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SEMAINE DE PRIERE INTERNATIONALE13 au 19 novembre, 2016Ne laisser personne sur le bord du chemin

Semaine de prière internationale | 13 au 19 novembre 2016| Ne laisser personne sur le bord du chemin

2Semaine de prière internationale | 13 au 19 novembre 2016Ne laisser personne sur le bord du chemin

CONTENU

3 Message de la présidente5 1er jour : Ne laisser personne sur le bord du chemin8 2ème jour : Créer des espaces

sûrs11 3ème jour : Transformer notre leadership14 4ème jour : Respect, soutien et émancipation17 5ème jour : Moi aussi je compte – personnes aux aptitudes différentes20 6ème jour : Entre tes mains – éliminer le mariage d’enfants23 Jour de culte : Tous égaux, à l’image de Dieu27 Plan de lecture biblique : novembre 2016 à octobre 2017



NOUS SOMMES TOUS CRÉÉS ÉGAUX A L’IMAGE DE DIEU

MESSAGE DE LA PRÉSIDENTE DE LA YWCA MONDIALE ET DU PRÉSIDENT DE L’ALLIANCE MONDIALE DES YMCA

Dans le monde comme au sein de nos mouvements, la beauté réside dans la diversité. Nous sommes des êtres humains de différents milieux, âges, fois, croyances, cultures, nationalités, classes, races et ethnicités. Les multiples idées, traditions et pratiques selon lesquelles nous agissons chaque jour que Dieu fait constituent la riche mosaïque de notre société.

Nous sommes tous différents à bien des égards et pourtant la majorité d’entre nous s’accordent sur un principe capital présent dans la Bible et dans bien d’autres textes religieux : « Nous sommes tous créés égaux à l’image de Dieu. L’égalité est un pilier de notre foi mais aussi un droit humain fondamental.

Une société juste accepterait et intégrerait tout le monde, réalisant le concept d’un accès universel à l’éducation, à l’emploi et à tout ce qui nous permet de mener une vie saine et heureuse dans la sécurité, la dignité et le respect.

Hélas, la réalité du monde d’aujourd’hui est bien loin de cet idéal. Chaque jour, des millions de personnes se heurtent à la discrimination du fait de leur race, de leur genre, de leur foi, de leur âge, de leur nationalité et de bien d’autres facteurs. Des millions d’autres vivent dans des zones de conflit où la violence fait partie du quotidien. D’autres encore, comme les réfugiés, vivent dans la précarité, sans accès aux éléments de première nécessité et privés de leurs droits humains fondamentaux.

Tous ces problèmes sont exacerbés par des leaders politiques, culturels et parfois même religieux qui profitent de leur position d’influence et de la confiance qu’on leur accorde pour diffuser des messages de haine et creuser les clivages dans notre société. Ils devraient au contraire utiliser leur pouvoir pour contribuer aux Objectifs de Développement Durable des Nations Unies en vue d’un avenir plus sûr, plus juste et pérenne, tout en veillant à l’application des traités de droits humains et au respect de la Déclaration universelle des droits de l’homme.

Le thème du présent livret, « Ne laisser personne sur le bord du chemin » est une aide à la réflexion sur notre diversité et une incitation au dialogue sur les façons de mieux accepter, intégrer et célébrer le côté unique de chaque être humain. En même temps, il nous rappelle que nous sommes tous égaux aux yeux de Dieu, et que nous devrions tous nous considérer ainsi.



Nous vous encourageons à adapter ce livret à votre contexte local. Il peut vous être utile pour susciter la discussion et aborder les thèmes facteurs de rassemblement, ou vous servir de source d’inspiration pour prier, réfléchir et collaborer, avec pour but ultime de créer un monde plus ouvert. Enfin et surtout, nous espérons qu’il vous incitera à devenir un moteur du changement. Nous vous encourageons à exercer le leadership transformateur qui favorisera l’ouverture et l’intégration, préservera la paix, la justice et la compréhension mutuelle, afin de ne laisser personne sur le bord du chemin.

Dans la paix et dans la foi,

Deborah Thomas-AustinPrésidente, YWCA Mondiale

Peter PosnerPrésident, Alliance mondiale des YMCA



1ER JOUR :

NE LAISSER PERSONNE SUR LE BORD DU CHEMIN

Luc 10:25-37 : LE BON SAMARITAIN« Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, il tomba sur des bandits qui, l’ayant dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Il se trouva qu’un prêtre descendait par ce chemin ; il vit l’homme et passa à bonne distance. Un lévite de même arriva en ce lieu ; il vit l’homme et passa à bonne distance. Mais un Samaritain qui était en voyage arriva près de l’homme : il le vit et fut pris de pitié. Il s’approcha, banda ses plaies en y versant de l’huile et du vin, le chargea sur sa propre monture, le conduisit à une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, tirant deux pièces d’argent, il les donna à l’aubergiste et lui dit : « Prends soin de lui, et si tu dépenses quelque chose de plus, c’est moi qui te le rembourserai quand je repasserai. »

Réflexion : Être à la fois ouvert et intégré dans la société demande un courage permanent

La parabole du bon Samaritain est connue de la plupart d’entre nous. Nous l’avons d’ailleurs si souvent entendue qu’elle nous est devenue familière et que nous risquons d’oublier le message crucial qu’elle comporte.

Jésus vient d’une communauté qui a une longue histoire de rivalité et de haine envers les Samaritains. Il s’agit effectivement du peuple en qui les Juifs ont le moins confiance. C’est un sentiment fortement enraciné, transmis de génération en génération, à tel point qu’on ne réfléchit plus à la véracité du propos et on accepte docilement l’a priori envers un peuple entier ou certains individus. Et le jour où nous sommes celui qui est laissé sur le bord du chemin, il devient évident que nous ne pouvons rien attendre d’autre.

Or, c’est là que l’on se trompe. Chacun de nous a le potentiel d’être un Samaritain, d’être attentif et à l’écoute de celui que personne n’entend, d’être là et de tendre la main à ceux qui ne s’attendent plus à ce qu’on les aide. Plus encore, nous pouvons tous prendre position pour nous-mêmes et nous manifester pour devenir visibles. Ce qui est beau, c’est non seulement d’être agréablement surpris par quelqu’un comme un Samaritain, mais aussi de savoir que nous ne serons plus seuls. Le courage est effectivement contagieux et d’autres se rallieront à vous !

Dans le monde d’aujourd’hui, nous voyons bien des gens qui en excluent d’autres à cause de leur race, ethnie, foi et une multitude d’autres facteurs, au lieu de les accepter pour le don unique qu’ils ont à offrir. Par exemple, nous sommes actuellement témoins d’une crise des réfugiés sans précédent. Les requérants d’asile cherchent refuge, principalement en Europe, mais on les arrête, on les refoule et on leur refuse l’accès aux services humanitaires élémentaires dans bien des pays, sous prétexte de sécurité ou de préservation de l’identité nationale.

Quelle que soit la tendance des politiciens, nous sommes heureusement nombreux, en tant qu’individus, organisations de la société civile, églises, YMCA et YWCA, à prendre position pour la dignité humaine de ces réfugiés. D’ailleurs, les mouvements internationaux de la YMCA et de la YWCA œuvrent aux quatre coins du monde pour porter



assistance aux migrants et réfugiés qui sont souvent exclus, marginalisés, exploités, ou victimes de violence, de viol et d’actes xénophobes.

On peut citer l’exemple de la YMCA de Thessalonique, en Grèce, qui a mis en place un service d’accueil pour les réfugiés et requérants d’asile, et ce en collaboration avec d’autres ONG locales. Le centre d’accueil héberge majoritairement des familles de Syrie, d’Afghanistan et d’Irak qui sont encore en attente de placement permanent. La plupart de ces familles sont arrivées clandestinement après une traversée maritime à haut risque. Le centre leur offre un refuge, en sécurité, et un programme d’intégration afin qu’ils puissent s’insérer et être acceptés dans leur nouveau cadre sociétal.

