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LC 28016
OLIVIER MESSIAEN (1908 –1992)VINGT REGARDS SUR L’ENFANT-JÉSUS (1944)
ARCD 015
CD 0201 XII. La parole toute puissante:
Un peu vif 3’14”02 XIII. Noël: Très vif, joyeux 4’09”03 XIV. Regard des Anges: Très vif 5’34”04 XV. Le baiser de l’Enfant-Jésus:
Très lent, calme 13’25”05 XVI. Regard des prophètes, des bergers
et des Mages: Modéré 3’36”06 XVII. Regard du silence: Très modéré 5’29”07 XVIII. Regard de l’Onction terrible:
Modéré 6’58”08 XIX. Je dors, mais mon cœur veille:
Lent 10’09”09 XX. Regard de l’Eglise d’amour:
Presque vif 14’14”
CD 0101 I. Regard du Père: Extrêmement lent.
Mystérieux, avec amour 7’20”02 II. Regard de l’étoile: Modéré 3’08”03 III. L’échange: Bien modéré 3’17”04 lV. Regard de la Vierge:
Bien modéré 5’45”05 V. Regard du Fils sur le Fils:
Très lent 6’38”06 VI. Par Lui tout a été fait:
Modéré, presque vif 11’21”07 VII. Regard de la Croix:
Bien modéré 4’19”08 VIII. Regard des hauteurs: Vif 2’51”09 IX. Regard du temps: Modéré 2’44”10 X. Regard de l’Esprit de joie:
Presque vif 9’39”11 XI. Première communion de la Vierge:
Très lent 8’29”
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OLIVIER MESSIAEN (1908 – 1992)
VINGT REGARDS SUR L’ENFANT- JESUS (1944)TWENTY CONTEMPLA-TIONS ON THE CHILD
JESUSFROM: NOTE DE L’AUTEUR
The contemplation on the Child of God in the manger and the gazes resting upon him:from the indescribable gaze of God the Father to the manifold gaze of the Church of Love, to the unusual gaze of the Spirit of Joy, to the so tender gaze of the Virgin, then of the angels, the wise men and of the incorporeal or symbolic creatures (the time, the heights, the silence, the star, the cross)
I. REGARD DU PÈRE: EXTRÊMEMENT LENT. MYSTÉRIEUX, AVEC AMOUR Contemplation of the Father
And the Lord said: “This is my son in whom I am well pleased”
II. REGARD DE L’ÉTOILE: MODÉRÉ Contemplation of the Star
Theme of the star and the cross;
horrors of grace…while the star shines naively, the cross rises behind him…
III. L’ÉCHANGE: BIEN MODÉRÉ Transformation
…the terrible trade between man and God… God’s incarnation…two elements: the constant for God, the ever-growing for man
LV. REGARD DE LA VIERGE: BIEN MODÉRÉ Contemplation of the Virgin
Innocence and tenderness… the woman of purity, the woman of the Magnificat, the virgin looks at the child…
V. REGARD DU FILS SUR LE FILS: TRÈS LENT Contemplation of the Son on the Son
Mystery, ray of light in the night – re fraction of joy, the birds of silence – Marriage of human and divine nature in Jesus Christ
VI. PAR LUI TOUT A ÉTÉ FAIT: MODÉRÉ, PRESQUE VIF Through Him All Things Were Created
…through “him” (the word) everything was created… creation the shining shadows of his voice…A fugue in which the theme never returns in the same form
3VII. REGARD DE LA CROIX: BIEN MODÉRÉ
Contemplation of the Cross
Theme of the stars and the cross. The cross speaks to him: you will be priest in my arms…
VIII. REGARD DES HAUTEURS: VIF Contemplation of the Heights
Splendour of the heights… the heights descend to the manger like the song of the lark… Birdsongs: nightingale, blackbird, warbler, chaffinch, goldfinch, Reed Warbler… and particularly the lark.
IX. REGARD DU TEMPS: MODÉRÉ Contemplation of Time
The mystery of the fullness of time; time contemplates him who is born through it which is eternal… short, cold, foreign Theme…
X. REGARD DE L’ESPRIT DE JOIE: PRESQUE VIF Contemplation of the Spirit of Joy
Wild dance… the blissful joy of the love for God in the soul of Jesus Christ …joy, which for me is an enthusiasm, a drunken ness, in the craziest sense of the word…
XI. PREMIÈRE COMMUNION DE LA VIERGE: TRÈS LENT The First Communion of the Virgin
After the annunciation, Mary prays to Jesus in her interior…my God, my Son, my
Magnificat! – My soundless love. A painting of the Virgin kneeling in herself in the night – a glowing glory hangs over her lap. With her eyes closed she prays to the fruit hidden in her. This happens between the proclamation and the birth: it is the first and the greatest communion.
