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TABLE DES MATIERES

INTRODUCTION .................................................................................................................................................. 2

Qu’est-ce que la mort? Questions d’enfants réponses d’adultes ........................................................................ 3

1. IDÉES D’ANIMATION DE GROUPES ..................................................................................................... 4

Deuil et passages dans la vie .................................................................................................................................. 5

Bricolage réflexif pour animer un groupe en deuil ................................................................................................. 7

Bricolage de la fleur (adaptation) ............................................................................................................................ 8

Le coffre aux souvenirs .......................................................................................................................................... 10

Groupe d’entraide pour adolescents en deuil ...................................................................................................... 11

2. OUTILS POUR LA RELATION D’AIDE .................................................................................................. 12

Attitudes aidantes pour accompagner .................................................................................................................. 13

Pistes de communication ...................................................................................................................................... 14

Émotions rencontrées par l'enfant en deuil ......................................................................................................... 15

Les étapes du deuil ................................................................................................................................................ 16

Des mots pour le dire............................................................................................................................................. 17

Rencontre individuelle lors d’un deuil .................................................................................................................. 18

3. ALLÉGORIES, CHANSONS ET AUTRES TEXTES ........................................................................... 19

Allégorie : Le voyage de Goutte-Bleue................................................................................................................... 20

Chanson : La vie est si fragile ................................................................................................................................ 21

Conte : Histoire d’une libellule .............................................................................................................................. 22

4. AUTRES OUTILS POUR AIDER LES INTERVENANTS ET LES PARENTS .......................... 23

Modèle de lettre : Apprivoiser la perte d’un parent ............................................................................................. 24

Modèle de lettre : Décès d’un membre du personnel ......................................................................................... 25

Modèle de lettre : Décès d’un élève ..................................................................................................................... 26

Suggestions pratiques pour aider les enfants endeuillés.................................................................................... 27

Conseils afin d’aider les enfants à composer avec le deuil................................................................................. 28

5. COMPLÉMENT D’INFORMATIONS ...................................................................................................... 29

Le rôle des rituels dans le processus du deuil et la structure des rituels .......................................................... 30

La conseption de la mort et les différents rites associés selon les

traditions religieuses ou spirituelles ..................................................................................................................... 32

Bibliographie .......................................................................................................................................................... 35

Livres pour les enfants .......................................................................................................................................... 35

Livres pour les adultes ........................................................................................................................................... 36

Sites internet .......................................................................................................................................................... 37

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INTRODUCTION

Ce document constitue une base d’outils complétant le Guide d’accompagnement spirituel lors d’un deuil :

pour l’accompagnement en milieu scolaire. Chaque section pourra donc être bonifiée d’outils déjà

existants dans le milieu ou développés par l’intervenant. La version électronique permettra à l’utilisateur

d’adapter l’outil à la réalité vécue.

Certaines études ont démontré que les élèves se livraient volontiers à un adulte signifiant de leur entourage

ainsi qu’à leurs amis. Malgré une résistance initiale chez plusieurs personnes, toutes les interventions

semblent apporter un soulagement personnel. Les personnes susceptibles d’accompagner les élèves et le

personnel endeuillés sont les animateurs de vie spirituelle et d’engagement communautaire qui sont

présents dans les écoles primaires et secondaires du Québec.

Avoir fait soi-même l’expérience de traverser un deuil et être relativement à l’aise avec la mort sont des

conditions pouvant aider l’intervenant. L’empathie et une écoute active demeurent les compétences à

développer pour une intervention adéquate.

Le document d’annexes se divise selon les 5 sections suivantes :

1. Idées d’animation de groupes

2. Outils pour la relation d’aide

3. Allégories, chansons et autres textes

4. Autres outils pour aider les intervenants et les parents

5. Compléments d’information

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QU’EST-CE QUE LA MORT?

QUESTIONS D’ENFANTS RÉPONSES D’ADULTES

On dirait qu’aujourd’hui ce n’est pas une journée comme les autres. Ma mère pleure, mon père n’est pas

parti au travail, ma grand-mère et ma tante en pleurant arrivent aussi à la maison. Elles ont dit grand-papa

est mort. Mais c’est quoi la mort?

J’ai posé la question et tout d’un coup tout le monde s’est remis à pleurer. Est-ce que quelqu’un va me dire

ce qui se passe? Je suis peut-être un enfant, mais je ne suis pas fou! Il se passe quelque chose!

La mort semble quelque chose de compliqué à expliquer. Quand on est mort, on n’est plus sur la terre, on

est ailleurs! Tantôt, on me dit que grand-papa est au ciel! Tantôt, qu’il est parti en voyage! J’espère

seulement qu’il n’a pas oublié d’amener son manteau dans ses bagages, sinon il pourrait attraper la grippe.

Il va peut-être me ramener une surprise de son voyage… comme l’autre jour!

Je ne comprends vraiment pas pourquoi grand-papa est couché dans ce drôle de lit? Il est déjà revenu de

son voyage? Tout le monde pleure, pourquoi? Ils ne sont pas contents de son retour!

Finalement, on finit par me dire que le cœur de grand-papa était malade et qu’il a arrêté de fonctionner. Il

ne se réveillera plus jamais. L’autre jour, grand-papa et moi avons joué au ballon, et il m’a dit qu’il devait

reposer son cœur… Peut-être que si on n’avait pas joué au ballon, son cœur marcherait encore. C’est de

ma faute s’il est mort!

J’allais souvent à la pêche avec grand-papa, est-ce que ça veut dire que je n’irai plus jamais? Qui va

s’occuper de grand-maman?

Pourquoi personne ne me dit ce qui se passe vraiment? Pourquoi on ne répond pas tout simplement à mes

questions? On dirait que tout le monde essaie de me protéger et qu’ils ne veulent pas me faire de la peine,

mais ils ne me font pas plus de peine, ils me font peur, car je ne sais pas trop ce qui se passe ni même ce

qui va se passer maintenant. Est-ce que mon cœur peut arrêter de battre à moi aussi, et celui de grand-

maman, de maman, de papa?

Aidez-moi à comprendre s’il vous plaît!

Référence :

Tiré d’une formation offerte par Lucie Vézina, psychologue

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1. IDÉES D’ANIMATION DE GROUPES

Une première sélection d’animations a été choisie selon les différents groupes d’âge pour les élèves du

primaire et du secondaire. Elles sont regroupées en 3 catégories : prévention, intervention et postvention.

Vous retrouverez aussi dans la bibliographie d’autres références d’animations.

Par exemple

» La brochure «Un baume pour le cœur» de la Corporation des thanatologues du Québec.

» Groupe d’entraide pour personnes en deuil : Comment l’organiser et le diriger? de Jean Monbourquette

» Dans l’épreuve …Grandir ensemble /Sessions pour jeunes : séparation, divorce et décès de Jean

Monbourquette, Myrna Ladouceur et Monique Viau.

» Le document «Les deuils et le jeune à l’école» sur le site de l’APAVECQ.

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ANIMATION DE PRÉVENTION UNIVERSELLE

DEUIL ET PASSAGES DANS LA VIE

CLIENTÈLE CIBLE : POUR TOUS LES ÉLÈVES DU PRÉSCOLAIRE ET LE 1ER CYCLE PRIMAIRE

Objectifs visés :

» En prévention, aborder le deuil et les différents passages dans la vie.

» Faire la distinction entre les différents passages et les deuils.

Axes d’intervention liés à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Faire face aux questions fondamentales de la vie.

» Réfléchir au sens et à l’importance de l’existence.

» Regarder la réalité à partir d’autres points de vue, apprécier la différence.

Valeurs et chemin de croissance :

» Confiance et respect

» Ouverture à la vie, créativité, intériorité et empathie.

Matériel nécessaire :

» Livre : Émilie a perdu sa mamie. 1

» Cartons représentants différents passages dans la vie, des pertes et des décès.

» Lecteur CD et le CD d’une chanson adaptée au groupe d’âge peut être intéressante.

» Roche lourde

» ¼ d’une feuille blanche par élève

Description :

IMPORTANT : AVERTIR LES INTERVENANTS QU’UNE ANIMATION SUR LE DEUIL SERA FAITE DANS

L’ÉCOLE. IL EST POSSIBLE QU’ILS AIENT DES CONSULTATIONS SUITE À CETTE ANIMATION. DE PLUS,

AVERTIR L’ENSEIGNANT D’ÊTRE PRÊT À SORTIR DURANT L’ANIMATION AVEC UN ÉLÈVE QUI POURRAIT

VIVRE TROP D’ÉMOTIONS.

Aujourd’hui, nous n’allons pas aborder un sujet facile : le sujet du deuil ou des pertes dans notre vie. Nous

allons voir qu’il y a différents types de deuil. Nous allons expliquer ce que nous croyons face à cette réalité.

