Rituel d'initiation Mozart a Vienne

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IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite Rédacteurs : Yana Prosperini , Claudie Kibler-Andreotti et Pierre LIEGE Date : le 10 mars 2012 1 Préliminaires à la réception. Vienne, 6 heures du soir, le mardi 14 décembre 1784. Nuit noire et glaciale sur la ville impériale et royale. 1 Une silhouette sobrement vêtue grimpe l'escalier de la cour intérieure de la grande maison donnant sur la Domgasse et heurte l'huis du vaste et luxueux appartement des Mozart, situé au premier étage. 2 " Herr Kapellmeister Mozart ?" demande la silhouette avec un petit sourire. La question est en effet presque saugrenue. Tout le monde connaît Mozart, alors au sommet de sa gloire: à Vienne, en Allemagne, en Europe. Mozart embrasse Constance et suit la silhouette silencieuse. Leurs pas sonores les mènent bientôt dans le quartier moyenâgeux de la Landskrongasse. Les voici au Kienmarkt, devant l'immeuble d'état n°464 portant le nom " Zum rothen Krebsen". Une autre silhouette silencieuse, elle aussi accompagnée, les rejoint à 18 heures 30 précises. Ils montent tous les quatre au premier étage qui abrite les activités de la loge maçonnique " Zur Wohltätigkeit", sous-locataire d'une autre loge très célèbre occupant les mêmes locaux, " Zur Wahren Eintracht". Les Frères sont plus nombreux que la cinquantaine habituelle, car l'un des deux "Cherchants", que les deux silhouettes introduisent à présent chacune dans une petite pièce obscure, n'est autre qu'une célébrité musicale de tout premier plan, que les Frères venaient d'accepter parmi eux avec fierté et joie, au mépris du règlement qu'ils avaient quelque peu sollicité pour la bonne cause… C'est vers la mi-octobre que le Secrétaire de la loge Wohltätigkeit, le Frère Hoffmann, un jeune compagnon peu expérimenté, avait reçu la lettre de candidature du célèbre compositeur et interprète Mozart. 3 Son acceptation à peine votée par la loge, Hoffmann transmet la candidature à sa loge de District, mais néglige d'informer, selon l'usage, les autres ateliers de la région. Le maladroit Hoffmann disparaît alors, on ne sait pour quelle raison, mais on peut s'en douter. Son successeur Schwanckhardt, qui venait d'être affilié à Wohltätigkeit, écrit alors d'urgence aux loges de Vienne pour les informer de ce que Mozart serait reçu dans une semaine, sauf opposition de leur part. Le délai obligatoire de six semaines entre le vote de la loge et la cérémonie de réception 4 était à peine écoulé, voire même pas entièrement… Le rituel De nos jours, on dispose enfin de tous les rituels qui ont été en usage à Vienne vers la fin du XVIIIe siècle. La Grande Loge Nationale d'Autriche fut fondée le 22 avril 1784 et unifia les rituels des loges désormais sous sa juridiction. Mais avant cette date, quatre rituels étaient pratiqués à Vienne selon: 1. La Stricte Observance. Ce texte est repris dans le fameux recueil du F. Joseph Baurnjöpel ( qui compile des textes antérieurs à 1784 même si son ouvrage date de 1793). Il fut édité en 1986 par le F. Gottschalk, à Gratz. Il diffère de son homologue français de 1778, comme nous le verrons plus loin. 1 Le récit qui va suivre n’est nullement imaginaire mais basé sur divers témoignages. 2 C'est le seul des 18 appartements viennois de Mozart que l'on puisse encore visiter de nos jours. C'est là qu'il joua, avec Haydn, les six quatuors qu'il lui dédia respectueusement. In: "Appartement de Mozart ( Figarohaus), Domgasse 5, Vienne 1 er ", Wien Kultur, Musées de la ville de Vienne, 1987, p. 12. 3 H. Schuler, op.cit., p. 27 4 Le substantif utilisé tout au long du manuscrit est "Aufnahme", c'est à dire réception, admission. Il n'est jamais fait référence à une "initiation", qui se dirait "Einweihung".

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Mozart's Initiation Ritual

Transcript of Rituel d'initiation Mozart a Vienne

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

Rédacteurs : Yana Prosperini , Claudie Kibler-Andreotti et Pierre LIEGE Date : le 10 mars 2012

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Préliminaires à la réception. Vienne, 6 heures du soir, le mardi 14 décembre 1784. Nuit noire et glaciale sur la ville impériale et royale.1 Une silhouette sobrement vêtue grimpe l'escalier de la cour intérieure de la grande maison donnant sur la Domgasse et heurte l'huis du vaste et luxueux appartement des Mozart, situé au premier étage.2 " Herr Kapellmeister Mozart ?" demande la silhouette avec un petit sourire. La question est en effet presque saugrenue. Tout le monde connaît Mozart, alors au sommet de sa gloire: à Vienne, en Allemagne, en Europe. Mozart embrasse Constance et suit la silhouette silencieuse. Leurs pas sonores les mènent bientôt dans le quartier moyenâgeux de la Landskrongasse. Les voici au Kienmarkt, devant l'immeuble d'état n°464 portant le nom " Zum rothen Krebsen". Une autre silhouette silencieuse, elle aussi accompagnée, les rejoint à 18 heures 30 précises. Ils montent tous les quatre au premier étage qui abrite les activités de la loge maçonnique " Zur Wohltätigkeit", sous-locataire d'une autre loge très célèbre occupant les mêmes locaux, " Zur Wahren Eintracht". Les Frères sont plus nombreux que la cinquantaine habituelle, car l'un des deux "Cherchants", que les deux silhouettes introduisent à présent chacune dans une petite pièce obscure, n'est autre qu'une célébrité musicale de tout premier plan, que les Frères venaient d'accepter parmi eux avec fierté et joie, au mépris du règlement qu'ils avaient quelque peu sollicité pour la bonne cause…

C'est vers la mi-octobre que le Secrétaire de la loge Wohltätigkeit, le Frère Hoffmann, un jeune compagnon peu expérimenté, avait reçu la lettre de candidature du célèbre compositeur et interprète Mozart.3 Son acceptation à peine votée par la loge, Hoffmann transmet la candidature à sa loge de District, mais néglige d'informer, selon l'usage, les autres ateliers de la région. Le maladroit Hoffmann disparaît alors, on ne sait pour quelle raison, mais on peut s'en douter. Son successeur Schwanckhardt, qui venait d'être affilié à Wohltätigkeit, écrit alors d'urgence aux loges de Vienne pour les informer de ce que Mozart serait reçu dans une semaine, sauf opposition de leur part. Le délai obligatoire de six semaines entre le vote de la loge et la cérémonie de réception4 était à peine écoulé, voire même pas entièrement… Le rituel

De nos jours, on dispose enfin de tous les rituels qui ont été en usage à Vienne vers la fin du XVIIIe siècle. La Grande Loge Nationale d'Autriche fut fondée le 22 avril 1784 et unifia les rituels des loges désormais sous sa juridiction. Mais avant cette date, quatre rituels étaient pratiqués à Vienne selon: 1. La Stricte Observance. Ce texte est repris dans le fameux recueil du F. Joseph Baurnjöpel

( qui compile des textes antérieurs à 1784 même si son ouvrage date de 1793). Il fut édité en 1986 par le F. Gottschalk, à Gratz. Il diffère de son homologue français de 1778, comme nous le verrons plus loin.

1 Le récit qui va suivre n’est nullement imaginaire mais basé sur divers témoignages.

2 C'est le seul des 18 appartements viennois de Mozart que l'on puisse encore visiter de nos jours. C'est là qu'il

joua, avec Haydn, les six quatuors qu'il lui dédia respectueusement. In: "Appartement de Mozart ( Figarohaus), Domgasse 5, Vienne 1

er", Wien Kultur, Musées de la ville de Vienne, 1987, p. 12.

3 H. Schuler, op.cit., p. 27

4 Le substantif utilisé tout au long du manuscrit est "Aufnahme", c'est à dire réception, admission. Il n'est

jamais fait référence à une "initiation", qui se dirait "Einweihung".

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

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2. Le rite de Zinnendorf ( rite de la Grande Loge des Francs Maçons d'Allemagne). Ce texte est contenu à la fois dans " Eine Wiener Freimaurerhanschrift" de Baurnjöpel (1780-1793?) et dans " Das Logenbuch der Loge Zur Wahren Eintracht ", de mars 1783, publié par le F. Lorenzi en 1979 ( dit rituel viennois).

3. Le rite Ecossais Rectifié de Wilhelmsbad (1782), rituels publiés en français et en allemand à l'issue du célèbre Convent, et contenant des différences essentielles avec le "rituel Mozart", mais aussi d’intéressantes similitudes.