XII. LA PAROLE TOUTE PUISSANTE: UN PEU VIF The Almighty Word
Monody with a heavy beat. This child is the word that carries everything through the power of its words carries…
XIII. NOËL: TRÈS VIF, JOYEUX Christmas
Christmas bells speak to us the gentle names of Jesus, Mary, Joseph.
XIV. REGARD DES ANGES: TRÈS VIF Contemplation of the Angels
Flickering, beating; tremendous breathing in immense trombones; Your servants areflames of fire… – suddenly the song of birds falling out from the blue, – and the fright of the angels increases: – for not with them, but with of the human race, God has united…
XV. LE BAISER DE L’ ENFANT-JÉSUS: TRÈS LENT, CALME The Kiss of the Child Jesus
At each Communion the Child Jesus sleeps with us near the door: then he opens it towards
4the garden and approaches us in full light to embrace us…The slumber – the garden – the arms for love. One must be able to love to love the subject and the music, which are as tender as the heart of heaven and there is nothing else.
XVI. REGARD DES PROPHÈTES, DES BERGERS ET DES MAGES: MODÉRÉ Contemplation of the Prophet, the Shepherds and the Wise
Exotic music – tam-tams and oboe, a tremendous nasal concert…
XVII. REGARD DU SILENCE: TRÈS MODÉRÉ Contemplation of Silence
Silence in the hand, inverted rainbow… every silence of the manger revealed Music and colours that symbolise the mysteries of Jesus…
XVIII. REGARD DE L’ONCTION TERRIBLE: MODÉRÉ Contemplation of the Terrible Anointing
The word takes on a certain human quality; the choice of the Flesh of Jesus by the horrible king… Counter-directed figures, struggling; the election of Jesus by God’s decision
XIX. JE DORS, MAIS MON CŒUR VEILLE: LENT I am sleeping, but my Heart is awake
It is not an angel’s bow that smiles, – it is the sleeping Jesus, who loves us in his Sunday and gives us forgetting… poems of
love, dialogue of mystical love. The pauses play an important role in it.
XX. REGARD DE L’EGLISE D’AMOUR: PRESQUE VIF Contemplation of the Church of Love
Grace makes us love God as God loves himself;…all the passion of our arms embraces the Invisible One…
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OLIVIER MESSIAENOlivier Messiaen described himself as a lonely person because no one shared his main passion: the deep religiousness of Catholi-cism, the love of birdsong and colour asso-ciations (synaesthesia) with musical sounds.
From 23 March to 8 September of the war year 1944, he wrote the piano cycle
“Vingt Regards sur l’Enfant-Jésus”, which he later dedicated to the pianist Yvonne Loriot.
In his explanations to the player and the listener, Messiaen himself emphasiz-es three musical themes as essential build-ing blocks which, once identified, can be rediscovered throughout the cycle: the main theme is about God the Father (a sequence of quiet chords), the second about the star and the cross (melodies in unison), and the third gets by without semantic attribution and is a chord progression. Messiaen writes: “The theme of the chords is everywhere, some-times divided, sometimes concentrated, combined with itself, changed in every con-ceivable way. It is a sound complex intended for constant variation – easily recognisable by its colour: a steel grey-blue, thirsty with red and bright orange, a violet mauve with brown dots and surrounded by a bluish purple”.
The “Vingt Regards” demand from listeners the willingness to entrust them-selves to the quasi-liturgical process, to take their time, to follow the contempla-tive aspects calmly, and to accept this kind of worship of the composer and practicing Christian Messiaen.
The son of a poet and an Anglicist, Olivier Messiaen was influenced by a poetic and literary environment at an early age. His mother’s poems, influenced by symbolism, and his father’s volumes of Shakespeare awak-ened a predilection for the wonderful, the supernatural.
The Christian faith also proved to be an important source of his works time and again.Thus he expressed: “What do I believe in? That is quickly said, and everything is then said at once: I believe in God. And since I believe in God, I necessarily believe in the Trinity… that is, to the Son, to the Word made flesh, to Jesus Christ, to whom I have dedicated a great part of my works”.
Olivier Messiaen received a thorough piano education from 1919 on at the Paris Con-servatory, where he studied until 1930. His activity as organist at the Sainte- Trinité Church in Paris was abruptly interrupted by the outbreak of the Second World War, from which he continued later. After his release from German war captivity Messiaen became a lecturer in harmony at the Paris Conservatory.
