totalement su - UNAM-Históricas...El primer paso para llegar a ella ha de haber sido el cambio de...
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~t totalement sutération de ceUe lui meme. Nous istait qu'en situae communication
es situations nouon préhispanique ~ décombres ont tatl-espagnol. Ces situations qui, a
t dans sa grande .alité de récupéra11m de ce travail.
SUGERENCIAS ACERCA DEL ORIGEN YUTOAZTECA DE *IL- EN NÁHUATL
KAREN DAKIN
En esta contribución se propone una proveniencia un poco inesperada para la secuencia il- en el náhuatl. Un análisis comparativo histórico nos sugiere que viene de *Aa- en el preprotonáhuatl, y en última instancia de **ta- en el protoyutoazteca.
Las palabras con il- se encuentran en todas las áreas dialectales del náhuatl. Se incluyen ejemplos de la periferia occidental (en la cual la autora incluye el pochuteco y Jalisco), el centro (el náhuad clásico y Tetelcingo), la Huasteca, la Sierra de Puebla (Ahuacatlán ), y la periferia oriental (Aculá, Pajapan, Mecayapan, y pipil). Hay dos grupas, las palabras con una sola raíz, y las que parecen ser compuestas. Se ven abajo(l).l
(la). Una sola raíz: *ilwi'A 'día; fiesta' (se supone que *ya:lwa 'ayer' viene de *ya 'ya' +
·lwV 'día' también) Jalisco yalwaPochuteco alwa Almomoloa yalwaNáhuatl Clásico ilwi-A ya:lwa Tetelcingo ilfi'A iy:>lwaHuasteca ilwi'A yalwaya Ahuacatlán ilwi-A ya:lwaAculá ilbi-t yaloa, yaloat Pajapan ilwi-t yalwa Mecayapan ilwi? ya:lwaPipíl ilwi·t ya:luwa
1 Las fuentes para los distintos dialectos son las siguientes: Pochuteco (Boas, 1919); Jalisco (Guerra, 1692); Almomoloa (Schumann y Garda de Le6n, 1966); Náhuatl Clásico (Canger Id al., 1976; Carochi, 1645); Tetelcingo (Brewer y Brewer, 1962); la Huasteca (Stiles, ca. 1980); Ahuacatlán (Dakin, 1978); AculA (Weitlaner, 1958); Pajapan (Garda de Le6n, 1976); Mecayapan (Wolgemuth, 1981 ); Pipil (Campbell, 1985) •
SUGERENCIAS ACERCA DEL ORIGEN YUTOAZTECA DE *IL- EN NÁHUATL
KAREN DAKIN
En esta contribución se propone una proveniencia un poco inesperada para la secuencia il- en el náhuatl. Un análisis comparativo histórico nos sugiere que viene de *Aa- en el preprotonáhuatl, y en última instancia de **ta- en el protoyutoazteca.
Las palabras con il- se encuentran en todas las áreas dialectales del náhuatl. Se incluyen ejemplos de la periferia occidental (en la cual la autora incluye el pochuteco y Jalisco), el centro (el náhuad clásico y Tetelcingo), la Huasteca, la Sierra de Puebla (Ahuacatlán ), y la periferia oriental (Aculá, Pajapan, Mecayapan, y pipil). Hay dos grupas, las palabras con una sola raíz, y las que parecen ser compuestas. Se ven abajo ( 1).1
(la). Una sola raíz: *ilwi-A 'día; fiesta' (se supone que *ya:lwa 'ayer' viene de *ya 'ya' +
-lwV 'día' también) Jalisco Pochuteco Almomoloa Náhuatl Clásico Tetelcingo Huasteca Ahuacatlán Aculá Pajapan Mecayapan Pipil
ilwi-I,. ilfi'A ilwi-A ilwi-A ilbi-t ilwi-t ilwi? ilwi·t
yalwa alwa yalwa ya:lwa iy:>lwa yalwaya ya:lwa yaloa, yaloat yalwa ya:lwa ya:luwa
1 Las fuentes para los distintos dialectos son las siguientes: Pochuteco (Boas, 1919); Jalisco (Guerra, 1692); Almomoloa (Schumann y Garda de Le6n, 1966); Náhuatl Clásico (Canger Id al., 1976; Carochi, 1645); Tetelcingo (Brewer y Brewer, 1962); la Huasteca (Stiles, ca. 1980); Ahuacatlán (Dakin, 1978); AculA (Weitlaner, 1958); Pajapan (Garda de Le6n, 1976); Mecayapan (Wolgemuth, 1981); Pipil (Campbell, 1985).
