Qu'est-ce qu'être nomade au fil des temps

passés, présents et futurs ?

Colloque - débat 25 au 27 novembre 2021

Museum national d'Histoire naturelle, Paris (France)

Appel à communications Le nomadisme est l’un des rares modes de vie à pouvoir questionner et relier la pré-histoire àl’actualité des crises sociétales et mondiales (environnementale, sanitaire, gouvernementale,économique).Maisqu'est-cequ'êtrenomade?Commentsontdéfinisetsedéfinissentlesnomades? Comment ces populations se sont adaptées et s'adaptent-elles encore à leurs environnementsnaturels,culturelsetpolitiques?Quelssontleursfuturs?Cesquestionnementssontaucœurdelathématique du colloque international et interdisciplinaire «Qu'est-ce qu'être nomade au fil destempspassés,présentsetfuturs?»quenousorganisonsdu25au27novembre2021auMuseumnationald'Histoirenaturelle,àParis.

Lequalificatifdenomadeestl’objetd’uneréactualisationdanslesscienceshumainesetsocialesetdésigneleplussouventunediversificationinéditedesmobilitésetdesmigrationsdanslemonde.Encesens,cecolloquevientpoursuivrelaréflexionetl'échangeinterdisciplinairesinitiésdanslecadredel'ouvrageNomadLives1dontlapublicationaccompagneralecolloque.

Débattredecesdénominationsetcaractérisationsetaboutir-peut-être-àdeséclairagescommunsouaminimaconvergentsafinde favoriserpleinement la transdisciplinaritédans les recherchesenscienceshumainesetsociales-estl'undesobjectifsdececolloque.Mais,c’estaussiversl'avenirdessociétésetdeleurfonctionnementquececolloqueesttourné.Silenomadismeestunfilrougedelalongue histoire de l'humanité, le rapport au nomadisme a évolué à travers les contextes socio-économiquesetpolitiquesdessociétéshumaines.Dansuneéconomiemondialiséedelaproduction,soumettant l'humanité à des transformations et impératifs politiques, sociaux, sanitaires etclimatiques, laquestionde l'avenirdunomadismesepose.Aucoursdesdernièresdécennies,desgroupesontétécontraintsàchangerdemodedevie,viteetbrutalement,àsefixerdansdesvillesplutôtqu'àcirculer.L'abandondumodedevienomadeaconnuuneintensificationradicaleaucoursde la période contemporaine. Pour autant, de nouvelles formes de (semi-)nomadisme font leurapparition suite à des déstabilisations politiques durables ou à des changements écologiques etéconomiquesquicontraignentdespopulationssédentairesàdesmobilitésconstantes.Ainsi,dansdes sociétés de plus en plusmobiles, le clivage nomade/sédentaire,déjà discutable et discuté, sebrouilleencoreunpeuplusetl'usagedutermenomadeprendunetonalitémétaphorique.

1AVERBOUHA.,GOUTASN&MERYS.dir.souspresse-NomadLives(Viesdenomades),Collection"NaturesenSociétés",PublicationsscientifiquesduMuseum.

Le colloque est organisé en 4 sessions ciblant un thème précis. Chaque session fera alternerconférences,table-ronde,débats,filmscommentésetcommunicationscourtes.

Session1:Qu'est-ceque 'Etrenomade' au croisementdedifférents champsdisciplinairesdessciences humaines et sociales ? La réflexion portera sur les différentes acceptions des termes«nomade»et «nomadisme» selon lesdisciplineset lesdomainesd’étude (préhistoire, économiepastorale, migrations, études tsiganes …). Quels critères définissent le terme de « nomade » ?Quellesensontleslimites?Quelleestlaspécificitédunomadismeparrapportàd’autresformesdedéplacement voisines(itinérance, mobilité, transhumance…) ? Sous quel angle (économique,politique, idéologique,modedevie) l’abordet-on?Lesapprochesdunomadismeont-ellesévolué,de quels débats sont-elles l’objet? Peut-il y avoir une définition commune aux disciplines quiabordent lenomadismeàpartirdematériauxd’enquêteaussidifférentsqueceuxde l’archéologieoudelasociologie?Selon,notamment,lefaitquecesdisciplinespeuventounonintégrerdansleurdéfinitionlesreprésentationsdesnomadesdanslasociétéétudiéeetlafaçondontlespopulationscatégoriséescomme«nomades»sedéfinissentelles-mêmes?

Session 2: Quels liens entre nomades d’hier et d’aujourd’hui. Quels mécanismes endogènes(endogamie, rituels,émergencede leadersportantdes revendicationsspécifiques,…)etexogènes(rejetparlespopulationslocales,…)contribuentàentreteniruneidentiténomade?Quelssontlesfacteurs contribuant à l’éroder (sédentarisation forcée, déclin du pastoralisme,…)? Cette sessionsera aussi l’occasion d’amorcer une réflexion sur le nomadismedes populations préhistoriques auregard de l’approche actualiste. En ce sens, le nomadisme vous semble-t-il répondre à un certainnombre d’universaux? Lesquels seraient pertinents pour vous? Le nomadisme d’hier etd’aujourd’huiest-ilcomparablenotammentdanssadiversité(structures,distances,rythmes…)?

