Transcript of Parole donnée N° 187 – Mercredi 9 avril 2014. Copier - Décoller.
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- Parole donne N 187 Mercredi 9 avril 2014
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- Actualit du sujet Copier - dcoller Venues du langage
informatique, les expressions copier-coller ou copi-coll dsignent
la procdure rapide qui permet de slectionner le passage dun texte
et de le reproduire dun simple clic dans le mme document ou dans un
autre document. Ici, il sagira des mcanismes o lon cherche
reproduire un modle ou un exemple, non pas fidlement, mais dans le
but de lamliorer Venues du langage informatique, les expressions
copier-coller ou copi-coll dsignent la procdure rapide qui permet
de slectionner le passage dun texte et de le reproduire dun simple
clic dans le mme document ou dans un autre document. Ici, il sagira
des mcanismes o lon cherche reproduire un modle ou un exemple, non
pas fidlement, mais dans le but de lamliorer Cest le titre
judicieux du quotidien Le Monde aprs que le Franais Renaud
Lavilenie ( gauche) ait battu le record du monde de saut la perche
Donetsk. Lancien record (6,15 m) tait dtenu depuis 1993 par
lUkrainien Serguei Bubka ( droite), dans la mme salle. Bubka a
assist des gradins au dpassement de son record, dsormais tabli 6,16
m. Sur le saut la perche et les secrets de Renaud Lavilenie, voir
Parole Donne N 146 et Parole Donne N 189 Cest le titre judicieux du
quotidien Le Monde aprs que le Franais Renaud Lavilenie ( gauche)
ait battu le record du monde de saut la perche Donetsk. Lancien
record (6,15 m) tait dtenu depuis 1993 par lUkrainien Serguei Bubka
( droite), dans la mme salle. Bubka a assist des gradins au
dpassement de son record, dsormais tabli 6,16 m. Sur le saut la
perche et les secrets de Renaud Lavilenie, voir Parole Donne N 146
et Parole Donne N 189 Le jour o l'lve a dpass le matre
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- allgorie, comparaison, exemple, mtaphore, reflet, rplique,
reproduction, ressemblance, symbole apparence, emblme, expression,
face, icne, incarnation, modle, tte, visage buste, clich, croquis,
description, dessin, effigie, figuration, figure, figurine, photo,
statue chantillon, modle, schma, signe, spcimen, type caricature,
fantasme, idole, illusion, imitation, mirage, semblant, simulacre,
simulacre En rouge, les synonymes qui sont pertinents dans cette
prsentation
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- A cette table, chacun voquera une personne aime qui a t un
modle pour lui/elle. Il peut sagir dun parent, dun professeur, de
toute personne ayant eu un ascendant sur vous. Laspect essentiel
est que le lien damour vous poussait ressembler quelquun de bien.
Rappelez-vous la vertu de cette personne qui vous a touch et que
vous avez voulu dvelopper et parfaire en vous. Pourquoi cette
personne tait-elle un modle ? Quelle vertu vous plaisait en elle,
pourquoi et comment vous a-t- elle fait aimer cette vertu ?
Avez-vous russi la dpasser ? ou bien en avez-vous lespoir ?
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- Julia : je prends pour modle ma Maman : cette mre de 8 enfants
donne normment aux autres, avec simplicit, elle reste jeune. Pour
atteindre mon but, je frquente lEspace C & P, et dautres
associations. Plus tard, jespre tre une mre encore meilleure que ma
Maman. Zhang-Shouan : jai pour modle mon professeur de franais en
Chine. Cest un homme disciplin, une figure dautorit, mais proche de
ses lves, amical, attentif leur panouissement. Il me fait penser
Confucius qui disait : Il reste toujours un peu de parfum la main
qui donne des roses . Jespre que ce parfum manera aussi de moi
quand je pourrai enseigner le franais aussi bien et mme mieux que
mon matre. Chouab : je pense mon professeur de lettres de
Terminale. Ctait un modle de discipline et dautorit. Elle tait
dorigine modeste (milieu ouvrier), elle est devenue matre de
confrences. Elle nous a pouss surpasser nos difficults, en nous
rptant sans cesse que notre origine sociale nest pas une excuse.
