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Les J.O. sous le signe de la répression religieuse actu 5 Pour le compte de quatre journaux (Horizons Évangéliques, Christ seul, Pour la Vérité et En route), Henrik Lindell revient sur les J.O. de Pékin, rendez-vous sportif sans précédent qui a passionné les foules. Tandis que les athlètes concourent, des chrétiens endurent la répression. Lumière sur la face cachée des J.O. ! Henrik Lindell journaliste P rofil bas ! Tel était, en résumé, le mot d’ordre en vigueur chez les chrétiens chinois avant et pendant les Jeux Olympiques à Pékin du 8 au 24 août. Dès l’été 2007, à en croire les responsables de Portes Ouvertes en France, les autorités ont fait savoir aux chrétiens évangéliques en parti- culier qu’elles seraient spéciale- ment vigilantes à l’égard de tout « débordement » de leur part. Travaillant bien « en amont », les services de sécurité chinois ont ainsi expulsé une centaine de missionnaires étrangers, surtout des pentecôtistes, entre avril et juin 2007. Selon nos informations, plusieurs opérations de distribu- tions de Bibles ont été reportées dans un pays où bien des chré- tiens nouvellement convertis n’ont toujours pas accès à la Parole de Dieu. Les organisations de défense des chrétiens persé- cutés, notamment China Aid Association aux États-Unis, ont rapporté plusieurs dizaines de cas de répression. Ont été visées en priorité les Églises de maison qui refusent de se soumettre au contrôle strict du Parti commu- niste, à la différence de l’Église protestante officielle et de l’Association patriotique catho- lique 1 . Des dirigeants de commu- nautés ont été arrêtés dans des provinces comme la Mongolie intérieure, le Xinjiang, le Jiangsu et le Henan. En préparant Noël en décembre dernier dans ces provinces, des dizaines d’Églises de maison ont soudainement reçu la visite brutale des services de sécurité et subi des interroga- toires musclés. Au printemps, la répression a été globalement moins importante et très inégale- ment répartie. Après le terrible tremblement de terre le 12 mai dans le Sichuan, des groupes évangéliques ont pu distribuer des vivres et des Bibles en toute liberté… Ailleurs, les autorités se sont montrées implacables. Un des derniers cas connus avant les J.O. était la deuxième arrestation en juin de Shi Weihan, proprié- taire d’une librairie à Pékin. Il a été accusé d’avoir imprimé des documents religieux « illégale- ment ». L’homme est surtout connu pour son engagement en faveur des droits humains. Il avait déjà été libéré en janvier dernier après que des médias étrangers ont fait pression sur les autorités. Au moment du bou- clage de cet article, le 7 juillet, l’homme était toujours empri- sonné. Si les motifs profonds des au- torités sont évidents – le Parti communiste, officiellement athée, a peur de perdre le contrôle sur la société chinoise – il faut com- prendre aussi ses contradictions internes. Le Parti communiste compte de plus en plus de croyants, notamment des chré- tiens 2 . Il va donc évoluer, du moins idéologiquement. Il sait aussi, mieux que nous, que les chrétiens évangéliques sont plus nombreux que les catholiques et les protestants des Églises offi- cielles réunies (autour de 80 mil- lions, selon des estimations moyennes). De facto, sur les trois dernières décennies, il devient de plus en plus tolérant à l’égard des minorités religieuses. Mais, de là à accepter les droits humains en matière religieuse, il lui faut une véritable révolution culturelle. Mais une vraie. Et démocratique. 1. C’est ‘l’Église catholique’ officielle mise en place par le régime qui ne peut reconnaître l’autorité du Vatican. 2. Lire l’excellent reportage dans Christianity Today de mai 2008 : « Great leap forward ». Finale n° 46-Octobre-08 3/10/08 13:17 Page 5

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Les J.O.sous le signe de

la répression religieuse

actu 5

Pour le compte de quatre journaux(Horizons Évangéliques,

Christ seul, Pour la Véritéet En route),

Henrik Lindell revient surles J.O. de Pékin,

rendez-vous sportif sans précédentqui a passionné les foules.

Tandis que les athlètes concourent,des chrétiens endurent

la répression.Lumière sur la face cachée des J.O. !

