sahih al boukhari pour les femmes

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  • 8/10/2019 sahih al boukhari pour les femmes

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    Sahih al-Boukhr

    pour les femmes

    Umm Adam al Aslamiyya

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    Au nom dAllah, le Clment, le Misricordieux.

    Louange Allah (exalt soit-Il) le Seigneur des mondes, et que la prire et le salut soient sur notreprophte Muhammad, sa famille, lensemble des compagnons et ceux qui les suivent en toute vertu.

    Ceci tant dit,Le prsent recueil Sahih al Boukhr pour les femmescontient tous les hadths (rcits prophtiques)concernant les femmes d'une version abrge du Sahih al Boukhr en franais. La version abrgeutilise est celle intitule3000 hadiths et citations coraniques, recueil des traditions du sahih d'elbokhari (tome 1 et 2) de Mohammed Yacine Kassab. Nous avons conserv la traduction franaisedu traducteur pour ce qui est des rcits comme de leur titre. Nous avons galement enlev lesrptitions : certains hadths taient en effet cits diffrents endroits avec des titres diffrents,selon l'aspect que l'auteur voulait mettre en valeur.

    Le prsent recueil, tant extrait d'une version abrge, ne contient donc pas la totalit des hadths

    sur les femmes du Sahih al Boukhrd'origine, mais une bonne partie. Il permet ainsi de se rendrecompte de la place que l'Islam accorde aux femmes, aussi bien qu'il fournit une riche documentationsur la vie des premires musulmanes. Plus exactement, nous pouvons classer les rcits selon lescatgories suivantes :-Des hadthssur les droits et devoirs des femmes musulmanes, que ce soit dans le domaine cultuelou autre.-Des recommandations et dispositions concernant la vie conjugale ou d'autres domaines qui sontutiles autant pour les hommes que les femmes.-Des rcits sur la participation des femmes aux vnements importants des premiers temps del'Islam : nous voyons qu'elles ont en effet particip tous les vnements importants (sermentsd'allgeance, migrations, batailles, traits, tapes de diffusion de l'enseignement religieux et de la

    prdication etc.).-Des rcits montrant les femmes qui participent aux activits religieuses, politiques, intellectuelles,sociales (etc.) de leur poque.-Des anecdotes sur la vie courante des compagnonnes, afin de montrer comment elles vivaient auquotidien leur vie individuelle, familiale ou communautaire, avec leurs diffrentes pripties.-Quelques vnements impliquant des femmes non musulmanes.

    A notre poque o les dbats sur la place de la femme en Islam sont devenus trs nombreux, c'estuniquement avec une connaissance approfondie du Coran et de la Sunnah que l'on pourra se faireune ide correcte sur la question. Nous voyons trop de discours bass sur les prjugs et les cultureslocales, ne prenant appui que sur peu de Textes sacrs en les orientant subjectivement en outre.

    Aprs une connaissance rudite du Coran sur la question, seule une large tude de tout ce que laSunnah peut contenir comme informations sur les femmes peut permettre de comprendre la placeque la religion musulmane accorde aux femmes, avec notamment l'exemple idal de la socit

    prophtique et des divers rles que les femmes y jouaient.

    Nous esprons que ce prsent travail contribuera une meilleure comprhension et nous demandonsl'aide d'Allah en toute chose ainsi que Sa rcompense.

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    Du commencement de la Rvlation

    Acha la mre des Croyants a dit : Au dbut, la Rvlation commena par des visions pieuseschez le Prophte (prire et salut sur lui) durant son sommeil, et qui taient comme une lueur

    semblable la clart de laurore. Puis, le Prophte (prire et salut sur lui) se mit affectionner laretraite et il se retira dans la grotte de Hira, o il entreprit de pratiquer des actes dadoration pendantplusieurs nuits de suite, sans rejoindre son domicile. Il stait pourvu daliments et lorsque sesprovisions taient puises, il retournait vers Khadidja et prenait le ncessaire pour une nouvelleretraite. Cette situation se prolongea jusquau jour o la vrit lui fut rvle dans cette caverne deHira.

    Lange (Djibril-Gabriel)) le visita et lui dit : - Iqr ! (Lis ! Rcite !) Je ne suis pas de ceux quisavent lire, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui). - Lange menserra au point de perdreconscience, raconte le Prophte (prire et salut sur lui), puis il renouvela son injonction : - Lis ! Jene suis pas de ceux qui savent lire. Il me saisit une deuxime fois et menserra au point de me faire

    perdre mes forces puis me relcha en disant : - Lis !Je ne suis pas de ceux qui savent lire ! Lui dis-

    je encore. Il mtreignit une troisime fois puis desserra son teinte en rcitant : - Lis ! Au Nom deton Seigneur qui a cr. Il a cr lHomme dun embryon. Lis! Ton Seigneur est le trs Gnreux. (Coran 96.1 3).

    Le cur tremblant et en possession de ces versets, le Prophte (prire et salut sur lui) se prcipitachez Khadidja Bint Khowalid (son pouse) en scriant: Couvrez-moi ! Couvrez-moi ! Onlenveloppa jusqu la disparition de son trouble. Il informa Khadidja de sonaventure et ajouta : -Jai crainspour ma vie.Non, rpondit Khadidja, Dieu ne tinfligera jamais de tourments, car tu essolidaire avec les tiens, tu dfends les faibles, tu donnes ceux qui en sont dmunis, tu accueillesles htes et tu assistes ceux qui sont victimes de linjustice.

    Puis Khadidja laccompagna chez Waraqa Ben Naufal son cousin paternel, qui stait converti auChristianisme au temps de la djahiliya (prislamique). Ce dernier savait crire lhbreu et avaittranscrit en cette langue, ce que Dieu avait permis de lEvangile. Waraqa tait dun ge avanc etavait perdu la vue. Khadidja lui dit : - , mon cousin, coute ce qua te direle fils de ton frre. , fils de mon frre, que veux-tu ? interrogea Waraqa. Le Prophte lui raconta son histoire et cequil avait vu. Cest le Namous (Confident de Dieu ou encore lange Gabriel) que Dieu a djenvoy Mose, rpliqua Waraqa. Quel dommage que je ne sois plus jeune ! Comme je voudraisvivre lorsque tes compatriotes te chasseront !

    - Comment, scria le Prophte(prire et salut sur lui), mes compatriotes vont me rejeter ?

    -Oui, rpondit Waraqa, aucun homme na apport quelque chose de similaire sans tre opprim. Sije vis encore ce moment, je tapporterai toute mon assistance. Quelque temps aprs Waraqamourut et la Rvlation fut suspendue.

    Lingratitude lencontre du mari

    Daprs Ibn Abbas, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Jai vu lenfer en rve et il taitpeupl en majorit de femmes ingrates.Est-ce que ces femmes se sont montres ingrates lgardde Dieu ? lui demanda-t-on. Non, elles ltaient vis--vis de leurs maris, rpondit le Prophte(prire et salut sur lui), en mconnaissant les faveurs dont elles avaient t combles. Lorsque

    durant votre vie vous avez exauc une femme et qu loccasion elle dcouvre en vous le moindreprtexte, elle vous dira : -je nai jamais vu aucun bienfait de ta part.

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    De celui qui dpense pour entretenir sa famille

    Daprs Abou Messaoud, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Quand un homme dpensepour subvenir sa famille et quil le fait pour tre agrable Dieu, sa contribution sera considrecomme une aumne (sadaq).

    Des rcompenses pour les devoirs

    Selon Sad Ben Abou Ouaqas, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Tu ne saurais riendpenser pour subvenir aux tiens sans tre rcompens, si ton intention est dtre agrable Dieu.Tu seras galement gratifi pour la nourriture que tu mettras dans la bouche de ta femme.

    Il convient dinstruire ceux qui ne le sont pas

    Le Prophte (prire et salut sur lui) avait engag les dlgus des Abd El Qas prserver la foi etla science et en instruire ceux des leurs, rests sur place. Selon Malik Ben Howarit, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Retournez vers les membres de votre communaut 1et instruisez-les.

    Du fait deffectuer un voyage pour une affaire douteuse et den informer ses proches.

    Selon Abdallah Ben Abou Melaka, Oqba Ben Harit stait mari avec la fille de Abou Ihab BenAziz, quant une femme vint le voir et lui dit : Jai allait Oqba et la femme quil a pouse. - Jene sais pas si tu as t ma nourrice, rpondit Oqba, et tu ne mas pas inform (avant, que tu avaisgalement allait mon pouse). Oqba prit aussitt sa monture et se rendit Mdine auprs delEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), pour linformer de laffaire. Comment ? sexclama leProphte (prire et salut sur lui), (tu restes mari) aprs ce quon ta appris? Oqba se spara ainside sa femme qui se maria avec un autre homme.

    De celui qui fait profiter son esclave et sa famille de son enseignement

    Selon Abou Moussa El Achari, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Trois catgoriesdhommes percevront une double rcompense (divine). Ce sont : lhomme qui parmi les gens duLivre (Chrtiens et Isralites) aura cru en son Prophte et au Prophte Mohammed (prire et salutsur lui) ; lesclave au service de son matre qui accomplira (honntement) son devoir lgard deDieu et de son matre et, lhomme qui en possession dune esclave femme, llve, parfait sonducation, lui enseigne les obligations religieuses et lpouse aprs lavoir affranchie, bnficieralui aussi dune rcompense double. Nous rapportons ce Hadith sans rien demander en change,ajoute Amir, alors que nous partions jusqu Mdine (pour avoir connaissance) de Hadiths moins

    importants.

    1 Cela incluait galement les femmes, c'est pourquoi nous avons slectionn ce hadth.

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    Le prche que limam consacre aux femmes

    Selon Ibn Abbas, le Prophte (prire et salut sur lui) sortit un jour en compagnie de Billal. Se

    rappelant quil navait pas prononc son prche aux femmes, il sen alla le faire et leur recommandade donner laumne (aux pauvres). Aussitt, chacune des femmes se mit jeter ses boucles doreilleet ses bagues que Billal ramassait dans son manteau.

    De celui qui entend quelque chose et qui revient sur les propos jusqu en comprendre le sens

    Daprs Ibn Abou Melaka, Acha la femme du Prophte navait jamais connaissance dune chosedont elle ne saisissait pas le sens, sans insister auprs du Prophte afin dobtenir des explications.

    Un jour lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) dit : Celui qui aura des comptes ( rendre) serapuni. Acha demanda si Dieu navait pas dit : Il sera jug avec mansutude. (Coran 84.8) Cela concerne uniquement le Jugement Dernier, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), etcelui dont le compte sera charg, expiera.

    Doit-on rserver un jour pour lenseignement des femmes?

    Daprs Abou Said El Khodry, des femmes sadressrent un jour au Prophte (prire et salut sur

    lui) et lui dirent : Les hommes sont prioritaires auprs de toi. Consacre-nous un jour que tuchoisiras (pour nous prodiguer lenseignement). Le Prophte (prire et salut sur lui) leur consacradonc un jour et leur fit un prche comportant des choses et dautres. Dans ses propos, il leurannona ceci : - Aucune femme parmi vous ne prsentera trois de ses enfants (que ses enfantsmeurent) sans quune sparation ne soit dresse entre elle et lenfer. Une femme intervint pourdemander :- Et sil ny a que deux (enfants) ? - Oui mme deux, rpondit, le Prophte (prire etsalut sur lui)

    Lenseignement et le prche nocturne

    Oum Salama a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) se rveilla la nuit et sexclama: - Gloire Dieu ! Combien dpreuves sont descendues du ciel cette nuit et combien de trsors ont touverts ! Rveillez les femmes qui habitent ces maisons, car plus dune femme bien habille en c emonde sera sans vtements dans lautre.

