Situation d’apprentissage et d’évaluation Cheminement ... · La Mésopotamie, berceau de...

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Situation d’apprentissage et d’évaluation Cheminement particulier continu, an 1 Cahier de l’enseignant 1

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Situation d’apprentissage et d’évaluationCheminement particulier continu, an 1Cahier de l’enseignant

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Annexe 1

Vers 3000 an av. J.-C., on passe de la Préhistoire à l’Histoire. Qu’est-ce qui caractérise ce changement? Observe les images suivantes.

Objets de la préhistoire : Objets de l’histoire :Peinture sur les murs

Source : http://www.gutenberg.org/etext/249

Hiéroglyphes sur les murs

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

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- 3000 an. J.-C.

Préhistoire Histoire

Un biface

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Image:Biface.jpg

Une tablette d’écriture

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

Haches et pierres polies

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Haches_pierre_polie.jpg

Poterie avec de l’écriture : Clou de fondation dédié par Entemena, roi de Lagash, au roi de la ville de Bad-Tibira.

Source : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Foundation_nail_Entemena_Louvre_AO22934.jpg

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Poterie sans écriture

Source : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:N%C3%A9olithique_0008.jpg

Une statue d’un roi avec de l’écriture : Stèle de Narâm-Sîn, roi d'Akkad, célébrant sa victoire contre les Lullubi du Zagros

Source : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Stele_Naram_Sim_Louvre_Sb4.jpg

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Statuette sans écriture

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

Des travaux des champs représentés sur un papyrus et annotés pour les expliquer :

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

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Des outils agraires : la houe et une fourche

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

Des tables de comptabilité : Tablette issue des archives administratives du temple de Ba'u à Lagash, listant les salaires

des différents personnels

Source : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Archives_temple_Bau_Louvre_AO13322.jpg

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Annexe 2

Genevieve Trépanier, enseignante, école Pierre-Brosseau

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Genevieve Trépanier, enseignante, école Pierre-Brosseau

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Genevieve Trépanier, enseignante, école Pierre-Brosseau

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Genevieve Trépanier, enseignante, école Pierre-Brosseau

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Genevieve Trépanier, enseignante, école Pierre-Brosseau

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Annexe 3

À l’aide du tableau ci-dessous et après un échange en classe sur la question, tu dois identifier un usage de l’écriture pour chaque aspect (politique, économique et socioculturel)

L’apport de l’écriture dans une société, aujourd’hui, ici et ailleursAspects Quoi?

Quelle est l’utilité de l’écriture?

Où?Lieux où s’exerce cet usage

Qui?Acteurs ou personnes

impliqués dans l’usage de l’écriture

Comment?/Pourquoi?Pourquoi l’utilise-t-on,

quelle est son importance?

Politique Exemple : Loi, code criminel, gouvernement démocratique, charte des droits et libertés

Exemple : parlement, cour municipale, ONU

Exemple : député, juge, Premier Ministre, jury

Exemple : encadrer la vie des citoyens, faire la justice, protéger les humains

Économique Exemple : facture, impôts, dettes

Exemple : commerce, transport en commun, banques, caisse populaire

Exemple : compagnie et consommateurs, banquier

Exemple : preuve d’échange économique, preuve de redevances, faire de l’argent

Socioculturel Exemple : journaux, bible, manuel

Exemple : compagnie de journaux, Églises, Écoles

Exemple : journalistes, prêtres, enseignants

Exemple : s’informer, mémoire collective des événements importants

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Annexe 4

Document de l’élève pour rédiger ses hypothèses et son interprétation

Activité 1 : Hypothèse ou réponse provisoire à une question sur le présent et le passé:

Consignes et guide PRÉSENT Est-ce que l’écriture joue un rôle important dans une société?Dans ton hypothèse, tu

1- dois d’abord répondre par oui ou par non.

2- dois formuler une réponse provisoire (temporaire) à la question

3- préciser avec des arguments qui font référence à l’importance de l’écriture dans une société

4- dois faire référence au présent

Exemple d’hypothèse pouvant être formulée :« Oui, l’écriture joue un rôle important dans une société actuelle comme le Québec parc que s’il n’y avait pas de loi, ça serait l’anarchie.»

