Thématique 4 : Les cadres du pouvoir au XIIIe siècle.

La réaffirmation des autorités publiques,

l’exemple des monarchies

La genèse des Etats ?

Les relations entre féodalisme et centralisation monarchique

Les formes de pouvoir au XIIIe siècle

Le royaume de France comme « étude de cas »

A l’échelle locale, les cadres s’inscrivent

dans la seigneurie, où ils sont en

interrelation ; cœur de la croissance agricole

Le seigneur exerce une domination sur la terre et les

hommes Les communautés sont

encadrées au sein de leur village,

de leur paroisse, de leurs activités économiques.

Féodalisation de la société et d’une appropriation des

pouvoirs régaliens

Centralisation embryonnaire plus ou moins contestée, qui s’appuie

sur le féodalisme

« Civilisation féodale » et chrétienne : uniformisation des

cadres et des sociétés

Expansion et dynamisme

économique de l’Occident chrétien

Réaffirmation d’une autorité publique

(royaumes, communes, papauté…)

Seigneurie

Village

Principautés féodales

« États »

Occident chrétien

Le Royaume de France, la principale monarchie

d’Occident pendant le « siècle de Saint-

Louis ».

La France s’affirme comme principale puissance grâce aux conquêtes des Capétiens (l’extension de leur domaine royal), au développement de la centralisation administrative et à la récupération de prérogatives royales et des droits inhérents à leur autorité publique.

Une étude de cas

1. Une extension rapide du domaine royal qui offre de nouvelles

perspectives politiques, fiscales et territoriales aux Capétiens

Lors de l’avènement de Philippe Auguste en 1180, les Capétiens ne détiennent un pouvoir réel que sur leur domaine royal, très exigu. Bien que

roi de France, leurs pouvoirs restent plutôt symboliques vis-à-vis des comtes et ducs, fortement autonomes.

Domaine royal, territoire réellement contrôlé par le Capétien (Ile-de-France, Orléanais, Berry)

Il peut s’appuyer sur quelques villes importantes et un réseau d’abbayes (Saint-Denis)

Le reste du royaume est concédé en fiefs autonomes aux grands nobles

De puissants comtes encadrent le domaine royal et « obligent » le roi à les ménager (= freins à son extension)

Les Plantagenêts, rois d’Angleterre, qui contrôlent tout l’Ouest de la France (depuis 1152) mais qui doivent hommage au roi de France.

Profondes rivalités entre les deux dynasties, au profit des Plantagenêts, plus puissants, qui mettent sous pression le Capétien

Les marges méridionales sont hors de contrôle du Capétien

Paris

Orléans

Comte de Flandres

Comte de Toulouse

Possessions plantagenai

ses Comte de Blois-

Champagne

Comte de Bourgogn

e

Bourges

Le XIIIe siècle se caractérise pour le royaume de France par une succession de « mutations » majeures, dont l’une des principales est la « conquête du

royaume », entreprise par Philippe Auguste et consolidée par ses successeurs.

Réduire la menace anglaise sur son royaume et s’affirmer comme une puissance→ Bataille de Bouvines le 27 juillet 1214 → Bataille de La Roche-aux-moines le 2 juillet 1214→ Accroissement des ressources fiscales

Dot d’Isabelle de Hainaut, conservée par la couronne

en 1189

Essentiellement par une succession de conflits entre Philippe Auguste et Richard

Cœur de Lion puis Jean Sans Terre

→ Commise des fiefs de Jean Sans Terre en 1202

Sous Philippe AugusteArtois

Normandie (1204), Anjou, Touraine, Poitou (temporairement) au détriment notamment des possessions anglaises en France

… et qui ouvre des perspectives nouvelles

pour la monarchie française mais aussi de nouvelles contestations.

… par différents moyens, …

Un agrandissement considérable du

domaine royal qui tend à s’étendre aux limites du

royaume, …

Stratégies matrimoniales, logique féodale

Utilisation des règles féodales pour punir un vassal félon

Le XIIIe siècle se caractérise pour le royaume de France par une succession de « mutations » majeures, dont l’une des principales est la « conquête du royaume »,

entreprise par Philippe Auguste et consolidée par ses successeurs.