Jespre minspirer delle. Christian : je ne pense pas une personne en
particulier, mais je suis touch par les tres fraternels, lcoute des
jeunes, des figures de grands-frres ou grandes surs, de guides) ;
jespre incarner ce genre de figure pour ma sur ane et mon frre
cadet Marie-Clmence : mon pre ivoirien est un entrepreneur
autoritaire, responsable mais altruiste, chaleureux. Il a solaris
tous ses enfants, nous a pousss dans les tudes. Je veux amliorer ma
sociabilit, et rentrer au pays avec un bagage pour aider mes
compatriotes, en me montrant digne de ce pre respect et admir.
Hyang-shin : je prends un peu modle sur ma mre, elle est toujours
en recherche, et veut apprendre tout (japonais, calligraphie,
internet). chaque jour sa dcouverte, elle est toujours aussi
passionne. Il faudrait que je lui ressemble. Gabriela : pas encore
de personne inspirante dans ma vie. Je cherche des liens avec mes
frres en Argentine. Je voudrais, moi, les mener les gens de sa
famille vers le savoir, lpanouissement.
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- * Le rapport de cette table na pas pu tre publi.
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- Meilleures pratiques pour former des personnes dans le but
quelles nous dpassent un jour. Rflchir surtout aux motivations, aux
objectifs, et la bonne mthode pour que les lves surpassent les
matres, et que les enfant fassent mieux que leurs parents.
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- Les parents veulent des enfants qui fassent mieux queux. Nous
avions un professeur notre table. Un enseignant doit avoir une
vision pour ses tudiants, ne pas se contenter de leur faire cours.
Il faut des professeurs qui sinvestissent, soient altruistes. Le
bon enseignant, conscient dtre mortel, doit former ses successeurs,
qui iront plus loin que lui. Le contre-exemple est le professeur
qui bloque lascension des lves en se sachant pas les stimuler, en
les crasant. On doit passer du temps avec les tudiants, du temps
personnalis. tre parent, tre professeur, cest tre prsent. Les
relations de cur entre professeurs et lves, entre parents et
enfants, sont cruciales. Le professeur doit aider llve devenir
utile aux autres. Montrer ltudiant quil a de la valeur. Il faut
tudier lhistoire et en tirer les leons (que ce soit lhistoire
familiale, nationale, ou bien mondiale) Dautre part, on remarque
que les tudiants comprennent encore mieux en expliquant bien aux
autres. La vocation de lenseignement nest pas dapprendre cest
dapprendre apprendre. Il ne faut pas pousser mais attirer, et tirer
vers le haut. Les parents veulent des enfants qui fassent mieux
queux. Nous avions un professeur notre table. Un enseignant doit
avoir une vision pour ses tudiants, ne pas se contenter de leur
faire cours. Il faut des professeurs qui sinvestissent, soient
altruistes. Le bon enseignant, conscient dtre mortel, doit former
ses successeurs, qui iront plus loin que lui. Le contre-exemple est
le professeur qui bloque lascension des lves en se sachant pas les
stimuler, en les crasant. On doit passer du temps avec les
tudiants, du temps personnalis. tre parent, tre professeur, cest
tre prsent. Les relations de cur entre professeurs et lves, entre
parents et enfants, sont cruciales. Le professeur doit aider llve
devenir utile aux autres. Montrer ltudiant quil a de la valeur. Il
faut tudier lhistoire et en tirer les leons (que ce soit lhistoire
familiale, nationale, ou bien mondiale) Dautre part, on remarque
que les tudiants comprennent encore mieux en expliquant bien aux
autres. La vocation de lenseignement nest pas dapprendre cest
dapprendre apprendre. Il ne faut pas pousser mais attirer, et tirer
vers le haut.
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- Expos de Laurent Ladouce
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- Du latin imago, qui a essay de concentrer en un seul sens
plusieurs mots grecs eidlon [ ] => idole eikn [ ] => icne, ce
qui tient de, et rappelle phantasma [ ] => fantasme - simulacre
emphasis[ ] => emphase (accentuer) tupos [ ] => type
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- Longtemps, les civilisations traditionnelles voulurent
reproduire les figures et modles du pass, rputs ingalables.
Aujourdhui, on se projette, on simagine en mieux, dans lavenir.
Lactualit est sans cesse dpasse. Lenfant dpassera ses parents, le
disciple surpassera le matre Le produit actuel est un brouillon du
produit davenir, qui sera toujours mieux. Lhomme daujourdhui ne
peut quenvier lhomme de demain. Cette projection dans lavenir est
une force de la civilisation actuelle mais peut devenir aussi une
faiblesse, entranant la perte de toute rfrence et norme
stable.