    De la honte sinstruire

    Acha a dit : Quelles sont excellentes les femmes des Ansar, la pudeur ne les a pas empchesdapprendre la religion.

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    Les ablutions doivent suivre les relations charnelles sans mission

    Zed Ben Khalid interrogea Othman Ben Affan: Que doit faire lhomme qui a eu des relations

    avec sa femme sans mission ? Il doit effectuer lablution comme pour la prire et laver sonorgane. Ainsi jai entendu le Prophte(prire et salut sur lui), rpondit Othman. J'ai interrog cesujet Ali, Zoubar, Talha et Obay Ben Kab et tous ont approuv ces propos, ajoute Zed.

    Lablution de lhomme avec sa femme

    Omar effectua ses ablutions avec de leau chaude et dans la demeure dune Chrtienne.

    Abdallah Ben Omar a dit: Les hommes et les femmes pratiquaient ensemble leurs ablutions autemps de lEnvoy de Dieu.

    Des rgles et de linterruption de la prire

    Acha a dit: Fatima Bint Hobach sen alla trouver le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : - Envoy de Dieu, jai des pertes sans interruption, aussi je ne suis jamais purifie, dois -je cesser la

    prire ?Non, rpondit lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), car il sagit dune veine (clate)

    et non de rgles. Quand tes rgles surviendront arrte la prire et, ds quelles disparatront, lave -toipour te dbarrasser du sang et reprends ta prire.

    Du lavage conjoint de lhomme et de la femme

    Acha, la femme du Prophte a dit : Je me lavais ainsi que le Prophte avec un mme vase quonappelle faraq.

    Le lavage en commun laide dun mme vase

    Acha a dit: Le Prophte (prire et salut sur lui) et moi utilisions un mme vase pour le lavage etnos mains trempaient (dans leau) alternativement.

    Du lavage rituel

    Acha a dit: Lorsque lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) voulait effectuer le lavage rituel(ghosl) la suite des relations intimes, il commenait par se laver les mains, puis effectuait lesablutions comme pour la prire. Aprs cela il procdait au lavage proprement dit en passant ses

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    doigts dans sa chevelure et quand il pensait que lpiderme tait bien mouill, il dversait de leausur la tte par trois fois. Enfin il se lavait le reste du corps. Acha ajoute : Le Prophte (prire etsalut sur lui) et moi utilisions un mme rcipient pour le lavage et puisions (de leau) ensemble.

    Quand une femme un rve sensuel

    Daprs Oum Salama, la mre des Croyants, Oum Solam pouse dAbou Talha, vint vers lEnvoyde Dieu (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy de Dieu ! et la dignit de Dieu nest pasoffense par la vrit une femme qui a un rve sensuel doit-elle pratiquer le lavage ? Oui,rpondit lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), sil y a eu manifestation du dsir.

    Lorsquil y a rencontre entre les parties naturelles de lhomme et de la femme

    Daprs Abou Horara, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Lorsquun homme se place entreles quatre membres dune femme et quil y a introduction, le lavage devient obligatoire (pourlhomme et la femme).

    Du lavage aprs une souillure

    Obay Ben Kab demanda au Prophte(prire et salut sur lui) : Envoy de Dieu ! Lorsquunhomme pratique lintroduction sur une femme sans mission (que convient-il de faire) ? Il doitlaver les parties en contact avec la femme, faire lablution (normale) et accomplir la prire, rponditle Prophte (prire et salut sur lui)

    Comment sont apparues les menstruations ?

    De ces paroles du Prophte (prire et salut sur lui) : Cest une chose prescrite par Dieu lendroit

    des filles dAdam.

    Des femmes qui ont leurs menstrues

    Acha a dit: Nous partmes avec en tte seulement laccomplissement du plerinage. Lorsquenous fmes Sarif, jeus mes rgles. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) entra chez moi cemoment et me trouva en pleurs.Quas-tu, me demanda-t-il, tu as tes menstrues ?Oui, rpondis-

    je.Cest l une chose prescrite par Dieu aux filles dAdam, dit-il ; acquitte-toi de ce que doit faire

    un plerin, sauf la tourne processionnelle autour du Temple (Tawaf). Puis, ajouta Acha, lEnvoyde Dieu (prire et salut sur lui) sacrifia des bufs pour le compte de ses femmes.

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    La femme qui ses rgles peut laver et peigner son mari

    Acha a dit: Je peignais les cheveux de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), pendant quejavais mes rgles.

    Le Prophte (prire et salut sur lui) se faisait peigner la tte par Acha alors quil tait enretraite spirituelle

    Quelquun demanda Orwa: Puis-je utiliser les services dune femme qui a ses rgles et melaisser approcher par une femme souille (suite des relations charnelles) ?Tout ceci, ce sont des

    bagatelles, rpondit Orwa, chaque femme dans cet tat me sert sans quil y ait de consquence pourquiconque. Acha ma rapport, ajoute Orwa, que lEnvoy de Dieu se faisait peigner par elletandis quelle avait ses rgles et que le Prophte (prire et salut sur lui) se trouvait en retraite

    spirituelle dans la mosque. Il tendait la tte vers Acha qui tait dans sa chambre et celle -ci lepeignait alors quelle avait ses rgles.

    La femme qui a ses rgles

    La femme qui a ses rgles observe tous les rituels du plerinage, exception faite du Tawaf(procession autour du Temple de la Kaba).

    Ibrahim a dit : Il ny a pas dobjection quelle (la femme qui a ses menstrues) lise (ou rcite) desversets du Coran.

    Ibn Abbas ne trouvait pas dinconvnient la rcitation du Coran pour quelquun qui est en tatdimpuret lgale.

    Oum Atiya a dit: Nous avions pour instruction de faire sortir les femmes qui avaient leurs rgles,elles effectuaient le tekbir et faisaient des invocations lexemple des fidles.

    Ibn Abbas a dit: Abou Sofiane ma rapport que Hraclius stant fait apporter la missive duProphte (prire et salut sur lui) y lut ceci : Au Nom de Dieu Clment et Misricordieux, dis : gens du Livre, venez une parole commune entre nous et vous. (Coran 3.64)

    Daprs Djbir, Ata relate que Acha observa tous les rites du plerinage, mais quelle neffectuani le tawaf (tourne processionnelle) ni la prire, et ceci pendant quelle avait ses menstruations.

    Le lavage du sang provenant des rgles

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    Acha a dit: Lorsque lune de nous avait ses rgles et aprs stre purifie, elle grattait le sang deson vtement, puis lavait la partie tache et aspergeait le reste du vtement. Enfin, elle faisait la

    prire avec ce mme vtement.

    Du parfum pour le lavage aprs la menstruation et linterdiction pour les femmes de suivre lesconvois mortuaires

    Oum Atiya a dit: Il nous tait dfendu de porter le deuil dun mort au-del de trois jours saufpour le mari, et dans ce cas, la dure tait de quatre mois et dix jours. Pendant le deuil nous devionsnous abstenir de mettre du kohol (collyre) aux yeux, de nous parfumer ou de porter des vtementsteints, sauf sils lont t en fils. Cependant, il nous tait permis pour la purification, dutiliser dun

    peu de costus de Dafar (sorte de parfum), lorsque nous nous lavions des souillures (desmenstruations). On nous proscrivit aussi de suivre les convois mortuaires.

    Le lavage des rgles

    Selon Acha, une femme parmi les Ansar interrogea le Prophte (prire et salut sur lui) : Dequelle faon dois-je me laver de mes rgles ? lui dit-elle. Utilise un chiffon imprgn de musc eteffectue par trois fois lablution, lui rpondit -il. Puis le Prophte (prire et salut sur lui) dtournason visage dans un mouvement de pudeur et ajouta : - Fais lablution avec ce chiffon. Jattiraialors la femme vers moi, dit Acha, et lui fis comprendre ce que dsirait le Prophte.

    Comment la femme se met en tat dihram (sacralisation) pour le plerinage (Hadj) et la visite

    sacre (Omra)

    Acha a dit: Nous partmes en compagnie du Prophte (prire et salut sur lui) pour accomplir leplerinage dAdieu. Certains dentre nous se mirent en tat dihram (sacralisation) pour la visitesacre (Omra) et dautres pour le plerinage (Hadj). Lorsque nous parvnmes la Mecque,lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) dit : - Que celui qui est en tat dihram pour la visite sacreet qui na pas de victime ( immoler) abandonne lihram, quant celui qui dispose dune victime

    sacrificielle, quil ne se dpartisse de ltat dihram quaprs avoir sacrifi sa victime. Quant celuiqui sest mis en tat dihram pour le plerinage, quil sacquitte compltement de son plerinage. -Cest alors, poursuit Acha, que jeus mes rgles qui se prolongrent jusquau jour de Arafa. Jenavais pris dihram que pour la visite sacre, aussi le Prophte(prire et salut sur lui) menjoignitde dnouer mes cheveux, de me peigner et de me mettre en tat dihram pour le plerinage etdabandonner la visite sacre. Cest ce que je fis et accomplis le rituel du plerinage. Lorsque jeustermin, le Prophte (prire et salut sur lui) envoya avec moi Abderrahmane Ben Abou Bakr et me

    prescrivit daccomplir la visite sacre partir du lieu ou je lavais dbute Tenim.

    En priode de menstruation la femme ne doit pas accomplir de prires.

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    Djbir et Abou Said voquant le Prophte(prire et salut sur lui), attestent, quelle (la femme qui ases rgles) doit arrter la prire.

    Selon Moada, une femme demanda Acha : Quand on est purifies de nos rgles, doit-onremplacer les prires qui ont t interrompues durant les rgles ? Serais-tu donc une dissidente ?

    rpliqua Acha, nous avions nos rgles du temps du Prophte (prire et salut sur lui) et il nexigeaitpas de nous cela.

    De celle qui durant ses rgles revt des vtements diffrents des habits habituels

    Daprs Zeneb Bint Abou Salama, Oum Salama a dit : Jtais au lit couche avec le Prophte(prire et salut sur lui), quand jeus mes rgles. Je me levai aussitt et enfilai mes vtements demenstruation. Tu as tes rgles ? me demanda le Prophte (prire et salut sur lui). Oui, lui

    rpondis-je. Alors il mappela et je me glissai dans le lit avec lui.

    La femme qui a ses rgles aprs la tourne de lIfada

    Ibn Abbas a dit: On autorise une femme partir (sans faire la procession finale) ds quelle a sesrgles. Initialement, Ibn Omar pensait quelle ne pouvait partir puis, je lentendis prtendre lecontraire, car lEnvoyde Dieu (prire et salut sur lui) avait accord cette facilit aux femmes. (LIfada est la tourne processionnelle finale dans le plerinage)

    Les rgles interrompent la prire (et le jene du Ramadan)

    Acha a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui) me disait : - Quand tes rgles surviennent,suspends ta prire et quand elles cessent, lave-toi de ton sang et prie.

