raconte-moi Angers
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Villes et Pays d’art et d’histoire
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Parc d'activitésAngers -
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Parc du Brionneau
Parc deBalzac
Parc deLoisirs
Lac de MaineParc du Haras
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Parc Bellefontaine
Parc Hébertde la
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JEAN VILAR
SALPINTE
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LES HAUTS DESAINT-AUBIN
SAINT-SERGE
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1 - La plaque commémorative de la catastrophe du pont de la Basse-Chaîne - Pont de la Basse-Chaîne
2 - La colonne commémorative de la catastrophe du pont de la Basse-Chaîne - Cimetière de l’Est
3 - Le monument aux morts de la guerre 1914-1918 - Place du Général-Leclerc
4 - Le monument des fusillés de Belle-Beille - Étang Saint-Nicolas entrée avenue Notre-Dame-du-Lac
5 - Le monument commémoratif de la Résistance - Plateau des Capucins
6 - Le monument commémoratif de l’aviation - Avenue Pierre-Mendès-France
7 - La stèle commémorative de la Voie sacrée - Boulevard de la Résistance et de la Déportation
8 - Les bornes de la Libération
9 - Le pont de Pruniers - Bouchemaine
10 - La plaque commémorative de la déportation - Gare Saint-Laud
11 - Le carré militaire - Cimetière de l’Est
12 - Le carré militaire 1914-1918 - Cimetière de l’Ouest
13 - Le carré militaire dit Kabyle 1914-1918 - Cimetière de l’Ouest
14 - La stèle de Maurice Tardat - Cimetière de l’Est
15 - Le monument pour les enseignantes déportées du lycée Joachim-du-Bellay - Lycée Joachim-du-Bellay
16 - La plaque commémorative de la déportation de Juifs - 36, rue Barra
17 - Le monument commémoratif à l’Institut Universitaire de Formation des Maîtres - 7, rue Dacier
18 - Le monument aux morts 1870-1871 - Cimetière de l’Ouest
19 - La plaque commémorative de l’amicale laïque Paul Bert - 2, rue Edouard-Quinet
LES MONUMENTS COMMÉMORATIFS D’ANGERS
Elevés en général après des conflits où les pertes humaines ont été considérables, et où la société a été choquée et impliquée, les monuments commémoratifs ont été conçus
pour durer dans le temps et raviver les mémoires mais aussi rappeler des événements marquants de l’histoire.
On trouve à plusieurs endroits de la ville des monuments en pierre, parfois avec des listes de noms, des plaques avec des inscriptions, des bornes gravées… Le devoir de mémoire s’exerce par la construction de mémoriaux, par des commémorations sous la forme de cérémonies officielles et par l’entretien de cimetières.
L’emplacement du monument est déterminant : devant la mairie, sur une place, dans un parc, le long d’un boulevard ou sur un carrefour. Parfois le choix se porte sur un site hautement symbolique : champ de bataille, champ de tir… La place est dégagée autour des monuments afin que puissent s’y tenir les cérémonies d’hommage.
Peux-tu citer un monument commémoratif d’ Angers ?
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Que commémore t-il ?
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Depuis l’Antiquité l’homme a glorifié les grands personnages en sculptant leurs actes héroïques, en élevant des stèles ou des colonnes à leur mémoire.
En France ce phénomène s’est surtout développé à la suite de la première guerre mondiale. En Europe le nombre de morts dépasse les 18 millions pour moitié militaires pour l’autre civils. La population est alors très marquée, sur les champs de bataille peu de corps sont identifiés. On décide alors d’élever des ouvrages dédiés au souvenir afin que les familles viennent s’y recueillir. Ces « monuments aux morts » deviennent des lieux de cérémonie à la mémoire des soldats. Après la seconde guerre mondiale ils serviront aussi de lieu de recueillement pour les morts de ce second conflit mais d’autres monuments voient alors le jour.Ils sont dédiés à d’autres mémoires, la Résistance et la Déportation en particulier.
4
UN LIEU DE MÉMOIRE POUR QUOI FAIRE ?
Résistance : Action de résister aux
autorités allemandes
d’occupation et au
gouvernement de
Vichy qui collaborait
avec elles.
Déportation : Durant la seconde guerre mondiale, action de déplacer et d’interner des personnes dans un camp de concentration ou d’extermination.
5
UN PEU D’HISTOIRE
6 7
La forme de la pyramide, de l’obélisque ou de la colonne est souvent choisie car elle symbolise la mort depuis l’Antiquité. Ces monuments sont réalisés en pierre ou en bronze a�n de rendre l’hommage indestructible. Leur forme en hauteur tend à rapprocher le ou les défunts du ciel.
LES SYMBOLES
Les végétaux sculptés On retrouve souvent les lauriers qui signifient la Victoire, la Gloire, ils sont représentés en branche ou en couronne. La palme honore, glorifie le Sacrifice et figure l’Immortalité. La couronne tressée est un élément funéraire classique associé à la mort. La croix La croix est le symbole du christianisme. Elle est devenue le symbole de la mort. On retrouve assez fréquemment des croix sur les monuments. La croix de guerre est une médaille remise aux soldats pour des actes de bravoure et d’héroïsme.