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- Pour quoi vouloir un reflet ? (projection) Pourquoi vouloir
ressembler ? (identification) A quoi voulons-nous ressembler ?
(imprgnation) A qui voulons-nous ressembler ? (personnification)
Comment ressembler et dpasser ? (intriorisation) Quand ? Combien de
temps ? (appropriation)
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- Pourquoi se projeter ? Ltre humain est une personne, un sujet,
un tre rflchi. Quest-ce qui le pousse vouloir se reflter dans un
objet, et plus encore se rflchir dans un subordonn (enfant, lve)
qui le dpassera ? Ltre humain est une personne, un sujet, un tre
rflchi. Quest-ce qui le pousse vouloir se reflter dans un objet, et
plus encore se rflchir dans un subordonn (enfant, lve) qui le
dpassera ? Rponse des Principes de lUnification Comment nat la joie
? La joie nest pas le fait dun individu isol. Elle nat lorsque nous
avons un partenaire objet dans lequel notre nature intrieure et
notre forme extrieure se refltent. Notre partenaire objet nous aide
ressentir notre nature intrieure et notre forme extrieure par la
stimulation quil nous apporte. Cet objet peut tre immatriel ou bien
substantiel. Par exemple, le partenaire objet dun artiste peut tre
une ide dans son esprit ou bien la peinture ou la sculpture acheve
qui concrtise cette image. La visualisation de son ide ou la
contemplation de son ouvrage stimule en lui sa nature intrieure et
sa forme extrieure qui sy projettent ; il en prouve de la joie et
de la satisfaction. Quand le partenaire objet nen est quau stade de
lide, celle-ci ne procure pas une stimulation et une joie
comparables celles quapporte louvrage achev. Cet aspect de ltre
humain provient de la nature de Dieu. Dieu prouve la plnitude de la
joie quand Sa nature intrieure et Sa forme extrieure originelles
sont stimules par Ses partenaires objets substantiels. Comment nat
la joie ? La joie nest pas le fait dun individu isol. Elle nat
lorsque nous avons un partenaire objet dans lequel notre nature
intrieure et notre forme extrieure se refltent. Notre partenaire
objet nous aide ressentir notre nature intrieure et notre forme
extrieure par la stimulation quil nous apporte. Cet objet peut tre
immatriel ou bien substantiel. Par exemple, le partenaire objet dun
artiste peut tre une ide dans son esprit ou bien la peinture ou la
sculpture acheve qui concrtise cette image. La visualisation de son
ide ou la contemplation de son ouvrage stimule en lui sa nature
intrieure et sa forme extrieure qui sy projettent ; il en prouve de
la joie et de la satisfaction. Quand le partenaire objet nen est
quau stade de lide, celle-ci ne procure pas une stimulation et une
joie comparables celles quapporte louvrage achev. Cet aspect de
ltre humain provient de la nature de Dieu. Dieu prouve la plnitude
de la joie quand Sa nature intrieure et Sa forme extrieure
originelles sont stimules par Ses partenaires objets
substantiels.
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- Gense : passion cratrice dun Dieu artiste et dmiurge, qui Se
projette partout (reflet symbolique et indirect) Lui-mme dans
toutes Ses cratures (Dieu vit que cela tait bon) Sa cration aboutit
logiquement lmergence dun co-crateur (imago dei). Dieu et ce
co-crateur sont en relation de guide et disciple et surtout parent
et enfant (Dieu vit que cela tait trs bon) tre humain = rflexion
directe de Dieu, image = personne (Alter Ego)
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- Le blueprint du Crateur dans toute sa Cration Selon les
Principes de lUnification, Dieu a cr en projetant Ses
caractristiques dans tous les tres crs. Ceux-ci ont donc un air de
famille et sont des cratures labellises, standardises, mme si
chacune est un exemplaire ou un chantillon unique (varit infinie)
Le partenaire sujet veut transmettre une empreinte, un design, une
ides, des principes, au partenaire objet. On sidentifie mieux une
figure de chair, des visages, qu des ides abstraites Ltre humain
aspire reflter lui aussi limage divine, mais cela devient son
projet libre et volontaire.
