156

PROTOFUTUROLÓGIA A PREDFUTUROLOGICKÉ

MYSLENIE

Ivan KLINEC

PROTOFUTUROLOGY AND PREFUTUROLOGICAL

THINKING

Abstrakt Vznik futurológie ako vedy o budúcnosti je výsledkom mysliteľskej práce a úsilia veľkého mnžstva ľudí,

ktoré siaha ďaleko do minulosti. Človek sa od počiatkov civilizácie zaoberal budúcnosťou

a o budúcnosť sa zaujímal. V začiatkoch civilizácie to boli rôzne druhy proroctiev, ktoré umožňovali človeku uvažovať o budúcnosti, neskoršie si človek spodoboval ideálnu a žiadúcu spoločnosť v podobe

utópií ideálnej spoločnosti. Začiatky futurológie resp. jej predchodcov môžeme hľadať v prácach

takých mysliteľov a vizionárov akými boli Luis de Molina, Marquis de Condorcet, Ján Ámos

Komenský, Thomas R. Malthus, Jean-Marie Guyau, Gustave de Molinari, Herbert G. Wells, Arthur Penty, Ananda K. Coomaraswamy, Lewis Mumford, Pitrim Sorokin, Oswald Spengler, Arnold

Toynbee, Alfred Weber, S. Colum GilFillan, William F. Ogburn, Nathan Israeli, Clifford C. Furnas

a ďalší.Ich práce predstavujú významné východiská pre uvažovanie o budúcnosti pre väčšinu moderných futurológov súčasnosti a výrazne ovplyvnili vytváranie futurologických predstáv budúceho

vývoja. Zaoberali sa väčšinou evolučným vývojom spoločnosti, cyklickým vývojom ekonomiky a

spoločnosti alebo hľadali zákony vývoja ekonomiky a spoločnosti. Niektorí z nich sa zaoberali hľadaním metód a nástrojov, ktoré by umožnili skúmať budúcnosť resp. sa budúcnosťou zaoberať.

Nájdeme tu rozličné scenáre budúcnosti, predpovede budúcich zmien a podôb ekonomiky, spoločnosti

a civilizácie alebo predpovede budúceho vývoja často na desiatky či stovky rokov dopredu.

Kľúčové slová:budúcnosť, proroctvo, vývoj, spoločnosť, futurológia, myslenie

Abstract The emergence of futurology as a science of the future is the result of thought-based work and the

efforts of a large number of people that go far into the past. Since the beginnings of civilization, man

has dealt with the future and has been interested in the future. In the beginnings of civilization, there

were various kinds of prophecies that allowed man to think about the future; later, man would make an ideal and desirable society in the form of the utopia of an ideal society. The beginnings of

futurology respectively its predecessors can be found in the works of thinkers and visionaries such as

Luis de Molina, Marquis de Condorcet, John Amos Comenius, Thomas R. Malthus, Jean-Marie Guyau, Gustave de Molinari, Herbert G. Wells, Arthur Penty, Ananda K. Coomaraswamy , Lewis

Mumford, Pitrim Sorokin, Oswald Spengler, Arnold Toynbee, Alfred Weber, S. Colum GilFillan,

William F. Ogburn, Nathan Israeli, Clifford C. Furnas and others. Their work is an important starting point for thinking about the future for most modern futurologists today and have significantly

influenced the development of futurological ideas of future development. They dealt mostly with the

evolutionary development of society, the cyclical development of the economy and society, or the laws

of economic and social development. Some of them dealt with the search for methods and tools to

157

explore the future and to deal with the future. We find there various scenarios of the future, predictions of future changes and patterns of the economy, society and civilization, or predictions of

future development often in the tens or hundreds of years ahead.

Key Words: future, prophecy, development, society, futurology, thinking

Úvod

Vznik futurológie ako vedy o budúcnosti je výsledkom mysliteľskej práce a úsilia veľkého mnžstva

ľudí, ktoré siaha ďaleko do minulosti. Človek sa od počiatkov civilizácie zaoberal budúcnosťou

a o budúcnosť sa zaujímal.

Proroci a proroctvá

V začiatkoch civilizácie to boli rôzne druhy proroctiev, ktoré umožňovali človeku uvažovať

o budúcnosti, neskoršie si človek spodoboval ideálnu a žiadúcu spoločnosť v podobe utópií ideálnej

spoločnosti. Proroci a proroctvá nemali ako hlavnú úlohu predpovedať o konkrétnych udalostiach

v budúcnosti, ale predovšetkým upozorňovať na možné podoby podmieňených budúcnosti. Uvažovali teda v podobe scenárov.

Myslenie v podobe scenárov. je veľmi stará metóda uvažovania o budúcnosti. Príklady scenárového

myslenia môžeme nájsť v Starom Zákone a v Novom Zákone, kde je uvádzané množstvo varovných scenárov, ktorých naplnenie je viazané na porušovanie základných etických noriem ako porušovanie

sociálnej spravodlivosti, porušovanie prikázaní, nenásytnosť, chamtivosť, smilstvo, vraždenie

a podobne. Zjavenie sv. Jána alebo Apokalypsa je jedným z najvýznamnejších textov zaoberajúcich sa

budúcnosťou a je tak hodnotené napr. v publikácii Encyklopédia budúcnosti. Toto Zjavenie sv. Jána je

vlastne jediným apokalyptickým scenárom, ktorý sa ma naplniť ako následok porušovania základných

etických noriem ľudstvom. Zjavenie sv. Jána možno považovať za archetypálny text, ktorý vo výraznej miere ovplyvnil aj moderné futurologické myslenie. Varovné a katastrofické scenáre sa

obyčajne nazývajú apokalyptickými scenármi. Korene scenárového myslenia teda môžeme hľadať

v posvätných knihách židovsko-kresťanskej civilizácie. Scenárové myslenie však môžeme nájsť aj v textoch iných kultúr. Príkladom môžu byť

katastrofické scenáre obsiahnuté v proroctvách indiánskeho kmeňa amerického Juhozápadu – indiánov

Hopi. Tento scenár je viazaný na dosiahnutie určitého stupňa technologického pokroku, kedy sa tento dostane do konfliktu s prírodou.

Veštci a predvídanie budúcnosti

Myslenie o budúcnosti bolo významne ovplyvnené aj veštcami a ich predpoveďami budúcnosti.

Medzi najznámejších veštcov môžeme radiť Nostradama, ktorého veštby sú zakódované v podobe

štvorverší a sú predmetom rôznych interpretácií, ktoré výchádzajú v obrovských nákladoch po celom svete.

Utópie a utopisti

Utopisti väčšinou umiestňovali ideálnu spoločnosť do iného priestoru, vymyslenej krajiny či na

izolovaný ostrov.

Najznámejšími autormi utópií boli Thomas More1, Thomaso Campanella

2, Francis Bacon

3, Charles

Fourier4, Ettiene Cabet

5, Louis Sébestien Mercier,

6 Bernard Bolzano

7, Johann Valentin Andreae

8, Jan

1 More, Tomáš (1950): Utopie. Nakladatelství Orbis, Praha, More, Thomas (1978): Utopie. Mladá fronta, Praha 2 Campanella, Thommaso (1951): Sluneční stát. Nakladatelství Rovnost, Praha

158

Amos Komenský9, Robert Owen

10, Edward Bellamy

11, Ignatius Loyola Donelly

12, William Morris

13,

James Harrington14

, Paul Adam15

, Herbert George Wells16

, Aldous Huxley17

, Theodor Herzl18

, Thea

von Harbou19

, Franz Werfel20

a mnohí ďalší.

Niektorí autori zobrazovali negatívnu utópiu tzv. dystópiu. Najznámejšími autormi dystópií sú

George Orwell21

, Aldous Huxley22

, Jevgenij Zamjatin23

, Ray Bradbury24

, Herbert G. Wells25

, Jack

London26

, Anthony Burgess27

, Brian W. Aldiss28

a mnohí ďalší.