Today Olivier Messiaen is considered one of the most important composers of the 20th century.
JÖRN PETER HIEKEL
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PI-HSIEN CHEN Pi-hsien Chen is regarded as one of the most important interpreters of contemporary and classical piano music, whose realizations illuminate and strengthen each other.
Her varied and rich international concert activity is complemented by a series of theme-related CD releases, which often juxtapose historical and new compositions in a complementary way.
This CD was recorded live on 4 July 2005 in a concert during the ”Romanischer Sommer Köln“ Festival in the former church of St. Cäcilien, the Museum Schnütgen of Christian Art.
“In 2005 I was asked by Renate Lies-mann-Baum, the curator of the ’Romanischer Sommer Köln’, to perform Olivier Messiaen’s Vingt Regards in the former Romanesque Church of St. Cäcilien, now the Museum Schnütgen. In this environment among all the medieval church exhibits and in this special room the concert became a sacred service for the audience and for myself.”
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OLIVIER MESSIAEN (1908 – 1992)
VINGT REGARDS SUR L’ENFANT- JESUS (1944)
ZWANZIG BETRACH TUNGEN DES JESUSKINDES
aus: NOTE DE L’AUTEUR
Die Betrachtung des Gottes-Kindes in der Krippe und die Blicke, die auf ihm ruhen: vom unbeschreiblichen Blick Gott-Vaters bis zum vielfältigen Blick der Kirche der Liebe, über den ungewöhnlichen Blick des Geistes der Freu-de, den so zärtlichen Blick der Jungfrau, dann der Engel, der Weisen und der unkörperlichen oder symbolischen Kreaturen (die Zeit, die Höhen, das Schweigen, der Stern, das Kreuz)
I. REGARD DU PÈRE: EXTRÊMEMENT LENT. MYSTÉRIEUX, AVEC AMOUR Betrachtung des Vaters
Und der Herr sprach: „Dieser ist mein Sohn, an dem ich mein Wohlgefallen habe“
II. REGARD DE L’ÉTOILE: MODÉRÉ Betrachtung des Sterns
Thema des Sterns und des Kreuzes;
Schrecken der Gnade… während der Stern naiv glänzt, erhebt sich das Kreuz hinter ihm…
III. L’ÉCHANGE: BIEN MODÉRÉ Verwandlung
…der schreckliche Handel zwischen Mensch und Gott… Gottes Menschwerdung…zwei Elemente: das Gleichbleibende für Gott, das stetig Wachsende für Menschen
LV. REGARD DE LA VIERGE: BIEN MODÉRÉ Betrachtung der Jungfrau
Unschuld und Zärtlichkeit… die Frau der Reinheit, die Frau des Magnificat,die Jungfrau betrachtet das Kind…
V. REGARD DU FILS SUR LE FILS: TRÈS LENT Betrachtung des Sohns über den Sohn
Geheimnis, Lichtstrahl in der Nacht – Bre-chung der Freude, die Vögel der Stille –Vermählung der menschlichen und göttlichen Natur in Jesus Christus
VI. PAR LUI TOUT A ÉTÉ FAIT: MODÉRÉ, PRESQUE VIF Durch ihn ward alles geschaffen
…durch „ihn“ (das Wort) wurde alles geschaffen… in einem Moment, eröffnet uns die Schöpfung die leuchtenden Schatten seiner Stimme…Eine Fuge, in der das Thema niemals in der gleichen Gestalt wiederkehrt…
8VII. REGARD DE LA CROIX:
BIEN MODÉRÉ Betrachtung des Kreuzes
Thema der Sterne und des Kreuzes. Das Kreuz spricht zu ihm: du wirst Priester in meinen Armen sein…
VIII. REGARD DES HAUTEURS: VIF Betrachtung der Höhen
Glanz der Höhen…die Höhen steigen zur Krippe herab wie der Gesang der Lerche…Vogelgesänge: Nachtigall, Amsel, Grasmücke, Buchfink, Distelfink, Seidenrohrsänger… und vor allem die Lerche.