Un bénévole de la YMCA décrit l’expérience vécue dans ce centre : « Aujourd’hui, la visite du centre d’accueil des réfugiés de Diavata, à Thessalonique...était une journée normale, pleine de sourires, de joie, de jeux, de querelles aussi et de sentiments intenses. C’était la quatrième fois que je me rendais dans ce centre, et il m’est apparu clairement que les enfants nous ont acceptés et nous considèrent comme des membres de la famille. »

« Dès que nous sommes descendus du bus, ils nous ont accueillis, ils nous ont pris par la main et accompagnés vers l’endroit où nous nous retrouvons d’habitude pour jouer. Nous n’avons pas vu le temps passer, et le moment est venu où nous avons dû partir, avec regret. Les adieux, les embrassades et les pleurs ont laissé place à la joie de nous retrouver le mardi suivant. Les enfants reconnaissent la plupart d’entre nous désormais et les liens que nous avons tissés sont formidables. »

Quand on est différent, d’une manière ou d’une autre, on se retrouve souvent marginalisé, voir repoussé par la communauté ; CZ, une jeune femme indienne, ne le sait que trop.

« En tant que mère célibataire séropositive, je peux aisément comprendre la détresse et les conditions de vie difficiles des femmes séropositives comme moi », explique CZ. « Je crois en un Dieu juste qui traite tous les humains de la même manière. Pour moi, le travail dans ce domaine était une vocation. »« Parfois, la fatigue physique causée par ma maladie m’envahit, mais je cours toujours vers ceux qui ont besoin de mon aide. Je peux toujours faire quelque chose pour eux. Il m’est impossible d’ignorer les femmes méprisées par la société car je suis moi-même constamment victime de discriminations. Je tire ma motivation et mon inspiration de mon expérience personnelle, de mes parents et enfants qui m’encouragent et me soutiennent dans mon travail. C’est une passion pour moi d’aider les jeunes femmes à surmonter des situations d’exploitation et de violence. »

Avancer ensemble dans notre foi, ça aussi c’est croire en la Création divine. Il ne faut pas oublier que le monde du Seigneur est vaste et que chaque personne créée par Dieu est un univers à part entière. En réalité, chaque personne a une histoire. Chaque communauté a fait un long chemin. Chaque milieu confère aux personnes des capacités uniques et précieuses, utiles à la vie de la famille ou de la communauté.

La Création du Seigneur est merveilleuse ! Cela vaut la peine de montrer sa beauté sous toutes ses formes et couleurs, et de regarder au-delà de nos propres expériences.

Chaque jour que Dieu fait, nous ferons tout notre possible pour ne laisser personne sur le bord du chemin.



Questions pour le dialogue Posons-nous la question :

1. Qu’est-ce qui nous vient à l’esprit en écoutant les réflexions d’aujourd’hui ?

2. Cette semaine, que puis-je faire pour aider au moins une personne exclue par les autres ?

3. En tant que communauté, comment assurer l’intégration de tous et mettre en valeur les compétences et expériences que chacun a à offrir ?

Prière

Dieu d’Amour,

Nous te rendons grâce pour l’histoire humaine, pour les évènements qui nous ont façonnés, nous et nos sociétés.

Nous te remercions pour tous nos frères et soeurs qui ont remis cette histoire en question et lutté pour un monde plus équitable.

Pour ceux qui révèlent les histoires des oppressés, de ceux qui n’ont pas de nom, dont on n’a pas de trace.

(Entends-nous quand nous chuchotons quelques noms.)

Nous rendons grâce et demandons justice.

Amen

BénédictionDieu de douceur, nous te glorifions !

Tu es béni.

Quand la différence devient une richesse,

Quand le désaccord engendre le dialogue,

Quand la tempête arrive,

Nous te rendons grâce, car tous ces

moments annoncent un arc-en-ciel

d’espoir

Et dans ma vie, la réconciliation.



2ÈME JOUR :

CRÉER DES ESPACES SÛRS Luc 15:8-9 : LA PARABOLE DE LA PIÈCE RETROUVÉE « Ou encore, quelle femme, si elle a dix pièces d’argent et qu’elle en perde une, n’allume pas une lampe, ne balaie la maison et ne cherche avec soin jusqu’à ce qu’elle l’ait retrouvée ? Et quand elle l’a retrouvée, elle réunit ses amies et ses voisines, et leur dit : « Réjouissez-vous avec moi, car je l’ai retrouvée, la pièce que j’avais perdue ! »

Réflexion : Créer des lieux de compréhension mutuelle, d’espoir et de guérison Quelle pièce a tant d’importance que vous réuniriez vos voisins pour célébrer avec vous le fait de l’avoir retrouvé après l’avoir égarée ? Ce devait être une pièce d’argent bien particulière ! Etait-ce de l’argent destiné à l’alimentation ? Ou était-ce l’une des 10 pièces d’argent destinées à orner le voile de mariage de la petite-fille de cette vieille femme ?

Peut-être s’agit-il de 10 pièces car ce chiffre est important dans la Bible. Comme les 10 Commandements ou les 10 villes données aux 10 servants fidèles dans Luc 19, le chiffre 10 peut symboliser la responsabilité de l’humanité envers Dieu.

Quelle signification peut-on trouver dans une histoire rapportant la perte de l’un des 10 éléments, et les efforts déployés pour trouver la pièce manquante et compléter l’ensemble ? Sans aucun doute, vous pouvez tous et toutes vous remémorer une histoire de perte d’intégrité ou de complétude. Et vous avez surement tous une histoire retraçant vos efforts pour retrouver la complétude lorsqu’un élément manquait. Vous savez tous combien cela est difficile, et vous pouvez surement citer des gens qui ont été à vos côtés à cette occasion.

Les jeunes femmes rwandaises qui ont suivi une formation d’éducatrice paire en matière de santé et de droits sexuels et reproductifs disent que les filles ont besoin de plus d’information pour se protéger contre les abus sexuels et se préparer à leur première relation sexuelle. C’est pour cette raison que les Espaces Sûrs de la YWCA revêtent une telle importance : ils sont un lieu d’accès à l’information et aux services en matière de santé et de droits sexuels et reproductifs, un environnement sûr et neutre où aborder des thèmes délicats en toute confidentialité.

Delphine, une jeune fille rwandaise de 15 ans, a déclaré à la YWCA : « Dans l’enseignement primaire et secondaire, bien des filles tombent enceintes et arrêtent l’école. Ceux qui sont responsables de ces grossesses sont souvent des élèves du même âge. Certaines d’entre nous sont même violées ou prises au piège par de vieux hommes riches. Mais désormais, grâce à la sensibilisation (assurée par les Espaces Sûrs de la YWCA du Rwanda) à ce genre de problème, elles seront mieux informées et donc moins vulnérables (à ce genre de piège). »

De la même manière, les Power Spaces de la YMCA jouent un rôle crucial en mettant à la disposition des jeunes des lieux sûrs, plaisants et ouverts qui leur permettent de débattre des thèmes qui leur tiennent à cœur. On retrouve ces espaces, gérés par des jeunes et consacrés aux jeunes, aux quatre coins du monde, chaque PowerSpace étant adapté aux



réalités locales spécifiques à la jeunesse. Parmi leurs activités, on peut citer l’innovation (de l’idée à la réalité), la création (arts, théâtre), l’aspect social (de l’individu à l’action civique) et les Y bridges (de l’aide psychologique individuelle au dialogue et à l’action collective sur des thèmes sociaux).