Les animaux Le coq représente le Courage et la Fierté. L’aigle était le symbole de l’Empire allemand. La colombe symbolise la Paix retrouvée.
Le feuLa flamme qui ne s’éteint jamais évoque le souvenir des morts.
La représentation de la guerreLe soldat se reconnaît à son uniforme. Il peut être représenté de di�érentes façons :le soldat au repos ou au combat, le soldat mourant ou mort, le soldat victorieux et glori�é. Le drapeau Quand il est replié sur lui-même (en berne) ou posé comme un drap sur un cercueil (linceul), il est signe de deuil. Quand il est déployé et brandi, il est signe de Victoire. Les autres personnages La présence d’une femme, d’un homme ou d’un enfant témoigne de la peine de toutes les familles. Ils sont souvent habillés en vêtement de travail ou en costume traditionnel de la région.Une femme avec des ailes représente la Gloire, la Victoire, la Patrie, la Nation, la Liberté,...Seule, elle rappelle la cause du sacrifice. Elle peut également soutenir ou récompenser un soldat.
AUTOUR DU MONUMENTL’espace peut être dégagé pour les célébrations, pour y organiser des cérémonies lors des grandes dates anniversaires des combats. Généralement le monument est délimité afin de lui conférer un caractère sacré soit par : un parterre de fleurs naturelles, une haie de végétaux, une grille, une chaîne, parfois un ou plusieurs obus enchaînés.
La croix est le symbole du christianisme. Elle est devenue le symbole de
On retrouve souvent les lauriers qui signifient la Victoire, la Gloire, ils sont représentés en branche ou en couronne. La palme honore, glorifie le Sacrifice et figure l’Immortalité. La couronne tressée est un élément
On retrouve souvent les lauriers qui signifient la Victoire, la Gloire, ils sont représentés en branche ou en couronne. La palme honore, glorifie le Sacrifice et figure l’Immortalité. La couronne tressée est un élément
LES CODES DE LECTURE
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Le terme de Voie sacrée désigne pendant la première guerre mondiale la route stratégique qui relie Bar-le-Duc à Verdun et qui constitue l’artère vitale pour l’alimentation du
front lors des combats qui se tiennent à Verdun en 1916. Afin de conserver le souvenir de cette terrible bataille, dès 1922, des bornes sont disposées le long de cette route. Par la suite plusieurs communes de France décident d’implanter des copies de ces bornes afin de commémorer cet événement tragique.
Quel symbole végétal observes-tu ?
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Reconnais-tu l’objet posé sur la borne ?
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Comment est traité l’espace autour de la borne ?
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Ce monument est érigé en 1922 devant le jardin du Mail face à l’hôtel de ville puis déplacé en 1988 place du Général-Leclerc. L’œuvre en bronze est réalisée en 3 ans
par Jules Desbois, sculpteur angevin renommé.
Pour qui a-t-on élevé ce monument ?
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Qui sont les trois personnages représentés ?
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Pourquoi a-t-on choisi cet emplacement ?
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e monument est érigé en 1922 devant le jardin du Mail face à l’hôtel de ville puis
LE MONUMENT AUX MORTS DE JULES DESBOIS
LA BORNE DE LA VOIE SACRÉE
LE MONUMENT DES FUSILLÉS DE BELLE-BEILLE
Un second lieu de commémoration de la Résistance est élevé à Angers en 1993. L’ espace surplombant la Maine est occupé par une sculpture monumentale en bronze de
Jean Moulin réalisée par François Cacheux.
Pourquoi avoir choisi de représenter Jean Moulin ?
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Comment est-il représenté ?
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À quoi reconnait-on Jean Moulin ?
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Entre 1942 et 1944, une soixantaine de résistants sont condamnés et fusillés par l’ennemi à Angers sur le champ de tir, dans le quartier de Belle-Beille. En 1950 est inauguré sur
le site du massacre un lieu de commémoration. L’œuvre proposée par l’artiste angevin René Guilleux est choisie car elle symbolise le martyre et l’oppression des résistants.
Quel matériau a-t-on utilisé pour réaliser cette sculpture ?
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Pourquoi a-t-on choisi ce matériau ?
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À qui ce personnage te fait-il penser ?
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LE MONUMENT COMMÉMORATIF DE LA RÉSISTANCE
LA BORNE DE LA LIBÉRATION
LES CARRÉS MILITAIRES
12 13
Elle jalonne l’un des itinéraires les plus glorieux de la Libération : celui parcouru par la 3e armée américaine conduite par le Général Patton depuis Sainte-Mère-
l’Eglise en Normandie jusqu’à Bastogne (Belgique) et qui contribua à libérer la France de l’occupation allemande en 54 jours.