IX. REGARD DU TEMPS: MODÉRÉ Betrachtung der Zeit of Time
Das Mysterium der Fülle der Zeit; die Zeit betrachtet ihn, der durch sie geboren wurde, der ewig ist… Kurzes, kaltes, fremdes Thema…
X. REGARD DE L’ESPRIT DE JOIE: PRESQUE VIF
Betrachtung des Geistes der FreudeWilder Tanz… die glückselige Freude an der Liebe zu Gott in der Seele Jesu Christi…Freude, die für mich eine Begeisterung, eine Trunkenheit ist, im verrücktesten Sinne des Wortes…
XI. PREMIÈRE COMMUNION DE LA VIERGE: TRÈS LENT Die Erstkommunion der Jungfrau
Nach der Verkündigung betet Maria Jesus in ihrem Innern an…mein Gott, mein Sohn, mein Magnificat! – Meine geräuschlose Liebe. Ein Gemälde, das die Jungfrau kniend darstellt, in sich gekehrt in der Nacht – ein leuchten-der Glorienschein hängt über ihrem Schoß. Mit geschlossenen Augen betet sie die in ihr verborgene Frucht an. Dies geschieht zwischen der Verkündigung und der Geburt: es ist die erste und die größte Kommunion.
XII. LA PAROLE TOUTE PUISSANTE: UN PEU VIF Das allmächtige Wort
Monodie mit schweren Schlag. Dieses Kind ist das Wort, welches alles durch die Macht seiner Worte trägt….
XIII. NOËL: TRÈS VIF, JOYEUX Weihnacht
Weihnachtsglocken sprechen mit uns die sanften Namen von Jesus, Maria, Joseph.
XIV. REGARD DES ANGES: TRÈS VIF Betrachtung der Engel
Flimmern, Schlagen; gewaltiges Atmen in ungeheuren Posaunen; Deine Diener sindFeuerflammen… – plötzlich der Gesang der Vögel, die aus dem Blau herabstürzen, –und das Erschrecken der Engel nimmt zu: – denn nicht mit ihnen, sondern mit demmenschlichen Geschlecht hat Gott sich vereint…
9XV. LE BAISER DE L’ ENFANT-JÉSUS:
TRÈS LENT, CALME Der Kuss des Jesuskindes
Bei jeder Kommunion schläft das Jesuskind mit uns nahe der Tür: dann öffnet er sie zum Garten hin und nähert sich uns bei vollem Licht, um uns zu umarmen…Der Schlummer – der Garten – die Arme zur Liebe. Man muss lieben können, um das Sujet und die Musik zu lieben, die von einer Zartheit wie das Herz des Himmels sein wollen, und es gibt nicht anderes.
XVI. REGARD DES PROPHÈTES, DES BERGERS ET DES MAGES: MODÉRÉ Betrachtung des Propheten, der Hirten und der Weisen
Exotische Musik – Tamtams und Oboe, ein gewaltiges näselndes Konzert…
XVII. REGARD DU SILENCE: TRÈS MODÉRÉ Betrachtung des Schweigens
Stille in der Hand, verkehrter Regenbogen…jedes Schweigen der Krippe enthülltMusik und Farben, die die Mysterien Jesu symbolisieren…
XVIII. REGARD DE L’ONCTION TERRIBLE: MODÉRÉ Betrachtung der fürchterlichen Salbung
das Wort nimmt eine bestimmte menschliche Eigenschaft auf sich; die Wahl des Fleisches
Jesu durch den grauenhaften König… Gegeneinan-der gerichtete Figuren, kämpfendes Ringen; das Erwähltwerden Jesu durch Gottes Ratschluss
XIX. JE DORS, MAIS MON CŒUR VEILLE: LENT Ich schlafe. aber mein Herz wacht
Es ist nicht eines Engels Bogen, der lächelt, – es ist der schlafende Jesus, der uns in seinem Sonntag liebt und uns Vergessen schenkt… Gedichte der Liebe,Dialog mystischer Liebe. Die Pausen spielen darin eine große Rolle.
XX. REGARD DE L’EGLISE D’AMOUR: PRESQUE VIF Betrachtung der Kirche der Liebe
Die Gnade lässt uns Gott lieben, wie Gott sich liebt;…alle Leidenschaftunserer Arme umschließt den Unsichtbaren…
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OLIVIER MESSIAENOlivier Messiaen bezeichnete sich selbst als einen einsamen Menschen, weil niemand seine Hauptleidenschaft teile: die katholisch ge-prägte, tiefe Religiosität, die Liebe zum Gesang der Vögel und die Farbassoziationen (Synästhesie) zu musikalischen Klängen.
Vom 23. März bis 8. September des Kriegsjahres 1944 schrieb er den Klavier-zyklus „Vingt Regards sur l’Enfant-Jésus“, den er später der Pianistin Yvonne Loriot widmete.