3 Bacon, Francis (1980): Nová Atlantída a Eseje. Mladá fronta, Praha, Bacon, Francis (1980): Nová Atlantída. In: Bacon, Francis (1980): Nová Atlantída a Eseje. Mladá fronta, Praha 4 Fourier, Charles (1983): Velká metamorfóza (Výbor z díla). Mladá fronta, Praha 5Cabet, Etienne (1950): Cesta do Ikarie. Nakladatelství Orbis, Praha 6 Mercier, Louis Sébestien (MDCCLXXII): L´An 2440, reve s il en fut jamais. Londres 7 Bolzano, Bernard (1952): O nejlepším státě. Vyšehrad, Praha, Bolzano, Bernard (1981): O nejlepším státě. Mladá fronta, Praha, Bolzano, Bernard (1982): O nejlepším státě. In: Čeští utopisté devatenáctého století. Melantrich, Praha 8 Andreae, Johann Valentin (1619): Reipublicae Christianopolitanae descriptio., Andreae, Johann Valentin (1916): Christianopolis. An Ideal State of the Seventeenth Century. Translated from the Latin of Johann Valentin Andreae with an Historical Introduction by Felix Emil Held. Oxford University Press, New York, New York, Andreae, Johann Valentin (2007): Christianopolis. An Ideal of 17th Century. Cosimo Classics 9 Komenský, Jan Amos (1970): Labyrint světa a ráj srdce. Odeon, Praha 10 Owen, Robert (1991). A New View of Society and Other Writings.Penguin Books, London, Owen, Robert (1960): Vybrané spisy. Státní nakladatelství politické literatury, Praha 11 Bellamy, Edward (1960): Looking Backward 2000 – 1887. With a Foreword by Erich Fromm. A Signet Classic from New American Library, Inc., New York, New York, Bellamy, Edward (1897). Equality. Aplleton, New York, Bellamy, Edward (1893): Pohled do budoucího ráje neboli Jaký asi bude svět, až zavládne všude rovnosť, volnosť a bratrství. Druhé, opravené vydání. Nakladatel Dr. František Bačkovský, kníhkupec, Praha, Bellamy, Edward (1901): Pohled z roku 2000 na rok 1887. Právo lidu, Praha, Bellamy, Edward (1898): Rovnost. Román. Tiskem Dělnické knihtiskárny a nakladatelství v Praze, Praha 12 Donelly, Ignatius (1890): Caesar´s Column. A Story of the Twentieth Century. Writing as Edmund Boisgilbert, M.D., F. J. Shulte and Co., Chicago, 1890, Donelly, Ignatius Loyola (2010): Caesar´s Column. Forgotten Books AG, Boisgilbert,

Edmund (1894): Společenský převrat aneb Pohled do budoucnosti. Dělnické listy, New York, Boisgilbert, Edmund (1896): Drama budoucnosti. Z historie XX. století. Jos. R. Vilímek, Praha 13 Morris, William (1968): Three Works. A Dream of John Ball. The Pilgrims of Hope. News from Nowhere. With an Introduction by A. C. Morton. Seven Seas Publishers, BerlinMorris, William (1926): Novinky z utopie. Několik kapitol z utopistického románu. Nákladem Družstevní práce, Praha MCMXXVI 14 Harrington, James (1985): Republika Oceana. Výbor z díla. Mladá fronta, Praha 15 Adam, Paul (MCMV): Listy z Malajska. Román. Knihy dobrých autoru číslo 1. Vede a vydáva Kamila Neumannová-Krémová, Knihtiskárna Ladislava Grunda a Antonína Baumagartnera na Král. Vinohradech, Praha 16 Wells, Herbert G. (1926): Bohorovní lidé. Aventinum, Nakl. Dra. Ot. Štorcha-Mariena, Praha, Wells, Herbert G. (1927): Až spáč procitne. (When the Sleeper Wakes). Druhé vydání. Nakladatel Jos. R. Vilímek v Prazew, Praha 17 Huxley, Aldous (2001): Ostrov. Dharmagaia, Praha 18 Herzl, Theodor (1902): Altneuland. Roman. Hermann Seemann Nachfolger, Leipzig, Herzl, Theodor (1997): The Old New Land. Markus Wiener Publishers, Princeton 19 Harbou, The von (2003): Metropolis. Wildside Press, Harbou, The von (2001): Metropolis. 75th Anniversary Edition. Edited and with an Introduction by Forrest J. Ackerman. James A. Rock and Co. Publishers, Florence, South Carolina, Harbou, Thea (1927): Metropolis. Román. Ústřední dělnické kníhkupectví a nakladatelství (A. Svěcený), Praha 20 Werfel, Franz (1998): Hvězda nenarozených. Román o cestě. Volvox Globator, Praha 21Orwell, George (1971): Nineteen Eighty-Four. Penguin Books in Association with Secker and Warburg, Middlesex, England, Orwell, George (1992): 1984. Naše vojsko, Praha 22Huxley, Aldous (1970): Konec civilizace. SNTL-Nakladatelství technické literatury, Praha 23 Zamjatin, Jevgenij (1989): My. Odeon, Praha 24 Bradbury, Ray (1953): Fahrenheit 451. Balantine Books, Inc., New York, New York, Bradbury, Ray (1978): Marťanská kronika. 451° Fahrenheita. Odeon, Praha 25 Wells, Herbert G. (1928): Ostrov doktora Moreaua. Druhé vydání. Nakladatel Jos. R. Vilímek, Praha, Wells, Herbert G.

(1905): Zápas s obry. Román. Příloha „Národních listu“. Tiskem a nákladem knihtiskárny „Národních listu“ v Praze, Praha, Wells, Herbert G. (1928): Pokrm bohu (The Food of Gods) Druhé vydání. Nakladatel Jos. R. Vilímek, Praha 26 London, Jack (1924): Železná pata I. Nakladatelství B. Kočí, Praha, London, Jack (1924): Železná pata II. Nakladatelství B. Kočí, Praha 27 Burgess, Anthony (1962): A Clockwork Orange. Heinemann, Burgess, Anthony (1982): A Clockwork Orange. Penguin Books, Burgess, Anthony (1978): 1985. Little Brown and Company, Burgess, Anthony (1992): Mechanický pomeranč. Volvox Globator, Praha, Burgess, Anthony (2007): 1985. Maťa, Praha 28 Aldiss, Brian W. (2010): Pokolení starců. Laser-Books, Plzeň

159

Dystopie väčšinou zobrazovali kontrolovanú, rozvrátenú alebo apokalyptickú spoločnosť alebo civilizáciu. Vykresĺovali nežiadúci scenár budúceho vývoja spoločnosti alebo civilizácie.

Vizionári a predstavy budúcnosti

Začiatky futurológie resp. jej predchodcov môžeme hľadať v prácach takých mysliteľov a vizionárov

akými boli Luis de Molina29

, Marquis de Condorcet30

, Ján Ámos Komenský31

, Thomas R. Malthus32

, Jean-Marie Guyau

33, Gustave de Molinari

34, Herbert G. Wells

35, Arthur Penty

36, Ananda K.

Coomaraswamy37

, Lewis Mumford38

, Pitrim Sorokin39

, Oswald Spengler40

, Arnold Toynbee41

, Alfred

Weber42

, S. Colum GilFillan43

, William F. Ogburn44

, Nathan Israeli45

, Clifford C. Furnas46

a ďalší.

29 Molina, Luis de (2004): On Divine Foreknowledge. Part IV of Concordia. Translated, with an Introduction and Notes, by Alfred J. Freddoso. Cornell University Press, Ithaca, New York, 2004 30 Condorcet, Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat Marquis de (1796): Outlines of anhistorical view of the progress of the human mind. Lang and Uftick, Philadelphia, Condorcet, Antoine (1968): Náčrt historického obrazu pokroku lidského ducha. Dodatek: ukázka ze stati: Úvahy o otroctví černochu. Academia, Nakladatelství Československé akademie věd, Praha 31 Komenský, Jan Ámos (1992): Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 1. Svoboda, Praha, Komenský, Jan Ámos (1992): Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 2. Svoboda, Praha, Komenský, Jan Ámos (1992): Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 3. Svoboda, Praha, Komenský, Jan Amos (2007): Obecná porada o mápravě věci lidských. Nakladatelství Soliton, Brno, Komenský, Jan Amos (2008): Všenáprava. Nakladatelství Soliton, Brno, Komensky, Jan Amos (2009): Cesta světla. Miloš Palatka – ALMI, Blansko, Komensky, Jan Amos (2010): Předehra pansofie. Objasnění

pansofických pokusů. Academia, Praha 32 Malthus, Thomas Robert (1798): An Essay on the Principle of Population. An Essay on the Principle of Population, as it Affects the Future Improvement of Society with Remarks on the Speculations of Mr. Godwin, M. Condorcet, and Other Writers. Printed for J. Johnson, in St. Paul´s Church-Yard, London 33Guyau, Jean-Marie (1897): The Non-Religion of the Future. A Sociological Study. Henry Holt and Company, New York, Guyau, Jean-Marie (1910): Der Irreligion der Zukunft. Soziologisch Studie. Verlag von Dr. Werner Klinkhardt, Leipzig 34 Molinari, Gustave de (1899): Esquisse de l'organisation politique et économique de la Société future, Guillaumin, Paris, Molinari, Gustave de (1904): The Society of Tomorrow. A Forecast of Its Political and Economic Organisation. T. Fisher Unwin Paternoster Square, London 35 Wells, Herbert George (1902): Anticipations of the Reactions of Mechanical and Scientific Progress upon Human Life and Thought. Chapman and Hall, London, Harper and Brothers, New York, Wells, H.G. (1935): The Shape of Things to Come. The Ultimate Revolution. Hutchinson and Co. (Publishers) LTD. London MCMXXXV, Wells, Herbert George (1987): Wanted - professors of foresight ! In: Futures Research Quarterly 3, No.1 (Spring), 1987 36 Penty, Arthur Joseph, Coomaraswamy, Ananda K. (1914): Esseys in Post-Industrialism. A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society, London, Penty, Arthur Joseph (1917): Old Worlds for New. A Study of the Post-Industrial State. Allen and Unwin, London, Penty, Arthur Joseph (1922): Post-Industrialism. Allen and Unwin, London 37Penty, Arthur Joseph, Coomaraswamy, Ananda K. (1914): Esseys in Post-Industrialism. A Symposium Prophecy