4. Le rite d'adoption, toujours contenu dans Baurnjöpel. À la lecture du rituel de réception de Mozart, on peut penser que c’est le RER de Wilhemsbad qui fût utilisé. Il suffit de lire le rituel RER utilisé en France pour comprendre. En effet, Celui-ci a été organisé entre 1774 et 1782 par deux groupes de Maçons lyonnais et strasbourgeois, parmi lesquels on peut citer Jean et Bernard de TURKHEIM et Rodolphe SALTZMANN (Strasbourg) et surtout Jean-Baptiste WILLERMOZ (Lyon 173O-1824) qui en fut l'âme pensante. L'architecture du Régime fut son œuvre, et c'est lui qui mit en forme la doctrine que celui-ci véhicule. Les origines du RER :

Le Régime Écossais Rectifié a trois origines, du point de vue spirituel, il a deux sources ou inspirations.

Pour ce qui est de la structure et de la symbolique tant maçonnique que chevaleresque, les trois origines du Régime sont :

1 La Maçonnerie française de l'époque, avec sa prolifération de grades les plus divers (WILLERMOZ les connaissait tous et en avait pratiqué beaucoup) et qui épurée, devait être structurée vers 1786-1787 en un Système qui portera plus tard le nom de "Rite français", avec ses trois grades et ses quatre ordres sans omettre les divers grades dont la combinaison constitue ce qu'on appelle « l'écossisme » ont été également synthétisés par Jean-Baptiste WILLERMOZ.

2 Le Système propre à MARTINEZ de PASQUALLY personnage énigmatique mais inspiré que WILLERMOZ, comme Louis-Claude de SAINT-MARTIN, reconnut toujours pour son Maître, c'est-à-dire "l'Ordre des Chevaliers Maçons Elus Coens de l'Univers".

3 La Stricte Observance, dite encore "Maçonnerie rectifiée" ou "réformée de Dresde", Système allemand où l'aspect chevaleresque primait absolument sur l'aspect maçonnique, car il se voulait non seulement l'héritier, mais le restaurateur de l'ancien Ordre du Temple aboli en 1312. Les deux sources spirituelles : a) La doctrine ésotérique de Martinez de Pasqually dont l'essentiel porte sur l'origine première, la condition actuelle et la destination ultime de l'homme et de l'univers. b) La Tradition chrétienne indivise. Quoique certains aient affirmé, ces deux doctrines, non seulement ne se contredisent pas, mais au contraire se corroborent l'une l'autre. La Colonne d’Harmonie

Les morceaux de la colonne d’harmonie, à l’exception de l’ouverture des travaux ont été écrit par Mozart pour la loge, et cela avant d’être initié, étant en contact permanent avec des frères à Vienne. A l’époque, la colonne d’harmonie était présente pour l’ouverture et la fermeture des travaux et ensuite pendant les agapes; pas de tracés pour savoir ce qui se passait ensuite, comme aujourd’hui… néanmoins, nous avons intégré une colonne d’harmonie mozartienne.

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Sur les particularités du rituel

Cette tenue n’est pas une reconstitution historique, car pour cela il faudrait respecter la tenue des participants et exclure les femmes ; nous proposons de vivre le rituel de cette initiation de Mozart et ainsi voir comment nos rituels ont voyagés dans le temps. Chaque participant est muni d'une épée. La "vraie" manière pour un maçon de décider ou de donner un avis dans une loge de réception est de manifester son acquiescement:

- lever la main droite, - opiner du chef, - et agiter le tablier.

Pour l’ouverture des travaux, pas de batterie, mais seulement une acclamation : Hourraï par trois fois. On peut penser que les frères restaient debout pendant la tenue. Dans le rituel, prendre en compte le dénominatif FRERES pour frères et sœurs, pour respecter le rituel ; Constance, l’épouse de Mozart a trouvé dans les archives de son mari le projet de statuts pour la création d’une obédience mixte appelée la Grotte.

Vénérable Maître

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Frère Premier Surveillant, quelle heure est-il ?

Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, quelle heure est-il ?

Second Surveillant

Il est Midi, mon Frère !

Premier Surveillant

Il est Midi, Vénérable Maitre.

Vénérable Maitre

Quel est le premier devoir d'un bon franc-maçon et du Frère Second Surveillant ?

Premier Surveillant

Quel est le premier devoir d'un bon franc-maçon et du Frère Second Surveillant ?

Second Surveillant

S'assurer que la Loge est dûment couverte.

Premier Surveillant

S'assurer que la Loge est dûment couverte, Vénérable Maitre.

Vénérable Maitre

Mon Frère, faites votre devoir.

Premier Surveillant

Mon Frère Second Surveillant, faites votre devoir. Après avoir vérifié les alentours, le second surveillant revient

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Second Surveillant en restant debout

Frère Premier Surveillant, j'ai inspecté la Loge et trouvé celle-ci dûment couverte, de telle sorte que les profanes ne peuvent s'en approcher et encore moins découvrir le secret de nos travaux.

Premier Surveillant

Vénérable Maitre, le Frère Second Surveillant a inspecté la Loge et trouvé celle-ci dûment couverte, de telle sorte que les profanes ne peuvent s'en approcher et encore moins découvrir le secret de nos travaux.

Vénérable Maître

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Vénérable Maitre

Frère Premier Surveillant, quelle heure est-il ? Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, quelle heure est-il ? Second Surveillant

Il est Midi, mon Frère ! Premier Surveillant

Il est Midi, Vénérable Maitre. Vénérable Maitre

Où est la place du Vénérable Maître ? Premier Surveillant

Frère second surveillant, où est la place du Vénérable Maître ? Second Surveillant

A l’Orient, mon frère Premier Surveillant

A l’Orient, Vénérable Vénérable Maitre

Pourquoi ? Premier Surveillant

Pourquoi, mon frère ? Second Surveillant

Comme le soleil ouvre et illumine le jour à l’est, le vénérable doit être à l’Orient pour éclairer la loge, pour la gouverner et pour mettre les frères FM au travail.

Premier Surveillant

Comme le soleil ouvre et illumine le jour à l’est, le vénérable doit être à l’Orient pour éclairer la loge, pour la gouverner et pour mettre les frères FM au travail.

Vénérable Maitre

Où sont les places des deux surveillants ?

Premier Surveillant

Où sont les places des deux surveillants ?

Second Surveillant

A l’Occident Premier Surveillant

A l’Occident, Vénérable. Vénérable Maitre

Pourquoi ? Premier Surveillant

Pourquoi, mon frère second surveillant ?

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Second Surveillant

Pour obéir au Vénérable Maître. Premier Surveillant

Pour obéir au Vénérable Maître Vénérable Maitre

Puisqu'il est maintenant midi, le vénérable ayant trouvé sa place à l’Orient pour illuminer et gouverner la loge, et mettre les travailleurs à l’œuvre, les surveillants ayant également leurs place à l’Occident pour obéir au Vénérable maître, informez maintenant les frères que nous désirons ouvrir la loge.*

Premier Surveillant

Puisqu'il est maintenant midi, le vénérable ayant trouvé sa place à l’Orient pour illuminer et gouverner la loge, et mettre les travailleurs à l’œuvre, les surveillants ayant également leurs place à l’Occident pour obéir au Vénérable maître, je vous informe que le vénérable désire ouvrir la loge.

Second Surveillant

Mes frères, parce qu’il est midi, le vénérable ayant trouvé sa place à l’Orient pour illuminer et gouverner la loge, et mettre les travailleurs à l’œuvre, les surveillants ayant également leurs place à l’Occident pour obéir au Vénérable maître, je vous informe que le vénérable désire ouvrir la loge.

Vénérable Maitre

Mes Frères, aidez moi à ouvrir la loge. Premier Surveillant

Frère second surveillant, dites aux autres frères que vous devez aider le vénérable maître à ouvrir la loge.

Second Surveillant

Mes frères, nous devons aider le vénérable maître à ouvrir la loge. A l’exemple du VM, tous les frères se mettent debout et font le signe d’apprentis 2 fois

Vénérable Maître

Debout mes frères, et faisons 2 fois le signe d’apprenti Informez maintenant les frères que la loge est ouverte

Premier Surveillant

Frère second surveillant, informez les frères que la loge est maintenant ouverte Second surveillant

Mes frères, à l’ordre du vénérable, je vous informe que la loge est ouverte.

Vénérable Maître

Quel est le signe d’apprenti ? Premier Surveillant

Frère second surveillant, quel est le signe d’apprenti ? Second Surveillant

Mes frères, quel est le signe d’apprenti ? Vénérable Maître

Mes frères, faisons tous le signe d’ordre A l’ordre du Vénérable maître, tous les frères font le signe d’apprenti

Vénérable Maître

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Vénérable Maître

Quelle heure est-il maintenant ? Premier Surveillant

Frère second surveillant, quelle heure est il maintenant ?

