HIS 4668 Histoire du MaghrebHIS 4668 Histoire du Maghreb

Les régences ottomanes et le Les régences ottomanes et le Maroc chérifien, 1516-1830Maroc chérifien, 1516-1830

- cours 4 -- cours 4 -

I. Le Maghreb ottoman

II. L’autonomie des « régences »

III. Le Maroc chérifien

Stefan Winter - Département d’histoire

I. Le Maghreb ottomanI. Le Maghreb ottoman1. Le défi espagnol

2. Hayreddin PaPaşaşa

3. L’organisation des provinces

4. Le métissage ethno-politique

Alger : Porte Azoun

1. Le défi espagnol

• chute de Grenade, 1492chute de Grenade, 1492– expulsion des juifs ; plus tard des musulmansexpulsion des juifs ; plus tard des musulmans

• continuation de la continuation de la reconquistareconquista en Afrique ? en Afrique ?– établissement de établissement de presidiospresidios (garnisons) sur la côte (garnisons) sur la côte

• Oran (1509), Bougie, Tripoli (1510)Oran (1509), Bougie, Tripoli (1510)

• Empire Ottoman :Empire Ottoman :– conquête de Constantinople, 1492conquête de Constantinople, 1492– conquête de la Syrie et l’Égypte, 1516-1517conquête de la Syrie et l’Égypte, 1516-1517

2. Barbaros Hayreddin PaPaşaşa

• corsaire grec-ottoman corsaire grec-ottoman (« Barberousse »)(« Barberousse »)– basé à La Goulette, Jerbabasé à La Goulette, Jerba

• frère Örüç installé à Alger, Tlemcen, 1516-17frère Örüç installé à Alger, Tlemcen, 1516-17– Hayreddin reconnaît la suzeraineté ottomane, 1519Hayreddin reconnaît la suzeraineté ottomane, 1519

• Alger province tributaire autonomeAlger province tributaire autonome– pas intégré dans l’administration militaire ottomanepas intégré dans l’administration militaire ottomane

• grand amiral ottoman (grand amiral ottoman (kapudankapudan), 1534), 1534– occupation de Tunis, 1534-1536occupation de Tunis, 1534-1536– alliance anti-espagnole avec la France, 1538-1544alliance anti-espagnole avec la France, 1538-1544

3. L’organisation des provinces

• Alger : base d’opérations corsairesAlger : base d’opérations corsaires– contre Tlemcen (Zayyanides, Espagnols)contre Tlemcen (Zayyanides, Espagnols)– résistance au Maroc (Saadiens)résistance au Maroc (Saadiens)– intégré dans l’administration ottomane, 1587intégré dans l’administration ottomane, 1587

• Tunis : domaine hafside, protectorat espagnolTunis : domaine hafside, protectorat espagnol– conquête depuis Alger, 1574conquête depuis Alger, 1574

• Tripoli : Tripoli : presidiopresidio espagnol, 1510 espagnol, 1510– Ordre des chevaliers de Saint-Jean, 1535Ordre des chevaliers de Saint-Jean, 1535– conquête ottomane, 1551conquête ottomane, 1551

4. Le métissage ethno-politique

a)a) papaşşaa : gouverneur nommé par Istanbul : gouverneur nommé par Istanbul

b)b) capitaines corsaires (capitaines corsaires (reisreis))– armée de renégats chrétiensarmée de renégats chrétiens

c)c) beybey : adjoint du gouverneur : adjoint du gouverneur– collecte d’impôts, liaison avec les tribuscollecte d’impôts, liaison avec les tribus

d)d) milice janissaire milice janissaire ((ocakocak))– esclaves du sultan (infanterie d’élite)esclaves du sultan (infanterie d’élite)– Alger : 12 000 ; Tunis : 4 000Alger : 12 000 ; Tunis : 4 000– intégration dans la société localeintégration dans la société locale

• caste de caste de kulokuloğğllıı (fils d’esclaves) (fils d’esclaves)

II. L’autonomie des « régences »

1. Les bey et les dey2. L’économie de la course3. Les villes4. Âge d’or ou décadence ?

1. Les bey et les dey

• Alger : révolte des Alger : révolte des ocakocak janissaires, 1659 janissaires, 1659– élection du élection du deydey ; une « république militaire » ? ; une « république militaire » ?