✎Henrik Lindelljournaliste

Profil bas ! Tel était, en résumé,le mot d’ordre en vigueur

chez les chrétiens chinois avant etpendant les Jeux Olympiques àPékin du 8 au 24 août. Dès l’été2007, à en croire les responsablesde Portes Ouvertes en France, lesautorités ont fait savoir auxchrétiens évangéliques en parti-culier qu’elles seraient spéciale-ment vigilantes à l’égard de tout« débordement » de leur part.Travaillant bien « en amont », lesservices de sécurité chinois ontainsi expulsé une centaine demissionnaires étrangers, surtoutdes pentecôtistes, entre avril etjuin 2007. Selon nos informations,plusieurs opérations de distribu-tions de Bibles ont été reportéesdans un pays où bien des chré-tiens nouvellement convertisn’ont toujours pas accès à laParole de Dieu. Les organisationsde défense des chrétiens persé-cutés, notamment China AidAssociation aux États-Unis, ontrapporté plusieurs dizaines decas de répression. Ont été viséesen priorité les Églises de maisonqui refusent de se soumettre aucontrôle strict du Parti commu-niste, à la différence de l’Égliseprotestante officielle et del’Association patriotique catho-lique1. Des dirigeants de commu-nautés ont été arrêtés dans desprovinces comme la Mongolieintérieure, le Xinjiang, le Jiangsuet le Henan. En préparant Noëlen décembre dernier dans cesprovinces, des dizaines d’Églises

de maison ont soudainementreçu la visite brutale des servicesde sécurité et subi des interroga-toires musclés. Au printemps, larépression a été globalementmoins importante et très inégale-ment répartie. Après le terribletremblement de terre le 12 maidans le Sichuan, des groupesévangéliques ont pu distribuerdes vivres et des Bibles en touteliberté… Ailleurs, les autorités sesont montrées implacables. Undes derniers cas connus avant lesJ.O. était la deuxième arrestationen juin de Shi Weihan, proprié-taire d’une librairie à Pékin. Il aété accusé d’avoir imprimé desdocuments religieux « illégale-ment ». L’homme est surtoutconnu pour son engagement enfaveur des droits humains. Ilavait déjà été libéré en janvierdernier après que des médiasétrangers ont fait pression sur lesautorités. Au moment du bou-clage de cet article, le 7 juillet,l’homme était toujours empri-sonné.

Si les motifs profonds des au-torités sont évidents – le Particommuniste, officiellement athée,a peur de perdre le contrôle sur lasociété chinoise – il faut com-prendre aussi ses contradictionsinternes. Le Parti communistecompte de plus en plus decroyants, notamment des chré-tiens2. Il va donc évoluer, dumoins idéologiquement. Il saitaussi, mieux que nous, que les

chrétiens évangéliques sont plusnombreux que les catholiques etles protestants des Églises offi-cielles réunies (autour de 80 mil-lions, selon des estimationsmoyennes). De facto, sur les troisdernières décennies, il devient deplus en plus tolérant à l’égard desminorités religieuses. Mais, de làà accepter les droits humains enmatière religieuse, il lui faut unevéritable révolution culturelle.Mais une vraie. Et démocratique.

1. C’est ‘l’Église catholique’ officiellemise en place par le régime qui ne peut reconnaître l’autorité du Vatican.

2. Lire l’excellent reportage dans Christianity Today de mai 2008 :« Great leap forward ».

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Les BrigadiersExtraits du

réveil d’hier6

L’infirme à l’âme ardente

L’héroïne du sixième récit estMaria, infirme pendant

soixante-douze ans. Elle vécut salongue épreuve soutenue par lafoi éveillée en elle, jeune fille, parun pasteur méthodiste.

Maria descendait d’ancêtresqui avaient adhéré au mouve-ment méthodiste comme la plu-part des fermiers pieux aux envi-rons de Bourdeaux… À deux ans,

Maria fut atteinte de poliomyé-lite, au cours d’une épidémie.Dix-sept enfants autour d’ellemoururent. Elle seule en ré-chappa. Elle ne demanda jamaispourquoi. Ce silence faisaitpreuve d’une foi étonnante.

À la foi étonnante

Lorsque je fus nommé pasteurà Dieulefit, Maria avait

cinquante-deux ans. Elle vivaitavec sa mère… J’étais jeune. Jen’avais pas encore approché leslongues souffrances. Maria,presque deux fois plus âgée quemoi, aurait pu me dire : « Vousn’étiez pas né que je traînaisaprès moi, déjà, ma douleur im-périssable… Dans la cuisine obs-cure, accrochées au mur,quelques photographies de pa-rents, de pasteurs, de mission-naires, de synodes du Congo oude conférences du Lessouto, de

divers congrès religieux, décou-pés dans l’Évangéliste, le journaldu méthodisme français…

« Moi ? Mais je suis une enfantgâtée de Dieu, monsieur lePasteur ! Ma vie n’a été qu’unebénédiction, de mon berceaujusqu’à aujourd’hui. Je ne puisqu’entonner un chant de recon-naissance pour tous ses bienfaits.

