG association des Amis de la Paroisse Protestante de Noisy-le-Grand
Président : Denis Zandvliet 06.09.33.59.24
VIE DE LA PAROISSE
Cultes : tous les dimanches à 10 heures
École Biblique
Tous les enfants jusqu’au CM2 sont les bienvenus, et seront accueillis à l’école biblique qui se déroule pen-dant le culte (hors périodes de va-
cances scolaires) après le 1er chant.
Une garderie peut être assurée pour les plus petits.
Groupe de jeunes
Contacter Laetitia TOKO [email protected]
Catéchisme
Cours commun Noisy - Le Perreux :
Samedi 1er décembre de 10h30
à 12h au Perreux Séance commune pour tous es caté-
chumènes du Pôle Est :
Samedi 15 décembre de 18h30 à
21h à Pontault-Combault Contacter Rafi RAKOTOVAO
Conseils presbytéraux du Pôle Est
11 janvier à 20h30 à Noisy-le-Grand
Conseil Presbytéral Vendredi 14 décembre 20h30
Groupe de prière Dimanche matin de 9h à 9h45,
Date à définir avec le Pasteur
Partage biblique Date à définir avec le Pasteur
Groupe de visiteurs contactez
Sinna HAZOUME
ou Maguy N’GAMEN
Culte de Noël Enfant
Le culte de Noël avec les enfants aura lieu le
dimanche 16 décembre à 10h, suivi d’un apéritif festif.
Vigile
le lundi 24 décembre à 19 h à Noisy-le-Grand
Culte de Noël
Mardi 25 décembre au Perreux à 10h30 (pas de culte à Noisy)
Cultes communs Noisy - Le Perreux
Dimanche 23 décembre à 10h à Noisy-le-Grand
Dimanche 30 décembre à 10h30 au Perreux (pas de culte à Noisy)
Concert Scout le dimanche 9 décembre
Deux jeunes éclaireurs ont décidé d'organiser un mini concert à la paroisse lors du culte. Au programme, nos artistes en herbe vous referont découvrir
la musique en mélangeant violon clarinette et piano.
Venez nombreux les encourager.
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Notre Assemblée Générale Extraordinaire s’est
tenue le dimanche 18 novembre après le culte,
en présence du pasteur référent Mary RAKOTO-
VAO.
Les votes concernaient :
L’adoption des nouveaux statuts de l’As-
sociation cultuelle de l’Église Protestante
Unie de Noisy-le-Grand (ACEPU NOISY-
LE-GRAND)
La constitution du nouveau conseil presby-
téral de l’ACEPU Noisy-le-Grand :
Les nouveaux statuts ont été acceptés à l’unani-
mité, soit 51 voix pour.
Conseillers presbytéraux, présentés au suffrage
de l’assemblée général extraordinaire :
Mme Elisabeth FELDMEYER
Mme Béatrice GOURLAN
Mme Estelle LASSEY
Mme Pierrette LIENHART
M. Steven DIXON,
M. Tiana RAKOTONIASY
M. Samuel TOCKO
M. Denis ZANDVLIET
Votes exprimés : 51
Votes pour : 49
Votes blancs : 2
Les conseillers presbytéraux sont élus à la majo-
rité des votes exprimés.
Assemblée générale extraordinaire du 18 novembre
Budget de la Paroisse : la Cible !!!
Pardonnez-nous de tirer une seconde fois la sonnette d’a-
larme !
A mi-novembre le compte n’y est toujours pas !
Nous avons rempli à peine 63% de nos obligations finan-
cières alors que le 31 décembre approche, date impérative
de clôture de notre budget paroissial (voir graphique ci-
contre).
La « Cible », notre contribution à l’Eglise régionale est
loin d’être réglée alors qu’elle ne traduit que partiellement
l’aide directe que nous recevons des autres paroisses
(mise en commun des salaires et des charges sociales re-
latives à la desserte pastorale), sans laquelle nous ne pour-
rions exister en tant que paroisse. Pour boucler notre bud-
get il manque près de 10 000 euros !!!
Nous comptons sur vous.
Le Conseil Presbytéral.
Noisy a dit oui massivement, ce dimanche 18
Novembre 2012 !
Oui au renouveau, oui à la solidarité, oui à la
fraternité active avec l’Eglise réformée en ap-
portant sa pierre, « précieuse», à l’édifice ma-
jeur que constitue l’Eglise Protestante unie de
France.
Chacune des paroisses de l’Inspection fera de
même d’ici la fin du mois de novembre, para-
chevant ainsi un vaste rassemblement qui sym-
bolisera la plénitude du «corps», toujours à par-
faire, il est vrai, de l’Eglise protestante en Fran-
ce.
Il appartiendra à la paroisse et à son Conseil
presbytéral, très largement remanié, élu aussi
massivement en cette occasion de décliner loca-
lement, et auprès de son immédiat voisinage l’u-
nion en marche ainsi qu’une vigueur redoublée
dans l’annonce de l’Evangile.
Une nouvelle page s’ouvre... Qu’elle soit fé-
conde pour tous sous la dictée inspirée du Saint
Esprit.
Bon vent au nouveau conseil, bon vent à la pa-
roisse !
Les membres sortants du Conseil presbytéral.
(Monique Sala, Ghislaine Lépine, Corinne Ta-
mokoué, Bernadette Fernandes, Louis Tcha-
kounté et Alain Hazoumé).
Noisy a dit OUI !