« Bien souvent, on n’atteint pas le cœur du sujet, on ne fait que gérer les problèmes », explique Chipo Mellisa Guse, jeune participant en échange à la YMCA d’Afrique du Sud. « J’ai vécu des moments très intenses au PowerSpace dans le cadre des Y Bridges. Nous avons parlé des rapports entre jeunes hommes et femmes, de ce que nous attendons les uns des autres, des relations amoureuses, du sexe et de la sexualité. Nous nous sommes sentis vraiment libres et cela nous a permis d’avoir un autre regard les uns sur les autres, une meilleure compréhension. Je pense que cela engendre le respect et contribue largement à prévenir les problèmes de relations humaines. »

Par Jésus, Dieu fait corps avec notre nature humaine et physique. Cela signifie que tous les aspects de notre vie physique sont bénis par Dieu : notre corps est indissociable de notre être. Si quelqu’un blesse notre corps, il blesse notre être tout entier.

Parfois, même lorsque nous faisons tout notre possible pour protéger ceux que l’on aime et nous-mêmes, notre vie peut tourner au drame. Dans ces épreuves, nous avons besoin d’un endroit où reprendre force, pour nous reconnecter au Seigneur, à nous-mêmes et à notre communauté, car c’est en relation avec les autres et avec le monde que nous trouvons l’énergie et le courage de tout démonter pour tout rebâtir, de tout remettre en ordre pour retrouver la pièce perdue, pour guérir et retrouver la complétude.

C’est dans ces espaces sûrs que nous trouvons l’espoir qui nous pousse à l’effort. Ce n’est pas de tout repos, cela demande un courage persistant. Mais si nous savons qu’il existe un lieu où règne la compréhension, où des gens célébreront avec nous tous les pas en avant à mesure que nous progressons, nous trouverons une issue.

Delphine le sait bien. Elle voit ce que ses sœurs ont perdu, et elle agit pour protéger les filles en les informant. Ce faisant, elle crée aussi un espace sûr pour ces femmes et filles qui ont subi les ravages de rapports sexuels néfastes et des mauvais traitements. Elle les aide à trouver la force d’avancer, à demander assistance et à commencer à guérir.

C’est notre responsabilité. Nous créerons des espaces accueillants où l’on se sent chez soi et où l’on retrouve les pièces égarées. Sachez que c’est possible ! Notre Dieu omniprésent, prenant la forme d’une vieille femme dans cette parabole, nous soutient dans chaque effort, se tenant à nos côtés et avançant avec nous sur le chemin de la vie. Et le jour où toute pièce égarée sera retrouvée, nous nous réjouirons tous ensemble.



Questions pour le dialogue

Posons-nous la question :


2. Cette semaine, comment puis-je être aux côtés de quelqu’un, l’aider à guérir et à retrouver la complétude ?

3. En tant que communauté, comment mettre à disposition des espaces sûrs de compréhension, de guérison et de soutien ?

Prière(Profession de foi)

Nous croyons en la lumière au-delà du visible, émanant de la vie en Dieu.

Nous croyons en le pouvoir de Jésus, le Rédempteur, qui nous donne la force.

Nous croyons en la grâce du Saint Esprit à mesure que nous avançons.

Nous croyons en une invitation à célébrer le pouvoir de notre solidarité avec tous ceux qui défendent l’amour et l’espérance.

Nous croyons.

Amen

BénédictionBénis soient ceux qui apportent l’espoir, qui transforment en liens de solidarité les chaînes qui emprisonnent le monde. Amen



3ÈME JOUR :

TRANSFORMER NOTRE LEADERSHIP

1 Corinthiens 1 : 26ff : LE SEIGNEUR NOUS APPELLE « Considérez, frères, qui vous êtes, vous qui avez reçu l’appel de Dieu : il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de gens de bonne famille. Mais ce qui est folie dans le monde, Dieu l’a choisi pour confondre les sages ; ce qui est faible dans le monde, Dieu l’a choisi pour confondre ce qui est fort ; ce qui dans le monde est vil et méprisé, ce qui n’est pas, Dieu l’a choisi pour réduire à rien ce qui est, afin qu’aucune créature ne puisse tirer quelque fierté devant Dieu. »

Réflexion : Emanciper autrui par le partage du pouvoir et des prises de décisionsLe texte ci-dessus peut sembler abstrait à première vue mais il a été écrit par l’apôtre Paul dans un contexte qui nous parle encore aujourd’hui. A Corinthe, la communauté chrétienne alors à ses débuts, établie environ 50 ans après le Christ, était en pleine expansion lorsque Paul a écrit cette lettre. Plus elle grandissait, plus elle se diversifiait. Convaincus qu’ils vivaient déjà dans le Royaume de Dieu, certains considéraient qu’ils avaient le droit d’agir comme bon leur semblait.

Différentes factions commencèrent alors à s’opposer sur la BONNE manière d’être chrétien, la dissension régnant quant aux personnes en position de pouvoir, à la prise de décision et à la gestion de l’argent. En un mot, ils commencèrent à se juger les uns les autres selon des normes humaines.

Dans sa lettre aux Corinthiens, Paul ne joue pas avec des métaphores abstraites. Il évoque leur conduite de façon très concrète. Regardez autour de vous, dit-il. Qui fait partie de votre communauté ? Quel rôle ces membres ont-ils dans la société ? Qui sont les puissants et qui sont les faibles ?

Corinthe illustre très bien le fait que le Seigneur ne se préoccupe pas des normes humaines. Dieu ne choisit pas ses serviteurs en fonction de leur richesse pécuniaire, de leur pouvoir, de leur âge, de la couleur de leur peau ni du respect dont ils jouissent dans la communauté. Le Royaume de Dieu est composé de ce qui n’a aucune valeur à nos yeux. C’est le pouvoir créateur du Seigneur, et c’est ce qui nous fera avancer à l’avenir.

Le Royaume du Seigneur deviendra visible de la plus belle façon si nous faisons confiance à Dieu et à ceux qui semblent les plus faibles, car Dieu leur donne de l’importance, il nous élève, toi et moi, à des hauteurs inconnues. Jésus ne tenait pas au pouvoir. Il le partageait avec ses disciples et ceux de son entourage. Nous oublions souvent que c’est le pouvoir que le Christ ne gardait pas pour lui qui continue de nous donner des ailes aujourd’hui.

Il y a bien des exemples de cette source d’émancipation au sein des mouvements mondiaux de la YWCA et de la YMCA.

La YWCA du Honduras, notamment, a recours à son propre comité pour élargir sa vision du



monde et donner la possibilité à toutes les femmes de changer ce monde. Avec un comité constitué de sept personnes, dont trois sont des jeunes femmes âgées de 18 à 30 ans, et deux de 30 à 35 ans, la YWCA du Honduras est l’exemple-même du leadership intergénérationnel. « La YWCA du Honduras cherche activement un équilibre entre les générations, afin de pouvoir comprendre les différentes perspectives que peuvent avoir les femmes à divers stades de leur vie », explique Andrea Michelle Gradiz Díaz, jeune femme membre du comité de la YWCA du Honduras et vice-présidente du comité de la YWCA Mondiale.

« Notre comité recrute des jeunes femmes et propose aux jeunes des programmes leur permettant de développer leurs capacités de leadership et de gagner en autonomie. »

Grâce à sa forte présence sur les réseaux sociaux, la YWCA du Honduras continue de grandir et d’attirer chaque jour de nouveaux membres, constituant ainsi une base solide pour le plaidoyer en faveur de l’égalité des genres et pour l’information aux jeunes sur la santé et les droits sexuels et reproductifs ainsi que la prévention de la violence.

Mettant l’accent sur le développement des jeunes, la YMCA des Etats-Unis favorise le développement du potentiel de tous les enfants et adolescents car les valeurs et compétences qu’ils acquièrent ainsi très tôt sont des fondations essentielles dans la vie. Le modèle de la YMCA canadienne comporte une formation au leadership basé sur les valeurs (compétences telles que la communication, l’organisation d’évènements, et enseignement), un programme de bénévolat (possibilité de participer à des projets d’apprentissage par le service, objectifs de formation et activités de groupe), et un projet d’autonomie (les participants décident de leurs propres projets, objectifs d’apprentissage et activités de groupe). Dans le contexte latino-américain, le développement du leaderhsip dans les YMCA est directement associé à des stratégies de participation des jeunes et d’impact social. L’accent est mis sur la citoyenneté responsable et transformatrice, un aspect en lien direct avec les programmes de la YMCA dans chaque contexte local.