SilhouettesRéédition par le soin de l’« Association des Compagnons de l’Évangile »,Calvisson, 2008, 157 pages

L’auteur du livre Silhouettes faisait partie de ce qu’on a appelé « La Brigade de la Drôme ». À sescôtés, on trouvait Jean Cadier, Victor Bordigoni, Champendal et bien d’autres. Le Seigneur a

permis à ce groupe de militants de l’Évangile d’être des témoins émerveillés d’un Réveil de l’Église etd’en être – par grâce – des acteurs courageux et zélés.

Ce livre nous fait découvrir le ministère du pasteur Henri Eberhard. Nous l’accompagnons dansses visites dont il fait un récit vivant et coloré. Un récit qui nous permet de reconnaître avec lui quelprogrès dans la foi ses paroissiens – paysans ou bergers – l’ont aidé à faire.

Conclusion de l’auteur : « Je dois à cette humble femme les aperçus les plus hauts sur la souffrance ;la vision de la plus pure communion avec Dieu ; les plus saintes émotions d’un ministère. Quand jepense à elle, j’en suis encore fortifié. C’est pourquoi j’ai voulu, une dernière fois par quelques rapidescoups de pinceau, retracer cette histoire si douloureuse ».

✎Henri Eberhard

Recension par Max Bernadel

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de la Drômelivre Silhouettes

réveil d’hier 7

Que me faut-il ? Que me man-que-t-il ? De quoi suis-je privée ?Chaque jour, je loue Dieu pour sabonté à mon endroit. Pas un ins-tant elle ne m’a fait défaut »…

Beauté simple

Tout le temps que Mariaconserva sa mère, elle pou-

vait sortir un peu… Je lui en vou-

lais quelquefois aussi pour sonentrée au temple. Elle arrivaittoujours en retard… Le bruitlourd de ses jambes envoyées surle plancher, le choc des béquilles,les articulations sonores del’appareil (orthopédique) metroublaient. Ses amies la regar-daient avancer, avec sympathie etintérêt. Elles se poussaient sur lesbancs pour lui faire une place.Tout cela distrayait l’auditoire.Mais… quand elle était assise, elleapportait le calme avec elle…Une sérénité immense. Elle étaitbelle, de la beauté simple de ceuxqui ont une âme ardente.

Maria perdit sa mère peu detemps après mon arrivée àDieulefit… L’infirme supportal’épreuve avec simplicité.

Sereine jusqu’au bout

Maria a été dans l’impossibi-lité de se suffire à elle-

même… Elle dut renoncer à tout,

patienter, attendre… Mais l’âmeétait ardente… Le pasteur re-cueille encore cette parole : « Ilme semble que je n’aurai jamaisassez de temps pour louerDieu »… Les souffrances aug-mentaient… Maria changeait…Elle parlait moins… Je ne laconsolais jamais. Je parlais d’unerive, elle était sur l’autre. Je metaisais. Auprès de ceux qui sontaccablés, le silence est la plusriche des paroles. « Vous sentirme suffit », avouait-elle.

Son décès se passa très sim-plement. Avant qu’elle ne tombâtdans un état comateux où, nes’appartenant plus, elle se mit àcrier, j’eus le temps de lui parlerde la résurrection. Elle m’écoutaavec une avidité particulière.– Notre corps ressuscitera, Maria.– Un corps spirituel, murmura-t-elle ? – Certes, un corps spiri-tuel. Je comprends que vous yteniez. Vous ne voudriez pasrecommencer ailleurs avec une

Bref historiqueL’éveil spirituel de toutes les paroisses protestantes s’est développé dans la région de Dieulefit et de

Bourdeaux entre 1920 et 1940 grâce au ministère de prédicateurs ou de laïques méthodistes. Ilsétaient en France les représentants de ce mouvement religieux qui, vers le milieu du XVIIIe sièclesecoua toute l’Angleterre. À une heure où les mœurs anglaises se dépravaient, surtout parmi l’élite,parut John Wesley. Par la puissance de sa prédication, il ramena l’ordre au sein des différentes couchesde la société. Ce sursaut de piété sauva son pays et lui fit faire l’économie d’une révolution politique.Le « méthodisme » se répandit dans le monde entier. II passa en France. Il ne fut vraiment connu etsuivi que dans les communautés protestantes dont il réveilla la vie religieuse par son message et sesméthodes. La plus originale de ces dernières était la réunion de quelques chrétiens dans une cuisine,une chambre, un salon, afin de s’entretenir simplement, entre frères, des vérités chrétiennes et de pro-gresser dans la connaissance de l’Évangile. On raconte encore, du côté de Bourdeaux, de Dieulefit etdes environs, comment ces conventicules – appelés « classes » – amenèrent à la foi les plus belles per-sonnalités de ces petites villes, qui furent pour elles un honneur. Les pasteurs méthodistes menaienteux-mêmes une vie religieuse stricte et rigoureuse.