Consignes et guide PASSÉ Est-ce que l’écriture a joué un rôle important dans la civilisation mésopotamienne?

1- dois d’abord répondre par oui ou par non.

2- dois préciser avec des arguments qui font référence à l’importance de l’écriture dans une société

3- dois préciser avec des arguments qui font référence à l’importance de l’écriture dans une société

4- dois faire référence au passé avec des faits (parce que…)

Exemple« Oui, l’écriture a joué un rôle important dans la civilisation mésopotamienne, car elle était utilisée pour répondre à des besoins économiques, politiques et socioculturels, tout comme aujourd’hui. »

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Annexe 5 Activité 2 :

La Mésopotamie, berceau de l’écriture

Où et quand?

Ce qu’on appelle la Mésopotamie est à la fois une civilisation (une société qui a développé des moyens techniques, une religion et une

façon de vivre qui lui sont propres) et une région géographique. On estime que la Mésopotamie a émergé vers l’an 3300 av. J.-C. et

qu’elle s’est éteinte vers l’an 500 av. J-C. Les principales cités mésopotamiennes ont été fondées dans une région qu’on appelle le

Croissant fertile, qui commence entre les fleuves Tigre et Euphrate (sur le territoire actuel de l’Irak) et qui décrit un croissant vers

l’Ouest jusqu’aux rives de la Mer Méditerranée.

http://perso.numericable.fr/alhouot/alain.houot/Hist/antique/antiq1.html

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L’émergence de la civilisation en Mésopotamie a été rendue possible

grâce à deux facteurs très importants. Le premier est la

sédentarisation, survenue vers l’an 10 000 av. J-C. À cette époque,

des peuples ont commencé à s’établir à des endroits fixes et à fonder

des villes. Le deuxième élément est le développement de

l’agriculture. Les habitants de la région de la Mésopotamie ont

commencé à pratiquer l’agriculture pour subvenir à leurs besoins. Ils

se sont rassemblés dans des cités autour des régions les plus fertiles.

Qui et quoi?

L’écriture a pris naissance dans les cités de Mésopotamie pour trois

principales raisons. Elle est d’abord née du besoin économique d’identifier

les produits échangés par les marchands. Ces derniers ont développé un

système qui est à la base de l’écriture, le calculi. Ensuite, des scribes (les

spécialistes de l’écriture) travaillant pour les gouvernements des cités-État

ont repris ce système et l’ont amélioré pour tenir des inventaires, planifier les

récoltes et écrire des lois. Finalement, l’écriture a été utilisée et améliorée par

des scribes pour conserver des textes religieux et des récits légendaires afin

de les transmettre aux générations futures.

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Activité 2 : À l’aide du texte « La Mésopotamie, berceau de l’écriture », complète le tableau ci-dessous. Cet exercice te permettra de recueillir de l’information et donc, de t’interroger sur l’émergence de l’écriture en Mésopotamie.

La Mésopotamie c’est quand?Situer l’émergence (début) et la fin de la Mésopotamie.

La Mésopotamie c’est où?

La Mésopotamie dans le monde La Mésopotamie au Moyen-Orient

J.-C.-3500 -3000 -2500 -2000 -1500 -1000 -500 500 1000 1500 2000

Identifie : - le croissant fertile - la Mésopotamie - l’Égypte

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La Mésopotamie c’est qui et c’est quoi?

L’importance de l’écriture dans l’émergence d’une civilisation

Politique

Économique

Socioculturel

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Annexe 6

Émergence de l’écriture en Mésopotamie en 12 événements

Économie

1- De 4000 av. J-C à 3000 av. J-C - Le calculi

L’agriculture est une activité économique très importante en Mésopotamie. Cependant, le territoire n’est pas riche en ressources

naturelles comme les métaux et le bois par exemple. Les marchands échangent donc les produits de l’agriculture et de l’artisanat

mésopotamien (principalement du textile) contre des matériaux des régions voisines. Il se développe ainsi un grand réseau commercial

et les échanges ont principalement lieu dans des ports et des marchés qu’on appelle kârum. Les marchands ont été parmi les premiers à

utiliser des formes d’écriture pour identifier les produits. Cette première forme d’écriture, qu’on appelle le calculi, consiste en une

boule d’argile dans laquelle on insère des jetons. La forme, le nombre et le matériau des jetons correspondent au type et à la quantité

de marchandise.