Fin de l’influence aragonaise sur le Languedoc→ bataille de Muret en 1213 remportée par les croisés→ renonciation des prétentions aragonaises sur le Languedoc et la Provence (traité de Corbeil en 1258) → fixation des frontières le long des Pyrénées (fortifications)

Ouverture du royaume sur la Méditerranée → Construction d’Aigues-Mortes

→ Faciliter le départ des croisades et multiplier les échanges commerciaux → Conquête de la Sicile et du sud de l’Italie par Charles de Valois

Recherche d’apaisement avec les Anglais suite aux victoires françaises→ Bataille de Saintes et de Taillebourg→ Traité de Paris en 1258 (restitution aux Anglais du Limousin, de l’Agennais, du sud de la Saintonge…)

Conséquences de la croisade des Albigeois (1208-1249)

Mise en apanage du comté de Toulouse en 1241 à son frère Alphonse de Poitiers, intégré au domaine royal par héritage.

Guerres contre Henri III Plantagenêt

Sous Saint-Louis

Languedoc après le Traité de Paris (1229)

Comté de Toulouse (intégré en 1271)

Poitou (définitivement)

… et qui ouvre des perspectives nouvelles pour la monarchie française mais aussi

de nouvelles contestations.

… par différents moyens, …

Un agrandissement considérable du domaine royal qui tend à s’étendre aux limites du royaume, …

Contrôle du territoire par une relation vassalique, constituée avec les frères du roi

Soumettre un vassal qui refuse d’accomplir son hommage au roi

Le XIIIe siècle se caractérise pour le royaume de France par une succession de « mutations » majeures, dont l’une des principales est la « conquête du

royaume », entreprise par Philippe Auguste et consolidée par ses successeurs.

Sécuriser la capitale→ Contrôler les foires de Champagne

Donner une cohérence territoriale au domaine royal

Ouvrir le royaume à un des pôles économiques majeurs → Mâtines brugeoises en 1302, défaite de Courtrai→ Expéditions très coûteuses

Mariage avec Jeanne de Navarre (qui apporte en dot la Champagne et le royaume de Navarre)

Achats de droits et de terres

Expéditions militaires contre des communes flamandes, appuyées par le roi d’Angleterre Edouard Ier

Sous Philippe le Bel La Champagne

Le Quercy (1286)

Volonté de contrôler les Flandres (1297-1305)

… et qui ouvre des perspectives nouvelles pour la monarchie

française mais aussi de nouvelles contestations.

… par différents moyens, …Un agrandissement considérable du domaine royal qui tend à s’étendre aux limites du royaume, …

Stratégies matrimoniales, logique féodale

L’extension du domaine royal s’appuie surtout sur les ressorts du féodalisme, les rois exploitent les règles et

les usages féodaux pour imposer leur suzeraineté/souveraineté.

Convocation de l’ost

2. Une intégration de ces nouveaux territoires dans le domaine royal qui se

traduit aussi par une affirmation de l’autorité royale et un renforcement

progressif de l’État

Par quels moyens les Capétiens ont-ils pu réaffirmer leur autorité royale et développer une administration

centralisée, quoique encore embryonnaire ?

Renforcer la figure du roi Les victoires militaires L’hérédité (Philippe Auguste est le dernier roi désigné du vivant du

précédent)

La sacralisation du pouvoir : cérémonie du sacre et du couronnement

Les qualités royales Des symboles du pouvoir (lys, azur, oriflamme rouge)

Des lieux de pouvoir

S’assurer une réelle maîtrise du territoire et l’application des décisions royales par la mise en œuvre d’une administration centralisée encore embryonnaire

La Curia Regis qui perd de son influence L’apparition d’organes spécialisés Le rôle des relais locaux du pouvoir royal