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Pontault-Combault Saint-Matthieu
Agenda du mois de décembre 2012
Culte : Chaque dimanche à 10h30
Fête de Noël et repas paroissial : dimanche 9 à 10h30 (culte des familles)
Vigile de Noël : lundi 24 à 19 h ET Culte de Noël : mardi 25 à 17 h
Groupe de prière : Tous les MERCREDIS de 20h à 21h.au presbytère
Conseil presbytéral : Vendredi 14 à 20h45
Bible, Gâteaux, Guitare : Samedi 8 de 18h à 20h, préparation fête du 9 (sans repas) OUVERT A TOUS
Réveillon de fin d’année : lundi 31 à 20 h. OUVERT A TOUS
Catéchisme : Samedi 8 à 18h et samedi 15 à 18h30 et pour la fête de Noël dimanche 9 à 10h30
Cours de Qi Gong : Tous les MARDIS de 20 h à 21 h (salle paroissiale)
Instruction Religieuse
Éveil à la foi et École biblique :
Dimanches 2, 9 et 16 décembre
pendant le culte
Catéchisme :
Le dimanche 9 décembre à 10h30
pour la fête de noël
Les samedis 8 et 15 décembre
de 18h00 à 19h30
Fêtons Noël ensemble !
Cette années, les célébrations de Noël
commencerons dès le 9 décembre avec un culte
festif animé par les jeunes, les catéchumènes et les
enfants. Lors de ce culte les conseillers qui ont été
élus à l'Assemblée Générale extraordinaire seront
installés. Ils recevront chacun une bénédiction pour
qu'avec l'aide de Dieu, ils puissent servir la
communauté dans la paix, la créativité et l'amour.
Après le culte nous nous retrouverons dans la salle
pour la journée d'offrande et pour partager un très
bon repas ensemble (du Coq au vin - à ne pas
rater !).
A Noël même nous nous préparerons pour la
naissance de Jésus lors de la vigile de Noël le 24 (à
19h) et nous nous réunirons de nouveau le
lendemain pour l'accueillir dans notre monde et
dans nos cœurs. A très bientôt !
Karin
Commençons l’année ensemble !
Comme chaque année , le réveillon du 31
décembre réunira tous ceux qui souhaitent passer
ensemble un bon moment de détente et d’amitié.
Pour cela, prévoyez :
-des cotillons
- un plat sucré et un plat salé
- une bouteille
- des jeux
- une tenue de fête
- …..et surtout, de la bonne
humeur !
Merci de vous inscrire
avant le 20 décembre 2012
auprès de [email protected]
Contacts
Église protestante Saint-Matthieu
15, rue du Plessis - 77340 Pontault-Combault
Tél. : 01 60 28 55 28
Pasteur : Karin Pacheco-Sainsbury. Mêmes coordonnées que ci-dessus.
[email protected] - 06.51.81.22.85
Président : Jacques Steiger. Tél. : 01 43 86 04 12
Secrétaire : vacant !
Trésorier : Élisabeth Ritterbeck, [email protected]
Pour vos dons : APEEL St-Matthieu,Caisse Ep.Melun n° 082203250-18
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L’Assemblée Générale Extraordinaire du 18 novembre
Ce sont 56 membres de l’Association Cultuelle de l‘Eglise Protestante Unie St Matthieu qui étaient présents ce dimanche à l’issue du culte pour élire les conseillers qui vous représenteront pour les 4 ans à venir.
Les 6 candidats sortants (Mmes Clochard et Ritterbeck , MM. Klein, Legrand, Loubondo, Steiger) et les 4 nou-veaux (Mmes Baudoin, Beley, Lejuez et Leverd) ont été élus à l’unanimité.
Nos amis Lala Delaporte, Colette Dubois, Michel Chassaing et Claude Gallot, qui ne se représentaient pas ont été chaleureusement remerciés pour leur rôle essentiel dans la communauté pendant toutes ces années.
Plusieurs ‘invités permanents’ pressentis pour la ‘relève’ future ont été présentés.
Enfin, les statuts de la nouvelle association ont été approuvés par 55 voix ‘pour’ et une ’contre’.
L’élection du bureau et la répartition des responsabilités se feront lors du Conseil du 23 novembre .
Les Communautés Chrétiennes de Pontault-Combault vous invitent à découvrir
« La Fille Prodigue »
une comédie musicale écrite et jouée par les jeunes de la MIJI, la Mission Jeunesse de nos paroisses.
L’objectif est double : faire passer un message évangélique à un public croyant ou non, à travers une comédie musicale et redynamiser la jeunesse des paroisses.
Une belle histoire : C’est l’histoire de Léa, jeune fille de vingt ans qui travaille comme secrétaire dans l’entreprise familiale dont son père est le gérant et son frère Alexandre le comptable. Une histoire inspirée de la parabole «Le fils prodigue » de l’évangile selon saint Luc (Luc 15), mais réactualisée et adaptée pour un public d’aujourd’hui.
… Emotion, humour, musique, chants, tout y est.
Le sujet est traité avec le souci de toucher le plus large public possible, croyant ou pas, connaissant la Bible ou non, jeune ou moins jeune. C’est une comédie musicale qui peut s’inscrire dans un projet d’évangélisation ou une manifestation dans la ville. Un moyen de (re)dynamiser la jeunesse. Une opportunité d’encourager les jeu-nes et les moins jeunes à inviter leurs amis pour un événement autre que le culte. Une trentaine de jeunes de 15 à 25 ans de différentes paroisses de l’EELF Paris sont impliqués dans cette comédie musicale.
