SCIENCE POLITIQUE APPROFONDIESéance 1

Matteo Cavallaro

INTRODUCTION

QUI SUIS-JE?

Italien, 27 ans.

Diplômé en Sciences Politiques avec deux spécialisations: Analyse Politique Etudes sur le développement

Doctorant en économie. Intitulé de ma thèse: Economie Politique de la Montée des Droites Radicales en Europe.

Me contacter: matteo.cavallaro@sciencespo.fr

PLAN DE LA SÉANCE 1ère partie : « Le cours : structure et objectifs »

Pause (10 min)

2ème partie: « Sociologie, engagement et mouvements sociaux »

Environ 11.50: pause de 10 minutes

3ème partie: « La sociologie de l’engagement: théories »

Objectifs de cette séance: Présenter le cours et moi; Vous présenter; Vous donner une première introduction aux concepts clés du cours.

LE COURS

SUJET DU COURS Science Politique approfondie

Avez-vous déjà suivi des cours de Sciences Politique?

Sociologie de l’engagement et des mouvements sociaux.

Plus liée à votre chemin professionnel.

Ça vous permettra, peut-être, de réfléchir sur vous, vos choix et vos objectifs.

Engagement

Associatif Politique Nouvelles formes d’engagement

OBJECTIFS Trois objectifs principaux:

Interroger les différentes logiques de l'engagement

Questionner le rapport à l'engagement de différents acteurs de l'intervention sociale.

Améliorer la compréhension des modes d'intervention de la société civile.

STRUCTURE DU COURS Séance 1 – 2 : Introduction théorique sur la

sociologie de l’engagement et des mouvements sociaux.

Séance 3 – 4 : L’Engagement associatif (présentation et études de cas).

Séance 5 : Entre associatif et politique : quel rapport ?

STRUCTURE DU COURS Séance 6 : Le militantisme en politique ( théorie et

engagement à gauche).

Séance 7: Le militantisme en politique (engagement à droite).

Séance 8 : Nouvelles formes d’engagement : des altermondialistes à internet.

Séance 9 : Engagement, violence et répression : les émeutes de 2005.

Séance 10 : Engagement et violence : le cas du terrorisme italien pendant les années de plomb.

LES MODALITÉS D’ÉVALUATION Contrôle continue (33%)

Votre participation en classe; Vous serez interrogés sur les articles à lire à

chaque séance.

Exposé (33%)

Commentaire d’un article (33%)

EXPOSÉ Présentation d’un article

Groupe de deux personnes:

Oui vous pouvez choisir la personne avec laquelle travailler; La note sera unique pour le groupe; S’il y a des problèmes pendant le travail de groupe: contactez-moi sur

mon mél (matteo.cavallaro@sciencespo.fr).

15/20 minutes (sauf 3 articles). Utilisez soit Powerpoint soit Pretzi.

Comment le présenter? Restituer le contexte (historie/situation politique) Présenter les auteurs; Présenter leur méthodologie (quali? quanti?) Souligner la problèmatique Résumer et analyser l’article conclure sur l'apport du/des textes pour vous

COMMENTAIRE Travail individuel 1500 mots Je vous demande de commenter un article. Liste d’articles: données en séance 3. Vos commentaire:

à rendre séance 10 au plus tard.

Deux parties Résumé:

Méthodologie Auteurs Problèmatique Résultats

Commentaire Ce que vous en pensez; Rapport avec le reste de la littérature; Limites de l’approche et des résultats montrés.

ET VOUS? Présentez vous

Votre formation

Vos atteintes

Vos intérêts

LE CHOIX DES EXPOSÉS

SÉANCE 3 : L’ENGAGEMENT ASSOCIATIF lundi 27 Janvier 2014 de 10h00 à 13h00

Article 1

Eric Dacheux, « Les associations dans l’espace public européen », in Jean-Louis Laville et Marthe Nyssens, Les services sociaux, entre associations, Etat et marché, Paris : Ed.La Découverte, 2001, pp. 163- 181.

