VIE de DENYS l'AREOPAGITE, Mgr Gaume, Biographies Evangeliques, 1893.pdf

8/9/2019 VIE de DENYS l'AREOPAGITE, Mgr Gaume, Biographies Evangeliques, 1893.pdf

1/18

BIOGRAPHIES

ÉVANGÉLIQUES

PAR

Mgr G U M E

Saint-Pierre en Judée.

L Église d Antioche. - Les Disciples de Snint-Paul.

Saint-Paul à Jérusalem

L Église Romaine. - Les Successeurs de Saint-Pierre.

Les Apôtres des Gaules.

PARIS

GAUME ET c

1

• :f:DITEURS

3, RUE DE L ABBAYE, 3

1 893

Dl i de traduction et de reproduction r eeMéo


2/18


3/18


4/18

SAINT DENYS, DA.MARIS ET HIÉROTHEE. 483

l l

L Aréopage, qui signifie hamp de Mars était le lieu où

se réunissaient, trois fois le mois, les grands juges d Athènes,

nommés aréopagites. Ils connaissaient surtout des causes

criminelles et rendaient leurs jugements pendant la nuit,

afin de n être pas témoins des larmes des condamnés. Leur

intégrité passa quelque temps pour être irréprochable.

Suirnnt saint Chrysostome, saint Paul y fut appelé non pour

n s i g ~ r

la divine doctrine, mais pour s entendre condamner

à mort, comme ennemi des dieux ou perturbateur de la

tranquillité publique (i). Sainl Paul y rencontra les trois

sortes d auditeurs dont la race est éternelle : les moqueurs,

les ÏJ},ditîérents et les âmes de bonne volonté. Au nombre

des dèrnières furent saint Denys, Damaris et Hiérothée.

IV

Il savait que Denys n était pas un simple membre de l Aréo·

page, mais qu il en était le président. Une circonstance par

ticulière le disposait à écouter favorablement le grand Apôtre.

Comme plusieurs philosophes grecs, Denys avait été chercher

la science en ~ g y p t e réservoir bourbeux l est vrai, mais

néanmoins réservoir précieux des traditions venues de la

Palestine.

Le 25

mars, vers midi, de l an 34,

l

se trouvait en f:gypte,

dans la ville d Héliopolis, avec un autre philosophe nommé

Apollophane. Là, tous les deux furent)émoins de l éclipse

de soleil qui eut lieu à la ort de Notre-Seigneur. Dans

(l)Ad Areopagum duxerunt Paulum, non ut quippiam cognoscereot,

sed ut punirent, et suppliciis afficereot; ibi enirn capitalia exerccbantur

judicia. Ap. Cor. a Lap., in ct xvu, 19


5/18


6/18

SAINT DENYS, DAMARIS ET HIÉROTHÉE . 48t>

vertit. Pendant trois ans l demeura à l'école de saint Paul,

et fit de tels progrès que sa sublime connaissance des divins

mystères a fait

et

fera

toujours

l'admiration des siècles.

VII

Consacré évêque d'Athènes par saint Paul lui-même, l

propagea merveilleusement la foi dans cette ville, plus dif

ficile qu'aucune autre à convertir. Avec son cher maitre, l

monta à Jérusalem et assista aux funérailles de la Sainte

Vierge.

e

retour

à Athènes,

l

écrivit

une

le ttre de consola

tion à saint Joan, exilé dans l'ile de Pathmos. Dan s cette

lettre, de l an 97 de Notre-Seigneur, et l quatorzième de

Domitien, l prédit à 'Apôtre bien-aimé sa prochaine déli

vrance. Elle eut lieu, en effet, ~ u x ans après, sous le règne

de Nerva.

VIH

De retouràf:phèse, saint Jean envoya saint Denys à Home,

auprès du pape ~ i n t Clément. A son tour, saint Clément

confia au saint évêque d'Athènes l'apostolat des Gaules.