• Tunis : révolte janissaire (dey), 1591– mais : rivalité avec les bey « locaux »

• dynastie des bey Murad, 1631-1702– s’imposent contre les militaires « turcs »– période de paix et prospérité

• Tripoli : pouvoir des tribus arabes– autonomie du Fazzan– conseil militaire (diwan) ; factionalisme

2. L’économie de la course

• Alger : principale source de revenue– wakil al-kharjwakil al-kharj : : le ministère de piratagele ministère de piratage– vente des biens saisis ; rançonnement de prisonniers ; vente des biens saisis ; rançonnement de prisonniers ;

racket de protection de navires étrangers ; esclavesracket de protection de navires étrangers ; esclaves

• déclin au 18e siècledéclin au 18e siècle– représailes européennes, américaines…représailes européennes, américaines…– 1600 : 75 navires ; 1750, moins de 201600 : 75 navires ; 1750, moins de 20

• campagnes : agriculture, pastoralismecampagnes : agriculture, pastoralisme– mais : grande autonomie localemais : grande autonomie locale– makhzenmakhzen (l’État) vs. (l’État) vs. sibasiba (pays en révolte) (pays en révolte)

3. Les villes

• terminus trans-sahariens, comptoirs occidentaux– esclaves, or

• société multiethnique– Alger : 25 000 esclaves sur 100 000 au XVIIe siècle

• ouléma appuient l’État– Tunis : proche du hanéfisme ottoman– Alger : plus d’autonomie ; malékisme– importance des habous

(fondations pieuses)

Tripoli

4. Âge d’or ou décadence ?

• pouvoir des dynasties « locales »– Tunis : bey husaynides, 1706-(1957)– Tripoli : Karamanlı, 1711-1835Karamanlı, 1711-1835

• faiblesse de l’Étatfaiblesse de l’État– mahallamahalla (campagne militaire de (campagne militaire de

prélèvement d’impôts), 2 fois par anprélèvement d’impôts), 2 fois par an– impôts rendus par le impôts rendus par le beybey tous les 3 ans (Algérie) tous les 3 ans (Algérie)

• Tunis : Hammuda Bey, 1782-1814Tunis : Hammuda Bey, 1782-1814– développement du commerce, de l’agriculturedéveloppement du commerce, de l’agriculture– mais : ingérences algériennes ; tributmais : ingérences algériennes ; tribut– créances, pénétration économique européennescréances, pénétration économique européennes

III. Le Maroc chérifien

1.1. Les Saadiens,1511-1666Les Saadiens,1511-1666

2.2. Les Alaouites, 1666-1822Les Alaouites, 1666-1822

I. Les Saadiens,1511-1666I. Les Saadiens,1511-1666

1. Entre les Portugais et les Ottomans

2. Le culte chérifien et les Saadiens

3.3. L’opposition aux OttomansL’opposition aux Ottomans

4. L’État et le commerce saadiens

1. Entre les Portugais et les Ottomans1. Entre les Portugais et les Ottomans

• avances portugaises– Ceuta, 1415 ; « colonisation » de la côte ; commerce

– pénétration vers l’intérieur ; alliés tribaux

• le soufisme guerrier comme nouvelle force– appuyés par les Ottomans

Forteresse de Safi (photo Marc-André Nolet)

2. Le culte chérifien et les Sa‘diens2. Le culte chérifien et les Sa‘diens

• importance des chérifs dans l’histoire marocaine– depuis les Idrisides

• Sa‘diens : chérifs (?) arabes, au XIIe siècle– soufis de l’ordre jazuli

• fondent une zawiya au Sous (sud de Marrakech)– Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman déclaré chef de jihad