Concerning the Future of Society, London 38 Mumford, Lewis (1911): Transformations of Man, Peter Smith Publisher, Mumford, Lewis (1934): Technics and Civilization. Harcourt, Brace & Company, Inc., New York, New York, Mumford, Lewis (1967): The Myth of the Machine. Volume 1. Technics and Human Development. Harcourt Brace Jovanovich, Inc., New York, New York, Mumford, Lewis (1970): The Myth of the Machine. Volume 2. The Pentagon of Power, Harcourt Brace Jovanovich, Inc., New York, New York, Mumford, Lewis (1947): Technika a civilisace. Nakladatelství Práce, Praha 39 Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume One. Fluctuations of Forms of Art (Painting, Sculpture, Architecture, Music, Literature, and Criticism). The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962):

Social and Cultural Dynamics. Volume Two. Fluctuations of Systems of Truth, Ethics, and Law. The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume Three. Fluctuations of Social Relationships, War, and Revolution. The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume Four. Basic Problems, Principles, and Methods. The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1948): Krise našeho věku. Tiskařské a vydavatelské družstvo československého obchodnictva v Praze, Praha 40Spengler, Oswald (1922): Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Erster Band. Gestalt und Wirklichkeit. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen, Spengler, Oswald (1922):

Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Zweiter Band. Welthistorisch Perspektiven. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen, Spengler, Oswald (2010): Zánik Západu. Obrysy morfologie světových dějin. Nakladatelství Academia, Praha, Spengler, Oswald (1994): Súmrak Západu. In: Souvislosti. Revue pro křesťanství a kulturu č.1/1994, Praha, Spengler, Oswald (2009): Zánik Západu. Obrysy morfologie světových dějin. In: Urválek, Aleš a kol. (2009): Dějiny německého a rakouského konzervativního myšlení. Nakladatelství Olomouc, s. r. o., Olomouc, Spengler, Oswald (1997): Člověk a technika. Příspěvek k jedné filozofii života. NEKLAN, Praha 41 Toynbee, Arnold J. (1963): A Study of History. Abridgement of Volumes I - VI by D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto, Toynbee, Arnold J. (1957): A Study of History. Abridgement of Volumes VII - X by

160

Ich práce predstavujú významné východiská pre uvažovanie o budúcnosti pre väčšinu moderných

futurológov súčasnosti a výrazne ovplyvnili vytváranie futurologických predstáv budúceho vývoja.

Zaoberali sa väčšinou evolučným vývojom spoločnosti, cyklickým vývojom ekonomiky a spoločnosti alebo hľadali zákony vývoja ekonomiky a spoločnosti. Niektorí z nich sa zaoberali hľadaním metód

a nástrojov, ktoré by umožnili skúmať budúcnosť resp. sa budúcnosťou zaoberať. Nájdeme tu rozličné

scenáre budúcnosti, predpovede budúcich zmien a podôb ekonomiky, spoločnosti a civilizácie alebo predpovede budúceho vývoja často na desiatky či stovky rokov dopredu.

Spisovatelia sci-fi a podoby budúcnosti

Science-fiction sa výraznou mierou podieľa na spodobovaní možných budúcnosti a spisovatelia

science-fiction významne ovplyvnili premýšľanie o budúcnosti a takisto vytvorenie futurológie ako

vedy o budúcnosti. Francúzsky spisovateľ science-fiction Jules Verne je príkladom spisovateľa – vizionára, ktorý vo

svojích knihách predpovedal a popísal množstvo nápadov a vynálezov, ktoré sa neskoršie uskutočnili

a stali sa realitou. Jules Verne je autorom niekoľko desiatok kníh, v ktorých má budúcnosť

dominantné miesto a tieto knihy vychádzajú dodnes po celom svete v obrovských nákladoch. Herbert G. Wells je ďalším príkladom úspešného spisovateľa science-fiction. Jeho predpoveďe

možných budúcnosti sa naplnili v mnohých prípadoch.

Možné podoby budúcnosti sú rozpracované v knihách spisovateľov science-fiction Karla Čapka47

, Josefa Čapka

48, Raya Bradeburyho, Arthura C. Clarka, Frederika Pohla, Neila R. Jonesa

49, Philipa K.

Dicka50

, Clifforda Simaka, Roberta A. Heinleina51

, Isaaca Asimova52

, Roberta C. W. Ettingera53

,

Williama Gibsona54

, Neala Stephensona55

, Arthura C. Clarka56

, Stanislawa Lema57

, Bruce Sterlinga58

,

D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto, Toynbee, Arnold J. (1995): Studium dějin. Práh,

Praha 42 Weber, Alfred (1935): Kulturgeschichte als Kultursoziologie. Sijthof, Leiden 43 GilFillan, S. Colum (1920): Successful Social Prophecy in the Past. Unpublished M. A. Thesis, Columbia University, Faculty of Political Sciences, Department of Sociology, New York, podľa Bell, Wendell (1998): Foundations of Futures Studies. Human Science for a New Era. Volume 1: History, Purposes, and Knowledge. Transaction Publishers, New Brunswick, London 44 Ogburn, William Fielding (1922): Social Change with Respect to Culture and Original Nature. B.W. Huebsch, New York, New York 45 Israeli, Nathan (1932): Wishes concerning improbable future events: Reactions to the Future. In: Journal of Applied Psychology, Volume 16, October 1932, Israeli, Nathan (1933): Group Estimatesof the divorce rate for the years 1935 – 1975. In: Journal of Social Psychology, Volume 4, February 1933, Israeli, Nathan (1933): Group predictions of future events. In: Journal of Social Psychology, Volume 4, May 1933, Israeli, Nathan (1933): Measurement of Attitudes and reactions to the future. In: Journal of Abnormal and Social Psychology, Volume 28, July 1933 46 Furnas, Clifford C. (1936): The Next Hundred Years. The Williams and Wilkins Company, Baltimore 47 Čapek, Karel: R.U.R. Rosum´s Universal Robots. Aventinum, Praha, 1920, Čapek, Karel: R.U.R. Rosum´s Universal Robots. Československý spisovatel, Praha 1966 48 Čapek, Josef: Umělý člověk. Ilustrovaný feuilleton. Aventinum, Dr. Ot. Štorch-Marien, Praha-Žižkov, 1924, 60 str. 49 Jones, Neil R.: The Jameson Satellite. Amazing Stories, July 1931 50 Dick, Philip K.: Do Androids Dream of Electric Sheep ? Introduction by Roger Zalazny. A Del Rey Book, Ballantine Books, New York, 1996, ISBN 0-345-40447-57 51 Heinlein, Robert A.: Dveře do léta. Nakladatelství Laser, Plzeň, 1995, 256 str. ISBN: 80-7193-001-6 52 Asimov, Isaac: Já robot. Odeon, Praha, 1981 53 Ettinger, Robert C. W.: The Penultimate Trump. Startling Stories 17, March 1948 54 Gibson, William: Neuromancer. Ace Books, New York, New York, 1984, ISBN 0-441-56959-5, Gibson, William: Mona

Lisa Overdrive, Bantam Books, New York, 1989, HarperCollins Publishers, London, 2000, ISBN 0586-20747-3, Gibson, William: Burning Chrome. Ace Books, New York, 1986, Gibson, William: Idoru. G. P. Putnam´s Sons, New York, 1996, Gibson, William: Count Zero. Ace Books, New York, 1987, Gibson, William: Neuromancer. Nakladatelství Laser, Plzeň, 1992, 238 str., ISBN: 80-85601-27-3, Gibson, William: Zběsilá jízda. Nakladatelství Návrat, Brno, 1998, 312 str., ISBN: 80-7147-011-X, Gibson, William: Vypálit chrom. Nakladatelství Návrat, Brno, 1998, str. 218, ISBN: 80-7147-067-5, Gibson, William: Idoru. Nakladatelství Návrat, Brno, 1998, str. 296, ISBN: 80-7174-080-2, Gibson, William: Hrabě nula. Nakladatelství Návrat, Brno, 197, 326 str., ISBN: 80-7174-831-5, Gibson, William: Gernsbackovo kontinuum. In: Sterling, Bruce (editor): Zrcadlovky. Kyberpunkova antologie.Nakladatelství Laser-books s.r.o., Plzeň, 2000, ISBN 80-7193-082-2

161

Vernora Vingeho, Grega Egana, Aldousa Huxleya59

, Williama S. Burroughsa60

, Grega Beara61

, Davida Brina, Jamesa L. Halperina

62, Grega Ilesa

63, Waltera J. Williamsa

64, Roberta W. Prehodu

65, Dennisa

Chamberlanda66

a mnohých ďalších.