Drei musikalische Leitthemen hebt Messiaen selbst in seinen Erläuterungen an den Spieler und die Hörer als wesentliche Bausteine hervor, die, einmal identifizert, im gesamten Verlauf des Zyklus wiederzuent-decken sind: das Leitthema handelt von Gott, dem Vater (eine Folge ruhiger Akkorde), das zweite vom Stern und dem Kreuz (Melodien im Unisono), das dritte kommt ohne semantische Zuordnung aus und ist eine Akkordfolge. Mes-siaen schreibt: „Das Thema der Akkorde ist überall, mal aufgeteilt, mal konzentriert, mit sich selbst kombiniert, verändert in jeder nur denkbaren Weise“. Es ist ein Klang-komplex, der zur dauernde Variation gedacht ist – der leicht an seiner Farbe zu erkennen ist: ein stählernes Graublau, durchsetzt mit Rot und leuchtendem Orange, ein Violett-Malve mit braunen Punkten und von einem bläulichen Purpur umgeben.“
Die „Vingt Regards“ fordern von Hörern die Bereitwilligkeit, sich dem quasi litur-gischen Prozess anzuvertrauen, sich Zeit zu lassen, mit Ruhe den kontemplativen Aspekten
zu folgen und diese Art des Gottesdienstes des Komponisten und praktizierenden Christen Messiaen mitzuvollziehen.
Als Sohn einer Dichterin und eines Anglisten wurde Olivier Messiaen früh durch ein poetisch-literarisches Umfeld geprägt. Die vom Symbolismus beeinflussten Gedich-te seiner Mutter und die Shakespeare-Bände seines Vaters erweckten eine Vorliebe für das Wunderbare, Übernatürliche. Auch der christ-liche Glaube erwies sich immer wieder als eine wichtige Quelle seiner Werke. So äußerte er: „Woran ich glaube? Das ist schnell gesagt, und alles ist dann mit einem Male gesagt: Ich glaube an Gott. Und da ich an Gott glaube, glaube ich notwendigerweise an die Dreifal-tigkeit… also an den Sohn, an das fleisch-gewordene Wort, an Jesus Christus, dem ich einen großen Teil meiner Werke gewidmet habe.“
Ein fundierte Klavierausbildung er-hielt Olivier Messiaen von 1919 an am Pariser Konservatorium, an dem er bis 1930 studierte. Seine Tätigkeit als Organist an der Pariser Kirche Sainte-Trinité wurde abrupt durch den Ausbruch des Zweiten Weltkrieges unterbro-chen, aber später fortgesetzt. Nach seiner Freilassung aus deutscher Kriegsgefangen-schaft wurde Messiaen Dozent für Harmonieleh-re am Pariser Konser vatorium.
Olivier Messiaen wird heute zu den wichtigsten Komponisten des 20. Jahrhunderts gezählt.
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PI-HSIEN CHENPi-hsien Chen gilt als eine der wichtigsten Interpretinnen zeitgenössischer und klassischer Klaviermusik, deren Realisationen sich gegen-seitig beleuchten und stärken. Ihre vielfälti-ge und reiche internationale Konzerttätigkeit wird ergänzt durch eine Reihe themenbezogener CD-Veröffentlichungen, deren Programme oft historische und neue Kompositionen einander ergänzend gegenüberstellen.
Die Aufnahme dieser CD entstand am 4. Juli 2005 als Live-Mitschnitt eines Kon-zerts im Rahmen des Festivals Romanischer Sommer Köln in der ehemaligen Kirche St. Cäcilien, dem Museum Schnütgen für christ-liche Kunst.
„Im Jahr 2005 wurde ich von Renate Liesmann-Baum, der Kuratorin des „Romanischen Sommer Köln“ gefragt, Olivier Messiaens VINGT REGARDS in der ehemaligen romanischen Kirche St. Cäcilien, dem heutigen Museum Schnütgen, aufzuführen. In dieser Umgebung, unter all den mittelalterlichen, kirchlichen Exponaten, in diesem besonderen Raum wurde das Konzert für das Publikum und für mich selbst zu einem Gottesdienst.“
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Foto © Rheinisches Bildarchiv, Köln
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Recorded live in concert, St. Cäcilien, Cologne, 4 July 2005Executive Producer: Werner WittersheimRecording Producer: Sebastian SteinRecording Engineer: Ingret KochMastering: Karin KarbachDesign: Daily Dialogue (Maximilian Schachtner, Malin Schoenberg, Oliver Schwamkrug)
(P) Eine Produktion des Westdeutschen Rundfunks Köln, 2005Lizenziert durch die WDR mediagroup GmbH
Aldilà RecordsAldilarecords.de© 2021 Aldilà Rec. (Gramola CD 98015)