NOTEZ DÉJÀ LA DATE ET INVITEZ TOUS VOS AMIS ! Le samedi 12 Janvier 2013 à 20h30
A la Chapelle Saint Côme – Saint Damien 27, rue de Ferrières - Pontault Combault
Carole Muzart
Voyage à travers la Bible... Lors de notre première étude biblique, Axel et Karin nous ont proposé quelques réflexions sur la Bible : ce n'est pas un livre scientifique, c'et un livre spirituel qui nous parle de notre vie. Dieu se révèle à travers Jésus pour que l'homme ait une relation filiale avec Dieu. C'est par la Bible et la prédication des apôtres que nous connaissons Jésus. Axel prend l’exemple du récit des pélerins d'Emmaüs (Luc 24, 13-33) pour nous fait remarquer que c'est en quelque sor-te la première "étude biblique" de Jésus, suivie de sa première" messe". Les disciples d'Emmaüs se rendent compte que l'histoire de la bible est aussi leur histoire. Axel et Karin proposent que nous abordions cette année les principaux livres de l’Ancien Testament. Puis les évangiles , les actes, l'épitre aux Hébreux et l'Apocalypse. L'étude biblique du 25 novembre portera sur les trois premiers chapitres de la Genèse que l'on peut lire à l'avance.
N' hésitez pas à nous rejoindre.. Vous serez les bienvenus et ne le regretterez pas. Muriel
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La vie du Pôle-Est
Cultes de Pôle : samedi 30 mars 2013 (Vigile de Pâques)
jeudi 9 mai 2013 (Ascension)
dimanche 19 mai (confirmations) - (2 lieux)
Conseil de Pôle : 11 janvier à 20h30 à Noisy-le-Grand
Culte Autrement : 13 janvier à 10h à Noisy-le-Grand
Réunion de travail : 24 novembre, à 14h, au Perreux
Catéchisme : Cours commun Noisy - Le Perreux1er décembre de 10h30 à 12h au Perreux
Séance commune pour tous les catéchumènes du Pôle Est 15 décembre de 18h30 à
21h à Pontault-Combault
BGG (Bible Gâteaux Guitare) : 8 décembre à Pontault, à partir de 18h, sans repas
Ecole biblique : Le Perreux : tous les dimanches pendant le culte
Pontault-Combault : tous les dimanches pendant le culte, hors vacances scolaires
Noisy-le-Grand : tous les dimanche pendant le culte, hors vacances scolaires
Partage biblique : 25 novembre après le culte, repas tiré des sacs, à Pontault-Combault
Groupe Prière : Pontault-Combault, tous les mercredis à de 20h à 21h au Presbytère
Noisy-le-Grand, le dimanche matin de 9 h à 9h45, dates à définir avec le Pasteur
Cours de Qi Gong : tous les mardis de 20h à 21h à Pontault, animés par Karin Pacheco-Sainsbury
Comité du bulletin : 1er décembre, de 10h à 12h, chez Denis Zandvliet
La Vigile de Pâques aura lieu à Pontault-Combault et le culte de l’Ascension à Noisy le Grand
Louvettes/Louveteaux 13/01 sortie [Grand coup] 03/02 sortie 24/02 sortie
Eclaireuses/Eclaireurs 1 et 2/12 weekend
16/12 sortie 13/01 sortie [Grand coup] 02 et 03/02 weekend 23/et 24/02 weekend
Planning 1er trimestre du Groupe Scout Phénix L’équipe du Phénix
Le courrier des Lecteurs
La notion "Pôle Est", avec sa situation géographique, n'est pas évidente pour les séniors, dont je fais par-
tie, c'est pourquoi j'ai été contente de trouver dans le bulletin de novembre "Les pages Pôle Est" . Cela
va nous aider à penser "Pôle" (tout en continuant à penser à nos paroisses, naturellement !) . Merci .
Josiane (paroisse du Perreux)
Retenez
bien ces
dates !"
Responsables Louveteau
Bastien (Baloo)
06.99.73.05.05
Isabelle (Kaa)
06.29.48.46.89
Conseiller - trésorier
Victor 06.11.38.05.21
Responsables Eclaireur
Victor (Ibis)
06.11.38.05.21
Alexia 06.31.58.89.06
Aurélien (Kodiak)
06.60.56.75.84
Estelle 06.70.51.69.37
In memoriam
Pour ceux qui ont connu Raymond Lelaquais… paroissien d’autrefois au Perreux.
Il est décédé le 9 novembre dernier à l’âge de 81 ans. Il a été incinéré le 16 novembre seulement, parce
qu’il avait donné son cerveau à la science. Et ce même jour, ses cendres ont été dispersées au cimetière
de Neuilly-Plaisance, dans un petit pré carré prévu pour ce cérémonial. La dispersion des cendres s’est
faite, par la main de son fils Eric, en les répandant respectueusement autour d’un rosier dont la branche
maîtresse était visiblement morte… mais dont un surgeon bien vert et bien vivace poussait à son pied.
Hasard de saison ou non ? Beau symbole, en tout cas. A Dieu, Raymond.
André Steiger
- 11 -
Tout comme nos amis Réformés, nous
avons élu, en ce mois de novembre, de nou-
veaux conseils presbytéraux, à la veille de
l’inauguration de l’Eglise Protestante Unie.
Voilà une belle occasion de mener une peti-
te réflexion sur ce ministère, qui est nou-
veau pour un certain nombre d’entre nous.
La réalité visible de l’Eglise apparaît
dans les communautés de fidèles que nous
formons, frères et sœurs en Christ, et en
élisant nos conseillers presbytéraux, nous
participons au gouvernement de l’Eglise.
Ce sont en effet les conseils presby-
téraux et les assemblées synodales qui
structurent notre vie commune. Mais ces
dispositifs essentiels ne sont pas pour au-
tant que de simples rouages administra-
tifs ! Si l’organisation matérielle de nos pa-
roisses est tributaire, dans une certaine
mesure, d’impératifs administratifs, en rai-
son de sa forme associative, pour autant,
les aspects institutionnels de notre vie d’E-
glise ne sont pas sans signification théolo-
gique. Ils sont au contraire la marque de
l’incarnation, de la dimension historique du
dessein de Dieu, qui appelle l’Eglise à orga-
niser son existence commune, conformé-
ment à la vocation missionnaire qui est la
sienne.