Les supports de l’affirmation de l’autorité monarchique en France et en Europe

Se réapproprier des prérogatives royales La justice L’armée La monnaie La loi, le droit et l’écrit : le roi s’affirme comme

souverain

Mobiliser davantage de ressources Accroître les ressources du domaine royal (« vivre du

sien ») Mieux assurer les entrées fiscales et multiplier les

impôts (taille, gabelle … jusqu’aux expédients : expulsion et confiscations des biens des Lombards en 1291 puis des juifs en 1306, volonté de confisquer les richesses du Temple)

Utiliser les règles du féodalisme Les liens vassaliques

Les supports de l’affirmation de l’autorité monarchique en France et en Europe

3. Trois rois emblématiques du renforcement de la monarchie et de la construction de l’Etat (centralisation

administrative)

Lutte contre le pape Boniface VIII (l’attentat d’Anagni en 1303)

L’affaire des adultères des brus du roi (1314)

Élimination des Templiers (1314)

→ Soucieux de sa souveraineté et de l’ordre monarchique (« le roi est empereur en son royaume »)→ Forte croissance de l’administration royale (monétaire et fiscale) pour financer des guerres quasi-permanentes→ Entouré d’une équipe d’experts financiers, juristes (Nogaret, Marigny) qui lui sont pleinement fidèles contestation nobiliaire qui se sent exclue de la prise de décision

Philippe le Bel (1285-1314)

Un souverain qui cherche à imposer

l’ordre monarchique en développant des

structures administratives (fiscales) d’Etat

Élimination de la menace cathare et méridionale (1244).

Deux croisades, qui sont des échecs (1249-1254 / 1270)

Canonisation en 1297

La Vie de Saint-Louis de Joinville

→ Mise en adéquation de ses croyances et de sa spiritualité avec ses principes de gouvernement

→ Consolider le royaume et continuer à étendre le domaine royal au détriment des Plantagenêts et des comtes.

→ Réaffirmation des pouvoirs régaliens (réappropriation progressive des droits de haute justice qui émanent du roi ; réforme monétaire en 1263)

Saint Louis (1226-1270)

Modèle du roi idéal, preux, pieux,

soucieux de paix et de justice

Testament de Philippe Auguste (1190)

Bataille de Bouvines (1214)

→ Affirmation de la dynastie capétienne → Extension (« conquête ») considérable de son royaume et intégration des nouveaux territoires dans le Domaine royal→ Effort pour développer une administration centrale et locale encore embryonnaire (baillis)

Philippe Auguste(1180-1223)

Un roi victorieux qui pose les bases

administratives du royaumes

Quelques événements clés

Les grandes caractéristiques de leurs règnes Une construction par sédimentation

Une monarchie encore très féodale mais qui cherche à mieux contrôler son territoire

directement

Un règne qui contribue à fixer l’idéologie royale capétienne : une royauté sacrée, garante de la

paix et de la justice, qui conduit le roi à développer son administration centrale et locale

pour assurer le Bien Commun

Passage de la monarchie féodale à une monarchie centralisée, « administrative » (à l’Etat ?) par le

développement d’un personnel administratif autant attaché à la personne du roi qu’à l’Etat

Comment les monarchies s’affirment-elles dans l’Occident chrétien au XIIIe siècle ?

Les formes d’autorités publiques et souveraines au XIIIe siècle.

Pour Brunetto Latini, dans son Livre du Trésor, il existe trois types de pouvoir : les pouvoirs héréditaires (les rois), les pouvoirs à vie (pape

et empereur) et les pouvoirs électifs (cités).

Les principales monarchies féodales qui construisent les bases d’une centralisation du pouvoir : le cas de l’Angleterre

– Prérogative royale fortement affirmée par Henri II Plantagenêt

Rois sacrés Institutions spécialisées à Westminster (le Parlement,

l’Echiquier, le Justicier) Sheriffs sont les représentants locaux du pouvoir royal Importantes ressources fiscales (la « Forêt »)

– Mais un empire Plantagenêt est peu cohérent territorialement

S’épuiser militairement et fiscalement à maintenir l’unité de cet « empire plantagenêt ».