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billet de l’évêque8

autre chair. Vous connaissez la pro-messe : Ceux qui auront aimé le Christn’auront plus faim, ni soif. Le soleil ne lesfrappera plus, ni aucune chaleur. Car Celuiqui est au milieu du trône les conduira auxsources des eaux de la Vie. Et Dieu essuieratoute larme de leurs yeux.

Pleine d’espérance

L’infirme souriait. – Plus de béquilles,murmura-t-elle. – Ah ! si vous aviez

le bonheur de pouvoir les casser… – Ceserait mal les récompenser, dit-elle.Puis : – Oserai-je vous faire un suprêmeaveu ? – Mais oui. – Être comme tout lemonde ! Pauvre Maria. Je me tus. Ellepoursuivit seule, comme dans une com-plainte. – Ne plus souffrir. – Ne plusdépendre de personne. – Ne plus appe-ler quelqu’un pour boire une gorgéed’eau. – Ne plus pleurer quand sereferme la porte de la chambre sur sasolitude. – Ne plus dire : Ça va… quandon voudrait crier de douleur. – J’aidemandé à revoir une dernière foismon appareil. C’était un terrible com-pagnon de misère, savez-vous ! Quandmême, avant de m’en séparer je lui par-donne tout. Mais il ne me suivra pas.– Et puis… – Et puis Maria ? – Le voir,Lui. Qu’est-ce que mon destin éternel ?Mais vivre pour Lui, sans fin !

Je ne sais plus comment cela sepassa. Je ne cherche pas à me le rappe-ler. A quoi bon ? Ce fut pour elle un sibeau jour. Elle dut toucher le dernierbarreau, lâcher prise, et deux bras, enfin,la reçurent. »

Version longue avec des extraits supplémentairesde ce chapitre sur le net

Violenceet sentimentd’impuissance

Réalité

Je lis dans les journaux que l’École polytechnique fédérale deZurich a conclu un accord de coopération avec le groupe

Walt Disney dans le but de développer des logiciels d’avant-garde pour la production de films d’animation. Ce serait ainsi lapremière fois qu’une haute école non-américaine réussit às’introduire dans ce secteur technologique très pointu. Les filmsd’animation deviennent, eux aussi, toujours plus réalistes.

Enfant, j’ai déjà grandi avec un téléviseur dans la pièce deséjour, à une époque où la majeure partie des ménages nepossédait pas encore une étrange lucarne. Mon père n’a jamaisvoulu que nous regardions des films policiers dans lesquels ontirait et tuait car, estimait-il, il y avait déjà suffisamment d’hor-reurs en ce monde. Pour moi, cela ne posait pas de problème,car chaque film me fascine tellement que je puis difficilementme convaincre que tout cela n’est que du ketchup.

Que seraient des films sans sexe ni violence, sans appel àdes instincts humains très fondamentaux ? Sans l’un des deuxou sans les deux ensemble, nombre de films seraient mortelle-ment ennuyeux. Sans contenu. Et ce dans un monde où leschrétiens ne sont pas les seuls à prêcher le renoncement àl’usage de la violence et le respect dû à la vie de chaque per-sonne. Si c’était une valeur fondamentale de l’existence, cela nedevrait-il pas influencer notre comportement en relation avec laconsommation de violence dans les films et les jeux vidéo – auxscènes toujours plus réalistes ?

Que disaient donc les premiers méthodistes, quand ilsvoulaient demeurer dans l’amour de Dieu ? « Ne pas faire lemal et faire le bien ». Ils l’ont mis en pratique dans la réalité deleur quotidien, dans leur action et souvent, aussi, par unrenoncement conscient. ■

Calendrier pour octobre :4.10-6.10 : Visite à Tunis – la Plate-forme Afrique du Nord à Alger est renvoyée à mi-novembre ;8-12.10 : Conférence annuelle Serbie et Macédoine à Strumica, Macédoine ;24-30.10 : vacances

✎Patrick Streiff, Évêquetraduction : Frédy Schmid

Demeurer dans l’amour de Dieudans la réalité de notre quotidien,

dans notre action,et souvent par un renoncement conscient.

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Un événement

20 ans de Journée Mondialede Prière en France

vie de l’Église 9

Dans chaque famille,à tous les âges,

on prend plaisir à fêterles anniversaires ou les jubilés.

La JMP en France,devenue une grande famille

au cours des ans,se plaît à inviter pour ses vingt ans

d’association (1988 à 2008).Annelyse Gerber (EEM Strasbourg),

fondatrice des JMP en France,nous en dit plus.