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Second surveillant

Plein midi, mon frère Premier Surveillant

Plein midi, Vénérable maître Vénérable Maître

Mes frères, la loge est maintenant ouverte et je vous salue (le VM s’incline 3 fois) Vénérable Maître

Mes frères, vous répèterez après moi l’acclamation Hourraï, Hourraï, Hourraï et que l’acclamation A moi, mes frères pour l’acclamation Hourraï, Hourraï, Hourraï Mes frères, prenez place

Vénérable Maître

Frère Terrible, où se trouve le profane? Frère Terrible

Vénérable Maître, il se trouve dans un lieu sûr (il montre la clef) et son parrain est avec lui. Vénérable Maître

Alors, conduisez-le suivant la forme accoutumée à la porte du Temple. W.A. Mozart : Quatuor KV. 170 , Un poco Adagio

Le Frère Terrible sort son épée et quitte le Temple. Les Frères patientent en silence. Quand le Frère Terrible fait savoir derrière la porte par un toussotement qu'il est là avec le Cherchant et son parrain, le Vénérable Maître donne avec force un coup de maillet sur l'autel, le couvreur frappe un coup analogue sur la porte auquel répond avec un même coup le parrain qui est au dehors avec le cherchant.

Vénérable Maître •

Couvreur • Parrain •

Quand les trois coups ont été ainsi donnés, le Frère Terrible frappe en maçon. Frère Terrible •• •

Couvreur •• •

et dit a voix basse au Second Surveillant : Couvreur

On frappe en maçon. Le Second Surveillant frappe en maçon sur le pommeau de son épée, puis le Premier Surveillant et le Vénérable Maitre sur l'autel.

Second Surveillant •• • Premier Surveillant •• • Vénérable Maitre •• •

Le Second Surveillant dit alors : Second Surveillant

On frappe en maçon et en apprenti Premier surveillant

On frappe en maçon et en apprenti Vénérable Maître

Mon Frère, Voyez qui est là ? Premier surveillant

Mon Frère, Voyez qui est là ? Second Surveillant

(au couvreur) Mon Frère, Voyez qui est là ? Couvreur

Le couvreur entrouvre la porte et demande : Qui est là?

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Le Frère Terrible répond : Frère Terrible

C'est un Cherchant qui demande à être accepté comme franc-maçon.

Le frère couvreur ferme la porte et s’adresse au second surveillant et dit : Couvreur

Le frère Terrible est là, accompagné d’un cherchant qui aspire à devenir Maçon

Second Surveillant •• • Premier Surveillant •• • Vénérable Maitre •• •

Second Surveillant

C’est le frère terrible qui est avec un Cherchant qui demande à être accepté comme maçon. Premier Surveillant

C’est le frère Terrible qui est avec un Cherchant qui demande à être accepté comme maçon,

Vénérable Maitre

En est-il digne ? Et qui seront ses parrains ? Le Parrain

Moi, le premier parrain et les deux autres parrains, nous nous portons garant de lui, sur nos têtes. Le deuxième Parrain

Moi, Le deuxième parrain et les deux autres parrains, nous nous portons garant de lui, sur nos têtes. Le troisième Parrain

Moi, Le troisième parrain et les deux autres parrains, nous nous portons garant de lui, sur nos têtes. Le Vénérable Maitre dit immédiatement au Couvreur :

Vénérable Maitre

Frère Couvreur, demandez-lui quel est son nom de baptême, quel est son nom de famille, le nom de son père, son âge, son jour de naissance, sa religion, son origine, son lieu de naissance, sa profession. S’il est membre d'un ordre secret ou officiel ? Si c'est une réelle ardeur qui l'a conduit ici ? Si ce n'est pas en partie dû à une curiosité malsaine, si ce n’est pas quelqu'un qui l’a poussé ? Le Couvreur ouvre la porte avec les coups rituels, auxquels le Frère Terrible répond de la même manière.

Couvreur •• •

Frère Terrible •• •

Lorsque la porte est ouverte, avec une voix énergique, il pose au Cherchant toutes les questions précédentes

Couvreur

Quel est votre nom de baptême? Cherchant

Wolfgang Amadé Couvreur

Quel est votre nom de famille? Cherchant

Mozart Couvreur

Quel est le nom de votre père? Cherchant

Léopold Mozart Couvreur

Quel est votre âge? Cherchant

28 ans Couvreur

Quel jour êtes-vous né? Cherchant

Le mardi 27 janvier

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Couvreur

Quelle est votre religion? Cherchant

Catholique Couvreur

Quel est votre lieu de naissance? Cherchant

Salzbourg Couvreur

Quel est votre emploi? Cherchant

Je suis Compositeur Couvreur

Quelle est votre origine? Cherchant

Fils de Léopold Mozart, Maître de Chapelle adjoint du Grand Duc, Archevêque de Salzbourg Couvreur

Etes-vous membre d'un ordre secret ou officiel? Cherchant

Non Couvreur

Est-ce une réelle ardeur et passion qui vous a conduit ici ?

Cherchant

Oui, il en est ainsi Couvreur

Peut-être avez-vous été poussé par une curiosité malsaine ? Cherchant

Non Couvreur

Quelqu'un vous a-t-il poussé ou persuadé ? Cherchant

Sur mon honneur et ma conscience, personne ne m'a poussé ou persuadé. Le Couvreur referme la porte et s'adresse directement au Vénérable Maitre pour gagner du temps :

Couvreur

Vénérable Maitre, le nom de baptême du Cherchant est Wolfgang Amadé, son nom de famille est Mozart, le nom de son père est Léopold Mozart, son âge est de 28 ans, le jour de sa naissance est le mardi 27 janvier, il est de religion catholique, son lieu de naissance est Salzbourg, son emploi est Maitre de chapelle, son origine est d'être le fils de Léopold Mozart, Maitre de Chapelle adjoint du Grand Duc de Salzbourg, ii n'est pas membre d'un ordre secret ou officiel, c'est une réelle ardeur qui l’a conduit ici, aucune curiosité malsaine ne l’a poussé ici, il le garantit sur son honneur et sa conscience. Le Vénérable Maître, par un signe de la main, fait se lever les Frères qui se mettent à l’ordre

Second Surveillant

Il frappe sur le pommeau de son épée avec son maillet

•• •

Premier Surveillant

Il frappe sur le pommeau de son épée avec son maillet

•• •

Vénérable Maitre

•• •

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Vénérable Maitre

Mes frères, est-ce que nous pouvons laisser entrer le cherchant5 ? Tous les frères acquiescent avec un hochement de tête lèvent la main droite et secouent le tablier avec la main gauche.

Vénérable Maitre Frère Couvreur, laisser entrer le frère Terrible avec son persévérant le VM fait signe aux frères de prendre place. Prenez place mes frères, Le cherchant devra être préparé « ni nu, ni vêtu » et les yeux bandés

Couvreur

•• •

et le Frère Terrible répond: Frère Terrible

•• • Couvreur

Frère Terrible, faites avancer et introduisez le persévérant Le frère terrible prend le persévérant et le mène entre les deux surveillants et dit :

Frère Terrible

Avancez, je vous laisse à votre malheureux destin que vous avez si souvent mérité. Après cet épisode, un profond et court silence doit régner entre les Frères dans la loge pendant que le Frère Terrible dirige vers le persévérant une épée pour lui faire peur.

W.A. Mozart : Duo pour violon et alto KV. 424, Allegro

Vénérable Maître

•• •

auxquels répondent le Premier et le Second Surveillant.

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Après ce cérémonial qui s'effectue sans le moindre bruit, le Vénérable Maître reste un instant silencieux ; ensuite, il s'adresse au Persévérant de la manière suivante:

Vénérable Maître

Monsieur! Votre honorable nom et votre bonne réputation, votre vertu connue, votre conduite humaniste, la bonne image que nous avons de vous et votre confiance en nous, votre obéissance qui s'est manifestée durant ce qui s'est déjà passé - et qui va se passer - nous encourage à croire que ce qui vous a conduit ici et vous a donné une aussi étroite opportunité, n'est pas plus une curiosité féminine qu'une représentation naïve de choses étranges, que c'est encore moins la persuasion de quelqu'un, mais plus un penchant pour la vertu, la fidélité, l'amitié et l’ honneur qui vous a poussé à vous rapprocher plus que de coutume de cette société connue et d'obtenir une place parmi nous. Aussi, je vous demande sur la parole d'un homme d'honneur, si vous êtes volontaire pour vous en

5 Cherchant : ce rituel utilisera successivement les qualifications de Cherchant, Persévérant et Souffrant,

typiques du Rite Ecossais Rectifié, et qui apparaîtront pour la première fois dans les rituels de ce rite lors de leur élaboration au Convent de Wilhelmsbad, en 1782. L'emprunt au RER semble ici flagrant. Il est vrai que l'Autrichien Euber Bödecker assistait à la 14

e séance du 3 août de la commission chargée de préparer les

cahiers des différents grades. Wohltätigkeit fut fondée pour travailler au RER. La persistance de ces trois qualifications dans les rituels de deux loges viennoises, après avril 1784, n'a rien de surprenant en soi.