Il se peut que cela rappelle des événements tristes à certaines personnes. Si tu pleures, ce n’est pas grave.

Ton enseignant pourra s’occuper de toi.

Dans la vie, il y a différents types de passages et de deuil. Il y en a des plus petits et des plus gros. Perdre

une personne qu’on aime, c’est pire que quitter la garderie. Quitter la garderie pour rentrer à l’école

primaire, c’est un passage nécessaire dans la vie. As-tu perdu quelques amis? C’est un passage nécessaire

parce que tu grandis.

1 FOCH, Claire (2008). Émilie a perdu sa mamie. St-Lambert : Éditions Enfants Québec.

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Allons dans le corridor, tu vas voir qu’il y a différents passages, pertes ou deuils qui sont représentés sur

des cartons. Cela commence par des passages, ensuite des pertes et des deuils.

Amener les élèves dans le corridor. Au retour dans la classe, les faire parler :

» Avez-vous vu qu’il y avait une différence?

» Quels sont les passages? Quels sont les deuils? Etc.

Ce qui est important de retenir de tout cela c’est que tu vas vivre des passages, des pertes et des deuils

tout au long de ta vie. Elles font partie de la vie.

Je vais maintenant te raconter l’histoire d’Émilie qui a perdu sa mamie.

» Quel personnage te ressemble le plus?

» Qu’est-ce que tu penses des deuils?

» As-tu déjà parlé de la mort avec tes parents? Qu’est-ce qu’ils t’ont dit?

Ce qui est important dans tout cela, c’est de croire quelque chose qui te fait du bien. Les histoires de

fantômes te font-elles du bien? Il est mieux de repousser ce qui est désagréable pour toi.

Rituel de libération : Placer la pierre lourde au milieu de la classe.

Tu vas maintenant poser un geste que tu vas peut-être trouver un peu spécial. D'abord, tu vas faire un

dessin. Dessine un deuil que tu as vécu récemment : le décès d’un grand-parent ou d’un animal de

compagnie. Une perte : un ami, un échec à l’école, une partie perdue dans les sports ou autres, la

séparation de tes parents. Quand tu l’auras terminé, tu vas venir le placer sous cette pierre. Je

t’expliquerais pourquoi tantôt.

Distribuer les feuilles. Laisser les élèves dessiner. Leur demander de venir placer, un par un, leur dessin

sous la pierre.

As-tu trouvé que la pierre était lourde? Parfois, il arrive que ce soit lourd sur nos épaules de vivre un

passage, une perte ou un deuil. C’est un événement difficile dans notre vie. Quand on réussit à le

surmonter, on se sent libéré et plus fort…

Il est possible de faire écouter une chanson adaptée au groupe d’âge des élèves.

Aujourd’hui, nous avons vu qu’il peut nous arriver toutes sortes de choses dans notre vie. Les passages, les

pertes et les deuils font partie de la vie tout comme les naissances et les fêtes. Chaque difficulté

surmontée nous démontre que nous sommes capables de relever des défis.

» Si ça va moins bien, qui peut t’écouter et t’aider? À la maison, à l’école, etc.?

» Je suis capable de relever des défis. Comment?

» Comment je peux apprécier ce qui est beau dans la vie, malgré les difficultés?

Merci pour ta participation!

Inspirée d’une animation d’Isabelle Savaria Animatrice de vie spirituelle et d’engagement communautaire

Commission scolaire des Patriotes

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ANIMATION D’INTERVENTION

BRICOLAGE RÉFLEXIF POUR ANIMER UN GROUPE EN DEUIL

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR TOUS LES ÉLÈVES ENDEUILLÉS

Objectif visé :

» Permettre un temps d’arrêt pour exprimer les émotions ressenties et en prendre soin.

Axe d’intervention liée à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Améliorer le sort des autres.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et paix.

» Créativité, courage et intériorité

Matériel nécessaire :

» Feuilles de papier colorées sinon feuilles unies.

» Crayon

Description :

1. Prendre une feuille de papier coloré de forme carrée.

2. Prendre un moment pour y écrire les émotions qui montent, sans les juger. Une multitude

d’émotions sont possibles en ce moment : tristesse, colère, culpabilité, rage, indifférence.

Personne ne les lira : tu le fais simplement pour te vider le cœur.

3. Plie maintenant ta feuille en deux de façon à former un triangle. Elle représente une vague, une

des nombreuses vagues d’émotions qui vont et viennent, peuvent te submerger ou simplement te

ballotter.

4. C’est un temps pour prendre soin de ces émotions. On va replier les coins de ton triangle comme

si tu croisais les bras sur ton cœur.

5. Avec le temps et en prenant soin de ces émotions, une fleur apparaît : c’est l’espoir qu’on peut

transformer ses émotions en quelque chose de grand, de beau. Mais il est inutile de tirer sur une

fleur pour la faire pousser plus vite : la vie prend son temps.

6. Tu peux écrire sur ta fleur une qualité que tu apprécies de la personne décédée, que tu souhaites,

cultiver, faire pousser en ton cœur.

7. Si l’occasion s’y prête, réunir ces tulipes en une murale (bien sceller alors la tulipe pour que les

émotions inscrites en son cœur restent secrètes).

Animation de Judith Cusson

Animatrice de vie spirituelle et d’engagement communautaire

Commission scolaire du Val-des-Cerfs

RÉSULTAT : TULIPE EN ORIGAMI

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ANIMATION D’INTERVENTION

BRICOLAGE DE LA FLEUR (ADAPTATION)

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR LE 1ER CYCLE DU PRIMAIRE CONCERNÉ PAR LE DEUIL

Objectifs visés :

» Permette à l’élève d’exprimer son ressenti face à ce deuil.

» Découvrir que la solidarité aide à traverser les épreuves de la vie.

Axes d’intervention liés à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Réfléchir au sens et à l’importance de l’existence.

» Découvrir l’interdépendance des personnes, des peuples et de l’univers.

» Améliorer le sort des autres.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et compassion.

» Créativité, intériorité et empathie.

Matériel nécessaire :

» Cœur dessiné sur un carré de papier.

» Crayons de couleur.

» Technique de pliage du carré de papier.

» Conte de la libellule (voir section 3 – allégories, chansons et autres textes).

» Carte de condoléances.

Description :

1. Introduction (5 minutes)

» Rappel sobre de ce qui est arrivé (décès, démarches d’entraide, etc.).

» Dire que notre rencontre nous permettra de continuer à faire du bien aux personnes touchées par

l’événement.

2. Des émotions plein le cœur (25 minutes)

» L’élève exprime la gamme de ses émotions en coloriant un cœur de plusieurs couleurs.

Si je suis triste, j’utilise la couleur bleue.

Si je suis fâché, j’utilise la couleur rouge.

Si je m’ennuie, j’utilise la couleur grise.

Si je suis inquiet, j’utilise la couleur jaune.

Si j’ai peur, j’utilise la couleur verte.

Si je me demande quoi faire, j’utilise la couleur orange.

Partage facultatif où l’élève présente son cœur.

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3. Analogie par pliage du carré de papier en fleur (5 minutes)

» Plier un carré de papier sur lequel il y a un cœur de dessiné en deux pour former une vague. La

vague des émotions nous envahit, puis s’apaise, puis revient. C’est normal!

» Replier pour former une fleur. Tout cela va se transformer avec le temps. Quels sont les beaux

souvenirs qui peuvent te rester? Donner quelques exemples de souvenirs inoubliables.

» Inviter les élèves à s’exprimer.

4. Conte de la libellule (5 minutes) - Voir section 3

» Questionnement : Que se passe-t-il quand on perd une personne qu’on aime?

5. Carte de condoléances pour la personne en deuil (10 min.)

» Pour lui dire que nous sommes avec elle et que nous pensons à elle.

» On la signe puis, en estampant nos pouces, on dessine des fleurs.

Adaptée par Jean-Pierre Boucher d’une animation de Judith Cusson Animateur de vie spirituelle et d’engagement communautaire

Commission scolaire du Val-des-Cerfs

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ANIMATION D’INTERVENTION

LE COFFRE AUX SOUVENIRS

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR TOUS LES ÉLÈVES ENDEUILLÉS

Objectifs visés :

» Conserver précieusement les objets ou événements qui rappellent les moments partagés avec la

personne décédée.

» Rendre hommage à la personne décédée.

Axe d’intervention liée à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Améliorer le sort des autres.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et compassion.

» Créativité, courage et intériorité.

Matériel nécessaire :

» Boîtes (une par participant).

» Accessoires de bricolage.

» Objets précieux rappelant la personne décédée.

