Représentations des 6 et 7 novembre 2017 Au Théâtre .Document d’accompagnement Représentations

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    14-Sep-2018
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  • Document daccompagnement

    Reprsentations des 6 et 7 novembre 2017

    Au Thtre de la Ville, Longueuil

  • QUI A CR CE SPECTACLE ?

    Les trois artistes qui en ont eu lide: Le sentier des rves rsulte dabord dune collaboration entre Izumi Ashizawa, artiste amricaine dorigine japonaise, Hlne Ducharme, directrice du Thtre Motus, et Marco Collin, originaire de la communaut innue de Mashteuiatsh. Le trio, trs inspir par les similitudes entre diverses mytholo-gies et traditions amrindiennes et des peuplades japonaises ancestrales,a choisi dcrire conjoin-tement un conte mythologique inspir de la qute de runir la culture innue et la culture japonaise. Les artistes souhaitaient ainsi faire coexister les traditions, langues et personnages en un mtissage qui aurait pu se produire il y a trs longtemps, tout en transmettant par ce conte de lespoir quant lavenir de toutes les formes de vie sur Terre. Les rves leur sont apparus comme un vhicule idal de changement et de transformation, qui puisse permettre aux personnages de se dpasser en sadaptant de nouveaux rles et de nouvelles vies. Les rves savraient galement un terreau trs fertile pour lutilisation des marion-nettes, du thtre dombres et des masques. Pour donner vie leurs ides, les trois artistes idateurs du spectacle, qui en sont aussi les auteurs et metteurs en scne, se sont entours dune quipe de plusieurs collaborateurs.

    Lquipe de cration Assistance la mise en scne: Danalle Ducharme-Mass Musique: Hugo Monroy Najera Scnographie: rica Schmitz Marionnettes et masques : Claude Rodrigue Ombres : Marcelle Hudon Lumires : Michel St-Amand Costumes : Diane Lavoie Conseiller artistique : Claude Boivin Mcanismes des marionnettes et ombres : Jean Cummings Traduction et voix en innu : Bertha Basilish Traduction et voix en japonais : Izumi Ashizawa Ralisation de la bande sonore : Studio Son G Les interprtes du spectacle: Charles Bender, Marco Collin, Hugo Monroy Najera et Cynthia Wu-Maheux.

    Les partenaires de cration du projet Lcole Saint-Romain Longueuil Lcole Les-Amis-Du-Monde Montral La communaut de Mashteuiatsh au Lac-Saint-Jean

  • Rsum de lhistoire

    Ashini revient passer les vacances dt dans la communaut de son mushum (son grand-pre) o

    il a vcu ses premires annes. Depuis que sa kukum (sa grand-mre) est dcde et quil habite

    en ville, il ne reconnat plus son appartenance sa culture innue.

    Le peuple du territoire des ours vous invite accompagner Ashini dans son priple fabuleux quil

    vivra par le rituel de la tente de sudation. Dans ce monde de visions et de rves, o se ctoient le

    carcajou et lOni, il rencontrera une petite fille japonaise du VIIe sicle.

    Font-ils tous partie de la mme qute ?

    Les principaux personnages

    Ashini est un petit garon innu de 9 ans. Il es reprsent par une marionnette.

    Mushum, qui veut dire grand-pre en innu, est le grand-pre dAshini, qui habite le territoire des

    ours et est interprt par un comdien. Cest lui qui dirige le rituel du meteshan (la tente ou hutte

    de sudation en innu).

    Kukum, qui veut dire grand-mre en innu, tait la grand-mre dAshini. Elle est dcde, mais

    elle est voque par une voix qui parle innu, car Ashini peut communiquer avec elle en rve.

    Hikari, la petite fille japonaise qui vient du pass et quAshini rencontre sur le sentier des rves, est

    reprsente par une marionnette. un certain moment de lhistoire, elle est accompagne par une

    voix en japonais.

    LOni est un personnage important dans les lgendes traditionnelles japonaises. Il est impression-

    nant, mais on apprend le connatre au fil de lhistoire. Il est interprt par un comdien costum et

    masqu. Cest un personnage muet.

    Le carcajou, lui, nous vient des lgendes amrindiennes. Cest un personnage la fois protecteur

    et joueur de tours. Il est aussi jou par un comdien costum et masqu qui ne parle pas.

    Hikari et Ashini dans la fort

  • Les personnages animaux

    Lours noir : lhistoire se droule sur le territoire des ours et lours noir reprsente dans diverses

    cultures et depuis trs longtemps une source de courage, de force et de confiance en soi. Chez les

    Innus, il est aussi considr comme un gurisseur. Il y a dailleurs un moment dans le spectacle o

    Ashini sera transform en ourson noir.