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- Le Crateur Absolu ne veut pas, dune figurine, dune poupe. Il ne
veut pas non plus dun robot excutant Il souhaite la deuxime
personne du singulier , dune dignit gale, libre et autonome. Cet
tre doit pouvoir sidentifier au dsir du Crateur, se lapproprier,
lincarner, le transmettre. Dieu veut crer des crateurs de crateurs,
des alter ego qui auront la mme passion cratrice que Lui et
propageront Son idal partout et jamais.
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- Alter Ego image Sujet Objet (rflchit) Un lien vertical, absolu
(de la premire la deuxime personne du singulier) ascendant,
successoral, initiatique Autre moi-mme (Alter Ego) Lobjet ne reflte
pas le sujet involontairement. Il le rflchit de son plein gr,
librement (Participation active) Se perptuer, assurer son lignage
Projection Cration Projection Cration identification Ego Pourquoi
vouloir ressembler ? (identification)
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- image Sujet Objet (rflchit) Crateur de crateur Projection
Cration Projection Cration identification Crateur Objet (rflchit)
Sujet Lorsque Dieu cra l'homme, il le fit la ressemblance de Dieu.
Il cra l'homme et la femme, il les bnit, et il les appela du nom
d'homme, lorsqu'ils furent crs. Adam engendra un fils sa
ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.
(Gense 5)
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- Au plus profond de son cur, chaque tre humain qui vient au
monde aspire ressembler Dieu (ltre Suprme) pour deux raisons : (1)
Lui donner la plus grande joie (2) recevoir la plus haute forme
damour et de flicit. Sur la route qui mne au Crateur, nous pouvons
nous identifier des figures intermdiaires : professeurs, parents,
matres et dvelopper leur contact des vertus qui entrent dans la
panoplie complte de limage de Dieu. Parvenus la maturit, nous
devons former des disciples, des enfants, et des apprentis qui
iront plus haut que nous. On doit devenir un seul cur, un seul
esprit, un seul corps avec Dieu seul, en vitant les idoltries un
seul cur un seul esprit un seul corps
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- imprgner Baigner Immerger Abreuver Dteindre Inculquer Insuffler
pntrer imiter Reproduire Copier calquer Rpter singer
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- Etats-Unis = nouveau monde, laboratoire dinvention permanente
dun homme nouveau . Prendre le meilleur de lancien monde, pour
lamliorer et lui donner plus de pouvoir, de savoir et davoir. Le
pays devient le thtre de la mise en scne de toutes les vies. Les
Etats-Unis ont projet une image trs attirante pour des millions
dimmigrants, qui ont espr devenir de bons amricains et parfois de
meilleurs amricains . Cela a aussi ouvert la voie beaucoup
dillusions et de mirages. Ce thme est le centre du
mlodrame-testament de Douglas Sirk : imitation of life (1959) Deux
exemples : les Kennedy, Nathalie Wood immigrants Bons amricains
Meilleurs amricains* * Je ne ressemble pas aux prsidents amricains
quon voit sur les billets de banque (Barack Obama)
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- Amener des Catholiques irlandais la plus haute fonction sur
terre, les prsenter au monde entier comme la personnification du
rve amricain Image dexcellence (beaut, intelligence, vertus), de
russite totale (richesse, notorit, pouvoir) Icnes du rve amricain ,
les trois fils Kennedy taient aussi en partie les idoles et les
fantasmes de leur pre. Amener des Catholiques irlandais la plus
haute fonction sur terre, les prsenter au monde entier comme la
personnification du rve amricain Image dexcellence (beaut,
intelligence, vertus), de russite totale (richesse, notorit,
pouvoir) Icnes du rve amricain , les trois fils Kennedy taient
aussi en partie les idoles et les fantasmes de leur pre.
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- Joseph Joseph Jr Rose John Robert Jackie Premire image Tu en
1944 (Opration Aphrodite) deuxime image Assassin comme prsident en
1963 (Dallas) troisime image Assassin comme candidat la Prsidence
en 1968 (Los Angeles)
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- Natalia Nikolaevna Zakharenko ( ne en 1938 San Francisco (et
morte en 1981 prs de l'le Santa Catalina (Californie). Programme
par sa mre russe, toute petite, pour devenir une star de cinma, a
tourn Ds lge de 4 ans. Son destin semble avoir bascul quand elle
fut viole lge de 15 ans dans des studios. pouse Robert Wagner. En
dcouvrant son homosexualit, elle divorce puis se remariera avec
lui. Dchire entre son rve profond de devenir mre son tour et ses
fantasmes jamais assouvis de star de cinma. Morte dans des
circonstances obscures. Le rle de Wagner pose question.