    La prire pour les femmes en couches

    Daprs Samora Ben Djondob, une femme mourut en couches; le Prophte (prire et salut sur lui)excuta alors la prire pour cette femme en se plaant debout hauteur du milieu du corps.

    Les femmes qui assistent aux offices des deux Ftes

    Hafsa a dit : Nous nautorisions pas nos filles nubiles assister aux offices des deux Ftes (AdelFitr et Ad el Adha). Un jour, une femme arriva et descendit au qsar des Bni Khalef. Elle racontaen citant sa sur, dont le mari participa douze des expditions du Prophte(prire et salut sur lui)et elle-mme six dentre elles, lhistoire suivante : Nous prodiguions les soins aux combattants

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    blesss et assistions les malades, lorsquun jour, jinterrogeai le Prophte(prire et salut sur lui) etlui dis : - Lorsque lune de nous ne dispose pas de voile, y a-t-il une objection ce quelle ne serende pas loratoire (mossala)? Quelle porte le voile (djilbab) dune de ses compagnes etquelle assiste aux uvres mritoires et aux invocations des Musulmans, me rpondit -il.

    Quand vint Oum Atiya, ajoute Hafsa, je la questionnai si elle ava it entendu les propos du Prophte(prire et salut sur lui). Oui, par mon pre, fit-elle - et elle nvoquait jamais lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) sans dire - par mon pre je lai entendu dclarer: - Les filles nubiles et lesfemmes que lon dissimule aux yeux des gens (ou les filles nubiles que lon dissimule aux yeux desgens), de mme que les femmes qui ont leurs rgles, doivent assister aux uvres mritoires et auxinvocations des Croyants. Les femmes seront part dans le mossala. Les femmes qui ont leursrgles ? Interrogeai-je Oui, me rtorqua Oum Atiya, elles assistent bien Arafa et kda ouakda (tel et tel office).

    Des voiles nous autour du cou

    Sahl a dit : Certains fidles priaient avec le Prophte (prire et salut sur lui) et ils portaient desvoiles nous autour du cou la manire dont on revtait les enfants ; on conseillait aux femmes dene pas redresser la tte tant que les hommes ntaient pas encore tout fait assis.

    Dans combien de vtements la femme doit effectuer sa prire ?

    Ikrima a dit: Quand la femme couvre son corps entirement avec un voile, elle peut prier de cettefaon.

    Des Croyantes qui assistent la prire de laurore

    Acha a dit : Des femmes parmi les Croyantes participa ient la prire de laurore (fedjr)quaccomplissait lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui). Elles taient recouvertes par leurs voileset (ds la prire termine), elles repartaient vers leurs habitations sans tre reconnues.

    Quand quelquun prievtu dun tissu quadrill ou motifs, sa prire est-elle compromise ?

    Anas a dit : Acha possdait un tissu avec des motifs et elle avait confectionn un rideau pour uncoin de sa chambre.Enlve ce tissu motifs, lui dit un jour le Prophte (prire et salut sur lui), cesdessins narrtent pas doccuper mon esprit pendant la prire.

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    Lhomme ne peut approcher sa femme avant daccomplir les obligations rituelles du

    plerinage

    De ces Paroles de Dieu : Prenez donc la station dAbraham comme lieu de prire (mossala,oratoire). (Coran 2.125)

    Amr Ben Dinar a dit: Nous interrogemes Ibn Omar pour savoir si lhomme qui a effectu latourne processionnelle autour du Temple (de la Kaba) lors de la visite sacre (Omra) mais qui na

    pas encore ralis la course entre Safa et Marwa, pouvait avoir des relations avec son pouse. LeProphte (prire et salut sur lui) avait accompli sept fois la tourne processionnelle autour duTemple, rpondit Ibn Omar, il avait galement effectu deux rekaas derrire la station dAbrahamet excut la course entre Safa et Marwa et lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est pour vousun modle parfait.Nous posmes la question Djabir Ben Abdallah, il rpondit: - Lhomme nedoit pas approcher sa femme avant daccomplir la course entre Safa et Marwa.

    La rpudiation par anathme dans la mosque

    Selon Sahl Ben Sad, un homme vint voir le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoyde Dieu ! Lhomme qui trouve un autre homme avec sa femme, doit-il le tuer ? A la suite de cela, onfit prononcer lanathme aux deux poux, et je fus tmoin de cette scne, ajoute Sahl Ben Sad.

    La femme qui dort dans la mosque

    Selon Acha, une femme esclave avait t affranchie par une tribu arabe. Cette femme, djavance en ge continuait vivre parmi les membres de cette tribu. Or un jour, une fille de ce clan

    posa par terre ou garaune ceinture rouge quelle possdait. Un oiseau de proie de passage pritcet objet pour un morceau de viande, sen empara et lemporta. On entreprit alors des recherchessans russir retrouver la ceinture et on accusa laffranchie de lavoir drobe. On se mit donc lafouiller allant jusqu son intimit. Par Dieu, dit laffranchie, jtais debout avec eux, lorsque lerapace en nous survolant laissa tomber la ceinture au milieu des membres de la tribu. - Voil, leurdis-je lobjet pour lequel jai t accuse, alors que je suis innocente. Laffranchie sen alla trouverlEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), la suite de cet vnement et se convertit lIslam. Cettefemme avait un refugeou une tente la mosque, prcise Acha. Elle venait discuter avec moiet jamais elle ne prenait place sans commencer par dire : Le jour de la ceinture a t un desmiracles de Dieu, car il ma dlivr du pays de linfidlit

    Lhomme qui dort dans la mosque

    Abdallah Ben Omar raconte que lorsquil tait jeune, clibataire et sans famille, il dormait dans lamosque du Prophte.

    Sahl Ben Sad a dit : LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est venu dans la demeure deFatima (sa fille) et comme il ne trouva pas Ali (son mari) la maison, il demanda : - O est le filsde ton oncle paternel ? - Il y a entre lui et moi un problme, lui rpondit-elle, i l sest fch et il est

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    parti sans faire la sieste chez moi. LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) avisa alors un homme etlui dit : - Regarde o est Ali. Lhomme revint et lui annona : - Il est dans la mosque en train dedormir, Envoy de Dieu ! Le Prophte (prire et salut sur lui) sy dirigea et le trouva allong etcouvert de poussire, son manteau jet ses cts. Il lui essuya la poussire, puis lui lana : -Debout lhomme la poussire ! Debout lhomme la poussire !

    Laide du menuisier et dautres artisans pour le minbar ou pour la mosque

    Sahl a dit : LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) prit contact avec une femme pour lui dire : -Ordonne ton domestique qui est menuisier, de me confectionner un objet de bois pour masseoir.

    Selon Djabir, une femme sadressant au Prophte (prire et salut sur lui) lui dit : Envoy deDieu (prire et salut sur lui), ne voudrais-tu pas que je te fasse confectionner par mon domestique

    qui est menuisier, quelque chose pour te perme ttre de tasseoir ? Si tu le veux, rpondit leProphte (prire et salut sur lui) Cest ainsi que la femme fit fabriquer le minbar.

    Des conditions qui ne sont pas stipules dans le Coran

    Acha rapporte que Barira (femme esclave) vint lui demander de laffranchir par contrat. Si tuacceptes, rpondit Acha, je verserai tes matres ce qui leur est d et le droit de patronage mereviendra. Les matres de lesclave (quand ils furent informs) rtorqurent Acha : - Si tu veux

    laffranchir, fais-le, lui dirent-ils, acquitte-toi de ce qui reste devoir mais nous demeureronsdtenteurs du droit de patronage. Lorsque lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) arriva, Achalui rapporta lhistoire. Achte-la et mancipe-la, lui rpondit-il, car le droit de patronage ne peuttre dtenu que par celui qui affranchit. Puis il (prire et salut sur lui) monta sur le minbar etscria: - A quoi pensent ceux qui font prvaloir des conditions qui nexistent pas dans le Livre deDieu ? Celui qui aura nonc une condition qui ne figure pas dans le Livre de Dieu, verra cetteexigence frappe de nullit, quand bien mme devra-t-il la mentionner cent fois.

    De celui qui entretient une mosque

    Daprs Abou Horara, un homme noir ou une femme noire2qui avait la charge dentretenir lamosque, vint mourir. Lorsque lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) demanda aprs lui, on luirpondit quil tait dcd. Pourquoi ne mavoir rien dit? scria le Prophte(prire et salut surlui), emmenez-moi vers sa tombe. Il (prire et salut sur lui) se rendit vers le lieu de la spulture eteffectua une prire pour le dfunt.

    La tente monte dans la mosque pour les malades ou autres

    2 D'autres versions de ce rcit montrent qu'il s'agissait bien d'une femme. Elle se prnommait Umm mihjan.

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    Acha a dit: Sad fut bless la veine du bras, le jour de la bata ille du Khandaq (Foss). LeProphte (prire et salut sur lui) fit installer une tente dans la mosque afin que le bless fut

    proximit. Il y avait galement dans le temple une tente3 des Benou Ghiffar. Voyant du sangscouler vers eux, ils scrirent effrays : - gens de la tente, quest-ce qui coule de votre tente etvient vers nous ? Le sang qui coulait de la blessure de Sad entrana sa mort.

    De la tourne processionnelle en cas dindisposition

    Oum Salama a dit : Je me suis plainte auprs de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) delindisposition dans laquelle je me trouvais, il me dit :- Accomplis la tourne processionnelle sur tamonture derrire les fidles. Jaccomplis ce rite et lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) priasur le ct du Temple de la Kaba en rcitant les versets suivants: Jen jure par le Mont (Sina)!Par un Livre crit sur un parchemin dploy (Coran 52.1 3)

    Lassiduit dans la pratique de la religion

    Acha, la femme du Prophte a dit : Je ne me rappelle mes parents que pratiquant assidment lareligion. Il ne se passait pas de jour, sans que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) ne nousrende visite. Il venait aux extrmits du jour, le matin et le soir. Puis mon pre Abou Bakr, jugeautile damnager un oratoire lentre de la maison. Il y faisait la prire et rcitait le Coran. Lesfemmes polythistes et leurs enfants sarrtaient alors devant lui et le regardaient tonns. AbouBakr ne pouvait matriser ses yeux et ses larmes coulaient facilement lorsquil rcitait le Coran.Aussi ce comportement suscita beaucoup de crainte aux notables polythistes de Qorach.

    La prire face un lit

    Acha a dit: Est-ce que vous voulez nous traiter comme le chien ou lne? Je me vois allongesur le lit alors que le Prophte (prire et salut sur lui) venait accomplir sa prire en se tenant face aulitEt, comme il me rpugnait de servir de Qibla, je me laissais aller vers le pied du lit et sortaisdes draps.

    Quand celui qui prie porte une fillette sur ses paules

    Selon Abou Qotada El Ansari, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) effectua sa prire alors quilportait Omama, fille de Zeneb, fille de lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), (sur ses paules).

    Selon Abou El As Ben Rabie, il posait la fillette au moment de la prosternation et la reprenaitlorsquil se redressait.

