April 11, 2023April 11, 2023 Lumiere d'Irlande #12@FLLSLumiere d'Irlande #12@FLLS 11
Lumiere d’IrlandeLumiere d’Irlande
N° 12N° 12
Le tapis de loge: Le tapis de loge:
De la genèse au RERDe la genèse au RER
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Suite à une lecture de » La Genèse » dans la Bible traduite par les moines de l’abbaye de Maredsous(Be) une réflexion
dédiée à tous mes FF et SS cherchantsBien fr :. Richard
N° 12N° 12
11 avril 202311 avril 2023 22
La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge
Au commencement Dieu créa le ciel et Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.la terre.
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La terre était informe et vide, La terre était informe et vide, les ténèbres couvraient l’abîme et le les ténèbres couvraient l’abîme et le souffle de Dieu planait sur les eauxsouffle de Dieu planait sur les eaux
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La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge
Et dieu dit que la lumière soit et la Et dieu dit que la lumière soit et la lumière fut, Dieu vit que la lumière lumière fut, Dieu vit que la lumière était bonne et il sépara la lumière des était bonne et il sépara la lumière des ténèbres, ténèbres,
Dieu appela la lumière jour et les Dieu appela la lumière jour et les ténèbres nuit. Le soir vint, puis le ténèbres nuit. Le soir vint, puis le matin : ce fut le premier jourmatin : ce fut le premier jour
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La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge Dieu dit qu’il y ait un firmament entre Dieu dit qu’il y ait un firmament entre
les eaux et qu’il les sépare les unes des les eaux et qu’il les sépare les unes des autres et il en fut ainsiautres et il en fut ainsi
Dieu sépara les eaux qui sont au Dieu sépara les eaux qui sont au dessous des eaux qui sont au dessus dessous des eaux qui sont au dessus Dieu appela le firmament cieuxDieu appela le firmament cieux
Le soir vint, puis le matin : ce fut le Le soir vint, puis le matin : ce fut le deuxième jour deuxième jour
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La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge Dieu dit que les eaux qui sont en Dieu dit que les eaux qui sont en
dessous des cieux se rassemblent en un dessous des cieux se rassemblent en un seul lieu, que le continent apparaisseseul lieu, que le continent apparaisse
Et il en fut ainsi Dieu appela terre le Et il en fut ainsi Dieu appela terre le continent et mer la masse des eaux et continent et mer la masse des eaux et Dieu vit que cela était bon.Dieu vit que cela était bon.
Dieu dit que la terre produise des Dieu dit que la terre produise des arbres fruitiers de toute espèces arbres fruitiers de toute espèces donnant sur terre du fruit contenant de donnant sur terre du fruit contenant de sa semencesa semence
Le soir vint, puis le matin : ce fut le Le soir vint, puis le matin : ce fut le troisième jour troisième jour
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La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge Dieu dit qu’il y ait des luminaires au Dieu dit qu’il y ait des luminaires au
firmament des cieux pour distinguer le firmament des cieux pour distinguer le jour de la nuit, qu’ils servent de signes jour de la nuit, qu’ils servent de signes pour marquer les saisons les jours et pour marquer les saisons les jours et les années, ils serviront aussi pour les années, ils serviront aussi pour éclairer la terre et il en fut ainsiéclairer la terre et il en fut ainsi
Dieu fit les deux grands luminaires , le Dieu fit les deux grands luminaires , le plus grand pour présider au jour et le plus grand pour présider au jour et le plus petit pour présider à la nuit et plus petit pour présider à la nuit et puis les étoiles.puis les étoiles.