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remettre entièrement à nous et, après les règles que vous entendrez, être constitué franc-maçon - ou bien si vous désirez réfléchir et renoncer ? Vous avez la liberté de faire ce qu'il vous plaît; répondez-moi par un "oui" ou un "non" réfléchi.

Mozart Oui Quand le Vénérable Maître a pris connaissance de la réponse du Persévérant en ayant pris le temps suffisant pour réfléchir, le Vénérable Maître s'adresse une deuxième fois à lui:

Vénérable Maître

Monsieur! Si vous pensez qu’ici, il se passe des choses allant contre Dieu, la religion, envers l'Empereur et le régime, envers l'honorabilité et la vertu des hommes, envers les mœurs bonnes et correctes, alors, sur ma parole d'honneur et celle de toute la loge, je vous assure qu'il n'en est point ainsi. Si, en tant qu'homme honorable et sage, vous avez confiance, répondez-moi encore une fois et renforcez votre précédent "oui" avec la même assurance.

Mozart

Oui Le Vénérable Maître laisse un nouveau temps de réflexion au Persévérant et finalement s'adresse à lui pour la troisième et dernière fois:

Vénérable Maître

Monsieur! Les règlements et les obligations m'imposent de vous demander un troisième acquiescement, un "oui" qui, si vous le donnez, doit être fort et décidé.

Mozart

Oui Vénérable Maître

Monsieur! Que votre volonté soit faite, mais sachez qu'il faut du courage et de la force d'âme, de la prudence et du sang froid pour éviter les dangers; mais celui qui craint et qui chancelle par des réflexions et des pensées éparpillées est à plaindre et peut facilement devenir une victime. Après ces paroles, le Vénérable Maitre demande à tous les Frères:

Vénérable Maitre

Mes Frères, me donnez-vous votre accord pour accepter ce nouveau Souffrant ? Tous les Frères le confirment en agitant leur tablier. Là dessus, le Vénérable Maitre dit :

Vénérable Maitre

Comme vous trouvez cela justifié, alors nous allons l'accepter et récompenser le Souffrant de sa décision, des preuves de sa fermeté d'âme et de sa forte motivation qu'il a montrée jusqu'à maintenant. Le Vénérable Maitre frappe en maçon sur l'autel, le Premier et le Second Surveillant sur le pommeau de leur épée.

Vénérable Maitre

•• •

Premier Surveillant

(Il frappe sur le pommeau de son épée)

•• •

Second Surveillant

(Il frappe sur le pommeau de son épée)

•• •

Vénérable Maitre

Frère Second Surveillant, faites voyager ce Souffrant comme maçon ! Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, faites voyager ce Souffrant comme maçon ! Second Surveillant

Je vais exécuter la suite sur l'ordre du Vénérable Maitre.

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

Rédacteurs : Yana Prosperini , Claudie Kibler-Andreotti et Pierre LIEGE Date : le 10 mars 2012

11

W.A. Mozart : Concerto pour piano n°. 16, 1

e mouvement

Sur ce, le 2ème surveillant donne son maillet au Maitre des Cérémonies, lequel prend soin que la place soit occupée par le Frère le plus ancien de la loge ; ensuite, il se dirige vers le Souffrant et lui dit :

Second Surveillant

Monsieur ! Mettons-nous en route et nous verrons alors si votre fermeté d'âme persiste. Prenez la pointe de mon épée et placez-la sur votre sein gauche. Le Souffrant prend la pointe, la place sur sa poitrine et donne sa main droite au Second Surveillant, qui lui demande simplement de lui faire confiance ; il le conduit en reculant et ensuite de la colonne du nord, vers l’orient, vers la colonne du midi et vers l’occident. De plusieurs endroits, les aides du Frère Terrible lancent sur le Souffrant de la terre (sable) et l'arrosent d'eau durant le voyage. Le Second Surveillant demande au Frère Terrible, au septentrion : Lorsque le Souffrant effectue son voyage, le Second Surveillant doit le rendre anxieux : dans ce but, ii lui dit : Allez à droite –à gauche, lentement - faites un grand pas - prenez garde - courbez-vous -

plus bas -prudemment.

Second Surveillant

Frère Terrible, le fer est-il chaud ? Frère Terrible

Pas encore – il le sera bientôt - Lorsque le Souffrant est entre les deux Surveillants, le Second Surveillant retire la pointe de son épée.

Second Surveillant

Inclinez-vous bien bas devant le Vénérable Maitre. Quand le Cherchant s'est un peu reposé à l'occident, le Second Surveillant le frappe à l'épaule gauche, avec la main ouverte, suivant le rythme de la batterie maçonnique (•• •) le Premier Surveillant exécute ces coups sur son pommeau et le Vénérable Maitre sur l’autel

Second Surveillant

Sur l’épaule du souffrant •• •

Premier Surveillant

sur le pommeau de son épée •• •

Vénérable Maitre

sur son plateau •• •

Le Vénérable Maitre demande par l'intermédiaire du Premier Surveillant Vénérable Maitre

Qui est là ? Premier Surveillant

Qui est là? Second Surveillant

Un Cherchant qui a commencé à chercher la voie de la vertu.

Premier Surveillant

Un Cherchant qui a commencé à chercher la voie de la vertu, Vénérable.

Vénérable Maitre

II n’est pas encore sur la bonne voie ; bien plus, le Cherchant en est loin ; faites-le encore voyager, ainsi nous verrons s'il lui sera possible d'y arriver !

Premier Surveillant

II n’est pas encore sur la bonne vole; bien plus, le Cherchant en est loin ; faites-le encore voyager, ainsi nous verrons s'il lui sera possible d'y arriver !

Second Surveillant

Vénérable Maître, il va tout de suite voyager de nouveau.

W.A. Mozart : « A toi, âme de l’Univers », KV. 429

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

Rédacteurs : Yana Prosperini , Claudie Kibler-Andreotti et Pierre LIEGE Date : le 10 mars 2012

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Sur ce, le 2ème surveillant lui replace de nouveau son épée sur la poitrine et le laisse avec le souvenir de la fermeté faire son deuxième voyage comme maçon, de l'occident vers le midi, l'orient, et revenir à l'occident en passant par le septentrion... Le Second Surveillant dit au Cherchant : Restez ferme !

Au milieu de la colonne du midi, le Second Surveillant demande: Second Surveillant

Frère Terrible, qu'en est-il du fer? Frère Terrible

Il est en train de rougir. Il souffle de l'air chaud sur le visage du Souffrant, et un énorme bruit est fait par une machine à vent. Le Souffrant est ramené entre les deux surveillants.

Second Surveillant

Inclinez-vous bien bas devant le Vénérable Maître. Le Souffrant s'incline devant le Vénérable Maître; comme la première fois, le Second Surveillant frappe sur son épaule nue (•• •), le Premier surveillant sur son épée, le Vénérable Maître sur l'autel.

Second Surveillant sur l'épaule du Souffrant •• •

Premier Surveillant sur le pommeau de son épée •• •

Vénérable Maître Sur l’autel •• • Vénérable Maître

Qui est là ? Second Surveillant

C'est un Passant qui progresse sur la route conduisant à la vertu. Premier Surveillant

C'est un Passant qui progresse sur la route conduisant à la vertu, Vénérable Maître. Vénérable Maître

Il n'est pas encore sur la bonne voie. Bien plus le Passant en est Loin. Il a cependant de l'espoir qu'il y arrive. Faites-le voyager encore une fois, car nous attendons la meilleure issue de ce voyage! Le Premier Surveillant répète mot à mot:

Premier Surveillant

Il n'est pas encore sur la bonne voie. Bien plus le Passant en est loin. Il a cependant de l'espoir qu'il y arrive. Faites-le voyager, encore une fois, car nous attendons la meilleure issue de ce voyage! Le Second Surveillant répond:

Second Surveillant

Je l'espère aussi, Vénérable Maître. W.A. Mozart : Quatuor pour clarinette et cordes, KV. 374-f, Andante

Avec le même cérémonial que précédemment, il fait alors exécuter au Souffrant le troisième voyage, vers l'est en passant par le septentrion et , de là, vers le midi et retourner à l’Occident. A l'occident, le Second Surveillant demande :

Second Surveillant

Frère Terrible, qu'en est-il du fer ? Frère Terrible

II est chauffé à blanc, je viens maintenant, c'est le moment de l'épreuve du grand feu. A l’aide d'une substance inflammable, le Frère Terrible fait à cet instant un intense feu qui crépite et entraine l'effroi du Souffrant. Le Second Surveillant lui laisse un instant de répit et s'adresse ensuite au Souffrant :

Second Surveillant

Inclinez-vous bien pour la troisième fois devant le Vénérable Maitre. Cela étant fait, il lui tape trois fois sur l'épaule non dénudée.