✎Annelyse Gerber

Au fil des ans, les différentsgroupes français JMP exis-

tants et célébrants ont appris à seconnaître, à se retrouver enAssemblée Générale une fois paran. Des amitiés se sont créées, desliens fraternels et spirituels sesont tissés, tant en France qu’avecles pays voisins tels la Suisse etl’Allemagne. Ces voisins nous ontbien soutenues en nous invitant àleur rencontre ou en nous payantparfois une partie du matérielnécessaire aux célébrationsannuelles. Sans leur soutien, nousn’aurions pas pu franchir le capde l’indépendance financière,voire administrative. Notre pro-fonde reconnaissance se portevers ces deux pays dont les comi-tés JMP nous ont tracé la voie parleurs informations, prières etactions partagées ! Progressive-ment, tout un réseau françaiss’est mis en place.

En 1993, l’ACGF (Actioncatholique générale féminine)renommée Action catholique desfemmes (Acf) nous a délégué unereprésentante au Comité natio-nal. Dès cet instant, la JMP a puse faire connaître et retentir pluslargement auprès des chrétiennescatholiques en France. Certainesresponsables nationales ACGF sesont engagées dans cette voieœcuménique comme pionnières !Aujourd’hui, tous les groupescélébrants essaient d’être desgroupes œcuméniques, mais il ya encore du chemin à parcourir.Comme dirait une amie, certains

groupes sont plus protestants ouplus catholiques que d’autres !

L’idée de l’association JMP avu le jour à Pomeyrol avec le sou-tien des sœurs de la Com-munauté de Pomeyrol. Jusqu’à cejour, les liens fraternels et ami-caux sont maintenus.

Durant les dernières vingt an-nées, la JMP a vu augmenter leseffectifs et pu partager davantageavec les femmes du monde JMP.

Information en prière, prièreen action se sont peu à peuconcrétisées pour la France, n’est-ce pas d’un cœur débordant dereconnaissance que nous pou-vons fêter les vingt ans de l’asso-ciation ?

Le Comité JMP aidé par laRégion Alsace et Moselle préparele week-end des 18 et 19 octobre2008 activement afin que tout soitprêt pour

LA FÊTE DE LA SOLIDA-RITÉ, DU PARTAGE, DE LAFRATERNITÉ CHRÉTIENNE.

Samedi 18 octobre 200820 heures Conférence sur la

JMP-France au Centre Culturel StThomas, 2 rue de la Carpe Hauteà Strasbourg, suivie du verre del’amitié.

Dimanche 19 octobre 200810 heures Célébration œcumé-

nique à l’Église Saint Thomas àStrasbourg.

14 h 30 Heure musicale auTemple du Bouclier, rue duBouclier. ■

Noté sur le netLe blog : choisis la vie

Voici un blog : boite à idées et ressources péda-gogiques pour les moniteurs d’écoles du diman-

che, clubs d’enfants, colos… L’idée est de partageret d’échanger des idées, des histoires, des jeux, desastuces pédagogiques… pour donner de la Vie àtout enseignement biblique destiné aux enfants. Jene suis pas experte… ni en informatique ni en théo-logie et ni en pédagogie… mais je fonctionne parassociations d’idées et je compte beaucoup sur lecôté « partage » de ce blog… Anne Rudolph

http://choisislavie.over-blog.fr/

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Montélimar✎ Françoise Paquet

vie de nos Églises10

Quelques chiffres pour présenter notre Église

L’Église Évangélique Métho-diste de Montélimar, compte

140 adultes et 55 enfants. 66 per-sonnes sont membres de l’associa-tion et 80 à 120 personnes sontprésentes en moyenne au culte.

Nos bâtiments actuels, en ser-vice depuis 2000 sont en cours definancement ce qui limite les possi-bilités de travaux. Ils sont gérés etentretenus par la commission« Bâtiment ». Les prochains travauxconcernent le revêtement du sol ; leparquet de toute la salle de cultesera posé par une équipe de l’églisecourant octobre.

Commission « Finances » : A cejour, et après le passage à pleintemps du poste pastoral, nosfinances sont saines.

Des activités pour présenter notre Église

Le culte dominical est uneconstante recherche d’un équi-

libre entre tradition et renouvelle-ment (c’est ce que révèle d’ailleursla grande variété des cantiqueschantés le dimanche !). Il estconstruit autour d’une premièrepartie à laquelle tous assistent etd’une deuxième partie avec le mes-sage et la sainte cène, une fois queles enfants et préados sont allésdans leurs groupes d’enseigne-ment biblique. Un président (diffé-rent d’un dimanche sur l’autre)anime la première partie et la saintecène, un prédicateur donne le mes-sage et un musicien ou une équipede musiciens anime les chants etconduit la louange.