Description :

1. Inviter l’élève endeuillé à confectionner sa boîte souvenir.

2. Échanger sur l’importance de se rappeler de bons souvenirs de la personne décédée.

3. Questionner l’élève sur l’effet ressenti suite à ce moment de créativité.

Référence :

CORPORATION DES THANATOLOGUES DU QUÉBEC (2005). «Un baume pour le cœur».

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ANIMATION DE POSTVENTION

GROUPE D’ENTRAIDE POUR ADOLESCENTS EN DEUIL

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR LES ADOLESCENTS, ADAPTABLE POUR LES 7 À 11 ANS ET POUR LES ADULTES.

Ce type d’intervention permet aux jeunes d’exprimer leurs sentiments, de s’apporter un soutien mutuel et

d’apprendre à s’adapter à la séparation, au divorce ou à la mort d’un membre de leur famille. C’est

également une occasion de découvrir leurs forces intérieures et spirituelles. C’est faire de l’événement

malheureux une occasion de croissance et de maturité. Ce type d’intervention doit être planifié sur une

longue période.

Objectifs visés :

» Transformer la perte en un gain.

» Donner aux jeunes des techniques spécifiques pour faire face à leurs problèmes et pour passer à

travers différentes étapes du deuil.

» Pour les jeunes dont les parents sont séparés ou divorcés et avec ceux qui ont vécu un décès.

Axe d’intervention liée à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Améliorer le sort des autres.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et compassion

» Courage et intériorité

Matériel nécessaire :

» Il existe plusieurs outils pour supporter ce genre de démarche. Nous proposons l’outil cité en

référence et disponible seulement à la bibliothèque nationale. Il s’agit d’un cartable rassemblant une

suite d’animation s’échelonnant sur plusieurs rencontres.

Description :

Pour une description complète, consultez la référence bibliographique, dans l’épreuve…Grandir

ensemble/Sessions pour jeunes de Jean Monbourquette, Myrna Ladouceur et Monique Viau.

Référence :

MONBOURQUETTE, J., LADOUCEUR, M. et VIAU, M. (1991). Dans l’épreuve…Grandir ensemble-sessions

pour jeunes : séparation, divorce et décès. Montréal : Éditions paulines.

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2. OUTILS POUR LA RELATION D’AIDE

NOTES IMPORTANTES POUR L’ACCOMPAGNEMENT DES ENDEUILLÉES :

Pour offrir un bon accompagnement, il est important de bien saisir certains concepts et d’adopter certaines

attitudes. Voici quelques informations qui pourront vous aider :

» Le degré d’attachement envers la personne décédée déterminera l’intensité du deuil.

» Empathie : c’est la capacité à écouter la souffrance de l’autre sans la prendre en pitié. Comprendre ses

mots, saisir sa réalité profonde et les émotions ressenties.

» Compassion : Avoir la foi que l’endeuillé a les ressources internes nécessaires pour traverser son deuil.

Attitude de solidarité entre l’accompagnateur spirituel et l’endeuillé.

» Sentiments fondamentaux : négatif (colère, peine et peur) et positif (joie, paix, amour et humour). Le

sentiment de culpabilité peut être persistant chez plusieurs endeuillés.

» Laisser raconter l’histoire de la personne décédée, plusieurs fois selon le besoin.

» Être dans le moment présent, favoriser l’écoute plutôt que la parole et écouter son instinct.

» Si l’élève se met à pleurer, le prendre dans ses bras pourrait l’empêcher de vivre ce qu’il a à vivre.

Mieux vaut attendre en silence qu’il puisse continuer, donner des mouchoirs et offrir des gestes

tendres plus tard.

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ATTITUDES AIDANTES POUR ACCOMPAGNER

Être un bon observateur

Surveillez la façon qu’a chaque enfant de se comporter. Il est généralement plus utile de poser des

questions permettant de mieux comprendre que de fournir des réponses rapides.

Patience et disponibilité

Les enfants ne réagissent pas toujours de façon immédiate et évidente.

Offrir la sécurité

La présence d’adultes faisant preuve d’amour les rassure. Ils se sentent en sécurité dans les bras d’une

personne douce et tendre.

La simplicité

Pour décrire la mort à un enfant, il faut s’ajuster à leur langage. Être simple et direct est la meilleure façon

de faire.

Honnêteté

Exprimez vos propres sentiments face à la situation. Offrant ainsi à l’enfant un modèle pour l’expression de

ses sentiments. Tu as le droit de pleurer.

La libre expression

Permettre à l’enfant d’exprimer une gamme complète de sentiments. La colère, la culpabilité, le désespoir

et la protestation…

Prendre le temps d’écouter

Comment écouter véritablement ?

Flexibilité

Il n’y a pas un enfant qui va réagir de la même manière. Au moment de l’épreuve et au cours des mois qui

suivront, soyez patient et flexible et surtout ajustez-vous aux besoins de chacun.

Explorez vos propres inquiétudes

L’adulte doit reconnaître ses propres sentiments; le doute, la peur… afin de mieux appuyer l’enfant dans ce

qu’il vit.

Référence :

Tiré d’une formation offerte par Lucie Vézina, psychologue

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PISTES DE COMMUNICATION

» Quelqu’un que tu aimes vient de mourir.

» Tu vas ressentir ce que l’on appelle le deuil.

» Comment s’appelle cette personne que tu aimes et qui vient de mourir?

» Qui elle était pour toi?

» Est-ce que tu pourrais dessiner cette personne?

» Je vais maintenant t’expliquer ce qui se passe quand on est mort. Tu sais personne ne sait tout sur la

mort (même les grandes personnes), alors si jamais il y a des choses que tu ne comprends pas

n’hésite pas à poser des questions aux adultes qui t’entourent.

» Quand on est mort le cœur de la personne a cessé de battre et elle ne ressent plus rien. La personne

n’a ni froid, ni faim, ni mal. Son corps a arrêté de vivre.

» Quand quelqu’un que tu aimes meurt, c’est normal de se sentir bizarre à l’intérieur.

» Au début, on n’y croit pas vraiment, on pense que quelqu’un nous fait une mauvaise blague.

Est-ce que tu as pensé ça toi aussi?

» Mais les adultes ne font jamais de blague avec la mort. Dans la vraie vie, quand on meurt, c’est pour

vrai.

» Je sais que souvent à la télé, on voit des bonhommes de bande dessinée, mourir et quelques secondes

après se relever et continuer à vivre, mais c’est juste à la télé que ça se passe comme ça. On le sait

qu’à la télé ils font semblant.

» Mais dans la vraie vie, quand on est mort… on ne fait pas semblant. On est mort pour de vrai et ça

veut dire que c’est pour toujours.

» C’est normal de pleurer, quand on a de la peine car c’est très difficile d’imaginer qu’on ne verra plus

jamais la personne que l’on aime parce qu’elle est morte pour toujours. Et même si on a très envie

qu’il/qu’elle revienne elle ne reviendra pas.

» Est-ce que toi aussi tu as de la peine comme moi?

» Qu’est-ce que tu fais quand tu as de la peine?

» C’est important de parler à quelqu’un et de lui raconter combien on est triste. On a tous le droit de

pleurer quand on s’ennuie de quelqu’un, même les adultes autour de toi peuvent pleurer, même les

garçons peuvent pleurer car il ne faut surtout pas bloquer tout ce chagrin dans notre cœur, il faut le

laisser sortir. Que l’on soit une fille ou un garçon, un papa ou une maman, on pleure quand on est

triste.

Référence :

Tiré d’une formation offerte par Lucie Vézina, psychologue

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LES ÉMOTIONS RENCONTRÉES PAR L’ENFANT EN DEUIL

Émotions Croyances et comportements L’accompagnement

Colère passagère

Peur ou malaise

Exprimé sous forme de maux

physiques. Que l’on doit tenir

compte.

Parfois, mêmes malaises que le

défunt.

Besoin d’être rassuré qu’il ne

mourra pas bientôt.

Souhaite que son appréhension soit

décodée.

Distraction, irritabilité et

panique

Sous l’effet de la charge émotive. L’adulte est perçu par l’enfant

comme des gens forts et voir

l’adulte perturbé et en pleurs, fait

vivre de la panique chez l’enfant.

Culpabilité

Nourrit par la pensée magique,

l’enfant peut s’attribuer la

responsabilité de la mort du défunt.

Manifestation : à travers un

amalgame de regrets, souvent

exprimé par des reproches.

Écouter l’enfant afin qu’il puisse

extérioriser ce sentiment.

Être vrai.

Ne surtout pas spéculer sur le sujet

ou les circonstances du décès.

Ajouter que personne n’est

responsable.

Sentiment d’abandon

L’impuissance de ne pouvoir

changer la situation.