Session3:Quellestracesontpu laisserou laissentencore lespeuplesnomadesdans l'histoirehumaine?Il s'agira d'aborder en premier lieu ce sujet sur le plan de la génétique avec quelquesquestions guides : les mouvements des populations nomades sont-ils identifiables ? En quoi lanotion de nomade est-elle pertinente pour les interpréter? Quels autres «proxies» /méthodesd’analyse permettent de caractériser le nomadisme des populations du passé? Quel rôle lenomadismea-t-iljouédansl’histoiredupeuplement?Dansl’histoireévolutivedeshominines?Lesmodes de vie des sédentaires et des nomades laissent-ils des traces différentes dans la structuregénétique des populations humaines? II s'agira ici de compléter cette approche en évoquantégalement les traces laissées dans l'espace culturel des populations nomades : comment lenomadisme intervientdans la structurationdes systèmes sociaux, techniques, économiques,danscelledesmythesfondateursetdesreligions,desprocessusfunéraires...?Enfin,descommunicationspourrontaborder lesquestionsrelativesà larelationentremobilitéetenvironnement,à l'actualitédesmigrants:peuvent-ilsêtreconsidéréscommedesnomades,àl’aunedel’histoiredel’humanité?Commentlesvillesréanimentlesanciennesroutesmigratoires?

Session 4: Quel avenir pour les nomades ?Définir le nomadisme, désigner des nomades, c'estaussi explicitement ou implicitement définir ou évoquer le territoire sur lequel ce mode de vies'exerce et les populations humaines évoluent. Cela peut avoir des conséquences majeures surl'avenir des populations nomades. En quoi les pratiques nomades sont-elles menacées dans lemonde contemporain (frontières étatiques = rétrécissement des territoires des nomades,sédentarisation forcée, développement de l’agriculture ou d’autres activités etaccroissement desantagonismes et des exactions entre nomades et sédentaires, réchauffement climatique etappauvrissement des parcours...). Le mode de vie nomade est-il compatible avec nos sociétésoccidentalisées et étatiques ?A contrario, l’adoptiondemoyensdedéplacementmotorisés et decommunicationmodernes(téléphoneportable)peuvent-ilsconcouriraumaintiendunomadisme?Denouvellesformesdenomadisme(commeladéterritorialisationdepopulationsdéclassées,tellequ’illustréeparlefilmNomadland)etdenouvellesfiguresdunomade(travellers,routards)sont-ellesenvoiedesegénéraliser?

L'appelàcommunicationestlancépourlessessions2à4.Les communications, de 10 à 15mnmaximum, en français ou en anglais,devront donc s'inscriredansl’unedessessionsénuméréesetcibler/répondrenécessairementàaumoinsl'unedesquestionssoulevées dans les argumentaires exposés pour chaque session. Vos propositions decommunication sont attendues pour le 30 juillet dernière limite avec titre, mots clefs (5maximum) et résumé (1 500 signes max. espaces comprises) et à envoyer conjointement auxadresses suivantes : nejma.goutas@cnrs.fr et aline.averbouh@mnhn.fr. Merci d’indiquer dansl’objetdevotremail:colloqueNOMADES.Ce colloque est organisé sous l’égide du Museum national d'Histoire naturelle (MNHN),Département "Homme et Environnement" et "Direction générale déléguée à la recherche,l’expertise, la valorisation et l’enseignement-formation (DGD-REVE)" en association avec l'institutSociétésenmutationenMéditerranéed’Aix–MarseilleUniversitéSoMUM.Ilbénéficieégalementdusoutien financier de l'UMR 7209 Archéozoologie, Archéobotanique, Sociétés, pratiques etenvironnements(AASPE)etduCNRS-INEE.LeComitéd'organisationAVERBOUHAlineCRHCCNRS,UMR7209AAPSE,MNHNParisBAHUCHETSerge,ProfMNHN,UMREco-anthropologie,ParisGOUTASNejma,CRCNCNRSUMR7041NanterreMAZZELLA Sylvie, DRCNRS,UMR 7064,Dir institut Aix-MarseilleUniv_Sociétés enMutation enMéditerranéeComitéscientifiqueBOUBAKRIHassan,Prof.UniversitédeSousse(Tunisie)BRISEBARREAnne-Marie,DRémériteCNRS,LAS,Coll.FranceetEHESS,ParisDEMOULEJean-Paul,ProfémériteUnivParis1FERRETCarole,CRHCCNRSLAS,Coll.FranceetEHESS,ParisGUEDONMarie-Françoise,Prof.UnivOttawa(Canada)MEVELLudovic,CRCNCNRSUMR7041NanterrePLIEZolivier,DRCNRS,Art-Dev,MontpellierSTREIFF-FENARTJocelyne,DRémériteCNRS,URMIS,NiceVERNAChristine,CRCNCNRS,UMR7194HNHP,MNHN,Paris