2- Vers 3 300 av. J-C - La tablette de comptabilité

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Avec l’expansion du commerce et des cités, les commerçants échangent un volume de plus en plus gros de marchandises. Pour garder

la trace des marchandises, les marchands développent peu à peu un système plus complexe d’inventaire. En utilisant des plaques

d’argile, ils tracent des symboles représentant les marchandises et les quantités. Ces tablettes de comptabilité représentent le premier

pas dans le développement de l’écriture cunéiforme.

Source de l’image : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Archives_temple_Bau_Louvre_AO13322.jpg

3- Vers 3000 av. J-C - Le cadastre de Dunghi

Les cadastres sont des plans utilisés pour marquer les limites des terres ou des

villes. Les cadastres deviennent nécessaires en Mésopotamie pour établir la

propriété des terres des agriculteurs. Une société nomade n’aurait pas eu

besoin d’un tel outil parce qu’elle se déplaçait continuellement. Vers l’an 3000

av. J-C, on voit apparaître les premiers cadastres, dont celui de la ville de

Dunghi, sur lesquels on retrouve un plan de côté, la superficie et la description

des lieux. Les premiers cadastres sont tracés par des scribes sur des tablettes

d’argile et utilisent des symboles pour représenter l’information.

Source de l’image : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers

social

4- Vers 2000 av. J-C – Les mathématiques

Des scribes spécialisés en comptabilité perfectionnent plus tard le système mathématique pour leur permettre de calculer de manière

plus exacte la superficie des terres, les inventaires ainsi que les coûts et les profits des transactions commerciales. Pour y arriver, les

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Mésopotamiens ont inventé un système de calcul à base 60 que nous utilisons encore aujourd’hui. Ils divisent donc les heures en 60

minutes, les minutes en 60 secondes et le cercle en 360 degrés. La tablette de Plimpton est un exemple de problèmes mathématiques de

l’époque babylonienne.

Politique

5- À partir de 3300 av. J-C - Les cités-État

Chaque cité est indépendante et se comporte comme un État. Elle étend son autorité sur les régions environnantes et prend des

décisions concernant les lois, le commerce et la religion. Dans chaque cité-État, il y a un palais où vit le roi et où travaillent les

administrateurs de la cité. La cité est également un lieu important de la religion et on y construit toujours un temple en l’honneur du

dieu protecteur de la cité. Plus une cité est importante, plus il s’y fait du commerce et plus il y a de gens qui travaillent dans

l’administration.

La cité d’Ur et son temple

Source de l’image : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

6- 2334 av. J-C – Les rois de la dynastie d’Akkad

Le roi est une personne très importante dans la société mésopotamienne. Il est à la tête de la

cité et possède le pouvoir suprême. Il est également le représentant du dieu de la cité et donc, le

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chef de la religion. Plusieurs rois célèbres ont régné sur des cités-État en Mésopotamie, dont Sargon d’Akkad, premier roi de la

dynastie d’Akkad. Sargon a régné sur un empire centré autour de la ville d’Akkade pendant 50 ans. Plusieurs légendes racontent

l’histoire du règne du roi Sargon d’Akkad et de ses descendants.

Stèle commémorant une victoire du roi Naram Sim, petit fils de Sargon

Source de l’image : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Stele_Naram_Sim_Louvre_Sb4.jpg

7- Vers 1755 av. J-C - Le droit et la justice (le code d’Hammourabi)

Il régnait une certaine forme de justice en Mésopotamie, mais ce n’est qu’avec l’écriture du code

d’Hammourabi que certaines règles ont été fixées pour tous. En se basant sur des exemples de crimes

réels, Hammourabi, roi de Babylone, fait graver sur une stèle une série d’actions interdites ainsi que

la punition appropriée pour les personnes qui ne respectent pas le code. Le Code d’Hammourabi est

un document très important qui souligne l’intention du roi de faire régner une certaine justice dans

son royaume.