Dessine les symboles que l’on trouve sur la borne qui représentent :
- la Liberté
- l’armée
Combien de bornes sont posées en 1946 sur cette voie ?
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Avant 1915, les soldats étaient inhumés dans des fosses. À partir de la loi du 29 décembre 1915, l’inhumation individuelle des soldats devient la règle. Des espaces
sont libérés dans les cimetières communaux pour y accueillir les sépultures de ceux décédés dans la ville et les corps restitués des morts au front. Les tombes entretenues par l’Etat sont regroupées dans des carrés militaires.
Peux-tu décrire la croix ?
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Quels sont les symboles que tu reconnais ?
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NOTES
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P8-Le monument aux morts de Jules DesboisIl est érigé pour les victimes de la première guerre mondiale et commémore aujourd’hui toutes les victimes de con�its. Les trois personnages sont : une mère tenant son �ls mort au combat surmontée d’un personnage ailé symbolisant la Victoire. À l’origine l’ensemble se trouvait devant le jardin du Mail, il a été déplacé en 1988 sur la place du Général-Leclerc ce qui facilite les rassemblements lors des cérémonies. P9-Borne de la Voie sacréeOn observe une palme symbole de la Victoire.Sur la borne se trouve un casque de soldat français appelé « Poilu ».L’ espace de commémoration est délimité par une chaîne et la borne est entourée de verdure. P10-Monument commémoratif de la RésistanceLa �gure de Jean Moulin (1899-1943) a été choisie car il fut le premier président du Conseil National de la Résistance (CNR).Il est représenté debout en mouvement le regard tourné vers l’horizon, on le reconnaît grâce à son long manteau, son chapeau et son écharpe. P11-Monument des fusillés de Belle-BeilleL’ ensemble a été réalisé en schiste ardoisier.Il a été choisi car c’est un matériau local, simple et qui s’intègre dans le paysage.Cette �gure fait penser à un travailleur (pantalon et chaussures) qui serait emprisonné (torse nu, mains liées). P12-Borne de la LibérationLa Liberté est symbolisée par le �ambeau et l’armée par les étoiles. P13-Carrés militairesLa croix reprend la forme d’une épée.Une croix de guerre est représentée sur l’épée et une palme monte depuis le sol.
RÉPONSES
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Renseignements :Ville d’AngersService Angers Ville d’art et d’histoire43, rue de Salpinte - 49000 Angers
Tél. 02 41 60 22 13Mail: [email protected] internet : www.angers.fr/sevah
Maquette : ©Ville d’Angers, SEVAH, Céline Mary, Matthieu Hirsinger
Illustration : ©Ville d’Angers, SEVAH, p1- Philippine Binet, p5 Thinkstock, p11-12 Céline Mary
Crédits photo : ©Ville d’Angers, SEVAH, Céline Mary
Mise en page : Paragraphe imageurs 02 41 87 48 07
Le service Angers Ville d’art et d’histoireCoordonné par l’animatrice du patrimoine, le service du patrimoine fonctionne toute l’année. Il est ouvert à tous les élèves, du CE2 à la terminale. Des ateliers permettent d’étudier certains sujets figurant au programme ou de poursuivre des travaux de recherche sur un thème particulier, sous forme de classes ou d’ateliers du patrimoine. Les classes et les ateliers du patrimoine sont proposés durant toute l’année scolaire. Pendant les vacances, des activités plus particulièrement destinées aux 6-12 ans sont mises en place.
La pédagogie mise en œuvre s’articule autour d’axes privilégiés :
• partir d’une approche sensorielle de l’architecture, de l’urbanisme et de l’environnement.
• procéder par expérimentation, à l’aide d’un matériel approprié, pour mettre à la portée du jeune les notions complexes de l’espace, de volume, de rythme ou de proportions.
• enrichir ses connaissances au contact direct de spécialistes, de professionnels, d’artistes.
• stimuler sa créativité en lui permettant de mettre en pratique ce qu’il a appris.
• éduquer le citoyen de demain à son cadre de vie.
Angers appartient au réseau national des Villes et Pays d’art et d’histoire.Le ministère de la Culture et de la Communication, direction de l’Architecture et du Patrimoine, attribue l’appellation Villes et Pays d’art et d’histoire aux collectivités locales qui animent leur patrimoine. Il garantit la compétence des guides conférenciers et des animateurs du patrimoine et la qualité de leurs actions. Des vestiges antiques à l’architecture du XXIe siècle, les villes et pays mettent en scène le patrimoine dans sa diversité. Aujourd’hui un réseau de 181 villes et pays vous offre son savoir-faire sur toute la France.
A proximité,Laval, Le Mans, Nantes, le Perche-Sarthois, Fontenay-le-Comte, Saumur, le Pays-du-Loir, le Pays du Vignoble Nantais, Guérande et le Pays de Cœvrons-Mayenne bénéficient de l’appellation Villes et Pays d’art et d’histoire.
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