Donc, au-delà des aspects financiers,
immobiliers, logistiques incontournables
que doivent gérer les conseillers presbyté-
raux, c’est au service de l’Evangile qu’ils
exercent leur ministère. C’est pourquoi l’é-
lection du conseil presbytéral par l’assem-
blée générale n’obéit pas à un processus
démocratique selon lequel des personnes
solliciteraient les suffrages sur un pro-
gramme, mais plutôt à un processus de dis-
cernement qui amène à choisir des person-
nes, en fonction de leurs compétences, de
leur charisme, de leur engagement dans l’E-
glise. Il s’agit donc d’un choix, d’un discer-
nement, ratifié ensuite par le vote de l’as-
semblée générale.
Etre conseiller presbytéral, ce n’est
donc pas un honneur, une dignité, mais un
service, qui suppose disponibilité et ouver-
ture aux autres, au sein d’un travail collé-
gial, où chacun trouve sa place en fonction
de ses compétences, car, comme le dit Paul
aux Corinthiens : « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part ». (I Cor. 12/27.)
Pierrette Lienhart
Nouveaux conseils presbytéraux
En marche vers l’Eglise Unie
Le samedi 17 novembre, s’est tenue à l’église réformée de Meaux une réunion entre Réfor-
més et Luthériens, représentants des paroisses de Noisy-le-Grand, Pontault-Combault,
Meaux, Nanteuil, Château-Thierry, Marne-la-Vallée, non seulement pour préparer notre
rencontre annuelle à la Choquette, qui se tiendra cette année le 30 juin, mais pour envisa-
ger des activités communes. D’autres réunions sont prévues les 19 janvier, 2 mars et 25
mai…
Pierrette Lienhart
- 12 -
Réflexion sur les miracles
(4)
Le boiteux bondira comme un cerf...
J ésus ne s’est pas uniquement exprimé sur ses
exorcismes (Luc 11.20). Il explique aussi ses
guérisons miraculeuses. En prison, Jean le
Baptiste fait demander à Jésus : « Es-tu celui
qui doit venir ? » Jésus répond de façon indirecte, en
parlant des miracles survenus : des aveugles recou-
vrent la vue, des paralytiques marchent, des lépreux
sont purifiés, des sourds entendent, des morts se relè-
vent et l’Evangile est annoncé aux pauvres (Matt. 11.
3…).
Avec ces réponses, Jésus fait référence à la promesse
de grâce dans Esaïe 35. v.5 et suivants : « Alors, les
yeux des aveugles verront et les oreilles des sourds
s’ouvriront. Alors, le boiteux bondira comme un
cerf… » Il n’est pas encore question de morts qui se
relèvent, chez Esaïe. Il est possible que cette allusion
ait été ajoutée au texte original mentionnant la répon-
se de Jésus, seulement après Pâques.
Jésus ne dit pas si les miracles en question sont de
son propre fait ou bien de celui de ses disciples. Dans
sa réponse, Jésus fait également mention de l’annon-
ce de l’Evangile. Sa Parole a la même force de guéri-
son que les miracles. Nous avons là une analogie
avec les miracles de l’exorcisme. Mais il faut tenir
compte de ce que Jésus dit : « l’Evangile est annoncé
aux pauvres. »
L’attitude de Jésus et son annonce sont aussi une pro-
testation contre la pauvreté et la maladie ; contre tout
ce qui enferme et limite la vie donnée par Dieu. Mais
sa protestation comporte toujours une part d’espéran-
ce. Cette perspective est clairement visible dans l’as-
sistance à ses repas : elle est protestation contre l’ex-
clusion des péagers et des pécheurs. Elle fonde chez
ces marginaux une espérance manifestée par la com-
munion entre Dieu et les hommes, au cours d’un re-
pas commun…
Dans ce contexte, les récits d’événements miraculeux
peuvent être perçus comme des protestations contre
la misère humaine, ouvrant à l’espérance. Aucun dé-
mon n’a autorité pour voler à l’homme sa dignité et
son humanité ; et aucune maladie ne doit être
considérée comme une punition divine, ce qui dans
les temps anciens (et parfois encore dans les temps actuels)
était une opinion courante.
La narration de la guérison de… « la belle-mère de
Simon (Pierre) était couchée, elle avait de la fièvre ;
aussitôt on parla d’elle à Jésus. Il s’approcha, la fit
lever en lui prenant la main ; la fièvre la quitta et
elle se mit à les servir. » (Marc 1. 30…) égale dans
sa simplicité celle de l’exorcisme relaté dans Luc 11.
14. La sobriété de ce récit, ainsi que la désignation
exacte de la personne guérie, montrent bien qu’il s’a-
git de faits réels. Jésus possédait certainement un don
particulier de guérison.
L es recherches théologiques des scientifi-
ques sur la Bible montrent combien la nar-
ration des miracles du NT a de grandes si-
militudes avec celle des miracles païens ou
judaïques : même exposé du contexte, présentation
du malade et de la maladie, et souvent précision du
lieu ou de la ville où cet événement se passe. Ensuite,
rencontre du "guérisseur" avec le malade et constat
de la guérison : l’aveugle voit, le paralytique marche,
le mort se relève… Guérison immédiate et visible.
Malgré ces similitudes, et peut-être un certain enjoli-
vement des faits par des rédacteurs témoins ou trop
enthousiastes, il y a une différence entre les miracles
de Jésus et les autres : jamais Jésus ne tire un profit
personnel des miracles qu’il accomplit, ni gloire, ni
argent. Il ne se veut pas une star : "va et n’en parle à
personne" Il n’agit que pour le bien du malade, si ce
dernier le désire : "va, ta foi t’a sauvé", et pour l’avè-
nement du Royaume de Dieu.