    3 Il s'agissait de la tente de Rufayda al Aslamiyya l'infirmire comme le dmontre d'autres versions de ce rcit.

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    La participation la prire en commun et les limites qui en dcoulent

    El Assouad a dit : Nous tions chez Acha, voquant lardeur imposer la prire etlimportance capitale lui accorder, quand elle nous rapporta ceci: - Durant la maladie au cours delaquelle le Prophte (prire et salut sur lui) succomba, lheure de la prire tant arrive, on procda

    ladhan. Le Prophte(prire et salut sur lui) dit alors : - Donnez lordre Abou Bakr de dirigerloffice de la prire. Abou Bakr est un homme dou dune grande sensibilit, lui fit -on remarquer,sil prend ta place, il ne pourra pas diriger la prire des fidles. Le Prophte (prire et salut sur lui)renouvela son ordre mais on lui opposa les mmes arguments. Aussi, pour la troisime fois, leProphte (prire et salut sur lui) ritra son injection et ajouta : - Vous tes pareils aux femmesgyptiennes de Joseph (Youssef), allez donner lordre Abou Bakr de prsider loffice pour lesfidles ! A la suite de cela, Abou Bakr sen alla la mosque pour diriger la prire. Le Prophte (prire et salut sur lui), sentant son tat samliorer se rendit son tour soutenu par deux hommes. Cest comme si je le vois encore tranant ses pieds sur le sol, en raison des douleurs quil prouvait.(Lorsquil le vit), Abou Bakr voulut lui laisser la place, mais le Prophte(prire et salut sur lui) luisignifia de garder sa position. Puis, on le dirigea auprs dAbou Bakr et il sassit prs de lui. On

    demanda El Aamach: Est-ce que le Prophte (prire et salut sur lui) priait tandis quAbou Bakrsuivait sa prire et que les fidles sinspiraient de celle de ce dernier ? De la tte il rpondit -Oui. Moawiya ajoute que le Prophte(prire et salut sur lui) sassit la gauche dAbou Bakr etque celui-ci accomplit la prire debout.

    Celui qui est au service de sa famille lorsquil entend le second appel la prire (iqama)

    Selon Abou Horara, El Assouad questionna Acha et lui dit : Que faisait le Prophte (prire etsalut sur lui), lorsquil tait chez lui?Il tait au service de sa famille, rpondit-ellecest--direquil (prire et salut sur lui) effectuait des travaux mnagers .Cependant quand arrivait lheure dela prire, il (prire et salut sur lui) sortait pour aller prier.

    De celui qui hte lexcution de la prire quand il entend des pleurs denfant

    Selon Anas Ben Malik, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Je commence la prire avec lavolont de la faire durer. Cependant, si jentends pleurer un enfant, je mempresse de la terminer

    rapidement, sachant combien peut souffrir une mre quand elle entend les pleurs de son enfant.

    Anas Ben Malik a dit : Je nai jamais vu un imam qui effectue la prire plus rapidement et pluscompltement que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). Et lorsquil (prire et salut sur lui)entendait pleurer un enfant, il htait loffice, car il craignait dprouver la mre.

    Une femme forme elle seule un rang

    Anas Ben Malik a dit : Un jour, nous fmes la prire, un orphelin et moi dans notre maison. Noustions derrire lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et ma mre Oum Solam en arrire denous.

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    La femme est tenue dobtenir lautorisation de son mari pour se rendre la mosque

    Selon Abdallah Ben Omar, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Lorsquune femme vous

    demande lautorisation (de se rendre la mosque) ne vous y opposez pas.

    De ces mots du Prophte (prire et salut sur lui) : Chacun de vous est un pasteur.

    Ibn Omar a dit: Jai entendu lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dire :- Chacun de vous est un pasteur et chacun de vous est responsable de son troupeau. Limam est

    un pasteur et il est responsable de son troupeau (les fidles). Lhomme est le pasteur de sa famille etil est responsable de son troupeau (sa famille). La femme est un pasteur dans la maison de son mariet elle est responsable de son troupeau (la maison). Le serviteur est le pasteur des biens de sonmatre et il est responsable de cela. Je crois, dit le rapporteur, que le Prophte (prire et salut surlui) a ajout : Lhomme a la garde des biens de son pre et il en est responsable. Chacun de vousest un pasteur et chacun de vous, est responsable de son troupeau.

    Il faut laisser les femmes se rendre la mosque

    Daprs Ibn Omar, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) dit : Laissez les femmes se rendredans les mosques durant la nuit.

    Au retour de loffice du vendredi

    Sahl Ben Sad a dit : Une femme avait plant des betteraves dans sa proprit, au bord dune voiedeau. Quand arrivait le jour du vendredi, elle dterrait les racines de betteraves, les plongeait dansune marmite et y ajoutait une poigne dorge moulue de faon que le tout constitue une pte. Anotre retour de loffice, nous lui formulions notre salut et elle nous offrait ce mets. Nous avalionsquelques bouches (et partions). Puis nous attendions avec impatience le vendredi suivant pourmanger de ce plat. (Certains commentateurs pensent quil pourrait sagir dun autre tubercule

    comestible). Sahl Ben Sad a dit : Nous faisions notre sieste et nous prenions notre repas(seulement) aprs la prire du vendredi.

    De la prire et de laumne le jour de lAd el Fitr

    Selon Ibn Abbas, le Prophte(prire et salut sur lui) effectua la prire de lAd el Fitr (fte de larupture du jene) en accomplissant deux rekaas sans faire prcder, ni suivre cette prire daucuneautre. Puis, accompagn de Billal, il se rendit auprs des femmes et les exhorta faire laumne(pour les pauvres). Celles-ci jetrent leurs boucles doreilles et leurs collier de parfums.

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    Le tekbir durant les jours de Mina et lorsquon serend Arafa

    Ibn Omar effectuait le tekbir dans sa tente Mina et ds quils lentendaient, les fidles lerptaient la mosque, imits par les gens du march, si bien que Mina tremblait au son des voix

    prononant le tekbir.

    Ibn Omar faisait letekbir Mina pendant tous les jours que durait la crmonie et ce, aprs lesprires, dans son lit, sous sa tente, et lorsquil marchait.Le jour de lAchr, Ibn Omar et Abou Horara sen allaient au march, prononaient le tekbir,imits en cela par tous les fidles.

    Mohammed Ben Ali prononait le tekbir aprs la prire surrogatoire.Mamouna prononait le tekbir le jour de lAd el Adha (fte des sacrifices).Les femmes se rangeaient larrire de Aban Ben Othman et Omar Ben Abdelaziz la m osqueet faisaient le tekbir durant les nuits de techriq.

    Le tekbir des jours de fte

    Oum Atiya a dit : Le Jour de la fte, on nous donnait lordre de sortir ainsi que les filles viergeset les femmes qui avaient leurs menstruations. Puis, les femmes faisaient le tekbir derrire lesfidles en procdant de la mme faon, et prononaient des invocations appelant la bndiction dece jour et la rmission de leurs pchs.

    Quand une femme ne possde pas de djilbab (long manteau)

    Hafsa Bint Sirin a dit : Nous ne laissions pas nos servantes sortir le jour de la fte. Or, une femmearriva un jour. Elle descendit au palais des Benou Khallaf et jallai lui rendre visite. Elle me dit quesa soeur avait accompagn son mari dans six des douze expditions, auxquelles celui-ci avait

    particip avec le Prophte (prire et salut sur lui). Elle prenait soin des malades et soignait lesblesss. Un jour, elle demanda au Prophte (prire et salut sur lui) : - Envoy de Dieu (prire etsalut sur lui), si la femme ne possde pas de djilbab ne devrait-elle pas tre exempte de sortir le

    jour de fte ? Non, rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), quune autre femme lui prte satunique et quelle assiste lassemble pieuse et aux invocations des fidles

    Quand le fidle a manqu la prire de la fte

    Quand le fidle na pu se rendre (au mossala) la prire de la fte, il devra prier deux rekaas ;pareillement pour les femmes ou ceux qui sont dans les tentes ou les agglomrations et cecirelativement aux paroles du Prophte (prire et salut sur lui) qui a dit : Ceci est notre fte, gensde lIslam !

    Anas Ben Malik ordonna son esclave affranchi Ibn Abou Otba, qui tait Zaouia, de faire avecses femmes et ses enfants la mme prire et le mme tekbir que les habitants de la ville.

    Ikrima a dit : Les habitants de Souad se rassemblaient le jour de la fte et effectuaient deux

    rekaas ainsi que le faisait limam. Ata disait que lorsquil sabstenait la prire de la fte, il effectuaitdeux rekaas.

    Des divertissements les jours de fte

    Selon Acha, (son pre) Abou Bakr vint chez elle pendant les jours de Mina, tandis que deux jeunes

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    filles chantaient en saccompagnant du tambour de basque, et alors que le Prophte (prire et salutsur lui) se trouvait l, recouvert de son manteau. Abou Bakr entreprit de chasser les jeunes filles,mais le Prophte (prire et salut sur lui) en dvoilant son visage larrta et dit : Abou Bakr, cesont des jours de fte, les jours de Mina, laisse-les. Le Prophte (prire et salut sur lui) me protgeaaussi un autre jour, ajoute Acha, alors que je regardais des Abyssins qui sactivaient des jeux(avec leurs javelots) la mosque. Omar Ben El Khattab voulut les expulser, mais le Prophte

    (prire et salut sur lui) intervint et lui dit : Laisse-les ! Continuez en paix, fils dArfida !

    Le Prophte rveillait sa femme pour accomplir la rekaa impaire (ouitr)

    Acha a dit : Le Prophte(prire et salut sur lui) effectuait la prire de la nuit alors que je dormaisallonge sur son lit. (Mais) Lorsquil dsirait procder la rekaa impaire (ouitr) il me tirait de monsommeil pour laccomplir aussi.

    La dure du voyage pour une femme non accompagne

    Selon Ibn Omar, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : La femme ne doit pas voyager au-delde trois jours, sauf si elle est accompagne par une personne dont le mariage lui est interditlgalement. Selon Abou Horara, le Prophte a dit : Il est illicite pour une femme qui croit en Dieu et au JourDernier, de partir en voyage une distance dun jour et une nuit, sans tre accompagne par une

    personne avec qui le mariage est prohib.

    Les applaudissements sont le fait des femmes

    Daprs Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Les applaudissements (tasfiq)sont le fait des femmes. Le tesbih (Soubhane Allah : Gloire Dieu) est le fait des hommes. Le tesbih (Soubhane Allah : Gloire Dieu) et les louanges Dieu (El Hamdou Lilah : Louange Dieu) sont permis aux hommes pendant la prire.

    De celui qui dit une femme prs dune tombe : Sois rsigne

    Selon Anas Ben Malik, le Prophte (prire et salut sur lui) vint passer prs dune femme qui versaitdes larmes sur une tombe, il lui dit : - Crains Dieu et sois rsigne.

    Il est recommand de laver (le corps du dfunt) un nombre de fois impair

    Oum Atiya a dit: LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) entra chez nous alors que nouslavions le corps de sa fille, il nous dit : - Lavez-la trois fois, cinq fois ou plus que cela, avec de leauet du sidr. A la fin, ajoutez du camphre. Puis quand vous aurez fini, appelez-moi. Ce que nous fmes,une fois notre travail achev. Il (prire et salut sur lui) vint alors et nous jeta son voile en nousdisant : - Enveloppez-en le corps.