Prêter hommage au roi de France pour ses possessions continentales (=conflits permanents)

Les principales monarchies féodales qui construisent les bases d’une centralisation du pouvoir : le cas de l’Angleterre

– Réaffirmation de l’autorité royale, mais contestée (révoltes des barons)

Rivalités internes Des rois plus faibles Une centralisation contestée par les grands nobles

(Grande Charte en 1215 et la Provision d’Oxford).

– Politique d’extension dans les îles britanniques menée par Édouard Ier

Les pouvoirs à prétention universelle :

• La Papauté est devenue une des puissantes La Papauté est devenue une des puissantes monarchies de la Chrétienté au XIIImonarchies de la Chrétienté au XIIIee siècle, en siècle, en particulier sous Innocent IIIparticulier sous Innocent III

– Réussite de la centralisation pontificale

– Affirmation de la souveraineté totale et absolue de la papauté (Théocratie)

– Renforcement du pouvoir temporel de la papauté pour s’assurer une sphère d’influence en Italie

– Mais son pouvoir et son autorité sont contestés : Lutte du Sacerdoce et de l’Empire qui s’achève sur une victoire

mitigée de la Papauté Conflit entre Philippe le Bel et Boniface VIII suite à la Bulle Unam

Sanctam en 1302 (« Attentat d’Anagni » en 1303, déposition du pape).

Les pouvoirs à prétention universelle :

• L’Empire, à son apogée sous Frédéric II, L’Empire, à son apogée sous Frédéric II, n’est plus une puissance politique majeure n’est plus une puissance politique majeure après 1250.après 1250.

– Mosaïque d’États, dont seul l’empereur est le garant de la cohésion

Couronnement à Rome par le Pape (Römerzug) En principe élection de l’empereur mais les Hohenstauffen

ont tenté en vain de constituer une dynastie impériale stable

Ne peut compter que sur ses ressources propres.

– Domination de Frédéric II (Empire et Italie du Sud, Sicile) qui aboutit à une forte centralisation en Italie du Sud mais aussi à une féodalisation accélérée dans l’Empire.

Le Statutum in favorem principum (1231) Impossible centralisation dans les terres d’Empire

Les pouvoirs à prétention universelle :

• L’Empire, L’Empire, à son apogée sous Frédéric II, à son apogée sous Frédéric II, n’est plus une puissance politique majeure n’est plus une puissance politique majeure après 1250.après 1250.

– Incapacité à affirmer les prérogatives impériales, minées par les forces centrifuges (princes, comtes, évêques dans l’Empire et les communes d’Italie du Nord, papes).

Multiplicité des candidats La défaite militaire est un puissant ressort de discrédit et

d’affaiblissement du pouvoir impérial (Bouvines) « Rêve italien » devenu un « boulet italien »

– L’Empire n’est plus une puissance politique majeure après 1250 et le Grand Interrègne

Une monarchie déjà centralisée au XIIIe siècle, la Sicile et l’Italie du Sud.

- Les héritages de la monarchie normande sicilienne :

– Centralisation et latinisation renforcées par Frédéric II

Renforcer la centralisation du pouvoir par une série de lois (les Assises de Capoue, les Assises de Messine et les Constitutions de Melfi en 1231)

Empêcher l’émancipation des communes du Sud de l’Italie

– Diffusion des pratiques administratives françaises, après la conquête par les Angevins de l’Italie du Sud et la Sicile.