En ce début d’année, tout lemonde a repris le chemin de ses ac-tivités habituelles, nos visiteurs del’été sont repartis et les amis partispour les vacances sont à nouveauparmi nous. Tout peut reprendreson cours pour cette nouvelleannée scolaire qui s’ouvre devantnous. Outre le culte dominical,comme dans beaucoup d’assem-blées, de nombreuses activités ryth-ment nos semaines et nos mois.Certains rejoignent la chorale, leKT pour adultes ou pour les plusjeunes leur groupe d’école dudimanche, groupe de Pionnierspour les préados ou groupes dejeunes pour les lycéens… LesÉglises de maison aussi ont reprisleurs rencontres deux fois par moisavec aussi pour projet d’intégrer lecycle biblique œcuménique sur laPremière épître aux Corinthiens.

Chaque responsable des com-missions gérant les différents sec-teurs d’activité est membre duConseil d’Église.

La commission « Mission » apour objectif de soutenir les mis-sionnaires de notre Église par laprière, la correspondance, lesfinances, ainsi que de développerdes liens plus forts avec Connexio. Ils’agit, entre autres, d’inviter desintervenants de différentes mis-sions pour nous présenter des pro-jets concrets, pour lesquels nouspouvons faire un don spontané etnous engager dans la prière. Noussouhaitons, dans la mesure du pos-sible, avoir un suivi des différentsprojets afin de motiver les mem-bres de l’Église à s’engager dans laprière et à être encouragés en

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Montélimar, passage obligé sur les routes du Sud,présente sa communauté méthodiste.Courte présentation.

vie de nos Églises 11

voyant comment Dieu a permisque les projets pour lesquels nousnous sommes engagés avancent.Nous soutenons actuellement unejeune fille de notre Église qui tra-vaille avec Metro Ministries dansles quartiers difficiles de New York.

La commission « Diaconie »,qui a vu le jour en 2007, s’occupede la mise en place et du fonction-nement de l’entraide mutuelle, parexemple à travers un service de col-lecte et de distribution de denréesalimentaires au sein de l’Église.

La commission « Rencontresfraternelles » s’occupe d’organiserrégulièrement, au long de l’année,différentes manifestations dans lebut de resserrer les liens entre lespersonnes de l’Église et de soignerla communion fraternelle (repas,fêtes, etc.) et pour commencer cetteannée, elle a mis sur pied un week-end de rentrée pour toute l’Églisedans un cadre splendide àChamaloc (Préalpes Drômoises !).

La commission « Musique » seréunit pour réfléchir et gérer toutce qui touche à la musique dans

notre Église. Les objectifs sont mul-tiples et variés, comme par exempleachat et maintenance du matériel,renouvellement des musiciens,mise en place d’éventuelles forma-tions aux fonctions de sonorisa-teurs et/ou projections informa-tiques, ou bien encore la gestion dela chorale. Constituée actuellementessentiellement de jeunes, elle esttoujours à la recherche de forcesvives volontaires et motivées.

Des projets pour présenter notre Église

Ce début d’année scolaire voit lanaissance d’un groupe

« Jeunes parents »… Ces familles,

qui ont en commun le fait d’éleverdes enfants en bas âge, éprouventle besoin de se retrouver pour par-tager le quotidien de leur vie spiri-tuelle dans un contexte où les jour-nées passent à une allure folle et oùla maison ressemble plus à uneruche qu’à un havre de paix !

Dans le cadre du Comité œcu-ménique des Églises de Monté-limar, dont nous assumons laprésidence cette année, nous envi-sageons de participer à un standsur le Marché de Noël, afin detémoigner ensemble (catholiques,réformés, évangéliques arménienset méthodistes) d’une présencechrétienne dans notre ville et deproposer de la littérature.

Le mot du présidentDepuis plus de 15 ans, la paroisse a entrepris, en son sein, une démarche de reconnaissance des charismes. Cela

a abouti à la nomination d’Anciens, puis de responsables de secteurs d’activités. L’ensemble de ces personnesconstitue le Conseil de l’Église. La charge pastorale et la responsabilité spirituelle de la paroisse reposent collégiale-ment sur les Anciens. Cependant, pour pallier au manque de visites pastorales, Grégoire Chahinian a été salarié, àtemps partiel d’abord et depuis cette année à temps plein. Il assure aussi maintenant la cohésion du fonctionnementet de l’enseignement. Une part de son service est destinée à l’Union (En route) et assumée financièrement par celle-ci. Il est aussi membre du Comité directeur de l’Union (vice-président). Le président de nos 2 associations locales,cultuelle et culturelle, est désigné parmi les Anciens.

