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LA VIE FRATERNELLE PAUVRET, MINORITQuito, 1971

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SommarioI CONSEIL PLENIER DE L'ORDRE LA VIE FRATERNELLE PAUVRET, MINORIT Quito, 19715Le Frre Ministre Gnral, les frres dfiniteurs gnraux, tous les frres de l'Ordre:5Chapitre I LES RSOLUTIONS LA VIE FRANCISCAINE-CAPUCINE EN AMRIQUE LATINE8A) - Notre vie capucine en Amrique latine8B) Notre travail en Amrique Latine9Chapitre II LA FRATERNIT13A) Les frres13B) La Fraternit.15Chapitre III PAUVRET DANS L'USAGE DES BIENS.18B) Pauvret commune.19Chapitre IV DES CIRCONSCRIPTIONS DE LORDRE EN GENERAL22Chapitre V PRPARATION DU CHAPITRE GNRAL DE 197424

I CONSEIL PLENIER DE L'ORDRELA VIE FRATERNELLEPAUVRET, MINORITQuito, 1971

Le Frre Ministre Gnral, les frres dfiniteurs gnraux, tous les frres de l'Ordre:

Paix et Bien!

Par cette lettre, nous dsirons vous communiquer les conclusions du Premier Conseil Plnier de l'Ordre, tenu Quito, du 4 au 24 octobre 1971.

Le Conseil Plnier doit apporter au ministre gnral et son dfinitoire une collaboration constructive et une aide dans le renouveau de l'Ordre (Const. 108 bis, c) Aussi ensemble nous avons pri et travaill. Nous avons rflchi et chang sur notre vie vanglique en fraternit et pauvret, telle que nous la prsente nos Constitutions, telle quelle est encore rappele par la lettre du chapitre gnral et la rcente exhortation de Paul VI sur le renouveau de la vie religieuse.

Par ailleurs, nous avons t mis en face des ralits de l'Amrique Latine. Au cours de la premire semaine, des confrenciers qualifis nous ont expos la situation. Ensuite, voyant nous-mmes et constatant de prs ces ralits, nous avons mieux peru l'importance et le rle de notre forme de vie et de notre vocation. Partout dans le monde, en effet, notre Ordre entend les appels et trouve les possibilits de s'insrer vraiment et efficacement dans la socit des hommes comme ferment de justice et de progrs humain (Const. 11, 46,84).

Cette clameur des pauvres, qui n'a jamais t aussi pressante, nous l'avons entendue de nos oreilles. Nous avons vu la condition infra-humaine de tant de malheureux crass par la misre (Evangelica Testificatio de Paul VI, 17). Et ce fut pour nous un appel de l'Esprit nous poussant une fidlit toujours plus grande notre vocation. Plus claire devint pour nous l'invitation de nos Constitutions nous provoquant chercher de nouvelles formes de prsence et d'action, pour nous engager vraiment dans l'uvre d'vanglisation et de promotion sociale (Const. 11, 46).

Les frres du Conseil Plnier ont saisi de faon plus vive combien notre vie franciscaine a de sens et de valeur actuelle, si nous savons rester fidles notre vocation de pauvret et de minorit dans une fraternit vraie, dans une unit des esprits et des curs qui rendent perceptible la prsence du Christ au milieu de nous. Oui, frres! Il faut que chaque fraternit locale ou provinciale soit une manifestation de la prsence du Christ pauvre et humble, du Christ serviteur de Dieu et des hommes dans l'amour.

Voil ce que la ralit de l'Amrique Latine a rvl au Conseil Plnier comme un signe des temps pour notre Ordre. Voil l'origine et le sens des orientations pratiques que le Conseil a prises et acceptes la majorit et que, maintenant, au terme de son travail, il propose fraternellement au dfinitoire gnral.

Et le dfinitoire accueille ces souhaits et ces propositions; il les fait siens. Il veut, pour sa part, les transmettre tous les frres de l'Ordre. Il est dcid les faire passer dans la pratique, aussi bien par les dcisions qu'il aura prendre que par les directives qu'il donnera l'Ordre ou aux provinces. Il les gardera toujours prsents dans le gouvernement de l'Ordre.

Nous invitons tous les frres recevoir ces textes avec joie, y trouver des orientations concrtes de vie. Peut-tre pourra-t-il sembler que ce sont l des dispositions nouvelles : non! Ce n'est rien d'autre qu'une traduction et une application pratique de l'esprit de nos Constitutions, aussi bien pour la situation particulire de l'Ordre en Amrique Latine que pour une meilleure et plus authentique ralisation par tous les frres, o qu'ils soient, de notre vie de fraternit et de pauvret : fraternit et pauvret ne sont-elles pas les fondements de notre vocation vanglique?

Ces textes, nous le souhaitons et nous en sommes assurs, auront comme premier effet d'veiller ou de secouer la conscience des frres, en ces temps de renouveau spirituel de l'Ordre. N'oublions pas que la source de la vraie rnovation est la conversion intrieure de l'esprit et du cur, la communion profonde avec Dieu et la recherche continue de sa volont. De cet effort de renouveau personnel et communautaire, surgiront de nouvelles expressions de vie en fraternit, de nouveaux modes de prsence parmi les hommes de notre temps, un authentique tmoignage de vie en pauvret et humilit.