Article 2

Francis Lebon, « Les animateurs entre précarité, militantisme et gestion politique des quartiers », Pensée plurielle, vol. 32, 2013/1, p.61-71.

SÉANCE 4: L’ENGAGEMENT ASSOCIATIF – CAS D’ÉTUDES lundi 03 Février 2014 de 10h00 à 13h00

Article 3

Camille Hamidi, « Les raisons de l’engagement associatif : le cas de trois associations issue de l’immigration maghrébine », Revue française des affaires sociales, vol. 4, 2002/4, pp. 149-165.

SÉANCE 5: ENTRE ASSOCIATIF ET POLITIQUE : QUEL RAPPORT ? lundi 10 Février 2014 de 14h00 à 17h00

Article 4

Sylvie Tissot, « Reconversions dans la politique de la ville : l'engagement pour les « quartiers », Politix, Vol. 18, n°70, 2005, p. 71-88.

Article 5

Sophie Beroud, « Organiser les inorganisés : des expérimentations entre renouveau des pratiques et échec de la syndicalisation », Politix, 2009/4 no 85, pp. 127-146.

SÉANCE 6: LE MILITANTISME EN POLITIQUE

lundi 17 Février 2014 de 10h00 à 13h00

Article 6

Olivier Masclet, «Le PC et les militants de cité. », Contretemps, vol. 13, mai 2005, pp. 21-29.

10-15 min.

SÉANCE 7: LE MILITANTISME EN POLITIQUE (SUITE) lundi 03 Mars 2014 de 10h00 à 13h00

Article 7

Martina Avanza, « Les femmes padanes militantes dans la ligue du nord, un parti qui l’a dure », dans Olivier Fillieule et Patricia Roux, Le sexe du militantisme, Presses de Sciences Po, 2009, pp. 143-165

Article 8

Véra Nikolski, « Lorsque la répression est un plaisir : le militantisme au Parti National Bolchévique russe », Cultures & Conflits, vol. 89, printemps 2013, pp. 13 – 28.

SÉANCE 8: NOUVELLES FORMES D’ENGAGEMENT : DES ALTERMONDIALISTES À INTERNET. lundi 10 Mars 2014 de 10h00 à 13h00

Article 9 Amin Bozorguian, Saïd Ghaseminejad, Damon

Golriz, « La raison du réseau :Internet dans la révolution verte », Outre-Terre, 2011/2 n°28, pp. 291-298.

10-15 min.

SÉANCE 9: ENGAGEMENT, VIOLENCE ET RÉPRESSION : LES ÉMEUTES DE 2005. lundi 17 Mars 2014 de 14h00 à 17h00

Article 9

Fabien Jobard, « Géopolitiques d'une cité militante ? », Contretemps, vol. 13, mai 2005, p. 30-38

10-15 min. Article 10

Gérard Mauger, « Une révolte protopolitique » in L'émeute de novembre 2005, une révolte protopolitique, Editions du croquant, 2006, p. 131-51

PETIT RÉSUMÉ Lisez les articles obligatoire à chaque séance et au

début quand vous intervenez rappelez-moi vos prénoms s’il vous plait.

Travaillez bien en groupe.

Vous pouvez télécharger le syllabus et mes slides sur le site: www.peoilnero.com

On reviendra sur le commentaire, ne vous inquiétez pas.

Pour toutes questions écrivez-moi.

PAUSE

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Qu’est-ce que la sociologie à votre avis?

Qu’est-ce que l’engagement à votre avis?

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Qu’est-ce que la sociologie à votre avis?

La sociologie peut être définie comme la branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact de la dimension sociale sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. 

Qu’est-ce que l’engagement à votre avis?

L'engagement (politique) est une attitude qui consiste à intervenir dans la vie de la société. Il s'agit d'un mode de vie, d'une manière de voir l'existence qui transcende toutes les disciplines. Cependant, l'engagement prend un sens différent selon le domaine concerné.