Accompagné de Rustique et d'Éleuthère, il se rendit à Paris

qu'il évangi3lisa avec un grand succès. Après de longs tra vaux

et de grandes souffrances, l signa de son sang, comme

c'était alors l'usage, la vérité de ses prédications. Lui et ses

compagnons

furent

mis à

mort sur

unè colline voisine de

Paris qui, à raison de ce fait, porte encore aujourd'hui le

nom de Montmartre, ont des Ma1·tyrs

IX

C'était sous le règne d'Adrien, l'an l9 de Notre-Soigneur:

le vénérable pontife était àgé de cent vingt ans. A sa mort


7/18


8/18

SAINT DENYS, DAMARIS ET HlÉROTllÉE. 487

la mer ténébreuse du paganisme, dans la capitale même de

l'incrédulité; quel beau coup de filet A cela, cependant, ne

se borna pas le succès de

la

pêche apostolique.

XI

Parmi les autres convertis que le texte divin se contente

d'indiquer, il en est un, célèbre en lre tous, nont la tradi

tion, gardienne jalouse de nos gloires chrétiennes, a con

servé le nom : c'est Hiérothée. Dans son livre des oms

divins s int Denys regarde Hiérothée comme son

maître;

l

lui donne les plus grands éloges, et croit devoir se justifier

de ce que, après lui, l se permet d'écrire sur les sciences

divines.

« J ai besoin, dit-il, de me justifier. Hiérothée, mon illustre

maltre, ayant merveilleusement é1::rit sur la théologie, on

peut demander pourquoi je traite de la même matière,

comme si ses ouvrages ne suffisaient pas'? Je réponds que

s'il avait expliqué

en

détail toutes les parties de la science,

jamais je n'aurais été assez insensé pour croire que j'aurais

été plus habile que lui, ou pour faire un ouvrage à côté du

sien, en répétant les mêi;nes choses. C'est une injure que

j aurais faite à mon maitre et à mon ami, à cette sublime

intelligence, de qui, après saint Paul, j ai appris ce que je

sais.

XII

« Mais s'étant contenté d'exposer les principes généraux

de la science, l nous a donné le soin, à nous instituteurs

des esprits vulgaires, de développer en détail et d'expliquer

avec méthode et dans un langage convenable, les profonds

mystères entrevus par sa haute intelligence. »


9/18

488 SAINT DENYS, DAMARIS ET HlÉROTHÉE.

Ailleurs, il le déclare supérieur à tous les docteurs, l le

place au premier rang après les Apôtres. Un pareil éloge de

la part de saint Denys, qui passe pour le plus sublime de

nos théologiens, nous donne la

mesure

de

la

science et du

génie de Hiérothée. Malheureusement nous n avons plus les

ouvrages de ce maître incomparable.

XIII

Qui était Hiérothée, et où avait-il puisé ces connaissances

suréminentes? Tous les historiens espagnols, Pineda, Ville

gas, Marieta, Morales affirment que Riérothée était origi

naire d Espagne, qu il se rendit à Athènes dans l intention


10/18

SAINT DENYS, DAMARIS ET HIÉROTHÉE. 489

« Naissance de notre saint Père Hiérothée, du nombre des

Aréopagites qui, avec le Grand Denys, furent instruits par

saint Paul. Ap rès

la

vie

la

plus sainte, il s'endormit dans

le Seigneur.

XV

S'il est vrai que Hiérothée mourut à Athènes, l ne l est

pas moins qu'une partie de ses reliques furent apportées en

Espagne. Voici l'intéressant détail que nous apprenons du

savant Bivarius, longtemps procureur général des Cister

ciens, près le Saint-Siège (1).

En revenant de Rome, dit-il, où avais achevé mes

Commentaires sur la Chronique e Lucius Dexter j'arrivai

en Espagne et m'arrêtai dans le monastère de notre ordre,

à Sand9val, diocèse de Léon. Je me mis à examiner avec le

plus grand soin les chartes, les reliquaires et les authen

tiques des reliques.

« Je découvris qu'on y conservait la tête de saint Hiéro

thée : Telle était la tradition des anciens. En elfet, le chef

sacré se trouvait bien parmi les reliques, mais l'authentique

n'existait pas. Il me vint en pensée d'ôter le voile soigneu

sement lié aYec des bandelettes, dans lequel était enve

loppée, depuis des siècles, la vénérable tête. Peut-être, me

disais-je, l'authentique est-il dans l'intérieur.

XVI

« Et voilà, grâce à Dieu, qu'un petit parchemin extrême

ment vieux, long de la moitié d'un doigt, avec une parUe

du crâne, apparaît aux regards de l'abbé el de tous les reli-

(1) Bivar mourut en 1636.