Charles d’Anjou investi par le pape Clément IV de la mission de reconquérir le sud de l’Italie et la Sicile en 1266

Élimination des derniers Staufen (Manfred à Bénévent 1266, puis Conradin àTagliacozzo 1268)

Révolte sicilienne contre la domination française en 1282 (« Vêpres siciliennes ») au profit de Pierre III d’Aragon

Documents

Des monarchies guerrières en construction : les royaumes ibériques (Castille, Aragon)

– Constitution de ces monarchies dans le cadre de la Reconquista

Lutte contre les musulmans (Las Navas de Tolosa en 1212) Ils s’appuient sur l’ost féodal et sur les milices urbaines

– Des monarchies qui exploitent au mieux les logiques féodales, tout en posant les bases d’un renforcement du pouvoir royal :

Une « royauté sans sacre » Favoriser l’émergence de communes tout en désignant les conseils

urbains. Mise en place de représentants locaux du pouvoir monarchique

les corregidores. Œuvre législative majeure d’Alphonse X de Castille (Siete

Partidas)

– Des tentatives d’expansion aragonaise méditerranéenne mitigées

Un point sur les communes

– Les communes italiennes du Nord et du Centre sont pleinement autonomes et indépendantes

– A partir de la seconde moitié du XIIIe siècle, certaines communes italiennes constituent des Seigneuries en s’étendant sur leur contado, en constituant un empire colonial

– Les communes flamandes, allemandes qui doivent négocier leurs libertés avec l’autorité comtale.

– Les communes française, anglaises, castillanes, d’Italie du Sud sont soumises à la monarchie

Les modifications des rapports de force au sein de l’Occident chrétien durant le

XIIIe siècle

Les limites et les contestations des processus de centralisation

monarchique.

→ Sous la dépendance de l’Église (des clercs comme conseillers ; idéologie royale marquée par le poids de la religion ; le roi est sacré par un membre de l’Eglise)→ Volonté des rois de nommer eux-mêmes aux charges ecclésiastiques majeures → Menace d’excommunication par les papes

Sacralité royale

→ Contestation par les barons anglais : Magna Carta de 1215 et les Provisions d’Oxford en 1258.→ Féodalisation accélérée dans l’Empire→ Philippe le Bel « consulte » les États généraux pour accroître la pression fiscale

Autorité souveraine du roi

→ Souvent embryonnaire, « fonctionnaires » insuffisants,  difficulté à réellement mettre en application les ordonnances royales→ Difficulté à bien contrôler les représentants locaux du pouvoirs (enquêtes temporaires sous Saint-Louis)

Création d’une administration

centrale et locale

→ Difficulté dans l’Empire de créer une dynastie stable→ Rivalités internes entre les héritiers au trône (Angleterre, Espagne)→ Affaiblissement du pouvoir en cas de Régence (minorité d’Henri III ; Blanche de Castille pendant la minorité de Louis IX qui parvient à préserver les prérogatives royales malgré la contestation des grands nobles)

Hérédité

Proposition de plan sur un sujet sur les cadres des pouvoirs politiques au XIIIe

sièclePlan thématique problématisé autour des notions de féodalisation et

de centralisation

Le système féodal structure et organise les cadres « locaux » du pouvoir dans tout l’Occident chrétien (fragmentation des pouvoirs et féodalisation)

Réaffirmation de l’autorité publique et centralisation administrative.

Leurs contestations et leurs limites

Plan typologique problématisé autour des formes de pouvoirs auxquels sont soumis les hommes du Moyen Age.

Les cadres locaux : seigneuries et communes mais uniformisé à l’échelle de la chrétienté

L’affirmation des monarchies comme cadre « englobant »

Les rivalités multiples entre les pouvoirs (empire, papauté …)

La Grande Charte (1215)• Premier texte institutionnel

anglais qui ne crée pas un nouveau régime mais renforce la féodalité et limite les prérogatives royales

• L’article 2 garantit le droit à l’héritage du successeur d’un vassal

• L’article 12 stipule que le roi ne peut lever de nouveaux impôts qu’avec le consentement du Grand Conseil, constitué des grands vassaux et ecclésiastiques

• L’article 39 interdit les arrestations arbitraires

• L’article 61 semble déclarer légitime l’insurrection contre le roi …

• Vingt-cinq personnes dont 24 barons et le Maire de Londres doivent surveiller le respect des clauses par le roi.

