Série Art Série Patrimoine Les Années 1930 Bruegel LeLe musée d'Orsay Le Mont-Saint-Michel Paris...

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Série Art Les Années 1930 Bruegel Caillebotte Cézanne Chagall Chardin Le Cinéma français Les Cisterciens La Cité interdite Corot et le paysage français Courbet et le réalisme Delacroix Delacroix et l'Orient Dufy Le Fauvisme Georges de La Tour L'Impressionnisme Léger Madame de Sévigné Maillol Manet Millet Monet Picasso Poussin Prud'hon et le néoclassicisme Le Romantisme français Tiepolo Tous les Savoirs du monde Le Symbolisme et l'Art Nouveau Van Gogh Vermeer Série Archéologie et Civilisations Alexandrie Angkor et l'art khmer Les Écritures L'Égypte ancienne Les Ibères Le Liban Le Maroc Ramsès II Le Soudan Le Yémen Série Histoire L'École La Mythologie Napoléon et l'Empire La République et le Citoyen Série Histoire et Religions Le Bouddhisme Le Christianisme L'Islam Le Judaïsme Série Littérature Balzac Proust George Sand Série Patrimoine Le château de Fontainebleau Le château de Versailles Les châteaux de la Loire Les châteaux de Malmaison et de Bois-Préau Le musée d'Orsay Le Mont-Saint-Michel Paris Venise Série Art de vivre La Bière Le Café La Chasse Le Chocolat Le Cigare La Cravate Les Épices Le Gourmet L'Huile d'olive Le Miel Le Parfum La Pipe Le Thé Le Vélo Le Vin Le Whisky Série Sciences Le Cerveau Le Ciel Les Cinq Sens La Lune Le Soleil Série Nature Les Déserts Le Mercantour Les Pôles Le Chat Le Cheval Le Chien Le Loup L'Ours Les Arbres Les Fruits Les Iris Les Légumes Les Orchidées Les Palmiers Les Roses Les Tulipes Série Sport Le Football La Voile Portrait de Louis XIV(détail), Charles Le Brun (1619-1690). Pastel. Paris, musée du Louvre.

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  • Série Art Les Années 1930 Bruegel Caillebotte Cézanne Chagall Chardin Le Cinéma français Les Cisterciens La Cité interdite Corot et le paysage français Courbet et le réalisme Delacroix Delacroix et l'Orient Dufy Le Fauvisme Georges de La Tour L'Impressionnisme Léger Madame de Sévigné Maillol Manet Millet Monet Picasso Poussin Prud'hon et le néoclassicisme Le Romantisme français Tiepolo Tous les Savoirs du monde Le Symbolisme et l'Art Nouveau Van Gogh Vermeer

    Série Archéologie et Civilisations Alexandrie Angkor et l'art khmer Les Écritures L'Égypte ancienne Les Ibères Le Liban Le Maroc Ramsès II Le Soudan Le Yémen

    Série Histoire L'École La Mythologie Napoléon et l'Empire La République et le Citoyen

    Série Histoire et Religions Le Bouddhisme Le Christianisme L'Islam Le Judaïsme

    Série Littérature Balzac Proust George Sand

    Série Patrimoine Le château de Fontainebleau Le château de Versailles Les châteaux de la Loire Les châteaux de Malmaison et de Bois-Préau

    Le musée d'Orsay Le Mont-Saint-Michel Paris Venise

    Série Art de vivre La Bière Le Café La Chasse Le Chocolat

    Le Cigare La Cravate

    Les Épices Le Gourmet L'Huile d'olive Le Miel Le Parfum

    La Pipe Le Thé Le Vélo Le Vin Le Whisky

    Série Sciences Le Cerveau Le Ciel

    Les Cinq Sens La Lune Le Soleil

    Série Nature Les Déserts Le Mercantour Les Pôles

    Le Chat Le Cheval Le Chien

    Le Loup L'Ours

    Les Arbres Les Fruits Les Iris

    Les Légumes Les Orchidées Les Palmiers Les Roses

    Les Tulipes

    Série Sport Le Football La Voile

    Portrait de Louis XIV(détail), Charles Le Brun (1619-1690). Pastel. Paris, musée du Louvre.

  • 1

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  • 1y ABC(bire

    des R o t S

    d e F r a n c e

    Emmanuel de Broglie Bruno Centorame

    Emmanuel Ducamp Stéphane Guégan Guillaume Picon Luc Thomassin

    Flammarion

  • S O M M

    Les rois de France racontés 7

    LE ROI TEL QU'EN LUI-MÊME... 7

    Le sacre et les regalia Le roi des trois fonctions Vie et mort du roi

    LA FRANCE ROYALE 13

    Gouverner le royaume Politique culturelle Échec de l'État royal ?

    NAISSANCE DE L'ANCIEN RÉGIME 17

    Le temps des Restaurations et du roi-citoyen Depuis 1848...