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- Symbole image substance figurine, miniature panoplie pompier en
action (pour de vrai) Faire faire faire tre Jouer avec des pompiers
miniatures, leur faire faire des mouvements de pompier Jouer aux
pompiers Porter la tenue Faire leurs gestes tre pompier
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- Panoplie et personnages Petit pompier, petit mdecin, petit
professeur Pour sidentifier son hros (hrone), je vais mimprgner de
ses habits, ses gestes, son univers, je vais faire comme lui, comme
elle C le march Tout comprendre sur C le march
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- Marianne est un personnage imaginaire, emblme de traits gnraux
franais. Tout autre est le rle des grands hommes (ou femmes) qui
ont personnifi la France et sont par exemple au Panthon. Pour
midentifier mon hros (hrone), je vais me pntrer de ses vertus, de
son caractre, de sa vision, je vais tre comme lui, comme elle, afin
de personnifier les vertus que je prte cette personne On sidentifie
moins une fonction idoltre qu une reprsentation dpanouissement
humain. Le pompier a longtemps symbolis lidal masculin (courageux,
protecteur, intrpide, hroque, viril et noble), linfirmire lidal
fminin (dvouement, abngation, soin, attention)
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- Combien de fois ne nous sommes-nous pas surpris imiter, mimer
voire singer le comportement dautrui, dans loptique plus ou moins
consciente darriver aux mmes rsultats ? Imiter, cest apprendre.
Mais ce quil faut imiter nest pas le rsultat, ou le comportement.
Il faut imiter : -la mthode qui a amen au rsultat, -les ingrdients
-le contexte qui ont permis la mthode dtre applique avec succs.
-les transposer votre cas. Ce nest donc pas en imitant quelquun que
vous vous accaparerez son pass (qui est la cause de son charisme),
son rseau, limage quil renvoie, larchtype quil reprsente aux yeux
des autres, bref, son personnage. Une fois que vous avez compris
que cest la mthodologie quil faut imiter, cest--dire la
construction dune lgende personnelle et dun style de vie qui vous
est propre, travers un pass, un vcu, un personnage, un style
vestimentaire et oral, une loquence congruente votre personne.
http://tulipemedia.com/culte-du-cargo-informatique-entreprise/
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- Le disciple ne veut pas rester disciple, mais enseigner son
tour, et former encore mieux et plus que son matre Lenfant ne
souhaite pas rester enfant. Plus exactement, la perfection de sa
pit filiale est de devenir parent son tour, et meilleur parent qui
amnera ses enfants encore plus haut et plus loin. Lapprenti ne veut
pas rester apprenti mais seconder son patron, dvelopper
lentreprise, limplanter ailleurs, la diversifier
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- Parole Coeur intellect Modle (action) Emotion Parent Enseignant
Matre Enfant disciple Apprenti Savoir vivre Savoir treSavoir
faire
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- De telles personnes deviennent des temples de Dieu, atteignent
une unit complte avec Lui et acquirent une nature divine. Elles
exprimentent le cur de Dieu, comme si ctait le leur. partir de l,
elles comprennent Sa volont et vivent en harmonie complte avec
elle. Quand une personne a atteint le niveau de perfection
individuelle, son corps existe en tant que partenaire objet
substantiel de son esprit. Parce que le centre de son esprit est
Dieu, cette personne vit aussi en tant que partenaire objet
substantiel de Dieu. Lesprit et Dieu se rjouissent lun et lautre
dexprimenter leur nature intrieure et leur forme extrieure grce la
stimulation que leur donnent leurs partenaires objets. Par
consquent, lorsquun tre humain ralise la premire bndiction, il
devient le partenaire objet bien-aim de Dieu et Lui procure de la
joie. En partageant tous les sentiments de Dieu comme si ctaient
les siens, jamais il ne commettra dactes mauvais qui pourraient Lui
causer de la peine. Cela signifie quil ne pourra jamais chuter.. La
cl de la premire bndiction est la perfection de la personnalit
individuelle. Lesprit et le corps dun individu sont des projections
particulires ainsi que des partenaires objets des caractristiques
duales de Dieu. Pour quun individu puisse parfaire sa personnalit,
il doit former un fondement de quatre positions en lui-mme, par
lequel son esprit et son corps sunissent grce laction de donner et
recevoir avec Dieu pour centre.
