UNESCO 60 MINUTES POUR CONVAINCRE 27.Novembre 2007 Division des Politiques Culturelles et du...

UNESCOUNESCO

60 MINUTES POUR 60 MINUTES POUR CONVAINCRECONVAINCRE

27.Novembre27.Novembre 20072007

Division des Politiques Division des Politiques Culturelles et du Dialogue Culturelles et du Dialogue InterculturelInterculturel

Le Dialogue InterreligieuxLe Dialogue Interreligieux

Rosa GuerreiroRosa Guerreiro

Le Dialogue Interreligieux – Rosa Guerreiro 2007



I IntroductionI Introduction


Le point de vue de l’UNESCO: Religion comme Le point de vue de l’UNESCO: Religion comme connaissance et pas comme adhésion à une croyanceconnaissance et pas comme adhésion à une croyanceFaire en sorte que tous les croyants préservent leurs Faire en sorte que tous les croyants préservent leurs droit de croire ou de ne pas croire et travailler ensemble droit de croire ou de ne pas croire et travailler ensemble pour une culture de la paix et pour la cohésion sociale.pour une culture de la paix et pour la cohésion sociale.

Programme sur la base d‘une meilleure compréhension Programme sur la base d‘une meilleure compréhension des défis, posés par l‘interaction entre des défis, posés par l‘interaction entre diversité culturelle et dialogue intercultureldiversité culturelle et dialogue interculturel

Axes stratégiques:Axes stratégiques: Lutte contre les préjugés et les stéréotypesLutte contre les préjugés et les stéréotypes Développement de compétences interculturellesDéveloppement de compétences interculturelles Renforcement du dialogue interreligieuxRenforcement du dialogue interreligieux Mise en valeur des valeurs partagéesMise en valeur des valeurs partagées


Le programme s‘est ancré dans des régions de la Le programme s‘est ancré dans des régions de la MéditerranéeMéditerranée et dans le et dans le Sud-est européenSud-est européen, , Sud-est Sud-est asiatiqueasiatique, , OcéanieOcéanie en en Asie CentraleAsie Centrale et en et en AfriqueAfrique

Les objectifs principaux:Les objectifs principaux: Inciter le Inciter le respectrespect du pluralisme religieux et culturel du pluralisme religieux et culturel Promouvoir le Promouvoir le dialogue entre les différentes religions dialogue entre les différentes religions

et traditions spirituelleset traditions spirituelles dans le monde où les conflits dans le monde où les conflits intra- et interreligieux prennent une place principaleintra- et interreligieux prennent une place principale

Dimension essentielle du dialogue interculturel Dimension essentielle du dialogue interculturel (interactions et influences réciproques entre religions (interactions et influences réciproques entre religions et traditions)et traditions)

Réunir autant des personnalités religieuses Réunir autant des personnalités religieuses éminentes issues des monothéismes comme des éminentes issues des monothéismes comme des traditions spirituelles, que des intellectuels laïcs, et traditions spirituelles, que des intellectuels laïcs, et aussi des courants et pensée humanistes aussi des courants et pensée humanistes


II Les RéunionsII Les Réunions


19951995 : : RabatRabat Lancement du projet desLancement du projet des « Routes « Routes de la Foi »,de la Foi », d’abord sur les d’abord sur les

trois trois religions Abrahamiquesreligions Abrahamiques 19971997 : : MalteMalte Élargissement du programme aux Élargissement du programme aux

autres religions et aux traditions autres religions et aux traditions spirituellesspirituelles

Déclaration de MalteDéclaration de Malte: : met en met en valeur les convergences valeur les convergences

des vues des vues et la proximité des valeurset la proximité des valeurs

19991999 : : BichkekBichkek ForumForum « Religions et Cultures « Religions et Cultures en Asie Centrale »en Asie Centrale »

Adoption de la Déclaration et Adoption de la Déclaration et de lade la

20002000 : Tachkent : Tachkent Conférence internationaleConférence internationale du du Dialogue Interreligieux et pour Dialogue Interreligieux et pour

une une culture de paixculture de paix


20002000 : : BoukharaBoukhara AtelierAtelier de Soufisme et du Dialogue de Soufisme et du Dialogue

InterreligieuxInterreligieux 20022002 : Almaty : Almaty « Science et Spiritualité le long de « Science et Spiritualité le long de

la Route de la Soie »la Route de la Soie » 2005 2005 : : MelbourneMelbourne Congrès Congrès : : Religions dans la paix et Religions dans la paix et

les conflits ; réponses au les conflits ; réponses au militantisme et fondamentalismesmilitantisme et fondamentalismes