Les Provisions d’Oxford

• Instituées en 1258 par un groupe de barons dirigés par Simon V de Montfort, 6e comte de Leicester.

• La Couronne anglaise était forcée de reconnaître les droits et les pouvoirs du Parlement (limite à la centralisation monarchique des pouvoirs)

• Une confirmation écrite de l'accord fut envoyée aux sheriffs de tous les comtés d'Angleterre.

• L'utilisation de l'anglais était un symbole de l'anglicisation du gouvernement

• Elles furent abolies par Henry III en 1262, ce qui marqua le début de la Seconde Guerre des Barons (1263-67), gagnée par le roi.

Assise territoriale assez limitée, entre Loire et Oise

(8.000 km²).

Le domaine royal ne se limite pas aux terres

directement administrées par le roi ou ses

représentants, il comporte aussi une multitude de droits

(redevances, taxes, amendes de justice…)

Croisades menées par les barons et les nobles de l’Ile-de France (1209-1215) dont le chef est Simon de Montfort

Révolte des nobles méridionaux du Languedoc (1216-1223) qui reprennent une partie des territoires sous l’autorité d’Amaury de Montfort

Interventions royales entre 1223 et 1226, lancées par Louis VIII

Élimination définitive de la menace qu’incarne le comte de Toulouse, Raimond VII en 1241

Les épisodes militaires de la Croisades des Albigeois

Sacralisation du pouvoir : cérémonie du sacre et du couronnement

Un pouvoir surnaturel

Tout prince héritant du royaume de France, aussitôt oint et couronné, reçoit de Dieu cette grâce spéciale, cette vertu particulière de guérir les malades par le contact de sa main : aussi le voit-on les malades des écrouelles venir jusqu’au roi de nombreux lieux.

Sermons de Guillaume de Sauqueville, 1300.

Sacre  de Louis IX : Enluminure du XIII° siècle (vers 1280)

1. Onction du roi avec l’huile sainte par

l’archevêque de Reims

3. Couronnement du roi, qui reçoit les

regalia«  Le roi s’approche sans y

parvenir d’un caractère proprement sacré » (J. Le

Goff) Exaltation de l’origine divine

de l’autorité royale

2. Le roi prête serment devant Dieu

de défendre le peuple chrétien, l’Eglise, la Paix

Un rituel soigneusement codifié par la liturgie

(ordo)Idéologie royale, en partie définie par

l’Église

4. Guérison des écrouelles par un

pouvoir thaumaturgique

La canonisation de Louis IX sert la propagande royale, en exaltant la

sacralité de la dynastie capétienne

Philippe le Bel (1285-1314). Masse d'or (1ère émission-10

janvier 1296), 7,04g.Avers: + PHILIPPVS DEI GRA FRANCHORVM REX. Le roi,

couronné, assis de face sur un trône orné de têtes de lion,

tenant le sceptre et un lis, dans un polylobe.

Le Roi reçoit les Regalia

Mise en œuvre d’une administration centralisée encore embryonnaire

Le pouvoir royal se concentre dans la personne même du roi

Participation de l’entourage familial et des grands vassaux à la Curia

Regis, en particulier le connétable, le chambrier,

le chancelier (plus de sénéchal depuis Philippe

Auguste)

Lente spécialisation de la Curia Regis en organes spécialisés, composés d’experts (clercs et

juristes) au détriment des grands vassaux

Représentants locaux du pouvoir royal, d’abord de

manière temporaire (testament de Philippe

Auguste), puis définitivement (ordonnances de justice de

1254) Souvent mutés pour mieux

les contrôler

Vers 1200 Vers 1260 Surveiller par des enquêteurs occasionnels

(Saint-Louis)

Au XIIe siècle : des prévôts qui administrent le Domaine royal

Le développement de l’administration royale

Nous décidons que nos baillis fixeront dans leurs baillages chaque mois un jour qui sera appelé jour des assises. Là, tous ceux qui auront une plaine à formuler recevront du bailli droit de justice sans délai et nous-mêmes notre droit et notre justice.Nous voulons et prescrivons que notre mère très chère, la reine Adèle, d’accord avec notre oncle très cher et fidèle, Guillaume, fixe tous les quatre mois un jour d’audience où les baillis viendront exposer les affaires de notre domaine. Si l’un de nos baillis a commis une faute, nous punirons la faute d’un tel châtiment que les autres n’en pourront pas être épouvantés sans raison.