Donc il s’agit de comprendre et expliquer la dimension sociale des comportements de ceux qui interviennent dans la vie de la société.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT « Un concept descriptif pour souligner une

forme d'action caractéristique de groupes ou de personnes spécifiques. Il s'agit d'une variable indépendante pour rendre compte de certains types de comportements. Cette notion permet d'analyser une large variété de phénomènes : le pouvoir, la religion, le recrutement, la bureaucratie, la politique, etc . » (Becker 1970)

Trajectoires d’activité cohérentes (Foote 1957)

Donc, pourquoi pas, professionnelles aussi.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Caractéristiques de l’engagement:

Période temporelle. Pourquoi a-t-elle débuté? Pourquoi n’a-t-elle pas

continué?

Les alternatives Ma trajectoire est consiste aussi de celle que j’ai

refusées. Possibles explications : path-dependancy et contrôle

sociale => Elles attribuent la cohérence des comportements à la stabilité de la structure des besoins personnels. Elles postulent que les individus ont des besoins stables et agissent de manière cohérente afin de maximiser leur satisfaction personnelle.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT En gros, vous allez voir deux types d’explications:

raisons individuelles (Ecole Américaine) vs. Raisons structurelles (Ecole européenne).

Exemple d’école Américaine:

Paris adjacent (schelling 1956):

Inclure une tierce personne dans nos actions, une personne initialement extérieure à l’action même.

La personne engagée doit être consciente qu'elle a fait un pari adjacent et doit admettre dans ce cas que sa décision aura des répercussions sur d'autres choses.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Goffman: En ayant prétendu une fois être un

certain type de personne, ils trouvent nécessaire d'agir, autant que possible, de manière appropriée. => « sauver la face »

Même dans ce cas là il faut reconnaitre que ce n’est pas autant simple que ça.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Engagement sans conscience / conscience

qui survient progressivement?

Le premier est normalement nié (mais ces conséquences étudiées).

Plusieurs paris adjacents, différentes choses précieuses pour la personne peuvent être mises en jeu.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Donc ce n’est qu’un paris? Mais quoi alentours?

Ecole Européenne

Système de valeurs. Personnelles et sociales!

L’argent rentre parmi les valeurs dans notre société, d’autres sociétés ne partagent pas cette valeurs.

Si per l’école américaine l’engagement dérive d’un choix individuel où ce qui compte est la relation instrumentale moyens-fin, dans le cas des européens c’est une question d’identification.

L’action de s’engager n’est plus un cout ni un pari, elle représente un moment clés de notre auto-identification.

SOCIOLOGIE DE L’ENGAGEMENT Plusieurs tentatives de synthèse entre les

deux écoles.

Klandermaans et Tarrow: Formation du consensus social

Etape 1: Formation du potentiel de mobilisation dans la société (ces idées sont répandues et partagées?).

Etape 2: Formation du réseau/de l’organisation nécessaire à ce qu’il mouvement puisse démarrer.

Consensus individuel Etape 3: Le mouvement rencontre la motivation

individuelle.

LES MOUVEMENTS SOCIAUX

UNE SOCIÉTÉ DES MOUVEMENTS SOCIAUX? « Entrons-nous, comme certains chercheurs

l’ont soutenu, dans une « société des mouvements sociaux » ? Comme toute tentative de réduire une époque à un phénomène, le propos peut être réducteur. Il demeure qu’on ne saurait comprendre le XXe siècle sans ses mouvements sociaux. Juin 1936, Mai 68, Décembre 95 sont des dates autres qu’anecdotiques dans l’histoire française. »

(Érik Neveu , Sociologie des Mouvements sociaux, La Découverte « Repères », 2011, p. 3)

DEUX ÉVOLUTIONS DIFFÉRENTES Coté associatif:

On retrouve un intérêt plus ancien.

Coté politique: évolution du sujet

Avant on ne cherchait, derrière les mouvements sociaux, que des manipulateurs (Moscou).