Les Églises de maison (3 actuellement) et les secteurs d’activités favorisent la vie pratique de l’Église ainsi que lerepérage et l’exercice des charismes. Nous sommes heureux de ce qu’on partage tous ensemble, heureux de nous re-trouver en Église pour servir notre Dieu. Cependant nous avons conscience, et les événements nous le rappellent àchaque fois que nous l’oublions, que nous sommes humains et bien imparfaits… Le Seigneur le sait, il pardonne etrelève celui qui veut encore et toujours recommencer, se purifier et se rendre à nouveau disponible pour le servir…Nous traversons joies et découragements, conscients que beaucoup reste à faire pour que chacun trouve sa place auservice du Seigneur et de la communauté.

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Un magazine qui vous aide à partager votre foi

C roire et Vivre est un magazine de 16 pages couleur agréable à lire,spécialement conçu pour être lu par un public non chrétien. Il

interpelle et répond aux questions de chacun. Ses articles sont acces-sibles à tous, sans vocabulaire religieux inutile. Croire et Vivre un précieuxoutil de témoignage au service de tous les chrétiens. Avec ses numérosspéciaux, il est aussi très utile aux Églises pour l’évangélisation.

Chaque mois :✓ Un dossier thématique en lien avec l’actualité✓ Des témoignages de vies transformées par la foi en Jésus-Christ✓ Des exemples d’initiatives de gens ordinaires qui changent le monde✓ Des citations choisies parfois drôles et décalées✓ Une chronique cinématographique ; des recommandations de livres,

d’expositions✓ Des réponses personnalisées aux questions des lecteurs.

Au sommaire des prochains numéros :Octobre : Jésus en question. Le caractère historique des évangiles est

régulièrement mis en doute. Des « spécialistes » prétendent que sonmessage a été adapté, que les chrétiens ont laissé de côté des textescompromettants… Qu’en est-il ? Des réponses simples et clairess’imposent.

Novembre : Foi et science. Pas question de laisser dire de « faussesvérités » sur ce sujet important. Les chrétiens n’ont pas à avoir hontede leur foi ni de leur Bible, bien au contraire. Des scientifiquestémoignent.

Décembre : Noël, le miracle d’une promesse tenue. Ce sont de trèsnombreuses prophéties qui se sont accomplies lors de la venue duChrist. Extraordinaire ! Qui aurait pu l’imaginer ?

Vous pouvez demander un spécimen gratuit (le prochain numéro) ouen profiter pour vous abonner pour 16 euros seulement jusqu’au 31décembre 2009 (derniers numéros de 2008 offerts).

Pour tout renseignement, adressez-vous àCroire-Publications

48 rue de Lille – 75007 ParisTél. : 09 50 59 61 36 ou [email protected]

Montélimar

vie de nos Églises12

Une nouvelle session du Par-cours Alpha est aussi sur le pointde démarrer. Par ces deux dernièresactivités la commission « Évangéli-sation » est bien occupée !

Toujours avec le Comité œcu-ménique, nous prévoyons cetteannée encore la Célébration œcu-ménique dans le cadre de lasemaine de l’Unité des chrétiens(début janvier), et l’Aube pascale.

La commission « Jeunesse »coordonne le parcours de nos en-fants et jeunes et les accompagnedans leur croissance spirituelle.Cette année le défi est de relancerla dynamique du groupe de jeuneset il faut reconnaître que nousavons assisté à un excellent redé-marrage ! On projette aussi la par-ticipation à Kids Games (Olym-piades) avec la Ligue pour lalecture de la Bible, des cultes spé-ciaux pour les enfants…

Une des responsabilités de lacommission « Infos-Communi-cation », pour cette année, serad’aménager le nouveau bureau del’Église et de gérer l’installation etl’utilisation d’internet, ainsi que lacréation du site de notre Église.

Outilpour

l’évangélisation

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Page 9: actu 5 Les J.O.enroute.umc-europe.org/2008/10/46/OCTOBRE_2008_files/46...jusqu’à aujourd’hui. Je ne puis qu’entonner un chant de recon-naissance pour tous ses bienfaits. Silhouettes

Soufflons les bougies

Madame Nyffeler aura 100 ansSe rassembler autour de Madame Nyffeler qui va bientôt fêter ses 100 ans : quelle joie ! Elle réside depuis

5 ans à la Maison de retraite « Foyer Caroline ». Toute sa vie, elle a eu soif de la Parole de Dieu, soif de cettevie de première qualité que Dieu garde en réserve pour chacun, chacune de nous, et qu’il nous propose avecpatience et amour. Elle a gardé dans son regard cette douceur, cette lumière intérieure qui a su tant de foisréconforter, encourager, conseiller, aimer ceux et celles qu’elle rencontrait et accueillait aux côtés de son mari,pasteur, lumière qui continue à rayonner maintenant au Foyer Caroline. Elle fait partie de ces piliers de la foi etde la prière. Elle reste une maman, une grand-maman, une arrière-grand-maman merveilleuse, un exemplepour nous tous. Que le Seigneur la bénisse, la garde, lui maintienne cette lumière bienfaisante que Lui seulpeut mettre dans nos cœurs et nos vies.

vie de nos Églises 13

Agen :la fête

de fin de KT !