Second Surveillant Sur l’épaule du Souffrant •• •

Premier Surveillant sur le pommeau de son épée •• •

Vénérable Maitre Sur l’autel •• •

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Vénérable Maître

Qui est là ?

Second Surveillant

C'est un respectable Souffrant qui a recherché la route de la vertu et qui l'a empruntée pour progresser.

Premier Surveillant

C'est un respectable Souffrant qui a recherché la route de la vertu et qui l’a empruntée pour progresser, Vénérable Maitre.

Vénérable Maitre

Le Souffrant est maintenant sur la bonne voie ; je souhaite que toute sa vie il puisse emprunter ce chemin et progresser ; ensuite, cela réjouira nos cœurs à tous et lui fera plaisir d'avoir atteint le but Qu’il doit à son opiniâtreté. Cela ne sera pas répété par les Surveillants, mais au contraire le Vénérable Maitre continue à s'adresser au Souffrant avec les paroles suivantes :

Vénérable Maitre

Monsieur ! Vous êtes près de la Lumière. Maintenant, avancez-vous pour vous unir avec nous par un serment éternel pour des liens d'amitié indestructibles. Que l’honneur anime toujours votre langue, et qu'une bonne conscience brille dans votre poitrine.

Vénérable Maitre

Mes Frères ! Je vous demande s'il peut s'approcher de l'autel ? A l’exemple du VM , tous les Frères manifestent leur décision en agitant leur tablier. Le Vénérable Maître dit:

Vénérable Maître

Frères Premier et Second Surveillants, conduisez le Souffrant à l'autel. Le Premier Surveillant remet au Maître des Cérémonies son maillet qui le donne au second Frère le plus ancien. Sans répondre, les deux Surveillants effectuent cela de la manière suivante: ils le saisissent chacun sous un bras, ou par chaque main, et le font avancer par trois grands pas jusqu'au tapis. Le Premier Surveillant lui fait placer les deux pieds en équerre et, par le biais d'un pas du pied droit, le place en bas du midi. Le Second Surveillant, par le biais d'un pas du pied gauche, le place au-dessus du septentrion; ensuite le Premier Surveillant fait de même au bord de l'orient de telle façon qu'il ai les deux pieds à l'équerre avec les deux talons jointifs, qu'il soit au pied de l'autel qui est surélevé de trois marches et où se trouve sur la dernière un coussin sur lequel est dessinée une équerre; c'est dans cette position, entre les deux Surveillants, qu'il écoute les paroles du Vénérable Maître auquel l'Orateur répondra.

Vénérable Maître

Frère Orateur, adressez vos paroles au souffrant.

Orateur

Monsieur! L'opiniâtreté que vous avez manifestée pour surmonter les obstacles rencontrés lors de vos pénibles voyages et le zèle que vous avez montré pour trouver enfin les moyens qui vous permettent d'être accepté dans notre confrérie, nous persuadent que vous avez parfaitement dédaigné les jugements iniques de l'ignorance. En récompense d'une si noble opiniâtreté, vous devez maintenant établir avec nous une alliance telle qu'un homme vertueux ne puisse la briser, alliance qui vous unit à nous par un lien indissoluble ainsi qu'une forte et sincère amitié et qui vous donne la chance de pouvoir être accepté dans un Ordre auquel ont appartenu les plus grands monarques.

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C'est dans la discrétion de ce tribunal, au pied de la justice et devant le Grand Architecte de l'Univers que vous allez être amené à vous engager à taire les secrets du franc maçon dans votre cœur. Accomplissez votre travail avec réflexion et répétez le serment d'alliance que notre Vénérable Maître va vous faire prêter et que le Secrétaire de cette noble assemblée va vous lire. Rappelez-vous que le Grand Architecte de l'Univers est le témoin de votre serment maçonnique.

Vénérable Maître

Frères Surveillants, faites agenouiller le Souffrant devant l'autel de la manière rituelle. Les deux Surveillants font placer le genou droit dénudé du Souffrant sur le coussin, qui est sur la dernière marche de l'autel. Son genou gauche est dressé. Il avance ensuite sa main droite et la place exactement au-dessus de l’évangile de St Jean, et sur lesquelles l'épée du Vénérable est placée. Le Vénérable Maître dit ensuite au Souffrant:

Vénérable Maître

Monsieur! Croyez-vous que ce livre sur lequel repose votre main, sont les Saintes Écritures, et l'Évangile de St Jean, sur lesquels je vais maintenant vous faire prêter serment? Le Souffrant pourrait paraître hésiter, le Vénérable Maître dit alors:

Vénérable Maitre

Je vous le garantis sur mon honneur et honnêteté de chevalier maçon.

Vénérable Maitre

A l'ordre, mes Frères, (non indiqué dans le rituel original) Sur ce, le Vénérable Maitre met le compas dans la main gauche du Souffrant qui place une pointe sur la gauche de sa poitrine dénudée, et lui fait prêter son serment dans cette position, après avoir ordonné au Secrétaire de lire ce dernier.

Vénérable Maitre

Frère Secrétaire, lisez la formule du serment au Souffrant ! Le Secrétaire le lit phrase par phrase. Le Souffrant les répète une à une.

Secrétaire

Moi, Wolfgang Amadé Mozart, je promets solennellement et jure devant le Dieu tout puissant, le Grand Architecte de l'Univers, devant le Vénérable Maitre de cette Loge et devant tous les chevaliers de l'Ordre maçonnique qui sont actuellement ici présents, que je ne révélerai jamais le secret des Francs-maçons ou leurs pratiques qui me sont confiés aujourd'hui ou qui le seront a l'avenir. De même je ne ferai rien qui puisse être la cause de leur révélation, tant par l'écriture que la gravure, l'impression ou la parole, en une quelconque langue et avec quelques caractères ou signes que ce soit. Je promets solennellement et m'engage également sur le Saint Evangile, de ne jamais parler de la Franc-maçonnerie ou de donner la possibilité de me faire reconnaitre comme franc-maçon, sauf lorsque j'aurai reconnu un véritable frère par les preuves et signes comme appartenant à une authentique loge, juste et parfaite. De même je ne visiterai jamais ou essaierai de m'introduire dans une loge sans savoir si elle est juste et parfaite. Si je ne respectais pas ma promesse, je consens a ce que ma tête soit coupée, mon cœur arraché, ma langue et mes viscères me soient ôtés et que tout cela soit jeté au fond de l'océan, mon corps brûlé et que les cendres soient dispersées dans l’air, afin qu'il ne puisse rester aucun souvenir de moi parmi les hommes et les chevaliers francs-maçons et les Frères. Que cela soit, avec l'aide de Dieu et avec sa miséricorde.

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Le Souffrant

Je le jure. Quand le Souffrant a prêté serment, le Vénérable Maitre tourne la tête et dit :

Vénérable Maitre

Que le Seigneur vous vienne en aide. Là-dessus, le Vénérable fait retirer au Souffrant la main qu'il avait sur les Saintes écritures et sur l’épée du Vénérable Maitre et, ensuite ordonne aux Premier et Second Surveillant, qui sont encore sur le côté, de relever le Souffrant qui est encore agenouillé.

W.A. Mozart : Cantate : L’âme de l’Univers, n°. 2 = « Nous te remercions »

Vénérable Maitre

Frères Premier et Second Surveillants, relevez le Souffrant ! Les deux Surveillants le relèvent et le conduisent de l'autel entre les colonnes en bas du tableau de loge, entre les places des Surveillants. Dès que le Souffrant est à sa place, le Vénérable Maitre dit :

Vénérable Maitre

Frère 1er surveillant, appliquez maintenant le sceau du secret de Salomon sur la langue de notre Souffrant. Cela se fait avec le pommeau de l'épée. Sur quoi, le Vénérable Maître dit:

Vénérable Maître

Debout et à l’ordre, Mes Frères, permettez-vous que notre Souffrant puisse voir la Lumière dont il a été empêché d'utiliser l'éclat depuis le moment de sa naissance jusqu'à cet instant heureux? Tous les Frères acquiescent, et tirent alors leur épée, le Vénérable Maître prend également son épée qui, jusque là, repose horizontalement sur les Saintes Écritures, le compas et l'équerre, sur l'autel. Pendant ce temps-là, le "dernier initié" quitte sa place sur la colonne du Nord et se place à l'Orient à la droite du VM avec ses Parrains. Quand tous les Frères de la loge ont la pointe de leur épée dirigée vers l'estomac du Souffrant, ce qui se passe sans le moindre bruit, le Premier Surveillant répond:

Premier Surveillant

Vénérable Maître, au nom de tous les Frères ici présents et au nom de tous les Frères dispersés sur toute la surface de la Terre, il mérite de recevoir la Lumière. Pour cela, il s'y est efforcé avec application et peine; aussi, ne peut-on pas le priver plus longtemps de cet avantage. Là-dessus, le Vénérable Maître ordonne:

Vénérable Maître

Frères Surveillants, donnez la Lumière au Souffrant!