11/18

490 SAINT DENYS, DAMARIS ET HIÉROTHÈE.

gieux, port nt ces mots grecs : x e ~ À ~ v 'hpo6touç tête e

Hiérothée). Une immense joie s.'empara de tous. En action

de grô.ces d'un si grand don, l'abbé ordonne une procession

, solennelle et fait célébrer

l

messe en l'honneur du saint

docteur, le jour même de 'Invention, qui fut le 5 avril 1625 ,

fête de saint Isidore.

« Tous ces détails rendent probable le retour de Hiéro

thée, d'Athènes en Espagne, et la fondation p r lui de

l'Église de Ségovie. Il est de plus vraisembh;1.ble, qu'au

te.mps de l'invasion des Sarrasins, les chrétiens vinrent

cacher les précieuses reliques dans le monastère de Sando

val, situé au pied des montagnes du diocèse de Léon. »

XYll

Il faut que la France ait été l'objet de la prédilection toute

particulière de Notre-Seigneur, pour qn 'il lui it envoyé, dès

les premiers jours de l'Église naissante, ses plus intimes

amis, Marthe,

Marie

et Lazare; puis saint Denys, le plus

illustre disciple du grand Apôtre. Ce glorieux privilègo, la

France en fut redevable au titre de fille aînée de l'.f:glise,

qui lui était réservé de toute éternité.

Noblesse oblige. Pendant bien des siècles, l France

répondit admirablement à s mission. Toujours elle eut ,

plus qu'aucune autre de ses sœurs, des prières, du sang et

de l'or au service ùe Dieu son père et de l J


12/18

SAINT DENYS, DAMARIS ET HIÉROTHBE. 491

pour l lui ravir. Depuis quatre-vingts ans surtout, la con

servation de la foi, en France est un miracle évident comme

le jour.

Malgré

ses tautes et ses d6faillances, la France est

encore la source l plus féconde des grandes œuvres catho

liques : la Propagation de la foi, l'OEuvre apostolique, la

Sainte-Enfance, et la mère admirable des prêtres, des reli

gieux et des religieuses missionnaires dans le monde entier.

0 France nation sublime, si tu savais te comprendre

0 Gallia magnum nomen; si intelligas te

Voir: Bivar., Comment. in d. Deil . an. Christ. 41 n. 3 p. 210 edit.

Migne; Bar. an .288 n. 314 ; an. 127 n. 121 122; Id. , an. 263 n. 6 7;

an. 291 n. 13; an. 53i, n. 22 etc.; Id, Annot. ad :.iartyrol. 9 octob.,

Id., i octobre; Cor. a Lap. in Act. xvu,34 et suiv. etc.; M. Davin, Vie

de S. Denys etc., etc.


13/18


14/18

53

T BLE

Avrs E

1'ÉD

ITBCR........

. . . . . . . . . . .

. . . . • • . . • . • . • . • • . . . • • .. • . . . .

v

Saiut Étienne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Gamaliel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . , 11

Auauie.. .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . .. . ... . . . . . . . .. . . . .. . 28

Saint Philippe, saint Prochore, saint Nicanor, saint Timon, saint

Parménas.... . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . 37

Tabitha.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . .. . . . . . . . . . . . . . .. .. . 55

Le centurion de Césarée . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

A r ~ t a s . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . 84

Hérode .Agrippa l Ancien........ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

Marie, mère de M.arc et Rhode .

..

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . .

. . . . . . . .

10

Jean, surnommé Marc. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112

Agabus . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

Simon le Noir, Lucius de Cyrène, Manahen... . . . . . . . . . . .. . . . . . .. 123

Silas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 132

Tite . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

Prisci le et Aquila... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 162

Timothée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

Lydie..... .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

Jason et Sosipa.ter. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. . . . 186

Apollon, Éraste, Gaïus, Aristarque . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . , . . . . . . 196

Épaphrodite . •. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2 5

Évodie, Syntyque . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,. . . . . . . . . 212

Épaphras... . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216

Démas, Nympha, Archippe. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . 220

Sylvain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225

Hyménée, Alexandre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . 233

Carpus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

Tychique.. .. . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

Eutychus . . . . . . . . . . . . . . . . .. , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

Félix .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. . . . .. 254


15/18

532 TABLE

.Drusille . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Festua . . . . . . . . . . • . .