Filmové stvárnenie budúcnosti je spojené so spodobovaním rozličných scenárov budúceho vývoja spoločnosti a civilizácie. Veľmi populárne sú rôzne seriály ako Star Trek Gene Rodenberryho alebo

Star Wars Georga Lucasa.

Film umožnil zobrazovanie možných dystopických podôb budúcej spoločnosti alebo postkatastrofických alebo postapokalyptických podôb spoločnosti a civilizácie.

Dystopické podoby kontrolovanej spoločnosti sú zobrazené vo filmoch Fritza Langa Metropolis

(1927), Alexandra Kordu Things to Come (1936), ktorý bol natočený podľa knihy Herberta Georga

Wellsa, Francoisa Truffauta Fahrenheit 451 (1966), ktorý bol natočený podľa románu Raya Bradeburyho, Georga Lucasa THX 1138 (1971) a jeho predchodcu Electronic Labyrinth: THX 1138

4EB (1967).

Filmoví režiséri vyuźívajú rady futurológov pri tvorbe filmov o budúcnosti. Príkladom je americký futurológ Peter Schwartz, ktorý radil pri tvorbe filmov Minority Report, Deep Impact, Sneakers a War

Games.

Vybrané koncepty protofuturologického myslenia

Možné budúcnosti Luisa de Molinu

Luis de Molina (1535 – 1600) bol jezuitským mníchom a stredovekým filozofom. Je považovaný

za inšpirátora a autora konceptu alternatívnych budúcnosti a podmienených budúcich možností.

Zaoberal sa slobodnou vôľou a jeho koncept je považovaný za základ konceptu futuribles, a teda možných budúcnosti. Futurológiu inšpiroval k uvažovaniu o viacerých možných budúcnostiach.

Luis de Molina sa zaoberal budúcnosťou vo svojom diele Concordia67

. Predstavitelia futurológie sa

hlásia k jeho odkazu. Urobili tak Bertrand de Jouvenal alebo Eleonora Barbieri Masiniová

68, Pentti Malaska

69, Illka

Virtanen70

a Karin Holstiusová71

vo viacerých textoch.

55 Stephenson, Neal: The Diamond Age. Bantam Books, New York, 1995, Stephenson, Neal: Diamantový věk aneb Obrázková čítanka pro urozené slečny. TALPRESS, Praha, 2001, 617 str., ISBN: 80-7197-188-X 56 Clarke, Arthur C.: 2001: Vesmírna odysea. / Rajské fontány. Odeon, Praha, 1982 57 Lem, Stanislaw: Panuv hlas. Svoboda, Praha, 1981 58 Sterling, Bruce: Globalhead. Bantam Books, New York, New York, 1994, ISBN 0-553-56281-9, Sterling, Bruce (editor): Zrcadlovky. Kyberpunkova antologie.Nakladatelství Laser-books s.r.o., Plzeň, 2000, ISBN 80-7193-082-2 59 Huxley, Aldous: Brave New World. Haper and Brothers, 1932, Perrenial Classics, Harper Collins Publishers, Inc., New York, New York, 1998 60 Burroughs, William S.: Naked Lunch. Grove Weidenfeld. New York, New York, 1990, Burroughs, William S.: Naked Lunch. Restored Text. Harper Perrenial, London, New York, 2005, Burroughs William S.: The Soft Machine. Paladin Grafton Books, London, 1986, Burroughs, William S.: Nahý oběd. Nova express, Arcadia, Praha, 1994 61 Bear, Greg: Darwin´s Radio. The Next Great War Will Start Inside Us. HarperCollins Publishers, London, 1999, ISBN

00006511384, Bear, Greg: Darwinovo radio. Nakladatelství Triton, Praha, 2003, Bear, Greg: Darwinovy děti. Nakladatelství Triton, Praha, 2005, ISBN 80-7254-627-5 62 Halperin, James L.: The Truth Machine. DelRey Press, 1997, 395 str., Halperin, James L.: The First Immortal. DelRey Press, 1998, 418 str. 63 Iles, Greg: The Footprints of God. Pocket Star Books, New York, New York, 2004, ISBN: 0-7434-5414-6, 528 str, Iles, Greg: Projekt stvořitel. Knižní klub, Praha, 2005, ISBN: 80-242-1385-0, 426 str. 64Williams, Walter Jon: Hardwired. A Tor Book, 1986, Williams, Walter Jon: Hardware. Nakladatelství AFSF, Praha 1994, 382 str., ISBN: 80-85390-20-5 65 Prehoda, Robet W.: Your Next Fifty Years. Ace Books, 1980, 348 str. 66 Chamberland, Dennis: Mars Wars. Abbys of Elysium. Foreward by Astronaut Scott Carpenter. Quantum Editions, 2005, 444 str., ISBN: 1889422037 67 Molina, Luis de: On Divine Foreknowledge. Part IV of Concordia. Translated, with an Introduction and Notes, by Alfred J. Freddoso. Cornell University Press, Ithaca, New York, 2004 68 Masini, Eleonora Barbieri (2009): Luis de Molina as a Precursor of the Basis for Philosophical and Ethical Thinking in Futures Studies. In: Futura. Journal of Finish Society for Futures Studies. Philosophical Essays of Knowledge of the Future. Vol. 1 / 2009

162

Pansofia Jana A. Komenského

Jan Amos Komenský (1592 – 1670) bol český pedagóg, vzdelanec a vizionár. Vo svojom diele

Všeobecná porada o náprave veci ľudských72

predložil svoju vízia sveta fungujúceho na vzdelanosti. Základom tejto vízie je pansofia alebo vševeda. Komenský vytvoril vo svojom diele jednu

z najkomplexnejších vízií spoločnosti založenej na vzdelanosti, ktorej realizácia by viedla zmene

fungovania sveta, a to v smere, ktorý dnes predstavujú rozličné vízie a koncepty znalostnej spoločnosti, vzdelanostnej spoločnosti a pod.

Dokonca žiadna z dnes prezentovaných vízii spoločnosti založenej na vzdelanosti či znalostiach

nedosahuje čo do komplexnosti úroveň, ktorú dosiahol Jan ámos Komenský.

Pokrok ľudského ducha Markýza de Condorcet

Autorom prvého pojednania o budúcnosti ľudstva, ktoré má všetky charakteristiky modernej futurológie bol markýz de Condorcet plným menom Marie Jean Antoine Nicholas Caritat marquis de

Condorcet (1743 – 1794). Markýz de Condorcet býva zaraďovaný medzi utopistov. Jeho utópia však

na rozdiel od väčšiny utópií, ktoré sa nachádzali v inom priestore, inej krajine či na opustenom

ostrove, je umiestnená do iného času, a to do budúcnosti. Dnes by bola jeho práca povaźovaná za futurologickú štúdiu.

Condorcet v roku 1795 uverejnil knihu Náčrt historického obrazu pokroku lidského ducha73

, ktorá

obsahuje náčrt evolučného vývoja spoločnosti a načrtáva budúci vývoj spoločnosti, ktorý bude určovať pokrok ľudského ducha.

Condorcet uvádza následovné vývojové etapy ľudstva, ktorých je dohromady desať74

:

Združovanie ľudí do kmeňov.

Prechod z kmeňového štádia do štádia národov poľnohospodárskych.

Pokroky poľnohospodárskych národov až do vynálezu hláskového písma.

Pokroky ľudského ducha v Grécku, neź došlo k rozdeleniu vied.

Pokroky vied potom, ako sa osamostatnili až po dobu ich úpadku.

Od úpadku vzdelanosti až po ich obnovu okolo obdobia križiackých výprav.

Od prvých pokrokov vied až k vynálezu kníhtlače.

Od vynálezu kníhtlače aź po dobu, kedy veda a filozofia zvrhli jeho autoritu.

Od Descarta po vytvorenie francúzskej republiky.

Obdobie budúcich pokrokov ľudského ducha.

Condorcet hovorí, že ak je možná veda o tom, ako predvídať pokroky ľudského rodu, potom musí byť jej východiskovou základňou história pokrokov, ktoré už ľudstvo urobilo

75.