Solitude et vide intérieur qui ne

peuvent être résolus par des

questions.

« La résurrection seule »comme si

seule la personne décédée pouvait

redonner du sens à la vie.

Douleur vécue en isolement et en

silence.

Être très réceptif aux insinuations

de l’enfant.

Et à son retrait au sein de la famille.

Peurs

Son sentiment de sécurité est

ébranlé.

Peur des conséquences matérielles

d’un décès parental :

déménagement, appauvrissement.

Rassurer l’enfant de la présence du

parent restant, qui veille sur lui. Lui

confirmer par des gestes affectueux

et en mots combien on l’aime.

Besoin de sentir que l’adulte peut

reprendre le contrôle de la situation

et que l’on prend soin de lui comme

avant.

Besoin d’entendre que ça va mieux

et qu’on reprend goût à la vie.

Tristesse

Sentiment de vide et de manque. C’est un besoin pour l’enfant de voir

pleurer les grands, car ça confirme

que le défunt manque aussi aux

autres, pas juste à lui.

Jalousie

« Trop » de pleurs peut amener

l’enfant à se demander si la

personne qui est décédée était plus

aimée que lui.

Comportements excessifs pour

attirer l’attention.

Il faut rassurer ce sentiment

d’ambivalence en lui exprimant qu’il

est aimé tout autant.

Référence :

Tiré d’une formation offerte par Lucie Vézina, psychologue

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16 :37

LES ÉTAPES DU DEUIL

L’intervenant peut aider l’endeuillé à nommer et reconnaître l’étape dans laquelle il se trouve. Cela peut l’aider à

constater que ce qu’il vit est « normal ». Il est important de savoir que ces étapes peuvent se vivre dans un

mouvement d’aller et retour. C’est seulement après avoir vécu l’étape de l’héritage qu’on peut dire que le deuil

est résolu. Cette étape peut être amorcée par les enfants mais les plus jeunes n’auront pas la maturité pour

compléter cette étape.

Choc et déni

Les personnes proches sont surprises, abasourdies. Elles ne croient pas que c’est vrai. Si la mort n’était pas

prévue (accident, crise cardiaque, suicide, etc.), le phénomène se trouve amplifié. On entend des choses

comme :

« Ben voyons, ça se peut pas, elle ne peut pas être morte, j’ai l’impression qu’elle va m’appeler dans 5 minutes.

J’ai l’impression que je vais me réveiller demain matin et que tout le monde va me dire que c’est une blague,

qu’elle n’est pas décédée. »

C’est la première étape qui survient après l’annonce du décès. Souvent, durant le temps où le salon funéraire ou

les funérailles ont lieu, les proches se trouvent dans cette étape. Les émotions n’arrivent pas très bien à trouver

leur chemin. Les proches peuvent vivre plusieurs émotions mixtes; pleurer beaucoup, être en colère contre la

personne décédée, être tellement surpris qu’on n’est pas capable de pleurer du tout, etc.

La protestation

Les personnes comprennent que la personne est décédée et elles font un « sevrage » de la présence physique de

la personne. Cependant, la mort n’est pas vraiment acceptée. On entend des choses comme :

« Pourquoi c’est arrivé à elle, une si bonne personne! »

Si c’est un parent qui a perdu un enfant (ce qui est extrêmement douloureux)

« Il n’y a pas de raison pour laquelle un enfant meure avant son parent. J’aurais dû partir avant lui ».

La désorganisation

C’est ici que la tristesse va envahir les cœurs. Ça peut même parfois se transformer en dépression si c’est un

meilleur ami, un conjoint ou un enfant. Les proches ont de la difficulté à imaginer leur vie sans la personne. Les

proches prennent conscience de la souffrance et du vide laissé par la perte. L’isolement peut survenir à cette

étape. Une personne peut aussi être portée à prendre des décisions brusques qu'elle regrettera par la suite;

déménagement, vente d’objets, etc.

La réorganisation

Les proches de la personne commencent peu à peu à accepter la mort. La vie quotidienne est réorganisée sans

la présence de la personne décédée. Le sentiment de culpabilité des proches est moins grand. Les personnes

peuvent se laisser aller à des instants de bonheur.

L’héritage

Les beaux moments vécus avec la personne refont surface. On peut commencer à voir l’héritage positif laissé

par la personne décédée, ce qu’on a appris d’elle. Dans le cas d’un accident, le pardon de la famille peut

survenir à cette étape. C’est comme si on acceptait de laisser partir la personne.

Référence : Comité deuil de la Commission scolaire des Patriotes, juin 2009

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RENCONTRE INDIVIDUELLE D’ACCOMPAGNEMENT

DES MOTS POUR LE DIRE

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR TOUS LES ÉLÈVES ENDEUILLÉS

Objectifs visés :

» Permette à l’élève d’exprimer son ressenti face à ce deuil.

» Écrire une lettre à la personne décédée.

Axe d’intervention lié à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Découvrir l’interdépendance des personnes, des peuples et de l’univers.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et paix.

» Courage et intériorité.

Matériel nécessaire :

» Papier

» Crayon

Description :

1. L’élève est invité à partager, par écrit, tout ce qu’il aimerait dire à la personne décédée.

2. Rappeler qu’écrire peut faire du bien émotionnellement.

3. L’élève dispose de la lettre comme bon lui semble.

4. L’élève peut répéter l’exercice selon ses besoins.

Référence :

CORPORATION DES THANATOLOGUES DU QUÉBEC (2005). «Un baume pour le cœur».

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RENCONTRE INDIVIDUELLE D’ACCOMPAGNEMENT

RENCONTRE INDIVIDUELLE LORS D’UN DEUIL

CLIENTÈLE CIBLE :

POUR TOUS LES ÉLÈVES ENDEUILLÉS

Objectif visé :

» Aider l’élève à vivre son deuil.

Axe d’intervention liée à la vie spirituelle et à l’engagement communautaire :

» Chercher du sens à travers les personnes, les événements heureux ou malheureux, la nature, la

science, etc.

» Découvrir l’interdépendance des personnes, des peuples et de l’univers.

Valeurs et chemin de croissance :

» Courage de vivre et paix

» Courage et intériorité

Matériel nécessaire :

*Attitude d’empathie et de sympathie

Recommandation :

1. Il est conseillé de questionner brièvement les enfants endeuillés et d’utiliser une activité

kinesthésique2. Les enfants préfèrent communiquer par le jeu.

2. Avec les adolescents, une écoute active est fortement recommandée. Ils ont besoin d’être

entendus et soutenus dans cette épreuve.

3. Laisser RACONTER l’histoire de la personne décédée, plusieurs fois si besoin.

4. Questions suggérées : Pourrais-tu me décrire…? Comment te sens-tu? Te sens-tu coupable de ce

décès? Qui peut t’aider à traverser ce deuil? Je me sens à l’aise avec… ton inconfort et/ou ta

souffrance, etc. peux-tu élaborer?

5. Être dans le moment présent, favoriser l’écoute plutôt que la parole et écouter son instinct.

6. Il est recommandé de revoir l’élève à une fréquence rapprochée au début (au moment du décès,

3 semaines après et 3 mois après) pour rallonger l’intervalle des rencontres progressivement (6

mois après le décès, 1 an après, aux dates significatives et au besoin).

Référence :

Comité deuil de la Commission scolaire des Patriotes, juin 2009

2 Pour des exemples d’activité kinesthésique : Foch, Claire et Bessette, Sylvie (2003). J’écoute ma

toute petite voix; Guide d’animation d’un groupe de soutien aux enfants en deuil et aux adultes qui

les accompagnent. St-Hyacinthe : Les Amis du Crépuscule.

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3. ALLÉGORIES, CHANSONS ET AUTRES TEXTES

L’allégorie a pour objectif d’attirer l’attention consciente de l’individu et de déjouer ses mécanismes de

défense afin de lui permettre d’entrer en contact avec les forces de son inconscient, riches de possibilités

et de solutions.

Cette section comporte une allégorie, une chanson et un conte sélectionnés parce qu’ils représentent un

caractère universel.

En complément, on retrouve à la section 5 des références de livres pour enfants et adultes ainsi que

différents sites internet.

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ALLÉGORIE : LE VOYAGE DE GOUTTE-BLEUE

Elles tombaient une à une et de façon désordonnée, lors d’un orage où les éclairs se faisaient voir à des

kilomètres à la ronde et où le tonnerre frappait si fort qu’il fallait presque se boucher les oreilles pour

protéger ses tympans.