    Selon une autre version, il est dit : Lavez (son corps) un nombre de fois impair, trois, cinq ou sept

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    fois Et commencez par laver le ct droit de la mme faon que pour lablution. Par ailleurs OumAtiya a dit : - Nous partagemes ses cheveux en trois tresses.

    On doit commencer par laver les membres du ct droit

    Oum Atiya a dit: Quand eut lieu le lavage du corps de sa fille, lEnvoy de Dieu(prire et salutsur lui) nous dit : - Commencez par les membres du ct droit comme pour lablution.

    Est-ce que la femme peut-tre inhume dans le voile dun homme ?

    Oum Atiya a dit : Quand le lavage (du corps de sa fille) fut termin nous appelmes le Prophte(prire et salut sur lui), il vint, enleva son voile et nous dit : - Enveloppez-la.

    Les cheveux de la femme peuvent tre rebrousss (lors du lavage du corps)

    Ibn Sirin a dit : Il ny a pas dinconvnient rebrousser les cheveux du mort. Hafsa Bint Sirin a dit : Oum Atiya nous a rapport quavec laide de ses compagnes, elle avaitfait rebrousser et laver les cheveux de la fille de lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) (qui taitmorte) avant de les dpartager en trois nattes.

    Des femmes qui suivent les convois funbres

    Oum Atiya a dit : On nous a interdit de suivre les convois mortuaires mais pas dune manireabsolue.

    De la dure du deuil

    Zeneb Bint Abou Salama a dit : Jtais chez Oum Habiba, la femme du Prophte, elle merapporta que ce dernier avait dit : La femme qui croit en Dieu et au Jour du Jugement Dernier ne

    doit pas porter le deuil dune personne dcde au-del de trois jours. Sauf lorsquil sagit du mariet alors le deuil sera de quatre mois et dix jours

    Celui qui doit se rsigner

    Anas Ben Malik a dit : Le Prophte (prire et salut sur lui)passant prs dune femme qui versaitdes larmes sur une tombe, lui dit : - Crains Dieu et sois rsigne !Loin de moi, scria-t-elle, toi tuna pas connu un malheur pareil celui qui maccable ! On informa cette femme que lhomme (quilui avait parl) tait le Prophte (prire et salut sur lui). Elle se prcipita sa porte, mais ne trouva

    personne. Elle entra et dit : - Jignorais qui tu tais. La (vritable) soumission, lui rpondit le

    Prophte (prire et salut sur lui), cest celle qui consiste rsister la premire motion du malheur(Par la suite le temps diminue la douleur).

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    Dieu na de Misricorde que pour ceux de Ses adorateurs compatissants

    Ossama Ben Zed a dit : La fille du Prophte adressa son pre le message suivant : Un de mesenfants est sur le point de mourir, viens chez nous ! Le Prophte (prire et salut sur lui) fitrpondre quil envoyait le salut, que Dieu prenait et donnait ce qui Lui appartient et que l e terme de

    chacun tait fix davance par Lui. Il lui recommandait de se plier la volont divine et que cela luiserait compt son actif. Elle lui envoya un autre messager, le suppliant de venir. Alors il se mit enroute en compagnie de Sad Ben Obada, de Moad Ben Djabal, de Obay Ben Kab, de Zed BenTabit et dautres personnes. (Quand il fut arriv) On souleva vers lui lenfant dont la poitrineexhalait un souffle rauque et les yeux de lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) furent inonds delarmes. Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), pourquoi (ces larmes) ? Lui demanda Sad. -Cest un signe de la compassion que Dieu a place dans le coeur de Ses adorateurs, rpondit leProphte (prire et salut sur lui). Dieu na de Misricorde que pour ceux de Ses adorateurs quiprouvent de la piti.

    Il est blmable de se lamenter sur le mort

    Omar a dit : Nempchez pas les femmes de pleurer sur Abou Solaman, mais quelles nerpandent pas de poussire sur la tte ( limage des Juifs), et quelles ne poussent pas de cris

    stridents.

    De ceux qui sont rsigns dans le malheur

    Anas Ben Malik a dit : Un des fils dAbou Talha tomba malade et mourut, durant labsence de sonpre. Quand lpouse de celui-ci vit que lenfant tait dcd,elle apprta le repas et le disposa dansun coin. A son retour le mari demanda : - Comment va lenfant ? Il sest calm, lui rpondit safemme, et jespre quil profitera maintenant de son repos. Abou Talha crut ces paroles et sen allase coucher. Le lendemain, aprs avoir procd sa toilette, il se prparait sortir quand sa femmelui apprit la vrit. Abou Talha effectua la prire avec le Prophte (prire et salut sur lui) et ensuite illinforma du malheur que sa femme et lui venaient de subir. Que Dieu bnisse pour vous la nuit

    prochaine, lui dit lEnvoy de Dieu. Sofiane rapporte que par la suite un homme des Ansar a dit : Jai vu neuf enfants de lpouse dAbou Talha et ils savaient tous le Coran.

    Linterdiction des gmissements et des pleursOum Atiya a dit : Lors de notre prestation de serment au Prophte(prire et salut sur lui), nous

    prmes lengagement de renoncer aux gmissements (dans le cas dun malheur) mais seules cinqfemmes parmi nous tinrent leurs promesses : Oum Solam, Oum El Alla, la fille de Abou Sabra, lafemme de Moad et deux autres femmes ou une autre femme.

    Quand il prie sur un homme, une femme ou un enfant, limam doit se tenir vers le milieu du

    corps tendu devant lui

    Samora Ben Djondob a dit : Jaccomplis derrire le Prophte(prire et salut sur lui), la prire surune femme dcde la suite dun accouchement. Pour effectuer la prire, le Prophte (prire etsalut sur lui) se plaa vers le milieu du corps qui tait devant lui.

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    Quand un des deux parents se convertit lIslam, lenfant adoptera cette religion

    El Hassan, Ibrahim, Chorah et Qatada ont dit : Lorsque lun des deux parents se convertit lIslam, lenfant adoptera cette religion.

    Ibn Abbas et sa mre taient parmi lesopprims. Il nadhrait pas avec son pre la religion deses compatriotes.

    LIslam lve mais ne saurait tre lev

    Le Prophte a dit : LIslam lve mais ne saurait tre lev. Ibn Abbas a dit : Ma mre et moi tions parmi les opprims. Mo i, chez les enfants, ma mre

    parmi les femmes.

    LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Ibrahim aura une nourrice au Paradis

    El Bara a dit : Quand Ibrahim (son fils) mourut, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) dit : - Ilaura sans aucun doute, une nourrice au Paradis.

    Labsence dhommes et la profusion de femmes

    Selon Abou Moussa, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Le temps viendra pour les hommeso quelquun dambulera avec des pices dor pour faire laumne sans trouver personne pourlaccepter. On apercevra un homme solitaire press par quarante femmes qui se rfugieront auprsde lui, en raison de labsence dhommes et de la profusion de femmes.

    La femme qui demande laumne

    Acha a dit : Un jour, une femme avec ses deux filles vint demander laumne, mais je nepossdais rien en dehors dune datte. Je la lui offris et elle donna une moiti chacune de ses fillessans en manger elle-mme. Puis la femme se leva et sortit. Lorsque le Prophte (prire et salut surlui) arriva, je lui racontai lhistoire, il me dit alors :- Quand quelquun se prive de la moindre deschoses au profit de ses filles, il retrouvera ce dont il stait priv pour le prserver du feu de lenfer.

    Avant lIslam, la venue dune fille tait mal vue et tait interprte comme un signe de mauvaisaugure. Les filles taient souvent enterres vivantes leur naissance.

    La femme qui affectionne la distribution daumnes

    Selon Acha, certaines femmes parmi les pouses du Prophte (prire et salut sur lui) luidemandrent : Envoy de Dieu, quelle est celle qui te rejoindra la premire (dans lau -del) ? -Ce sera celle dont la main sera la plus large, rpondit le Prophte. Alors les femmes prirent unroseau et mesurrent leurs mains. Souda tait dote des mains les plus larges. Par la suite, nous

    smes que la largeur de la main symbolisait laumne. Et en effet, cest Souda4

    qui mourut la

    4 Dans d'autres versions de ce hadith c'est zaynab qui mourut la premire et fut reconnue comme la plus gnreuse.

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    premire aprs lEnvoy de Dieu, et elle affectionnait particulirement la distribution daumnes.

    Lpouse est rcompense quand elle donne en aumne de la nourriture de son mari

    Selon Acha, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Quand lpouse donne en aumne

    sur les vivres de son mari et cela sans gaspillage, elle acquiert une part de rcompense, son marigalement aura une part pour le bien quil possde (et qui a permis de faire laumne), de mme quele gardien qui a en charge les provisions.

    La zakat faite au mari et aux orphelins dans la maison

    Zeneb, la femme de Abdallah a dit : Je me trouvais la mosque et jai entendu le Prophte (prire et salut sur lui) dire : - Faites laumne, quand bien mme de vos propres bijoux. Zenebsubvenait aux besoins de Abdallah (son mari) et de deux orphelins dans sa maison. Elle chargeaAbdallah de poser la question suivante au Prophte (prire et salut sur lui) : - Je subviens aux

    besoins de mon mari et de ceux de deux orphelins chez moi, cela suffit-il pour tre considrcomme une aumne ? Abdallah invita sa femme aller elle-mme questionner le Prophte (prireet salut sur lui).Je men allai donc chez lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), raconte Zenebet devant la porte, je trouvai une femme des Ansar qui avait le mme problme que moi. Billalvenant passer, nous lui demandmes dtre notre interprte auprs du Prophte (prire et salut surlui) et de lui poser la question suivante : - Je subviens aux besoins de mon mari et de deux orphelinschez moi, cela suffit-il pour tre considr comme une aumne ? Nous le primes galement de ne

    pas rvler notre identit. Billal sintroduisit chez le Prophte(prire et salut sur lui) et lui posa laquestion. Le Prophte (prire et salut sur lui) linterrogea : - Qui sont ces deux femmes ?Zeneb,rpondit Billal.Quelle Zeneb ?La femme de Abdallah, prcisa Billal. Oui, en effet, reconnutle Prophte (prire et salut sur lui), elle aura une double rcompense, lune pour avoir rempli sesobligations familiales, lautre pour avoir distribu laumne.

    La rcompense pour subvenir ses enfants

    Zeneb Bint Oum Salama a dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), serai-je rcompense sije subviens aux besoins des enfants de Abou Salama, qui sont aussi mes fils ? Oui, rpondit leProphte (prire et salut sur lui), tu seras rcompense pour avoir subvenu leurs besoins.

