Un Autre Corps Pour Mon Ame Michael Newton

8/12/2019 Un Autre Corps Pour Mon Ame Michael Newton

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MICHAEL NEWTON

UN AUTRE CORPS POUR MON ME

Souvenirs de voyage dans l'au-del

Traduit de l'amricain par Ginette Patenaude

LES EDITIONS DE L'HOMME


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Table des matiresIntroduction...................................................................................3

1. La mort et le dpart vers l'au-del.............................................8

2. La porte de l'au-del.................................................................16

3. Le retour lamaison................................................................24

4. L'me destitue........................................................................40

5. L'orientation..............................................................................46

6. La transition..............................................................................60

7. Le classement............................................................................72

8. Les guides.................................................................................90

9. L'me dbutante......................................................................103

10. Le stade intermdiaire...........................................................121

11. L'me avance.......................................................................142

12. La slection d'une vie............................................................171

13. La slection d'un corps .........................................................188

14. Le retour ...............................................................................212

15. La renaissance.......................................................................224

Conclusion..................................................................................233


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INTRODUCTION

La mort vous effraie-t-elle? Vous demandez-vous ce qui vous arrivera aprs l'instantfatidique? Croyez-vous rellement que votre me retournera d'o elle vient aprs la mort ou

pensez-vous cela uniquement parce que vous avez peur?

Les humains sont les seules cratures terrestres avoir conscience de la mort, et c'est unvritable paradoxe qu'ils doivent afin de pouvoir vivre normalement rfrner la peurqu'elle leur inspire. Malgr tout, notre instinctne nous laisse jamais oublier cette ultimemenace. Au fur et mesure que nous vieillissons, le spectre de la mort envahit de plus en plusnotre champ de conscience. Mme les personnes trs religieuses craignent que la mort nemarque la fin de leur existence. Elle veille en nous la peur du nant et de la brisure de nosliens avec notre famille et nos amis. Tous les buts que nous poursuivons sur Terre semblent

bien futiles face cet instant fatidique.

Si la mort constituait la fin de tout, la vie serait dnue de sens. Une force intrieure permetcependant aux humains de concevoir un au-del et de se sentir relis un pouvoir suprieur etmme une me immortelle. Mais si nous avons une me, qu'advient-il d'elle aprs la mort?Existe-t-il rellement, au-del de notre univers physique, un paradis rempli d'espritsintelligents? quoi ressemble-t-il? Et qu'y faisons-nous? Existe-t-il un tre suprme respon-sable de ce paradis? Pour la plupart d'entre nous, ces questions, aussi anciennes que

l'humanit elle-mme, n'ont pas trouv d'cho satisfaisant.

Les vritables rponses au mystre de la vie aprs la mort restent, pour la plupart des gens,dissimules derrire une porte qui s'ouvre sur la spiritualit. Ce phnomne est d notreamnsie inne relativement notre nature spirituelle, ce qui facilite, auniveau conscient,l'union de l'me et du corps. Au cours des dernires annes, nous avons tous entendu lesnombreux tmoignages de gens qui, aprs avoir t dclares cliniquement morts, taientrevenus la vie. La plupart rapportent avoir travers un long tunnel qui dbouchait sur unelumire clatante et affirment avoir rencontr brivement des esprits bienveillants. Toutefois,tous ces comptes rendus relats dans les nombreux livres portant sur la rincarnation n'ont

jusqu' maintenant donn qu'un bref aperu de tout ce qui se passe aprs la mort.

Le prsent livre constitue un vritable journal intime sur la vie dans l'au-del. Il prsente unesrie de cas qui rvlent des dtails explicites sur ce qui se produit aprs notre vie terrestre.Vous traverserez un tunnel qui dbouche sur l'au-del et vous apprendrez ce qui arrive aux

mes avant qu'elles ne se rincarnent sur Terre.

Malgr la nature de ce livre, je suis un tre profondment sceptique. Je suis un conseiller et unhypnothrapeute spcialis en modification du comportement comme traitement des dsordrespsychologiques. Mon travail entrane la plupart du temps une restructuration cognitive courtterme, ce qui favorise le lien entre les penses etles motions ainsi que l'mergence d'uncomportement sain. Je travaille de concert avec mes clients, afin de dvoiler le sens profondde leurs croyances, leur fonction et les consquences qui en dcoulent, car je considrequ'aucun problme psychique n'est imaginaire.

Au dbut de ma pratique, et compte tenu de mon approche thrapeutique plutt traditionnelle,

je rsistais aux demandes des personnes qui me demandaient de les aider se souvenir deleurs vies antrieures. Malgr le fait que je me servais del'hypnose et des techniques de


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rgression pour dcouvrir l'origine de souvenirs troublants et de traumatismes remontant l'enfance, j'avais l'impression que toute tentative visant remonter jusqu'aux vies antrieuresn'tait pas orthodoxe, pouvant mme aller l'encontre du bien-tre de mes clients. Larincarnation et la mtaphysique ne constituaient mes yeux qu'une curiosit jusqu' ce que jerencontre un jeune homme qui tait venu me consulter afin que je puisse l'aider composer

avec sa souffrance.

Ce client se plaignait d'une douleur chronique au ct droit. L'un des outils de l'hypnothrapieconsiste demander un sujet d'intensifier la douleur qu'il ressent afin de pouvoir l'attnueret, par le fait mme, d'acqurir un contrle sur celle-ci. Au cours d'une sessiond'hypnothrapie, cet homme a compare cette douleur celle provoque par un coup depoignard. Cherchant dcouvrir l'originede cette image, nous sommes remonts jusqu' unevie passe du temps de la Premire Guerre mondiale. Il tait alors soldat en France et il avaitt tu d'un coup de baonnette au ct droit. la suite de cette rvlation, nous sommesarrivs ensemble liminer compltement cette douleur.

Encourag par mes clients, j'ai commenc les ramener un peu plus loin dans le pass, avantleur naissance. Au dbut, je craignais que l'intgration des besoins, des croyances et des peursde mes sujets ne soient l'origine de l'laboration de faux souvenirs. J'ai toutefois rapidementconstat que ces remmorations offraient un ensemble d'expriences trs crdibles et trslogiques dont il ne fallait pas sous-valuer la porte. J'ai fini par comprendre combien il estimportant, d'un point de vue thrapeutique, d'tablir le lien entre nos vies antrieures et celleque nous vivons aujourd'hui.

Puis, je suis pour ainsi dire tomb sur une dcouverte d'une importance capitale. Je me suisrendu compte qu'il tait possible de voir dans l'au-del par l'intermdiaire de sujets soushypnose qui me faisaient ni plus ni moins un compte rendu de la vie entre les vies sur Terre.

Le cas qui m'a ouvert la porte de l'au-del est celui d'une femme d'un certain ge,particulirement rceptive l'hypnose. Elle venait de me faire part de son profond sentimentde solitude aprs avoir pass en revue sa plus rcente vie antrieure, moment o les sujets sesentent gnralement trs vulnrables. Cette personne trs spciale a gliss pratiquementd'elle-mme dans un des plus hauts tats de conscience altre. Sans me rendre compte que

j'avais donn un commandement trop bref pour cette action, je lui ai suggr d'aller l'originedu sentiment d'abandon qu'elle ressentait. Au mme moment, j'ai utilis par inadvertance undes mots cls susceptibles de dclencher une remmoration spirituelle. Je lui ai galementdemand si elle s'ennuyait d'un groupe d'amis en particulier.

Ma cliente a soudainement clat en sanglots; lorsque je lui ai demand de me dire ce quin'allait pas, elle a avou: Je m'ennuie de certains de mes amis de mon groupe, voil pourquoi

je me sens si seule sur Terre. J'tais dconcert et je lui ai demand de m'en dire davantagesur l'endroit o ses amis se tenaient prsentement. Ici, dans mon domicile permanent,repondit-elle simplement, je les vois tous!

Aprs le dpart de ma cliente, j'ai cout l'enregistrement de la sance et j'ai saisi que pourtrouver l'au-del il fallait prolonger la rgression dans une vie passe. Plusieurs ouvragestraitent des vies antrieures, mais aucun d'eux ne parle de l'existence de l'me oun'expliquecomment avoir accs aux souvenirs spirituels des gens. J'ai donc dcid d'effectuer cetterecherche par moi-mme; avec la pratique, mon habilet entrer en contact avec l'au-del

travers mes sujets s'est accrue. J'ai galement appris qu'il est beaucoup plus significatif pourune personne de retrouver sa place dans l'au-del que de se souvenir de ses vies passes.


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Comment est-il possible d'entrer en contact avec l'me grce l'hypnose? Imaginez-vousl'esprit comme tant constitu de trois cercles concentriques, chacun plus petit que leprcdent, spars les uns des autres uniquement par diffrents niveaux de conscience. Lepremier cercle, l'extrieur, reprsente le conscient, l'origine de l'esprit critique etanalytique, ainsi que de la raison. Le deuxime reprsente l'inconscient, rservoir de tous nos

souvenirs de la vie prsente et des vies antrieures et auquel l'hypnose nous permet d'accderen premier. Puis, au trfonds de l'tre, il y a le troisime niveau, qu'on appelle le surconscientou la surconscience. Ce niveau de conscience le plus lev, le Soi, reprsente l'expression d'unpouvoir transcendant.

La surconscience, sige de notre vritable identit, constitue un prolongement del'inconscient, o se trouvent les souvenirs des nombreux alter ego assums sous diffrentesformes humaines. En fait, la surconscience n'est peut-tre pas tant un niveau de conscienceque l'me elle-mme. Elle est le fondement de la sagesse, et toute l'information que je dtienssur la vie aprs la mort provient de cette source d'nergie intelligente.

Jusqu' quel point l'hypnose peut-elle constituer un moyen valable de recherche de la vrit?Les personnes sous hypnose ne rvent pas et n'hallucinent pas. Nous ne rvons pas selon unordre chronologique et nous n'hallucinons pas non plus lorsque nous sommes en tat de transedirige. Lorsque les sujets entrent en transe, leurs ondes crbrales ralentissent, passant del'mission d'ondes Bta (tat de veille) aux ondes Alpha (tat mditatif) pour mettre, aprsavoir pass par diffrents niveaux, les ondes Thta. ce dernier stade, le sujet est hypnotis,mais il ne dort pas. Lorsque nous dormons, notre cerveau met des ondes Delta et lesmessages qui en proviennent sont dirigs vers l'inconscient et dchargs sous forme de rves.Il faut mentionner que, lorsque le cerveau met des ondes Thta, l'esprit ne sombre pas dansl'inconscience, de telle manire qu'il est toujours possible de recevoir et d'mettre desmessages, tous les canaux de la mmoire tant ouverts.

Les gens sous hypnose tmoignent des images et des dialogues en provenance de leurinconscient. Incapables de mentir lorsqu'ils rpondentaux questions qui leur sont poses, ilspeuvent cependant mal interprter ce que leur inconscient leur rvle, tout comme lorsqu'ilssont conscients. Dans cet tat, les gens composent difficilement avec ce qui va l'encontre deleur croyance.