La stèle du Code d’Hammourabi

Source de l’image : http://commons.wikimedia.org/wiki/

8- Vers 850 av. J-C – Le récit des guerres du roi Mesha

Les cités-État faisaient régulièrement la guerre à leurs voisines afin d’agrandir leur territoire et d’obtenir plus

de richesses. Certaines cités sont devenues très puissantes et ont dominé toute la Mésopotamie durant

plusieurs années. Par exemple, la ville de Babylone a été le centre de l’Empire du roi Hammourabi entre les

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années 1792 et 1750 av. J-C. Les guerres entre les cités-État faisaient souvent l’objet de récits. La stèle de Mesha en est un bon

exemple. Elle raconte l’histoire des guerres du roi Mesha contre le royaume d’Israël vers 850 av. J-C.

Stèle du roi Mesha commémorant une victoire militaire

Source de l’image : http://www.cts.edu/ImageLibrary/arch.cfm

Socioculturel

9- Vers 2900 av. J-C – Les premiers rois et la formation des classes sociales

Le roi et les nobles qui l’entourent sont au sommet de la hiérarchie sociale. Ils sont propriétaires

de la plupart des terres de la cité et décident des politiques de la cité. Plusieurs d’entre eux savent

lire et écrire. Cependant, les scribes forment un groupe fort important dans la société

mésopotamienne puisqu’ils sont les spécialistes de l’écriture. Cette qualification leur permet de

travailler dans les temples, les palais et les écoles. La connaissance de l’écriture est un facteur

important en Mésopotamie parce qu’elle permet de comprendre les textes de loi, les textes

religieux ainsi que la comptabilité.

Le roi Sargon II et un haut dignitaire

Source de l’image : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Sargon_II_and_dignitary.jpg

10- Vers 2100 av. J-C - Les premières écoles

L’écriture est un exercice très complexe et est maîtrisée par un très petit nombre de personnes, les scribes. Pour apprendre à écrire, les

scribes font de longues études à l’école puisqu’ils doivent apprendre à reconnaître les nombreux signes de l’écriture cunéiforme et à les

interpréter. À cette époque, savoir lire et écrire est un grand privilège et les scribes sont considérés comme des personnes très

importantes dans la société mésopotamienne.

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Exemples d’idéogrammes cunéiformes mésopotamiens

Source de l’image : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Ideogrammes2.JPG

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11- Vers 2100 av. J-C – La ziggourat d’Ur

La religion mésopotamienne est polythéiste, c’est-à-dire qu’elle

honore plusieurs dieux. Les Mésopotamiens croient que les dieux

incarnent les forces de la nature comme le soleil, le feu et le vent.

Chaque cité possède également un dieu qui la protège et on y construit

des monuments et un temple en son honneur. La ziggourat d’Ur est un

exemple d’un temple construit en l’honneur de Nanna, déesse de la

Lune. Le roi est une personne importante dans la religion parce qu’il

est l’intermédiaire privilégié entre les dieux et le peuple de la cité.

La ziggourat d’Ur

Source de l’image : http://www.flickr.com/photos/lubinski/177521460

12- Vers 650 av. J-C – La bibliothèque du roi Assurbanipal

Les Mésopotamiens accordent beaucoup d’importance au savoir contenu sur les tablettes. Pour

les préserver, ils construisent des endroits, qui ressemblent à des bibliothèques, où sont

entreposées ces tablettes. La majeure partie des informations qu’on retrouve sur les tablettes

archivées concerne la comptabilisation des récoltes et de l’élevage. Par contre, on retrouve

également des textes relatant l’histoire de grands rois comme l’Épopée de Gilgamesh ou les

Annales royales assyriennes.

Tablette sur laquelle est inscrite une partie de l’épopée de Gilgamesh

Source de l’image : http://www.flickr.com/photos/atonal/255387814/

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Annexe 7

L’Égypte

L’Égypte est une civilisation qui a émergé vers 3500 av. J-C pour s’éteindre vers l’an 30 av. J-C, alors qu’elle a été absorbée par l’Empire romain. La civilisation égyptienne s’est développée sur les rives du Nil à la même époque où la société mésopotamienne se développait entre les fleuves Tigre et Euphrate.