    Laumne donne aux affranchies des pouses du Prophte

    Ibn Abbas a dit : Le Prophte(prire et salut sur lui) voyant chez lui un mouton mort qui avaitt donn en aumne une affranchie de Mamouna, dit : - Pourquoi ne faites-vous pas usage de la

    peau ?Mais, il est mort, lui rpondit-on. Il ne vous est proscrit que de consommer la viande decette bte, prcisa le Prophte (prire et salut sur lui)

    Le plerinage des femmes

    Selon Ibn Abbas, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : La femme ne doit pas voyager si ellenest pas accompagne par quelquun avec qui le mariage est proscrit. Aucune personne na le droitdaller chez elle, si elle nest pas en compagnie de quelquun avec qui le mariage est proscrit. . Un

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    homme intervint et dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), je voudrais partir pour telle ettelle expdition alors que ma femme dsire accomplir le plerinage. Va avec elle, rpondit leProphte (prire et salut sur lui)

    La nuit du jene il est permis davoir commerce avec ses femmes, de manger et de boire

    De ces Paroles de Dieu : Il vous est permis davoir commerce avec vos femmes la nuit du jene.Elles sont un vtement pour vous et vous tes un vtement pour elles. Dieu sait que vous vous lsiez

    vous-mmes, Il est revenu vers vous et vous a pardonn. Cohabitez maintenant avec vos femmes et

    cherchez obtenir ce que Dieu a prdestin pour vous (Coran 2.187)El Bara a dit : Quand parmi les compagnons du Prophte quelquun observait le jene et qulheure de la rupture du jene, il tait pris de sommeil sans avoir mang, il restait ainsi en tat de

    jene, cette nuit-l et le jour daprs et attendait le soir (pour salimenter) Qas Ben Sirma El Ansari, qui observait le jene sen alla vers son pouse, quand le moment de larupture du jene fut venu et lui demanda : - Y a-t-il de quoi se restaurer ? Non, lui rpondit celle-ci, mais je vais aller chercher (de la nourriture) pour toi. Or cet homme qui travaillait la journe fut

    pris de sommeil. Lorsque sa femme revint et le vit ainsi, elle lui dit : - Je nai rien trouv. Au coursde la journe, cet homme fut pris dun vanouissement, et on raconta lhistoire au Prophte(prireet salut sur lui). Cest alors que le verset suivant fut rvl : Il vous est permis davoir commerceavec vos femmes la nuit du jene Les fidles se rjouirent beaucoup de cette rvlation, quiajouta : Mangez et buvez jusqu ce quon puisse distinguer laube le fil blanc du fil noir. Jenezensuite jusqu la nuit. (Coran 2.187)

    La femme qui a ses rgles cesse de jener et de prier

    Selon Abou Said, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : La femme qui a ses rgles narrte-t-elle pas la prire et le jene ? Ainsi cest une diminution de sa religion.

    De l'aumne faite par lpouse

    De ces Paroles de Dieu : vous qui croyez ! Faites laumne des meilleures choses que vousavez acquises. (Coran 2.267)

    Selon Acha, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Quand lpouse donne en aumnesune partie des victuailles de sa maison en vitant de dilapider, elle recevra une part de rcompense

    pour son action. Une autre part ira au mari qui aura acquis ces biens, de mme quune part sera

    destine au gardien de ces vivres. Et aucune de ces rcompenses ne diminuera celle des autres.

    De lachat terme effectu par le Prophte(prire et salut sur lui)

    Selon Qatada, Anas sen alla vers le Prophte (prire et salut sur lui) et lui remit du pain dorge etde la graisse rance. Le Prophte (prire et salut sur lui) avait alors gag une de ses armures mailles, auprs dun Juif de Mdine, qui lui avait livr en contrepartie de lorge pour sa famille. Jai entendu dire, ajoute Anas, quun soir les femmes du Prophte ne possdaient chez ell es aucunemesure dorge ou dautres grains et elles taient au nombre de neuf.

    Les revenus des prostitues et des femmes esclaves

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    De ces Paroles de Dieu : Ne forcez pas vos femmes esclaves se prostituer pour vous procurer les

    biens de la vie de ce monde, alors quelles voudraient rester chastes. (Coran 24.33)Selon Abou Messaoud El Ansari, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dfendu dexiger un

    prix pour (la donation d) un chien, une rmunration pour la prostitution et une rtribution pour laprdiction.

    Du berger qui gorge un mouton sur le point de mourir

    Selon Nafie, qui cite Ibn Kab Ben Malik, le pre de celui-ci possdait un troupeau de moutons quipturaient Sal : Une bergre, dit-il, vit un mouton qui tait sur le point de mourir.Immdiatement, elle sen alla dtacher un morceau de roche avec lequel elle gorgea lanimal. Neconsommez pas la chair de ce mouton, leur lanai-je avant que je ne minforme (ou que jenvoiequelquun sinformer) auprs de lEnvoy de Dieu, sur ce quil y a lieu de faire.Lorsque je demandai (ou fait demander) lavis de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), celui-ciautorisa la consommation de la viande en question.

    De celui qui prive un animal de nourriture

    Selon Ibn Omar, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Une femme est entre en enfer causedune chatte quelle avait attache, la privant de nourriture et lempchant de chercher sasubsistance parmi les petites btes de la terre.

    De la femme qui donne boire un chien assoiff

    Daprs Abou Horara, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Les pchs dune prostitue ontt pardonns cette femme qui, passant prs dun chien haletant et mort de soif ct dun puit ,stait dchausse et avec la chaussure noue son voile, avait puis de leau pour la bte. Pourcette action, elle fut absoute. (1)

    (1): Il sagit dune prostitue des Benou Isral.

    De ce qui a t interdit en matire de dilapidation

    Daprs Moghira Ben Choba, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Dieu vous a interdit : Demanquer de respect lgard de vos mres, denterrer vivantes vos filles, de refuser (le paiement de

    dettes), de rclamer (ce qui ne vous appartient pas).Dieu dteste les commrages (qil oua qal),lexcs dans les demandes et la dilapidation des biens.

    De celui qui prlve de quoi nourrir sa famille

    Selon Acha, Hind Bint Otba Ben Rabie vint voir le Prophte (prire et salut sur lui) et lui dit : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui) ! Abou Sofiane est un homme avare ; si je prlevais surson bien de quoi nourrir ma famille commettrais-je une faute ? Non, rpondit le Prophte (prireet salut sur lui), mais condition que tu les nourrisses avec retenue (sans excs).

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    De celui qui brise une assiette ou quelque chose appartenant autrui

    Selon Anas, alors que le Prophte (prire et salut sur lui) se trouvait chez une de ses femmes, unedes mres des Croyants, lui adressa par une servante une assiette contenant de la nourriture. Lafemme du Prophte heurta lassiette qui se brisa. Le Prophte (prire et salut sur lui) rassembla lesdbris, reposa la nourriture et dit : - Mangez ! Il garda la servante et lassiette brise jusqu la fin

    du repas. Puis, il donna une nouvelle assiette la servante en gardant lancienne.

    Celui qui duque et instruit sa servante

    Selon Abou Moussa, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Lhomme qui possdant uneesclave, linstruit, la soigne, laffranchit et lpouse aura droit une double rcompense.

    Lesclave pieux envers le Seigneur et qui conseille bien son matre

    Selon Ibn Omar, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Lesclave qui conseille bien sonmatre et est pieux vis--vis du Seigneur, bnficiera dune double rcompense. Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Je jure par Celui qui tientmon me entre Ses Mains, si ce ntait la guerre au service de Dieu, le plerinage et la pit lgard de ma mre, jaurais aim mourir en tant esclave.

    De ce qui est rprouv surexploiter son esclave ou dire : Mon esclave mle, mon esclavefemme

    Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Personne dentre vous ne doitutiliser ces expressions : donne manger, prsente lablution, donne boire ton Seigneur, maisdites : ton matre. Que personne de vous ne dise : mon esclave mle, mon esclave femme, dites

    plutt : mon serviteur, ma servante ou mon garon.

    La donation et ses mrites

    Selon Abou Horara, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : femmes musulmanes, quaucunede vous ne ddaigne doffrir sa voisine ne serait -ce quun bout de sabot de mouton. Selon Orwa, Acha lui dit un jour : mon neveu ! Nous a vons aperu le croissant, puis le

    croissant et le croissant, trois fois le croissant en deux mois, sans que lon nait allum du feu dansla demeure de lEnvoy de Dieu. ma tante ! Dis-je, alors de quoi vous nourrissez-vous ? - Dedeux choses noires, rpondit-elle, les dattes et leau. Cependant les Ansar qui taient voisins delEnvoy de Dieu disposaient du droit de traire certaines btes. Aussi, ils offraient de ce lait lEnvoy de Dieu qui nous en donnait boire.

    Le fait daccepter un prsent

    Ibn Abbas a dit : Oum Hofad la tante maternelle dIbn Abbas offrit du fromage, du beurre etdes lzards au Prophte (prire et salut sur lui). Ce dernier, mangea le fromage et le beurre et ne

    toucha pas au lzard quil naimait pas. Ibn Abbas ajo ute : - On consomma du lzard la table delEnvoy de Dieu or, si sa consommation tait illicite on nen naurait pas mang sa table.

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    Du prsent fait par un pre son enfant

    Le prsent fait par un pre son enfant nest valable que si le donateur est quitable vis--vis desautres enfants et offre chacun deux lquivalent. La prsence de tmoins nest pas requise.

    Le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Soyez quitables envers vos enfants quand vous faites

    un prsent. Le Prophte (prire et salut sur lui) acheta un chameau Omar et loffrit en cadeau au fils deOmar en lui disant : Fais-en ce quil te plat.

    Noman Ben Bachir rapporte que son pre lamena vers lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) endisant : Voici mon fils, je lui ai donn un esclave. As-tu donn la mme chose tes autresenfants ? interrogea le Prophte (prire et salut sur lui).Non, rpondit le pre.Alors reprends cetesclave, ordonna le Prophte (prire et salut sur lui).

    La donation du mari son pouse et de la femme son mari

    Ibrahim a dit quune telle donation est permise.Omar Ben Abdallah, estime que ni le mari ni la femme ne peuvent revenir sur leur donation.

    Durant sa (dernire) maladie, le Prophte (prire et salut sur lui) sollicita la permission de ses

    femmes pour demeurer chez Acha.Zohri a dit : Lhomme qui sollicite de sa femme le don dune partie ou de la totalit de la dot, puisqui peu de temps aprs la rpudie, doit restituer ce quil a reu si son pouse lexige et sil y ausage de la contrainte. Cependant, si la femme a donn de son plein gr et quil ny a eut aucunetratrise de lpoux, la donation reste autorise.

    De ces Paroles de Dieu : Remettez vos femmes leur dot en toute proprit. Si elles vous cdent

    gracieusement une part, vous pouvez en bnficier en paix et tranquillit. (Coran 4.4)

    La donation faite par lpouse un autre que son mari

    De ces Paroles de Dieu : Ne donnez pas ceux qui sont incapables lgalement, les biens que

    Dieu vous donne pour subsister. (Coran 4.4)

    Selon Asma, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) lui aurait dit : Dpense (en aumnes) sanscompter. Dieu comptera pour toi. Ne mets rien de ct, Dieu mettra de ct (des rcompenses) pourtoi.

    Le tmoignage relatif la filiation, lallaitement et le dcs

    Selon Ibn Abbas, en parlant de la fille de Hamza, le Prophte(prire et salut sur lui) a dit : Il nemest pas permis de lpouser ; les liens de parent crs par lallaitement occasio nnent les mmesinterdits que ceux de la parent maternelle. Et elle est la fille de mon frre de lait.