D’après Heinz Dieter Knigge. (MKZ du 6.3.2005)
Trad. Georges Golly
- 13 -
E n 1975, au Cambodge, lors de la prise de
pouvoir du pays par les troupes commu-
nistes de Pol Pot, Claire Ly - alors jeune
professeur de philo - est arrêtée comme
tous les citadins, puis internée dans un camp de tra-
vail forcé, tandis que son père, son mari, ses frères,
beau-père et autres de ses proches sont embarqués
de force pour être immédiatement assassinés. Avec
un enfant dans les bras et enceinte d’un second, elle
est alors plongée dans l’horreur d’un esclavage in-
humain, au milieu des exécutions sommaires massi-
ves et de l’endoctrinement des enfants.
Pour survivre à cet enfer, elle adopte sans broncher
les directives de l’Ankar (gouvernement des Khmers rou-
ges), leur voue une obéissance aveugle, malgré un
travail harassant de construction de canaux pour irri-
guer les rizières, dans un climat permanent de ter-
reur, de fatigue et de famine.
Devant une telle violence qui broie l’humain, elle
s’est tournée vers l’enseignement du Bouddha qui
souligne l’impermanence de toute réalité : tout finit
par passer…, le malheur comme le bonheur. Mais
tout-à-coup, dans sa révolte et sa colère, la loi du
Karma (chaque effet a une cause, même inconnaissable parce
que remontant à une vie antérieure) lui semble absurde.
Comment croire que ces milliers d’innocents
"payent" des fautes passées ? Pour ne pas basculer
dans la folie, elle s’est construit un "objet mental"
sur lequel elle pouvait déverser tous ses sentiments
négatifs. Et le mal provenant du monde occidental -
puisque le marxisme (Karl Marx) vient d’Allema-
gne - quel bouc émissaire plus approprié pouvait-
elle choisir que le Dieu des Occidentaux ? Sans se
soucier de son existence, chaque jour… oh ! non,
elle ne l’implorait pas, mais elle l’invectivait, l’in-
sultait, voire l’injuriait.
Pendant trois ans d’une interpellation quotidienne,
elle s’est sentie peu à peu accompagnée par une for-
ce intérieure de vie, une farouche envie de vivre qui
ne pouvait pas venir d’elle seule. D’où cette force
qui la tenait quasi miraculeusement debout pouvait-
elle provenir, sinon de ce Dieu inconnu ?
Après la libération du Cambodge par l’armée viet-
namienne en 1979, elle passe encore un an dans un
camp de réfugiés en Thaïlande, puis est exilée vers
la France avec ses deux enfants en 1980. Et là, enfin
libre, il lui faut encore faire sa place au soleil, à for-
ce de petits "boulots". Mais elle fait surtout connais-
sance avec le Dieu de Jésus-Christ qu’elle a si vio-
lemment insulté. Et elle découvre que la force de vie
qui la tenait debout était celle du Christ qui, par
communion de souffrances, la vivifiait de sa présen-
ce intérieure. Elle découvre alors son immense
amour… et son immense pardon.
En 1983, elle reçoit le baptême. Mais sa conversion
n’est pas un reniement de la sagesse bouddhique qui
l’imprègne depuis son enfance heureuse. Au
contraire, elle vit cette conversion comme un achè-
vement, une apothéose qui se révèle à la lecture des
Evangiles, et sent deux femmes vivre en elle, l’une
bouddhiste, l’autre chrétienne, comme les deux pè-
lerins sur le chemin d’Emmaüs qui font route en-
semble avec un " étranger " qui les enseigne mer-
veilleusement. Dès lors, elle se dit " fille de Boudd-
ha et disciple du Christ ".
Aujourd’hui, apaisée malgré le génocide vécu si
cruellement, elle est chargée de cours à ISTR (Institut
de Sciences et Théologie des Religions) de Marseille. Et,
en plus des trois livres-récit* dans lesquels elle ra-
conte sa terrible aventure, elle sillonne toute la Fran-
ce pour y donner des conférences, témoigner de sa
foi et œuvrer pour la conciliation des peuples et des
religions.
André Steiger (à suivre)
* Revenue de l’enfer – Quatre ans dans les camps
khmers rouges - Claire Ly - Editions de l’Atelier
Conversions « durables » (13)
Voici un témoignage exceptionnel entendu dans l’un des cinquante colloques qui ont ponctué les Etats Géné-
raux du Christianisme organisés à Strasbourg par l’hebdomadaire La Vie du 12 au 14 octobre dernier : celui
de Claire Ly, une femme intellectuelle cambodgienne, rescapée des camps de travail forcé du dictateur com-
muniste Pol Pot, entre 1975 et 1979 : l’idéologie des Khmers rouges visait à l’époque à "libérer" le Cambod-
ge de l’influence occidentale. Cette « purification ethnique » exigeait l’élimination radicale de tous les intel-
lectuels du pays… pour repartir à zéro.
- 14 -
Noël peut être l’occasion de transmettre notre foi
en un Dieu proche, intérieur, doux et souriant.
DIEU A NOËL
Tout le monde aime les fêtes de fin d’année avec
leurs lumières, leurs arbres de Noël, leurs dindes et
leur foie gras, les vitrines animées au Printemps et
aux Galeries Lafayette, la semaine de bonté, les
dons aux marmites de l’armée du salut, les dîners
familiaux, les cadeaux que l’on échange et que l’on
fait aux enfants. Pendant quelques jours on se sent
moins égoïste, plus humain finalement.
Nous avons raison de centrer ces jours-là sur
Dieu et sur Jésus, car nous pensons – c’est notre foi
- que Dieu aime cette ambiance et cette relation
chaleureuse et humaine car c’est bien elle que Jé-
sus-Christ nous a fait connaître. Jours de fête où la
présence de Dieu parmi nous se fait plus sensible.