Certaines personnes croient qu'un sujet en transe inventera des souvenirs et prendra des biais

afin de se conformer au cadre thorique propos par l'hypnotiseur. mes yeux, cettegnralisation constitue une fausse prmisse. En ce qui me concerne, je considre que lematriel fourni par chaque cas est indit et je lui accorde toute mon attention. Si un sujetarrivait surmonter la procdure de l'hypnose et tentait de construire une fantaisie sur l'au-del, ou faisait des associations libres partir de ses ides prconues sur le sujet, trs vite,ses rponses ne concorderaient pas avec celles des autres sujets interrogs de faon identique.Je me suis rapidement rendu compte qu'il tait trs important de vrifier les rponses de messujets en leur posant les questions plusieurs reprises et de diffrentes manires, et je n'aitrouv personne qui faussait ses expriences spirituelles dans le seul but de me faire plaisir.De fait, les sujets sous hypnose n'hsitent pas me corriger lorsque j'interprte mal leursparoles.

Avec l'exprience, j'ai appris poser mes questions sur l'au-del dans un ordre appropri. Les

sujets qui sont en contact avec leur surconscient ne sont pas particulirement enclins fournirdes renseignements d'ordre gnral sur les activits de l'me dans l'au-del. Il faut connatre


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les cls appropries pour ouvrir des portes prcises. J'ai finalement mis au point une mthodefiable qui me permettait d'avoir accs aux souvenirs relatifs diffrentes parties de l'au-del.Il s'agissait de savoir quelle porte ouvrir et quel moment durant une sance d'hypnose.

mesure que le nombre de mes cas augmentait, j'avais de plus en plus confiance en moi et,

de ce fait, mes sujets, me sentant l'aise avec l'au-del, acceptaient plus volontiers de m'enparler. Parmi les clients qui ont tmoign dans ce livre, certains taient trs religieux etd'autres, pas du tout. La plupart se situaient plutt entre ces deux ples et reprsentaient toutun ventail de philosophies et de croyances. ma grande surprise, j'ai dcouvert que messujets, lorsqu'ils rgressaient jusqu' redevenir des mes dsincarnes, tenaient un discoursremarquablement concordant sur l'au-del. Les gens allaient jusqu' utiliser les mmes mots et faire les mmes descriptions lorsqu'ils parlaient de l'existence de leur me dans cet universimmatriel.

Cette similitude dans les expriences d'un grand nombre de mes clients ne m'a pas empchde vrifier constamment la teneurde certaines affirmations auprs de plusieurs sujets et de

corroborer certaines activits et fonctions particulires des mes. Il existe certainesdiffrences narratives entre les cas, mais celles-ci sont surtout dues au niveau d'volution del'me plutt qu' des variations dans la perception de l'au-del.

Ma recherche a volu un rythme dsesprment lent, mais mesure que l'assise de monexprimentation s'est largie, je suis arriv tablir un portrait de l'univers infini o vivent lesmes. J'ai dcouvert que les ides sur l'au-del comportent des vrits universelles que lesmes des personnes vivant sur Terre partagent toutes. Ce furent ces perceptions, rapportespar un grand nombre de personnes, toutes diffrentes les unes des autres, qui m'ont convaincude la crdibilit de ces affirmations. Je ne nourris pas de conviction religieuse en particulier,mais j'ai dcouvert que l'endroit o nous allons aprs la mort est un lieu d'ordre et de raison.J'ai pris conscience qu'il y a un grand dessein derrire la vie terrestre et la vie dans l'au-del.Lorsque j'ai rflchi la meilleure faon de partager mes dcouvertes, il m'a sembl quel'tude de cas tait la plus descriptive et qu'elle permettrait au lecteur d'valuer lui-mme lessouvenirs de l'aprs-vie qui lui taient proposs. Dans chaque cas, on trouve des extraits dudialogue entre le sujet et moi. Les tmoignages sont tirs d'enregistrements effectus pendantdes sances d'hypnose que j'ai diriges. Ce livre ne traite pas des vies antrieures des sujetsqui ont t slectionns, mais constitue plutt un document relatant leurs expriences dansl'au-del relativement ces vies.

Les lecteurs qui auraient de la difficult concevoir les mes comme tant immatriellestrouveront dans les premiers chapitres des histoires de cas qui expliquent sous quel aspect les

mes apparaissent et de quelle manire elles voluent. Chaque histoire de cas est rsume cause des contraintes d'espace et du souci d'expliquer mthodiquement au lecteur les activitsde l'me. Les chapitres se droulent de faon exposer l'volution normale des mes l'int-rieur et l'extrieur de l'univers spirituel et comprennent d'autres informations d'ordrespirituel.

Pour retracer le voyage des mes, de la mort la rincarnation, il m'a fallu recueillir destmoignages pendant dix ans. Ce qui m'a d'abord surpris, c'est que certaines personnes sesouvenaient plus facilement de ce qui se passait dans l'au-del aprs des vies anciennesqu'aprs des vies rcentes. De plus, aucun sujet n'a pu se souvenir de l'entire chronologie de

sa vie dans l'au-del, telle qu'elle est prsente dans ce livre. Certains de mes clients serappellent trs clairement certains aspects de leur vie spirituelle, tandis que d'autres n'en


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gardent qu'un souvenir trs flou. Ainsi, mme avec vingt-neuf cas, il me semble que je n'ai puprsenter au lecteur tout l'ventail d'information que j'ai runi au cours de ma recherche.Aussi, j'ai maill mon texte de dtails que des sujets autres que ceux que j'ai prsents ici ontrapports.

Le lecteur trouvera peut-tre que, dans certains cas, j'ai soumis mes clients un questionnaireplutt astreignant. Il est ncessaire, en hypnose, de ramener le sujet sur la bonne voie. Il estplus exigeant de guider un sujet dans la sphre spirituelle que dans les vies antrieures. Lesujet moyen a tendance, lorsqu'il est en transe, laisser son esprit errer, tout en observant ledroulement des scnes intressantes. Il arrive souvent que mes clients me demandent de metaire afin de ne plus avoir rapporter ce qu'ils voient et de pouvoir uniquement apprcier leursexpriences passes. Je suis aussi gentil que possible et j'essaie de ne pas tre trop structur,mais il s'agit souvent de sessions uniques qui durent plus de trois heures et il y a beaucoup de

matriel couvrir. Il arrive galement que certaines personnes viennent de trs loin pour mevoir et se trouvent dans l'impossibilit de revenir.

Il est trs gratifiant de voir l'merveillement sur le visage de mes clients la fin de chaquesance. Ceux qui ont eu l'occasion de prendre conscience de leur immortalit comprennentplus profondment leur vritable nature et jouissent d'un plus grand pouvoir sur leur vie.Avant de rveillermes sujets, je fais souvent une suggestion post-hypnotique approprie. Cesgens, ayant une conscience toute neuve de l'existence de leur me dans l'au-del et de leurexistence physique sur des plantes, trouvent un sens nouveau leur vie et bnficient d'unsurcrot d'nergie.

Enfin, j'ajouterai que ce que vous vous apprtez lire ira peut-tre l'encontre de vos idesprconues sur la mort, de mme que de vos convictions philosophiques et religieuses.Certaines personnes, par contre, y trouveront une confirmation de ce qu'elles savent dj etd'autres considreront ces histoires de cas comme des contes dignes de la science-fiction.Quoi qu'il en soit, je souhaite que vous rflchirez ce que cela signifierait pour l'humanit siles propos rapports par mes sujets concernant la vie aprs la mort taient vridiques.


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La mort et le dpart vers l'au-del

Cas n 1S (Sujet): Oh! mon Dieu! Je ne suis pas vraiment mort - le suis-je? Je veux dire que mon

corps est mort - je peux le voir sous moi - mais je flotte... Je regarde en bas et je vois mon

corps tendu sur mon lit l'hpital. Chacun croit que je suis mort, mais non, je ne le suis pas.Je veux crier. H! Je ne suis pas vraiment mort! Tout cela est tout simplement incroyable... lesinfirmires tirent une couverture par-dessus ma tte... les gens que je connais pleurent. Je suissuppos tre mort, mais je suis encore vivant! C'est trange, parce que mon corps estabsolument mort et je me promne au-dessus. Je suis vivant!

Ces paroles sont prononces par un homme en tat de transe hypnotique profonde, qui revitl'exprience de la mort. Son dbit rapide et saccad trahit son merveillement devant ce qu'ilvoit et sent immdiatement aprs la sparation de son me et de son corps. Cet homme estmon client et je viens tout juste de l'aider revivre la scne de sa mort dans une vie passe,pendant qu'il est tendu confortablement dans un sige inclinable dans mon bureau. Un peuplus tt, grce aux instructions que je lui ai donnes pendant que je l'hypnotisais, ce sujet argress jusque dans l'enfance. Ses perceptions inconscientes se sont graduellement fondues mesure que nous essayions ensemble de retourner jusqu'au sein maternel.

Je l'ai ensuite prpar faire un saut dans le pass grce l'utilisation imaginaire d'un bouclierprotecteur. Aprs avoir franchi cette tape importante de conditionnement psychique, j'aiinvit mon sujet traverser un tunnel temporel imaginaire, pour le ramener sa prcdentevie sur Terre. Celle-ci fut courte, car il est mort des suites de l'influenza, lors de l'pidmie de1918.

Aprs s'tre remis du choc initial ressenti la vue de son corps mort et la sensation de flotterhors de celui-ci, mon client accueille plus volontiers les visions qui l'envahissent. Comme une

partie de lui-mme reste consciente, son esprit critique fonctionne encore et il s'aperoit qu'ilrecre une exprience passe. Cela prend un peu plus de temps qu' l'habitude, car l'me de cesujet est jeune et il n'est pas aussi habitu que plusieurs de mes clients au cycle de lanaissance, de la mort et de la renaissance.

Pourtant, aprs un bref moment, il s'adapte cet tat et il commence rpondre mesquestions avec une confiance accrue. Rapidement, j'amne ce client, qui est un niveauhypnotique inconscient, dans un tat de surconscience. Il est maintenant prt me parler dumonde des esprits et je lui demande de me raconter ce qui se passe.

S: Bon... je m'lve un peu plus haut... je flotte encore... je regarde mon corps. C'est commeregarder un film, la diffrence prs que j'y joue un rle! Le mdecin rconforte ma femme etma fille. Ma femme sanglote. (Le sujet s'agite et semble mal l'aise sur sa chaise.) J'essaie decommuniquer avec elle en esprit pour lui dire que tout va bien pour moi. Sa peine est si

grande que je n'y arrive pas. J'aimerais qu'elle sache que je ne souffre plus... que je suis librde mon corps... que je n'en ai plus besoin... que je l'attendrai. Je veux qu'elle sache que... mais

elle... ne m'coute pas. H! je m'en vais maintenant...