348
*ilwika-i.. 'cielo'
Jalisco Pochuteco Almomoloa N áhuatl Clásico Tetelcingo Huasteca Ahuacatlán Aculá Pajapan Mecayapan Pipil
*-ilpia 'amarrar, atar'
Jalisco Pochuteco Almomoloa Náhuatl Clásico Tetelcingo Huasteca Ahuacatlán Aculá Pajapan Mecayapan Pipil
b. "Compuestas"
*-ilna:miki 'acordarse'
Jalisco Pochuteco Almomoloa Náhuatl Clásico Tetelcingo Huasteca Ahuacatlán Aculá Pajapan Mecayapan Pipil
KAREN DAKIN
ilwika-i.. ilfika-k ilwika-k-i..i ilwika-k (iúpa-k)
(si(y)elu(h), ka-ikahku)
.ilpiolpi ilpi ilpi-a ilpi.a ilpi-a ilpi-a
ilpi-a ilpi-á ilpi-a
ilnamiki ·alamki
ilna:miki iln:.miki ilnamiki ilna:miki
ihla:migi ehla:miki elna:miki
·ilka:wa 'olvi
Jalisco Pochutecc Almomol( Náhuatl j
Tetelcingt Huasteca Ahuacatlá Aculá Pajapan Mecayapal Pipil
¿Cómo se ex, bable? El prime] de la **t del pro! fue el primero ( que la causaron. más en los dialec innovación que 5;
náhuatl. Los diall tigua, y los con cientemente, Can Canger (1980: 88 protonáhuatl, y q esa /. a t de vueI que hay locativos nan en -1 en las , */., el sufijo debía compuestas como; que llevan sólo PI análisis son que e
dialectología náhl Además, la distrit independientes qu
Con todo, si 1 de las palabras ca tonáhuatl. Hay ql
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348 KAREN DAKIN
*ilwika-i.. 'cielo'
Jalisco Pochuteco Almomoloa N áhuatl Clásico ilwika-i.. Tetelcingo ilfika-k Huasteca ilwika-k-i"i Ahuacatlán ilwika-k Aculá (iúpa-k) Pajapan Mecayapan Pipil (si(y)elu(h), ka-ikahku)
*-ilpia 'amarrar, atar'
Jalisco .ilpi-Pochuteco oIpi Almomoloa ilpi Náhuatl Clásico ilpi-a Tetelcingo ilpi.a Huasteca ilpi-a Ahuacatlán ilpi-a Aculá Pajapan ilpi-a Mecayapan ilpi-á Pipil ilpi-a
b. "Compuestas"
*-ilna:miki 'acordarse'
Jalisco ilnamiki Pochuteco -alamki Almomoloa Náhuatl Clásico ilna:miki Tetelcingo iln:.miki Huasteca ilnamiki Ahuacatlán ilna:miki Aculá Pajapan ihla:migi Mecayapan ehla:miki Pipil elna:miki
I
ORIGEN YUTOAZTEGA DE *lL- EN NÁHUATL 349
-ilka:wa 'olvidarse'
Jalisco Pochuteco Almomoloa "j
N áhuatl Clásico ilka:wa Tetelcingo ilkowi Huasteca ilkawa Ahuacatlán ilka:wa Aculá Pajapan elka:wa Mecayapan e:lka:wa Pipil elka:wa
¿Cómo se explica una derivación que puede parecer tan poco probable? El primer paso para llegar a ella ha de haber sido el cambio de la **t del protoyutoazteca a *A en el preprotonáhuatl. Whorf (1937) fue el primero en describir este cambio y las condiciones específicas que la causaron. Sin embargo, él pensaba que el cambio se dio nada más en los dialectos que actualmente tienen A, es decir, que era una innovación que se dio después de la dispersión de los grupos de habla náhuatL Los dialectos que tenían t para él tenían una forma más antigua, y los con 1 representaban otro cambio. Sin embargo, más recientemente, Campbell y Langacker (1978:206) por un lado y Una Canger (1980: 88-89) por otro sugieren que el canlbio se dio en el preprotonáhuatl, y que los dialectos que ahora tienen sólo t han cambiado esa J... a t de vuelta. Se basa.n en varios argumentos, entre ellos, el de que hay locativos con el sufijo -Ian después de sustantivos que terminan en -1 en las áreas con t. Si no se hubiera dado el cambio de **t, *J..., el sufijo debía tener la forma -tan. Otro es la existencia de formas compuestas como a :Itepe :tl/a :Itepe:t 'pueblo' en dialectos con t. La 1 que llevan sólo puede haber venido de a:-A. Las implicaciones de este análisis son que el uso de '). no formaría una isoglosa básica para la dialectología náhuatl, dado que representa solamente una retención. Además, la distribución de t y 1 indicarían isoglosas de innovaciones independientes que tampoco eran tan importantes.