Les chrétiens du IV° siècle ont bien vu cela et ils
ont situé Noël lors des fêtes du solstice où l’on cé-
lébrait l’âge heureux du rè-
gne de Saturne, plein de dou-
ceur et de justice, avec ses
traditions d’inversion sociale
où les maris servaient leur
femme et les maîtres leurs
esclaves, et le soleil invaincu
de Mithra.
C’est ce que Luc a suggéré
dans son récit de Noël où il
nous montre « toute la multi-
tude de l’armée des cieux »
venue sur la terre avec l’ange
annonciateur de la « gloire de
Dieu et de la paix sur la ter-
re ».
Dieu n’est pas « au ciel »,
là-haut, là-bas, d’où il inter-
viendrait pour ainsi dire de
l’extérieur, de manière souveraine et imprévisible
pour établir sa volonté ou répondre aux demandes
légitimes des fidèles : il est Emmanuel, « Dieu
avec nous », parmi nous, en nous, comme un en-
fant dans une crèche révélé à des bergers (à des
mages aussi, nous dit Matthieu).
Dieu n’est pas comme le Père Noël qui arrive de
manière surnaturelle sur son char tiré par des ren-
nes pour distribuer par la cheminée et de manière
aléatoire des cadeaux aux enfants sages (et
pieux ?).
Dieu omniprésent dans le monde, souffle divin
réchauffant notre souffle, nos paroles, notre amour.
Dieu disait Paul Tillich (1886-1965), est plus
que nous, il est en nous et il n’est pas sans nous.
Les images qui nous viennent à l’esprit ou qui nais-
sent dans notre langage lorsque nous parlons de
Dieu seraient trompeuses si elles faisaient penser à
Zeus tenant la foudre dans sa toute puissance, s’in-
carnant, se métamorphosant un temps sur terre
(Zeus aimait venir sous l’apparence d’un taureau
blanc pour enlever la belle Europe, ou sous la for-
me d’un cygne pour séduire Léda avant de retour-
ner chez lui, sur l’Olympe). Les images qui person-
nalisent Dieu et le présentent comme un roi face à
son peuple, un père face à ses enfants et que l’on
retrouve dans les écritures et dans la tradition chré-
tienne peuvent être utiles dans la mesure où l’on
est conscient qu’elles sont des métaphores qu’il ne
faut surtout pas prendre à
la lettre : elles dérape-
raient alors en présentant
Dieu comme une entité
céleste et surnaturelle à
laquelle certains peuvent
avoir un accès privilégié
s’ils connaissent et res-
pectent certaines règles
éthiques, liturgiques ou
sacramentaires…
Et lorsque nous célébre-
rons Noël, nous aussi,
lorsque nous parlerons
peut-être à des enfants,
nous n’oublierons pas de
parler du Dieu de Jésus,
le Dieu de Noël présent
sur terre, dans une crèche
ou ailleurs et nous n’ou-
blierons pas que nous
pouvons, nous aussi, enfants et parents, rendre cet-
te présence sensible dans la vie quotidienne de nos
prochains, par nos paroles, nos sourires et nos actes
Gilles Castelnau (Revue Evangile et liberté
www.evangile-et-liberte.net)
Pain du Ciel dessin de Brigitte Comby
pour Prions en Eglise
- 15 -
Dieu est un enfant Ainsi Dieu est un enfant !
Cet enfant inattendu Dont la venue
Dérange et désinstalle.
Dieu est aussi cet enfant Qui fait surgir le meilleur
Du cœur de l’homme Et qui voit la beauté intérieure
De chaque être.
Dieu est cet enfant sans peur Devant les grands de ce monde,
Il est cet enfant candide Qui pose les questions interdites.
Dieu est aussi cet enfant Qui redonne courage et espérance Aux résignés que nous sommes.
Oui !
Ainsi est Dieu : Un enfant qui se jette à notre cou
Pour nous dire :
« Je t’aime ».
Jean Desfonds (Mission N° 28 15 décembre 1992)
Après une élection historique au premier tour, aux
deux tiers de voix sans candidature, Sœur Mireille
vient d'être installée comme Prieure de la Commu-
nauté de Versailles , succédant à Sœur Evangéline.
La cérémonie d'installation ,présidée par le Pasteur
Claude Baty ( Président de la Fédération Protestan-
te de France ) s'est déroulée dans une grande solen-
nité et beauté émouvantes ,en présence de person-
nalités et amis très chers.
Sœur Mireille vit cette élection non programmée
comme un appel, et s'engage à répondre à la volon-
té du Seigneur dans sa nouvelle mission, en conti-
nuant son cheminement depuis longtemps choisi :
« Il faut aller très profond dans la prière, le silen-
ce, le travail biblique et l'écoute de Dieu pour for-
muler des réponses qui ne soient pas dans le faire
mais dans l'être avec » (*).
Ce dont elle est persuadée : « La saveur de la vie
tient d'abord au fait d'être aimé. Tu es aimé ,envers
et contre tout. De cet amour-là peut naître la
joie » (*).
Que ce message accompagne chacun de nous quo-
tidiennement, en sachant que la Communauté des
Sœurs de Versailles est fidèlement disponible pour
faire quelques pas à nos côtés sur
le chemin de vie ...
Béatrice Gourlan
(*) extraits de Réforme du 25 oc-tobre et de Paroles Protestantes du mois de novembre.
Communauté des Diaconesses de Reuilly
Trouver l’auteur !!!
« La résurrection est une idée toute naturelle : il n'est pas plus étonnant de naître deux fois qu'une »
Lequel de ces 3 philosophes : Montesquieu - Bossuet - Voltaire ?