Guid par une srie de commandements, mon client s'engage ensuite plus avant dans l'au-del. C'est une route que plusieurs ont emprunte dans la scurit de mon bureau. Il est noter

que mes clients, lorsqu'ils atteignent l'tat de surconscience, exprimentent un dblocage de lammoire et qu'ils sont davantage relis au couloir spirituel. Au fur et mesure que la sance


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se droule, les images qui habitent le sujet se traduisent plus facilement en mots. Les courtesphrases descriptives se transforment en explications dtailles sur ce qu'il prouve lors de sonarrive dans l'au-del.

Nous comptons sur une abondante documentation, dont les tmoignages de membres du

personnel mdical, dcrivant les expriences de personnes qui, gravement blesses lorsd'accidents de la route, ont eu la sensation de flotter hors de leur corps. Celles-ci avaient tdclares cliniquement mortes avant qu'elles ne soient ramenes la vie par l'quipemdicale. Les mes sont tout fait capables de quitter leur corps et d'y revenir, surtout dansdes situations o la vie est menace et que le corps se meurt. Les gens flottent au-dessus deleur corps, surtout dans les hpitaux, regardant les mdecins effectuer des manuvres pour lesramener la vie. Ces souvenirs s'estompent peu peu aprs leur retour la vie.

Le rcit des sujets sous hypnose qui revivent leurs morts passes ne contredit nullement letmoignage des gens revenus la vie aprs avoir t dclars cliniquement morts. Ladiffrence entre ces deux groupes rside dans le fait que les sujets sous hypnose ne gardent

pas le souvenir d'une mort temporaire. Lorsqu'ils sont en transe profonde, ils sont capables dedcrire la vie aprs la mort physique permanente.

Quelle ressemblance y a-t-il entre une personne qui a vcu une exprience proche de la mort la suite d'un traumatisme physique, et qui a prouv la sensation de flotter hors de son corps,et un sujet sous hypnose qui voque sa mort dans une vie passe? Les deux personnesdcouvrent qu'elles flottent trangement autour de leur corps, essayant de toucher des objetssolides qui se dmatrialisent. Les deux se sentent galement frustres de ne pouvoircommuniquer avec les vivants qui ignorent toutes leurs interventions. Les deux rapportent

qu'elles ont la sensation d'tre attires loin du lieu de leur mort et qu'elles se sentent dtendueset curieuses plutt que craintives.

Les gens des deux groupes disent qu'ils baignent dans l'euphorie, la libert et la joie. Certainsde mes sujets se sentent envelopps d'une blancheur clatante au moment de la mort, tandisque d'autres voient la lumire au loin, derrire une zone obscure vers laquelle ils se sententaspires. On a souvent appel ce phnomne l'effet de tunnel et il est maintenant bien connudu public.

Avec le deuxime cas, nous irons plus loin dans l'exprience de la mort. Le sujet est unhomme dans la soixantaine qui me dcrit les vnements entourant sa mort lorsqu'il tait dansla peau d'une jeune femme appele Sally. Celle-ci fut tue par les Indiens Kiowa lors del'attaque de la caravane de chariots o elle prenait place en 1866. Bien que ce cas, de mmeque le prcdent, relate l'exprience de la mort que des sujets ont vcue lors de leur plusrcente vie passe, la date laquelle l'vnement relat s'est produit n'a aucune pertinenceparticulire. J'ai dcouvert qu'il n'y a pas de diffrencesignificative entre les temps anciens etmodernes relativement la remmoration graphique de l'au-del ou la qualit des leonsapprises.

Les sujets sous hypnose ont gnralement la mystrieuse facult de nommer certains dtailsde leur vie antrieure, tels que les dates, les lieux gographiques, etc. Cela reste vrai, mmelorsqu'ils voquent des priodes recules de l'histoire et donnent aux lieux des noms diffrentsde ceux que l'on connat aujourd'hui. Il n'est pas toujours facile de se souvenir de tous ces

dtails pour chaque vie passe, mais les descriptions des voyages de retour vers l'au-del et dela vie qu'on y mne sont toujours prcises.


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Avec le cas n 2, la scne s'ouvre sur les plaines du Sud des tats-Unis, tout de suite aprs queSally eut t touche au cou par une flche tire bout portant. Lorsque mes sujets voquentdes scnes de mortspasses qui ont t provoques par un traumatisme violent, je fais preuved'une grande prudence, car l'inconscient a tendance retenir ces expriences. Ce sujet taitvenu me consulter pour un malaise la gorge qui le faisait souffrir depuis trs longtemps.

Dans un cas semblable, il est ncessaire de recourir des techniques prcises, telles ladprogrammation et la thrapie de libration, pour venir bout des symptmes. Lors d'unergression dans une vie antrieure, j'utilise les moments entourant la mort pour examinercalmement les vnements qui s'y sont produits et j'amne mon client adopter un point devue d'observateur afin de le soulager de la douleur et de l'motion.

Cas n 2Dr N: La flche vous fait-elle beaucoup souffrir? S: La pointe m'a dchir la gorge... Jemeurs. (Le sujet commence murmurer en se tenant la gorge.) J'touffe... le sang coule flots. William (son mari) me tient dans ses bras... la douleur... terrible... Je m'en vais

maintenant... tout est fini, de toute faon.

Note: II arrive souvent que les mes quittent leur hte humain avant la mort, lorsque lasouffrance est trop forte. Qui peut les en blmer? Nanmoins, ils restent ct du corps qui sevide de sa substance vitale. Aprs l'utilisation de certaines techniques visant calmer le sujet,

je le fais passer du niveau inconscient au niveau surconscient afin que sa mmoire spirituellese libre.

Dr N: Bon, maintenant, Sally, vous avez accept la mort qui vous a t inflige. Pourriez-vouss'il vous plat me dcrire la sensation exacte que vous prouvez en cet instant?

S: C'est comme... une force indfinie... qui me pousse vers le haut en dehors de mon corps.

Dr N: Qui vous pousse? O?

S: Je suis jecte de mon corps par le sommet du crne.

Dr N: Et qu'est-ce qui a t pouss l'extrieur?

S: Bien - moi!

Dr N: Expliquez ce que ce moi signifie. quoi ressemble la chose qui est vous et qui sortde votre tte?

S: C'est comme une... pointe lumineuse minuscule... qui rayonne...

Dr N: Comment pouvez-vous mettre de la lumire?

S: De... mon nergie. Je suis, pourrait-on dire, d'un blanc transparent... mon me...

Dr N Cette nergie lumineuse reste-t-elle pareille aprs avoir quitt votre corps?

S: (pause) II me semble que je me dilate un peu lorsque je me dplace.

Dr N: Alors, si votre lumire se dilate, quoi ressemblez-vous maintenant?


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S: Un... mince... cordon... suspendu...

Dr N: Et que ressentez-vous en sortant de votre corps?

S: Bon, c'est comme si je muais... comme peler une banane. D'un seul coup, j'ai gliss hors

mon corps!

Dr N: Est-ce dplaisant?

S: Oh! Non! C'est merveilleux de se sentir si libre et de ne plus souffrir, mais... Je me sens...

dsoriente... Je ne m'attendais pas mourir... (La tristesse envahit mon client. Je veux que,pendant quelques instants encore, il se centre sur son esprit, plutt que sur son corps.)

Dr N: Je comprends, Sally. Votre nouvel tat de conscience vous semble quelque peu dplacpour le moment. C'est normal, aprs ce que vous venez de subir. coutez-moi et rpondez mes questions. Vous avez dit que vous flottiez. tes-vous capable de vous dplacer librement

immdiatement aprs la mort?

S: C'est trange... c'est comme si j'tais suspendue dans de l'air qui n'en est pas... il n'y a pasde limites... pas de gravit... Je ne pse rien.

Dr N: Vous voulez dire que c'est comme si vous tiez dans le vide?

S: Oui... il n'y a rien de solide autour de moi. Il n'y a pas d'obstacles sur lesquels je pourrais

me frapper... Je m'en vais la drive...

Dr N: Pouvez-vous matriser vos mouvements? O allez-vous?

S: Oui... Jusqu' un certain point... mais je ressens... une attraction... vers une blancheurlumineuse... c'est si brillant!

Dr N: Cette blancheur est-elle aussi intense partout? S: Plus brillante... loin de moi... le blanc

est moins clatant... gris... en direction de mon corps... (pleurs). Oh! Mon pauvre corps... Je nesuis pas prte partir, pas encore. (Le sujet se recroqueville dans sa chaise, comme s'ilrsistait quelque chose.)

Dr N: Ne craignez rien, Sally, je suis avec vous. Je dsire que vous vous dtendiez et que vousme disiez si la force qui vous fait sortir de vous-mme l'instant vous attire plus loin, et sivous pouvez l'arrter.

S: (pause) Lorsque je me suis libre de mon corps, l'attraction s'est relche. Maintenant, jesens une pousse... qui m'loigne de mon corps... Je ne veux pas partir tout de suite... mais,quelque chose veut que je m'en aille bientt...

Dr N: Je comprends, Sally, mais je crois que vous apprenez que vous pouvez exercer un

certain contrle. Comment dcririez-vous cette chose qui vous attire?

S: Une... sorte de force... magntique... mais je veux rester un peu plus longtemps...

Dr N: Votre me peut-elle rsister cette attraction aussi longtemps qu'elle le veut?


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S: (II y a une longue pause o le sujet semble avoir un dbat avec lui-mme en tant queSally.) Oui, je le peux, si je dsire vraiment rester. (Le sujet se met pleurer.) Oh! Cestterrible ce qu'ils ont fait mon corps. Ma jolie robe bleue est couvertede sang... mon mari,William, essaie de me serrer dans ses bras, tout en se battant, avec nos amis, contre les Kiowa.

Note: Je renforce l'image d'un bouclier protecteur autour de ce sujet. Cette protection revtune grande importance et constitue la base de la procdure visant calmer le sujet. cettetape, j'ai effectu un saut dans le temps, et nous retrouvons notre sujet au moment o lesIndiens ont t repousss par leurs adversaires. L'me de Sally voltige encore au-dessus deson corps.

Dr N: Que fait votre mari immdiatement aprs l'attaque?

S: Oh! Tant mieux!... il n'a pas t touch... mais... (avec tristesse) il me tient dans ses bras...et il pleure... il ne peut rien pour moi, mais il ne semble pas le comprendre encore. Je suis

froide, mais il tient mon visage entre ses mains... il m'embrasse.

Dr N: Et vous, que faites-vous en cet instant?

S: Je suis au-dessus de sa tte et j'essaie de le consoler. Je veux qu'il sache que mon amourpour lui est intact... Je veux lui dire qu'il ne m'a pas perdu pour toujours et que nous nous

reverrons.

Dr N; Reoit-il votre message?

S: II souffre tellement, mais il... sent mon essence... il sait. Nos amis sont autour de lui... et ils

finissent par nous sparer... ils veulent reformer la caravane et partir.

Dr N: Et qu'arrive-t-il votre me?

S: Je rsiste encore la sensation d'tre attire... Je dsire rester.

Dr N: Pourquoi?

S: Bien, je sais que je suis morte... mais je ne suis pas encore prte quitter William et... jeveux les regarder lorsqu'ils m'enterreront.

Dr N: Voyez-vous ou sentez-vous la prsence d'une autre entit spirituelle autour de vousprsentement?