Con todo, si la hipótesis de este trabajo es correcta, la existencia de las palabras con il- es una prueba más que la *J... pertenece al protonáhuatl. Hay que ver los otros pasos del cambio.
Sapir en 1913 (p. 217) nota que los grupos consonánticos en el náhuatl son el resultado de la pérdida de vocales cortas. Campbell y Langacker en 1978 también (p. 202) proponen unas reglas para
ORIGEN YUTOAZTEGA DE *lL- EN NÁHUATL
-ilka:wa 'olvidarse'
Jalisco Pochuteco Almomoloa N áhuatl Clásico Tetelcingo Huasteca Ahuacatlán Aculá Pajapan Mecayapan Pipil
ilka:wa ilkowi ilkawa ilka:wa
elka:wa e:lka:wa elka:wa
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¿Cómo se explica una derivación que puede parecer tan poco probable? El primer paso para llegar a ella ha de haber sido el cambio de la **t del protoyutoazteca a *A en el preprotonáhuatl. Whorf (1937) fue el primero en describir este cambio y las condiciones específicas que la causaron. Sin embargo, él pensaba que el cambio se dio nada más en los dialectos que actualmente tienen A, es decir, que era una innovación que se dio después de la dispersión de los grupos de habla náhuatL Los dialectos que tenían t para él tenían una forma más antigua, y los con 1 representaban otro cambio. Sin embargo, más recientemente, Campbell y Langacker (1978:206) por un lado y Una Canger (1980: 88-89) por otro sugieren que el canlbio se dio en el preprotonáhuatl, y que los dialectos que ahora tienen sólo t han cambiado esa J... a t de vuelta. Se basa. n en varios argumentos, entre ellos, el de que hay locativos con el sufijo -Ian después de sustantivos que terminan en -1 en las áreas con t. Si no se hubiera dado el cambio de **t, *J..., el sufijo debía tener la forma -tan. Otro es la existencia de formas compuestas como a :Itepe :tl/a :Itepe:t 'pueblo' en dialectos con t. La 1 que llevan sólo puede haber venido de a:-A. Las implicaciones de este análisis son que el uso de '). no formaría una isoglosa básica para la dialectología náhuatl, dado que representa solamente una retención. Además, la distribución de t y 1 indicarían isoglosas de innovaciones independientes que tampoco eran tan importantes.
Con todo, si la hipótesis de este trabajo es correcta, la existencia de las palabras con il- es una prueba más que la *J... pertenece al protonáhuatl. Hay que ver los otros pasos del cambio.
Sapir en 1913 (p. 217) nota que los grupos consonánticos en el náhuatl son el resultado de la pérdida de vocales cortas. Campbell y Langacker en 1978 también (p. 202) proponen unas reglas para
350 KAREN DAIUN'
cambios y pérdidas vocálicas que crearon grupos consonánticos. A consecuencia de éstos se da un cambio adicional, la epéntesis de una ¡inicial para conservar la estructura silábica permitida. Los cambios que describen produjeron formas como ik§i-], 'pie' de **kasi> *-Ui- e ikpa-A. 'hilo' de **kuupa> *-kpa-.
Había varios problemas con la definición precisa de las condiciones para los cambios y pérdidas que propusieron Campbell y Langacker. Sin embargo, después de más investigación, parece que se puede describir la regla para la pérdida como sigue: cualquier vocal, menos *0, del preprotonáhuatl se puede perder después de una consonante sorda, y ante una consonante y vocal.
(2c)
*a
*i> 0/C[-8onoral_CV *i
Se deben notar las palabras put!de perderse porque' existen cognadas dobles en muchos casos, una que ha sufrido pérdida y otra que mantiene una vocal, como ik§i-A 'pie' Y ke :kesa 'pisar' de **kasi/a.
A pesar de los problemas de precisión en las reglas de Campbell y Langacker, sus observaciones identificaron dos procesos básicos en la evolución del protonáhuatl del protoyutoazteca, la pérdida vocálica y la epéntesis de i.
Ahora, para regresar al problema de il-. En (3) se dan las formas cognadas 2 y reconstrucciones que corresponden a las palabras en náhuatl incluidas bajo (1 a) .