« La théologie, c'est simple comme Dieu et Dieu font trois »
Lequel des ces trois comiques : Courteline - Prévert - Alphonse Allais ?
« Le mariage est un dîner qui commence par le dessert. »
Lequel de ces trois Jules : Jules Renard - Jules Sandeau (premier mari de George Sand) - Jules Ferry ?
Solutions dans le Bulletin de janvier.
Les devinettes d’André
- 16 -
Eglise Protestante Unie de France - Infos internationales – Automne 2012
Ca vient de se passer…
Le DEFAP, Boulevard Arago…
Le DEFAP est issu de l’ancienne Société
des Missions (SMEP), créée en 1822, qui re-
groupait des protestants du Réveil, puis de
toutes les tendances du protestantisme fran-
çais. La SMEP ouvrit de nombreux champs de mission
en Afrique, à Madagascar et en Océanie.
Au XXème siècle, alors qu’apparaissent de pro-
fondes mutations, et que la pluralité des contextes
locaux impliquait pluralité des expressions de la foi
et des théologies, les églises nées de ces établisse-
ments missionnaires ont souhaité réorganiser leurs
relations avec les églises de métropole, et c’est ainsi
que sont nées en 1971 deux nouvelles organisations :
-la CEVAA, (voir ci-dessous), Communauté EVangéli-
que d’Action Apostolique, une communauté d’églises
en mission, qui regroupe actuellement 37 églises pro-
testantes réparties dans 22 pays du monde. Ces égli-
ses ont mis en commun une partie de leurs ressour-
ces en personnes, en finances et en projets
pour accomplir ensemble leur mission.
-le DEFAP, Département Evangélique Français
d’Action Apostolique, service protestant de
mission, qui est le service missionnaire commun
des églises françaises membres de la CEVAA.
Notre monde bouge : mondialisation, globalisa-
tion, migrations, nouveaux médias, et il faut vivre la
réalité de l’Eglise universelle en faisant tomber les
murs, en franchissant les frontières, en établissant
des ponts, en un mot, en renouvelant notre vocation
de nous adresser au monde.
La CEVAA et le DEFAP s’y emploient quoti-
diennement, mais n’est-ce pas déjà dans nos parois-
ses que nous devons, même si ce n’est pas toujours
facile, ouvrir nos portes, élargir nos horizons cultu-
rels, renouveler notre regard sur les autres ?
Pierrette Lienhart.
DEFAP
Une fois tous les six ans, les Eglises réformées, lu-
thériennes, méthodistes européennes se rassem-
blent. Du 20 au 26 septembre à Florence, elles se
sont exprimées sur la crise : « L’Europe est plus
qu’un espace économique. Elle vit avant tout et es-
sentiellement des multiples rencontres entre ses
habitants ». La marque de la CEPE étant la réflexion
théologique, deux études ont été adoptées :
« Ecriture, confession de foi, Eglise » et
« Ministère, ordination, episkopè ». Le conseil a été
renouvelé. Esther Wieland-Maret, pasteure de l’E-
PUdF, y a été élue. Il sera présidé par l’évêque lu-
thérien allemand Friedrich Weber. Quatre thèmes
principaux sont sur l’agenda du conseil : approfon-
dissement de la communion ecclésiale, étude sur la
pluralité des religions, soutien aux dialogues inter-
confessionnels, accompagnement du renouveau des
Eglises protestantes. Galerie de photos et textes
définitifs disponibles sur www.leuenberg.eu
Les délégués des 37 Eglises se sont retrouvés dans
les vallées vaudoises d’Italie du 16 au 24 octobre.
Saisissant l’occasion du 40ème anniversaire, l’assem-
blée a retravaillé l’identité de la Cevaa. «Elle n'est
ni un Conseil <d'Eglises qui siègent côte à côte, ni
une Conférence d'Eglises qui se consultent, mais
une Communauté d'Eglises en mission » qui parta-
gent ressources matérielles, expériences, lecture
de la Bible. L’assemblée a redit le rôle central des
envoyés, qui sont comme des lettres vivantes. Ils
donnent un visage à l’Eglise universelle. Ils repré-
sentent l’altérité qui évite à une Eglise de se replier
sur elle-même.
Les délégués ont souhaité que les projets mission-
naires présentés par les Eglises au financement
communautaire se concentrent autour de quelques
axes qui constitueront les priorités de travail de la
Cevaa pour les prochaines années : l’évangélisation,
les enfants et les adolescents (sous l’angle de la lut-
te contre la violence qui leur est faite), le rôle des
femmes dans la société et dans l’Eglise, la sauvegar-
de de l’environnement. L’AG a élu un nouveau conseil
(dont Irène Schaerer, membre de l’EPUdF) et un
nouveau président, le pasteur Thierry Muhlbach, de
l’UEPAL.