    La grue japonaise : elle est prsente dans le spectacle et est trs importante dans la culture japo-

    naise. La grue japonaise vit principalement en Asie de l'Est et est l'une des grues les plus rares au

    monde. Elle est pour plusieurs synonyme de chance et de longvit.

    Le tanuki : on lappelle aussi chien viverrin et, dans les traditions japonaises, il est lun des animaux

    considrs comme dots de pouvoirs surnaturels. Cest en tanuki que Hikari est transforme au mo-

    ment ou Ashini est transform en ourson noir.

    Le rle des pierres dans le spectacle

    Il y a deux sortes de pierres dans lhistoire, les pierres chaudes du rituel du meteshan (la tente de

    sudation) et les pierres de la fort du rituel des 1 000 pierres que Hikari tente daccomplir.

    Dans le rituel de la tente de sudation, on chauffe les pierres sur lesquelles on verse ensuite de leau

    pour obtenir de la vapeur, celle-ci tant considre comme purificatrice et revitalisante. Dans Le

    sentier des rves, les pierres chaudes reprsentent aussi lesprit des grands-parents.

    Le trs ancien rituel des 1 000 pierres que Hikari est en train de raliser quand elle rencontre Ashini

    fait cho diverses croyances japonaises ancestrales et modernes. Le chiffre 1 000 a galement

    son importance dans les croyances japonaises et, par exemple, il y a une fte loccasion de la-

    quelle on vend des btons de bonbon rouge et blanc appels chitose ame (suons de 1 000 ans)

    qui sont censs apporter 1 000 annes de bonheur aux enfants. La lgende des 1 000 grues raconte

    que si lon plie 1 000 grues en papier dans lanne, retenues ensemble par un lien, on peut voir son

    vu de sant, longvit, damour ou de bonheur exauc.

  • Activitconversationun peu de vocabulaire innu et japonais

    En innu:

    Eshe oui

    Mauat non

    Kuei bonjour, salut

    Niaut bonsoir, au revoir

    Tshinashkumitin merci

    En japonais:

    Ha oui

    Ii non

    Ohayou gozaimasu bonjour (sutilise avant midi)

    Konichiha bonjour (sutilise aprs midi)

    Konbanha bonsoir

    Sayonara au revoir

    Aligat (gozaimasu) merci (beaucoup)

    Activits-criture-dessin-bricolage au sujet des rves:

    On peut choisir de tenter de raconter ou de dessiner un rve quon a fait durant son sommeil et dont

    on se souvient.

    On peut aussi choisir dcrire ou dillustrer un rve quon chrit pour lavenir.

    Une autre belle activit lie aux traditions amrindiennes consiste fabriquer un capteur de rves. Il

    peut tre ralis individuellement, en quipe ou par toute une classe, si on ose en fabriquer un trs

    grand. On peut y attacher des rubans ou de petites bandes de papier sur lesquels chacun aura crit

    un mot reprsentant son rve le plus cher.

    Il existe sur Internet plusieurs rfrences illustres sur la fabrication de capteurs de rves faciles

    raliser avec les enfants. En voici quelques-unes:

    https://www.trucsetbricolages.com/trucs-et-astuces/comment-fabriquer-capteur-reve-bricolage-enfant http://www.magicmaman.com/,tuto-comment-fabriquer-un-attrape-reves-pour-les-enfants,3384567.asp https://fr.wikihow.com/fabriquer-un-capteur-de-r%C3%AAves

    https://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemars

    https://www.trucsetbricolages.com/trucs-et-astuces/comment-fabriquer-capteur-reve-bricolage-enfanthttp://www.magicmaman.com/,tuto-comment-fabriquer-un-attrape-reves-pour-les-enfants,3384567.asphttps://fr.wikihow.com/fabriquer-un-capteur-de-r%C3%AAveshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemarshttps://danonino.fr.dan-on.com/content/fabriquer-un-attrape-reves-finis-les-cauchemars

  • Activit-vidos regarder-culture innue

    La grand-maman est importante dans lhistoire de notre spectacle et elle lest aussi dans la culture

    amrindienne. Il existe une srie de courtes vidos au sujet de la vie dun petit garon innu, Messe-

    nak , dont celle-ci, dune dure de 358, sur sa rencontre avec son arrire grand-mre (Nukum):

    http://www.nametauinnu.ca/fr/visite/detail/77

    Messenak nous raconte aussi son arrive en maternelle lcole du v