2 Las abreviaturas y fuentes de las otras lenguas yutoaztecas son las siguientes: listas de cognadas CL::::; Campbell y Langacker (1978); D =Dakin (1982); M = Miller (1967, 1979, 1980, 1985); VVH = Voegelin, Voegelin y Hale (1964); PYAS :::: protoyutoazteca sureño; PN = protonáhuatl. Idiomas: ca::::; cahuilla (M); cm = comanche (M); cr:::: cora (McMahon y McMahon 1959; Preuss 1932); eu :::: eudeve (Lionnet 1979: Pennington 1981); gu =guarijío (M); hch =huichol (McIntosh y Grimes 1954); hp:::: hopi (Kalectaca y Langacker 1978; Shaul s.f.); es luiseño (Bright 1968); mm = mono (M); my = mayo, Lionnet 1977; Miller) py(P) :::: paiyute del norte (Poldervaart s.f.): pg::::; pápago (Hale 1959; Saxton y Saxton 1969); pmN = pima de Nevome (Pennington 1979); pmO:::: pima de Onavas (Hale 1977); pn:::: Panamint (M); ps == payute sureño (M); sh shoshone (Miller 1972); sr:::: serrano (M); tb ::::;,tubar (Lionnet 1978); tr = tarahumara (Lionnet 1972; Hilton et al. 1959; M) 18 =tepehuano rnreño (M, VVH); tn ::::; tepehuano norteño (M); yq = yaqui(Lionnet 1977; M).
(3) *(i)Ipia 'ami
**tapi :M ps ta cr rae hch ·1
(Campbell y L por pérdida de proponen la Ir
derivación pro} 'cificar las con( tres palabras q
*iIwi-], 'día,
**tawi (~ mn. ta cm ta, pn tal ps tap (proto tb taa catán sr taal hp tá. ts tatá hch tá cr taH gu ta" sr tam
en tál\
*iIwika.], 'cie **tawaka
tb ta(l my té" yq téel cr tah¡ nt tw. ma te"
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cambios y pérdidas vocálicas que crearon grupos consonánticos. A consecuencia de éstos se da un cambio adicional, la epéntesis de una ¡inicial para conservar la estructura silábica permitida. Los cambios que describen produjeron formas como ik§i-], 'pie' de **kasi> *-Ui- e ikpa-A. 'hilo' de **kuupa> *-kpa-.
Había varios problemas con la definición precisa de las condiciones para los cambios y pérdidas que propusieron Campbell y Langacker. Sin embargo, después de más investigación, parece que se puede describir la regla para la pérdida como sigue: cualquier vocal, menos *0, del preprotonáhuatl se puede perder después de una consonante sorda, y ante una consonante y vocal.
(2c)
*a *i> 0/C[-8onoral_CV *i
Se deben notar las palabras put!de perderse porque' existen cognadas dobles en muchos casos, una que ha sufrido pérdida y otra que mantiene una vocal, como ik§i-A 'pie' Y ke :kesa 'pisar' de **kasi/a.
A pesar de los problemas de precisión en las reglas de Campbell y Langacker, sus observaciones identificaron dos procesos básicos en la evolución del protonáhuatl del protoyutoazteca, la pérdida vocálica y la epéntesis de i.
Ahora, para regresar al problema de il-. En (3) se dan las formas cognadas 2 y reconstrucciones que corresponden a las palabras en náhuatl incluidas bajo (1 a) .
2 Las abreviaturas y fuentes de las otras lenguas yutoaztecas son las siguientes: listas de cognadas CL::::; Campbell y Langacker (1978); D = Dakin (1982); M = Miller (1967, 1979, 1980, 1985); VVH = Voegelin, Voegelin y Hale (1964); PYAS :::: protoyutoazteca sureño; PN = protonáhuatl. Idiomas: ca::::; cahuilla (M); cm = comanche (M); cr:::: cora (McMahon y McMahon 1959; Preuss 1932); eu :::: eudeve (Lionnet 1979: Pennington 1981); gu = guarijío (M); hch = huichol (McIntosh y Grimes 1954); hp:::: hopi (Kalectaca y Langacker 1978; Shaul s.f.); es luiseño (Bright 1968); mm = mono (M); my = mayo, Lionnet 1977; Miller) py(P) :::: paiyute del norte (Poldervaart s.f.): pg::::; pápago (Hale 1959; Saxton y Saxton 1969); pmN = pima de Nevome (Pennington 1979); pmO:::: pima de Onavas (Hale 1977); pn:::: Panamint (M); ps == payute sureño (M); sh shoshone (Miller 1972); sr:::: serrano (M); tb ::::;,tubar (Lionnet 1978); tr = tarahu. mara (Lionnet 1972; Hilton et al. 1959; M) 18 = tepehuano rnreño (M, VVH); tn ::::; tepehuano norteño (M); yq = yaqui(Lionnet 1977; M).