Hérode Agrippa le Jeune . . . . . . . . •

Bérénice .

.

.

.

. .

· .

Les grands persécuteurs de Notre-Seigneur et des Apôtres .

P u b l i u s ~ • .. . • . . . . . . . .

Puùe.us . . . . . . . . .

Phœbé. . . . . . . . . . . . .

Philémon et Onésime • . . . • . • . . . . .

Crispus Sosthène et Gallion. - Sénèque et les chrêtiens de la cour

de Néron . . . . . . . . . . . . •

Marie Perside Julie Olympiade Anùronique Junias Amplias

Urbain Stachys Narcisse Ap elles Ru fu s .

Hérodion Azyncrite Pblégon . . . . . .

Hermas . . . . .

.

. . . .

•

.

.

.

·

· ·

· · ·

·

Lucills Tertius Quart us.. . . . . . . . . . . . . .

Patrobas Hermès Philologue . . . .

Phigelle Hermogène Onésiphore . . . . . . . . .

Simon le .Magicien . . . . . . . . . . . .

Saiut Lin premier apôtre et premier évêque de Besançon premier

successeur de saint Pierre . . . . . .

Saint Clément successeur de saint Pierre . . . .

Trophime . . . . . . .

Crescent . . . . . . .

Saint Denys Da.maris

et

Hiérothée . . .

Sergius Paulus . . . . . . . . . . . . • :

Artémas Zénas . . . . . . . . . . . . .

Élecla . . . . . . . . . • . . . . · · . . · . · ·· · · · · · ·

Caïus . . . . . . .

3614-93 - CoRBllL. Imprimerie C n ~ r t

268

281

290

29G

SOG

:111

317

3 G

336

349

360

365

371

378

382

387

4 3

448

466

474

482

492

513

18

523


16/18

BIOGRAPHIES

V

ANGELIQUES

Tome II


17/18

Rentrés enfin dans leur pays, les Mages devinrent, comme

les bergers, les fervents apôtres de 'Enfant-Dieu, Comme

celles des bergers, leurs paroles excitèrent l'admiration,

éveillè1·ent la foi, opérèrent de nombreuses conversations et

en préparèrent de plus nombreuses encore. L'an 44 de ~ o r -

Seigneur, l'apôtre saint Thomas, partant pour les Indes qui,

dans la division du monde, lui étaient échues en partage,

traversa l'Arabie. l y trouva les rois adorateurs, derenus de

majestueux vieillards, les baptisa et leur confia l'apostolat de

leur nation. Ils s'en acquittèrent avec un zèle proportionné

u ~ grâces privilégiées dont ils avaient été l'objet. Une

· nouvelle faveur leur était réservée : celle de verser leur sang

pour

le Dieu à qui ils avaient offert leurs ti·ésors. Riches de

mérites et d'années, ils furent martyrisés dans leur propre

pays, l'Arabie-Heureuse, et dans la ville, maintenant détruite

de Sessania des A.drumètes, Sessania Jidrumetorum, peut

êtie aujourd'hui Sana

9° Où sont aujourd huileui·s reliques ?Recueillies par les chré

tiens, leurs précieux corps furent plus tard transportés à

Constantinople el placés arnc une grande pompe dans l'église

Sain le-Sophie. Car il fut une époque où les empereurs d'O

rient, comme Charlemagne et les rois de l'Occident, comme

Rome surtout, étaient, suivant l mot de l'histoire contem

poraine, d'ardents chasseurs aux reliques. Les saints rois re

posaient depuis longtemps dans la ville impériale, lorsque

Eustorge, confident de l'empereur d'Orient, · fut envoyé en

mission auprès des Milanais.

(extrait du livre, sur les Rois Mages)

63,30 €

ISBN: 2-84519-060-3

9 782845 19 6 3


18/18

Mgr

aume

ome

II

VIE de DENYS l'AREOPAGITE, Mgr Gaume, Biographies Evangeliques, 1893.pdf

Documents

Transcript of VIE de DENYS l'AREOPAGITE, Mgr Gaume, Biographies Evangeliques, 1893.pdf