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Bienvenue dans la
Cathédrale de Reims !
Depuis plus de 800 ans,
les chrétiens se sont toujours rassemblés ici
pour prier, pour célébrer
les grands moments de leur vie
et de la vie de l’Église
la Cathédrale du 5ème siècle
(baptême de Clovis)
la Cathédrale au temps de Charlemagne (9ème siècle)
La Cathédrale du 13ème siècle,
telle que nous la connaissons encore aujourd’hui..
Dans les cathédrales successives, l’autel est
toujours resté à la même place, à la croisée du
transept
la Cathédrale dans la cité, au début du 17ème siècle, se présente comme un immense corps dont la splendeur émerveille.
Quelques grands moments
de l’histoirede notre
Cathédrale
le martyre de Saint Nicaise, au 5ème siècle
le baptême de Clovis par l’évêque Saint Remi, la nuit de Noël 496 ou 498, dans la
cathédrale de Reims
le sacre des Rois de France
la liturgie du sacre dans la cathédrale
La Cathédrale, après les bombardements de 1914/18
le Pape Jean Paul vient à Reims le 22 septembre 1996, à l’occasion du 15ème centenaire du baptême de Clovis par Saint Remi
Quand vous vous approchez de la Cathédrale, il faut lever la tête.
Votre regard est guidé vers le point fort de la façade : Jésus qui couronne
Marie, sa mère.
Admirons cette façade toute sculptée.
Marie reçoit l’annonce de la naissance de Jésus, et va visiter Elisabeth
Pour les chrétiens, Jésus vient vraiment partager la vie des hommes : leurs souffrances, leur mort, et il les conduit par-delà la mort.
Jésus ressuscité montre les traces de sa passion et de sa mort. Tous ceux qui s’attachent à Lui et Le suivent parviendront à la Vie avec Lui.
le baptême de Clovis par Saint Remi, en présence de sa femme Clotilde
À l’entrée de la cathédrale une statue de Marie avec son fils
Jésus.
Pénétrons maintenant dans la Cathédrale.
Cette église est appelée cathédrale parce que s’y trouve la cathèdre, le siège du responsable des chrétiens
de notre région, l’archevêque de Reims
Le mot « nef » signifie « bateau ». La nef retournée n’évoque-t-elle pas un grand bateau, dans lequel les hommes se rassemblent pour
une traversée : le voyage de notre vie terrestre ?
Les arcs-boutants et les culées permettent de construire en hauteur,
d’ouvrir de grandes baies qui laissent passer la lumière, et
de supporter le poids des voûtes.
clef de voûte
construction de la voûte sur croisées d’ogives
Sous les grandes orgues,la dalle d’Hugues de Libergier,
Maître d’œuvre de l’église Saint-Nicaise,
on dirait aujourd’hui « architecte »,nous fait découvrir
les attributs de sa fonction. Repérez-les !
Grâce à la croisée d’ogives et à l’arc boutant, les fenêtres ou verrières sont de plus en plus grandes dans les murs. Des
piliers hauts de 20m soutiennent les arcs.
Revers du portail : Jésus est baptisé par Jean Baptiste dans le Jourdain
L’autel évoque la table du dernier repas de Jésus avec ses disciples, la veille de sa mort. Au cours de la Messe, dans la communion à ce repas, les chrétiens puisent la force de croire et de vivre.
C’est depuis l’ambon que la Parole de Dieu est proclamée
Les fonts baptismaux sont une cuve décorée qui contient de
l’eau. C’est là que sont célébrés les baptêmes des
enfants et des adultes.
A travers les vitraux – ici, ceux de Marc Chagall - c’est la lumière qui envahit la Cathédrale, reflet de la lumière de Dieu.
La parabole du Bon samaritain est un message
que Chagall a voulu adresser aux Rois, et à
tous ceux qui contemplent ses vitraux.
La rose du nord du transept illustre le livre de la Genèse
Saint Jean Baptiste de La Salle fut ordonné prêtre à la
Cathédrale. Il fonda à Reims les premières écoles pour
l’éducation des enfants pauvres, au 17ème siècle.
L’horloge nous rappelle que le temps, les années, les mois, les jours et les heures sont donnés à
chacun pour construire sa vie.
Le jugement dernier. Une
image du paradis pour les justes…
une vision d’enfer pour les autres…
Pour les chrétiens Jésus est venu au milieu des hommes,
non pas pour les juger ou les condamner, mais pour
les conduire à Dieu.
Bonne découverte !
Réalisation :
Paroisse Notre Dame Saint-Jacques.
Photos : Alain Tricot, Jean-Jacques et Alain Derenne.
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