Ordonnance dite « Testament de Philippe Auguste », juin 1190.

Nous, Louis, par la grâce de Dieu, roi de France, établissons que tous nos baillis prêtent serment que, tant qu’ils seront dans leur baillage, ils feront droit à chacun, sans exception de personnages, aux pauvres aussi bien qu’aux riches, et à l’étranger aussi bien qu’à leurs proches. S’il arrive que les baillis agissent mal, nous voulons qu’ils soient punis. Les baillis jureront qu’ils ne prendront ni ne recevront ni or ni argent, ni avantages ni autre chose. Ils ne donneront aucun don aux enquêteurs que nous envoyons dans leurs baillages pour enquêter sur leurs agissements. Nous voulons que nos baillis évitent le jeu de dés et ne fréquentent pas les tavernes.

Ordonnances de Louis IX de 1254, d’après Joinville, Vie de Saint Louis.

Palais royaux (Louvre, Vincennes), qui concentrent les organes du pouvoir

Sainte-Chapelle, nécropoles royales (Saint-Denis)

Cathédrale du sacre (Reims)

La souveraineté du roi.

Ce que décide de faire le roi doit être tenu pour la Loi. Assurément le roi est souverain par-dessus tout, en vertu de quoi il peut prendre toutes les mesures qu’il veut pour le bien commun, et ce qu’il établit doit être observé. Assurément, le roi possède en général la garde de toutes les églises du royaume, alors que chaque baron la possède spécialement pour sa baronnie. Mais si le baron renonce à la garde spéciale d’une église, elle vient alors dans la garde spéciale du roi.

Philippe de Beaumanoir, Coutumes du Beauvaisis.

La légitimité des jugements du roi, directs ou en appel, se fonde désormais sur un corpus écrit dont il est le garant et qui inclut le droit commun pour tout le royaume (s’appuyant sur la redécouverte du droit romain) et le droit coutumier (mis par écrit, acte de reconnaissance par le roi des coutumes et des libertés locales)

De la conception du pouvoir d’un seigneur féodal aux limites du sacré vers la souveraineté, fondée sur la loi.

Le roi prétend incarner la loi (lex animata), détenir le droit de légiférer

(« le roi est empereur en son royaume »).

Roger II couronné par le Christ, mosaïque de la l'église La Martorana,

Palerme.

Fresque de la Tour Ferrande (Pernes les Fontaines), représentant le pape

invitant Charles d’Anjou à conquérir la Sicile pour en devenir le roi (fin du XIIIe

siècle)

Edouard Ier rend l’hommage-lige à Philippe le Bel

Le pouvoir des Capétiens conserve une tonalité éminemment féodale

au XIIIe siècle :

• Le roi est un noble, partage les valeurs et les modes de vie aristocratique (primus inter pares) mais il est placé au somment de la hiérarchie vassalique

• Il utilise les règles de la vassalité à son avantage (cf. 1)

Les usages de la féodalité

Philippe IV entouré de ses héritiers et de ses légistes

Saint-Louis : un modèle du roi chrétien

Monde russe

Empire byzantin

Monde scandinave

Empire Plantagenêt

Marges autonomistes ou indépendantes

Royaume de France

Domaine royal capétien

Saint Empire et l’héritage normand

Royaumes ibériques

États pontificaux

Royaume musulman de Grenade

Communes italiennes

L’Occident chrétien au début du

XIIIe siècle

Communes italiennes

Royaume de Naples

Prusse des Teutoniques

L’Occident chrétien à la fin du XIIIe

siècle