S: (pause) Ils sont prs... bientt, je vais les voir... Je sens leur amour comme je veux queWilliam sente le mien... ils attendent que je sois prte.

Dr N: Avec le temps, arrivez-vous consoler William?

S: J'essaie de communiquer avec lui.

Dr N: Y arrivez-vous?

S: Je le crois... un peu... il me sent... il ralise... l'amour...


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Dr N: Bon, Sally, nous allons maintenant avancer dans le temps encore une fois. Pouvez-vous

voir vos amis de la caravane placer votre corps dans une tombe quelconque?

S: (plus confiante) Oui, ils m'ont enterre. Le moment est venu pour moi de partir... ilsarrivent maintenant... Je m'en vais... en direction de la lumire plus vive.

Contrairement ce que certains croient, les mes s'intressent peu ce qui arrive leur corpsaprs la mort. Cela ne reflte en rien une insensibilit face ceux et celles qui leur survivent,mais tmoigne de leur comprhension du caractre dfinitif de la mort physique. Elles onthte de renouer avec la beaut de l'univers spirituel.

Plusieurs mes prfrent cependant voltiger autour du lieu de leur mort pendant quelquesjours, habituellement jusqu' leurs funrailles. Il semble que le temps s'coule un rythmeacclr dans l'au-del et que les jours terrestres semblent des minutes. L'me peut vouloirrester pour plusieurs raisons. Par exemple, il arrive frquemment qu'une personne qui a tassassine ou qui est morte subitement dans un accident refuse de s'en aller immdiatement, la

plupart du temps parce qu'elle est perplexe ou en colre. Ce syndrome atteint plusparticulirement les personnes mortes en bas ge.

La sparation brutale de l'me et du corps, mme aprs une longue maladie, constitue un chocpour l'me moyenne et a parfois comme rsultat de la rendre peu encline s'envoler aumoment de la mort. La priode normale des trois cinq jours qui sont ncessaires pour lesarrangements funraires revt galement une signification symbolique pour les mes. Ce n'estpas vraiment le dsir morbide d'assister leur enterrement qui les pousse rester, car lesmotions dans l'au-del ne sont pas comparables celles que nous prouvons sur Terre.Nanmoins, j'ai dcouvert que les entits apprcient le respect que leurs parents et leurs amisaccordent leur dpouille en mmoire de ce qu'ils ont t.

Comme nous avons pu le constater dans le cas prcdent, les mes restent souvent proximitde leur corps aprs leurmort physique pour une raison fondamentale: le dsir de rconforterles tres aims avant d'aller plus avant dans l'au-del. Les personnes qui viennent de mourir nesont pas accables par leur propre mort, car elles savent qu'elles reverront les tres chers dansl'au-del, de mme que dans des vies futures. Par contre, les parents et amis du dfunt quiassistent aux funrailles ont en gnral l'impression d'avoir perdu pour toujours la personneaime.

Lorsqu'ils sont sous hypnose, mes sujets se souviennent de leur frustration devant

l'impossibilit de communiquer avec les vivants qui ne sont pas rceptifs cause duchoc etde la peine. Le traumatisme motionnel des vivants est parfois si envahissant qu'il peut inhibercompltement leur facult de communiquer avec l'esprit des disparus. Lorsqu'elles peuventapporter du rconfort aux vivants - ne serait-ce que brivement -, les mes rcemment libresde leur corps sont habituellement satisfaites et aspirent quitter rapidement le plan astralterrestre.

J'ai vcu une situation exemplaire de consolation spirituelle. Ma mre est morte subitement la suite d'une crise cardiaque. l'enterrement, ma sur et moi tions tellement tristes quenous nous sentions tout engourdis. Quelques heures plus tard, nous sommes retourns dans lamaison vide de ma mre, en compagnie de nos conjoints, et nous avons dcid de nous

reposer un peu. Ma sur et moi avons d tomber en ondes Alpha peu prs au mme momentet alors, apparaissant dans deux endroits diffrents de la maison, ma mre est passe dans


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notre inconscient pendant un instant sous l'aspect d'une forme blanchtre qui se tenait au-dessus de nos ttes. Elle a alors souri, nous indiquant ainsi qu'elle acceptait sa mort et qu'elleallait bien. Puis elle est partie. Cette image n'a dur qu'un instant fugace, mais c'tait unefaon significative de nous dire au revoir, ce qui nous a soulags et nous a conduits dans unprofond sommeil.

Il est possible de sentir la prsence rconfortante des mes de ceux que nous avons perdus,plus particulirement au cours des funrailles ou immdiatement aprs. Pour que lacommunication spirituelle puisse s'tablir et traverser la peine que nous ressentons, il estncessaire de se dtendre et d'ouvrir notre esprit, au moins pour de courtes priodes, l'amour, la compassion, l'espoir et aux encouragements que l'tre que nous avons perdudsire nous communiquer, ainsi qu' son dsir de nous rassurer sur son sort.

Lorsqu'une veuve me dit que dans les moments difficiles elle sent la prsence de son mari, jela crois sans difficult. Mes clients me disent que, lorsqu'ils sont des mes dsincarnes, ilsont la capacit d'aider ceux qui, sur Terre, gardent contact avec l'univers spirituel. Comme on

l'a dit si judicieusement, les gens ne sont pas rellement morts tant que ceux qui sont encorevivants se souviennent d'eux. Dans les prochains chapitres, nous verrons de quelle faon lammoire spcifique est un reflet de notre propre me, alors que la mmoire collectiveconstitue les atomes de pure nergie pour toutes les mes. La mort ne brise pas notre lien avecl'me immortelle des tres chers simplement parce qu'ils ont perdu leur corps phmre.Malgr leurs nombreuses activits, il estpossible de communiquer avec les mes des dfunts condition toutefois de leur demander de l'aide.

Il arrive l'occasion qu'un esprit perturb refuse de quitter la Terre aprs la mort, cause d'unproblme non rsolu qui a eu des consquences srieuses sur sa conscience. Dans ces casexceptionnels, des entits suprieures et bienveillantes peuvent venir de l'au-del pour lesaider s'adapter leur nouvel tat. Nous aussi, nous pouvons aider les esprits perturbs lcher prise. Nous en dirons davantage au sujet de ces mes troubles au chapitre 4, mais jedois noter que l'nigme entourant les fantmes a t nettement exagre dans les livres et lesfilms qui traitent de ce sujet.

Comment pouvons-nous nous prparer adquatement la mort? Nos vies peuvent trelongues ou courtes, marques par la maladie ou par la sant, mais vient le moment inluctableo, tous, nous devons faire face la mort de la faon qui a t prvue pour nous. Si nousavons souffert d'une longue maladie incurable, nous avons eu le temps de nous y prparer,aprs, bien sr, s'tre remis du choc initial, du refus et de la dpression. Face la mort subite,l'me suit cette progression en acclr. Lorsque la fin de notre vie physique approche, chacunde nous a la possibilit de se fondre dans la conscience la plus pure. La mort constituelapriode la plus favorable l'veil spirituel, condition toutefois que notre me soit en contactavec la notion d'ternit.

Il arrive que certains mourants trouvent plus facile de se rsigner la mort que de l'accepter.Cependant, les personnes qui apportent leur soutien aux mourants rapportent que la plupart

d'entre eux atteignent un dtachement paisible lorsque la fin approche. Je crois que cesderniers ont accs au savoir infini de la conscience ternelleet qu'on lit frquemment sur leurstraits la paix qui les habite. Plusieurs constatent que quelque chose d'universel les attend, et

que ce sera bon pour eux.


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Les mourants vivent une mtamorphose, la sparation de leur me et de leur corps d'adoption.Les gens associent la mort avec la perte de nos forces vitales, alors que c'est exactement

l'inverse qui se produit. Nous perdons notre enveloppe chamelle au moment de la mort, mais

l'nergie vitale, qui est ternelle, s'unit avec la force de l'me universelle. Dans la mort, nousne retournons pas dans les tnbres, mais nous allons vers la lumire.

Mes clients, aprs avoir revcu l'exprience de la mort, se sentent librs de leur corps. Ils onthte de commencer leur voyage spirituel vers un endroit paisible et familier. Dans lesprochains cas, nous en apprendrons davantage sur ce qui leur arrive aprs la mort.


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La porte de l'au-del

Le peuple de Msopotamie croyait que la porte du paradis, appele la rivire des mes, sesituait l'extrmit oppose la grande courbe, dans la Voie lacte. Toujours selon cettecroyance, les mes devaient attendre l'quinoxe d'automne, c'est--dire au moment o les

jours et les nuits sont de mme longueur et o la constellation du Sagittaire brille dans le ciel,pour entrer au paradis aprs la mort. Pour en sortir afin de se rincarner, l'me devait attendrel'quinoxe du printemps, moment o la constellation du Gmeaux est visible dans le ciel.Mes sujets me disent que la migration de l'me est beaucoup plus facile de nos jours. L'effetde tunnel qu'ils exprimentent lorsqu'ils quittent la Terre reprsente le portail qui donne accs l'au-del. Bien que l'me se spare rapidement du corps, il me semble que l'entre dans l'au-del constitue un processus au mcanisme soigneusement rgl. Par la suite, lors de leurretour sur Terre en vue de la rincarnation, mes clients disent que le trajet se fait plusrapidement.

Le lieu o se situe le tunnel par rapport la Terre varie selon mes sujets. Certains, quiviennent tout juste de mourir, le voient s'ouvrir tout prs d'eux, directement au-dessus de leurcorps, et prouvent la sensation de s'lever trs haut au-dessus de la Terre avant d'y pntrer.Dans tous les cas, cependant, le laps de temps ncessaire pour atteindre ce passage aprs ledpart de la Terre est ngligeable. Voici les observations d'un autre individu qui se trouve cette tape de son voyage.

Cas n 3Dr N: Vous sortez maintenant de votre corps. Vous vous voyez vous dplacer loin, toujoursplus loin du lieu de votre mort, loin du plan terrestre.

S: Au dbut... c'tait trs lumineux... proximit de la Terre... maintenant,c'est un peu plussombre, parce que j'ai emprunt un tunnel.

Dr N: Dcrivez-moi ce tunnel.

S: C'est un... passage creux... sombre... et un minuscule cercle de lumireapparat l'autreextrmit.

Dr N: C'est bien, et que se passe-t-il ensuite?

S: Je sens une force qui m'entrane... une doue attraction... Je crois qu'ilfaut que j'aille dans

ce tunnel... et j'y vais. Il est plus gris que tnbreux maintenant, car le cercle de lumirebrillante s'agrandit devant moi. C'est comme si... (Le client s'arrte.)

Dr N: Continuez.

S: On m'appelle par l, devant...

D1- N: Laissez le cercle de lumire au bout du tunnel envahir votre champde conscience etcontinuez dcrire ce qui vous arrive.

S: Le cercle de lumire s'largit normment et... je suis sortie du tunnel. Ily a une clart

nbuleuse... un lger brouillard... qui filtre travers moi.


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Dr N: votre sortie du tunnel, y a-t-il quelque chose qui vous frappe part ce manque declart?