A travers le monde, les YMCA ont également mis en place un modèle de mentorat inversé facteur de changement, consistant à ce qu’un jeune et un aîné apprennent l’un de l’autre et se guident mutuellement. D’un côté les aînés partagent leur expérience et connaissances spécialisées, et de l’autre les jeunes s’expriment et bénéficient de l’espace et de l’occasion d’exercer leur influence. En outre, les jeunes étant plus en prise avec l’avenir, ils peuvent identifier des tendances et approches novatrices.

Un jeune participant témoigne : « J’ai compris qu’être accompagné par un aîné responsable, créatif et ayant une bonne connaissance du mentorat est une belle façon de réfléchir et de trouver des pistes en matière de compétences de leadership. »

Un aîné mentor confirme : « Dialoguer avec le jeune m’a donné une riche perspective sur la vie, un aspect de plus en plus pertinent pour moi dans un monde en constante et rapide évolution. » Il s’agit là d’un instrument de leadership qui profite aussi bien à l’aîné qu’au jeune et à l’organisation. Les mentors juniors peuvent aider les managers à comprendre comment motiver et inciter les jeunes travailleurs à rester dans l’entreprise. Ils peuvent également donner une vision concrète de la clientèle jeune.

C’est possible. Nous pouvons transformer nos modèles de leadership afin de partager le pouvoir et la prise de décisions. La lumière du Seigneur brille sur nous et nous donne la force nécessaire au partage. Dans ce partage, la Création du Seigneur prend forme et change tout.






2. Cette semaine, comment puis-je favoriser l’autonomie d’autrui en partageant mon pouvoir ou mes capacités décisionnelles ?

3. En tant que communauté, comment pouvons-nous veiller à ce que nos leaders reflètent notre diversité et à partager le pouvoir et la prise de décision ?

Prière

Ô Seigneur, tu es bon.

Tu nous rassembles et nous accordes différents dons et

responsabilités.

Tu nous mets au défi de répondre à ton appel.

Soutiens-nous et aide-nous à soutenir les autres.

Nous te rendons grâce et sollicitons ta miséricorde alors

que nous nommons tous ceux que nous admirons et

envers qui nous sommes reconnaissants.

(Moment de silence pour nommer toutes ces personnes)

Nous te rendons grâce pour tout ce qui est bon.

Nous te rendons grâce, Créateur bienveillant.

Et nous rendons grâce à Jésus de Nazareth qui, en

vivant parmi nous, nous a révélé ton Amour.

Nous rendons grâce.

Amen

BénédictionQue ceux qui vous aiment soient comme le soleil qui se lève

dans toute sa puissance. Amen



4ÈME JOUR :

RESPECT, SOUTIEN ET ÉMANCIPATION

Exode 2: 16-22 : HISTOIRE DU PRÊTRE DE MADIÂN ET DE SES FILLESLe prêtre de Madiân avait sept filles. Elles vinrent puiser et remplir les auges pour abreuver le troupeau de leur père. Les bergers vinrent les chasser. Alors Moïse se leva pour les secourir et il abreuva leur troupeau. Elles revinrent près de Réouël, leur père, qui leur dit : « Pourquoi êtes-vous revenues si tôt, aujourd’hui ? » Elles dirent : « Un Egyptien nous a délivrées de la main des bergers ; c’est même lui qui a puisé pour nous et qui a abreuvé le troupeau ! » Il dit à ses filles : « Mais, où est-il ? Pourquoi avez-vous laissé là cet homme ? Appelez-le ! Qu’il mange ! » Et Moïse accepta de s’établir près de cet homme, qui lui donna Cippora, sa fille. Elle enfanta un fils ; il lui donna le nom de Guershom – Emigré-là – « car, dit-il, je suis devenu un émigré en terre étrangère ! »

Réflexion : Dieu bénit les hommes qui respectent et protègent les femmesLa violence est présente dans les communautés du monde entier, chacune d’entre elles l’affrontant à sa manière. En Amérique latine par exemple, le slogan « #NiUnaMas » (pas une de plus) est de plus en plus courant.

A l’automne 2015, une jeune fille argentine de 14 ans, Chiara, a été battue à mort par son petit ami de 16 ans et enterrée dans le jardin. Elle était enceinte. Une atrocité de plus dans la longue liste de plus de 280 fémicides (meurtres de femmes) que l’Argentine connaît chaque année. Dans ce pays, une femme est tuée presque toutes les 30 heures, généralement par son partenaire.

La YWCA d’Argentine met à disposition des espaces sûrs où les femmes peuvent parler de la violence sexiste. C’est comme un « second chez soi » à Buenos Aires, permettant aux jeunes de travailler, étudier, partager et s’épanouir dans un environnement sûr et chaleureux.

Zeina, Libanaise mère de trois enfants, a aussi subi l’impact de la violence. Son mari toxicomane lui infligeait quotidiennement des violences physiques, psychologiques et sexuelles. Cela a déclenché chez elle des problèmes de santé mentale et physique. Sa famille a refusé de lui donner refuge, estimant qu’« une femme doit rester avec son mari même si cela lui coûte la vie ».

Zeina a alors entendu parler du refuge de la YWCA du Liban, où elle a pu recevoir un soutien social et psychologique. Elle a retrouvé sa dignité et sa santé, ayant également acquis une autonomie financière grâce à la formation professionnelle proposée dans l’un des centres YWCA.

Il faut garder à l’esprit que notre santé fait partie intégrante de notre complétude. Notre vécu compte, tout comme l’acceptation de certaines parties de nous-mêmes que nous détestons ou qui nous désespèrent. La santé ne s’atteint pas seul, mais avec Dieu et ceux qui nous entourent. Nous sommes sains lorsque nous nous respectons et soutenons les



uns les autres, lorsque nous nous aidons mutuellement à être égaux et à bâtir une paix juste. Nous nous donnons réciproquement la possibilité d’être libres, comme l’a voulu le Créateur.

Quelle est notre vocation ? Dans le passage biblique que nous lisons aujourd’hui, Moïse était encore à ses débuts dans la mission que Dieu lui avait donnée de délivrer le peuple d’Israël de l’Egypte et de l’emmener vers la Terre promise. Une étape formatrice de cette formidable mission se déroula à Mâdian, où il se réfugia loin de Pharaon, ayant réalisé qu’il était en danger. Nous ne savons pas au juste où se situait cette terre car les Madianites étaient un peuple nomade. Une fois que leurs troupeaux avaient brouté toute l’herbe disponible, ils se déplaçaient à la recherche de nouveaux pâturages.

Parcourant ce territoire, Moïse tomba alors sur des bergers qui harcelaient les femmes. Ils utilisaient leur masculinité pour faire du mal au lieu du bien. Ils donnaient la priorité à leurs troupeaux au puit et profitaient de leur puissance pour harceler les femmes. Peut-être faisaient-ils souvent ainsi, demeurant impunis. Mais pas cette fois-ci. Moïse ne resta pas témoin passif de cette scène. Il passa à l’action et défendit les femmes, les aidant dans leur travail et les envoyant chez elles en sécurité.

Nous ne savons pas exactement comment Moïse a procédé pour sauver ces femmes. A-t-il simplement réprimandé les bergers ou s’est-il battu avec eux ? Tout ce que nous savons, c’est qu’il a fait preuve de courage. Il a risqué sa vie. C’est dire combien il respectait les femmes !