69 Malaska, Pentti, Virtanen, Ilkka (2005): Theory of Futuribles. In: Futura. Journal of Finish Society for Futures Studies. Vol. 2-3 / 2005, Malaska, Penti, Holstius, Karin (2007): From Strategic Thinking to Vision for Europe. In: Nadolny, Andrzej J., Schauer, Thomas (editors) (2007): The Future of Europe. Sustainable Development and Economic Growth ? Proceedings of the International Symposium. Vienna, September 12-13, 2007. Scientific Centre of the Polish Academy of Sciences in

Vienna, Vienna 70 Malaska, Pentti, Virtanen, Ilkka (2005): Theory of Futuribles. In: Futura. Journal of Finish Society for Futures Studies. Vol. 2-3 / 2005 71 Malaska, Penti, Holstius, Karin (2007): From Strategic Thinking to Vision for Europe. In: Nadolny, Andrzej J., Schauer, Thomas (editors) (2007): The Future of Europe. Sustainable Development and Economic Growth ? Proceedings of the International Symposium. Vienna, September 12-13, 2007. Scientific Centre of the Polish Academy of Sciences in Vienna, Vienna 72 Komenský, Jan Ámos (1992): De Rerum humana rum Emendatione. Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 1.

Nakladatelství Svoboda, Praha, MCMXCII, Komenský, Jan Ámos (1992): De Rerum humana rum Emendatione. Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 2. Nakladatelství Svoboda, Praha, MCMXCII, Komenský, Jan Ámos (1992): De Rerum humana rum Emendatione. Obecná porada o nápravě věci lidských. Svazek 3. Nakladatelství Svoboda, Praha, MCMXCII 73Condorcet, Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat Marquis de (1796): Outlines of an historical view of the progress of the human mind. Lang and Uftick, Philadelphia, Condorcet, Antoine (1968): Náčrt historického obrazu pokroku lidského ducha. Dodatek: ukázka ze stati: Úvahy o otroctví černochu. Academia, Nakladatelství Československé akademie věd, Praha 74 Tamtiež.

163

Condorcet tiež hovorí, že ak človek môže takmer s úplnou istotou predvídať javy, ak pozná ich zákonitosť, a ak na podklade minulej skúsenosti môže predvídať s veľkou pravdepodobnosťou budúce

události, a to aj vtedy, keď mu ich zákony nie sú známe, prečo by sme mali považovať pokus aspoň

približne načrtnúť budúce osudy ľudstva, v zhode s výsledkami jeho histórie, za chimerické počínanie

76.

Condorcet ďalej pokračuje upozornením, že poznatkom prírodných vied dôverujeme iba na základe

myšlienky, že všeobecné zákony, ktorými sa riadia javy v celom univerze, sú nutné a stále a pýta sa, prečo by teda tento princíp nemal platiť pre vývoj intelektuálnych a morálnych schopností človeka

rovnako ako pre ostatné prírodné procesy77

.

Condorcet uvádza, že ak sú názory utvorené na podklade minulej skúsenosti o predmetoch toho

istého rádu jediným pravidlom, podľa ktorého postupujú najmúdrejší ľudia, prečo by sa zakazovalo filozofovi, aby opieral svoje dohady o rovnakú základňu, iba keď im nebude prisudzovať vyšší stupeň

istoty než ten, ktorý možno vyvodiť z daného počtu pozorovaní a z toho, ako pravidelne a s akou

presnosťou boli uskutočňované78

. Condorcet uvádza, že nádeje, ktoré si robíme o budúcom stave ľudstva, možno zhrnúť do týchto

troch dôležitých bodov: zrušenie nerovnosti medzi národmi, pokroky rovnosti vo vnútri národa

a nakoniec reálne zdokonaĺovanie človeka79

.

Esej o populácii Thomasa R. Malthusa

Thomas Robert Malthus (1766-1834) bol pôvodne anglikánskym pastorom. Neskoršie pôsobil ako profesor politickej ekonómie. Pôsobil ako profesor na East India Company´s Haileybery College.

Preslávil sa populačným zákonom, ktorý sformuloval vo svojej knihe Esej o princípe populácie

a o jeho vplyve na budúcnosť - Essay on the Principle of Population as it Affects the Future (1798)80

. Publikoval tiež knihy An Inquiry into the Nature and Progress of Rent (1815), Principles of Political

Economy (1820) a Definitions of Political Economy (1827). Kritizoval Davida Ricarda v spore

o obilné zákony, v ktorom obhajoval záujmy pozemkových vlastníkov. Zastával nákladovú teóriu

hodnoty. Považoval vysokú pozemkovú rentu a vysoké ceny poľnohospodárskych výrobkov za symptom zámožnej spoločnosti.

V Eseji o princípe populácie prišiel k záveru, že obyvateľstvo má tendenciu automaticky rásť

geometrickým radom, zatiaľ čo výroba potravín sa v najlepšom prípade môže zvyšovať iba radom aritmetickým. Pretože však ľudia pôrodnosť neobmedzujú, môže sa rozdiel medzi obidvomi

uvedenými tendenciami odstrániť iba cestou hladomorov, ktoré periodicky redukujú počet

obyvateľstva na úroveň zodpovedajúcu jeho substitučnej úrovni. Malthus sa vyslovoval proti akýmkoľvek antikoncepčným metódam a spásu videl v morálnej

zdržanlivosti, čo znamená neskoršie sobáše u chudobných vrstiev a počestnosť pred manželstvom.

Veda o budúcnosti Herberta G. Wellsa

Britský spisovateľ, publicista a esejista Herbert George Wells sa tomu, čo dnes predstavuje

futurológia resp. štúdie budúcnosti priblížil už na začiatku 20.storočia.

Herbert G. Wells napísal a publikoval knihy The Time Machine (1895), The War of the Worlds

(1898), When the Sleeper Wakes (1899), The First Men in the Moon (1901), Anticipations of the

Reactions of Mechanical and Scientific Progress upon Human Life and Thought (1901) (1902), The Discovery of the Future (1902), A Modern Utopia (1905), The Future in America (1906), New Worlds

for Old (1908), The War in the Air (1908), Tono Bungay (1909), The World Set Free (1914), The War

75 Tamtiež. 76 Tamtiež. 77 Tamtiaž. 78 Tamtiež. 79 Tamtiež. 80Malthus, Thomas Robert: Esej o principu populace. Čestmír Kocar – Nakladatelství „Zvláštní vydání...“, Brno 2002

164

That Will End War (1914), What Is Coming ? (1916), War nad the Future (1917), The Outline of History (1920), Men Like Gods (1923), A Year of Prophesying (1924), Well´s Social Anticipation

(1927), The Science of Life (co-author) (1931), Wanted - professors of foresight ! (1932) (1987), The

Wealth, Work and Happiness of Mankind (1932), The Shape of Things to Come. The Ultimate Revolution (1933), World Brain (1938), The Fate of Homo Sapiens (1939), The New World Order

(1940), Mind at the End of Its Tether (1945).

V roku 1901 publikoval svoju prácu Anticipations of the Reaction of Mechanical and Scientific

Progress upon Human Life and Thought81

- Anticipácie reakcií mechanického a vedeckého pokroku na

ľudský život a myslenie. Táto štúdia vyšla v roku 1901 v podobe série článkov v mesiacoch apríl až

december v časopise The Fortnightly Review pod názvom Anticipations – An Experiment in Prophecy.

V roku 1902 vyšli Anticipácie ako knižná publikácia82

. Wells tu napríklad predpovedá, že v čase okolo roku 2000 vznikne svetový Štát, ktorý bude riadený kompetentnými a racionálnymi ľuďmi.

Anticipácie mali všetky charakteristiky modernej futurologickej štúdie.

V roku 1902 predniesol H. G. Wells prednášku na Royal Institute na tému The Discovery of the Future – Objavovanie budúcnosti. Táto prednáška bola neskôr publikovaná knižne vo viacerých

vydaniach pod rovnakým názvom83

. Wells v tejto prednáške žiadal vytvorenie poľa vedeckého štúdia,

ktoré by sa zaoberalo budúcnosťou.

V roku 1932 (19.novembra 1932) vo svojom rozhlasovom príhovore pre BBC neskoršie

publikovanom pod názvom Wanted - professors of foresight84

- Hľadajú sa profesori predvídania, Wells predvídal vznik futurológie ako vedy. Navrhoval zriadenie Departments of Foresight -

ministerstiev predvídania, ktoré by viedli Professors of Foresight - profesori predvídania, ktorých

cieľom by malo byť predvídať budúcnosť a pripravovať sa na ňu. Wells v tomto príhovore navrhol

science of the future - vedu o budúcnosti.