Intérêt pour l’engagement dans l’écologisme et l’altermondialisme.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Définition

Examples?

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Dimension collective

Cela nous aide à comprendre certains actes qu’on n’accepteraient pas si fait individuellement. Pensez aux gros révolutions, à leur violence.

Les actes individuels, pas connectés à la collectivité, ne nous intéressent pas.

Il y un sens collectif qui nous voulions comprendre.

Tous mouvements possèdent des revendications. Question sociologique: Pourquoi certaines revendications

obtiennent du succès? Tous mouvements ont une source, une cause.

Question sociologique: pourquoi cette cause et pas d’autres?

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Projet volontaire

On exclut tous ces agrégation forcées. Et si l’intention n‘est pas claire? Est-ce que un comportement social diffusé est

considérable un mouvement social? Ça dépend!

« Il ne suffit pas qu’un comportement se diffuse pour y lire une volonté de peser collectivement sur les formes de la vie sociale. » (E. Neveu, p. 6)

Mais les mouvements sociaux peuvent s’accompagner à des styles de vie .. (Black Panthers, Teddy Boys, Mouvement Skin-head ..)

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Action collective => trop large.

Il faut avoir une organisation collective aussi.

Il ne suffit pas qu’une action soit partagée par des milliers de personnes pour qu’elle soit considérée comme un mouvement social.

Convictions et raisons.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Mais les mouvements sociaux ne sont pas

que des mouvements très coordonnés et organisés.

Parfois même un projet commun peut être « commun » seulement à certaines partie du mouvement.

Example: mobilisation contre la guerre en Iraq en 2003, anti-impérialistes – pacifistes – catholiques.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Le problème de la professionnalisation.

En Politique les militants deviennent de plus en plus dépendant des « professionnels » de la communication.

Dans les entreprises les cadres deviennent des militants.

Et ne parlons pas du visage de Che Guevara sur les T-Shirts …

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Les mouvements sociaux comme organisation des exclus du jeu

politique institutionnel?

Mouvements vs. Elites?

Quand on s’approchent socialement aux élites, les moyens changent.

Mais est-ce que un syndicat est vraiment différent d’une lobby?

Analyses sociales des composants des mouvements sociaux: souvent ils ne sont pas exactement des « dominés ».

« Oui, les mouvements sociaux constituent tendanciellement une arme des groupes qui, dans un espace social et un temps donnés, sont du mauvais côté des rapports de forces. I »(Érik Neveu , Sociologie des mouvements sociaux, La Découverte « Repères », 2011, p. 5)

 

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Mouvement « contre »? => il faut un

adversaire.

Difficulté pour tout mouvement: choisir le « contre ».

Ils ont des alliés qui pourraient ne pas partager ce « contre ».

Et quoi des mouvements humanitaire ? Quoi des coopératives ?

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Définition jusqu’ici:

Agir ensemble intentionnel : projet explicite des protagonistes de se mobiliser de concert.

Logique de revendication, de défense d’un intérêt matériel ou d’une cause.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Quel genre de revendication ?

Profond

Un nouvel ordre de vie.

Petit

La défense de l’emploi d’une usine.

Universelle

Le droit de vote pour les femmes.

Locale:

NIMBY (not in my back yard pas dans ma cour!).

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Politique?

Est-ce que tout est politique?

Tous nos choix ont des effets sur la société. Est-ce que tous nos choix sont politiques?

Comment l’étudier alors si elle est partout?

Neveu => « un mouvement qui fait appel aux autorités politiques (gouvernement, collectivités territoriales, administrations...) pour apporter, par une intervention publique, la réponse à une revendication, qui impute aux autorités politiques la responsabilité des problèmes qui sont à l'origine de la mobilisation.  »

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Historiquement on a assisté à un procéssus

de nationalisation graduelle de la vie politique.

Construction de l’espace national => arène.

Résultat de l’état-providence?

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Etat => lieu du pouvoir. Objectif des

mouvements.