2007: Almaty2007: Almaty Central-Asian Round Table on the Central-Asian Round Table on the

exchange of good practices in exchange of good practices in intercultural dialogue – intercultural dialogue –

Workshop with UNESCO chairs on Workshop with UNESCO chairs on interreligious dialogue for interreligious dialogue for intercultural understandingintercultural understanding

2007: Moscou2007: Moscou Intercultural and Interreligious Intercultural and Interreligious Dialogue for sustainable Dialogue for sustainable

developmentdevelopment


Tachkent 2000 – Tachkent 2000 – Conférence internationale du Dialogue Conférence internationale du Dialogue

Interreligieux et pour une culture de paixInterreligieux et pour une culture de paix


III Éducation et III Éducation et EnseignementEnseignement


Objectifs:Objectifs: Favoriser la dimension éducative et pédagogique du Favoriser la dimension éducative et pédagogique du

dialogue interreligieux dialogue interreligieux Inculquer aux jeunes des valeurs de proximité et de Inculquer aux jeunes des valeurs de proximité et de

respect de l’autre, nécessaires pour une coexistence respect de l’autre, nécessaires pour une coexistence dans les sociétés pluriellesdans les sociétés plurielles

Deux concepts:Deux concepts: Connaissance réciproqueConnaissance réciproque Interactions et influences mutuellesInteractions et influences mutuelles


Exemples:Exemples: Réseau des Chaires UNESCORéseau des Chaires UNESCO du dialogue du dialogue

interreligieux pour la compréhension interculturelle interreligieux pour la compréhension interculturelle dans des centres universitaires – 18 chaires en 2007dans des centres universitaires – 18 chaires en 2007

Israël : The Elijah School for the Study of the Israël : The Elijah School for the Study of the Wisdom of the world Religions; Wisdom of the world Religions;

Ouzbékistan: Université islamique de Tachkent; Ouzbékistan: Université islamique de Tachkent; Russie: The Russian Institute for Cultural Research; Russie: The Russian Institute for Cultural Research; Autriche: Intercultural and Interreligious Dialogue for Autriche: Intercultural and Interreligious Dialogue for

south-East Europe, south-East Europe, USA Oregon: Transcultural Studies, Interreligious USA Oregon: Transcultural Studies, Interreligious

Dialogue, and Peace Dialogue, and Peace Etc.Etc.


Objectifs des chaires:Objectifs des chaires:

Poursuivre la rencontrePoursuivre la rencontre entre diverses communautés, entre diverses communautés, traditions religieuses et spirituellestraditions religieuses et spirituelles

Expérience en partageExpérience en partage avec des professeurs, chercheurs et avec des professeurs, chercheurs et des spécialistesdes spécialistes

Échanges et mobilitéÉchanges et mobilité d’étudiantsd’étudiants

EnseignementEnseignement laïc, multireligieux et interculturellaïc, multireligieux et interculturel

ProductionProduction d’d’ouvragesouvrages, , de divers modules ou de manuels de divers modules ou de manuels destinés à aider les jeunes à mieux comprendre les divers destinés à aider les jeunes à mieux comprendre les divers systèmes de croyancessystèmes de croyances

Programmes et méthodologies communesProgrammes et méthodologies communes


2001, Bucarest :2001, Bucarest : 1ère réunion de toutes les chaires, 1ère réunion de toutes les chaires, résultat : UNITWIN, pour des recherches communes, résultat : UNITWIN, pour des recherches communes, la publication d’une brochure, un site Internet la publication d’une brochure, un site Internet communcommun

2003, Graz :2003, Graz : Réunion des chaires européennes dans Réunion des chaires européennes dans le cadre du Projet « Villes d’Europe et Dialogue le cadre du Projet « Villes d’Europe et Dialogue Interreligieux »Interreligieux »

2006 : 2006 : Les 15 chaires de l’UNITWIN signent le Les 15 chaires de l’UNITWIN signent le document de jumelage des « Chaires de dialogue document de jumelage des « Chaires de dialogue interreligieux pour la Compréhension interculturelle »interreligieux pour la Compréhension interculturelle »

2007, Almaty :2007, Almaty : Réunion des quatre chaires de l’Asie Réunion des quatre chaires de l’Asie CentraleCentrale