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- cons Corps (second esprit) Caractre parfait (imago dei) esprit
Caractre parfait ( Soyez parfaits, comme votre pre cleste est
parfait ) Reflter lunion harmonieuse entre le Sung Sang et le Hyung
Sang originels Notions de centre et de justesse Le visage est le
reflet de lme (Cicron) Sung Sang Hyung Sang
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- cons Corps (second esprit) Caractre parfait esprit Fondement de
quatre positions individuel Interaction entre lesprit et le corps
Notions de centre et de justesse (cultiver le cur et la conscience)
Ltre humain a t cr avec un esprit et un corps, limage des
caractristiques duales de Dieu. De mme, la relation entre Dieu et
une personne qui a parfait sa personnalit peut tre compare la
relation entre lesprit et le corps dun tre humain. Tout comme le
corps est cr limage de lesprit immatriel pour tre son partenaire
objet substantiel, un tre humain est cr limage du Dieu invisible
pour tre Son partenaire objet substantiel Cur et conscience
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- La deuxime bndiction devait tre ralise par Adam et ve aprs
avoir atteint la perfection individuelle en tant que partenaires
objets de Dieu, chacun manifestant un aspect des caractristiques
duales de Dieu. Pour construire un fondement de quatre positions
dans leur famille, Adam et ve auraient d sunir dans lamour comme
mari et femme, avoir des enfants et les lever. Cela aurait t
laccomplissement de la deuxime bndiction. Une famille, ou une
communaut, qui a ralis un fondement de quatre positions en accord
avec lidal de Dieu est modele limage dun individu parfait. Elle
devient donc un partenaire objet substantiel de celui qui vit en
union avec Dieu et elle devient par consquent aussi un partenaire
objet substantiel de Dieu. Lindividu prouve de la joie, et de mme,
Dieu prouve de la joie quand chacun peroit dans sa famille, ou sa
communaut, la manifestation de sa nature intrieure et de sa forme
extrieure. Quand la deuxime bndiction est accomplie, cette famille,
ou cette communaut, devient aussi un partenaire objet de bont
donnant de la joie Dieu.
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- F Nation monde Ciel et Terre Fondement de quatre positions
familial Reflter lharmonie du Yang et du yin originels femme
enfants homme
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- Lignage : patrimoine gntique, mais aussi et surtout patrimoine
spirituel (principes, valeurs, blason familial ) La cl pour
perptuer son esprit et pas seulement sa chair est de crer des liens
damour profonds entre mari et femme, parents et enfants, frres et
surs
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- F Socit Nation Monde Femme Enfants Homme Crateur (roi du pass)
Deuximes Crateurs (rois du prsent) Troisimes Crateurs (rois du
futur)
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- Toute entreprise cratrice repose sur un savoir-faire et le
maintien dune image de marque . Lesprit dun produit doit se
retrouver dans la finesse et la prcision de lexcution. Il doit y
avoir une progression vers la nouveaut, tout en tant fidle lesprit
de la marque.
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- Lintriorisation va beaucoup plus loin que la simple imprgnation
et imitation qui caractrisent le monde animal. Elle signifie que le
partenaire objet a fait sien le projet du partenaire sujet et se
projette son tour. Vivre avec, vivre pour Interaction, Symbiose
crative, change permanent Seconder (attendance en anglais)
Origine-division-union et fondement de quatre positions
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- Un seul cur un seul esprit un seul corps
- Page 45
- Appropriation peut avoir plusieurs sens. Dans le contexte de
cette prsentation, nous entendons un processus graduel impliquant
acquisition, adaptation et assimilation. Au dpart, le disciple se
contente dimiter un modle extrieur soi. Mais peu peu, il devient
son propre matre qui se faonne et svalue, il sapproprie limage de
ce quil va devenir et matrise la dure du processus. Appropriation
peut avoir plusieurs sens. Dans le contexte de cette prsentation,
nous entendons un processus graduel impliquant acquisition,
adaptation et assimilation. Au dpart, le disciple se contente
dimiter un modle extrieur soi. Mais peu peu, il devient son propre
matre qui se faonne et svalue, il sapproprie limage de ce quil va
devenir et matrise la dure du processus.