S: (Le sujet baisse le ton.) C'est si... calme... c'est un endroit trs calme... Jesuis dans leroyaume des esprits...

Dr N: Votre me prouve-t-elle d'autres sensations en cet instant?

S: Pense! Je sensla... force des penses tout autour de moi. Je...

Dr N: Maintenant, dtendez-vous et laissez monter vos impressions pendant que vouscontinuez me relater exactement ce qui se passe. S'ilvous plat, continuez.

S: Bon. C'est difficile traduire en mots. Je sens... des penses d'amour...d'amiti... del'empathie... et tout cela est combin avec... de l'anticipation...comme si on... m'attendait.

Dr N: Vous sentez-vous en scurit ou effraye?

S: Je n'ai pas peur. Lorsque j'tais dans le tunnel, j'tais plus...dsoriente. Oui, je mesens en scurit. Je suis consciente des pensesqui m'atteignent... bienveillantes...nourrissantes. C'est trange, mais onsemble savoir exactement qui je suis et ce que je faisdans ce lieu.

Dr N: Pouvez-vous voir autour de vous quelque chose qui confirme ce que vous ressentez?

S: (d'une voix touffe) Non, je le sens - une harmonie de pensespartout.

Dr N: Vous avez parl d'une substance nbuleuse qui vous entourait toutde suite aprs tresortie du tunnel. tes-vous dans le ciel terrestre?

S: (pause) Non, pas a, mais il semble que je flotte travers un nuagediffrent de ceux qu'onvoit sur Terre.

Dr N: Pouvez-vous voir la Terre? Est-elle en dehors?

S: Peut-tre, mais je ne l'ai pas vue depuis mon entre dans le tunnel.

Dr N: Vous sentez-vous encore relie la Terre? Peut-tre vous situez-vous dans une autredimension?

S: C'est possible, effectivement. Dans mon esprit, la Terre semble proche... et je me sens

encore relie elle... mais je sais queje suis dans un autre espace.

Dr N: Que pouvez-vous me dire d'autre au sujet de l'endroit o vous vous trouvezprsentement?

S: C'est encore un peu... sombre... mais j'merge prsentement.

Ce sujet, qui vient de revivre l'exprience de la mort et de latraverse du tunnel, continue

s'ajuster tranquillement la perte de son corps avant de se laisser attirer plus loin dans l'au-


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del. Aprs une priode d'incertitude initiale, ses premires impressions traduisent un bien-tre invitant. Ce sentiment est en gnral partag par tous mes sujets.Lorsque l'me a travers le tunnel, elle a franchi la premire tape de son voyage dans l'au-del. La plupart saisissent alors pleinement qu'ils ne sont pas rellement morts, mais qu'ils onttout simplement laiss derrire eux leur corps physique encombrant. Avec cette prise de

conscience, vient l'acceptation de la mort divers degrs. Certains sujets regardent ce qui lesentoure avec un merveillement sans cesse renouvel, alors que d'autres, plus prosaques, merapportent la lettre ce qu'ils voient.

Cela dpend beaucoupde leur maturit respective et de leur rcente exprience de vie. Le plussouvent, j'entends un soupir de soulagement, suivi par une remarque du genre: C'estmiraculeux! Je suis de retour dans cet endroit merveilleux!

Il faut mentionner que les mes trs volues sortent si rapidement de leur corps que tout cequi vient d'tre dcrit se rsume une tache indistincte le long de la route qui les mne leurdestination spirituelle. Ce sont des experts et, mon avis, ils sont trs rares sur Terre. L'me

moyenne ne se dplace pas aussi rapidement, certaines mes sont mme trs hsitantes. Enexcluant celles qui sont trs perturbes et qui tentent dsesprment de rester relies leurdfunt corps,j'ai pu me rendre compte que c'taient les plus jeunes, comptant un moins grandnombre de vies terrestres, qui restaient attaches leur environnement terrestreimmdiatement aprs la mort.

La plupart de mes sujets disent que tout reste imprcis pendantun certain temps leur sortiedu tunnel. Je crois que ce phnomne est d la densit du plan astral situ le plus prs de laTerre, que les thosophes appellent kamaloka. Dans le cas suivant, cet endroit est dcrit selonune perspective plus analytique. L'me de ce sujet dmontre un esprit d'observationremarquable quant aux formes, aux couleurs et aux niveaux vibratoires. Normalement, mes

sujets font de telles descriptions graphiques seulement aprs avoir pntr plus profondmentdans l'au-del, aprss'tre adapts leur nouvel environnement.

Cas n 4Dr N: Au fur et mesure que vous vous loignez dutunnel, dcrivez votre environnement leplus en dtailpossible.

S: Les choses sont... disposes par couches.

Dr N: De quelle manire?

S: Hum, comme une sorte... de gteau.

Dr N: En utilisant l'image du gteau, expliquez-moi ce que cela signifie?

S: Je veux dire que certains gteaux sont troits ausommet et larges la base. Ce n'est pascomme a quandje traverse le tunnel. Je vois des couches... des niveaux de lumire... ilsm'apparaissent... translucides... dentels...

Dr N: Croyez-vous que l'univers spirituel est constitu de matire solide?

S: C'est ce que j'essaie de vous expliquer. Ce n'est pas solide, bien qu'on soit port le croireau dbut. C'est dispos en couches, les niveaux de lumire sont tous entrelacs en... fils


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stratifis. Je ne veux pas suggrer que les choses ne sont pas symtriques - elles le sont. Maisje vois des variations au niveau de l'paisseur et de la rfraction descouleurs dans lesdiffrents niveaux. Et elles se modifient constamment. J'ai toujours remarqu ce phnomnelorsque je m'loigne de la Terre.

Dr N: Pourquoi en est-il ainsi, croyez-vous?

S: Je n'en sais rien. Ce n'est pas moi qui l'ai conu.

Dr N: Si je me fie votre description, je m'imagine l'au-del comme unimmenseamphithtredont les gradins seraient constitus de couches dediffrentes nuances.

S: Oui, et les sections sont arrondies - elles forment une courbe qui s'loigne de moi mesureque je les traverse.

Dr N: De l'endroit o vous tes, pouvez-vous me parler des couleurs des diffrentes couches?

S: Je n'ai pas dit que les couches avaient une nuance principale. Ce sont toutes des variations

de blanc. C'est plus lger... plusbrillant l o je m'en vais que l d'o je viens. Autour de moi,il y a une blancheur nbuleuse qui est plus clatante que dans letunnel.

Dr N: Pendant que vous planez travers ces niveaux spirituels,votre me se dplace-t-ellevers le haut ou vers le bas?

S: Ni l'un ni l'autre, je les traverse.

Dr N: Bon, alors, voyez-vous prsentement l'au-del d'une faonlinaire, c'est--dire avecdes lignes et des angles, lorsque vous vous dplacez?

S: (pause) D'aprs moi, il s'agit surtout... d'une nergie immatrielleet mouvante, dont lescouches sont constitues de variations de nuancesclaires et fonces. Je pense que quelquechose... m'attire mon propreniveau, celui que je dois emprunter pour mon voyage, et essaiegalement de me dtendre...

Dr N: De quelle faon?

S: J'entends des sons.

Dr N Quels sons?

S: Un... cho... une musique... des tintements harmonieux... des carillonsoliens... qui vibrentavec mes mouvements... c'est si relaxant.

Dr N: D'autres personnes ont dfini ces sons comme des vibrations. Comme s'ilsvoyageaient sur l'onde sonore d'un diapason. Cette description est-elle conforme votreexprience?

S: (signe de tte affirmatif) Oui, c'est cela... et je me souviens galementd'odeurs et de gots.

Dr N: Cela signifie-t-il que vous conservez l'usage de vos sens aprs lamort?


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S: Oui, on s'en souvient... la progression musicale est magnifique... les cloches... les cordes...

une si grande tranquillit.

Plusieurs de mes sujets m'ont parl de la sensation de bien-tre et de calmequi les envahit

l'coute des vibrations musicales lors de leur voyage dans l'au-del. Les sons commencent se manifester rapidement aprs la mort. Certains entendent des bourdonnements ou des sonsconfus immdiatement aprs avoir quitt leur corps physique. Ces sons, semblables au bruitque l'on entend proximit des fils tlphoniques, peuvent varier en intensit. Certainespersonnes m'ont dit avoir entendu les mmes sons au cours d'une anesthsie gnrale. Cesvibrations sonores ressemblent davantage de la musique aprs la sortie du tunnel. Cettemusique a t appele bon escient l'nergie universelle, car elle revitalise l'me.

Lorsque mes clients me parlent de niveaux spirituels, je mentionne la possibilit qu'il s'agissede plans astraux. On parle beaucoup, en sotrisme, des plans qui existent au-dessus de laTerre. Les anciennes critures de l'Inde appeles Vdas et ensuite les textes orientaux ont

prsent les plans astraux comme une srie de dimensions qui s'lvent au-dessus du mondephysique ou tangible et qui se fondent dans l'univers spirituel. Depuis des milliers d'annes,des gens font l'exprience de ces rgions invisibles grce la mditation qui amne l'esprit sortir du corps. Il semble que plus les plans du monde astral se situent loin de la Terre et de

son influence, plus ils deviennent thriques et lgers.

Le prochain cas nous livre le tmoignage d'un sujet dont l'me se sent encore trouble aprs satraverse du tunnel spirituel. Cet homme est mort dans une rue de Chicago, foudroy d'unecrise cardiaque l'ge de trente-six ans lors de l'une de ses prcdentes vies. Il laissait derrirelui de nombreux enfants en bas ge et une femme qu'il aimait profondment. Ils taient trspauvres.

Cas n 5Dr N: Votre vision est-elle encore claire lorsque vous voyagez dans le tunnel?

S: Je traverse encore ces nuages... cotonneux qui m'entourent.

Dr N: J'aimerais que vous les traversiez compltement et que vous me dcriviez ce que vousvoyez alors.

S: Oh!... J'en suis sorti... mon Dieu! que cet endroit est vaste! C'est si lumineux et si propre -

mme que a sent bon! Je vois un magnifique palais de glace.

Dr N: Et encore?

S: (merveill) C'est immense... cela ressemble du cristal clair et tincelant... des pierres decouleur scintillent tout autour de moi.

Dr N: Lorsque vous parlez de cristal, je songe une couleur transparente.

S: Eh bien, ce sont surtout des teintes de gris et du blanc... mais au fur et mesure quej'avance, je vois d'autres couleurs... des mosaques... touttincelle.


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Dr N: Disons que vous tes l'intrieur du palais et que vous regardez tout autour - pouvez-vous voir des frontires? S: Non, cet espace est infini... si majestueux... et paisible.Dr N: Comment vous sentez-vous prsentement?

S: Je ne peux apprcier pleinement ce qui s'offre moi... Je ne veux pasaller plus loin...

Maggie... (l'pouse du sujet)

Dr N: Je constate que votre vie Chicago vous perturbe encore, mais celadrange-t-il votreprogression dans l'au-del?