Le soir vint, puis le matin : ce fut le Le soir vint, puis le matin : ce fut le quatrième jour quatrième jour
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La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge Dieu dit qu’il y ait une multitude Dieu dit qu’il y ait une multitude
d’êtres vivants qui grouillent dans les d’êtres vivants qui grouillent dans les eaux eaux
que des oiseaux volent vers les cieuxque des oiseaux volent vers les cieux Le soir vint, puis le matin : ce fut le Le soir vint, puis le matin : ce fut le
cinquième jour cinquième jour
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Et Dieu vit que cela était bonEt Dieu vit que cela était bon Faisons l’homme à notre image Faisons l’homme à notre image
qu’il règne sur les oiseaux les qu’il règne sur les oiseaux les poissons le bétail les bêtes poissons le bétail les bêtes
sauvage et tout ce qui rampesauvage et tout ce qui rampe
La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge
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OccidentLe soir vint, puis le matin : ce fut le sixième Le soir vint, puis le matin : ce fut le sixième
jourjour
Dieu dit que la terre produise des êtres Dieu dit que la terre produise des êtres vivants de toutes espèces bétail, reptiles et vivants de toutes espèces bétail, reptiles et
bêtes sauvagesbêtes sauvages
Dieu les bénit et leur dit allez et remplissez Dieu les bénit et leur dit allez et remplissez la terrela terre 3 5
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Dieu qui avait finit son œuvre le Dieu qui avait finit son œuvre le septième jour, le bénit et le septième jour, le bénit et le
consacraconsacra
La genèse et le tapis de logeLa genèse et le tapis de loge
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Comme vous le savez le rituel du Comme vous le savez le rituel du RER à été écrit par JB RER à été écrit par JB WUILLERMOZ, et comme on le WUILLERMOZ, et comme on le dit à l’apprenti d’un air docte dit à l’apprenti d’un air docte « tout est dans le tapis, si la « tout est dans le tapis, si la maçonnerie disparaissait, on maçonnerie disparaissait, on pourrait tout ré-écrire! » ceci m’a pourrait tout ré-écrire! » ceci m’a interpellé et j’ai donc continué à interpellé et j’ai donc continué à gratter sous la peinture…gratter sous la peinture…
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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Avant de rédiger le rituel du RER JBW Avant de rédiger le rituel du RER JBW était en relation et était membre d’une était en relation et était membre d’une loge Martiniste, non pas parce que son loge Martiniste, non pas parce que son « fondateur était Louis Claude de St « fondateur était Louis Claude de St Martin mais plutôt Martinez de Martin mais plutôt Martinez de Pasqually », celui ci a dicté pendant Pasqually », celui ci a dicté pendant des années les textes à LCStMartin des années les textes à LCStMartin permettant de fonder le rite des élus-permettant de fonder le rite des élus-coëns (prêtres), il serait donc logique coëns (prêtres), il serait donc logique de retrouver des éléments , cachés ou de retrouver des éléments , cachés ou ayant inspiré le tracé de cette plancheayant inspiré le tracé de cette planche
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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Un des symboles affiché est l’étoile à 5 Un des symboles affiché est l’étoile à 5 branches elle est très présente dans la branches elle est très présente dans la symbolique , essayons de la symbolique , essayons de la développer.développer.
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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A cette époque il y avait un fort élan vers les A cette époque il y avait un fort élan vers les pères de la philosophie, PLATON , Aristote, pères de la philosophie, PLATON , Aristote, Pythagore…Pythagore…
Une base cinq en philosophie nous est donnée Une base cinq en philosophie nous est donnée par Platon avec les volumes platoniciens par Platon avec les volumes platoniciens (tétraèdre, cube,octaèdre, icosaèdre, (tétraèdre, cube,octaèdre, icosaèdre, dodécaèdre)dodécaèdre)
Les textes de platon nous définissent que: Les textes de platon nous définissent que: tétraèdre,=feutétraèdre,=feu
cube,=terrecube,=terre octaèdre, =airoctaèdre, =air icosaèdre, =eauicosaèdre, =eau Dodécaèdre=divinDodécaèdre=divin Plaçons ces éléments autour du tapis:Plaçons ces éléments autour du tapis:
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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feufeu
terreterreairair
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Cette étoile est le symbole de l’homme !Cette étoile est le symbole de l’homme ! Voilà l’homme « ECCE HOMMO »Voilà l’homme « ECCE HOMMO » Ce titre est celui d’un livre écrit par Louis Ce titre est celui d’un livre écrit par Louis
Claude de St Martin surnommé le Philosophe Claude de St Martin surnommé le Philosophe InconnuInconnu
Cet homme neuf c’est le maçon qui travaille à Cet homme neuf c’est le maçon qui travaille à son temple intérieurson temple intérieur
Cet homme dont le filigrane se situe entre les Cet homme dont le filigrane se situe entre les colonnes est le nouvel homme passé par la colonnes est le nouvel homme passé par la voie du cœur (les portes du Temple, dans le voie du cœur (les portes du Temple, dans le rituel on nous précise qu’elles sont fermées) rituel on nous précise qu’elles sont fermées) par son travail l’homme se connaît lui même et par son travail l’homme se connaît lui même et trouve la voie (x) de son coeurtrouve la voie (x) de son coeur
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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Les quatre éléments étaient dénommés en hébreux Les quatre éléments étaient dénommés en hébreux Ian , Nour ,Ruash, IsabeshaIan , Nour ,Ruash, Isabesha I.N.R.I. l’homme nouveau I.N.R.I. l’homme nouveau
Il est surmonté d’un triangle significatif de Il est surmonté d’un triangle significatif de l’illumination par les trois lumières (lune soleil l’illumination par les trois lumières (lune soleil étoile)étoile)
Shin (le divin étoile), aleph (le père soleil), mem (la Shin (le divin étoile), aleph (le père soleil), mem (la mère lune): mère lune):
soit la consonnance « shem »le « Nom »soit la consonnance « shem »le « Nom »
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Avouez que jusqu’à présent le schéma est logique Avouez que jusqu’à présent le schéma est logique non?non?