Assemblée générale de la CEPE (Communion d’Eglises protestantes en Europe)
Assemblée générale de la Cevaa
- 17 -
Horizontal 2 A apporté des cadeaux à l'enfant Jésus en suivant l'étoile. 4 La nuit de noël, celui de Jésus était une étable. 6 Marie devait l'être la nuit de noël. 7 On va bientôt fêter le nouvel. 8 On s'embrasse dessous pour se souhai-ter une bonne année. 10 De plus en plus utilisé pour envoyer ses voeux. 12 Petit papa noël l'est par presque tous les enfants fran-çais. 13 Ce que fait Jésus la nuit de noël. 15 Mot de petit enfant mé-content. 16 Pas tellement fort au mo-ment de noël. 18 Comme ce qu'on mange à noël. 19 Sa pyramide verra passer beaucoup de visiteurs pendant les vacances de noël. 20 Malheureuse-ment, il y a des gens qui y pas-sent leur noël. 21 De la glace qui tombe quand il fait froid. 24 Glace anglaise. 25 Avec un e au bout, assistant du père noël. 27 Etat des enfants au moment de noël. 29 En Australie, c'est par là que le père noël arrive. 31 Appréciation moyenne. 32 Rouai dans le désordre. 34 Mange son repas du soir de noël. 35 Ce que font souvent les enfants parmi leurs jouets avant noël. 36 Avec un r devant, servait à faire une huile connue pour son mauvais goût. 37 Indique le lieu ou la matière. 38 Indique une supposition. 39 Comme Jésus par les rois mages. 41 L'évènement majeur des fêtes de fin d'année. 43 Appréciation très moyenne. 45 Elle est comme Jésus la nuit de noël. 46 Une boisson réconfortante poour les
anglais, pas tellement de mise pour le réveillon. 47 Attachais, peut-être les rubans de ces paquets. 49 Féminin de noël. 50 Pas assez grandes pour des anges. 52 C'est ce qu'a donné Marie à Jésus la nuit de noël. 53 Sinistres initiales. 54 Certains considèrent que les fêtes de fin d'année le sont. 55 Le meilleur. 56 Refus. 57 A l'envers, doit normalement être res-pectée à noël. 59 Parcourue des yeux.
Vertical 1 Ce que l'on peut vous souhaiter en fin d'année. 2 Une couleur souvent utilisée pour déco-rer à noël. 3 Deux voyelles. 4 Type de radio. 5 Dieu du soleil (pas très actif au moment des fêtes de fin d'année). 9 Là, c'est la befana qui amène les ca-
deaux. 10 Peux- t'on employer un pro-nom aussi familier pour s'adres-ser au père noël ? 11 Très consommée à l'occasion des fêtes de fin d'année. 12 On aimerait qu'il ne coule pas la nuit de noël. 14 A noël, les parents cassent la leur et les enfants la remplis-
sent. 15 Noël au début. 16 Sorte d'huitre. 17 Parcouru des yeux. 22 Commencement de richesse. 23 Les enfants doivent trouver bizarre d'en
voir autant dans les rues en ce mo-ment. 25 Comme une guirlan-de de noël.
26 L'enfant l'est de joie le matin de noël. 28 C'est cet évènement qu'on fête à noël. 29 Mécanicien (familier). 30 Les boules de noël le sont. 33 Couleur utilisée pour décore à noël. 34 Participe passé joyeux. 40 Le père de Jésus l'est. 42 Nouer (les rubans des paquets). 44 Ont trop servi. 48 Association qui aide le quart monde (3 premières initiales). 49 Jésus l'est la nuit de noël. 51 Prénom de Stravinsky (le compositeur du Sacre du printemps et de l’Oiseau de feu). 58 Normalement le père noël ne doit pas l'être quand il passe la nuit de noël. Solution sur http://www.kutchuk.com/cool/motscroises2004/sapin.html
Avec l’aimable autorisation de Montsouris
communication
Mots croisés géants de Noël
- 18 -
Conte de Noël
Dans l’atelier du charpentier …
Il était une fois… Non, ce n’est pas un conte de fée, mais un conte de Noël.
Il y a donc très longtemps, dans un village de Palestine, un charpentier travaillait dans son atelier.
Mais il dut s’absenter quelques heures et les outils en profitèrent pour se chamailler. Certains pen-
saient que d’autres ne servaient presqu’à rien ou qu’ils faisaient trop de bruit et qu’il faudrait les ren-
voyer de l’atelier.
- Il nous faut, dit l’un, nous débarrasser de la scie. Elle est dangereuse et risque de nous mordre.
Elle grince des dents et ça me donne la chair de poule.
- Moi, je trouve, dit un autre, que c’est le marteau qui est assommant. C’est lui qu’on doit évincer.
Il tape partout, à tort et à travers… même sur les doigts de notre Maître.
- Pour moi, protesta la scie, si on exclut le marteau, il serait logique de se passer aussi des clous.
Ils ont le caractère tellement pointu, ceux-là, qu’on ne peut pas vivre avec eux.
- En fait de mauvais caractère, rétorqua le rabot, je crois qu’on trouverait difficilement mieux que la
râpe à bois. Elle est usante avec ses plaintes incessantes.
- Si la scie faisait bien son travail, on pourrait se passer du rabot. Il sème des copeaux partout.
Et le Maître doit tout ramasser.
- De toute façon, ricana le marteau, tant que la faucille reste ici, moi, on ne peut pas me jeter dehors.
C’est ma copine !
Soudain la porte de l’atelier s’ouvrit et le charpentier revint. Le vacarme des discussions cessa d’un
coup et fit place à un grand silence. Chacun des outils se sentait mal à l’aise sans savoir si c’était d’a-
voir dénigré les autres ou bien de se croire exclus de la communauté.
Le charpentier se saisit d’une planche brute. Il la regarda minutieusement.
Puis il la scia à bonnes longueurs, avec la scie qui mord et qui grince des dents.
Il prit ensuite le rabot pour rendre lisse les morceaux coupés,
sans se soucier des copeaux qui tombaient partout.
Avec la râpe qui se plaint tout le temps, il arrondit les angles
et assembla les morceaux à l’aide des clous au caractère pointu
et du marteau qui cogne avec un bruit si assommant.
Il se servit,
un par un et l’un après l’autre,
de tous les outils aux vilains caractères pour fabriquer…
un berceau.
Pour accueillir l’Enfant à naître.
Pour accueillir la Vie.
D’après Jean Vernette
Edité par : Association paroissiale Saint-Etienne — 4, rue Chanzy — 94170 Le Perreux — Coordination : André STEIGER Directeur de publication : Denis ZANDVLIET