S: (Le sujet s'est soudainement redress dans son sige.) Bon! Je viensd'apercevoir monguide qui vient vers moi - elle sait ce dont j'ai besoin.

Dr N: Dites-moi ce qui se passe entre votre guide et vous.

S: Je lui dis que je ne peux continuer... que je dois avoir la certitude que Maggie et les enfants

s'en sortiront.

Dr N: Et quelle est la raction de votre guide?

S: Elle me rconforte, mais j'ai le cur trop lourd.

Dr N: Que lui rpondez-vous?

S: (criant) Je lui dis: Pourquoi as-tu permis que a arrive! Tu m'as faitpasser travers tant desouffrances et tant de difficults avec Maggie etmaintenant tu nous spares!

Dr N: Comment votre guide ragit-elle?

S: Elle essaie de me rconforter. Elle me dit que j'ai bien fait mon travailet que je constateraique ma vie s'est droule comme elle le devait.

Dr N: Acceptez-vous ce qu'elle vous dit?

S: (pause) Dans mon esprit... de l'information m'arrive... relativement l'avenir sur Terre...que ma famille progresse sans moi... accepte mon dpart... ils vont y arriver... et que nousserons ensemble nouveau.

Dr N: Et comment vous sentez-vous maintenant?

S: Je me sens... en paix... (avec un soupir)... je suis maintenant prt m'en aller.

Avant de parler de la rencontre de l'me de mon sujet avec son guide, j'aimerais apporter desprcisions sur sa comparaison de l'au-del un palais de glace. Lorsqu'ils pntrent dansl'univers spirituel, mes sujets disent qu'ils voient des difices et qu'ils se trouvent dans despices meubles. Ce n'est pas l'tat d'hypnose qui cre ces images. Logiquement, les gens nedevraient pas se souvenir de structures matrielles dans un monde immatriel, moins deconsidrer ces scnes comme susceptibles d'aider l'me effectuer sa transition dans l'au-del

et s'adapter la mort physique.


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Ces visions ont une signification diffrente pour chacun, mais il existe cependant uneconstante: tous mes sujets qui vivent des expriences semblables se sentent affects par leursexpriences terrestres.Lorsque des esprits voient dans l'au-del des imagesassocies des endroits o ils ont vcuou qu'ils ont visits, ce n'est pas sans raison. Les mes retrouvent une maison, une cole, un

jardin, une montagne ou un bord de mer inoubliables parce qu'une force spirituellebienveillante permet que ces images familires viennent les rconforter. Nos souvenirsterrestres ne meurent jamais - ils murmurent ternellement dans l'me sous formes de rvesmythiques, de la mme manire que les images de l'au-del imprgnent l'esprit humain.

J'adore entendre mes sujets me rapporter leurs premires images de l'univers spirituel: lesgens voient parfois des champs de fleurs sauvages, des tours de chteaux pointer dans lelointain ou des arcs-en-ciel dans le bleu du ciel.

Ces premires scnes terrestresthriques ne changent pas beaucoup d'une vie l'autre pourl'me qui retourne dans l'au-del, bien que les descriptions varient beaucoup d'un sujet

l'autre.

Le cas prcdent peut tre dcrit comme un esprit assez perturb, troitement li son mesur, Maggie, qu'ila laisse derrire lui. Il ne fait aucun doute que certaines mes portent pluslongtemps que d'autres le lourd fardeau d'une vie passe difficile, en dpit de l'influenceapaisante de l'au-del. Les gens ont tendance croire que toutes les mes deviennentomniscientes au moment de la mort. Cela n'est pas tout fait vrai. La priode d'adaptationvarie selon divers facteurs tels que les circonstances entourant la mort, la fixation d'une meaux souvenirs de la vie qui vient juste de se terminer et son niveau d'volution.

Il m'arrive souvent d'tre tmoin de manifestations de colre lors des rgressions dans letemps, plus particulirement dans le cas de la mort subite d'un jeune. Les mes qui retournentdans l'univers spirituel dans ces conditions se sentent souvent confuses et ahuries de quitter si

subitement les tres chers. Elles ne sont pas prtes mourir et certaines se sentent tristes etdpossdes immdiatement aprs avoir quitt leur corps.

Si une me se sent traumatise parce qu'elle n'a pu terminer ce qu'elle avait entrepris, lapremire entit qu'elle rencontre aprs la mort est habituellement son guide. Ces professeurstrs volus sont capables d'encaisser la premire vague de frustrations qui suit une mortprcoce. Le sujet du cas n5 russira s'ajuster adquatement l'au-del en permettant songuide de l'aider pour le reste de son voyage de retour.

J'ai cependant remarqu que nos guides ne nous encouragent pas rsoudre toutes nos affaireslaisses en suspens lorsque nous entrons dans l'au-del. Il y a des lieux et des moments plusappropris pour tirer parti des leons karmiques entourant la vie et la mort. Ce sujet seraabord plus loin. Dans le cas prcdent, le guide a prsent son lve une vision de ce qui sepassera pour sa famille dans l'avenir dans le but de calmer son anxit et de lui permettre decontinuer son voyage plus sereinement.

Peu importe leur tat d'esprit au moment de la mort, mes sujets sont merveills lorsqu'ilsredcouvrent l'au-del. Habituellement, cettesensation va de pair avec l'euphorie qu'ilsressentent d'avoir abandonn tous leurs soucis, plus particulirement leur souffrance physique.

Plus que tout, l'univers spirituel reprsente un endroit infiniment paisible pour l'me qui


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Le retour la maison

Puisque notre rencontre avec des esprits bienveillants immdiatement aprs la mort revt unesi grande importance, comment reconnatre ces esprits? J'ai not que les sujets sous hypnosedcrivent ces esprits peuprs de la mme faon. Ceux-ci peuvent apparatre comme unemasse d'nergie, mais il leur est apparemment possible d'adopter des traits humains. Lesesprits choisissent souvent d'apparatre sous le mme aspect qu'ils avaient lors de vies passesensemble. La forme humaine ne constitue que l'une des incalculables formes qu'ils peuvent

crer partir de leur substance nergtique fondamentale. Au chapitre 6, nous tudierons unautre lment de l'identit de l'esprit - la couleur de l'aura.

La plupart de mes sujets me disent que la premire personne qu'ils rencontrent dans l'au-del

est leur guide. Mais il est galement possible de rencontrer une me sur. Les guides et lesmes surs ne sont pas quivalents. Si un parent ou Un ami cher apparat l'me qui rintgrel'univers spirituel, son guide peut tre absent de la scne. J'ai not cependant qu'il se tienthabituellement proximit de l'me, surveillant son arrive sa faon. Dans le cas suivant,l'me vient juste de pntrer dans l'au-del et elle est accueillie par une entit volue qui, detoute vidence, n'a pas entretenu de liens suivis avec le sujet au cours d'une longue srie devies. Bien que cette entit ne soit pas le guide de mon client, elle est l pour l'accueillir et luifournir de chaleureux encouragements.

Cas n 6Dr N: Qu'y a-t-il autour de vous?

S: C'est comme si... je glissais sur... du sable d'un blanc pur... qui bouge autour de moi... et je

suis sous un parasol gant - constitu depanneaux aux couleurs brillantes - il est vaporeux,mais les morceaux tiennent quand mme ensemble...

Dr N: Y a-t-il quelqu'un pour vous accueillir?

S: (pause) Je... croyais que j'tais seule... mais... (une longuehsitation) trs loin....hum... une lumire... se dirige rapidement versmoi... a alors!

Dr N: De quoi s'agit-il?

S: (avec excitation) Oncle Charlie! (fort) Oncle Charlie! Je suis ici!

Dr N: Pourquoi est-ce cette personne en particulier qui vient vousen premier?

S: (d'une voix lointaine et proccupe) Oncle Charlie, vous m'avez tellement manqu!

Dr N: (Je rpte ma question.)

S: Parce que, de tous mes parents, c'est lui que j'aimais le plus. Il est mort lorsque j'tais petite

et je ne m'en suis jamais remise. (Cela s'est pass sur une ferme du Nebraska dans la vieantrieure la plus rcentedu sujet.)


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Dr N: Comment pouvez-vous savoir qu'il s'agit de votre oncle Charlie? Reconnaissez-vous ses

traits?

S: (Le sujet se tortille d'excitation sur sa chaise.) Oui, c'est certain - exactement comme je me

le rappelle -jovial, bon, adorable. Il est ct de moi. (rires touffs)

Dr N: Qu'y a-t-il de si drle?

S: Oncle Charlie est aussi gros qu'avant.

Dr N: Et que fait-il maintenant?

S: II sourit et me tend la main...

Dr N: II a un corps avec des mains?

S: (rires) Eh bien, oui et non. Je flotte et lui aussi. C'est... dans mon esprit... je le vois enentier... et ce dont je suis le plus consciente... ce sont ses mains tendues vers moi.

Dr N: Pourquoi tend-il des mains matrialises vers vous?

S: Pour... me rconforter... pour m'amener... plus loin dans la lumire.

Dr N: Et que faites-vous?

S: Je vais avec lui et nous nous rappelons le bon temps que nous avons eu la ferme jouerdans la paille.

Dr N: Et vous laisse-t-il voir tout a en esprit afin que vous puissiez lereconnatre?

S: Oui... tel qu'il tait lors de ma dernire vie... pour que je ne sois paseffraye, il sait que jeme sens encore traumatise par ma mort. (Le sujetest mort subitement dans un accidentd'automobile.)

Dr N: Donc, peu importe le nombre de morts que nous ayons exprimentes, il estpossible, immdiatement aprs, de se sentir un peueffray, jusqu' ce que l'on se familiarise nouveau avec l'au-del?

S: II ne s'agit pas de peur - le mot est trop fort -, mais peut-tre davantaged'une apprhension. cause de l'accident d'automobile, je n'tais pasprpare et je suis encore un peu confuse.

Dr N: Bon, avanons un peu plus loin maintenant. Que fait l'oncleCharlie?

S: II m'emmne... l o je devrais aller...

Dr N: Je vais compter jusqu'trois et nous y serons. Un - deux -trois! Dites-moi ce qui arrive.

S: (longue pause) II y a... d'autres personnes aux alentours... elles me semblent... amicales...

lorsque je m'approche, elles m'invitent mejoindre elles...


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Dr N: Continuez allervers elles. Avez-vous l'impression qu'elles vous attendent?

S: (se souvenant) Oui! En fait je ralise que j'tais avec elles avant...(pause) Non, ne partez,pas!

Dr N: Que se passe-t-il prsentement?

S: (trs bouleverse) OncleCharlie me quitte. Pourquoi?

Dr N: (J'interromps le dialogue, me servant des techniques d'apaisement utilises en cescirconstances et puis nous continuons.) Regardez profondment en vous. Vous devezcomprendre pourquoi oncle Charlie vous quitte en ce moment.

S: (plus dtendue, mais avec regret) Oui... il habite dans... un autreendroit... il est venuuniquement pour m'accueillir... pour m'emmener jusqu'ici.

