Projet ecr place de la femme dans la religion

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Émilie Lange, Marie-Pierre Tremblay, Laurianne Brisebois et Béatrice Dorion

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Émilie Lange, Marie-Pierre Tremblay, Laurianne Brisebois et

Béatrice Dorion

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Courant religieux

Le féminisme dans la religion de l’islam a eu plusieurs courants

à travers les années. Avant les réformes de Mahomet, les

femmes étaient peu enviables à cause de l’infanticide féminin

et la polygynie illimitée. Mais une fois celles-ci établies, les

femmes ont pu accéder à un statut amélioré avec le droit de

propriété, de succession, d’éducation et de divorce, incitant

les hommes à mieux traiter les femmes. Plusieurs non-

musulmans déclarent que le statut de la femme s’est amélioré

non pas à cause de l’islam, mais bien à cause de l’urbanisation

et les progrès économiques. Au début du 20e siècle, un courant

féministe apparait au sein de l’islam avec l’aide de par

exemple la fondation de Huda Sharawi de l’Union féministe

égyptienne en 1923. Vers 1970, la condition des femmes se

dégrade avec l’arrivée de l’islam politique et le cas-limite de

l’Afghanistan sous les talibans. Dans les années 80, un

mouvement féministe revient, maintenant avec le terme de

«féminisme islamique» qui rejoint l’islam libéral. En 2004, au

Maroc, la réforme de la Moudawana empêche quasiment

totalement la polygynie et a retouché

au droit au divorce à la femme. Le

Code de la famille algérien a aussi subi

quelques modifications, ainsi statut de

femmes en Tunisie qui avaient surtout

rapport à la filiation.

Huda Shawari, une des

pionnère du mouvement

féministe égyptien et

arabe.

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Faits historiques

Laissons le débat du voile islamiste pour les femmes, le «hijab»,

derrière et tentons de réviser son histoire. D’origine proche-

orientale, le voile islamique a la même fonction à partir de 1000

av. J.C. jusqu’à l’époque romaine. Le voile est une obligation

pour les «filles pubères d’hommes libres» et interdit pour les

prostituées comme indique la tablette A 40 des lois assyriennes

du roi Teglat-Phalazart. Selon le code d’Hammourabi, les

femmes libres doivent porter le voile pour se distinguer des

esclaves, sinon de conséquences seront appliquées. Dans les

périodes antiques, grecques et romaines, et comme

mentionné dans le Coran, le voile sert à différencier les femmes

honorables des femmes prostituées. Pour conclure, le «hijab» a

donc toujours servi à la même chose à la base; protéger les

femmes se méritant du respect. Mais au fil des années, les

femmes ont plus tendances à croire qu’elles ont le devoir de le

porter pour se laisser empiéter par l’homme.

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Les dogmes, les règles et les croyances

Le voile

Bien que reconnu par l’Occident comme une restriction de la

liberté, le voile est perçu par l’Islam comme un symbole de

préservation de la vie privée et de la réputation; en effet, dans

les pays arabes, la chevelure est perçue comme un reflet du

corps entier de la femme, qui doit, selon la croyance, être

réservé uniquement aux yeux de son mari.

Selon la vision musulmane, certaines parties du corps de la

femme ne peuvent pas être montrées publiquement, comme

par exemple les cheveux, les bras, les jambes, le ventre; bien

souvent, seul le visage (non maquillé) peut être à découvert, et

parfois même celui-ci doit être caché. La tradition stipule que

seuls le mari et la famille de la femme sont autorisés à voir son

corps. Le voile est également porté pour se protéger des viols et

du harcèlement, puisque dans la mentalité musulmane, les

femmes mariées sont toujours voilées.

Pour les femmes musulmanes, le voile permet de s’isoler de la

société en changement qui fait, supposément, dévier les

femmes de la voie tracée par Allah. Pour elles, le voile ne doit

pas représenter une obligation, mais bien une conviction; et

c’est là que la controverse entre en jeu : alors que certains

pensent que le port du voile permet aux femmes de réserver leur

beauté pour les yeux de leur mari, d’autres sont d’avis que cette

tradition ne représente qu’un rabaissement général de la

femme. En effet, plusieurs affirment qu’avec une tradition si

conservatrice au beau milieu d’une société constamment en

changement empêche les femmes de s’affirmer en tant

qu’êtres égaux aux hommes et qui peuvent faire leurs propres

choix.

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Faits culturels

Le mot hijab est inspiré de hajaba signifiant cacher ou dérober

au regard. Le voile est utilisé pour cacher la femme, il agit

comme un rideau. La forme prise par le voile est diffère en

fonction des régions et des différents courants religieux. Par

exemple, en Malaisie le voile laisse paraitre le visage de la

femme tandis qu’en Afghanistan la majorité des femmes sont

complètement cachées derrière leur voile.