Goutte-Bleue et plusieurs de ses amies se regroupèrent en touchant terre et dévalèrent ensemble la

montagne en s’amusant gaiement et en se taquinant entre elles. C’est ainsi qu’elles atteignirent bientôt un

ruisseau et se joignirent à toutes ces gouttes réunies pour cheminer vers de nouveaux horizons. Non loin,

un embranchement les fit dévier dans une rivière au cours rapide et puissant. Là, elles s’amusèrent

follement en dévalant des cascades et en dégringolant des chutes d’une hauteur inimaginable. Elles se

dispersaient parfois en allant se frapper rudement sur des rochers pointus ou sur des troncs d’arbres

traînant çà et là sur le cours d’eau. Mais, plus loin, elles finissaient par se retrouver et elles continuaient le

parcours ensemble. Elles avaient commencé à remarquer que certaines d’entre elles, plus fatiguées,

s’arrêtaient pour se reposer sur des rochers et que, sous les chauds rayons du soleil, elles disparaissaient

d’une façon mystérieuse. Elles se transformaient soudain en une fine vapeur et s’élevaient délicatement

vers le ciel.

Au début, elles n’y prêtaient pas beaucoup attention, mais comme le phénomène se reproduisait de plus en

plus souvent à mesure qu’elles atteignaient les lacs de la vallée, elles commencèrent à se demander ce

qu’il advenait de leurs amies qui, ainsi, montaient étrangement vers le ciel et devenaient invisibles à leurs

yeux.

Elles se promirent alors que si l’une d’entre elles disparaissait de cette façon, elle reviendrait dire aux

autres ce qui se passait là-haut.

Un jour de soleil torride, Goutte-Bleue, fatiguée, se reposait sur le bord d’un lac, endormie douillettement

sur un sable chaud. Elle réalisa soudain que, bientôt, ce serait la fin pour elle. Goutte-Bleue se sentit

irrésistiblement attirée vers le ciel, transformée en une bruine fine qui flotta gentiment vers le firmament.

Elle voyait bien ses amies, en bas, mais elle n’avait pas eu le temps de les saluer avant de s’envoler.

Lorsque ses copines s’aperçurent de sa disparition, il n’y avait plus rien à faire. Étonnées et inquiètes, elles

regardèrent ensemble vers le domaine des étoiles, mais ne distinguèrent rien de particulier dans cet

espace infini.

Lorsqu’elle arriva là-haut, Goutte-Bleue reconnut plusieurs gouttelettes qu’elle avait côtoyées lors de son

séjour sur la terre. Elle s’associa à elles et à bien d’autres pour former un majestueux nuage, radieux, doux,

moelleux et baignant dans une atmosphère veloutée et confortable. Elle voyait ses amies en bas. Elle

aurait beaucoup aimé communiquer avec elles pour leur dire ce qui était arrivé, mais… alors elle comprit

que, même si ses amies regardaient là-haut, elles n’auraient aucune réaction. Car, ainsi transformée en un

nuage si extraordinaire où régnaient la tendresse, la douceur, la paix, l’harmonie, la quiétude et la sérénité,

Goutte-Bleue était méconnaissable.

Référence :

Allégo rit avec les jeunes : histoires magiques interactives. p. 147

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CHANSON : LA VIE EST SI FRAGILE

On n'choisit pas toujours la route

Ni même le moment du départ

On n'efface pas toujours le doute,

La vieille peur d'être en retard

Et la vie est si fragile...

On n'choisit jamais de vieillir

On voudrait rêver un peu plus

La vie n'est pas faite pour mourir

On meurt souvent bien entendu

Car la vie est si fragile...

On n'atteint pas toujours le but

Qu'on s'était fixé autrefois

On n'reçoit pas souvent son dû

La justice choisit où elle va

Et la vie est si fragile...

On est seulement ce que l'on peut

On est rarement ce que l'on croit

Et sitôt on se pense un Dieu

Sitôt on reçoit une croix

Et la vie est si fragile...

Car le temps est là

Toujours là

seule justice ici-bas

On est si fragile...

On marche sur l'or ou sur l'argile

Dépend de ce qu'on a reçu

On reste tout aussi fragile

Pourquoi donc se marcher dessus?

Car la vie est si fragile...

AUTEUR : Luc de Larochellière

*Texte adapté aux élèves à partir du 3e cycle du primaire

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CONTE : HISTOIRE D'UNE LIBELLULE

Au fond d’un vieux marécage vivaient quelques larves qui

ne pouvaient comprendre pourquoi nul du groupe ne revenait après avoir

rampé le long des tiges de lys jusqu’à la surface de l’eau.

Elles se promirent l’une à l’autre que la prochaine qui serait appelée à monter

reviendrait dire aux autres ce qui lui était arrivé.

Bientôt, l’une se sentit poussée de façon irrésistible à gagner la surface ; elle

se reposa au sommet d’une feuille de lys et subit une magnifique

transformation qui fit d’elle une libellule avec de fort jolies ailes.

Elle essaya en vain de tenir sa promesse. Volant d’un bout à

l’autre du marais, elle voyait bien ses amies en bas. Alors, elle

comprit que même si elles avaient pu la voir, elles n’auraient

pas reconnu comme une des leurs une créature si radieuse.

AUTEUR : Walter Dudley Cavert

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4. AUTRES OUTILS POUR AIDER LES INTERVENANTS ET LES PARENTS

Cette section est réservée pour outiller rapidement les intervenants lors d’un décès.

Dans l’ordre :

» Modèle de lettre sur le thème: Apprivoiser la perte d’un parent.

» Modèle de lettre sur le thème : Décès d’un membre du personnel.

» Modèle de lettre sur le thème : Décès d’un élève.

» Suggestions pratiques pour aider les enfants endeuillés.

» Conseils afin d’aider les enfants à composer avec le deuil.

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MODÈLE DE LETTRE : APPRIVOISER LA PERTE D’UN PARENT

Ville, le jour mois année

Cher Monsieur _______________et / ou Madame ________________,

Nous tenions à vos offrir nos sincères condoléances pour le décès de votre conjointe. Puisse (année)

apporter à votre famille plusieurs petits moments de bonheur et de consolation. (cette phrase était écrite

dans un contexte de jour de l’an…)

Nous avons pensé vous offrir 2 cahiers (un pour x et un pour y) que nous trouvons fort bien faits et qui

pourraient leur être utiles dans les mois à venir pour apprivoiser la perte de leur mère. En effet, le cahier

"Des souvenirs pour la vie" vise à aider l'enfant qui vient de perdre une personne chère. Les activités

proposées lui permettent d'explorer les réactions habituelles suite à la mort d'un être significatif. Cet

ouvrage encourage l'enfant à participer activement et favorise les échanges significatifs avec un adulte. Il

normalise ses réactions et l'incite à exprimer ses émotions.

En souhaitant que cela puisse être utile à votre famille, veuillez recevoir, monsieur _______________ et /

ou madame _________________, l’expression de nos sentiments les plus sincères.

Nom de l’AVSEC

Animateur de vie spirituelle et d’engagement communautaire

Nom du directeur ou de la directrice

Direction de l’école ______________

Référence

Des souvenirs pour la vie de Josée Jacques

.

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MODÈLE DE LETTRE : DÉCÈS D’UN MEMBRE DU PERSONNEL

Ville, le jour mois année

Chers parents,

C’est avec beaucoup de chagrin que nous vous informons que monsieur __________ est décédé

subitement la fin de semaine dernière. Monsieur ___________ était un concierge très apprécié de notre

école depuis plus de 25 ans.

La communauté de l’école _____________ est attristée du décès de monsieur ____________ et nos

pensées accompagnent sa famille durant cette difficile épreuve.

Les enseignants ont discuté de cet événement avec les élèves dans leur classe respective. De plus, des

professionnels de la Commission scolaire ______________ se sont rendus sur les lieux de l’école

aujourd’hui afin d’offrir un soutien aux employés et aux élèves. De l’aide sera également disponible aux

élèves ainsi qu’aux employés tout au long de la semaine.

Vous trouverez, ci-joint, quelques conseils utiles si vous souhaitez parler de la mort avec vos enfants à la

maison. Si vous avez des questions ou des craintes au sujet de la réaction de votre enfant, n’hésitez pas à

communiquer avec nous.

Nous profitons de l’occasion pour transmettre nos sincères condoléances à la famille _____________ en

ces temps difficiles.

Nom du directeur ou de la directrice

Direction de l’école ______________

Envoyer le document : »Suggestions pratiques pour aider les enfants endeuillés ».

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MODÈLE DE LETTRE : DÉCÈS D’UN ÉLÈVE

Ville, le jour mois année

Chers parents,

C’est avec beaucoup de chagrin que nous devons vous informer que ________________________(nom de

l’élève), un de nos élèves dans la classe de madame ___________est décédé subitement la fin de semaine

dernière.