Dr N: Je crois que je comprends. La tche de votre oncle Charlie tait d'tre la premirepersonne vous accueillir aprs votre mort et il devait s'assurer que vous alliez bien.J'aimerais savoir si vous vous sentez mieux maintenant.

S: Oui. C'est pourquoi oncle Charlie m'a laisse avec les autres.

Il existe un phnomne curieux concernant l'au-del: il est toujours possible, pour lespersonnes importantes nos yeux, de venir nous accueillir peu aprs notre mort,et ce, mmesi elles sont reincames. Ce phnomne sera expliqu au chapitre 6. Au chapitre 10, noustudierons cette facult qu'ont les mes de se rincarner dans plusieurs corps la fois.Habituellement, lorsque les mes arrivent ce point de leur transition dans l'au-del, le poidsphysique et mental de leur prcdente vie terrestre est allg pour deux raisons.

Premirement, il devient vident que le monde qu'elles rintgrent est un monde d'ordre etd'harmonie, ce qui les aide se souvenir de ce qu'elles avaient laiss derrire elles lorsqu'ellesavaient choisi de se reincarner.

Deuximement, il y a le choc formidable de revoir des gens qu'elles pensaient ne jamaisrevoir aprs leur dcs sur Terre. En voici un autre exemple.

Cas n 7Dr N: Maintenant que vous vous tes adapte votre environnement dans l'au-del, dites-moicomment vous vous sentez.

S: C'est... tellement chaleureux et rconfortent. Je suis soulage d'tre loin de la Terre. Tout ceque je dsire, c'est rester ici pour toujours. Il n'y a aucun stress, aucune inquitude, seulementle bien-tre. Je me contente de flotter... comme c'est beau...

Dr N: Continuez ainsi et dites-moi quelle est votre deuxime impression lorsque vous entrezdans l'au-del.

S: (pause) Un sentiment familier.

Dr N: Qu'est-ce qui vous est familier?


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S: (aprs une hsitation) Heu... les gens... des amis... ils sont l, je crois.

Dr N: Connaissez-vous ces gens aussi bien que ceux dont vous tiez proches sur Terre? S: Jesens leur prsence... ce sont des gens que je connaissais...

Dr N: C'est bien. Continuez maintenant.

S: Des lumires... doues... comme des nuages.

Dr N: Lorsque vous vous dplacez, ces lumires restent-elles pareilles?

S: Non, elles grossissent... de grosses gouttes d'nergie... et je sais que cesont des gens!Dr N: Allez-vous vers eux ou est-ce eux qui viennent vers vous?

S: Nous sommes attirs l'un vers l'autre et nous nous rapprochons, mais je vais moins viteparce que... je ne sais pas trop quoi faire...

Dr N: Dtendez-vous, continuez de flotter et dcrivez-moi tout ce que vous voyez.

S: (pause) Je vois maintenant des silhouettes humaines moiti formes de la taille jusqu'enhaut. Aussi, elles sont transparentes... Je peux voir au travers.

Dr N: Pouvez-vous nommer des lments dans ces silhouettes?

S: (anxieusement) Les yeux!

Dr N: Vous ne voyez que les yeux?

S: ... Il n'y a que la trace de la bouche - presque rien. (alarme) Les yeux m'entourentmaintenant... ils se rapprochent...

Dr N: Est-ce que chaque entit a deux yeux?

S: C'est a.

Dr N: Ces yeux ont-ils l'apparence d'yeux humains avec un iris et une pupille?

S; Non... diffrents... ils sont... plus grands... des orbites noires... mettent de la lumire en madirection... pense... (ensuite, avec un soupir de soulagement) Oh!

Dr N: Continuez.

S: Je commence les reconnatre - ils m'envoient des images par tlpathie - des pensesles concernant et... les silhouettes se transforment... en personnes!

Dr N: Des gens avec des lments physiques?

S: Oui. Oh!... regardez! C'est lui!

Dr N: Qui voyez-vous?


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S: (Elle rit et pleure la fois.) Je crois que c'est... oui - c'est Louis - il est devant tous lesautres. C'est le premier que je vois rellement... Louis! Louis!

Dr N: (Aprs avoir laiss au sujet le temps de se remettre un peu deses motions, je lui pose

une question.) L'entit appele Louis estdevant plusieurs personnes que vous connaissez?

S: Oui. Maintenant, je sais que ceux qui se tiennent l'avant sontceux que j'ai le plus envie derevoir... certains autres de mes amis se tiennent l'arrire.

Dr N: Les voyez-vous distinctement?

S: Non, ceux qui sont l'arrire se noient dans le flou... loigns...mais je sens leur prsence.Louis est en avant... il vient vers moi... Louis!

Dr N: Louis est-il celui dont vous m'avez parl prcdemment, votremari lors de votre

prcdente vie?

S: (avec prcipitation) Oui - nous avons vcu une vie merveilleuse ensemble - Gunter tait sifort - tous taient contre notre mariage danssa famille - Jean a dsert de la marine pour mesauver de la mauvaise vie que je menais Marseille - il voulait toujours que je...

Ce sujet est si excit que toutes ses vies antrieures se bousculent dans sa mmoire. Louis,Gunter et Jean reprsentent la mme entit avec laquelle elle a t marie dans des viespasses. J'tais content d'avoir eu la chance d'entendre parler de ces gens plus tt au cours dela sance, avant cet intervalle de son retour dans l'au-del. Louis, son dernier mari, taitAmricain, Jean tait un marin franais au XIXe sicle et Gunter, qui tait le fils d'aristocratesallemands, vivait au XVIIIe sicle.

Dr N: Que faites-vous prsentement, Louis et vous?

S: Nous nous embrassons.

Dr N: Si un tiers vous regardait vous embrasser, que verrait-il?

S: (Pas de rponse.)

Dr N: (Le sujet est si absorb par cette scne avec son me sur que des larmes roulent surses joues. J'attends un peu et j'effectue une nouvelle tentative.) Sous quelle apparence

apparatriez-vous une personne qui vous observerait dans l'au-del maintenant?

S: Je crois qu'ils verraient... deux amas de lumire clatante s'enrouler l'une autour de l'autre.(Le sujet commence se calmer et je l'aide essuyer ses larmes.)

Dr N: Pouvez-vous me dire ce que cela signifie?

S: Nous nous treignons... exprimons notre amour... nous nousrapprochons l'un de l'autre...cela nous rend heureux...

Dr N: Qu'arrive-t-il aprs que vous ayez rencontr votre me sur?


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Dr N: Pourquoi dites-vous il?S: Nous apparaissons tous sous notre forme prfre. Il se prsente toujours moi sous uneforme masculine. C'est bien et trs naturel.

Dr N: Et vous surveille-t-il dans toutes vos vies?

S: Bien sr. Et aprs la mort galement... ici. De plus, il est toujours mon protecteur.

Le comit de rception qui nous accueille notre arrive dans l'au-del est compos l'avance. Le cas prcdent nous montre combien il peut tre rjouissant pour une jeune mequi rentre au bercail de rencontrer des visages familiers. J'ai not que le nombre d'entitsprsentes l'arrive d'une me dans l'au-del varie d'une vie l'autre. Bien que le nombred'entits qui viennent nous accueillir dans l'univers spirituel varie suivant les besoins d'uneme, j'ai appris que ce n'est pas par hasard si nos associs spirituels savent exactement quelmoment et quel endroit nous rencontrer lorsque nous rintgrons l'au-del.

Il arrive frquemment qu'une entit plus particulirement importante nos yeux se tiennelgrement en avant des autres, qui restent nanmoins disponibles lorsque nous faisons notreentre dans l'univers spirituel. Non seulement le nombre d'entits qui viennent nous accueillirvarie aprs chaque mort, mais il est rduit presque rien pour les mes plus volues qui ontmoins besoin de rconfort. Le cas n 9, que vous trouverez la fin de ce chapitre, indique bience type de transition spirituelle.

Les cas n 5,6 et 7 illustrent l'une des trois faons dont les mes sont accueillies leur retourdans l'au-del. Les deux sujets en question ont t accueillis, peu aprs le passage du tunnel,principalement par une entit, suivie par les autres, qui se prsentent par ordre dcroissantd'importance. Le sujet du cas n 7 a reconnu ses pairs plus rapidement que le sujet n 6. Aumoment de ces rencontres, peu aprs la mort, nous dcouvrons que ces entits taient desconjoints, des parents, des grands-parents, des frres et des surs, des oncles, des tantes, descousins et des amis chers au cours de nos vies passes. J'ai t tmoin de scnes trsmouvantes avec mes clients qui en taient cette tape de leur passage.

Ces rencontres, riches en motions, qui se produisent au retour des mes dans l'au-del, neconstituent qu'un prlude leur arrive prochaine dans leur groupe spcifique composd'entits qui se situent au mme stade d'volution qu'elles. Ces dernires retrouvaillesconstituent un autre moment prcieux pour mes sujets en tat de surconscience. L'organisationdu monde spirituel, y compris la faon dont les groupes sont forms et dont les entits sontregroupes, sera dcrite dans les prochains chapitres.

Pour le moment, il est important de comprendre que les entits qui nous accueillent dans l'au-del ne font pas ncessairement partie de notre groupe d'tude, parce que nos proches ne sesituent pas ncessairement au mme stade d'volution que nous. Le fait que certaines entitschoisissent, dans un lan d'amour et de bont, de nous accueillir immdiatement aprs notremort ne signifie pas qu'elles font partie du groupe d'apprentissage spirituel auquel nous nous

joignons au terme de ce voyage de retour dans l'au-del.

Par exemple, au cas n 6, il tait vident que l'oncle Charlie tait plus avanc spirituellementque mon sujet et qu'il tait peut-tre mme son guide spirituel. J'ai compris que l'une des

premires tches de l'entit personnifie par l'oncle Charlie tait d'aider le sujet n 6 lorsqu'iltait enfant, lors de sa prcdente vie, et que sa responsabilit se poursuivait jusqu'aprs sa


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mort. Dans le cas n 7, la premire personne avec qui ma cliente a repris contact tait Louis,une me sur qui se situait au mme niveau qu'elle. Il est noter que le guide spirituel dusujet n 7 ne prenait manifestement pas place parmi le groupe de parents et amis qui faisaientpartie du comit de rception. Cependant, il est apparu trs clairement que ce guide spirituelorchestrait la rencontre tout en restant dans l'ombre. Je suis d'ailleurs souvent tmoin de ce

phnomne.

Il existe un deuxime type d'accueil immdiatement aprs la mort et c'est la rencontre paisibleet significative de notre guide spirituel, sans autre prsence tangible autour de nous, commedans le cas n 5. Avec le cas n 8, nous explorerons plus en dtail ce type de rencontre. Legenre d'accueil que nous recevons aprs la mort dpend de la dcision de notre guide spirituel,tout autant que de nos besoins particuliers. Il me semble que la dure de cette premirerencontre avec nos guides varie aprs chaque vie, selon les vnements qui s'y sont produits.