Ce qui avait commencé par un témoignage fortuit du caractère divin de Moïse s’est fini par le mariage de celui-ci avec l’une des femmes. Le père de ces femmes, Réouël (appelé plus tard Jethro dans la Bible), ayant entendu parler de Moïse et de son action généreuse, savait qu’il s’agissait-là du genre d’homme qu’il voulait que ses filles épousent. Ainsi, il lui a non seulement offert un foyer où vivre, mais lui a aussi donné sa fille Cippora en mariage. Le prêtre de Mâdian est ainsi devenu le beau-père de Moïse.

Du fait de son acte de bravoure, Moïse est passé du statut d’étranger vagabond dans un pays inconnu à une situation stable dans un nouveau foyer, avec une épouse et une famille. Voilà l’un des nombreux exemples de la manière dont le Seigneur récompense les hommes qui respectent et protègent les femmes.

La violence vécue ou évitée de peu par Chiara, Zeina et les femmes du passage biblique lu aujourd’hui peut se produire partout si nous perdons le sens de la justice, si nous ne faisons pas preuve de considération et d’attention envers les autres et si nous n’écoutons pas Dieu. La violence commence avec nous, dans nos foyers et dans nos communautés, puis se propage dans le monde entier. Aujourd’hui, le Seigneur veut que nous soyons des bâtisseurs de la paix, que nous nous respections, soutenions et encouragions les uns les autres, et que nous apportions notre contribution à la prévention de la violence sous toutes ses formes.






2. Cette semaine, comment puis-je soutenir quelqu’un qui a été victime de violence ?

3. En tant que communauté, comment agir pour prévenir la violence et veiller à ne pas devenir indifférent dans un monde ravagé par la violence sous toutes ses formes ?

Prière

Esaïe 32:16-18

Le DROIT habitera dans le désert

et dans le verger s’établira la justice.

17 Le fruit de la justice sera la paix ;

la justice produira le calme et la sécurité pour toujours.18 Mon peuple s’établira dans un domaine paisible,

dans des demeures sûres,

tranquilles lieux de repos.

BénédictionCommençons cette journée le visage souriant, la tête haute,

avec une légèreté qui nous permet presque de flotter, car chacun et chacune d’entre nous sait que nous sommes aimés.

Que cette conscience de l’Amour du Seigneur nous donne le pouvoir de transformer le monde et de partager l’Amour que l’on reçoit.

Que le Seigneur, qui pose sur nous son regard d’amour et de tendresse, nous bénisse tous et toutes.

Amen



5ÈME JOUR :

MOI AUSSI JE COMPTE – PERSONNES AUX APTITUDES DIFFÉRENTES

1Corinthiens 12: 4-11« Il y a diversité de dons de la grâce, mais c’est le même Esprit ; diversité de ministères, mais c’est le même Seigneur ; diversité de modes d’action, mais c’est le même Dieu qui, en tous, met tout en œuvre.

A chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien de tous. A l’un, par l’Esprit, est donné un message de sagesse, à l’autre, un message de connaissance, selon le même Esprit ; à l’un, dans le même Esprit, c’est la foi ; à un autre, dans l’unique Esprit, ce sont des dons de guérison ; à tel autre, d’opérer des miracles, à tel autre, de prophétiser, à tel autre, de discerner les esprits, à tel autre encore, de parler en langues ; enfin à tel autre, de les interpréter. Mais tout cela, c’est l’unique et même Esprit qui le met en œuvre, accordant à chacun des dons personnels divers, comme il veut. »

Réflexion : Nous sommes tous créés à l’image de DieuAujourd’hui nous nous réunissons pour célébrer le Saint Esprit ! Aujourd’hui nous nous réunissons pour célébrer l’oeuvre magistrale de notre Dieu ! Aujourd’hui, nous nous réunissons pour célébrer les individus que nous sommes et la diversité que nous apportons à la communauté.

Quelle joie que le Seigneur nous ait tous créés à son image. Quelle joie qu’il y en ait certains parmi nous qui voient, d’autres qui entendent, et d’autres encore qui puissent mettre des mots sur ces images et ces sons. Car, frères et soeurs, Dieu nous a créés en faisant de chacun d’entre nous un être unique.

En vérité, quels dons formidables sont répartis parmi vous ! Et quelle magnifique manière nous avons trouvé et continuons de trouver pour mettre à profit tous ces dons du ciel. Vous pensez peut-être que c’est exagéré, ou qu’il y a des exceptions, mais ce n’est pas le cas.

Laissez-moi vous raconter une histoire. A l’âge de quatre ans, Diane, une jeune femme des îles Salomon, a contracté une méningite tuberculeuse qui l’a laissée handicapée à vie. Une fois adulte, elle a rejoint le programme Rise Up! de la YWCA qui lui a permis de réaliser qu’elle avait le droit de s’exprimer dans sa communauté, de se manifester et de dire ce qu’elle avait à dire.

« Au début, les gens ne me comprenaient pas vraiment, mais j’ai persisté. Au bout d’un moment, ils ont commencé à me respecter car je parlais avec assurance et justesse des problèmes de la communauté. »

« Dans mon pays, les gens handicapés sont méprisés, mais une fois que j’ai pris conscience de mes droits humains, je leur ai dit : « Je connais mes droits, j’ai conscience de mon



potentiel, et j’ai un rôle à jouer, comme tout autre être humain dans la société. » Voici mon conseil : ne vous arrêtez pas tant que vous ne vous êtes pas fait entendre. Ils finiront par vous écouter. »

Les voies du Seigneur sont mystérieuses. Sitawa s’engage intensément pour la santé mentale et utilise son parcours de survivante de viol atteinte d’épilepsie et de trouble bipolaire pour apporter aux gens d’Afrique les informations et le soutien nécessaire à la gestion du quotidien et des troubles mentaux. Elle est la fondatrice et la directrice de « My Mind, My Funk » (MMMF), une plate-forme d’information et de soutien en matière de santé mentale. Ce centre a été le premier à mettre en place un numéro gratuit d’assistance psychologique.

« Je n’ai aucune formation en santé mentale, psychologie ni psychiatrie, excepté les séances de plaidoyer auxquelles j’ai participé avec l’association Basic Needs ainsi que la formation organisée par Global Trauma Project sur la gestion du traumatisme », explique Sitawa. « J’ai dû abandonner mes études d’actuaire en deuxième année à cause de ma maladie ; ma plus grande expérience est celle de 14 ans de vie en tant que victime de viol atteinte d’épilepsie et de trouble bipolaire...et c’est ce que j’ai à offrir au monde... »

« Je fais cela parce que, lorsque j’ai été violée puis lorsqu’on a diagnostiqué mes deux troubles, j’aurais aimé pouvoir avoir recours à un espace sûr et puiser de la force dans les récits d’autres personnes afin d’aller de l’avant... j’espère vraiment qu’un jour, dans un avenir pas trop lointain, les gens d’Afrique (et d’origine africaine) ayant des troubles de santé mentale, ainsi que leurs familles, pourront bénéficier d’un espace de ce genre, où ils pourront accéder à l’information et à un soutien adéquat. »

Sitawa est parvenue à incarner une vérité importante : elle est une bénédiction pour bien des gens et elle a fait preuve de capacités que d’autres ne pourraient jamais avoir.

Elle a quelque chose de spécial. Non pas malgré son vécu ou ses « troubles », mais bien grâce à eux : elle voit et entend ce que d’autres ne perçoivent pas. Elle est en mesure de parler à ceux qui sont dans des situations similaires, employant les mots qu’ils ont besoin d’entendre, des paroles qui donnent espoir et force, qui accompagnent.

Son rôle est particulièrement important à une époque où nombre de jeunes gens, dans le monde entier, voient dans les troubles mentaux un défi considérable, comme le révèle l’enquête One Million Youth Voices, menée par l’Alliance mondiale des YMCA. La dépression, la perte de mémoire et l’épilepsie sont des troubles que les systèmes de santé publique ont tendance à négliger. Compte tenu de la stigmatisation des personnes atteintes de ces troubles, trouver des informations, des services et une assistance peut se révéler difficile.

