Chine : Yang Tongyan, (nom de plume Yang Tian-shui) écrivain indépendant et membre du Centreindépendant chinois PEN, a été placé en résidencesurveillée le 23 décembre 2005 car on le soupçonnaitde subversion. Arrêté le 20 janvier 2006, il a été jugéà huis clos et condamné à douze ans d’emprison-

nement en mai 2006 par le tribunal populaire intermédi-aire de Zhenjiang pour subversion. La condamnation decet homme était motivée par ses écrits favorables au

changement politique et démocratique en Chine. Il a aussiété accusé de redistribuer à des dissidents emprisonnés età leurs familles de l’argent reçu de l’étranger, ainsi que devouloir créer une branche locale du Parti de la démocratieen Chine, qui est interdit. Durant son procès, ses partisansont observé une grève de la faim de vingt-quatre heuresdevant le tribunal. Pour en savoir plus et pour agir :http://www.isavelives.be/fr/node/1860

Dans 77 pays, la liberté d’expression et la liberté de lapresse sont soumises à des restrictions (rapport 2008,Amnesty International).

L’article 19 concerne tout autant celui qui recherche ettransmet l’information que celui qui la reçoit. Il est essen-tiel pour le fonctionnement de la démocratie, car avant devouloir agir, il faut d’abord savoir. C’est ainsi que la presseest devenue «un quatrième pouvoir», car le seul fait d’accé-der à l’information et de la diffuser permet d’influencer lavie sociale et politique d’un pays, voire d’un continent oumême du monde, grâce à l’apparition des nouvelles tech-niques de communication (internet,…).

La liberté de la presse peut entrer en conflit avec le droit àla présomption d’innocence ainsi qu’avec le respect de lavie privée (voir le jeu de rôle proposé à l’article 11).

Article 19 :

DROIT DE LIBERTÉD’OPINION ETD’EXPRESSION. Tout lemonde a le droit de direce qu’il pense et dedonner et recevoir desinformations.

«Dans la plupart des pays, les citoyens possèdent la liberté de parole. Mais dansune démocratie, ils possèdent encore la liberté après avoir parlé.» A. Guillois,

extrait de Liberté, égalité, hilarité

«Une chose dont on ne parle pas, n’a jamais existé. C’est l’expression seule quidonne la réalité aux choses». Oscar Wilde (1856-1900).

«La liberté de la presse, c’est le droit de dire ce que ne pense pas le propriétairedu journal à condition que ça ne gêne pas les annonceurs.» Hannen Swafer

Article 19 :

DROIT DE LIBERTÉ D’OPINION ET D’EXPRESSIONUn cas

Les droits

humains, je

les dis,

je les

vis.

Google in China - censure internet en Chine.Affiche présentée lors de la 10ème triennalede l’affiche politique à Mons © André Klepi-nine (Belgique).

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DÉBAT (FRANÇAIS /MORALE / RELIGION/ SCIENCESSOCIALES).Confrontez ces deux points de vue, avecdeux groupes distincts qui devront chacunprendre position sur une de ces deuxphrases. Celles-ci sont volontairement peunuancées, afin d’obliger les élèves à pren-dre position et à relativiser ces affirma-tions. ! Les médias nous manipulent. Soit ils

sont eux-mêmes manipulés par ceuxqui les informent, soit ils ne reflètentque l’opinion du pouvoir politique deleur pays.

! Les médias ne font que répondre à l’at-tente de leur public. Si le public veutdes images fortes, il lui en donne.

Pour alimenter la discussion :Pour appuyer la 1ère phrase, trouvez desexemples de manipulation. Vous pouvezpartir de certains faits qualifiés de faitsavérés, alors qu’il s’agissait en fait demanipulation. Ex : les charniers de Timi-soara, présentés par les télévisions dumonde entier comme un massacre decivils lors de la Révolution roumaine de1989, étaient en fait une manipulationfaite à partir de corps enlevés à la morgue. Vous pouvez aussi trouver des exemples oùla presse n’a pas joué son rôle critique parrapport au pouvoir politique (par ex. lapresse américaine après les attentats du 11septembre et le lancement de la guerre enIrak).