Source de l’image : http://perso.numericable.fr/alhouot/alain.houot/Hist/antique/antiq3.html

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ÉconomiqueVers 2000 av. J-C - Les impôts et les mathématiquesComme en Mésopotamie, l’écriture sert à administrer le gouvernement en Égypte. Les Égyptiens paient environ 35% d’impôt en nature au Pharaon c’est-à-dire qu’ils donnent une partie de leurs récoltes. Une des tâches principales des scribes est de maintenir les inventaires et de calculer les impôts que chacun doit payer. Lorsqu’ils traitent de choses courantes comme l’administration ou qu’ils travaillent sur des problèmes mathématiques, les scribes écrivent sur du papyrus et utilisent une écriture semblable à celle des Mésopotamiens.

Un scribe égyptien

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Egypte_louvre_285_scribe.jpg

Papyrus de Rhind, problèmes mathématiques

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Egyptian_A%27h-mos%C3%A8_or_Rhind_Papyrus_%281065x1330%29.png

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PolitiqueVers 3100 av. J-C - Les récits de guerre de NarmerLe Pharaon est l’équivalent du roi en Égypte. Il règne sur le royaume et son autorité est incontestée. Le pharaon est considéré comme une personnalité divine, le fils du dieu Aurus. Narmer est l’un des premiers pharaons d’Égypte. Tout comme la stèle du roi Mesha en Mésopotamie, la palette de Narmer raconte l’histoire de la guerre qu’il a menée pour unifier le royaume d’Égypte.

La palette de Narmer

Source : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:NarmerPalette_ROM.jpg

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Socioculturel1300 av. J-C – Le livre des mortsTout comme la religion mésopotamienne, celle des Égyptiens honore plusieurs dieux. Lorsqu’un pharaon meurt, on l’enterre généralement dans une pyramide, un énorme tombeau construit en son honneur. On laisse également une copie du livre des morts dans le tombeau qui est un recueil de formules magiques permettant ainsi au défunt de surmonter les épreuves de l’autre monde. Dans ces circonstances, les scribes égyptiens utilisent les hiéroglyphes qui est une écriture de cérémonie,.

Extrait des hiéroglyphes du livre des morts

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Egypt_dauingevekten.jpg

Les pyramides de Gizeh

http://www.flickr.com/photos/gracewong/93631410/

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Annexe 8L’écriture comme moyen de communication à travers l’histoire

Antiquité Vers 1050 av. J-C – L’alphabet phénicien

Les Phéniciens perfectionnent des alphabets déjà existants pour en créer un nouveau qui influence les langues latines et arabes. Les

pictogrammes qui représentaient des idées ou des choses sont devenus des lettres qui représentent des sons.

Vers l’an 0 – Invention du papier en Chine

Les Chinois fabriquent une première version du papier à partir de fibres de lin. Les autres civilisations

utilisent toujours du parchemin ou du papyrus.

La fabrication du papier en Chine :

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Making_Paper.gif

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Vers l’an 200 – Le codex

Pour la première fois on assemble un texte sous la forme d’un livre plutôt que d’en faire un rouleau de parchemin. Le codex permet de

feuilleter un texte et d’aller directement à un chapitre par exemple, ce que le rouleau de parchemin ne permettait pas.

Le codex de Nag Hammadi vers l’an 400

http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Kodeks_IV_NagHammadi.jpg

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Moyen-Âge

Vers 1100 - Lettres de change

Les lettres de change sont l’ancêtre du chèque. Une lettre de change est une note écrite qui est échangeable contre un montant d’argent.

Elle est plus pratique, mais surtout plus légère que les pièces de monnaie de l’époque.

Exemple d’une lettre de change

http://www.banq.qc.ca/histoire_quebec/parcours_thematiques/siecles/ex-VIII-2.jsp

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Les copistes

Depuis l’Antiquité, le seul moyen de reproduire un livre est de le faire à la main. Ce sont des moines spécialisés qui copient à la main

les livres à l’époque. Ils peuvent reproduire environ 4 pages par jour.

Un copiste

http://mandragore.bnf.fr/html/accueil.html

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1298 – Le livre de Marco Polo

Marco Polo publie le récit de ses voyages en Asie. Ce livre est la première documentation à propos des peuples et de la géographie de

l’Asie diffusée en Europe. C’est aussi le premier livre connu du grand public.

