Qu’est ce que la laïcité ?

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Bref éclairage sur le concept de "laïcité" d’un point de vue islamique : sa définition, la naissance de la pensée laïque en Occident et dans le monde arabe, ses répercussions sur les pays musulmans, les figures de la laïcité dans le monde arabe, etc.

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    Ali Al-Hudhafy Quest-ce que la lacit ?

    Aperu dune religion qui ne dit pas son nom 1436 - 2015

    VOXSALAFI Traduction 2de dition lectronique

  • Quest-ce que la lacit ?

    Bref clairage sur la ralit de la lacit

    Par Ali Al-Hudhafy Mosque Al-Fath, Aden, Ymen

    et article est une description brve et concise de la ralit du con-

    cept de lacit, une explication des ides dviantes quil contient

    et de sa dangerosit pour les socits musulmanes.

    Dfinition de la lacit

    La lacit signifie la sparation de la religion de lexercice du pouvoir poli-

    tique. Dans un sens plus large, elle sagit dtablir la vie sans religion ; lexclusion de la religion des affaires de ltat ne reprsente, en effet, que lune des facettes

    de cette pense.

    La lacit dans le dictionnaire Oxford est dfinie comme suit : Concept qui prne la ncessit dtablir la morale et lducation sur une base non religieuse. 1

    Ainsi, la lacit signifie que ltat fonctionnera avec des lois civiles votes

    par la socit, et naura plus le moindre lien avec la religion.

    Les religions sont aux yeux de la lacit toutes gales, et les membres de la

    socit sont considrs comme des citoyens. Ds lors, aucune diffrence nexis-

    tera entre un homme et une femme, ou entre une religion et une autre. Les peines

    islamiques seront abolies, le djihad annul, lconomie btie sur lusure et les

    socits sur les liberts individuelles. Aucune immoralit nest condamnable

    aux yeux dun lac tant quelle nest pas commise sous contrainte, tant quil y a

    consentement des deux parties.

    En rsum, lobjectif de la lacit est dexclure la religion des affaires pu-

    bliques, de la confiner dans la sphre prive et dans les lieux de culte. Il devient

    1 Secularism : The doctrine that morality should be based solely on regard to the well-being of mankind in the present life, to the exclusion of all considerations drawn from belief in God or in a future state. (Source : oed.com) (NDT)

    C

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  • Quest-ce que la lacit ?

    donc clair que la lacit vise loigner les musulmans de leur religion, source de

    leur gloire et de leur puissance, puis de faire de la nation du Prophte un bloc

    qui suit lOccident dans son systme politique et conomique, dans sa culture et

    dans ses murs.

    Le jugement relatif la lacit dans lislam

    La lacit qui dsigne lexclusion de la religion de la sphre publique est

    considre dans lislam comme un systme politique antireligieux parce que

    lislam constitue une religion globale, et un systme harmonieux pour tous les

    aspects de la vie. Il est venu apporter le bonheur aux gens dans la vie dici-bas et

    dans lau-del.

    Allah rvla ce propos plusieurs versets du Coran, parmi lesquels on cite : En vrit, le pouvoir nappartient qu Allah qui a prescrit de nadorer que Lui. [s. XII, v. 40] Allah juge et personne ne peut sopposer Son jugement. [s. XIII, v. 41] Regretteraient-ils les sentences rendues au temps de la priode paenne ? Mais qui donc est meilleur juge quAllah pour un peuple qui a foi en Lui ? [s. V, v. 50] Ceux qui ne jugent pas daprs ce quAllah a rvl sont de vritables mcrants ! [s. V, v. 44] Ceux qui ne jugent pas daprs ce quAllah a rvl, ceux-l sont les injustes. [s. V, v. 45] Ceux qui ne se conforment pas, dans leur jugement, ce quAllah a rvl, ceux-l sont des pervers. [s. V, v. 47] Non ! Par ton Seigneur ! Ces gens ne seront de vrais croyants que lorsquils tauront pris pour juge de leurs diffrends et auront accept tes

    sentences sans ressentiment, en sy soumettant entirement. [s. IV, v. 65] Juge donc entre eux daprs ce quAllah ta rvl, sans rien cder leurs passions. Prends garde que leur influence ne tcarte de certains

    commandements qui tont t rvls ! [s. V, v. 49] Il ne convient pas un croyant ni une croyante de suivre leur propre choix dans une affaire, une fois quAllah et Son Prophte en ont dcid

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  • Quest-ce que la lacit ?

    autrement. Quiconque dsobit Allah et Son Prophte sgare de toute

    vidence. [s. XXXIII, v. 36] En cas de litige entre vous, rfrez-vous-en Dieu et au Prophte, si votre croyance en Dieu et au Jugement dernier est sincre. Cest la dmarche la

    plus sage et la meilleure voie choisir. [s. IV, v. 59] Le Prophte a dit : Je vous ai laiss une chose grce laquelle vous ne

    serez jamais gars si vous vous y attachez : le Livre dAllah. 1F2 Pourquoi la lacit est-elle apparue en Occident ?