Cette réalité est amplifiée chez les personnes vivant dans des situations de conflit ou de guerre, ainsi que chez les personnes en état de stress post-traumatique dû au conflit. Les études réalisées dans ce domaine montrent que le conflit armé contribue aux pathologies mentales. Par ailleurs, les troubles mentaux peuvent également susciter des actes de violence. C’est pourquoi les YMCA du monde entier commencent à donner une place plus importante à la santé mentale dans leurs services et actions en matière de santé en général.

Nous sommes tous différents. Nous avons tous des dons et des défis. Toutefois, le Christ nous a annoncé à tous la Bonne Nouvelle. Il n’y a aucune exception. Nous avons TOUS et TOUTES été créés à l’image de Dieu. Le Seigneur est bon, et infiniment créatif : il ne cesse ne nous émerveiller par les manières dont il nous apporte l’espoir.

Alors, réjouissons-nous, ayons confiance en Dieu et allons dans la joie, mettons à profit les dons de Dieu en chacun de nous pour changer. Ensemble, nous verrons, nous entendrons et nous parlerons de tous ces dons !






2. Cette semaine, comment pouvons-nous tendre la main et soutenir quelqu’un qui a des aptitudes différentes ?

3. En tant que communauté, comment veiller à considérer la diversité des capacités comme un don et intégrer en notre sein les personnes qui ont des aptitudes différentes ?

Prière

Que l’Amour du Créateur, la paix du Guérisseur blessé, la joie de l’Esprit Saint et

l’espérance de la Trinité vous entourent et vous encouragent.

Aujourd’hui et pour toujours.

Amen

Bénédiction

Par l’Esprit Saint nous sommes recréés. L’Esprit nous pousse à vivre en tant que peuple de Dieu, pardonné et joyeux. Allez dans le monde avec le pouvoir de changer les choses.

Amen



6ÈME JOUR :

ENTRE TES MAINS – ÉLIMINER LE MARIAGE D’ENFANTS

Luc 11: 33-36 : LA LUMIÈRE DU CORPS « Personne n’allume une lampe pour la mettre dans une cachette, mais on la met sur son support, pour que ceux qui entrent voient la clarté. La lampe de ton corps, c’est l’œil. Quand ton œil est sain, ton corps tout entier est aussi dans la lumière ; mais si ton œil est malade, ton corps aussi est dans les ténèbres. Examine donc si la lumière qui est en toi n’est pas ténèbres. Si donc ton corps est tout entier dans la lumière, sans aucune part de ténèbres, il sera dans la lumière tout entier comme lorsque la lampe t’illumine de son éclat. »

Soyons ceux qui apportent la lumière au corps de la commauté et qui dénoncent ce qui est dans les ténèbres, et prenons soin de ce corps.

Réflexion : Ouvrons les portes et faisons briller nos lumièresA l’âge où la plupart des fillettes passent leur temps à jouer, Maria, à 5 ans, se trouvait présentée à son futur mari à Trinité-et-Tobago. A 9 ans elle était mariée puis enceinte à 11 ans, la première de 25 grossesses.

A Trinité-et-Tobago, bien que l’âge légal pour le mariage civil soit fixé à 18 ans, on continue de marier des fillettes dès 12 ans pour des raisons religieuses faisant exception à la règle établie. Il s’agit-là d’une tradition néfaste pourtant vigoureusement défendue par certains leaders religieux, l’un d’entre eux se vantant d’avoir lui-même épousé une enfant il y a quelques années.

La YWCA de Trinité-et-Tobago promeut activement le principe de la tolérance zéro quant à la violence à l’égard des femmes et des filles sous toutes ses formes, y compris le mariage d’enfants. L’organisation déclare :

« Le mariage d’enfants est une violation intolérable des droits humains des filles et des jeunes femmes ayant des répercussions néfastes à long terme sur leur santé et leur bien-être. Il s’agit d’une forme de violence sexuelle perpétrée sur des jeunes filles encore impubères. »

Dans la Création, dans le Christ, et de toutes les manières dont nous le rencontrons dans notre vie, Dieu nous apporte la lumière. Nous connaissons les Evangiles et tous les récits bibliques narrant des rencontres avec le Seigneur. Nous savons jusqu’où Dieu peut aller pour rendre la terre aux expropriés, pour relever les faibles et libérer les opprimés. Nous savons combien les enfants sont précieux à ses yeux : les filles et les fils sont tant chéris que les récompenses divines sont à leur mesure. Seuls les pires ennemis subissent un châtiment qui détruit les générations futures.

Mais alors, pourquoi les gens, les familles et même les communautés livrent leurs enfants à une telle souffrance ?

Frères et sœurs, laissez parler votre cœur et indignez-vous face à l’injustice comme



celle subie par Maria de Trinité-et-Tobago. Sa lumière n’a jamais eu l’occasion de briller. Ce qu’elle a vécu est un abîme de ténèbres que nous devons dénoncer et combattre – et pas seulement à Trinité, car le mariage d’enfants est une atroce tradition que l’on retrouve dans tous les pays du monde.

Le dénuement laisse peu de place à la dignité et bien trop de vide dans les estomacs. Il est difficile pour les familles de s’occuper de tous leurs enfants, et la solution de facilité consiste à livrer l’un de ces enfants chéris à une autre famille.

Toutefois, le prix de cela est bien trop élevé, et payé par la petite fille, l’enfant que l’on devrait protéger. Ne laissons pas ces ténèbres envahir notre vie et celle de nos filles !

Dieu nous appelle à nous entraider. Créons des traditions sources de vie, car Dieu a envoyé Jésus parmi nous pour que nous puissions protéger la vie. Bâtissons des communautés où l’on se préoccupe aussi bien des enfants des autres que des nôtres. Tissons des relations qui nous permettent de dénoncer ce qui est mal et d’en tirer des leçons afin de devenir meilleurs. Regardons autrui avec gentillesse et tendons nos mains, prêtes à aider.

Ne perdons pas espoir, car « l’espérance ne trompe pas, car l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Rom 5:5).

Soyons ceux qui apportent la lumière de la foi aux familles et à la communauté. Trouvons une voix puissante pour dénoncer ce qui est obscur afin que cela puisse changer. Prenons-nous par la main et prenons soin de notre enveloppe corporelle. Soyons doux les uns envers les autres et protégeons ensemble nos enfants. Car nos mains ont été créées par Dieu, pour servir le monde. Nos cœurs sont emplis de la présence du Seigneur. Ouvrons toutes les portes et laissons-nous submerger par l’Amour du Seigneur.

Et que nos actions soient empreintes de tendresse et de grâce afin que notre lumière brille.






2. Cette semaine, que puis-je faire pour dénoncer les ténèbres et aider quelqu’un à briller ?

3. En tant que communauté, comment protéger nos enfants et mieux s’en occuper ?

PrièreDieu aimant, ôte de nos vies la fausse religion, la fausse confiance et la dépendance envers ce qui n’aide pas les autres.

Apprends-nous à vivre dans ton Amour.

Amen

BénédictionRegardez vos mains.Voyez et touchez la tendresse. Elle est celle de Dieu pour le monde.

Regardez vos pieds.Voyez le chemin et la direction.Ils sont ceux de Dieu pour le monde.

Ecoutez votre coeur.Sentez le feu et l’amour.Ils sont ceux de Dieu pour le monde.

Regardez la croix.Voyez Jésus notre Sauveur.Le Sauveur envoyé par Dieu pour le monde.

C’est le monde de notre Seigneur.Nous y servirons Dieu.



JOUR DE CULTE :

TOUS ÉGAUX, À L ’ IMAGE DE DIEU

Proposition et guide pour la célébration - CULTEVous pouvez planifier votre journée de culte à n’importe quel moment de la semaine.

I) RASSEMBLEMENT - APPEL AU CULTE

Pendant la musique d’ouverture, on amène la Bible ou l’Evangile que l’on place sur une table ou un autel, avec des bougies et des fleurs ou d’autres symboles selon la tradition locale.