Sans répondre, les deux Surveillants ôtent le bandeau du Souffrant, si bien qu'il voit brutalement la lumière. Chaque Frère pointe son épée sur lui, sauf le dernier initié qui, tout en haut de la Loge, à droite du Vénérable Maître, s'appuie sur son parrain en tenant au-dessus de la gauche de sa poitrine un chiffon taché de sang - sa chemise et son habit doivent être ouverts et le cou dénudé. Quand le Vénérable Maître a laissé un peu de temps au Souffrant pour réfléchir, et pour observer ce que son regard imagine, il s'adresse à lui avec des mots énergiques:

Vénérable Maître

Monsieur! Toutes ces épées dont vous voyez en particulier les pointes dirigées sur vous, sont maintenant prêtes à vous défendre à l'avenir, quel que soit le lieu où vous pourriez vous trouver, et vous protéger aussi longtemps que vous serez dans la peine pour pratiquer les devoirs et les vertus d'un chevalier franc-maçon. Mais sachez aussi que ces épées seront saisies par des mains vengeresses si vous rompez votre serment maçonnique et votre discrétion. Sachez que nous, ainsi

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

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que nos Frères dispersés dans le monde, qui sont actuellement vos amis sincères et affectueux, deviendront alors vos plus enragés ennemis poursuivants et exécuteurs d'une féroce vengeance, ceux-là même qui vous ont reconnu devant le Grand Architecte de l'Univers, devant les actuels Frères présents et devant moi, le Vénérable Maître, devant cette respectable loge. Nous espérons que ces épées, qui sont dédiées à la défense de nos Frères, ne soient jamais souillées par le sang de la vengeance d'un maçon irrespectueux et, dans cet espoir, nous vous faisons vous agenouiller devant l'autel. Après ce discours, les Frères baissent leurs épées et le Vénérable Maître pose son épée sur l'autel et les Saintes Écritures. Quand le Vénérable Maître a laissé un peu de temps au Souffrant pour se ressaisir, il lui dit:

Vénérable Maître

Monsieur! Maintenant que vous êtes parvenu aussi loin, vous n'avez plus la liberté de changer d'avis ou de nous quitter avec honneur et sécurité. Aussi dois-je vous dire que vous devez encore acquérir le plus grand respect qui est nécessaire dans vos sentiments et votre façon de penser. Scellez votre serment d'une conclusion libre et indépendante en mêlant votre sang avec le sang d'un Frère. Ainsi nous conclurons et achèverons aussitôt votre réception comme maçon et vous donnerons l'accolade comme Frère. Le Vénérable Maitre regarde le dernier initié et demande :

Vénérable Maitre

Comment est-il ? Il regarde ensuite le Souffrant et après avoir pose un regard sur chacun d'eux, ii dit :

Vénérable Maitre

Aucune curiosité ou indiscrétion, Monsieur ! Aussitôt, le Vénérable demande :

Vénérable Maitre

Mes Frères ! Souhaitez vous que le Souffrant soit conduit de nouveau à l'autel ? Les frères secouent leur tablier, Après que cela soit exécuté, les Surveillants l’accompagne à l’autel et lui font prendre la pose sur le coussin avec le genou droit dénudé et le gauche comme pour le serment, - la main droite posée sur la Bible et sur l'épée du Vénérable Maitre, et le compas pris par le Vénérable Maitre et dont la pointe est placée sur le sein gauche, comme c'est le cas lors du serment. Le Frère Terrible vient avec une assiette sur laquelle il y a des traces sanglantes et la tient sous la main du Souffrant, et le compas. Là-dessus, le Vénérable Maitre ordonne au Parrain qui soutient le dernier initié de le faire asseoir et dit :

Vénérable Maitre

Frère Parrain ! Faites asseoir le Frère et prenez soin de lui, il est peut-être gravement blessé. et s'adressant au Souffrant :

Vénérable Maitre

Pas de curiosité, Monsieur ! Dans un instant, vous allez être reçu dans notre respectable et illustre ordre ancien, Si vous ne vous dérobez pas à la pénible victoire de la dernière épreuve.

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En même temps, le Vénérable Maitre prend le maillet dans la main droite et, avec la gauche soutient la main du Souffrant avec laquelle il tient le compas contre sa poitrine. Le Vénérable Maitre presse le compas contre la poitrine et termine en donnant sur la tête du compas les trois coups traditionnels et dit, durant l'exécution de ceux-ci :

Vénérable Maitre

Je te revêts de la force et de la noblesse que je possède. •• •

En vertu de l'approbation et du consentement des Frères ici réunis aussi bien de tous les Frères

dispersés sur la Terre, Je te reçois comme Chevalier Macon •• •

et Apprenti et membre du respectable Ordre. •• • Le frère Terrible qui tient la tasse de sang, à l'aide d'une petite éponge, fait couler un peu d'eau tiède sur la poitrine du Souffrant. Là-dessus, les deux Frères Surveillants aident à se relever le Frère qui vient d'être accepté et le Vénérable Maitre dit :

Vénérable Maitre

Frères Surveillants, jetez le nouveau Frère devant la porte du Temple. Les surveillants amènent le nouveau frère devant le tableau de loge les pieds à l’équerre. Après l’avoir fait, Les frères surveillants reprennent leurs places respectives.

Vénérable Maitre

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Le Vénérable Maitre s’adresse au Secrétaire :

Vénérable Maitre

Faites mention de ce qui vient de se passer dans la chronique de l'Ordre.

Secrétaire

En l’an 5784, en décembre, le quatorze, a été accepté le Cherchant Wolfgang Amadé Mozart, fils de Léopold, âgé de 28 ans, né le 27 janvier 5756, de religion catholique, d'origine bourgeoise, maintenant franc-maçon, natif de Salzbourg, employé comme compositeur, jusque là n'appartenant à aucun ordre connu ou inconnu, qui a été accepté pour son zèle sincère et son intérêt dans cet ordre maçonnique très ancien sans avoir été motivé par la curiosité, encore moins poussé par quelqu'un ou contraint, aussi suivant les statuts de ce respectable ordre, et choisi par un vote dans cette Loge de Saint-Jean, appelée Bienfaisance et ... Le Vénérable Maitre poursuit :

Vénérable Maitre

Accepté comme franc-maçon, chevalier, apprenti et Frère.

Là-dessus, après qu'il ait été félicité par tous avec les armes, le Vénérable Maitre frappe en maçon :

Vénérable Maitre

•• •

et dit :

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Vénérable Maitre

Mes Frères, remettez vos épées dans leur fourreau. Ce qui est immédiatement fait. Là dessus, le Vénérable Maitre pose son épée sur l'autel et les Frères rentrent leurs épées, à l'exception des deux Surveillants, du Maitre des Cérémonies et du Frère Couvreur qui la gardent à nu dans la main. Sur ce, le Vénérable Maitre ordonne :

Vénérable Maitre Frère Maitre des Cérémonies et Frères Parrains, conduisez le nouveau Frère au vestiaire pour qu'il puisse se rhabiller. Sur un signe de la main, il invite les Frères à s’asseoir. Le dernier initié reprend sa place.

W.A. Mozart : Concerto pour piano n°. 17, KV. 453, 3ème

mouvement

Dans le vestiaire il se rhabille et Lorsqu'il est de nouveau habillé ils le reconduiront dans le Temple, en

entrant sans cérémonie entre les deux Frères Surveillants. Alors, le Second Surveillant frappe en maçon, suivi du Premier Surveillant et du Vénérable Maître

Second Surveillant

•• •

Premier Surveillant

•• •

Vénérable Maitre

•• •

Second Surveillant

Le nouveau Frère est revenu.

Premier Surveillant

Le nouveau Frère est revenu, Vénérable Maître!

Vénérable Maître

Frère Maître des Cérémonies, conduisez le nouvel initié à l'autel, afin qu'il puisse recevoir le costume de l'ordre et de l'Apprenti. Là-dessus, le Maître des Cérémonies se rapproche de l'autel avec le nouveau Frère et, quand ils y sont arrivés, il prend en charge, l'épée et le tablier donnée par le Vénérable Maître.