Dans le coran, le port du voile est expliqué par le fait qu’il

constituerait une sorte de protection pour les femmes à l'égard

des «agressions extérieures». Par contre au fil du temps,

l’interprétation de ce que présentait le coran a été modifiée.

Aujourd’hui, il sert plutôt à mettre en valeur la supériorité des

hommes par rapport aux femmes qui doivent se cacher et

rester soumises face aux hommes.

Par contre, au cours des dernières années, le sujet du port du

voile est l’objet de plusieurs débats. Beaucoup plus de gens

sont conscients de ce que celui-ci peut représenter et des

droits des femmes qu’il brime.

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Les droits humains non respectés

Plusieurs femmes musulmanes sont soumises à des règles. En

effet, dans plusieurs cas, elles sont considérées comme des

animaux et n’ont comme unique rôle de satisfaire les besoins

des hommes. Voici quelques règles choquantes auxquelles

certaines sont soumises:

- L'obligation de porter un long voile (Burqa), les recouvrant de

la tête au pied.

- Les femmes qui ne portent pas ce voile ou ne sont pas

accompagnées d'un mahram sont fouettées, battues et

insultées.

- Les femmes dont on voit les chevilles sont fouettées en public.

- L'interdiction de porter des chaussures à talons, pour ne pas

faire de bruit en marchant. (Un homme ne doit pas entendre

les pas d'une femme.)

- L'interdiction de se maquiller. (On a tranché les doigts de

beaucoup de femmes aux ongles vernis).

- L'interdiction de porter des habits aux couleurs vives. Les

talibans sont d'avis qu'il s'agit de "couleurs qui incitent au

sexe."

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Voici maintenant les articles des droits de l’homme non

respectés dans ce cas:

Article 18

Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience

et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de

religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa

religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public

qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et

l'accomplissement des rites.

Une femme musulmane devrait porter le voile par choix et non

par obligation. Malheureusement, plusieurs sont forcées à le

porter. Certaines peuvent même être battues, fouettés ou

insultées en public si elles ne portent pas le voile et ne sont pas

en compagnie d’un mahram. Un mahram est un homme lié à

la femme par la famille, il peut être son frère, son père, son

oncle etc.

Article 19

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui

implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et

celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans

considérations de frontières, les informations et les idées par

quelque moyen d'expression que ce soit.

Une femme musulmane a le droit de s’exprimer par son choix

vestimentaire. Plusieurs femmes sont restreintes à se vêtir que

de noir. Une femme a le droit de se sentir bien dans ce qu’elle

porte. Sous le régime taliban, la femme ne peut se vêtir

d’habits aux couleurs vives puisque celles-ci sont perçues

comme des «couleurs qui incitent au sexe»

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L’état actuel des choses

De nos jours, le port du voile est un sujet à débat. Certains

pensent qu’il est

fondamental pour une

femme musulmane de

porter le voile. D’autres vont

jusqu’à proscrire le port du

voile dans certains

établissements. Par

exemple, en juin 2015, un

projet de loi sera déposé au

Québec qui interdira le port

du voile intégral pour les

employées de

l’administration. Le voile

intégral se désigne comme

voile qui couvre le corps entier. Aussi, le port du voile est interdit

aux élections au Québec. Une femme se présentant voilée aux

élections peut ne pas avoir le droit de voter. En 2009, une

femme égyptienne voilée a été expulsée de son cours de

français puisque celle-ci refusait de dévoiler son visage.

Le port du voile est obligatoire en public seulement dans 2

pays: l’Arabie Saoudite et l’Iran. En Arabie Saoudite, cette

règle ne vaut que pour les femmes natives de ces pays. Les

visiteurs étrangers n’ont aucune obligation de porter le voile.

Cependant, une femme non voilée peut être même mal vu

par les habitants du pays. Par exemple, lorsque Michelle

Obama s’est présentée la tête nue en Arabie Saoudite en

janvier 2015, plusieurs chefs d’États ont refusé de lui serrer la

main. Par contre, en Iran, toute femme, peu importe sa religion

ou sa nationalité, doit porter le voile.