Dans son introduction, la personne en charge souhaite la bienvenue à toutes les personnes présentes.

Prière d’ouverture :Tout ce que je demande, c’est du courage au quotidien. Nous sommes tous responsables. Non pas en tant que contrôleurs mais comme procédé vivant. Nous ne sommes pas encore arrivés à notre but mais je ne laisserai pas ma pensée détruire ma croyance. L’enthousiasme et la vitalité sont liés, c’est tout à fait bien d’avoir les deux.

II) PAROLE

Lecture : Luc 15: 3-7 :Une ou plusieurs personnes peuvent lire ce texte, répétant le même extrait. Vous pouvez également utiliser le mime et d’autres formes théâtrales. Par ailleurs, il peut être envisageable d’intégrer des icônes, photos ou vidéos liées au texte ou de demander aux gens de dessiner une image illustrant l’histoire. Les questions situées à la fin du message proposé sont destinées à ouvrir la discussion.

Avant et après le sermon/message et la profession de foi, vous pouvez fixer un moment consacré au chant, à la musique ou au silence.

Luc 15: 3-7 (TOB) Alors il leur dit cette parabole :4 « Lequel d’entre vous, s’il a cent brebis et qu’il en perde une, ne laisse

pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller à la recherche de celle qui est perdue jusqu’à ce qu’il l’ait retrouvée ?

5 Et quand il l’a retrouvée, il la charge tout joyeux sur ses épaules,6 et, de retour à la maison, il réunit ses amis et ses voisins, et leur dit : « Réjouissez-vous avec

moi, car je l’ai retrouvée, ma brebis qui était perdue ! »7 Je vous le déclare, c’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un

seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de conversion.



RéflexionsLe monde du Seigneur est censé être un monde d’abondance pour tous, où femmes et hommes jouissent des droits fondamentaux et de la dignité.

Nous affirmons la promotion de l’égalité des genres et la justice selon une perspective de droits humains.

Nous maintenons que la participation et l’émancipation des femmes et des filles de tous âges sont absolument essentielles car, malgré des progrès notoires, la majorité des femmes ont une vie marquée par la marginalisation économique et politique, la pauvreté et la violence. Les femmes apportent une contribution conséquente à la société, et pourtant celle-ci sous-estime la mesure de leur potentiel et de leur capacité de prise de décision.

Nombre de migrants et migrantes voient leurs droits bafoués et n’ont accès ni aux services dont bénéficient les citoyens, ni à la protection juridique. Nous affirmons la nécessité d’encourager tous les êtres humains à agir ensemble pour mettre fin à la violence et à la discrimination, et ce par le biais d’une sensibilisation positive à l’importance de l’égalité des genres et d’une éducation aux droits humains. Nos mouvements continuent d’apporter des réponses claires et pertinentes à la radicalisation, à la division et au désespoir qui affectent des millions de personnes chaque jour. Nous sommes reconnaissants envers tous ceux et celles, à travers le monde, qui participent à la consolidation des communautés et à la préservation de la paix, de la justice et de la compréhension mutuelle.

Nous vous encourageons à passer du temps à réfléchir, mais aussi à exprimer votre vision. L’idéal d’un monde équitable était au cœur des récents Jeux Olympiques de Rio de Janeiro : « Dans l’olympisme, nous sommes tous égaux. »

Nous ne laissons personne sur le bord du chemin. N’est pas ?






2. Cette semaine, que puis-je faire pour aider quelqu’un qui est marginalisé ou sous-estimé dans ma communauté ?

3. En tant que communauté, comment veiller à intégrer tous nos membres et à traiter tout le monde dans la même dignité et avec le même respect ?

Credo

(Orateur) : Nous vivons dans la Parole de Jésus-Christ et le prouvons par nos mots et nos actes.

(Tous) : Nous vivons dans la Parole de Jésus-Christ et le prouvons par nos mots et nos actes.

O : Nous rencontrons des personnes de diverses fois et croyances, nous les respectons et cherchons à engager le dialogue avec elles.

T : Nous rencontrons des personnes de diverses fois et croyances, nous les respectons et cherchons à engager le dialogue avec elles.

O : Nous sommes engagés à bâtir l’humanité et la paix dans le monde.T : Nous sommes engagés à bâtir l’humanité et la paix dans le monde.

O : Pour notre monde, nous cherchons une vision d’unité qui soit plus forte que la peur et l’égoïsme.T : Pour notre monde, nous cherchons une vision d’unité qui soit plus forte que la peur et l’égoïsme.

O : Nous faisons confiance à l’Esprit Saint. T : Nous faisons confiance à l’Esprit Saint.



III) ACTIONS DE GRÂCE ET PRIÈRES D’INTERCESSIONCes éléments s’inspirent des textes préparés pour chaque jour de la semaine de prière. Ils célèbrent Dieu et son hospitalité à notre égard, exprimée en Jésus Christ. Ce sont des prières d’intercession unies par la foi et le témoignage collectif.

Aide-nous, Seigneur, à ne pas participer au problème, à ne pas consentir par notre silence et à ne pas détourner le regard.

Nous prions pour que nos foyers soient délivrés de l’oppression et soient des endroits où les enfants puissent s’épanouir et devenir des femmes et hommes adultes, égaux, se respectant mutuellement et ayant une bonne estime d’eux-mêmes.

Seigneur, nous te rendons grâce, merci de nous avoir fait le don de vie et de dignité. Aide-nous à mettre notre foi en action afin de guérir le monde.

Nous prions pour ceux qui souffrent de tout trouble de l’esprit ou du corps. Fais de nous des relais de guérison.

Fais que nous agissions de façon juste, fais de nous des agents de l’espérance et du renouveau.

Seigneur, nous plaçons tout notre espoir en toi et te louons pour la promesse de Jésus, qui a dit « je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps ». Amen

Musique

IV) L’ENVOI EXPRIME NOTRE DÉSIR D’AVOIR LA BÉNÉDICTION DE DIEU POUR LE PRÉSENT ET L’AVENIR

Bénédiction de clôture :Que la bénédiction de Dieu,L’éternelle bienveillance du Seigneur, La paix de Dieu, La force et la chaleur du Tout-puissant, règnent parmi nous et entre nous, aujourd’hui et à jamais. Amen

Source: The New Women Included- a Book of services and Prayers, par St Hilda Community 1996 ISBN 0-281-04950-5 G.B

OU:

The Que l’Amour du CréateurLa paix du GuérisseurLa joie de l’EspritEt l’espérance de la TrinitéVous entourent et vous motivent,Aujourd’hui, ce soir et pour toujours.Amen



PLAN DE LECTURE BIBLIQUE : novembre 2016 à octobre 2017

Novembre 20161. 2 Corinthiens 7:2-162. 2 Corinthiens 8:1-153. 2 Corinthiens 8:16-

244. 2 Corinthiens 9:1-155. 2 Corinthiens 10:1-

11

6. Psaume 907. 2 Corinthiens 10:12-

188. 2 Corinthiens 11:1-





13

13. Psaume 5114. 2 Pierre 1:1-1115. 2 Pierre 1:12-2116. 2 Pierre 2:1-1117. 2 Pierre 2:12-2218. 2 Pierre 3:1-919. 2 Pierre 3:10-18

20. Esaïe 26:7-1921. Esaïe 56:1-822. Esaïe 56:9-1223. Esaïe 57:1-1324. Esaïe 57:14-2125. Esaïe 58:1-9a26. Esaïe 58:9b-14

27. Psaume 2428. Esaïe 59:1-15a29. Esaïe 59:15b-2130. Esaïe 60:1-14

Décembre 20161. Esaïe 60:15-222. Esaïe 61:1-63. Esaïe 61:7-11

4. Psaume 68:1-195. Esaïe 62:1-56. Esaïe 62:6-127. Esaïe 63:1-68. Esaïe 63:7-169. Esaïe, 63:17-64:310. Esaïe 64:4-11

11. Psaume 68:20-3612. Esaïe 65:1-1013. Esaïe 65:11-1614. Esaïe 65:17-2515. Esaïe 66:1-416. Esaïe 66:5-1417. Esaïe 66:15-24