Vénérable Maître

Mon Frère! je vous donne le tablier de l'Ordre qui est tout en cuir aussi bien en considération de sa blancheur que de sa persistance dans le temps et sa stabilité. Vous devez vous souvenir de la sincérité et de la constance et de la pureté du cœur de votre respectable fraternité: et vous devrez vous appliquer d'avoir cette qualité afin que l'on puisse chaque fois deviner et remarquer un zèle constant et une dignité. Je souhaite que vous portiez ce tablier comme un respectable Frère et que vous ne le tachiez jamais par le moindre vice ou faiblesse. Là-dessus, le Vénérable Maître remet au nouvel initié sa première paire de gants d'hommes et dit:

Vénérable Maître

Mon Frère, vous voyez la première paire de gants d'homme que vous devez constamment garder; ces gants blancs sont le symbole de votre réception ; et lorsque vos Maîtres jugeront nécessaire d'expliquer leur signification, vous aurez un complément d'enseignement.

Sur ce, le Vénérable Maître donne une deuxième paire de gants et dit:

Vénérable Maître

Mon Frère, voici une deuxième paire de gants que vous devez portez toujours quand vous êtes en loge avec vos frères.

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Le Vénérable Maître lui donne une 3e paire de gants blancs de femme (dentelés)

Vénérable Maître

Cette paire de gants de femme longs et brodés pour la femme que vous estimez le plus. Cette paire de gants blancs est aussi pour vous, car avec ce cadeau, vous rassurerez la femme à laquelle vous offrez votre cœur pur et sans tâche qui deviendra à ce moment une maçonne légitime. Ne laissez jamais porter ces gants par des mains impures ou revêtir les mains d'une prostituée.

Ensuite, le Vénérable Maître lui remet une truelle argentée et non polie, qui pend à une lanière de cuir afin de pouvoir l'accrocher à la troisième ou quatrième boutonnière de l'habit, et dit:

Vénérable Maitre

Mon Frère, je vous donne enfin une truelle que nous n'avons pas polie afin que vous vous souveniez combien vous devez être appliqué. Du fait du caractère nécessaire et indispensable de cette truelle, nous l’avons renforcée d'une lanière de cuir vous permettant de la mieux garder lors de l'accomplissement des travaux qui vous tiennent à cœur et qui sont de la plus haute importance ; de même, ce trésor vous permettra d'achever un travail très important et utile si vous vous donnez la peine de murer et cimenter le cœur humain aux attaques du vice ; ce travail est peut-être suffisant pour occuper tous les jours d'un maçon empli de droiture.

Vénérable Maitre

Frère Maitre des Cérémonies, habillez le nouveau Frère comme maçon et conduisez-le à l’Ouest devant le tableau de loge. Le Frère Maitre de Cérémonies lui met l’épée, le tablier, et glisse les 2 paires de gants, lui demande de mettre la 1ère paire de gants et le conduit à l’Ouest devant le tableau de loge.

Vénérable Maitre

Frère Orateur, je vous demande d’instruire notre frère au secret, qu’il a découvert pendant son initiation et qui s’explique en symboles maçonniques.

Tous les Frères écoutent avec beaucoup d’attention

L’Orateur

Mon frère, vous êtes maintenant dans notre sérénissime société de francs maçons et je dois vous expliquer le sens de nos cérémonies et vous dire pourquoi on vous a dirigé de telles ou telles manières. Avec le dépouillement des métaux, nous vous avons rappelés l’existence d’un état d’innocence dans lequel on n’a pas besoin de métaux. A la fois, nous vous avons averti de ne jamais construire votre bonheur sur l’argent ou sur les biens éphémères. Votre état, « ni nu, ni vêtu » enseigne que nous possédons une âme originelle dans un corps pur et aussi un corps sans tâche avec une âme pure. Nous n’estimons aucun des deux états. Néanmoins, nous voulons exprimer que nous sommes appelés à toute heure du jour au service de nos frères, que nous soyons ni nu, ni vêtu. Aussi, la pantoufle sur votre pied gauche indique que le temps prévu pour se reposer ou dormir doit être consacré, quand cela est nécessaire, au service des malheureux et surtout au service de nos frères. Le genou droit nu, nous rappelle le dévouement absolu vis-à-vis du Grand Architecte de l’Univers. Le dénuement de l’épaule gauche rappelle le respect que nous devons aux femmes, qui malgré l’attirance subséquente à leur beauté, ne doit surtout pas nous empêcher de respecter notre engagement et nos obligations vis-à-vis de nos frères et de l’Ordre. Le cherchant s’appelle ainsi parce qu’il cherche à être admis chez nous. Le persévérant s’appelle ainsi parce que sa persévérance mérite notre attention.

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Rédacteurs : Yana Prosperini , Claudie Kibler-Andreotti et Pierre LIEGE Date : le 10 mars 2012

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Le souffrant s’appelle ainsi parce qu’il a enfin surmonté les difficultés et les souffrances de l’initiation. Le chiffon plein de sang que le dernier frère a eu sur sa poitrine montre qu’il est prêt au sacrifice pour le respect de l’Ordre et de ses frères. L’assiette pleine de sang fût la dernière épreuve de résistance. Soyez toujours prêt à verser votre sang et risquer votre vie pour la défense de l ‘ordre et respecter le silence par respect des frères. Le VM a déjà donné l’ordre de s’occuper du blessé et cela sera fait pour tous les vrais frères francs maçons. Les deux surveillants se font remplacer en donnant leur maillet ; le premier se place au nord du tapis de la loge, le deuxième se place au sud et dirigent leurs épées vers les symboles mentionnés par le frère orateur sur le tableau de loge. Et l’orateur dit :

L’Orateur

Mon frère, Regarder le tableau d’apprenti et imprégnez vous des explications sur les figures allégoriques. Tous nos secrets sont représentés dans ce petit espace ; le Grand Architecte de l’Univers ne nous a pas destiné à vivre dans une société close et cachée, mais lorsque violence, hypocrisie, méchanceté gagnent du terrain, la franchise devient une faute. La discrétion étant une vertu, l’union contre le pouvoir devient une nécessité. Tout cela, nous voulons le démontrer dans ce cadre fermé. L’étoile flamboyante qui a une relation avec le feu sacré a brulé en permanence dans le temple de Salomon et c’est un symbole de lumière de raison qui doit éclairer en permanence nos actions. L’équerre, le niveau et la perpendiculaire et compas sont des outils indispensables .Rappelez vous qu’un constructeur accompli conduit et mesure son travail avec un compas ouvert car c’est à vous de mesurer vos actions avec le compas de la raison ; dirigez vos pas suivant la règle et l’équerre de votre conscience ; coulez votre fondation en utilisant le niveau de votre expérience et construisez vos édifices avec le fil à plomb de la beauté : voilà pourquoi ces outils sont considérés comme signe d’honneur. Le premier signe est attaché au VM, les suivants aux deux surveillants, le compas étant un symbole méditatif pour tous les frères. Voilà ce que je devais vous présenter et expliquer, mais je déclare encore comme orateur devant cette noble assemblée de vous souhaiter beaucoup de bonheur et j’exprime ma joie d’avoir aujourd’hui un nouveau frère. L’orateur s’incline devant le VM et ses frères et s’assoit. Le deuxième surveillant qui est devant le tableau de loge, apprend au nouvel initié le signe d’ordre et le font ensemble

Vénérable Maitre

Frères Surveillants, accompagnez notre nouveau frère à sa place sur la colonne du Nord en respectant l’ordre qui règne dans la loge. Ils accompagnent le frère à sa place au milieu de la colonne du Nord, face au tableau de loge et à côté de son parrain et regagnent leurs places respectives.

Vénérable Maitre

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• •

Commence ensuite le catéchisme Vénérable Maitre

Est-ce que vous êtes apprenti franc maçon ?

Premier Surveillant Mes frères et compagnons me reconnaissent comme tel

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

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Vénérable Maitre Comment puis vous reconnaitre ?

Premier Surveillant Sur mes signes, attouchements, mots et les circonstances de mon initiation

Vénérable Maitre

Quels sont vos secrets ?

Premier Surveillant L’origine et la fondation de l’ordre

Vénérable Maitre Quel est le signe de l’apprenti ?

Premier Surveillant Le signe de cou

Vénérable Maitre Que signifie ce signe ?

Premier Surveillant Que je préfèrerai avoir la gorge tranchée plutôt que de révéler les secrets de l’ordre

Vénérable Maitre Lequel est le mot de l’apprenti ?

Premier Surveillant Dites-moi la première lettre et je vous donnerai la deuxième

Vénérable Maitre et 1er

Surveillant J -A - K - I - N - JA KIN- JAKIN

Vénérable Maitre Que signifie ce mot ?

Premier Surveillant Dieu m’a créé

Vénérable Maitre Quel est le mot de passe des apprentis

Premier Surveillant Tubal-Qaïn

Vénérable Maitre Pourquoi les apprentis ont-ils choisi ce mot ?