H.G.Wellsa preto právom môžeme považovať za veľkého vizionára, ktorý okrem toho, že písal sci-

fi literatúr, predvídal vznik vedy o predvídaní - vedy o budúcnosti. Wells napísal viacero ďalších kníh esejistického charakteru s tématikou budúcnosti ako napr. The Future in America (1906), New Worlds

for Old (1908), The War That Will End War (1914), What Is Coming ? (1916), War nad the Future

(1917), A Year of Prophesying (1924), Open Conspiracy85

(1928), The Fate of Homo Sapiens (1939), The Shape of Things to Come

86 (1933), podľa ktorej bol natočený rovnomenný veľmi úspešný film

o budúcnosti, New World Order 87

(1940) a viaceré ďalšie.

81 Wells, Herbert George (1902): Anticipations of the Reactions of Mechanical and Scientific Progress upon Human Life and

Thought. Chapman and Hall, London, Harper and Brothers, New York 82Wagar, Warren W. (1983): H.G.Wells and Genesis of Future Studies. In: World Future Society Bulletin, January / February 1983 83 Wells, Herbert G. (1913): The Future is as Fixed and Determinate as the Past. In: The New York Times, March 30, 1913, Wells, Herbert G. (1902): The Discovery of the Future. A Discourse Delivered To The Royal Institution on January 24, 1902 by H. G. Wells, B.Sc. T. Fisher Unwin, Paternoster Square, London, Wells, Herbert G. (1913). The Discovery of the Future. B. W. Huebsch, New York, New York, Wells, Herbert G. (1989): The Discovery of the Future. Edited by Patrick Parrinder. PNL Press, London 84 Wells, Herbert George (1987): Wanted - professors of foresight ! In: Futures Research Quarterly 3, No.1 (Spring), 1987 85 Wells, Herbert G. (2002): The Open Conspiracy. H. G. Wells on World Revolution. In: Wagar, W. Warren (2002): The Open Conspiracy. H. G. Wells on World Revolution. Introduction by W. Warren Wagar. Praeger Studies on 21st Century. Praeger, Wesport, Connecticut, London, UK 86 Wells, Herbert G. (1935): The Shape of Things to Come. The Ultimate Revolution. Hutchinson and Co. (Publishers) LTD. London MCMXXXV 87 Wells, Herbert G.: (1940): The New World Order. Whether it is attainable, how it can be attained, and what sort o world a world of peace will have to be. Martin Secker and Warburg, Ltd., London

165

Krásny nový svet Aldousa Huxleya

Aldous Huxley (1894-1963) bol anglický spisovateľ, filozof a vizionár. Publikoval množstvo kníh a esejí. Časť jeho tvorby bola venovaná zobrazovaniu možných podôb budúcej spoločnosti. Je

autorom utopických a dystopických podôb spoločnosti. Jeho najslávnejším dielom je dystopický

román Brave New World – Krásny nový svet88

(1932).

Huxley publikoval knihy Do What You Will89

(1929), Brave New World90

(1932), Ends and Means.

An Enquiry into the Nature of Ideals and into the Methods employed for their Realization91

(1937),

The Art of Seeing92

(1942), The Perennial Philosophy93

(1945), Science, Liberty and Peace94

(1946), Ape and Essence

95 (1948), The Doors of Perception

96 (1954), Heaven and Hell

97 (1956), Adonis and

the Alphabet, and Other Essays98

(1956), Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow, and Other

Essays99

(1956), Brave New World Revisited100

(1958), Island101

(1962).

V roku 1927 publikoval v augustovom čísle Harper´s Magazine esej o budúcnosti USA pod názvom

The Outlook for American Culture. Some reflections in a machine age102

(1927). Posmrtne bola

publikovana jeho 21 stranová esej America and the Future103

(1970).

Huxley v knihe Brave New World – Krásny nový svet104

(1932) zobrazil dystopický obraz

kontrolovanej spoločnosti. V roku 1958 vydal knihu Brave New World Revisted105

, v ktorej hodnotí ako sa napĺňa podoba spoločnosti, ktorú zobrazil v románe Brave New World.

Huxley tu porovnáva spoločenskú a civilizačnú realitu so svojími predpoveďami. Kniha obsahuje základné trendy vývoja spoločnosti, ktoré sú hlavne negatívne.

88 Huxley, Aldous (1932): Brave New World. Chatto and Windus, London 89 Huxley, Aldous (1929): Do What You Will. Chatto and Windus, London 90 Huxley, Aldous (1932): Brave New World. Chatto and Windus, London, Huxley, Aldous (1970): Konec civilizace. SNTL-Nakladatelství technické literatury, Praha, Huxley, Aldous (2010): Konec civilizace. DharmaGaia, Maťa, Praha, Huxley, Aldous (1970): Prekrásny nový svet. Tatran, Bratislava 91 Huxley, Aldous (1946): Ends and Means. An Enquiry into the Nature of Ideals and into the Methods employed for their Realization. Chatto and Windus, London 92 Huxley, Aldous (1943): Tha Art of Seeing. Chatto and Windus, London 93 Huxley, Aldous (1970): The Perennial Philosophy. Harper Colophon Books, Harper and Row Publishers, New York, New

York, Huxley, Aldous (1994): The Doors of Perception and Heaven and Hell. With a foreword by J. G. Ballard and a biographical introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of HarperCollins Publishers, London 94 Huxley, Aldous (1947): Science, Liberty and Peace. Chatto and Windus, London 95 Huxley, Aldous (1948): Ape and Essence. Chatto and Windus, London 96 Huxley, Aldous (1994): The Doors of Perception and Heaven and Hell. With a foreword by J. G. Ballard and a biographical introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of HarperCollins Publishers, London, Huxley, Aldous (1996): Brány vnímaní. DharmaGaia, Maťa, Praha 97 Huxley, Aldous (1994): The Doors of Perception and Heaven and Hell. With a foreword by J. G. Ballard and

a biographical introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of HarperCollins Publishers, London, Huxley, Aldous (1999): Nebe a peklo. DharmaGaia, Maťa, Praha 98 Huxley, Aldous (1956): Adonis and the Alphabet, and Other Essays. Chatto and Windus, London 99 Huxley, Aldous (1956): Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow, and Other Essays. Harper, New York 100 Huxley, Aldous (1994): Brave New World revisited. With an Introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of HarperCollins Publishers, London 101 Huxley, Aldous (1962): Island. Harper and Row, New York, New York, Huxley, Aldous (2001): Ostrov. DharmaGaia, Maťa, Praha 102 Huxley, Aldous (1927): The Outlook for American Culture. Some reflections in a machine age. In: Harper´s Magazine, August 1927, , Huxley, Aldous (1928): The Outlook for American Culture. Some reflections in a machine age. In: Huxley, Aldous (1928): Proper Studies. Chatto and Windus, London, Doubleday, Doran and Co., Garden City, New York 103 Huxley, Aldous (1970): America and the Future. Jenkins Book Publishing Company Inc., Jenkins/Pemberton Press, Austin, New York 104 Huxley, Aldous (1932): Brave New World. Chatto and Windus, London 105 Huxley, Aldous (1994): Brave New World revisited. With an Introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of HarperCollins Publishers, London

166

Huxley v tejto knihe popisuje základné trendy napĺňania scenára kontrolovanej spoločnosti

106:

preľudnenie

kvantita, kvalita, morálnosť

preorganizácia

propaganda v demokratickej spoločnosti

propaganda v diktátúre

umenie predaja

brainwashing

chemické vnímanie

podvedomé vnímanie

hypnopedia.

Huxley v roku 1948 publikoval román Ape and Essence (1948), v ktorom zobrazil apokalyptiockú víziu sveta zničeného svetovou vojnou a v roku 1962 publikoval utopický román Island

107 (1962),

v ktorom zobrazil svoju predstavu harmonickej spoločnosti.

Huxley sa problémami spoločnosti a civilizácie zaoberal aj v esejistickej knihe Ends and Means108

(1937).

Evolúcia ľudstva W. Olafa Stapledona

William Olaf Stapledon (1886-1950) bol britský filozof a spisovateľ science-fiction. Zaoberal sa

etikou, budúcnosťou, vývojom ľudskej civilizácie. Viaceré jeho knihy majú futurologiický charakter.

Olaf Stapledon publikoval v roku 1930 knihu Posledný a prvý človek. Príbeh blízkej a vzdialenej budúcnosti – Last and First Man. A Story of the Near and Far Future

109, v ktorej popisuje vývoj

ľudskej civilizácie počas obdobia dvoch miliárd rokov. Popisuje tu osemnásť vývojových stupňov

človeka. V roku 1937 Stapledon vydal knihu Star Maker – Tvorca hviezd110

, kde popisuje dejiny celého vesmíru a popisuje rôzne modely inteligencie. Stapledon vydal viacero ďalších kníh,

v ktorých sa zaoberá budúcnosťou ako napr. Last Man in London (1932) alebo Youth and

Tomorrow111

(1946).