    L ' a b é c é d a i r e 21

    A n n e x e s

    ^ • Chronologie 114

    • Index 118

    J • Bibliographie 120

  • A I R E

    L ' a b é c é d a i r e Il se compose des notices suivantes, classées par ordre alphabétique. À chacune d'elles est associée une couleur qui indique sa nature :

    I Rois et reines de France

    Bourbons Capétiens Charles V Charles VII Charles VIII Charles X François Ier Henri II Henri III

    Henri IV Louis VI Louis VII Louis XI Louis XII Louis XIII Louis XIV Louis XV Louis XVI

    Louis XVIII Louis-Philippe Marie-Antoinette Philippe Auguste Philippe III le Hardi Philippe IV le Bel Reines Saint Louis Valois directs

    La France royale

    Absolutisme Armée Assemblées Catholicisme Domaine royal État Finances

    Fronde Gouvernement Guerre de Cent Ans Hôtel et Maison du roi Justice Mariage Monnaie

    Ordres Pairs Parlement Sacre Secret du roi Voyage

    M La civilisation de cour

    Académies Cour, courtisan Dauphin Emblèmes Enfants de France Fêtes et divertissement Funérailles

    Historiographe Légitimisme Maîtresses et favoris Mécénat Mémorialistes Monsieur, Madame Musique

    Nécropoles Noblesse Prince du sang Religion (guerres de) Urbanisme - � Versailles .

    Au fil de ces notices, et grâce aux renvois signalés par les astérisques, le lecteur voyage comme il lui plaît dans l'abécédaire.

  • LES ROIS DE FRANCE RACONTÉS

    E xcepté la période, à bien des égards décisive, qui englobe la 'Révolution française et l'aventure impériale, la France a été gou- vernée par des rois, de 987 à 1848, d'Hugues Capet à Louis-Phi- lippe*. Ce sont eux qui, consciemment ou non, assurent une cohé- rence à près de neuf siècles de notre histoire. Ainsi Voltaire donnait-il au XVIIe siècle le nom de Louis XIV, moins de deux géné- rations après son décès. Si on évoque communément la dynastie des Capétiens, il convient de souligner que cette dernière compta plu- sieurs branches. L'an 987 porte sur le trône un vieux et noble lignage, les Robertiens, qui deviennent dès lors les Capétiens*. Ceux- ci se succèdent sans solution de continuité jusqu'en 1328, où la Couronne est dévolue à la branche des Valois* qui restent sur le trône jusqu'en 1589, date à laquelle leur succèdent les Bourbons*. Ils abandonnent en 1830 la Couronne au profit des Orléans. Mais qu'est-ce que le roi de France ? Sur quoi repose la France royale ? Comment expliquer la chute de la monarchie et la survivance d'anciennes structures du royaume ?

    LE ROI DE FRANCE TEL QU'EN L U I - M Ê M E . . .

    Le sacre et les regalia Charles X ne fut assurément pas Saint Louis. Au-delà du truisme, ce constat fixe une donnée essentielle : derrière les rois de France et leurs différences se dissimule, immuable, le roi de France. Passé le

    temps des premiers Capétiens qui travaillèrent à affermir la royauté, on devient roi dès la mort de son prédécesseur. Ce n'est plus le jour du sacre* que s'ouvre le nouveau règne. Pourtant, si le sacre ne fait pas le roi, il lui confère une aura singulière. Le sacre est au fonde- ment du charisme que possède le souverain. Il instaure un lien capi- tal entre le sacré et le profane, entre le politique et le religieux. Il fait du roi un intermédiaire entre Dieu et les hommes ; il consacre

    l'émergence dans la société chrétienne d'un nouveau type d'individu, à la fois homme et prêtre. Celui-ci participe donc du sacré, du reli- gieux et du sacerdotal. La sphère dans laquelle se recoupent ces trois attributs confine au mystère divin et au magique. C'est pourquoi la légende reconnaît au roi de France, et ce dès Robert le Pieux, un pouvoir thaumaturgique, celui de guérir les scrofuleux atteints d'écrouelles, ces abcès d'origine tuberculeuse. Lors du sacre le roi prête un serment qui comporte plusieurs obliga- tions. Celles-ci constituent les lois fondamentales du royaume, sans être formulées en tant que telles, elles s'imposent au souverain. Il doit, entre autres, défendre l'Eglise et la foi chrétienne, puis catho-

    Le Vœu

    de Louis XIII,

    Jean Auguste

    Dominique

    Ingres, 1824. H/ t 421 x 262.

    Montauban,

    cathédrale

    Notre-Dame.

  • lique. Ce dont il s'acquitte en lançant des croisades, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du royaume. Ce qui lui vaut dès le XIIIe siècle le sur- nom de « très chrétien ». Par ailleurs, il lui est, en principe, interdit d'aliéner tout ou parties du domaine*. Ainsi, au-dessus du roi se trouvent le royaume et ses lois. Sous le règne de Saint Louis*, la cérémonie du sacre est codifiée par la rédaction de plusieurs ordines qui en décrivent les différents rituels. Le roi de France y est notamment oint tel Melchisédech, le roi-prêtre de l'Ancien Testament. Les pairs* du royaume lui remet- tent les regalia, les insignes royaux : la couronne, la main de justice, l'épée, auxquelles vient s'ajouter le sceptre.