18. Psaume 13019. Luc 1:1-1720. Luc 1:18-2521. Luc 1:26-3822. Luc 1:39-5623. Luc 1:57-6624. Luc 1:67-80

25. Luc 2:1-1426. Luc 2:15-2027. Luc 2:21-2428. Luc 2:25-3529. Luc 2:36-4030. Luc 2:41-5231. Psaume 121

Janvier 20171. Psaume 1042. Luc 3:1-63. Luc 3:7-144. Luc 3:15-205. Luc 3:21-386. Luc 4:1-137. Luc 4:14-21




29. Psaume 930. Luc 7:36-5031. Luc 8:1-3



Février 20171. Luc 8:4-152. Luc 8:16-213. Luc 8:22-254. Luc 8:26-39


12. Psaume 18:1-2013. Luc 9:46-5014. Luc 9:51-5615. Luc 9:57-6216. Luc 10:1-1617. Luc 10:17-2018. Luc 10:21-24


26. Psaume 1527. Luc 11:29-3628. Luc 11:37-54

Mars 20171. Luc 12:1-122. Luc 12:13-213. Luc 12:22-344. Luc 12:35-48

5. Psaume 66. Lévitique 1:1-97. Lévitique 8:1-138. Lévitique 9:1-249. Lévitique 10:1-1110. Lévitique 16:1-2211. Lévitique 19:1-18

12. Psaume 1013. Lévitique 19:31-3714. Lévitique 25:1-1215. Lévitique 25:35-4316. Luc 18:31-4317. Luc 19:1-1018. Luc 19:11-27


26. Psaume 8427. Luc 20:41-4728. Luc 21:1-429. Luc 21:5-1930. Luc 21:20-2831. Luc 21:29-38

Avril 20171. Luc 22:1-6


9. Luc 22:23-3210. Luc 22:63-7111. Luc 23:1-1212. Luc 23:13-2513. Luc 23:26-3114. Luc 23:32-4915. Luc 23:50-56

16. Luc 24:1-1217. Luc 24:13-3518. Luc 24:36-4919. Luc 24:50-5320. Colossiens 1:1-821. Colossiens 1:9-1422. Colossiens 1:15-20

23. Psaume 11624. Colossiens 1:21-2325. Colossiens 1:24-2926. Colossiens 2:1-727. Colossiens 2:8-1528. Colossiens 2:16-1929. Colossiens 2:20-23

30. Psaume 23



Mai 20171. Colossiens 3:1-42. Colossiens 3:5-113. Colossiens 3:12-174. Colossiens 3:18-

4:15. Colossiens 4:2-66. Colossiens 4:7-18

7. Psaume 198. Joël 1:1-209. Joël 2:1-1110. Joël 2:12-1711. Joël 2:18-2712. Joël 3:1-513. Joël 4:1-21

14. Psaume 4515. Actes 1:1-1416. Actes 1:15-2617. Actes 2:1-1318. Actes 2:14-2819. Actes 2:29-3620. Actes 2:37-41

21. Psaume 3022. Actes 2:42-4723. Actes 3:1-1024. Actes 3:11-2625. Psaume 4726. Actes 4:1-1227. Actes 4:13-22

28. Psaume 2729. Actes 4:23-3130. Actes 4:32-3731. Actes 5:1-11

Juin 20171. Actes 5:12-162. Actes 5:17-333. Actes 5:34-42

4. Psaume 118:1-145. Psaume 118:15-296. Actes 6:1-77. Actes 6:8-158. Actes 7:1-169. Actes 7:17-2910. Actes 7:30-43

11. Psaume 2912. Actes 7:44-5313. Actes 7:54-8:314. Actes 8:4-2515. Actes 8:26-4016. Actes 9:1-917. Actes 9:10-19a

18. Psaume 1319. Actes 9:19b-3120. Actes 9:32-4321. Actes 10:1-23a22. Actes 10:23b-3323. Actes 10:34-4824. Actes 11:1-18

25. Psaume 2826. Actes 11:19-3027. Actes 12:1-1728. Actes 12:18-2529. Actes 13:1-1230. Actes 13:13-25

Juillet 20171. Actes 13:26-43

2. Psaume 123. Actes 13:44-524. Actes 14:1-75. Actes 14:8-20a6. Actes 14:20b-287. Actes 15:1-218. Actes 15:22-35

9. Psaume 710. Actes 15:36-16:511. Actes 16:6-1512. Actes 16:16-2413. Actes 16:25-4014. Philippiens 1:1-1115. Philippiens 1:12-18a

16. Psaume 117. Philippiens 1:18b-

2618. Philippiens 1:27–2:419. Philippiens 2:5-1120. Philippiens 2:12-1821. Philippiens 2:19-3022. Philippiens 3:1-11

23. Psaume 2624. Philippiens 3:12-1625. Philippiens 3:17-2126. Philippiens 4:1-927. Philippiens 4:10-2328. Actes 17:1-1529. Actes 17:16-34

30. Psaume 2131. Actes 18:1-22



Août 20171. Actes 18:23-19:72. Actes 19:8-223. Actes 19:23-404. Actes 20:1-165. Actes 20:17-38




27. Psaume 1728. Nombres 6:22-2729. Nombres 9:15-2330. Nombres 10:11-3631. Nombres 11:1-23

Septembre 20171. Nombres 11:24-352. Nombres 12:1-16

3. Psaume 119:49-564. Nombres 13:1-

3.17-335. Nombres 14:1-256. Nombres 14:26-387. Nombres 14:39-458. Nombres 17:16-269. Nombres 20:1-13

10. Psaume 119:57-6411. Nombres 20:22-2912. Nombres 21:4-913. Nombres 21:21-3514. Nombres 22:1-2015. Nombres 22:21-4116. Nombres 23:1-12

17. Psaume 119:65-7218. Nombres 23:13-3019. Nombres 24:1-2520. Nombres 27:12-2321. Luc 12:49-5322. Luc 12:54-5923. Luc 13:1-5


Octobre 20171. Psaume 672. Luc 14:7-143. Luc 14:15-244. Luc 14:25-355. Luc 15:1-76. Luc 15:8-107. Luc 15:11-32


15. Psaume 516. Luc 18:1-817. Luc 18:9-1718. Luc 18:18-3019. Ezéchiel 1:1-2120. Ezéchiel 1:22-2821. Ezéchiel 2:1–3:3

22. Psaume 3223. Ezéchiel 3:12-2124. Ezéchiel 3:22-2725. Ezéchiel 4:1-826. Ezéchiel 7:1-1327. Ezéchiel 7:14-2728. Ezéchiel 8:1-18

29. Psaume 69:1-1630. Ezéchiel 10:1-2231. Ezéchiel 11:14-25

REMERCIEMENTS

Nous souhaitons remercier chaleureusement les femmes et hommes de notre équipe d’auteurs, théologiens et contributeurs pour leur formidable travail dans l’élaboration du livret de la Semaine de prière 2016 :YWCA Mondiale Groupe de référence sur la foiNora Bandixen, SuisseDonnalie Cabey, YWCA des Îles Vierges américainesJuli Dugdale, YWCA MondialeKathleen Maksymec, YWCA MondialePirjo-Liisa Penttinen, YWCA de Finlande

Alliance mondiale des YMCACarlos Sanvee, conseiller auprès du secrétaire généralGil Harper, secrétaire exécutive, Alliance africaine des YMCARev. Conrad Mbewe, membre du comité exécutif

Graphisme : YWCA Mondiale et Bertha Clark Design.

· Web viewSemaine de prière internationale | 13 au 19 novembre 2016| Ne laisser personne sur le...

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