Olaf Stapledon o vývojových alternatívach budúcnosti a jeho koncept viacerých možných svetov je plne kompatibilný s konceptom možných budúcnosti futurológie a štúdií budúcnosti. Stapledon vo

svojej knihe Tvorcovia hviezd uvádza, že kedykoĺvek stál tvor na rozcestí niekoľkých možností

ďalšieho postupu, vydal sa všetkými cestami naraz a tým stvoril mnoho...rôzných histórií kozmu. Keďže v každej vývojovej etape vesmíru existovalo mnoho bytostí a každá z nich sa stále ocitala na

tejto križovatke rozhodnutí a rôzne kombinácie ich postupov boli nespočítateľné, z každého okamihu

každej časovej sekvencie sa odlupoval nekonečný počet odlišných vesmírov112

.

Postindustrializmus Anandu K. Coomaraswamyho

Autorom pojmu postindustrializmus je indický mysliteľ Ananda K. Coomaraswamy. Pojmy postindustriálny (post-industrial), postindustrializmus (post-industrialism), postindustriálna spoločnosť

(post-industrial society) a postindustriálny štát (post-industrial state) použil ako prvý v roku 1914

106 Huxley, Aldous (1994): Brave New World revisited. With an Introduction by David Bradshaw. Flamingo, An Imprint of

HarperCollins Publishers, London 107 Huxley, Aldous (2001): Ostrov. Dharmagaia, Praha 108 Huxley, Aldous (1946): Ends and Means. An Enquiry into the Nature of Ideals and into the Methods employed for their Realization. Chatto and Windus, London 109 Stapledon, W. Olaf (1930): Last and First Man. A Story of the Near and Far Future. Methuen 110 Stapledon, W. Olaf (1937): Last and First Man. Star Maker. Methuen 111 Stapledon, W. Olaf (1946): Youth and Tomorrow. St. Botolph Publishing Co., London 112 Stapledon, W. Olaf (1937): Last and First Man. Star Maker. Methuen

167

spolu s anglickým ekonómom a sociológom Arthurom J. Pentym v antológii Esseys in Post-Industrialism: A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society

113.

Postindustrializmus Arthur J. Pentyho

Arthur Joseph Penty (1875-1938) bol anglickým sociológom, ekonómom, spisovateľom,

architektom a politickým aktivistom. Je považovaný za pokračovateľa Williama Morrisa a Johna Ruskina. Bol predstaviteľom gildového socializmu

114 (Guild Socialism).

Pojmy postindustriálny (post-industrial), postindustrializmus (post-industrialism), postindustriálna

spoločnosť (post-industrial society) a postindustriálny štát (post-industrial state) použil ako prvý

v roku 1914 spolu s Anandom K. Coomaraswamym v antológii Esseys in Post-Industrialism: A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society

115. Autorom pojmu postindustrializmus je

indický mysliteľ Ananda K. Coomaraswamy. Penty svoju predstavu postindustrializmu rozšíril

v knihách Old Worlds for New. A Study of the Post-Industrial State116

(1917) a Post-Industrialism117

(1922).

Arthur Penty napísal 14 kníh. Väčšina z týchto kníh pojednávala o kríze industriálnej spoločnosti

a o možných alternatívach k nej. Penty vydal knihy The Restoration of the Guild System118

(1906),

Restoration of Guild System (1916), Esseys in Post-Industrialism: A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society

119 (1914), A Guildsman´s Interpretation of History

120 (1920), Old

Worlds for New. A Study of the Post-Industrial State121

(1922), Guilds and the Social Crisis122

(1919),

Post-Industrialism123124

(1922), Guild Alternative (1922), Towards a Christian Sociology (1923), Agriculture and Unemployed

125 (1925), The Elements of Domestic Design (1930), Means and Ends

(1932), The Distributist Manifesto126

(1937).

Vo svojich knihách predostrel gildovu alternatívu k existujúcej industriálnej spoločnosti. Pentyho možno považovať tiež za vizionára, ktorý videl ďalej ako jeho súčasníci, ktorý však nebol

vo svojej dobe docenený a dnes je prakticky neznámy, hoci je pomaly znovuobjavovaný. Uvažoval o

budúcej podobe ekonomiky a spoločnosti, ktorá by bola pre človeka prijateľnejšia ako industriálna

spoločnosť. Svoju predstavu budúcej spoločnosti nazval postindustrializmus a je ho možné považovať za spolutvorcu tohoto pojmu.

Penty odsudzoval štát voľného času (Leisure State), ktorý považoval za kolektivistický a spojený so

otrockým štátom (Servile State) a volal po návrate decentralizovanej spoločnosti malých remeselných dielní, zušľachťujúcich prácu, čo nazýval postindustriálnym štátom. Bol predstaviteľom

distributivizmu a zástancom distributivistickej teórie – distributist theory a gildového systému – guild

system. Bol tiež zástancom ekonomického korporativizmu a prirodzenej komunity. Kládol dôraz na dušu – soul resp. ducha - spirit.

113 Penty, Arthur Joseph, Coomaraswamy, Ananda K: Esseys in Post-Industrialism. A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society, London, 1914 114 Gilda bol iný názov pre cech. Výraz cech sa používal na kontinente a výraz gilda na ostrovoch vo Veĺkej Británii. 115 Penty, Arthur Joseph, Coomaraswamy, Ananda K: Esseys in Post-Industrialism. A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society, London, 1914 116 Penty, Arthur Joseph: Old Worlds for New. A Study of the Post-Industrial State. Allen and Unwin, London, 1917 117 Penty, Arthur Joseph: Post-Industrialism. Allen and Unwin, London, 1922 118 Penty, Arthur J.: The Restoration of the Guild System. Swan Sonnenschein, London, 1906 119 Penty, Arthur Joseph, Coomaraswamy, Ananda K: Esseys in Post-Industrialism. A Symposium Prophecy Concerning the Future of Society, London, 1914 120 Penty, Arthur J.: A Guildsman´s Interpretation of History. George Allen and Unwin, Ltd, London, 1920 121 Penty, Arthur Joseph: Old Worlds for New. A Study of the Post-Industrial State. Allen and Unwin, London, 1917 122 Penty, Arthur J.: Guilds and the Social Crisis. George Allen and Unwin, Ltd., London, 1919 123 Penty, Arthur Joseph: Post-Industrialism. Allen and Unwin, London, 1922 124 Penty, Arthur J.: Post-Industrialism. Kessinger Publishing Co., 2004 125 Penty, Arthur J., Wright, William: Agriculture and the Unemployed. Labour Pub., London, 1925 126 Penty, Arthur J.: The Distributist Manifesto. In: Sharpe, John, O´Huallachain, Derek (editors): Distributist Perspectives. Volume I. Essays on the Economics of Justice and Charity. Foreword by Fr. Lawrence Smith. Prefaced by Thomas Nayler. IHS Press, Norfolk, Virginia 2004

168

Zánik Západu Oswalda Spenglera

Oswald Spengler (1880-1936) bol nemecký filozof, kulturológ a sociológ. Študoval prírodné vedy a filozofiu. Vyučoval na gymnáziu v Hamburgu, Nemecko. Od roku 1911 žil v Mníchove v Nemecku

ako slobodný spisovateľ. Zaoberal sa vývojom civilizácii. Známy sa stal svojim dielom Súmrak

Západu, ktoré vydal po skončení Prvej svetovej vojny. Spengler publikoval knihy Der Untergang des Abendlandes. Umrisse Einer Morphologie der

Weltgeschichte. Erster Band. Gestalt und Wirklichkeit127

(1918), Der Untergang des Abendlandes.

Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Zweiter Band. Welthistorische Perspektiven128

(1922), The Decline of West and Decay. Two Volumes (1922), (1928), Der Mensch und die Technik

129 (1931), Man and Technics (1932), Jahre der Entscheidung (1933).

Oswald Spengler predpovedal vo svojich knihách Zánik Západu - Untergang des Abendlandes130

(1918-1922) a Človek a technika - Der Mensch und die Technik131

(1931) postupný úpadok a zánik západnej civilizácie. V týchto knihách tvrdí, že každá kultúra umiera potom, čo dosiahne svoju zrelosť

a začne upadať. Koniec tohoto úpadku je zrútenie sa danej kultúry a spoločnosti.

Podľa Spenglera západná kultúra a spoločnosť už prešli svojim zenitom, a teraz sú v poslednom

štádiu úpadku. Kríza západnej kultúry a spoločnosti je iba začiatkom konca ich historického trvania. Tento osud neodvráti žiaden liek, žiadna liečba nezabráni smrti západnej kultúry.