    Il est prfrable de laisser des hritiers riches que rduits qumander

    Sad Ben Abou Ouaqas a dit: Le Prophte (prire et salut sur lui) vint chez moi alors que jtaismalade la Mecque: - Que Dieu fasse misricorde Ben Arfa, dit-il. Envoy de Dieu

    (prire et salut sur lui), lui expliquai-je, je vais faire un legs testamentaire de tous mes biens. Non,me fit-il.La moiti alors ? Repris-je.Non, insista-t-il.Le tiers ?Oui, le tiers, et cest encoretrop. Il est prfrable que tu laisses tes hritiers riches, plutt que rduits tendre la main aux

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    passants.

    Tout ce que tu dpenses pour entretenir (ta famille) constitue une aumne, mme la bouche quetu mets dans la bouche de ta femme. Peut-tre que Dieu te rtablira dans ta sant, alors des genstireront bnfice de ton existence tandis que dautres subiront un prjudice. A ce moment Sadnavait quune fille.

    Est-ce que les femmes et les enfants font partie des proches ?

    Abou Horara a dit : Quand fut rvl le verset suivant : Avertis tes partisans les plus proches (Coran 26.214), lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), scria : assemble des Qorach, -ou des paroles similairesrachetez vos mes, car je suis impuissant pour vous devant Dieu ; BenAbd Menaf, je ne peux rien pour vous devant Dieu ; Abbas Ben Abd El Mouttalib, je suisimpuissant pour vous auprs de Dieu ; Safia ! Tante (paternelle) de lEnvoy de Dieu (prire etsalut sur lui), je suis impuissant pour vous devant Dieu ; Fatima Bint Mohammed ; demande-moice que tu dsires de mes biens, mais je suis impuissant pour toi devant Dieu.

    La guerre sainte la plus louable

    Selon Acha Bint Talha, Acha (la mre des Croyants) dit au Prophte : Envoy de Dieu (prire et salut sur lui) ! Nous voyons que la guerre sainte est lacte le plus louable. Pourquoi ny

    participons-nous pas ? La guerre sainte la plus louable, rpondit le Prophte (prire et salut surlui), cest un plerinage accompli dans la pit.

    Du mrite de celui qui quipe un combattant dans la voie de Dieu

    Selon Zed Ben Khalid, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Celui qui pourvoit lquipement dun combattant dans la voie de Dieu, est considr lui-mme comme tant enexpdition dans la voie de Dieu. Celui qui remplace (provisoirement le combattant) est aussiconsidr comme tant en expdition. Selon Anas, le Prophte (prire et salut sur lui) nentrait dans aucune maison de Mdine (hormiscelles de ses pouses) en dehors de celle dOum Soulam. Comme on lui en fit part, il rpondit : Jprouve de la compassion pour elle, car son frre a t tu dans un des combats (que jai eu livrer contre les infidles).

    Lexpdition de la femme en mer

    Anas a dit : Aprs tre entr chez Bint Milham, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) se reposa(et sendormit lgrement) puis il se mit rire. Quest-ce qui te fait rire, Envoy de Dieu (prireet salut sur lui) ? lui demanda Bint Milham. (Je vois) Les Musulmans de ma communaut quinaviguent sur la mer verte dans le chemin de Dieu, tels des rois sigeant sur leurs trnes. Envoy de Dieu (prire et salut sur lui), fit-elle, implore Dieu pour que je sois de leur lot. monDieu, scria-t-il, fais quelle soit des leurs ! Puis de nouveau (il sendormit lgrement) et se mit

    sourire. Elle linterrogea de la mme faon que prcdemment et le Prophte(prire et salut sur lui)de donner la mme rponse. Implore Dieu, reprit-elle, pour que je sois de leur lot. Tu es djparmi les premiers et non chez les derniers, lui dit-il. Et Anas dajouter : Cette femme se maria

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    avec Obada Ben Samit, et sembarqua en mer avec Bint Qarada. Elle mourut au retour,dsaronne par sa monture.

    Les femmes participent aux expditions et combattent aux cts des hommes

    Anas a dit : Le jour de Ohod, les gens (musulmans) senfuirent en dlaissant le Prophte (prire etsalut sur lui). Alors, j'ai vu Acha, fille dAbou Bakr et Oum Solam, porter des outres surleurs dos dont elles versaient le contenu dans la bouche des Musulmans, puis elles repartaient lesremplir avant de revenir abreuver une nouvelle fois les Musulmans.

    Les femmes qui donnent les soins aux blesss durant les expditions

    Robai Bint Moaouid a dit : On tait en expdition avec lEnvoy de Dieu ; on donnait boireaux moudjahidine, on soignait les blesss et on ramenait les morts Mdine.

    Du bouclier

    Sahl a dit : Le casque du Prophte (prire et salut sur lui) fut bris sur sa tte, son visage taitplein de sang et il eut une dent casse. On apercevait Ali ramener plusieurs fois de leau au fond deson bouclier, alors que Fatima rinait les blessures. Mais, quand elle saperut que le sang coulait de

    plus en plus, en dpit de leau verse, elle prit une natte, la fit calciner et appliqua (la cendre) sur laplaie. Alors lhmorragie cessa.

    Le butin concd lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)

    Omar a dit : Les richesses des Benou Nadir, furent de celles que Dieu concda son Envoy (prire et salut sur lui) sous forme de butin. Les Musulmans neurent utiliser pour cela ni chevaux,ni chameaux, aussi ces biens furent-ils considrs comme tant la proprit personnelle de lEnvoyde Dieu (prire et salut sur lui). Ainsi, et grce aux revenus de ces biens, lEnvoy de Dieu (prire etsalut sur lui) pu faire face aux charges familiales durant lanne et quiper en armes et en montures,les Musulmans qui combattaient au service de Dieu.

    Le fait demporter des vivres pour une expdition

    De ces Paroles de Dieu : Emportez des provisions de route, mais la crainte de Dieu est la

    meilleure des provisions. (Coran 2.197)

    Asma a dit : Lorsque le Prophte (prire et salut sur lui) dcida de partir pour lHgire, je mechargeais de prparer les provisions de route dans la maison dAbou Bakr, mais je ne trouvai pas decorde pour nouer son sac de vivres et sa gourde. - je ne dispose pour les nouer que le cordon de maceinture, dis-je Abou Bakr. Spare-le en deux, me dit-il et noues-en avec, la gourde et le sac. Jobtemprais ce quil me dit

    et depuis, on mappelle la femme aux deux ceintures, conclut Asma.

    Le meurtre des femmes et des enfants la guerre

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    Abdallah Ben Omar a dit : Durant lune des expditions du Prophte(prire et salut sur lui), ondcouvrit une femme qui avait t tue. Ds lors, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) interditde tuer les femmes et les enfants.

    Lentretien des femmes du Prophte aprs sa mort

    Daprs Abou Horara, lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit : Mon hritage ne sera paspartag, ne ft-ce que pour la valeur dun dinar. De ce que je laisserai, on prlvera de quoientretenir mes femmes et celui qui soccupera de mes affaires ; le reste sera considr comme uneaumne. Acha a dit : LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) tait mort et il ny avait plus chez moi,dautre nourriture mangeable par un tre humain, quune demi-mesure dorge range sur un rayon.Jen mangeai pendant un certain temps puis, aprs avoir mesur ce quil en restait, je vis la rservespuiser rapidement.

    De celui qui ne participe pas lexpdition et qui a droit une partie du butin

    Ibn Omar a dit : Othman nassista pas la bataille de Badr en raison de la maladie de sonpouse, la fille de lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui). Le Prophte (prire et salut sur lui) luidit : - Tu bnficieras de la rcompense cleste (rattache la prsence) dun combattant de Badr,en plus de sa part de butin.

    Les obligations filiales, quand la mre est polythiste

    Asma Bint Abou Bakr a dit : Ma mre qui tait polythiste vint me voir accompagne de son pre,durant la trve conclue entre le Prophte (prire et salut sur lui) et les Qorachites. Je consultai alorsle Prophte (prire et salut sur lui) (sur la conduite adopter) et lui dit : - Envoy de Dieu (prireet salut sur lui), ma mre souhaite me voir, dois-je remplir mes obligations (filiales) ? Oui,rpondit le Prophte (prire et salut sur lui), remplis tes obligations envers elle.

    La femme a t cre partir dune cte

    Selon Abou Horara, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Soyez bons vis--vis desfemmes, car la femme a t cre partir dune cte. Et la partie suprieure de la cte est la plus

    incurve. Si vous voulez la redresser vous narriverez qu la rompre ; si vous la laissez tellequelle, elle restera arque. Soyez donc bons lgard de vos femmes.

    La meilleure des femmes

    Selon Abdallah Ben Djaffar, Ali a dit : Jai entendu le Prophte(prire et salut sur lui) dire : -La meilleure des femmes (du pass) a t Meriem (La vierge Marie) fille de Imran. La meilleuredes femmes (contemporaines) est Khadidja (premire femme du Prophte). Daprs Abou Moussa El Achari, le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : La supriorit deAcha (pouse du Prophte, postrieure Khadidja) sur les autres femmes est comme le tharid par

    rapport aux autres plats. Parmi les hommes, nombre dentre eux furent parfaits, mais dans le lot desfemmes, seules Meriem (La vierge Marie) fille de Imran et Assia, pouse de Pharaon, le furent.

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    Rcit des Abyssins et ces mots du Prophte (prire et salut sur lui) : Bni Arfida !

    Selon Orwa, Acha rapporte quun jour, Abou Bakr vint chez elle, tandis que deux esclaves taientoccupes chanter et jouer du tambour de basque, durant les ftes de Mina et alors que leProphte (prire et salut sur lui) se trouvait l, la tte recouverte dun manteau. Abou Bakr sapprta

    rprimander les deux femmes, lorsque le Prophte (prire et salut sur lui) dcouvrant sa facelarrta : Laisse-les, Abou Bakr, lui dit-il, ce sont les jours de ftes de Mina. Acha poursuivit : Jai vu le Prophte (prire et salut sur lui) me dissimuler ( laide de son vtement) alors que jeregardais les Abyssins qui exeraient leur adresse dans la mosque. Quand Oma r voulut lesexpulser, le Prophte (prire et salut sur lui) le retint : - Laisse-les en paix ces Bni Arfida, lui dit-il.