Même les mobilisation localisée ont comme objectif l’état.

Politics (elections) et Policies (politiques publiques).

Mais les états changent leur rôle => importance d’organismes internationaux.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Politisation => pas que résultat de la

construction de l’état social.

Victoires sectorielles pourraient être facilment effacées ou limitées => Mouvement contre la ségr. Raciale aux Etats-Unis (victoires locales ne suffisaient pas).

Etat => aussi instrument d’opacité.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Une arène non institutionelle?

Arène: système organisé d’institutions, de procédures et ‘acteurs dans lequel des faire sociales peuvent se faire entendre => visibilité.

Processus de conversion des ressources.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Les mvts sociaux utilisent les arènes

institutionnalisées mais ils en produisent une autre.

Interconnexion des arènes.

Capacité d’investir les ressources dans les bonnes arènes.

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Répertoire de l’action collective (Tilly 1986).

Répertoires des actions disponible et standardisés. Après, ça reste quand même ouvert à l’improvisation.

On peut même changer les actions standardisées.

Tout mouvement a ses lieux et ses actions (les amphis des mvts étudiant ..)

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Une fois qu’on a:

Les causes Le répertoire des moyens Les objectifs

Kriese (1993): une cartographie de l’espace des mouvements sociaux

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ? 

QU’EST-CE QU’UN MOUVEMENT SOCIAL ?  Trajectoire du mouvement:

Convivialité Institutionnalisation (partie gauche inférieure) Commercialisation (pole supérieur gauche) Radicalisation

Où situeriez-vous les mouvements dont on a parlé jusqu’à là?

LES OBSTACLES À L’ANALYSE

Penser les mouvements sociaux relationnellement.

Problème d’hyperspécialisation des sciences sociales.

Ethnocentrisme.

Prise de parti : on a tous nos idées, on fait comment pour juger ceux que l’on déteste?

QUELLE RELATION ? Hirschman (1970)

Modèle pensé pour les consommeurs. Les acteurs ont trois possibilités:

Exit (défection); Silencieuse. On se limite à changer de « supermarché »

Voice (prise de parole); Protestation.

Loyalty (loyauté).

Modèle très simple et même très efficace. Dans le marché au cas où il y aurait des problème on pourrait

acheter un nouveau produit. Migrations peuvent être « politiques »

Mussolini émigra en Suisse car il était considéré un révolutionnaire dangereux.

Le monopole public oblige les usagers à se mobiliser pour l’améliorer.

RISQUES DE POLARISATION « Trop de loyauté empêche l’organisation ou

la firme de se corriger, trop de défection la ruine ou la vide irrémédia blement de sa force. Trop de prise de parole déstabilise ou paralyse. »(Érik Neveu , Sociologie des mouvements sociaux, La Découverte « Repères », 2011, p. 27)

Parfois voulus: exit imposée suite à la Commune de Paris => atonie du mouvement ouvrier français.

RISQUES (POUR NOUS QUI LES ÉTUDIONS) Objets « chauds » => risques, trop de passions.

Le Bon (Psychologie des foules) => description caricaturale des foules.

Ensemble où les individus perdent leur autonomie. Il en souligne la suggestibilité. Métaphores féminines.

« La connaissance de la psychologie des foules constitue la ressource de l’homme d’État qui veut, non pas les gouverner… mais tout au moins ne pas être complè tement gouverné par elles. »

RISQUES (POUR NOUS QUI LES ÉTUDIONS) Les forcer dans une vision prédéterminée.

« Il n’existe pas à proprement parler de théorie des mouvements sociaux chez Marx. Ceux-ci sont intégrés dans une problématique générale des luttes des classes. »(Érik Neveu , Sociologie des mouvements sociaux, La Découverte « Repères », 2011, p. 27)

Mais l’approche reste valide sous plusieurs aspects: Classe en soi / classe pour soie => nécessité de

conscience et identité. La notion d’hégémonie développée par Gramsci.