La communauté de l’école ____________________ (nom de l’école) est attristée du décès

de_____________________ et nos pensées accompagnent la famille _______________ durant cette

épreuve.

Les enseignants ont discuté de cet événement avec les élèves dans leur classe respective. De plus, des

professionnels de la Commission scolaire se sont rendus sur les lieux de l’école aujourd’hui afin d’offrir un

soutien aux employés et aux élèves. De l’aide sera également disponible aux élèves et aux employés tout

au long de la semaine.

Vous trouverez ci-joint quelques consignes utiles si vous souhaitez parler de la mort avec vos enfants à la

maison. Si vous avez des questions ou des craintes au sujet de la réaction de votre enfant, n’hésitez pas à

communiquer avec nous.

Nous profitons de l’occasion pour transmettre nos sincères condoléances à la famille __________________

en ces temps difficiles.

Nom du directeur ou de la directrice

Direction de l’école ______________

Inclure le document : « Suggestions pratiques pour aider les enfants endeuillés ».

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SUGGESTIONS PRATIQUES POUR AIDER LES ENFANTS ENDEUILLÉS

Afin d’aider les enfants à faire face à la mort, il est important de comprendre leur vision de la mort.

Généralement, les enfants ont une conception de la mort mais certaines de leurs idées peuvent être

erronées. Quand la mort touche leur monde, ils ont un grand besoin de savoir ce qui se passe. Voici

quelques suggestions pour aider l’enfant dans sa démarche :

» Les enfants pensent de façon concrète. Il faut donc utiliser des mots concrets pour expliquer la mort.

Prenez en exemple les gens qu’ils connaissent, dites que la personne morte ne pourra plus respirer,

marcher, courir, manger, parler ou jouer.

» Gardez en mémoire que les pensées des enfants sont centrées sur eux-mêmes. Écoutez les messages

derrière leurs questions. Souvent les enfants craignent que leurs pensées puissent avoir causé la mort

ou que la mort puisse emporter quelqu’un qu’ils aiment. Assurez-les qu’ils ne sont pas responsables de

ce décès. Des membres de la famille vont continuer de prendre soin d’eux.

» Réitérez souvent que la mort est une finalité et que la personne ne reviendra pas. Cela n’est pas facile

à comprendre pour les enfants. Dites aux enfants : «Nous ne verrons plus _______________ (la

personne décédée) mais nous pouvons penser à ______________ et regarder des photos».

» Parlez des causes du décès avec les enfants. Si c’est à la suite d’un accident ou d’une maladie,

expliquez-leur que les accidents et les maladies n’entraînent pas automatiquement la mort. Écoutez

attentivement et insistez sur le fait que la mort ne peut pas être causée par les pensées, les souhaits,

les sentiments ou parce que l’enfant n’a pas été sage.

» Ne cachez pas vos sentiments aux enfants. Soyez ouverts, ce faisant, vous montrez votre chagrin et

confirmez la tristesse que vos enfants et vous éprouvez.

» Dites clairement aux enfants qu’ils sont libres d’exprimer leurs pensées et leurs émotions. Il est

important que les enfants aient un endroit sécuritaire pour exprimer leurs émotions et recevoir des

réponses à leurs questions. Ne forcez pas les enfants à avoir une discussion sur la mort, laissez-les

décider quand et comment ils veulent parler du sujet.

» Choisissez bien les termes que vous utilisez avec les enfants car ils prennent tout au mot. Dire que la

personne décédée est «allée dormir et ne se réveillera plus» peut conduire à la peur de dormir.

» L’enfant peut ressentir une grande colère et peut même dire qu’il déteste la personne décédée. Ne le

critiquez pas mais aidez-le afin qu’il puisse comprendre la raison de sa colère (perte et peine). Cela lui

permettra de comprendre ce qu’il vit.

» Permettez-lui de parler d’autres pertes dans sa vie, telles que le décès d’un animal ou d’une autre

personne qui était importante pour lui. En discutant d’une situation du passé, vous pouvez l’aider à

comprendre et mieux vivre la situation présente.

» Encouragez l’enfant à faire quelque chose comme une carte de condoléances pour la famille de la

personne décédée ou écrire une lettre concernant la personne. Cette façon de «faire» donne à l’enfant

une sensation de pouvoir sur la situation. Il a besoin de savoir qu’il peut «faire» quelque chose pour

aider quelqu’un à se sentir mieux.

Référence :

Young children, may 1994.

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CONSEILS AFIN D’AIDER LES ENFANTS À COMPOSER AVEC LE DEUIL

Lorsque la mortalité touche un enfant, parler avec un adulte bienveillant peut être un élément positif. Si

l’enfant veut parler de la mort, prévoyez du temps.

Ne cachez pas vos propres émotions à l’enfant. En demeurant ouvert, vous lui démontrez qu’il est normal

de vivre une période de deuil et vous validez ainsi la tristesse qu’il ressent.

Si l’enfant le souhaite, encouragez-le à faire un geste pour la famille du défunt. Ce geste peut soulager

l’enfant s’il a l’impression de venir en aide aux personnes dans le besoin.

L’idée que les enfants se font de la mort évolue avec l’âge. Les renseignements qui suivent pourront vous

être utiles au moment de déterminer comment aider votre enfant à la maison.

Enfants de trois à six ans

» Ces enfants croient que la mort n’est pas définitive. Ils peuvent ne pas être touchés par le décès car ils

s’attendent à ce que la personne décédée revienne bientôt.

» Ils lient des évènements qui n’ont rien en commun (par exemple : leur grand-père est mort d’un mal de

tête…. leur maman a mal à la tête aussi.)

» Ils ont besoin de se faire expliquer les sentiments qu’ils ou que d’autres personnes éprouvent (par

exemple : ils peuvent pleurer, ils peuvent être en colère).

Enfants de six à neuf ans

» La plupart de ces enfants comprennent que la mort est définitive, mais certains croient que la

personne décédée va revenir.

» Il faut leur expliquer la cause du décès et faire la distinction entre maladie grave et maladie ordinaire.

Les enfants ont peur que leurs parents meurent, sentiment qui est accru s’ils viennent d’une famille

monoparentale.

» Ces enfants voient la mort comme une bête féroce qui vient vous chercher ou comme une maladie

qu’ils peuvent attraper. Ils peuvent refuser d’entrer dans une maison où quelqu’un est mort.

» Ils ont besoin de se faire expliquer les sentiments qu’ils éprouvent (par exemple : la colère).

» Ils peuvent lier la mort à la violence et demander qui est le meurtrier.

» Ils ont besoin d’entendre qu’ils ne sont aucunement responsables du décès.

Enfants de neuf à douze ans

» Ces enfants sont conscients que la mort est définitive. Ils comprennent les répercussions du décès sur

eux et s’inquiètent pour leur sécurité.

» Ils peuvent ressentir plus de chagrin, de colère et de culpabilité.

Enfin, prenez le temps de faire un câlin. Les enfants ont besoin de beaucoup de réconfort lors de moments

difficiles.

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5. COMPLÉMENT D’INFORMATIONS

Cette section se veut un complément d’informations utiles pour aborder la question du deuil. Vous y

trouverez :

» Le rôle des rituels dans le processus du deuil et la structure des rituels.

» La conception de la mort et les différents rites associés selon les traditions religieuses ou spirituelles.

» Une bibliographie.

Par ailleurs, elle complète les informations qu’on retrouve dans le document de base. Tout comme les

autres sections du document, l’utilisateur peut la bonifier.

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LE RÔLE DES RITUELS DANS LE PROCESSUS DU DEUIL ET LA STRUCTURE DES RITUELS:

Comme le mentionne Chantal Dauray, « les rituels sont des rythmes de vie essentiels, des pauses

indispensables. (…) Se rassembler est un besoin fondamentalement humain. Voilà pourquoi les rituels sont

universels et intemporels. (…) Dans toutes les cultures, ils témoignent de notre besoin d’appartenance à un

groupe. Par leur constance, leur signification commune et leurs gestes répétitifs, les rituels constituent des

repères réconfortants dans un monde changeant et trop souvent privé de sens. Ces rendez-vous privilégiés

augmentent le contrôle qu’on a sur notre vie. L’équivalent d’un doudou pour adultes quoi !»

Pour d’autres détails, vous pouvez consulter la référence bibliographique, « Réinventez vos cérémonies,

fêtes et rituels !: des idées pour les moments forts de la vie » de Chantal Dauray.

Structure des rituels

Les informations ci-dessous viennent d’une formation donnée par l’organisme HO Rites de passage.3

» Les ingrédients de base :

Une intention claire et un geste significatif dans un contenant approprié.