Une gravure extraite du livre de Marco Polo

http://mandragore.bnf.fr/html/accueil.html

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Temps moderne

Vers 1456 – L’imprimerie

L’imprimeur Johannes Gutenberg invente les caractères d’imprimerie mobiles, ce qui accélère grandement l’impression et la

reproduction des livres et les rend beaucoup plus accessibles. Avec cette technique, on peut imprimer 1600 pages par jour.

Source : Steve Quirion, Service national du RÉCIT de l'univers social

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1605 – Publication du premier journal

Le journal « Relation » est publié à Strasbourg. Il relate les événements de la journée pour informer le public. Les premiers journaux

ne paraissent pas tous les jours mais chaque semaine.

1751 – Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers

Publication du premier volume de la première encyclopédie sous la direction de Denis Diderot et de

Jean le Rond d’Alembert. L’encyclopédie tente de rassembler la totalité de la connaissance humaine et

est vendue à plus de 4000 exemplaires, ce qui est énorme pour l’époque.

Extrait de l’Encyclopédie : http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Encyclopedie_volume_1-

000.png

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1804 – Le code de Napoléon

La France rédige le code civil afin de mettre par écrit et de façon claire les droits afin que tous puissent les connaître et les faire valoir.

Le code de Napoléon a incité plusieurs pays à mettre leurs lois par écrit.

Napoléon Bonaparte lors de son couronnement

Source : http://www.antique-prints.de/

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1835 – Invention du code morse et du télégraphe

Samuel Morse invente un code qui permet de transmettre des messages. Le

télégraphe électrique est inventé en 1838 et permet une transmission fiable et

rapide des messages sur une longue distance.

Le télégraphe de Samuel Morse, 1837

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Morse_Telegraph_1837.jpg

1870 – Première machine à écrire

Le Danois Rasmus Malling-Hansen invente la Writing Ball, la première machine à écrire produite à

grande échelle. Cette invention permet à l’utilisateur d’écrire en caractères d’imprimerie.

Le clavier de la première machine à écrire

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Writing_ball_keyboard.jpg

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1977 – Premier ordinateur personnel et Internet

La compagnie Apple produit à grande échelle le premier ordinateur personnel, le Apple II. À partir du début des années 1990, les

utilisateurs d’ordinateurs personnels peuvent se brancher à Internet et communiquer avec le monde entier.

L‘ordinateur personnel Apple II

http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Apple2.jpg

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Annexe 9 Activité 4 : Interprétation des événementsConsignes et guide Est-ce que l’écriture joue un rôle important dans une société?Dans ton interprétation, tu

1- dois identifier si ton hypothèse de départ est juste ou non

2- dois expliquer ta réponse à la question en t’appuyant sur des arguments (événements, besoins, parce que...)

3- dois traiter des aspects politiques, économiques et socioculturels

4- peux relever des liens de continuité avec aujourd’hui

5- peux relever des liens de similitude avec une autre civilisation

Mon hypothèse de départ était-elle VRAIE ou FAUSSE?

L’écriture a joué un rôle important dans la civilisation mésopotamienne parce que…

Je peux citer des faits historiques au niveau

Politique

Économique

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Socioculturel

Je fais un lien avec le présent

Je fais un lien avec une autre civilisation dans le passé

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Annexe 10

Aujourd’hui, nous vivons regroupés en communauté sédentaire. Pour vivre tous ensemble sur un même territoire, il a fallu s’entendre sur une forme d’organisation. Pour se faire, nous avons dû établir des règles et des lois ainsi que des conventions pour encadrer la vie en société. Prends connaissance des extraits suivants :

Zone scolaire Céder le passage Pente raide

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Les normes du travailLes taux du salaire minimumDepuis le 1er mai 2006, les taux du salaire minimum sont les suivants : * taux général 8,00 $ l'heure * salariés qui reçoivent habituellement des pourboires 7,25 $ l'heure.Les périodes d'entraînementLes périodes d'entraînement pour occuper un emploi sont considérées comme du travail. Les heures effectuées pendant ces périodes doivent donc être payées.

La protection du patrimoine québécoisConcernant les monuments historiques :

« Nul ne peut, sans l’autorisation du conseil municipal, qui prend l’avis de son comité consultatif, démolir tout ou partie d’un monument historique cité, le déplacer ou l’utiliser comme adossement à une construction (art. 81) ».