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ricos. A 'con)is de una ¡cambios que
si> *-kei- e
15 condiciones y Langacker. se puede desal, menos *0, iOnante sorda,
existen cognada y otra que de **kasi/a.
s de Campbell IS básicos en la roida vocálica
dan las formas .a1abras en ná
t
Ln las siguientes: ~ (1982); M = Y Hale (1964); ::; cahuilla (M);
j
Preuss 1932); ; hch =huichol
Shaul s.f.); 1977; MiJler) 1959; Saxton
=pima de ); sh =sho
; tr =tarahu(M, VVH);
ORIGEN YUTOAZTECA DE ;ll'IL- EN NÁHUATL
(3) *(i)lpia 'amarrar'
**tapi Miller 438 'amarrar (vb.), ps tahpi~a-;
cr raa-tapí'i-ste; hch -tápi 'nudo; hacer un nudo'
(Campbell y Langacker (1978: 204) derivan *ilpia de **puulV 'atar' por pérdida de la **uu y una metátesis de la *p y la *1, sin embargo, proponen la metátesis basándose únicamente en *ilpia.' Creo que la derivación propuesta aquí es más probable, dado que se pueden espe¡aficar . las . condicioneS' cón mayor precisión y que hay por lo menos tres palabras que la apoyan.) .. .
*ilwi.'" 'día, fiesta' **tawi (M 423a sun **ta) 'sun, dar'
mn. ta- /'sun, day, heavenly body'; tape 'sun day'; cm taabe, tabe; pn tabe; ps tapa- 'sol, día; ser de día; tapi- 'sol'; taos 'sol, calor'; (protonúmico **ta-, tapa); tb taa-l; ca tárnya;'t 'sol, día'; sr taami-t 'sol. día, luz de día'; tami '(sol) brillar'; hp tá.wa :sun'; tá:la 'sol, día, luz de día'; tá.vi '(sol) brillar'; ts tatáv 'día';
hch táu; táawézikAa (palabra ceremonial), cr taih '}uz' gu tawé, rawé 'día' sr tamoa-p 'invierno, año' (-p 'in') eu táwi 'sun'
*ilwika-", 'cielo' **tawaka 'cielo'
tb ta(m)wa-ka-Ijí-t, temo-ka-Ijí-t 'cielo' my téweka, téka 'cielo'; téwe-I-i 'azul'; taá-wa-r-l 'día' yq téeka cr tahapuá 'cielo' (?) nt t.wági; ma tewekanó.
(3)
ORIGEN YUTOAZTECA DE :"'IL- EN NÁHUATL
*(i)lpia 'amarrar' **tapi Miller 438 'amarrar (vb.),
ps tahpi~a-; cr raa-tapí'i-ste; hch -tápi 'nudo; hacer un nudo'
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(Campbell y Langacker (1978: 204) derivan *ilpia de **puulV 'atar' por pérdida de la **uu y una metátesis de la *p y la *1, sin embargo, proponen la metátesis basándose únicamente en *ilpia.' Creo que la derivación propuesta aquí es más probable, dado que se pueden espe¡clficar 'las' condicioneS' cón mayor precisión y que hay por lo menos tres palabras que la apoyan.) , ,
*ilwi-l 'día, fiesta' **tawi (M 423a sun **ta) 'sun, dar'
mn. ta- /sun, day, heavenly body'; tape 'sun day'; cm taabe, tabe; pn tabe; ps tapa- 'sol, día; ser de día; tapi- 'sol'; taos 'sol, calor'; (protonúmico **ta-, tapa); tb taa-l; ca támya;.t 'sol, día'; sr taami-t 'sol. día, luz de día'; tami '(sol) brillar'; hp tá.wa ~sun'; tá:la 'sol, día, luz de día'; tá.vi '(sol) brillar'; ts tatáv 'día'; hch táu; táawézikAa (palabra ceremonial), cr taih '} uz' gu tawé, rawé 'día' sr tamoa-p 'invierno, año' (-p 'in') eu táwi 'sun'
*ilwika-l 'cielo' **tawaka 'cielo'
tb ta(m)wa-ka-Ijí-t, temo-ka-Ijí-t 'cielo' my téweka. téka 'cielo'; téwe-I-i 'azul'; taá-wa-r-l 'día' yq téeka cr tahapuá 'cielo' (?) nt tAvági; ma tewekanó.
352 KAREN DAKIN
Para las tres palabras se puede reconstruir formas protoyutoaztecas que empiezan con **taw- o **taP. La siguiente secuencia de cambios produce *il- en el náhuatl:
(4): **t> A/_a *a>0/A_p
w
*A> 1/_p w
Se ve el contraste con formas que no tenían una **a entre la **t y **w en las formas.