Bucarest 2001 – Bucarest 2001 – 1ère réunion des Chaires1ère réunion des Chaires


Almaty 2007 – Almaty 2007 – Réunion des quatre chaires de l’Asie CentraleRéunion des quatre chaires de l’Asie Centrale


Formation de formateursFormation de formateurs

S'adresse à des enseignants afin de les S'adresse à des enseignants afin de les sensibiliser sensibiliser aux thèmes de la paix et de l'éducation à la paix, aux thèmes de la paix et de l'éducation à la paix, du dialogue interculturel et interreligieux, du dialogue interculturel et interreligieux, du développement de savoir-faire, du développement de savoir-faire, d'attitudes et d'attitudes et de valeurs pour la prévention des conflitsde valeurs pour la prévention des conflits

2007, Tbilissi : 2007, Tbilissi : Éducation à la paix et au dialogue Éducation à la paix et au dialogue interculturel et interreligieux interculturel et interreligieux

2007, Rio de Janeiro :2007, Rio de Janeiro : 3e rencontre du réseau 3e rencontre du réseau interreligieux latino-américain pour l'éducation interreligieux latino-américain pour l'éducation à la paix à la paix


Tbilissi 2007 –Éducation à la paix et au dialogue interculturel et Éducation à la paix et au dialogue interculturel et

interreligieux interreligieux


Rio de Janeiro, 2007 – Rio de Janeiro, 2007 – 3e rencontre du réseau interreligieux latino-3e rencontre du réseau interreligieux latino-

américain pour l'éducation la paix américain pour l'éducation la paix


IV Enjeux du dialogue IV Enjeux du dialogue interreligieuxinterreligieux


Unesco joue un rôle prépondérant comme forum de dialogue et d’échanges à travers

des réunions ; par des actions durables et en profondeur sur les enjeux géostratégiques et

thématiques du monde

Le dialogue est un moyen fondamental pour répondre aux enjeux de la société et des relations internationales

Une réflexion sur des phénomènes extrêmes tel que le terrorisme, la montée des fondamentalismes, des raidissements identitaires etc.

La connaissance du fait religieux comme un facteur de compréhension des réalités sociales et humaines


L’inculture religieuse mène à la méconnaissance et à l’intolérance

Une éducation ou culture unidimensionnelle peut conduire à toute sorte d’enfermements identitaires et de captations nationalistes ou idéologiques

UNESCO s’engage pour le développement durable, la recherche de la paix, le combat pour les libertés et droits fondamentaux, l’universalité des droits de l’homme

► Résolution de conflits, médiation dans les villes


2002 Almaty :2002 Almaty : ColloqueColloque avec des débats dédiés aux avec des débats dédiés aux

terrorisme, fondamentalisme, éthique, sida…terrorisme, fondamentalisme, éthique, sida…

2003/2004 Abuja :2003/2004 Abuja : La La religion abuséereligion abusée pour des fins politiques pour des fins politiques

UNESCO : les responsables religieux UNESCO : les responsables religieux devraient devraient travailler pour le travailler pour le développement durable, la développement durable, la recherche recherche pour la paix et le combat pour la pour la paix et le combat pour la libertéliberté

Déclaration d’Abuja pendant le « Congrès international sur le dialogue des des

civilisations, civilisations, des religions et des des religions et des cultures en cultures en Afrique de Afrique de l’Ouest »l’Ouest » pour favoriser la paix pour favoriser la paix


Abuja, Nigeria 2003:Abuja, Nigeria 2003:Congrès international sur le dialogue des Congrès international sur le dialogue des

civilisations, des religions et des cultures en civilisations, des religions et des cultures en Afrique de l’Ouest Afrique de l’Ouest


2001/2004 HQ2001/2004 HQ 2001 pour l’Europe de l’ouest ; avec 2001 pour l’Europe de l’ouest ; avec l’Oslo l’Oslo

Coalition Coalition : débat sur l’universalité des droits de : débat sur l’universalité des droits de l’homme, l’homme, la reconnaissance du droit de conviction, la reconnaissance du droit de conviction, l’appréhension de tolérance et sur la liberté de la l’appréhension de tolérance et sur la liberté de la religion et la foi ; religion et la foi ; « Teaching for tolerance and freedom of religion or « Teaching for tolerance and freedom of religion or belief - visions, models and methods »belief - visions, models and methods » ; ;« Human Rights education, religion and belief »« Human Rights education, religion and belief »