L’homme nouveau( INRI qui aspire au divin nous L’homme nouveau( INRI qui aspire au divin nous suggère un autre mot de quatre lettres associé au suggère un autre mot de quatre lettres associé au divin YEVE (iod hé vav hé)divin YEVE (iod hé vav hé)
Mais il lui manque une lettre la lettre shin pour Mais il lui manque une lettre la lettre shin pour connaître le Nomconnaître le Nom
Ajoutons le son « Sh » au mot YÉVÉAjoutons le son « Sh » au mot YÉVÉ YÉSHWÉYÉSHWÉ En hébreu les voyelles se prononcent indifferement En hébreu les voyelles se prononcent indifferement
A ou ÉA ou É Le mot évident comprenant la synthèse INRI et Le mot évident comprenant la synthèse INRI et
YÉVÉ et shin , c’est YÉSHWA (JÉSUS)YÉVÉ et shin , c’est YÉSHWA (JÉSUS) CECI CORRESPOND BIEN AU RER ET NOUS CECI CORRESPOND BIEN AU RER ET NOUS
CONFIRME DANS NOTRE VOIE!CONFIRME DANS NOTRE VOIE!
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Si nous continuons sur cette démarche Si nous continuons sur cette démarche appliquons la maxime d’Hermès le appliquons la maxime d’Hermès le Trimégiste : « ce qui est en haut est Trimégiste : « ce qui est en haut est comme ce qui est en bas » comme ce qui est en bas »
L’étoile n’est plus dans la position dite L’étoile n’est plus dans la position dite « bénéfique » mais dans la position « bénéfique » mais dans la position dite « maléfique » c’est la posture dite « maléfique » c’est la posture classique de l’attrait au matériel en fait classique de l’attrait au matériel en fait c’est le symbole du dieu Pan, c’est c’est le symbole du dieu Pan, c’est d’où nous venons.d’où nous venons.
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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Le triangle « magique » qui pilote ce Le triangle « magique » qui pilote ce symbole est un triangle matérielsymbole est un triangle matériel
Cette représentation n’a rien Cette représentation n’a rien d’INFERNAL, au contraire elle d’INFERNAL, au contraire elle complète la précédente complète la précédente
ELLE REPRÉSENTE CE D’OU ELLE REPRÉSENTE CE D’OU NOUS VENONSNOUS VENONS
Elle est l’autre bout de l’arbre Elle est l’autre bout de l’arbre séphirotique des kabbalistes qui est séphirotique des kabbalistes qui est maintenant clairement apparentmaintenant clairement apparent
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KetherKether BinahBinah
HockmahHockmah DaathDaath
GebourahGebourah HesedHesed TipheretTipheret IesodIesod
Hod Hod NetzahNetzah MalkhoutMalkhout
Le tapis de loge de la genèse au Le tapis de loge de la genèse au RER RER
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Kether (la couronne)Kether (la couronne) Binah( l’intelligence) Hockmah (la sagesse)Binah( l’intelligence) Hockmah (la sagesse)
Daath (l’abîme)Daath (l’abîme) Gebourah( la force) Hesed (la miséricorde)Gebourah( la force) Hesed (la miséricorde)
Tipheret (la beauté)Tipheret (la beauté) Iesod (le fondement)Iesod (le fondement)
Hod (la gloire) Netzah (la victoire)Hod (la gloire) Netzah (la victoire) Malkhout ( le royaume)Malkhout ( le royaume)
Piliers:Piliers: gauche central droitegauche central droite Rigueur équilibre clémenceRigueur équilibre clémence
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(la couronne)notre père qui êtes aux (la couronne)notre père qui êtes aux cieux, que ton nom soit sanctifiécieux, que ton nom soit sanctifié
( l’intelligence)que ta volonté soit faites sur ( l’intelligence)que ta volonté soit faites sur la terre comme au ciel (la sagesse)que ton la terre comme au ciel (la sagesse)que ton règne viennerègne vienne
DaathDaath ( la force)ne nous laisse pas succomber à la ( la force)ne nous laisse pas succomber à la
tentation mais délivre nous du mal (la tentation mais délivre nous du mal (la miséricorde)pardonne nous nos offenses miséricorde)pardonne nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensésont offensés
(la beauté)donne nous notre pain (la beauté)donne nous notre pain quotidienquotidien
(le fondement) la puissance(le fondement) la puissance (la gloire) et la gloire(la victoire)aux siecle (la gloire) et la gloire(la victoire)aux siecle
des siecles amendes siecles amen ( le royaume)Car c’est à toi ( le royaume)Car c’est à toi
qu’appartiennent le règnequ’appartiennent le règne
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KetherKether BinahBinah
HockmahHockmah DaathDaath
GebourahGebourah HesedHesed TipheretTipheret IesodIesod
Hod Hod NetzahNetzah MalkhoutMalkhout
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C’est ainsi que cette planche se termine, sur cette dernière évocation de JB Willermoz.
L’homme pour construire son temple intérieur doit faire l’union en lui de l’humain et du divin. H
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Le tapis de loge: Le tapis de loge:
De la genèse au RERDe la genèse au RER
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Merci d’avoir pris le temps de lire ce travail, vous pouvez m’apporter vos retours au mail ci dessous.
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