Convention collective des enseignantsSection 2 Contrats d'engagement 5-1.02 L'engagement est du ressort de la commission. Pour l'engagement de toute enseignante ou tout enseignant, la commission respecte les dispositions du présent article. 5-1.04 L'engagement d'une enseignante ou d'un enseignant à temps plein, à temps partiel ou à la leçon se fait par contrat et selon le contrat approprié apparaissant à l'annexe III.

Charte de la langue française:Langue ofcielle.1. Le français est la langue ofcielle du Québec.LES DROITS LINGUISTIQUES FONDAMENTAUXDroit de communiquer en français.2.Toute personne a le droit que communiquent en français avec elle l'Administration, les services de santé et les services sociaux, les entreprises d'utilité publique, les ordres professionnels, les associations de salariés et les diverses entreprises exerçant au Québec.

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Déclaration des droits de l'enfant

Principe 4

L'enfant doit bénéfcier de la sécurité sociale. Il doit pouvoir grandir et se développer d'une façon saine; à cette fn, une aide et une protection spéciales doivent lui être assurées ainsi qu'à sa mère, notamment des points prénatals et postnatals adéquats. L'enfant a droit à une alimentation, à un logement, à des loisirs et à des soins médicaux adéquats.

Principe 8

L'enfant doit, en toutes circonstances, être parmi les premiers à recevoir protection et secours.

Principe 9L'enfant doit être protégé contre toute forme de négligence, de cruauté et d'exploitation. Il ne doit pas être soumis à la traite, sous quelque forme que ce soit. L'enfant ne doit pas être admis à l'emploi avant d'avoir atteint un âge minimum approprié il ne doit en aucun cas être astreint ou autorisé à

Loi sur l 'i nst r uct i on publ i queOBLIGATION DE FRÉQUENTATION SCOLAIREFréquentation obligatoire.14. Tout enfant qui est résident du Québec doit fréquenter une école à compter du premier jour du calendrier scolaire de l'année scolaire suivant celle où il a atteint l'âge de 6 ans jusqu'au dernier jour du calendrier scolaire de l'année scolaire au cours de laquelle il atteint l'âge de 16 ans ou au terme de laquelle il obtient un diplôme décerné par le ministre, selon la première éventualité.

Code c rimi ne lVoi es de fa i t265. (1) Com m et des voies de fait, ou se livre à une attaque ou une agression, quiconque, selon le cas :a) d’une m anière intentionnelle, em ploie la force, directem ent ou indirectem ent, contre une autre personne sans son consentem ent;b) tente ou m enace, par un acte ou un geste, d’em ployer la force contre une autre personne, s’il est en m esure actuelle, ou s’il porte cette personne à croire, pour des m otifs raisonnables, qu’il est alors en m esure actuelle d’accom plir son dessein;c) en portant ostensiblem ent une arm e ou une im itation, aborde ou im portune une autre personne ou m endie.

Voi es de fa i t266. Quiconque com m et des voies de fait

Extrait d’un clavardage d’adolescent :

«Ya tu kk1 ki veut parler ak moa?» pren un nick pour pas ke tlm sache té ki...

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Activité 5 : Règles et conventions dans la sociétéConsignes et guide Je joue mon rôle de citoyen responsableC’est maintenant à toi de contribuer à améliorer la vie dans ton institution. Pour se faire tu :

1- dois identifier la section du code de vie choisie

2- dois lire la section sélectionnée et discuter avec les autres membres de ton équipe, en écoutant leur point de vue, pour déterminer un seul changement que tu souhaiterais apporter au code de vie de l’école.

3- dois proposer une amélioration pertinente et utile. Tu dois faire appel à ton bon jugement.

4- peux établir une conséquence possible qu’entraînerait un manquement à ta nouvelle règle.

5- dois partager au groupe, ta proposition afin d’établir un consensus et de soumettre les propositions à la direction de l’école.

Quelle est la section du code de vie choisie?

Inscris les propositions discutées.

Note la proposition qui fait consensus au sein de l’équipe.

Justifie la pertinence et l’utilité d’apporter ce changement.

Note une conséquence possible.

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