    Le roi des trois fonctions

    Forte de cette sacralité, la personne du roi de France est le point d'intersection des trois fonctions mises en évidence par Georges Dumézil. Le roi de France est à la fois roi de justice, roi de guerre et roi nourricier. Jacques Le Goff, dans sa biographie de Saint Louis, a mis en évidence ce caractère trifonctionnel du Capétien, qui traverse les siècles et apparaît donc comme une constante. Saint Louis traduit parfaitement cette fonction du roi justicier, lui qui ne s'est pas limité à rendre sa justice* sous un chêne à Vincennes, et l'a hissée au-dessus de celle des barons du royaume.

  • Saint Louis

    rendant la justice sous le chêne

    de Vincennes,

    Georges Rouget (1783-1869). H/t 320 x 261. Musée national

    du château

    de Versailles.

    Le Passage du Rhin,

    le 12 juin 1672, Adam Van der Meulen (1632-1690). H/t 49 x 111. Musée national du château de Versailles.

  • La galerie des Batailles, musée national du château de Versailles.

    La guerre participe de la souveraineté royale autant qu'elle la légi- time. Les Capétiens en eurent très tôt pleinement conscience. C'est pourquoi, à quelques exceptions près, ils se portèrent, tant qu'ils le purent, sur le théâtre des opérations à la tête de leur armée*. La guerre fut une de leurs préoccupations majeures. Si faire la guerre fut tour à tour un choix puis une nécessité pour Louis XIV*, y figurer fut son souci constant. Le roi de guerre doit être perçu en tant que tel par ses peuples. Après 1693, le Roi-Soleil ne participe plus aux opérations miltaires : des statues équestres représentant Louis le Grand en armure à l'antique font leur apparition sur les places royales de la capitale et des grandes villes de province. La guerre ser- vit dans un premier temps à protéger le domaine, dans un second temps à agrandir le royaume. Du vivant de la monarchie, elle devint même un lieu de mémoire, comme en témoigne l'ouverture, sous Louis-Philippe, de la galerie des Batailles à Versailles*. On y voit Philippe Auguste comme Saint Louis dans le feu du combat. À son tour, Henri IV* ne s'était pas trompé, qui avait fait de l'expor- tation de grain hors du royaume un crime de lèse-majesté. C'était souligner la fonction nourricière du roi, qui se double de celle du roi-père dont le peuple attend aide et protection. Ainsi Louis XII* fut-il surnommé de son vivant le « Père du peuple ». Louis XVI*, fort populaire au début de son règne, entre autres pour avoir ordonné de distribuer du pain aux Parisiens affamés, fit l'objet d'une heureuse équation populaire : Louis XVI est égal à Louis XII auquel s'ajoute Henri IV (XVI = XII + IV).

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    Depuis François I"

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    Emmanuel de Broglie est explorateur. 1 1)1 *.S >u«( courtisan ■ D a «DO v* < >> v' »1 1 i lERi ̂s x x ̂

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    ■ FUNÉRAILLES: « LE ROIS EST MORT ! ViYF i.F ROI ! - ■ Gouvernement ■ Guerre de Cent

    Emmanuel Ducamp est historien de l'art. Anst 1 i ■ HENRI H1 i LE DET.NIER DES VALOIS a Henri IV « Historiographe

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    Stéphane Guegan est critique et historien GARDE-* ' 1 . î'.b JuMkc ■ Gl i IMISME ; LU s ROtS SANS (OURONNL NI ROYAUME

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    ■ LOUIS XVIII : REUNIR ! ES DEUX FR ANCEt Loitss-Philippe ■ Maîtu sses et favoris Guillaume Picon est historien.

    ■ Mariage «Mark Antoinette N MECENAT : PLAISIR EL POLITIQUE LA PART DU ROI

    0 Mémorialistes B ,N h •* te t) Monsieur, Madame ■ Musique t Nécropoles i Noblesse W Ordres Luc Thomassin est historien.

    a Pairs N PARU MEN 1 : DES REMONERANCI AU RENVOI a Philippe Auguste

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    ■ ABSOLUT ISME : LE ROI EST EMPEREUR DE SON ROYAUME » s Académies

    ■ Année N Aseemblées W BOURBONS : LES FILS DE SAINT LOUIS a ( ;« h tiens a Catholicisme

    ■ Charles V a Charles VII a Charles VIII a CHAID-ES X : DU SACRE A i REVOIT I ION

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    Quand on voyage

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    CouverturePage de titreSOMMAIRELES ROIS DE FRANCE RACONTÉSLE ROI DE FRANCE TEL QU'EN LUI-MÊME...

    Quatrième de couverture