(4a): *itwa 'ver'
*tewa> *itwa/itwi 'ver/ser visible' náhuatl clásico: -itwa 'ver'; Aa.twi.l·li 'el amanecer' **tiwa 'ver'
gu tewa-ní/tewi-má pg cig, ci:gi my tewwa 'encontrar'
Bajo (4b) se ve que cuando se pierde la vocal en **tipV, la **t se convierte en *k:
""tipac MilIer 268 'long' *tep, *te) 'alto (,y tr tepctal/í-t 'muro'; tepe- 'alto, cerro'; pg CAV;
tn tAvA'do; ts tuv 'alto'; tr ripá 'arriba'; gu té'epa 'alto (persona)'; my teébe 'largo, alto'; yq teébe 'largo, alto'; hch teva 'lejos'; eu téwa 'arriba'
: í **tipa > *-tpa- > *(i)kpa
*(i)kpa-l-li 'trono, banco alto'; Mecayapan ikpal 'banco de tronco';
*(i)Jc
**tipa> *tept
Aunque parece ser 01 ante **w o vocal es larg
(Sa):
*Aa(:)pa:A náhuat
*Aa:wa:na náhuatl **taawa
tI' t:
cr t~ Aa-pi:-A *Aa:wia 'ah
náhuatl Aa:wAi 'aIro;
náhuatl
En otros ( de tres conson;
(5b):
Aa:wihpoC-Ai náhuatl e
Aawtia náhuatl (
*Aaw-> *Aah náhuatl ( **taawi
my ta: tr taje
352 KAREN DAKIN
Para las tres palabras se puede reconstruir formas protoyutoaztecas que empiezan con **taw- o **taP. La siguiente secuencia de cambios produce *il- en el náhuatl:
(4):
**t> J../_a *a>0/J.._p
w *J..>l/_p
w
Se ve el contraste con formas que no tenían una **a entre la **t y **w en las formas.
(4a): *itwa 'ver'
*tewa> *itwa/itwi 'ver/ser visible' náhuatl clásico: -itwa 'ver'; Aa.twi.l-li 'el amanecer' **tiwa 'ver'
gu tewa-ní/tewi-má pg cig, ci:gi my tewwa 'encontrar'
Bajo (4b) se ve que cuando se pierde la vocal en **tipV, la **t se convierte en *k:
""tipac MilIer 268 'long' *tep, *te) 'alto (,)' tr tepctal/í-t 'muro'; tepe- 'alto, cerro'; pg CAV;
tn tAvA'do; ts tuv 'alto'; tr ripá 'arriba'; gu té'epa 'alto (persona)'; my teébe 'largo, alto'; yq teébe 'largo, alto'; hch teva 'lejos'; eu téwa 'arriba'
**tipa > *-tpa- > *(i)kpa
*(i)kpa-l-li 'trono, banco alto'; Mecayapan ikpal 'banco de tronco';
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:>toyutoaztecas la de cambios
'a entre la **t
lecer'
**tipV, la **t
ORIGEN YUTOAZTECA DE *IL- EN NÁHUATL
*(i)kpa-k 'encima de'; Mecayapan takpanwiá 'llevar en la cabeza'
**tipa > *tepa + we- > *tepe:*tepe:-¡' 'montaña, cerro';
Pipil tépet
Aunque se mencionó antes que la pérdida vocálica en las raíces parece ser opcional, existen pocos casos en las cuales la **a no se pierde ante **w o **P. En unos, se ve que no sucedi6 porque la primera vocal es larga.
(5a):
*Aa(:)pa:A 'yerba medicinal' náhuatl clásico: Aapa:A 'hierba medicinal'
*Aa:wa:na 'emborracharse' náhuatl clásico: Aa:wa:na 'beber vino' **taawa
tr bv'J-r 'mosto, jugo de uva'; cr tawá 'está borracho'
J.a-pi:-A *Aa:wia 'alumbrar'
náhuatl clásico: Aa:wia 'alumbrar' Aa:wAi 'almagre'
náhuatl clásico: Aa:wJ.i 'almagre'
En otros casos, la pérdida de la vocal hubiera formado grupos de tres consonantes, secuencia no permitida en el náhuatl.
(5b):
Aa:wihpoC-Ai náhuatl clásico: J.a:wi?pOO-Ai 'brujo'
Aawtia náhuatl clásico: Aawtia 'hacer mercedes a otro'
*Aaw- > *Aah- > *Aohnáhuatl clásico: AO?Ai 'gavilán' **taawi
my taawe 'gavilán' tr tajamwé-t 'gavilán pollero'
ORIGEN YUTOAZTECA DE *IL- EN NÁHUATL
*(i)kpa-k 'encima de'; Mecayapan takpanwiá 'llevar en la cabeza'
**tipa > *tepa + we- > *tepe:-*tepe:-¡' 'montaña, cerro';
Pipil tépet
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Aunque se mencionó antes que la pérdida vocálica en las raíces parece ser opcional, existen pocos casos en las cuales la **a no se pierde ante **w o **P. En unos, se ve que no sucedi6 porque la primera vocal es larga_
(5a):
*Aa(:)pa:A 'yerba medicinal' náhuatl clásico: Aapa:A 'hierba medicinal'
*Aa:wa:na 'emborracharse' náhuatl clásico: Aa:wa:na 'beber vino' **taawa
tr bv'J-r 'mosto, jugo de uva'; cr tawá 'está borracho'
J.a-pi:-A *Aa:wia 'alumbrar'
náhuatl clásico: Aa:wia 'alumbrar' Aa:wAi 'almagre'
náhuatl clásico: Aa:wJ.i 'almagre'
En otros casos, la pérdida de la vocal hubiera formado grupos de tres consonantes, secuencia no permitida en el náhuatl.