Pour être certain que nous allons faire poser un geste significatif aux personnes endeuillées, il est

important de les impliquer dans la création du rituel, afin qu’il réponde vraiment à leur besoin.

» La structure de base du rituel :

L’intention (préparation) : un des aspects le plus important de la cérémonie est la clarté de l’intention,

du but. Pourquoi faites-vous cette cérémonie? Pour quoi ou pour qui la faites-vous? Formulez

l’intention simplement et clairement et tentez de la maintenir tout au long de la cérémonie.

L’ouverture du rituel :

Quelle qualité ou quelle présence voulons-nous entrer dans notre cœur?

Le cœur du rituel :

C’est ici que nous transformons notre monde intérieur en représentant rituellement les

changements désirés dans l’espace sacré, transformant du même coup le monde extérieur.

La fermeture :

Planifiée ou non, la cérémonie tirera à sa fin. Pensée puissante, sentiments et intuition auront

besoin d’une forme de fermeture.

L’intégration :

En simplicité, s’asseoir en silence et partager. C’est aussi le moment de remercier, d’exprimer de

la gratitude pour tout ce qui s’est passé.

3 Ho Rites de passage, Catherine Dajczman, 1-877-990-0319 ou [email protected]

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Les actions rituelles :

Ce sont des éléments qui favorisent l’expérimentation du rituel. On les appelle aussi le contenant dans

lequel se retrouvent les ingrédients présentés ci-haut.

» L’utilisation de l’eau, de la terre, du feu, de l’air

» La construction d’un espace sacré, le déplacement à l’intérieur ou l’extérieur de cet espace

» L’utilisation du corps, de la voix

» L’utilisation d’instruments de musique

» L’utilisation de nourriture, de symboles

» Se retrouver dans la nature

» Les pratiques telles la méditation, la respiration consciente, la vigile, le chant, le silence, etc.

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LA CONCEPTION DE LA MORT ET LES DIFFÉRENTS RITES ASSOCIÉS SELON LES TRADITIONS

RELIGIEUSES OU SPIRITUELLES

Il est évident que, face aux croyances entourant la mort, les animateurs de vie spirituelle et d’engagement

communautaire doivent adopter une attitude séculière. Ils ne doivent pas promouvoir les croyances

associées à une religion plus qu’à une autre. Cependant, il est important d’avoir un minimum de

connaissances sur les rites associés aux autres religions ou mouvements spirituels, afin de mieux

comprendre un élève qui vivrait cette réalité.

Chaque mouvement religieux ou spirituel a des rites différents, mais, au bout du compte, le but est toujours

le même : assurer un repos paisible pour la personne décédée. Mais, de surcroît, les rites sont surtout

importants pour les personnes survivantes. Assister à des rites ou effectuer des rituels aide les personnes

survivantes à passer à travers leur deuil, peu importe la tradition. Autant le salon funéraire ou les

funérailles sont importants pour se faire une image du mort, autant, la cérémonie de « l’héritage » peut être

signifiante et symbolique.

Il y a une multitude de conceptions différentes des rites en fonction des pays et des cultures. Un rite

s’adapte à la culture d’un pays, donc un rite bouddhiste peut être différent d’un pays à l’autre. Par

exemple, en Inde on lègue souvent le corps d’une personne décédée au Gange. Cette pratique est interdite

au Canada. Donc, les personnes d’origine Hindou vont parfois jeter les cendres de la personne décédée

dans le fleuve ou dans une rivière.

On assiste aujourd’hui à l’émergence de rites qu’on pourrait dire « athée ou séculier ». C’est une réalité; de

moins en moins de gens sont croyants. Par exemple, certaines personnes liront des textes de poésie ou

utiliseront des chansons inspirantes pour dire un dernier adieu; aucune référence à un mouvement

religieux ne sera faite. Souvent ces cérémonies se déroulent directement au salon funéraire, sans passer

par l’église, comme dans la tradition judéo-chrétienne québécoise.

Les informations qui suivent sont tirées de : MAGAZINE la gruyère, www.lagruyere.ch, Rites

funéraires, Différents, mais si proches, Nicolas Kessler , 31 octobre 2006

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RITES FUNÉRAIRES, DIFFÉRENTS, MAIS SI PROCHES

Lors du décès d’un croyant, chaque religion applique ses propres rites funéraires. À la veille de la Toussaint,

«La Gruyère» s’est intéressée aux pratiques d’autres grandes religions, pas si éloignées de la tradition

catholique à certains moments…

Dans toutes les religions, les rites funéraires possèdent la même finalité : accompagner le défunt du mieux

possible vers sa nouvelle demeure. Souvent, ils sont aussi un moyen pour les proches de se rassurer face à

leur propre mort.

En s’intéressant aux religions juives, bouddhistes, musulmanes, orthodoxes et hindoues, il est intéressant

de constater le soin qu’apportent les différents mouvements au corps du défunt. Tout est ensuite entrepris

pour assurer les meilleures conditions de départ de la personne décédée vers sa nouvelle destinée :

évocation de mérites, prières, formules et gestes rituels… Dans un dernier temps, pour prouver que la vie

continue malgré cette mort, une collation ou un moment d’amitié réunit les proches présents lors du

dernier adieu.

Judaïsme

Dans la tradition juive, la mort peut être considérée comme le début de la vie. En effet, selon leurs

croyances, si le corps retourne à la poussière, l’âme se dirige vers son Créateur. L’au-delà est donc le lieu

de la résurrection des corps. Celle-ci doit intervenir le jour où le messie promis arrivera.

Les proches accompagnent les mourants à l’aide de psaumes et de prières. Une fois décédée, la personne

est lavée en signe de purification, puis veillée. Une bougie est dès lors allumée et placée à proximité de la

tête, afin d’évoquer l’immortalité de l’âme. Le défunt est ensuite enveloppé dans un linceul – souvent son

châle de prière – puis enterré dans un cimetière normalement réservé à la communauté juive.

Après une oraison funèbre célébrée par le rabbin, la famille et les proches se retrouvent pour prendre un

repas léger. Le partage de nourriture est un signe pour attester que la vie continue. Pour la famille débute

alors une semaine sans la moindre activité, suivie d’un mois sans réjouissances. Une année après la mort,

une nouvelle cérémonie est organisée au cimetière et, à ce moment, une pierre avec une inscription en

hébreu est déposée sur la tombe.

Bouddhisme

Dans la philosophie bouddhiste, lorsqu’un être humain meurt, l’âme de celui-ci se réincarne en fonction du

karma produit par les actes et les pensées du défunt. Cette réincarnation peut donc être heureuse (parmi

les humains ou les dieux) ou malheureuse (dans les enfers, parmi les esprits affamés ou les animaux). La

mort souhaitée est cependant la libération sans retour, au nirvana.

Dès l’agonie de la personne, tout est fait pour lui assurer la sérénité. Son corps est placé sur le côté droit,

par analogie avec la position du « lion couché » adoptée par Bouddha lorsqu’il expira. Des moines récitent

des mantras et des bénédictions pendant les jours qui suivent le décès. Ces paroles doivent éviter une

renaissance défavorable pendant le processus de dissolution de la conscience.

Trois jours après le décès intervient la crémation. Elle est accompagnée d’un rituel de purification et

d’offrandes. Au Tibet, une prière (le Bardo Thödol) est récitée pendant les quarante-neuf jours qui suivent le

décès pour guider la conscience durant l’état intermédiaire entre mort et renaissance.

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Islam

Dans la religion musulmane, la mort n’est pas conçue en tant que fin définitive, mais au contraire en tant

qu’accès à un autre monde. La mort n’est donc pas redoutée, mais envisagée de manière naturelle,

comme une étape nécessaire à la destinée de l’être humain. À la suite d’un décès, tout enterrement doit

être réalisé dans les plus brefs délais. En pays musulman, une personne qui meurt avant midi est mise en

terre le même jour.

Avant cela, la toilette est l’élément le plus important des rites funéraires en Islam. Quelques minutes après

le décès, une pré-toilette est pratiquée par le plus intime du défunt. Une deuxième toilette est ensuite

effectuée. Dans un cercueil très simple, le corps est ensuite mis en bière sur le côté pour faire face à La

Mecque. Si cela est possible, il sera enterré dans un « carré musulman », mais ceux-ci sont très rares; les

cimetières fribourgeois n’en comptent d’ailleurs aucun.

Malgré tout, le deuil ne doit pas affecter la vie courante de la famille au-delà de trois jours. En revanche, la

veuve doit tenir le deuil pendant quatre mois et dix jours. Le deuil de la femme turque est plus sévère. Elle

doit rester endeuillée plus de douze mois, porter la tenue noire et le foulard blanc et ne consommer aucune

substance excitante comme le café par exemple.