Nous voulons remercier les frres du Conseil Plnier pour l'aide relle qu'ils nous ont apporte dans notre charge et nos responsabilits. Nous voulons aussi approuver et encourager nos frres d'Amrique Latine dans le travail qu'ils accomplissent en ces pays auprs des plus pauvres et des plus dfavoriss, et nous demandons aux autres provinces de l'Ordre et tous les frres de leur apporter aide et collaboration avec gnrosit.

Pour terminer nous invitons avec insistance tous nos frres, et en premier lieu les confrences de suprieurs majeurs, les suprieurs provinciaux et locaux entreprendre avec nous une sincre rvision de vie et une profonde conversion, en rfrence aux orientations pratiques donnes par le Conseil Plnier.

Ainsi dans l'unit d'esprit et la pluralit des formes (Const.4), nous apporterons une part toujours meilleure et plus efficace au renouveau du monde selon les exigences de la justice et de la paix.

Vos frres affectionns.

Fr. Pascal Rywalski Min. Gn.Fr. Guglielmo Sghedoni, Vic. Gn.Fr. Benot Frei Df. Gn.Fr. Bonaventure Marinelli Df. Gn. Fr. Aloys Ward Df. Gn. Fr. Clovis Frainer Df. Gn. Fr. Optat van Asseldonk Df. Gn. Fr. Jean Dovetta Df. Gn. Fr. Lazare Iriarte Df. Gn.

Quito 23 octobre 1971

Chapitre ILES RSOLUTIONSLA VIE FRANCISCAINE-CAPUCINEEN AMRIQUE LATINE

A) - Notre vie capucine en Amrique latine

NOUVELLES FORMES DE VIE FRANCISCAINE

1. Comme sur d'autres continents et dans d'autres aires culturelles, il est ncessaire galement en Amrique Latine d'inventer d'autres formes de vie franciscaine, conformes l'esprit de nos Constitutions et adaptes la situation de ce Continent. Par l nous affirmerons mieux ce que nous sommes; et surtout nous rpondrons mieux l'appel de Dieu qui retentit dans les signes de notre temps. Alors seulement nous pourrons esprer la naissance de nouvelles vocations franciscaines.

NOUVELLES FRATERNITES

2. La situation concrte de l'Amrique Latine permet notre vie de frres mineurs de s'y exprimer sous des formes varies : outre les fraternits de type traditionnel opportunment rnoves, il faut promouvoir les fraternits nouvelles de prire, de tmoignage, d'vanglisation et de travail. Ces fraternits doivent tre d'glise, aptes susciter autour d'elles d'autres communauts ecclsiales (dite de base) et d'autres fraternits franciscaines.

CARACTERISTIQUES DES NOUVELLES FRATERNITES

3. Ces nouvelles fraternits doivent rpondre aux exigences suivantes :

a) Qu'elles aient une intense vie spirituelle, afin de raliser une forme de vie manant de la Personne du Christ.

b) Qu'elles favorisent l'panouissement de la personne, de sorte que chacun puisse dvelopper ses dons personnels pour le bien de la fraternit et de l'glise.

c) Qu'elles soient toujours en recherche de leur renouveau spirituel et de meilleures formes de vie;

d) Qu'elles soient pluriformes, selon la diversit des situations.

4. Afin de garder en Amrique Latine un authentique caractre de minorit, ces fraternits doivent :

a) se rvler comme un signe prophtique de solidarit, par le service et la disponibilit au milieu des hommes.

b) et surtout tre prsentes en pauvres parmi les pauvres, par leur vie et leur tmoignage.

Cependant, quelle que soit la forme de vie de ces fraternits, elle doivent garder en elles-mmes, avec la fraternit provinciale et avec tout l'Ordre, l'unit d'esprit et une vritable communion de vie.

Relations entre les circonscriptions de lOrdre

5. En raison de la situation particulire de l'Amrique Latine, il faut tenir pour importantes et promouvoir les relations rciproques entre les diverses circonscriptions de l'Ordre en ces territoires. Ces relations permettront d'intensifier la vie fraternelle, de se communiquer rciproquement des informations et de chercher ensemble des solutions aux problmes. Ceci peut tre favoris par des groupes d'animateurs, par les cours spciaux du CEFEPAL ou autres, par des runions de Suprieurs et par tous autres moyens jugs aptes par les suprieurs.

Il est instamment recommand de rechercher l'unit, mme juridique, entre les diverses circonscriptions de l'Ordre en Amrique latine surtout l'intrieur d'une nation.

Prsence fraternelle parmi les pauvres

6. Il est exig de nous une prsence fraternelle plus intense parmi les plus pauvres et les plus isols, tels que les habitants des favelas ou ceux qui sont laisss pour compte au fond des campagnes. A fortiori la vie de nos missionnaires parmi les indignes ou d'autres abandonns en vue de les vangliser et aider leur promotion, doit-elle tre tenue pour une authentique prsence franciscaine parmi les plus pauvres.