(5b):
Aa:wihpoC-Ai náhuatl clásico: J.a:wi?pOO-Ai 'brujo'
Aawtia náhuatl clásico: Aawtia 'hacer mercedes a otro'
*Aaw- > *Aah- > *Aoh-náhuatl clásico: AO?Ai 'gavilán' **taawi
my taawe 'gavilán' tr tajamwé-t 'gavilán pollero'
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Los pocos que quedan que parecen ser excepciones de· veras se dan en 5c):
*Aawe(:)lli 'coraje' (tal vez relacionado con Aa:wa:na 'emborracharse') náhuatl clásico: Aawe:lli 'enojo, indignación'; Huas Aaweloni 'to collapse';
.AapeCli 'cama, plataforma para dormir' náhuatl clásico: AapecAi 'andas, cama'; Huas AapecAÍ
Aapihkia 'to lift falsely' háhuatl clásico: r..api?kia 'to Hft falsely'
*Aapa:ni 'romper, rajar' náhuatl clásico: Aapa:ni; Huas Aapani; **tapaa
gu ta?pa-nif-ma 'rajar'; pg ta:pan, tapsa my etaxtia 'rajar'
Si la derivación descrita para la ·1 en las raíces con -lp- y -lw-, es correcta, es posible que el segundo grupo de verbos "compuestos", dado bajo (lb) tenga un origen relaCionado. Hay un sufijo -li-a que deriva verbos bitransitivos, tradicionalmente llamados aplicativos, que son los que toman complementos directo e indirecto en el náhuatl. Sin embargo, el verbo maka 'dar' es bitransitivo de raíz. Sugiero que todos los verbos en (lb) eran bitransitivos de raíz, es decir que como maka 'dar', podrían llevar dos prefijos de complemento cuando el complemento directo era *r..a-. Todos corresponden a verbos sin el *U-, y aquéllos todos semánticamente podrían ser bitransitivos como se ve en las glosas 'olvidarse de algo', 'recordarse de algo', 'soplar en algo', 'chupar con (popote)', etcétera. El *r..a- también puede haberse convertido en *-il por las siguientes razones.
(a) Los verbos correspondientes sin el elemento *-il todos son verbos transitivos que tienen una estructura CV: CV(CV).
(b) A base de otros datos que no puedo incluir aquí, se ha reconstruido un patrón acentual para el preprotonáhuatl, según el cual el acento primario cae en la segunda sílaba de la raíz, con acentos secundarios en cada tercera mora antes y después del acento primario. Este patrón cambió a uno más regular· con acento penúltimo en el protonáhuatl.
Para maka, que tiene la primera vocal corta, los acentos hubieran caído de la siguiente manera:
o
(7a):
ni-k-U-maU :: yo- a ella
Sin embargo, 1 larga, hubieran te
('lb):
ni-k-Aa-kaawá
La a del *la en I ante la sig¡ nik-il-kaawa.
Varias person en diferentes dial independiente. Al fonológico, puede una importancia el caso en pipil, ( virtiendo el H- en
Hay un verbo nado con los can: 118-131) ha mos la secuencia -lwiá minaban en V-wa ron una metátesis corresponden a ve
BASCOM, JR., BurtOI 1965 Proto-Tepi:
de ,Washin
BoAS, Franz 1911 "The Mexi
nal 01 Am
354 KAREN DAKIN
Los pocos que quedan que parecen ser excepciones de· veras se dan en 5c):
*Aawe(:)lli 'coraje' (tal vez relacionado con Aa:wa:na 'emborracharse') náhuatl clásico: Aawe:lli 'enojo, indignación'; Huas Aaweloni 'to collapse';
. AapeCli 'cama, plataforma para dormir' náhuatl clásico: AapecAi 'andas, cama'; Huas AapecAÍ
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*Aapa:ni 'romper, rajar' náhuatl clásico: Aapa:ni; Huas Aapani; **tapaa-
gu ta?pa-nif-ma 'rajar'; pg ta:pan, tapsa my etaxtia 'rajar'
Si la derivación descrita para la -1 en las raíces con -lp- y -lw-, es correcta, es posible que el segundo grupo de verbos "compuestos", dado bajo (lb) tenga un origen relaCionado. Hay un sufijo -li-a que deriva verbos bitransitivos, tradicionalmente llamados aplicativos, que son los que toman complementos directo e indirecto en el náhuatl. Sin embargo, el verbo maka 'dar' es bitransitivo de raíz. Sugiero que todos los verbos en (lb) eran bitransitivos de raíz, es decir que como maka 'dar', podrían llevar dos prefijos de complemento cuando el complemento directo era *r..a-. Todos corresponden a verbos sin el *U-, y aquéllos todos semánticamente podrían ser bitransitivos como se ve en las glosas 'olvidarse de algo', 'recordarse de algo', 'soplar en algo', 'chupar con (popote)', etcétera. El *r..a- también puede haberse convertido en *-il por las siguientes razones.