Église orthodoxe

Pour les orthodoxes, la mort est une naissance à la vie nouvelle, la rentrée dans la vie spirituelle.

Traditionnellement, le corps est porté à l’église, cercueil ouvert. Pendant l’office religieux, fleurs, bougies et

prières correspondent à ce qui se passe sur le plan spirituel : l’illumination et l’éclosion de l’âme dans le

monde de l’esprit. Le pope répand de l’encens et verse de l’huile consacrée sur le front du défunt.

L’enterrement a lieu trois jours après le décès, le temps que l’âme se sépare du corps. L’ascension vers

Dieu se poursuit quarante jours, le temps pour l’âme de se purifier et d’accomplir l’effort de détachement

du corps.

Le paradis est vu comme un jardin. C’est un état de vie dans la présence de Dieu. L’enfer correspond à la

séparation d’avec Dieu. Pour la religion orthodoxe, il existe deux sortes de mort. Elle parle d’agonie lorsque

l’individu ne veut pas quitter son enveloppe charnelle. À l’inverse, la dormition concerne les mourants qui

s’endorment en s’étant préparés et qui vivent la mort comme un passage.

Hindouisme

La base de la pensée hindoue repose sur le concept d’une loi divine universelle (le dharma). Celle-ci est un

principe moral de causalité qui règle le processus naturel de la perpétuelle transformation de la création.

La destinée de l’homme dépend du karma, le fruit des actions et des pensées. Les hindous vivent dans un

système de castes et de sous-castes, au sein desquelles ils se réincarnent selon leur karma. La finalité est

de sortir de ce cycle de douleurs, de misère et de mort sans fin. Cette libéralisation s’obtient par une sévère

éthique, par une grande foi dans la vérité éternelle et par des techniques de réintégration spirituelle

qu’enseigne le yoga.

À la mort du défunt, le corps est baigné, puis revêtu de blanc (ou parfois de rouge pour les femmes) et

couvert de fleurs. Il est ensuite porté en convoi funèbre sur un bûcher orienté vers le sud où il sera brûlé.

Les cendres et les os sont pour finir déposés dans une jarre et immergés dans un fleuve sacré.

Détachée du corps, l’âme devient un fantôme alimenté par les vœux, les prières et la nourriture offerte par

les proches du défunt. Par la suite, il franchit les épreuves pour rejoindre le pays des morts. Arrivé à ce

stade, il attend une nouvelle naissance ou la libération finale.

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BIBLIOGRAPHIE

Il existe plusieurs choix de livres pour la petite enfance, l’enfance et l’adolescence à propos des deuils. Il

est important que les parents, les enseignants et tous les autres intervenants lisent d'abord eux-mêmes les

livres avant d’intervenir auprès des jeunes. Voici la référence bibliographique de quelques-uns de ces

livres :

Note : tous ces livres sont disponibles à la bibliothèque nationale.

LIVRES POUR LES ENFANTS

DEMERS, Dominique (2000). Vieux Thomas et la petite fée. Saint-Lambert : Dominique et compagnie.

DUFOUR, Michel (2000). Allégo rit avec les jeunes : [Histoires magiques interactives]. Chicoutimi : Éditions

JCL.

FOCH, Claire (2008). Émilie a perdu sa mamie. St-Lambert : Éditions Enfants Québec.

JACQUES, Josée (2003). Des souvenirs pour la vie. [Saint-Laurent] : Éditions FPR.

PLANTE, Anne (1992). Histoire de Charlotte, Philippe et grand-père : pour expliquer la mort à un enfant qui

va perdre un grand-parent. Montréal : Éditions paulines.

PLANTE, Anne (1992). Histoire de Jonathan : pour expliquer la mort d'un enfant dans la famille. Montréal :

Éditions paulines.

PLANTE, Anne (1992). Histoire de Josée : pour expliquer la mort à un enfant qui va perdre un parent.

Montréal : Éditions paulines.

SAINT-EXUPERY, Antoine de (2010). Le Petit Prince. Paris : Gallimard.

THOUIN, Lise (2002). Boule de rêve. Montréal : Fondation Boule de Rêve.

VARLEY, Susan (2010). Au revoir Blaireau. [Paris] : Gallimard jeunesse.

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LIVRES POUR LES ADULTES

CORPORATION DES THANATOLOGUES DU QUÉBEC (2005). «Un baume pour le cœur».

DAURAY, Chantal (2006). Réinventez vos cérémonies, fêtes et rituels!: des idées pour les moments forts de

la vie. [Saint-Laurent] : Québec Loisirs.

ERNOULT-DELCOURT, Annick (1992). Apprivoiser l’absence : adieu mon enfant. [Paris]: Fayard.

FOCH, Claire et BESSETTE, Sylvie (2003). J’écoute ma toute petite voix : Guide d’animation d’un groupe de

soutien aux enfants en deuil et aux adultes qui les accompagnent. St-Hyacinthe : Les Amis du Crépuscule.

IRELAND, Marie (2003). Apprivoiser le deuil : surmonter la disparition d’un être cher. [Alleur]: Marabout.

JACQUES, Josée (2010). Les saisons du deuil : la mort, tisserande de la vie. Montréal : Éditions Quebecor.

JOBIN, Anne-Marie (2010). Le nouveau journal créatif : à la rencontre de soi par l’écriture, le dessin et le

collage. Montréal : Le Jour.

MICHAUD, Joselito (2006). Passages obligés. Outremont : Libre expression.

MONBOURQUETTE, Jean (2007). Grandir : Aimer, perdre et grandir. Ottawa : Novalis.

MONBOURQUETTE, Jean (1996). Groupe d’entraide pour personnes en deuil : Comment l’organiser et le

diriger? Outremont : Novalis.

MONBOURQUETTE, J., LADOUCEUR, M. et VIAU, M. (1991). Dans l’épreuve…Grandir ensemble/Sessions

pour jeunes : séparation, divorce et décès. Montréal : Éditions paulines.

PETIT, Richard (2007). Détour imposé. Montréal: Édition La Semaine.

PINARD, Suzanne (2005). De l’autre côté des larmes ÷ guide pour une traversée consciente du deuil.

Boucherville: Édition de Mortagne.

THOUIN, Lise (2003). De l’autre côté des choses : l’itinéraire bouleversant d’une passeuse d’âmes.

Montréal : Éditions Le Perséa.

SCHMITT, Éric-Emmanuel (2009). Oscar et la dame rose. Paris : Albin Michel.

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SITES INTERNET

AGENCE DE LA SANTÉ PUBLIQUE DU CANADA, http://www.phac-aspc.gc.ca/hp-ps/dca-dea/index-fra.php,

page consultée le 18 janvier 2011.

APAVECQ (Association professionnelle des animateurs de vie spirituelle et d’engagement communautaire

du Québec) www.apavecq.qc.ca

CENTRE HOSPITALIER UNIVERSITAIRE SAINTE-JUSTINE, http://www.chu-sainte-justine.org/famille/CISE-

description.aspx?id_sujet=100062&ID_Menu=668&ItemID=2a&id_page=1454&refv=Deuil%20périnatal,

page consulté le 18 janvier 2011.

COMMISSION SCOLAIRE DES MONTS-ET-MARÉES ET COMMISSION SCOLAIRE DES PHARES, SASEC (Service

d’animation spirituelle et d’engagement communautaire) (2008). «Les deuils et le jeune à l’école»,

http://www.apavecq.qc.ca/, page consultée le 18 janvier 2011.

CONSEIL DE LA FAMILLE ET DE L’ENFANCE DU QUÉBEC, http://www.cfe.gouv.qc.ca/, page consultée le 18

janvier 2011.

LES COOPÉRATIVES FUNÉRAIRES DU QUÉBEC, http://www.fcfq.qc.ca/4_1_1.htm, page consultée le 18

janvier 2011.

MAISON MONBOURQUETTE, Ne restez pas seul devant la mort, www.maisonmonbourquette.com, page

consultée le 18 janvier 2011.

SANTÉ CANADA, http://www.hc-sc.gc.ca/hl-vs/mental/index-fra.php, page consultée le 18 janvier 2011.

SANTÉ ET SERVICES SOCIAUX DU QUÉBEC, http://www.msss.gouv.qc.ca/, page consultée le 18 janvier

2011.

SOLIDARITÉ-DEUIL D’ENFANT, http://www.sdequebec.ca/livres.asp, page consultée le 18 janvier 2011.

UNIVERSITÉ DE SHERBROOKE, 2006. «Éduquer l’enfant à la mort en utilisant des ouvrages pédagogiques»,

http://ncre.educ.usherbrooke.ca/articles/v9n1/03_Abras.pdf, page consultée le 18 janvier 2011.