Le dimanche 15 juin, c’était la fête à Catala, la fête de fin de KT ! Huit catéchumènes allaient se présenter ce matin :quatre de l’Église d’Agen et quatre de l’Église de Fleurance. Les trois pasteurs étaient présents : Étienne Rudolph

d’Agen, Byeong Koan Lee de Fleurance et Étienne Koning de Mont de Marsan. Des frères et des sœurs venus des autresÉglises s’étaient joints à nous et le temple était bien rempli…

Les huit catéchumènes ont partagé avec nous ce qu’ils avaient pu vivre, ressentir, durant ces années de KT. Ils ontmis l’accent avec beaucoup de spontanéité, de naturel, d’humour sur ce qu’ils avaient reçu. Rien de « guindé » chez euxet je pense que beaucoup ont apprécié ce souci d’être « vrais » dans un exercice qui pourrait être « conventionnel ». Lespasteurs n’ont pas manqué d’humour eux non plus dans leurs propos, complétant ce que chaque catéchumène avait ditet l’encourageant à persévérer dans le chemin de la foi. Puis ce fut un repas joyeux dans le parc, sans une goutte de pluie(et pourtant le temps était menaçant ce matin-là), et une après-midi paisible sous les arbres. Merci à Dieu pour cette journée,pour ces jeunes qui se tournent vers lui, dans ce monde troublé et difficile.

✎Christiane Hertzog

✎Arlette Brunel

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Le temps des colosest désormais passé dans le centre

et Klaas Jan et Floriannetiennent à nous donner

quelques nouvelleset lancer une proposition

fort suggestive !

Centre de VacancesLandersen✎ Florianne et Klaas Jan van der Voort

directeurs

vie de nos Œuvres14

Un bref écho des colos

Même si la météo a été capri-cieuse, les séjours enfants

et ados se sont fort bien passés :balades à poney, tir à l’arc et plon-geons dans la piscine laisserontde bons souvenirs à nos enfants !Le groupe VISA est venu donnerun petit concert et on peut direque l’impact du message deRolph Schneider a été fort. Dieu aparlé au cœur des hommes, desfemmes et des enfants… et c’estun grand sujet de joie !

« Une belle table à Landersen ! »

Notre souci étant de satisfairede mieux en mieux nos

pensionnaires, nous souhaite-rions renouveler les couverts.Nous avons donc une petite sug-gestion à vous soumettre : vousêtes nombreux à être clients desMagasins U et à avoir accumulédes centaines de points sur votrecarte de fidélité…

Florianne a repéré dans lecatalogue « Cadeaux U », des cou-verts en inox qui pourraient toutdoucement remplacer ceux quiont déjà nourri tant de ventresaffamés !

Nous vous proposons un petitgeste pour Landersen : pourquoine pas échanger quelques-uns devos points contre couteaux, four-chettes ou cuillères ???

Il s’agit des couverts « Select »,en inox forgé 18 % :

Cela nous aiderait beaucoupet passera inaperçu dans votrebudget !

Merci de contacter un mem-bre du Conseil d’Administrationpour transmettre ces couverts auCentre.

La Commission de Sécurité est passée…

Le 26 août 2008 la Commissionde Sécurité est passée pour

un contrôle de toutes les installa-tions : un avis favorable a étéémis. C’est un sujet de reconnais-sance et un encouragement pourles temps à venir ! À la prochaine,dans 3 ans !

Nous vous remercions encorepour votre soutien financier, maisaussi pour votre soutien dans laprière ! ■

✓ Lot de 3 couteaux : réf 956 (380 pts)

✓ Lot de 3 fourchettes : réf. 957 (350 pts)

✓ Lot de 3 cuillères de table :réf 958 (350 pts)

✓ Lot de 3 cuillères à café : réf 959 (340 pts)

✓ Ou l’ensemble de couverts24 pièces « Select » : réf 960 (2 640 pts)

Pour l’Église de Mulhouse,veuillez contacter FrançoisBuschenrieder.

Pour Strasbourg, Pierre PfeifferPour Munster, Gérard GeorgePour Colmar et Muntzenheim,

Robert Gillet et NicolasMornet

Pour Montélimar, FrançoisePaquet.

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