Štúdium dejín Arnolda J. Toynbeeho

Arnold Joseph Toynbee (1889-1975) bol anglický historik a filozof dejín. Toynbee publikoval

knihy Greek Historical Thought (1924), Greek Civilization and Character (1924), History of the World (1934-1954), A Study of History I - XII (1934-1961), A Study of History. Abridgment of

Volumes I - VI132

(1946), Civilization on Trial (1948), War and Civilization (1950), The World and

the West (1953), A Study of History. Abridgment of Volumes VII - X133

(1955), The Industrial

Revolution (1956), Change and Habit. The Challenge of Our Time (1966), The Coming World-City (1970), Choose Life: A Dialogue (spoluautor) (1976).

Toynbee sa zaoberal vývojom ľudských civilizácií, ich vznikom, rozvojom a zánikom. Jeho

najznámejšou prácou sú dvanásťzväzkové dejiny ľudských civilizácií, ktoré publikoval pod názvom Štúdium dejín – A Study of History

134.

127 Spengler, Oswald (1922): Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Erster Band. Gestalt und Wirklichkeit. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen 128 Spengler, Oswald (1922): Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Zweiter Band. Welthistorisch Perspektiven. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen, 129Spengler Oswald (1932): Der Mensch und die Technik. Beitrag zu einer Philosophie des Lebens. Munchen, Spengler, Oswald (1997): Člověk a technika. Příspěvek k jedné filozofii života. NEKLAN, Praha 130 Spengler, Oswald (1922): Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Erster Band.

Gestalt und Wirklichkeit. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen, Spengler, Oswald (1922): Der Untergang des Abendlands. Umrisse Einer Morphologie der Weltgeschichte. Zweiter Band. Welthistorisch Perspektiven. C.H.Beck´sche Velagsbuchhandlung Oskar Beck Munchen, Munchen, Spengler, Oswald (2010): Zánik Západu. Obrysy morfologie světových dějin. Nakladatelství Academia, Praha, Spengler, Oswald (1994): Súmrak Západu. In : Souvislosti. Revue pro křesťanství a kulturu č.1/1994, Praha, Spengler, Oswald (2009): Zánik Západu. Obrysy morfologie světových dějin. In: Urválek, Aleš a kol. (2009): Dějiny německého a rakouského konzervativního myšlení. Nakladatelství Olomouc, s. r. o., Olomouc 131 Spengler Oswald (1932): Der Mensch und die Technik. Beitrag zu einer Philosophie des Lebens. Munchen, Spengler,

Oswald (1997): Člověk a technika. Příspěvek k jedné filozofii života. NEKLAN, Praha 132Toynbee, Arnold J. (1963): A Study of History. Abridgement of Volumes I - VI by D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto 133Toynbee, Arnold J. (1957): A Study of History. Abridgement of Volumes VII - X by D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto 134 Toynbee, Arnold J. (1963): A Study of History. Abridgement of Volumes I - VI by D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto, Toynbee, Arnold J. (1957): A Study of History. Abridgement of Volumes VII - X by D.C.Somervell. Oxford University Press, London, New York, Toronto,

169

Kríza našeho veku Pitrima A. Sorokina

Pitrim Alexandrovič Sorokin (1889-1968) bol americký sociológ a teoretik kultúry. Narodil sa v Rusku. V rokoch 1919 až 1922 pôsobil ako profesor sociológie na univerzite v Leningrade. V roku

1923 emigroval do USA. Prechodne pôsobil a žil ttiež v Československu. Od roku 1924 pôsobil na

univerzite v Minnesote. Od roku 1930 pôsobil na Harvard University. Pôsobil ako riaditeľ Sociologického ústavu pri Harvard University. Vykonával funkciu predsedu L´Institut

international de sociologie. Vykonával tiež. funkciu predsedu American Sociological Association.

Zaoberal sa sociálnou a kultúrnou dynamikou a históriou sociológie.

Sorokin napísal knihy Sociology of Revolution (1925), Social Mobility (1927), Contemporary Sociological Theories (1928), Principles of Rural-Urban Sociology (spoluautor) (1929), Society and

Culture (1937), Social and Cultural Dynamics. Volume One. Fluctuation of Forms of Art (Painting,

Sculpture, Architecture, Music, Literature, und Criticism) (1937), Social and Cultural Dynamics. Volume Two. Fluctuation of Systems of Truth, Ethics, and Law (1937), Social and Cultural

Dynamics. Volume Three. Fluctuation of Social Relationships, War, and Revolution (1937), Social

and Cultural Dynamics. Volume Four. Basic Problems, Principles, and Methods (1941), The Crisis of

Our Age. The Social and Cultural Outlook (1941), Man and Society in Calamity (1942), Sociocultural Causality, Space, and Time (1943), Russia and United States (1944), The Basic Trends of Our Time

(1946), Society, Culture and Personality. Their Structure and Dynamics. A System of General

Sociology (1947), (1962), Reconstruction of Humanity (1948), The Social Philosophies of an Age of Crisis (1950), Modern Historical and Social Philosophies (1950) (1963), S.O.S. The Meaning of Our

Crisis (1951), Kulturkrise und Gesellschafts-Philosophie (1953), The Ways and Power of Spiritual

Growth (1954), The Ways and Power of Love (1954), Fads and Foibles in Modern Society and Related Sciences (1956), American Sex Revolution (1957), Power and Morality (co-author) (1959), A

Long Journey (1963), The Basic Trends of Our Times (1964), Sociology of Yesterday, Today and

Tomorrow (1965), Sociological Theories of Today (1966).

Pitrim A. Sorokin sa zaoberal vo svojích knihách Sociálna a kultúrna dynamika - Social and Cultural Dynamics

135(1937-1941) a Kríza našeho veku - The Crisis of Our Age

136 (1941) príčinami a

súvislosťami krízy západnej kultúry a spoločnosti ako aj perspektívami prekonania tejto krízy. Sorokin

tvrdil, že západná spoločnosť sa nachádza v mimoriadnej kríze, ktorá postihuje všetky jej súčasti. Táto kríza znamená zároveň obdobie prechodu medzi dvomi epochami, a to medzi umierajúcou zmyslovou

kultúrou včerajška a nastupujúcou ídeovou kultúrou vytvárajúceho sa zajtrajška.

Dlhé vlny Nikolaja D. Kondratjeva

Nikolaj Dmitrijevič Kodratjev (1892-1938) bol ruský ekonóm. Bol popravený v roku 1938 na

priamy príkaz Stalina a potom rehabilitovaný. Kondratjev vytvoril teóriu dlhých vĺn. Táto teória býva nazývaná aj ako teória Kondratjevových vĺn.

Kondratjev napísal knihy Svetová ekonomika a jej konjuktúry počas a po vojne (1922) a Veľké

cykly konjuktúry (1928). Časť jeho diela bola vydaná až po jeho smrti. V roku 1992 bola na jeho počesť zriadená Kondratjevová nadácia.

135 Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume One. Fluctuations of Forms of Art (Painting, Sculpture, Architecture, Music, Literature, and Criticism). The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume Two. Fluctuations of Systems of Truth, Ethics, and Law. The Bedminster Press, New

York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume Three. Fluctuations of Social Relationships, War, and Revolution. The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1962): Social and Cultural Dynamics. Volume Four. Basic Problems, Principles, and Methods. The Bedminster Press, New York, New York, Sorokin, Pitrim A. (1936): Rozvoj vedeckých objevu a technologických vynálezu. In: Sociologická revue č.3.-4. / 1936, Sociologický seminář Masarykové university v Brne, Brno, Sorokin, Pitrim A. (1937): Rozvoj vedeckých objevu a technologických vynálezu. In: Sociologická revue č.1.-2. / 1937, Sociologický seminář Masarykové university v Brne, Brno 136 Sorokin, Pitrim A. (1941): The Crisis of Our Age., Sorokin Pitrim, A. (1948): Krise našeho věku. Tiskarske a vydavatelské družstvo Československého obchodníctva v Praze, Praha

170

Záver

Protofuturologické myslenie vytvorilo bohaté a široké prostredie, z ktorého vyklíčili snahy

o vytvorenie vedy o budúcnosti, ktorá sa nakoniec zrodila v podobe futurológie ako vedy o budúcnosti, ako ju formuloval Ossip K. Flechtheim, jeho spolupracovníci a jeho následovníci.

ZOZNAM BIBLIOGRAFICKÝCH ODKAZOV

Klinec, Ivan (2013): Základy futurológie. Teoretické východiská vedy o futurológii. 363 strán,

nepublikovaný rukopis

ADRESA AUTORA

Ing. Ivan KLINEC

Ekonomický ústav SAV, Šancová 56, 81105 Bratislava, Slovenská republika e-mail: ivan.klinec@gmail.com