Pour appuyer la 2ème phrase, vous pouvezmontrer à quel point le public est devenudemandeur d’émissions choc, notammenten analysant les taux d’audience des émis-sions à la télévision… Voir aussi les liensentre la présence de faits divers et la ventede journaux.

Conclusion : posez la question à vosélèves : faudrait-il un cours d’éducationaux médias, afin de pouvoir garder unregard critique et de pouvoir se faire sespropres opinions à partir des informationsdonnées par les médias ?

SUR L’INDÉPENDANCEDES MÉDIASDans les pays non démocratiques, cetteindépendance est quasi nulle. Mais mêmedans les pays démocratiques l’indépen-dance des médias peut s’avérer illusoire.Deux exemples :Au début de la guerre du Golfe, le journalAl Watan al Arabi, aujourd’hui installé auCaire, titrait : «Nous sommes là, Saddam,derrière toi.» Une semaine plus tard, lemême journal n’hésitait pas à qualifier deSaddam Hussein de traître. Entre-temps, lejournal a été rappelé à l’ordre par ses bail-leurs de fonds, l’Arabie Saoudite, opposéeà l’Irak dans cette guerre.Même dans les pays démocratiques où lapresse est libre, il existe toujours une cer-taine influence entre le pouvoir écono-mique et la presse. Ainsi, il sera plus diffi-cile pour un journal de garder un regardcritique sur une société si celle-ci est unclient important du même journal par lapublicité.

SUR LA CENSURECelle-ci est la règle dans les dictatures etdans nombre de pays non démocratiques.Mais en temps de guerre, elle peut égale-ment apparaître dans les pays démocra-tiques. Ainsi, les Etats-Unis ont interditaux médias américains de diffuser desimages de cadavres des victimes des atten-tats du 11/09, en signe de respect enversles victimes et leurs familles. La censure peut égalementêtre plus diffuse, moins évi-dente. Ainsi, lorsque l’infor-mation sur la guerre ne pro-vient que d’une source (parex. la CIA), il est difficile dela vérifier et de l’authenti-fier. De plus, le pouvoirpolitique américain a faitpression sur les médiaspour qu’ils ne diffusent pasles images provenant desources considérées comme«ennemies», en l’occurrencela chaîne Al-Jezira, la seulechaîne autorisée à Kaboulpar les Talibans, sous pré-texte que ces images

contiennent des messages cachés. Il s’agitd’une forme de censure pour raison d’Etat.Il est important de toujours se poser laquestion de la source de l’information afinde l’interpréter correctement.Enfin, une autre forme de censure estbeaucoup plus difficile à déceler et risquebien de nuire à la qualité del’information : il s’agit de l’auto-censure,qui peut être parfois inconsciente et quifait que certains thèmes sont parfois plusdifficiles à aborder, car le journalistepense qu’il n’intéresse pas le public, qu’ilrisque de choquer ou que lui-même risqued’avoir des ennuis pour avoir osé l’abor-der.

Questions - débat :Est-il normal de pratiquer la censure entemps de guerre, au nom de l’intérêt supé-rieur de l’Etat ? Y a-t-il encore un contre-pouvoir dès le moment où la presse estcensurée ? Comment éviter l’auto-censure ?Pour en savoir plus! Reporters sans frontières : www.rsf.fr! Index on Censorship : http://www.index-

oncensorship.org/! Association des journalistes profession-

nels en Belgique :http://www.agjpb.be/ajp/

! Pour mieux comprendre l’importancede la presse dans la défense des droitshumains, lire l’article de Jean-Paul Mar-thoz, «La plume dans la plaie», paruedans Le Soir du 16/05/08.http://www.amnestyinternational.be/doc/article12848.html

Activité pédagogique

Une manifestation des jeunes d’Amnesty et desJM du Monde Oxfam à Namur, pour un meilleurcontrôle du commerce des armes.

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