Le cas n 8 tmoigne de la relation troite qui s'tablit entre une entit et son ou ses guidesspirituels. Certains ont des noms consonance trange et d'autres portent des noms plutt

traditionnels. Je trouve intressant que l'antique notion d'ange gardien, tire de la traditionreligieuse, soit maintenant utilise dans unsens sotrique pour dnoter la prsence d'un espritdou d'empathie. Pour tre honnte, j'ai autrefois dnigr ce terme, disant qu'il n'tait que lersultat de la pense magique et qu'il reprsentait une mythologie suranne qui ne cadrait pasavec le monde moderne. Je dois avouer que j'ai chang d'opinion depuis.

On m'a rpt plusieurs reprises que l'me est androgyne, et on m'a affirm, d'un mmesouffle, que le sexe revt une certaine importance. J'ai appris que toutes les mes peuventapparatre sous une forme fminine ou masculine, selon leur prfrence, et qu'elles font usagede ce privilge. Dans les cas n'' 6 et 7, on se rend compte de l'importance, pour les nouveauxarrivants, de revoir les visages familiers dsigns d'aprs leur sexe, et le cas suivant va dansle mme sens. Le cas n 8 illustre comment et pourquoi les mes choisissent d'apparatre sousleur forme humaine dans l'au-del.

Cas n 8Dr N: Vous venez tout juste de quitter le plan astral terrestre et vous entrez de plus en plus

profondment dans l'au-del. Comment vous sentez-vous?

S: Le silence... si paisible...

Dr N: Quelqu'un vient-il votre rencontre?

S: Oui, c'est mon amie Rachel. Elle m'accueille toujours aprs la mort.

Dr N: Rachel est-elle une amie qui vous a accompagn dans d'autres vies ou reste-t-elletoujours ici?

S: (avec indignation) Elle ne reste pas toujours ici. Non, elle est trs souvent avec moi - enpense - lorsque j'en ai besoin. C'est ma gardienne (dit avec fiert et possessivit).

Note: Les diffrences entre les guides et les autres entits qui apportent du soutien aux messeront examines plus en profondeur au chapitre 8.


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Dr N: Pourquoi dites-vous elle en parlant de cette entit? Les espritsne sont-ils pasasexus?S: C'est vrai - au sens strict, parce que les esprits peuvent prendre l'apparence d'un sexe

comme de l'autre. Rachel veut se rvler moi sousl'apparence d'une femme et, dans son cas,c'est galement son identitpsychique.

Dr N: tes-vous limit un sexe ou l'autre au cours de votre vie dans l'au-del?

S: Non. Il y a des priodes o nous prfrons adopter un genre pluttqu'un autre. Avec letemps, ces prfrences s'estompent.

Dr N: Comment dcririez-vous la forme sous laquelle l'me de Rachelvous apparat en cemoment?

S: (calmement) Une femme plutt jeune... telle que je me la rappelle lemieux... petite,dlicate... avec une expression dtermine sur le visage...tant de savoir et d'amour.

Dr N: Ainsi, vous avez connu Rachel sur Terre?

S: (avec nostalgie) Une fois, il y a longtemps, elle tait mes cts lorsd'une vie...maintenant, elle est mon gardien.

Dr N: Et que sentez-vous lorsque vous la regardez? S: Une paix... tranquillit... amour...

Dr N: Vous voyez-vous, Rachel et vous, de la mme faon que lorsquevous tiez incarns?

S: (hsitant) D'une certaine faon, oui. Mais c'est diffrent. Nouspercevons l'mederrire ce que nous appelons les yeux, parce que c'est ce quoi nous sommes habitus surTerre. Naturellement, la mme chose estpossible lorsque nous sommes des tres humains surTerre...

Dr N: De quoi s'agit-il?

S: Lorsque vous regardez dans les yeux de certaines personnes - mme desgens que vousvenez tout juste de rencontrer - une lueur familire brille...Cela vous rvle quelque chose leur sujet. En tant qu'humain, vous ne savez pas quoi - mais votre me se souvient.

Note: J'ai dj entendu dire que l'identit spirituelle se reflte dans les yeux des humains sousforme de lumire. Plusieurs de mes clients ont parl de ce phnomne de diffrentes manires.Personnellement, je n'ai vcu un tel moment de reconnaissance qu'une fois dans ma vie, etc'est lors de ma rencontre avec ma future femme. Je dois avouer que l'effet est la foissaisissant et quelque peu terrifiant.

Dr N: Voulez-vous dire qu'il arrive parfois que deux personnes qui se rencontrent pour la

premire fois peuvent, en se regardant, avoir l'impression de se connatre?

S: Oui, une sensation de dj-vu.

Dr N: Retournons avec Rachel dans l'au-del. Si votre gardienne ne s'tait pas prsente soussa forme humaine, l'auriez-vous reconnue?


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S: Bien, il est certain que l'on peut se reconnatre en esprit, mais c'est plus agrable de cettefaon. Je sais que ce que je vais direvous semblera trange, mais c'est un... truc social... voirun visage familier vous met l'aise.

Dr N: Ainsi, le fait de voir des gens que vous connaissez sous l'apparence qu'ils avaient lorsde leurs vies passes constitue une bonne chose, particulirement durant la prioded'adaptation qui suit immdiatement le dpart de la Terre?

S: Oui, autrement, on se sent un peu perdu au dbut... seul... et peut-tre un peu confus aussi...Le fait de voir les gens comme ils taient m'aide m'adapter plus rapidement aux choseslorsque je reviens ici, et voir Rachel me remonte toujours le moral.

Dr N: Rachel se prsente-t-elle vous sous sa forme humaine aprs chacune de vos morts surTerre afin de vous aider vous rajuster l'au-del?

S: (avec passion) Oh, oui! Et elle me rconforte. Je me sens galement mieux lorsque j'en voisd'autres que j'ai connus auparavant...

Dr N: Et parlez-vous ces gens? S: Personne ne parle, nouscommuniquons en esprit.

Dr N: Par tlpathie?

S: Oui.

Dr N: Est-il possible pour des mes d'avoir des conversations prives, qui ne peuvent pas trecaptes par les autres par tlpathie?

S: (pause) ... pour des moments intimes, oui.

Dr N: Comment cela se produit-il?

S: Par le toucher - on appelle cela la communication par le toucher.

Note: Mes sujets disent qu'il est possible d'envoyer des penses secrtes par le toucher sousforme d'impulsions sonores lectriques au moment o deux esprits se rapprochent l'un del'autre jusqu' s'unir. La plupart du temps, mes sujets sous hypnose refusent toutefois derapporter ces confidences.

Dr N: Pouvez-vous me dire comment vous faites pour prendre des traits humains lorsque vous

tes un esprit?

S: De... ma masse nergtique... il me sufft de penser aux traits que jedsire avoir... mais jene pourrais vous expliquer ce qui me permet de faire a.

Dr N: Bien. Pouvez-vous m'expliquer alors pourquoi vous et d'autres mes choisissezcertaines formes plutt que d'autres diffrentsmoments?

S: (longue pause) Cela dpend o vous en tes dans vos mouvementsici... lorsque vous voyezquelqu'un d'autre... et de votre tat d'esprit.


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Dr N: Voil o je voulais en venir. Parlez-moi davantage du phnomnede la rcognition.

S: Vous savez, cela dpend des sentiments qu'une personne prouvelorsque vous la

rencontrez. Elles projetteront ce quellesveulent bien vous montrer d'elles-mmes et cequ'elles croient que vous dsirez voir. Celadpend galement des circonstances entourantvotre rencontre avec elles.

Dr N: Pouvez-vous tre plus prcis? Quelles circonstances peuventinfluencer lamatrialisation de l'nergie sous une forme ou sous uneautre?

S: Tout dpend si vous rencontrez ces entits sur leur territoire ou sur levtre. Elles peuventchoisir de vous apparatre sous une forme dans unlieu et sous une autre forme un autre lieu.Note: La notion de territoire spirituel sera explique au fur et mesure que nous avanceronsdans l'univers spirituel.

Dr N: Voulez-vous dire qu'une me peut vous montrer un visage l'entre de l'au-del et unautre plus tard, dans une situation diffrente?

S: C'est juste.

Dr N: Pourquoi?

S: Comme je vous le disais, ce qu'on rvle de soi-mme aux autres dpend de ce qu'onressent sur le moment... de la relation qu'on entretient avec une certaine personne et de

l'endroit o on setrouve.

Dr N: Dites-moi si je comprends bien toutes vos explications. L'apparence que les mesadoptent dpend du moment et du lieu de leur rencontre dansl'au-del, tout autant que de leurhumeur et peut-tre mme de leur tatpsychologique.

S: Certainement, et cela ne va pas sens unique... et tout estinterreli.

Dr N: Je me demande alors comment reconnatre avec certitudeune me avec tous ceschangements d'image?

S: L'image que nous projetons ne cache pas vritablement notre identit auxyeux des autres.De toute faon, nous ne ressentons pas les mmes motionsque sur Terre. Ici, tout est plus...abstrait. La raison pour laquelle nous projetons certaines images et certaines penses... sebase sur... une confirmation d'ides.

Dr N: Ides? Voulez-vous parler des sentiments que vous prouvez sur lemoment?

S: Oui... d'une certaine faon... parce que ces traits humains faisaient partieintgrante de nosvies en d'autres lieux au moment o nous avons dcouvertcertaines choses... et labor desides... c'est tout un... continuum que nous utilisons ici.

Dr N: Bien. Si dans chacune de nos vies passes nous arborons un visagediffrent, lequeladoptons-nous entre nos vies?


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S: Nous les mlangeons. Nous adoptons des traits qui permettront lapersonne que nousrencontrons de nous reconnatre en tenant compte de ceque nous dsirons communiquer.

Dr N: Et qu'en est-il de la communication sans l'utilisation d'une apparence quelconque?

S: Certainement, nous faisons cela - c'est naturel -, mais je m'associe psychiquement plus vite

avec des esprits qui adoptent une apparence.

Dr N: Prfrez-vous adopter certains traits plutt que d'autres?

S: Hum... J'aime le visage avec une moustache... et une mchoire trsforte...

Dr N: Voulez-vous dire comme lorsque vous tiez Jeff Tanner, le cow-boy du Texas, lors dela vie dont nous avons discut prcdemment?

S: (rires) C'est cela - et ce n'est pas la seule vie o j'ai eu un visage quiressemblait celui deJeff.

Dr N: Mais pourquoi Jeff? tait-ce uniquement parce que c'est sous cette identit que vousavez vcu votre prcdente vie?

S: Non, je me sentais bien lorsque j'tais Jeff. J'avais une vie heureuse etsans complication.Bon sang! Que j'tais beau! Mon visage ressemblait aupersonnage des publicits pour lacigarette qui apparaissent sur des panneaux d'affichage le long de la route, (petit rire) J'aime

arborer une moustache en crocs comme Jeff.

Dr N: Oui, mais il ne s'agissait que d'une vie. Les gens qui ne vous ont pas connu pendantcette vie pourraient ne pas vous reconnatre et ignorerqui vous tes ici.

S: Oh, ils s'en apercevraient bien assez vite. Je pourrais me changer en autre chose, mais c'est

Un Autre Corps Pour Mon Ame Michael Newton

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