(guerre sainte) contre les Portugais,1511

– annexion de Marrakech, 1525

marabout Chellah, Rabat (photo Marc-André Nolet)

3. L’opposition aux Ottomans3. L’opposition aux Ottomans

• « guerre des marabouts » 1545-1554 (Fès)– « califat » saadien– mais : lutte avec les Ottomans en Algérie, 1551-1557

• occupation ottomane de Fès, 1554– Muhammad al-Shaykh refuse de se soumettre ;

assassiné en 1557• fils s’enfuient à Istanbul

• putsch du fils ‘Abd al-Malik,1576– turc de langue et culture

– reconnaît la suzeraineté ottomane

la bataille des 3 roisla bataille des 3 rois

• Bataille des Trois rois, 1578– intervention portugaise

– victoire otto-marocaine

– trois rois Sébastien, calife saadien et ‘Abd al-Malik tués...

• réorganisation de l’armée sur le modèle ottoman... pour pouvoir résister aux ottomans

4. L’État et le commerce saadiens4. L’État et le commerce saadiens

• Al-Mansur : despotisme retranché– promotion du soufisme, fêtes religieuses

• expédition vers le Soudan, 1591– extension du califat en Afrique noire

– saline de Taghaza

• contrôle sur Tombouctou, 1592-1618– or, esclaves, sel ; éléphants, musique, tabac...

• commerce maritime– Génois, Espagnols (début du siècle)

– remplacés par juifs, Anglais et Hollandais

Source : Jean Sellier, Atlas des peuples d’Afrique (La Découverte, 2003).

II. Les Alaouites, 1666-1822II. Les Alaouites, 1666-1822

1. Une nouvelle dynastie

2. L’apogée : Moulay Ismaïl, 1672-1727

3. Vers l’époque moderne

1. Une nouvelle dynastie1. Une nouvelle dynastie

• déclin des Saadiens, 1603-1666– luttes internes ; révoltes tribales / messianiques

– effondrement du commerce transsaharien

• nouveau mouvement maraboutiste– chérifs arabes ‘alawi (alaouites)

• établis dans l’oasis de Tafilelt, XIIIe siècle

– habitants de Fès les invitent au pouvoir, 1649

• Moulay Rashid proclamé sultan, 1666– appui turc, anglais...

– réduit les États corsaires, autres marabouts de force

2. L’apogée : Moulay Ismail, 1672-17272. L’apogée : Moulay Ismail, 1672-1727

• absolutisme religieux– Meknès le « Versailles » du Maroc

– relations diplomatiques avec la France, Europe

• armée d’esclaves noirs– système mamlouk / abid

• luttes contre les Ottomans– révoltes tribales ; expéditions contre l’Algérie, 1679-96

• expansion vers le sud– saline de Taghaza ; Maurétanie

l’absolutisme de Moulay Ismaïll’absolutisme de Moulay Ismaïl

• importance du commerce, de la course– ½ des bateaux appartiennent au Moulay

• lourdes impositions fiscales, confiscations• opposition des oulémas contre l’armée d’esclaves

• promotion du soufisme, culte

des chérifs, saints– déclin des sciences religieuses

3. Vers l’époque moderne3. Vers l’époque moderne

• l’armée d’esclaves le véritable pouvoir– supprimée par Muhammad ibn ‘Abdallah, 1757-1790

• rétablit les oulémas (mosquées des Karaouïn)

– reprise économique et commerciale

• consolidation de l’État (Moulay Sulayman, 1792-1822)

– promotion de la charia ; refoulement du soufisme– baisse d’impôts urbains, hausse des impôts ruraux

• résultats :– migration des Berbères vers les côtes– plus nette division bilad al-makhzen / bilad al-siba

Carte tirée de « La piste des caravanes », Moulay Youssef El Amrani (France, 1999).