2004 pour l’Europe de l’est: laïcité; 2004 pour l’Europe de l’est: laïcité; « Teaching for Tolerance, respect and recognition « Teaching for Tolerance, respect and recognition in relation with religion and belief »in relation with religion and belief »

2002 Jamboree/ 2005 Pondichéry2002 Jamboree/ 2005 Pondichéry Public civil marginalisé: femmes, jeunes, Public civil marginalisé: femmes, jeunes,

handicapés – marginalisés dans la société handicapés – marginalisés dans la société qui deviennent des agents du dialoguequi deviennent des agents du dialogue


Jamborée 2002Jamborée 2002


2007 Nairobi :2007 Nairobi : Entraînement Entraînement pour 12 femmes, leaders de la foipour 12 femmes, leaders de la foi ““Building and equipping women of faith networks Building and equipping women of faith networks

in Africa”in Africa” (Kenya, Sudan, Uganda) avec l’ONG (Kenya, Sudan, Uganda) avec l’ONG « Religions pour la Paix »« Religions pour la Paix »

Les Les objectifsobjectifs: : élaborer des réseaux de coopération pour la élaborer des réseaux de coopération pour la

transformation de conflits et des programmes de transformation de conflits et des programmes de paixpaix

le programme le programme “training of trainers”“training of trainers” assister et élaborer des plans d’action pour des assister et élaborer des plans d’action pour des

entraînements et des projets locaux de paixentraînements et des projets locaux de paix par le biais de femmes de différentes religions : par le biais de femmes de différentes religions :

élaboration d’un élaboration d’un réseauréseau, d’, d’échange échange d’expériencesd’expériences et le début de et le début de consultationsconsultations


Le Workshop à Nairobi 2007Le Workshop à Nairobi 2007


V MédiasV Médias


Le dialogue interreligieux comme composante du Le dialogue interreligieux comme composante du dialogue interculturel, un dialogue interculturel, un « overarching concept »« overarching concept »

Fait appel à des disciplines diverses avec le Fait appel à des disciplines diverses avec le soutien soutien des universitésdes universités développant des études en la matière développant des études en la matière

Université de GenèveUniversité de Genève avec avec l’École pratique des l’École pratique des hautes études suissehautes études suisse : :

Enseignement au fait religieuxEnseignement au fait religieux Depuis 4 ans : cours « Religions, Cultures et Depuis 4 ans : cours « Religions, Cultures et

Communication »Communication » Objectifs : comprendre le phénomène Objectifs : comprendre le phénomène

« religion » et ses diverses manifestations ; « religion » et ses diverses manifestations ; éclairer les événements de manière impartialeéclairer les événements de manière impartiale


Publications Publications Interculturel : Bilan et perspectivesInterculturel : Bilan et perspectives, CIDOB 2002, , CIDOB 2002,

BarceloneBarcelone

Cultural and Religious DiversityCultural and Religious Diversity: Dialogue and : Dialogue and Development, UNESCO 2005, ParisDevelopment, UNESCO 2005, Paris

Education for shared values for intercultural Education for shared values for intercultural

and interfaith understandingand interfaith understanding – –

Religion in peace and conflict: Religion in peace and conflict:

Responding to fundamentalism and militancy, Responding to fundamentalism and militancy, UNESCO 2005, ParisUNESCO 2005, Paris


Culture du dialogue en France et Culture du dialogue en France et en Turquieen Turquie : Quels projets pour : Quels projets pour aujourd'hui ?, UNESCO 2006, Parisaujourd'hui ?, UNESCO 2006, Paris

Diversité culturelle et valeurs Diversité culturelle et valeurs transversalestransversales : un dialogue est-ouest : un dialogue est-ouest sur la dynamique entre le sur la dynamique entre le spirituel et le temporel, spirituel et le temporel, UNESCO 2006, ParisUNESCO 2006, Paris

Et d’autres….Et d’autres….