    Il est important pour le musulman de savoir pourquoi cette pense hr-

    tique est apparue en Europe et ailleurs dans le monde occidental. Cela laidera

    comprendre, par exemple, que lappel la scularisation des socits musul-

    manes na aucune justification, car lmergence de la lacit en Occident avait

    des raisons qui ne sont pas valables dans les notre.

    Lmergence de la lacit en Occident est due, entre autres, aux facteurs

    suivants : Premirement : Labsence de la vraie religion dans les socits occidentales

    Les chrtiens et les autres communauts ne pratiquaient, en effet, que des

    religions altres, qui plus est, taient cantonnes dans les lieux de culte, sans

    aucune influence sur la vie publique.

    Deuximement : La tyrannie des hommes de lglise LEurope a vcu durant le Moyen-ge une dure priode sous la tyrannie et

    lhgmonie des hommes de lglise. Ils se sont servis de leur autorit religieuse

    et du masque de saintet quils sattribuaient pour assouvir leurs passions et

    satisfaire leurs dsirs.

    Allah a soulign cette ralit dans le Saint Coran en disant : vous qui croyez ! Un grand nombre de rabbins et de moines dvorent dune manire illgale les biens de leurs semblables et les cartent de la Voie de Dieu. [s. IX, v. 34] Ils ont ainsi altr la religion en obstruant le sentier dAllah, et ont dgrad

    2 Hadith authentique rapport par Mouslim.

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  • Quest-ce que la lacit ?

    la situation sociale des gens en les dpouillant de leurs biens. Cela a t lune des

    plus grandes causes de la rvolte des peuples europens contre lglise.

    En rsum, le vide religieux et spirituel dans les socits occidentales est la

    raison pour laquelle les Occidentaux ont adopt la pense laque. Seulement,

    cette rupture idologique na fait quempirer leur situation ! Si telle est la ralit des choses, faire lanalogie entre les socits musul-

    manes quAllah a honores avec lislam et les autres socits constitue une erreur danalyse, car une norme diffrence les spare.

    Ceci, en supposant que la lacit ait apport quelques solutions aux pro-

    blmes des socits europennes. Quen serait-il alors quand on sait que la lacit

    na fait que conduire les peuples vers lirrligion et lathisme ? La solution rside plutt dans lislam qui porte les socits des cultes falsi-

    fies et abroges vers la religion vridique, prserve de laltration et abrogeant

    les autres religions.

    La naissance de la lacit dans les socits musulmanes

    Lmergence dun groupe dintellectuels des pays arabes parti poursuivre

    des tudes suprieures en Occident a sem la graine de la lacit dans le monde

    musulman. En effet, ds leur retour, ces intellectuels appelrent les Arabes se

    conformer la civilisation occidentale, et menrent une guerre idologique sans

    rpit ltat ottoman. Abd ar-Rahman al-Kawakibi3 et ses compres taient la

    tte de ce mouvement progressiste "rformateur".

    De fil en aiguille, certains pays arabes, comme lgypte, la Tunisie, et le

    Maroc, commencrent introduire des articles de la loi franaise dans leur droit.

    En Algrie, la France abolit la loi islamique en 1883.

    La lacit passa dans le monde arabe de la thorie la pratique dune ma-

    nire globale avec la chute du califat ottoman en 1924 sous le gouvernement du

    juif dissimul : Mustafa Kemal Atatrk.

    3 Abd ar-Rahman ben Ahmad al-Kawakibi (arabe : ), intellectuel syrien n Alep le 9 juillet 1855, mort au Caire le 13 juin 1902. (Source : Wikipdia) (NDT)

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  • Quest-ce que la lacit ?

    Mustafa Kemal Atatrk tait un Dnme4 qui se faisait hypocritement passer pour un pieux musulman. Il priait la tte des soldats, et courtisait les oulmas.

    Puis, quand il eut assez de pouvoir, il se retourna contre les Ottomans, et entre-

    prit une grande rvolution qui sacheva par sparer la Turquie du califat.

    Mustafa Kemal abolit le califat islamique et instaura un tat laque et ouver-

    tement antireligieux. Il ferma beaucoup de mosques, interdit lappel la prire

    en langue arabe, perscuta les oulmas des manires les plus atroces, en tua des

    dizaines et les suspendit aux arbres. De mme, il obligea le peuple ter ses ha-

    bits islamiques et dadopter la mode occidentale, abolit les waqfs5, interdit la

    prire dans la mosque Haga Sopha (Sainte-Sophie) et la transforma en muse.

    Il abolit les cours de justice islamiques et imposa le droit suisse, supprima ldu-

    cation religieuse, ferma les coles coraniques, remplaa lalphabet arabe par

    lalphabet latin, interdit la polygamie et le divorce, instaura la parit hommes-

    femmes dans lhritage, annula lusage du calendrier musulman et lui substitua

    le calendrier grgorien. Il encouragea les jeunes au libertinage et la dbauche,

    autorisa les immoralits, et fut un modle de corruption des murs et dalcoo-

    lisme. Quand les colonisateurs ont quitt les terres arabes, il tint ne lguer le

    pouvoir qu des