(a) Los verbos correspondientes sin el elemento *-il todos son verbos transitivos que tienen una estructura CV: CV ( CV).
(b) A base de otros datos que no puedo incluir aquí, se ha reconstruido un patrón acentual para el preprotonáhuatl, según el cual el acento primario cae en la segunda sílaba de la raíz, con acentos secundarios en cada tercera mora antes y después del acento primario. Este patrón cambió a uno más regular· con acento penúltimo en el protonáhuatl.
Para maka, que tiene la primera vocal corta, los acentos hubieran caído de la siguiente manera:
355
~ de' veras se
mborracharse')
oon -lp- Y -lw-, s "compuestos", sufijo -li-a que aplicativos, que . en el náhuatl. IÚZ. Sugiero que decir que como
• cuando el com· trbos sin el *il-, ivos como se ve ¡'soplar en algo" ~e haberse con-
todos son ver
se ha reconsel cual el
acc~nt()S hubieran
ORIGEN YUTOAZTECA DE *nr EN NÁHUATL
(7a):
ni·k-Aa-maká > nilWtmáka 'yo- a ella -algo- dar
Sin embargo, para los verbos en cuestión, porque tienen la primera vocal larga, hubieran tenido una forma distinta:
('lb):
ni-k·).a·kaawá
La a del *Aa es débil, sin acento, y se pierde. La A' se convierte en 1 ante la siguiente consonante, y se introduce una ¡-epentética: nik·il·kaawa.
Varias personas han sugerido significaciones para el elemento ilen diferentes dialectos del náhuatl, con la idea que era un morfema independiente. Aunque el origen, como parece, haya sido puramente fonológico, puede ser que por reanálisis, una comunidad llegue a dar una importancia semántica al il- que se creó.' Tal parece haber sido el caso en pipil, donde los hablantes han hecho un cambio más, convirtiendo el il- en el-, forma homófona con la palabra: para 'hígaClo'.
Hay un verbo más que se debe mencionar porque no está relacionado con los cambios descritos: ilwia 'decirle'. Una Canger (1980: 118-131) ha mostrado que los verbos bitransitivoso aplicativos con la secuencia -lwiá en el náhuatl central se derivan de verbos que terminaban en V-wa. En el área central, al agregar el sufijo -Ha, sufrieron una metátesis de la w y la 1, lo que dio la secuencia -lwia, pero corresponden a' verbos aplicativos en wilia en otras áreas. .
BIBLIOGRAFíA
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de ,Washington, Seattle, Washington.
BoAS, Franz 1917 "The Mexican dialecto oC Pochutla, Oaxaca", lnternational Jour
nal 01 American Linguistics, 1:944•.
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(7a):
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nl·k·).a·kaawá
La a del *Aa es débil, sin acento, y se pierde. La A' se convierte en 1 ante la siguiente consonante, y se introduce una ¡-epentética: nik-il·kaawa.
Varias personas han sugerido significaciones para el elemento ilen diferentes dialectos del náhuatl, con la idea que era un morfema independiente. Aunque el origen, como parece, haya sido puramente fonológico, puede ser que por re análisis, una comunidad llegue a dar una importancia semántica al il- que se creó.' Tal parece haber sido el caso en pipil, donde los hablantes han hecho un cambio más, convirtiendo el il- en el-, forma homófona con la palabra: para 'hígaClo'.
Hay un verbo más que se debe mencionar porque no está relacionado con los cambios descritos: ilwia 'decirle'. Una Canger (1980: 118-131) ha mostrado que los verbos bitransitivoso aplicativos con la secuencia .lwiá en el náhuatl central se derivan de verbos que terminaban en V-wa. En el área central, al agregar el sufijo -Ha, sufrieron una metátesis de la w y la 1, lo que dio la secuencia -lwia, pero corresponden a verbos aplicativos en wilia en otras áreas. .
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