    Les signes de la prophtie en Islam

    Selon Anas Ben Malik, Abou Talha sadressant Oum Solam lui dit : Je viens dentendre la voix

    de lEnvoy de Dieu, elle tait inaudible, je crois quil a faim ! Disposes-tu de quelque chose (manger) ?Oui, rpondit-elle. Elle tira quelques pains ronds base dorge et enlevant sa ceinture,elle sen servit pour les maintenir ensemble. Puis, ajouta Anas, elle les dissimula sous mon bras enles fixant avec ce qui restait de la ceinture et me pria daller les porter au Prophte (prire et salutsur lui). Je men allai, raconte Anas, vers lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et le trouvai aumilieu dun groupe de fidles dans la mosque. Je me tins alors debout et il minterrogea poursavoir si ctait bien Abou Talha qui me chargeait de cette affaire. Je rpondis par laffirmative. Avec de la nourriture ? demanda-t-il. Oui, lui dis-je. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)sadressa alors ses compagnons et leur dit : - Partons ! Il se mit en route et je le devanai pourarriver avant lui. Une fois chez Abou Talha, je linformai de ce qui se passait : - Oum Solam !Sexclama-t-il, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) est en chemin avec les fidles et nousnavons rien leur offrir (comme nourriture). - Dieu et son Envoy, rpondit-elle, savent mieux quequiconque (ce qui doit se passer).Abou Talha sen alla au-devant de lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), puis tous deuxarrivrent chez Oum Solam : - Oum Solam, dit le Prophte (prire et salut sur lui), donne-nousce que tu as. Elle offrit les pains dorge et lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) prescrivit de lescouper en morceaux. Oum Solam apporta une outre de beurre (ou de graisse) quelle exprima etenduisit les morceaux de pain. Le Prophte (prire et salut sur lui) pronona les paroles que Dieuvoulut quil prononce et dit : - Fais entrer dix personnes (dentre ses compagnons). On lesintroduisit, ils mangrent (de ce mets) jusqu se rassasier et sen allrent. Le Prophte (prire etsalut sur lui) renouvela son invitation : Fais entrer dix autres personnes, commanda-t-il. Ces

    derniers vinrent, mangrent se rassasier et sen allrent. Fais entrer nouveau dix personnes,reprit le Prophte (prire et salut sur lui). Ils vinrent, se restaurrent jusqu satit et sortirent. Fais entrer dix autres, lana encore lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui). Tout le monde mangeaainsi sa faim et ils taient soixante-dix ou quatre-vingt, conclut Anas.

    De laccomplissement des prdictions prophtiques

    Selon Mohil Ben Khalifa, Adi Ben Hatem a dit : Alors que jtais en compagnie du P rophte(prire et salut sur lui), un homme vint se plaindre de la disette. Aprs quelque temps un autrehomme vint se lamenter au sujet de linscurit qui rgnait sur les routes. Cest alors que le

    Prophte (prire et salut sur lui) me dit : - Adi, connais-tu la ville de Hira ? - Non, lui rpondis-je, je ne connais pas cette ville, mais jai entendu parler delle. Si la vie se prolonge pour toi,reprit-il, tu verras srement une femme (isole) voyager en litire, de Hira et effectuer la tourne

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    processionnelle autour de la Kaba, sans avoir peur de personne dautre que de Dieu. - Je me dis enmon for intrieur : - Mais que deviendront donc les bandits de grand chemin de Tay qui ravagent le

    pays ? Si la vie se prolonge pour toi, continua le Prophte (prire et salut sur lui), tu prendraspossession des trsors de Chosroes (roi de Perse). Je linterrogeai : - Chosroes, fils de Hormouz ? Oui, fit-il, Chosroes fils de Hormouz.Si la vie se prolonge pour toi, poursuivit le Prophte (prireet salut sur lui), tu verras lhomme puiser de pleines poignes dor et dargent en sollicitant les gens

    pour les accepter, sans trouver personne qui voudra les prendre. Et, le Jour de la Rsurrection,chacun de vous sera seul face Dieu qui lui dira :- Ne tavais-je pas envoy un Prophte pour tecommuniquer (Mon message) ? Oui, reconnatra lhomme. Ne tai-Je pas combl de biens etnai-Je pas manifest ma gnrosit envers toi ? Oui, admettra-t-il. Puis lhomme regardera droite, il ny aura que lenfer, ilportera sa vue gauche et il ny aura encore, que lenfer. Et AdiBen Hatem de poursuivre : Jai entendu le Prophte (prire et salut sur lui) dire : - Prservez-vousde lenfer, ne serait-ce quen faisant laumne dune moiti de datte. Celui qui nen trouve pas quildise une bonne parole.

    De la jalousie de Omar Ben El Khattab

    Abou Horara a dit : Nous tions en compagnie du Prophte (prire et salut sur lui), et il nousconta le songe suivant : Je dormais alors et je rvai que jtais au Paradis. Une femme se trouvaitl et faisait ses ablutions non loin dun palais. Je demandai : - A qui appartient ce palais ?A Omar(Ben El Khattab), me rpondit-on. Mais quand je me rappelai de la jalousie de Omar, je revins surmes pas et mloignai (du lieu). Omar qui coutait le rcit se mit pleurer. Envoy de Dieu(prire et salut sur lui) ! Scria-t-il, est-ce que je serais jaloux de toi ?

    A quelle occasion fut rvl le tayamoum (ablution sans eau) ?

    Acha a dit : Nous partmes en expdition avec lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) et quandnous arrivmes El Bada ou Dat El Djech, jgarais lun de mes colliers. LEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) arrta (le convoi) pour entreprendre les recherches or, il ny avait pas deau(dans la rgion), et nous navions pas en rserve. Les fidles partirent chez Abou Bakr et lui dirent :- As-tu vu ce que vient de faire Acha ? Elle a impos une halte lEnvoy de Dieu(prire et salutsur lui) et aux gens qui sont avec lui, alors quil ny a pas deau et que nous navons pas de rserve.Abou Bakr samena aussitt, continue Acha, alors que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui)tait endormi, sa tte reposant sur ma cuisse : - Tu as provoqu une halte pour lEnvoyde Dieu(prire et salut sur lui) et les fidles, et il ny a ni point deau, ni provision (deau) chez les gens,scria-t-il. Il me rprimanda et me dit ce que Dieu lui avait permis de dire puis, avec la main il me

    donna un coup la taille. Je nai pas bronch car lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) reposaitsur ma cuisse. Il est rest endormi jusquau matin et nous tions toujours sans eau. Cest l, queDieu rvla le verset concernant le tayamoum (lablution sans eau) et les gens firent leurs ablutionsselon la Rvlation. Ce nest pas la premire bndiction que vous nous attirez, gens dAbouBakr ! lana alors Ossad Ben Hodar. Aprs cela, poursuivit Acha, nous fmes redresser lechameau qui me portait et nous dcouvrmes le collier sous la bte.

    De la forte personnalit de Omar Ben El Khattab

    Sad Ben Abou Ouaqas a dit : Omar Ben El Khattab demanda tre reu par lEnvoy de Dieu

    (prire et salut sur lui), alors que celui-ci tait en compagnie de femmes qorachites qui discutaientavec lui dune manire vive, haussant la voix au-dessus de la sienne, pour demander un supplmentde nourriture. Lorsque Omar Ben El Khattab sollicita la permission dentrer, les femmes se

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    couvrirent aussitt le visage et, quand lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) lui accordalautorisation, il entra et vit que celui-ci riait.Que Dieu te garde dans la gaiet, Envoy de Dieu(prire et salut sur lui) ! dit Omar. Je suis tonn, repartit en riant le Prophte (prire et salut surlui), du comportement des femmes qui taient chez moi, ds quelles ont entendu ta voix elles sesont dpches de se voiler la face. Il aurait t plus juste pourtant, quelles prouvent plutt de lacrainte pour toi, Envoy de Dieu (prire et salut sur lui) ! fit Omar. Et sadressant aux femmes, il

    leur dit : - ennemies de vos propres personnes ! Vous me redoutez et ne craignez pas lEnvoy deDieu (prire et salut sur lui) ?Oui, rpondirent-elles, toi tu es plus dur et plus brutal que lEnvoyde Dieu (prire et salut sur lui).En vrit, Ibn El Khattab ! sexclama le Prophte (prire et salutsur lui), par Celui qui tient mon me entre Ses Mains (je suis sr que) si le diable te croisait sur sonchemin, il changerait de direction et prendrait une autre route que la tienne.

    Des parents de lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui)

    Le Prophte (prire et salut sur lui) a dit : Fatima (sa fille) est la reine des femmes du Paradis.

    Selon Ibn Omar, Abou Bakr a dit : Vnrez Mohammed, travers les membres de sa famille.

    Selon El Missouar Ben Makhrama, lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui) a dit : Fatima faitpartie de moi-mme. Celui qui la contrarie, me contrarie personnellement.

    La conversion lIslam de Abou Bakr

    Amar Ben Yassir a dit : Jai vu le Prophte (prire et salut sur lui) alors quil navait pour tousdisciples que cinq esclaves, deux femmes ainsi que Abou Bakr.

    De celui qui sera supplici dans sa tombe

    Selon Orwa, Ibn Omar imputait au Prophte(prire et salut sur lui) les propos suivants : Le mortsera supplici dans sa tombe en raison des lamentations des siens. - Acha intervint pour dire: Voici ce que lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) a dit ( ce sujet) : le dfunt sera supplici enraison de ses fautes et de ses pchs et alors ses proches pleureront pour lui. Ces paroles sontidentiques celle que pronona lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui), quand se tenant deboutauprs du puits o gisaient les corps des infidles, il disait : Ils entendent ce que je dis , ce quisignifie : Maintenant, ils sont conscients que mes propos taient vridiques. Puis Acha rcitaces versets du Coran : Quant toi, tu ne saurais te faire entendre des morts (Coran 30.52) etaussi : Dieu fait entendre qui Il veut, alors que toi, tu ne peux te faire entendre de ceux qui sont

    dans les tombeaux. (Coran 35.22)

    Du mrite rattach ceux qui participrent la journe de Badr

    Ali a dit : LEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui) nous dpcha, moi, Abou Martad et Zoubaren nous disant : Prenez le dpart et quand vous arriverez Raoudat Khakh, vous rencontrerez unefemme des idoltres dtenant une lettre de Hatib Ben Baltaa ladresse des idoltres. Nous tions cheval et nous rattrapmes la femme en question qui tait juche sur un chameau lemplacement

    prvu par lEnvoy de Dieu(prire et salut sur lui). Remets-nous la lettre, lui dmes-nous.Je nepossde pas de lettre, rpondit-elle. Nous allongemes son chameau contre le sol et nous nousmmes chercher la missive, mais sans la trouver. - Il est inconcevable que lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui), soit dans lerreur, lui dirent-nous en haussant la voix, remets-nous la lettre,

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    autrement nous allons te dvtir. Constatant notre dtermination, elle mit la main sur un noeud duvoile qui lenveloppait et nous donna la missive que nous prmes pour la porter lEnvoy de Dieu (prire et salut sur lui). (Une fois le contenu de la lettre dvoil) Omar sc ria : Envoy deDieu (prire et salut sur lui), il (lauteur de la lettre, Hatib) trahi Dieu, Son Envoy et les Croyants,

    permets-moi de lui trancher la tte. Le Prophte (prire et salut sur lui) sadressant au fautif lui dit : Pourquoi as-tu agi ainsi ? Par

    Dieu, rpondit Hatib, ce nest pas parce que je ne crois pas en Dieu et en Son Envoy (prire et salutsur lui), mais je dsirais avoir un appui qui grce Dieu, devait me garantir la protection de mafamille et de mes biens. Il nexiste pas un seul parmi tes compagnons qui ne dispose l-bas dunmembre de sa famille, qui grce Dieu, pourra protger sa famille et ses biens. Cest exact,rpondit le Prophte (prire et salut sur lui) qui ajouta : - Vous ne devez plus lvoquer quen bien. Mais Omar insistait en prtendant que Hatib avait trahi Dieu, Son Envoy et les Croyants et voulaittoujours lui trancher la tte.Le Prophte (prire et salut sur lui) intervint alors et dit :-Na-t-il donc pas assist avec ceux qui ont particip la journe de Badr ? Il se pourrait quenvoyant les gens de Badr, Dieu dise : Faites ce que vous dsirez, le Paradis vous est