Premier Surveillant Pour se rappeler que Tubal-Qaïn fut le premier forgeron qui inventa l’art de travailler les métaux et nous a communiqué la technique d’utilisation de tous les outils nécessaires à la préparation des pierres destinées à la construction du temple.

Vénérable Maitre Comment se déplace le chevalier apprenti ?

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Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

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Premier Surveillant De l’Ouest à l’Est

Vénérable Maitre Pourquoi ?

Premier Surveillant Pour chercher la lumière

Vénérable Maitre Que signifie le dépouillement des métaux ?

Premier Surveillant Cela rappelle l’âge heureux d’or du monde ou l’époque d’or dans lequel ni or ni argent ni d’autres métaux pouvait pourrir le cœur humain.

Vénérable Maitre Pourquoi vous a-t-on dépouillé des métaux ?

Premier Surveillant Lorsque Salomon a fait construire le temple, celui-ci a été fait uniquement avec des pierres déjà taillées pour que l’assemblage se fasse sans aucun outil, hache, marteau ou instrument de fer.

Vénérable Maitre Comment cela a t-il été possible ?

Premier Surveillant Le roi de Tyr-Hiram, a fait apporter pour la construction du temple uniquement des pierres taillées et des cèdres du Liban déjà préparés.

Vénérable Maitre Comment étiez vous habillé quand vous êtes entré en loge ?

Premier Surveillant Ni nu, ni vêtu, mais propre et honorable

Vénérable Maitre Comment avez-vous pu entrer dans le temple ?

Premier Surveillant En frappant trois coups forts

Vénérable Maitre Que signifient les trois coups forts ?

Premier Surveillant Les trois promesses de l’écriture sainte

Vénérable Maitre Quelles sont ces promesses ?

Premier Surveillant Demandez et on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et on vous ouvrira

Vénérable Maitre Qu’avez vous reçu après les trois coups ?

Premier Surveillant L’entrée de la loge, et mon admission dans l’ordre

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Vénérable Maitre Qu’avez-vous vu en entrant en loge ?

Premier Surveillant Rien que la raison humaine puisse comprendre

Vénérable Maitre Que signifient toutes ces pointes de l’épée tournée vers vous ?

Premier Surveillant La concorde et la justice

Vénérable Maitre Que représente votre tablier ?

Premier Surveillant La pureté et l’innocence de l’ordre

Vénérable Maitre Que signifient les gants blancs ?

Premier Surveillant Seuls nos maitres savent t’expliquer cela

Vénérable Maitre Combien y a-t-il de bijou dans la loge ?

Premier Surveillant Trois

Vénérable Maitre Lesquels sont-ils ?

Premier Surveillant L’étoile flamboyante, les langues de feux, et le pavé mosaïque

Vénérable Maitre A quoi sert l’étoile flamboyante ?

Premier Surveillant A éclairer le milieu du temple

Vénérable Maitre A quoi sert le voile ?

Premier Surveillant A protéger le saint des saints

Vénérable Maitre A quoi sert le pavé mosaïque ?

Premier Surveillant Pour couvrir les pierres du temple

Vénérable Maitre Pourquoi les FM ont –ils consacré leur loge avec les bijoux du temple de Salomon ?

Premier Surveillant Pour se rappeler que tous les bijoux doivent servir leur loge afin de reconstruire un temple spirituel dans chaque cœur de FM

Vénérable Maitre Quels sont les bijoux de la loge ?

Premier Surveillant Six, trois mobiles et trois fixes

Vénérable Maitre Lesquels sont les mobiles ?

Premier Surveillant L’équerre, le niveau et la perpendiculaire

Vénérable Maitre Pourquoi tant de bijoux immobiles ?

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Premier Surveillant Parce que les symboles de la franc maçonnerie sont innombrables, vivent dans notre imagination et sont représentés par trois petits bijoux

Vénérable Maitre Quels sont les bijoux immobiles de la loge ?

Premier Surveillant La pierre brute, la pierre taillée, la pierre cubique à pointe et la planche à tracer

Vénérable Maitre A quoi sert la pierre brute ?

Premier Surveillant Pour adapter les apprentis aux matériaux de leur travail et leur apprendre à utiliser les outils

Vénérable Maitre A quoi sert la pierre cubique ou la pierre taillée ?

Premier Surveillant Pour que les compagnons utilisent les mêmes outils pour eux et éclairés les apprentis

Vénérable Maitre A qui appartient la planche à tracer ?

Premier Surveillant Les Maitres tracent sur elle leur dessin, ainsi que les ouvriers et frères Francs Maçons. Le catéchisme est terminé

Vénérable Maitre

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• • Vénérable Maitre

Frère Premier Surveillant, quelle heure est-il ? Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, quelle heure est-il ? Second Surveillant

II est minuit, mon Frère ! Premier Surveillant

Vénérable Maitre, il est minuit Vénérable Maitre

Où est placé le Vénérable Maitre ? Premier Surveillant

Où est placé le Vénérable Maitre ? .Second Surveillant

A l’Orient, mon Frère ! Premier Surveillant

A l’Orient, Vénérable Maitre. Vénérable Maitre

Pourquoi ? Premier Surveillant

Pourquoi, mon Frère ?

IDERM 83 Rituel de la réception de Mozart à la Loge la Bienfaisance Or.°. de Vienne

Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

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Second Surveillant

Pour diriger la loge

Premier Surveillant

Pour diriger la loge, Vénérable Maitre. Vénérable Maître

Où sont placés les Frères Surveillants ? Premier Surveillant

Où sont placés les Frères Surveillants ? Second Surveillant

À l’Occident. Premier Surveillant

A l’Occident, Vénérable Maître. Vénérable Maître

Pourquoi ? Premier Surveillant

Pourquoi, mon frère ?

Second Surveillant

Tout comme le Soleil termine sa course à l’Occident, les deux Surveillants doivent être aussi à l’Occident pour fermer la loge, payer les ouvriers et les laisser rentrer chez eux.

Premier Surveillant

Comme le Soleil termine sa course à l’Occident, les deux Surveillants doivent être aussi à l’Occident pour fermer la loge, payer les ouvriers et les laisser rentrer chez eux, Vénérable Maître.

Vénérable Maître

Frère Premier Surveillant, puisqu’il est maintenant minuit, que le Vénérable Maître est à sa place à l’Orient pour diriger la loge, que les deux Surveillants sont également à leur place à l’Occident pour fermer la loge, payer les ouvriers et les laisser rentrer à leur domicile, annoncez que je vais fermer la loge.

Premier Surveillant

Puisqu’il est maintenant minuit, que le Vénérable Maître est à sa place à l’Orient pour diriger la loge, que les deux Surveillants sont également à leur place à l’Occident pour fermer la loge, payer les ouvriers et les laisser rentrer à leur domicile, sachez que le Vénérable Maître a l’intention de fermer la loge.

Second Surveillant

Puisqu’il est maintenant minuit, que le Vénérable Maître est à sa place à l’Orient pour diriger la loge, que les deux Surveillants sont également à leur place à l’Occident pour fermer la loge, payer les ouvriers et les laisser rentrer à leur domicile, sachez que le Vénérable Maître a l’intention de fermer la loge.

Vénérable Maître

Mes Frères, aidez moi à fermer la loge. ?

Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, dites aux frères qu’ils doivent aider le VM à fermer la loge ? Second Surveillant

Mes Frères aidez le VM à fermer la loge. Vénérable Maitre

Debout et faisons 2 fois le signe d’ordre Là, tous les frères font le signe d’ordre deux fois Mes frères surveillants, annoncez à mes Frères que la loge est fermée.

Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, annoncez aux Frères que la loge a été fermée par le Vénérable Maitre.

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Traduction : Maximilian Froeschl suivant l’original de la loge Quatuor Coronati à l’Or.°. de Vienne Reproduction interdite

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Second Surveillant

Sur l’ordre du Vénérable Maitre, je vous informe que la loge est maintenant fermée.

Vénérable Maitre

Quel est le signe de loge, mes frères?

Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, quel est le signe de loge ? Second Surveillant

Mes frères, quel est le signe de loge ? Tout le monde fait le signe d’ordre deux fois en direction du VM

Vénérable Maitre

•• •

Premier Surveillant

•• •

Second Surveillant

•• • Vénérable Maitre

Frère Premier Surveillant, quelle heure est-il enfin ? Premier Surveillant

Frère Second Surveillant, quelle heure est-il enfin ? Second Surveillant

Minuit plein, mon Frère. Premier Surveillant

Minuit plein, Vénérable Maitre. Vénérable Maitre

Alors que les Frères se séparent, quelle heure est-il ?

Premier Surveillant

Alors que les Frères se séparent, quelle heure est-il , mon frère second surveillant? Second Surveillant

II est maintenant (heure profane). Premier Surveillant

Il est maintenant (heure profane), Vénérable Maitre.

W.A. Mozart : Cantate KV. 623, premier Chœur