Le Dialogue InterculturelLe Dialogue Interculturel

VI PartenariatsVI Partenariats


Le Dialogue Interreligieux en collaboration avec Le Dialogue Interreligieux en collaboration avec d’autres secteurs de l’UNESCOd’autres secteurs de l’UNESCO et avec l’apport et avec l’apport considérable des considérable des ONG’s spécialiséesONG’s spécialisées

IntersectorielIntersectoriel Au sein du Au sein du Dialogue InterculturelDialogue Interculturel

Programme du Dialogue Interculturel en Asie Programme du Dialogue Interculturel en Asie Centrale (chamanismes)Centrale (chamanismes)

Programme des peuples autochtones (-> Programme des peuples autochtones (-> spiritualités)spiritualités)

Afrique de l’Ouest (Abuja 2003) (spiritualités Afrique de l’Ouest (Abuja 2003) (spiritualités africaines)africaines)

Plan Caucase et Plan ArabiaPlan Caucase et Plan Arabia Route de l’esclaveRoute de l’esclave


ONG :ONG : Conférence mondiale des religions de la paixConférence mondiale des religions de la paix

Initiative Weltethos - for intercultural and interreligious Initiative Weltethos - for intercultural and interreligious research; formation and encounterresearch; formation and encounter

Human Rights Without FrontiersHuman Rights Without Frontiers

International Council for Philosophy and Humanistic StudiesInternational Council for Philosophy and Humanistic Studies

Pax Romana - International Catholic Movement for Intellectual Pax Romana - International Catholic Movement for Intellectual and Cultural Affairsand Cultural Affairs

Youth Action for Peace, member of the Co-ordinating Youth Action for Peace, member of the Co-ordinating Committee for International Voluntary ServiceCommittee for International Voluntary Service

International Association for Religious FreedomInternational Association for Religious Freedom

Et d’autres ….Et d’autres ….


VII ConclusionVII Conclusion


Le dialogue interreligieux - ouvert à Le dialogue interreligieux - ouvert à tout courant de tout courant de pensée humanistepensée humaniste

In fine, il s’agit de la recherche des In fine, il s’agit de la recherche des valeurs éthiques valeurs éthiques communescommunes à découvrir, à partager et à transmettre à découvrir, à partager et à transmettre dans le respect des différences appréhendées dans le respect des différences appréhendées

Une réponse à certains Une réponse à certains risques de la mondialisationrisques de la mondialisation en en évitant que la diversité ne soit conçue et pratiquée évitant que la diversité ne soit conçue et pratiquée comme une différence et un antagonismecomme une différence et un antagonisme

Lier Lier unité et diversité comme fondementunité et diversité comme fondement de la de la dynamique et de l’ouverture des culturesdynamique et de l’ouverture des cultures

Établir un Établir un lien étroitlien étroit entre la culture traditionnelle, des entre la culture traditionnelle, des « anciens » et la culture contemporaine« anciens » et la culture contemporaine


Sortir du cercle académique ou politiqueSortir du cercle académique ou politique

Urgence d’instaurer ce type de dialogue surtout post Urgence d’instaurer ce type de dialogue surtout post 11 septembre 2001, en tenant compte des 11 septembre 2001, en tenant compte des évènements tout aussi meurtriers, (pauvreté évènements tout aussi meurtriers, (pauvreté extrême, déséquilibres de développement, sida, extrême, déséquilibres de développement, sida, famine etc.) famine etc.)

Le dialogue et les échanges sont importants pour la Le dialogue et les échanges sont importants pour la cohésion sociale et la paixcohésion sociale et la paix

L’UNESCO privilège les L’UNESCO privilège les initiatives au niveau régional initiatives au niveau régional et sous-régionalet sous-régional, la formulation d’un ensemble de , la formulation d’un ensemble de valeurs et de principes partagés par tousvaleurs et de principes partagés par tous


Respect des convictions religieusesRespect des convictions religieuses et et tolérance tolérance grâce aux valeurs communesgrâce aux valeurs communes

Les communautés et les responsables religieux et Les communautés et les responsables religieux et confessionnels contribuent aux confessionnels contribuent aux objectifs du objectifs du dialogue dans sa dimension laïquedialogue dans sa dimension laïque

Urgence de poursuivre le dialogue interreligieux Urgence de poursuivre le dialogue interreligieux pour lutter contre les ségrégations, pour lutter contre les ségrégations, l’instrumentalisation des dogmes – afin de l’instrumentalisation des dogmes – afin de fédérer fédérer au lieu de séparer et créer des liens malgré des au lieu de séparer et créer des liens malgré des différencesdifférences

Merci de votre attentionMerci de votre attention

Contact:Contact: http://portal.unesco.org/culture/fr http://portal.unesco.org/culture/fr

Dialogue Interculturel / Dialogue Interreligieux Dialogue Interculturel / Dialogue Interreligieux [email protected]@unesco.org

[email protected]@unesco.org

Présentation par Janine REICHELPrésentation par Janine REICHEL

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