Femmes portant le voile intégral

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Personnages importants

Des femmes courageuses:

Heureusement, ce ne sont pas toutes les femmes qui se

soumettent au port du voile et à la dégradation envers les

femmes. Certaines d’entre elles osent refuser de porter le voile

et donner leur opinion. Par contre, elles peuvent subir de

grandes conséquences…

De plus, certaines femmes d’influence qui donnent leur opinion

face à ce sujet controversé participent à la sensibilisation sur le

sujet. Par exemple, Michelle Obama, une femme suivie de près

par plusieurs, a refusé de porter le voile lors d’une visite en

Arabie Saoudite malgré les coutumes locales. Celle-ci ne

voulait pas se cacher comme plusieurs femmes derrière ce

voile discriminatoire.

En addition, impliquée dans «Droits des Femmes», Pascale

Boistard est une autre femme qui a dit son point de vue sur le

sujet en disant ouvertement lors d’une entrevue qu’elle est

contre le port du voile par les femmes.

Bref, c’est avec des femmes courageuses qui osent parler que

la situation injuste et difficile que vivent certaines femmes à

l’égard du port du voile que cela va changer. Il faut agir en

espérant qu’un jour les femmes ne seront plus considérées

comme inférieures aux hommes.

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Contexte historique de l’époque lors de la fondation

Contexte général

Vers l’an 600, l’Arabie est majoritairement peuplée par des

tribus nomades vivant de l’élevage. On y trouve aussi des tribus

sédentaires pratiquant l’agriculture à proximité des rares oasis.

À cette époque, les Arabes sont pour la plupart des païens,

c’est à dire que chaque tribu possède ses propres croyances

et dieux. D’autres se convertissent au christianisme ou au

judaïsme, deux courants religieux déjà fondés.

Mahomet, fondateur de l’islam

Né vers l’an 570 à La Mecque en Arabie, Mahomet est le

fondateur de l’islam et est considéré comme le dernier des

prophètes du monothéisme. Provenant d’une famille de

marchands, il devient conducteur de caravanes marchandes

au service de Khadija, une

riche veuve qu’il épouse plus

tard, malgré leur grande

différence d’âge. À l’an 610,

l’ange Gabriel, appelé Jibrîl

dans le courant islamique, lui

apparaît dans la grotte Hirâ,

endroit où il avait l’habitude

de se recueillir. L’ange

Gabriel lui transmet alors la

parole de Dieu faisant donc

de Mahomet, un messager.

Mahomet et l’ange Gabriel

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Suite à cette révélation, Mahomet fonde un groupe de

croyants qu’il nomme les musulmans en référence au prophète

Abraham. Un musulman est celui qui se soumet de façon

volontaire au Dieu unique, Allah. C’est un peu plus tard que

Mahomet et les musulmans ont écrit sur des omoplates de

chameaux ou même des morceaux de cuir les paroles d’Allah

transmises par l’ange Gabriel. Ce livre se nomme le Coran.

Selon plusieurs personnes importantes, Mahomet menaçait la

religion traditionnelle en influençant d’autres gens vers le

courant islamique. C’est pourquoi lui et les autres croyants sont

chassés de leur tribus. Ainsi, ils se décident à abandonner La

Mecque pour Yathrib, aussi appelée la ville du Prophète ou

Médine vers l’an 622. À cet endroit, Mahomet se transforme en

chef spirituel d’une nouvelle communauté religieuse nommée

l’Umma. Les croyants sont maintenant amenés à prier en

direction de La Mecque plutôt que vers Jérusalem. Le Coran

s’affirme maintenant comme l’unique révélation, le judaïsme et

le christianisme n’ayant servis qu’à conserver l’intégrité des

révélations.

En 632, Mahomet accomplit son seul grand pèlerinage à La

Mecque: le Pèlerinage de l’Adieu. C’est durant de voyage

qu’il détermine les rites qui devront éventuellement être suivis

par les musulmans. À son arrivée à La Mecque, Mahomet

tombe malade et meurt en raison d’une forte fièvre, le 8 juin

632. Il est enterré à Médine qui devient un lieu de pèlerinage.

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Faits politiques du conflit

Le port du voile étant un sujet très controversé, il peut souvent

causer des mésententes entre des gouvernements, ou entre un

peuple et son gouvernement. Prenons l’exemple des talibans,

qui ont détenu, pendant plusieurs années, un grand contrôle

politique entre autres en Afghanistan et au Pakistan; ceux-ci

sèment la terreur en punissant brutalement les femmes qui ne se

voilent pas. Les pays occidentaux, notamment les États-Unis et

le Canada, ont fait plusieurs tentatives pour diminuer

l’extrémisme religieux dans les pays arabes, mais nombres de

ces tentatives se sont conclues en guerres et en tensions qui sont

toujours bien présentes aujourd’hui.

Les désaccords par rapport au port du voile sont aussi

observables ici qu’à l’autre bout du monde. Au Québec, le

gouvernement planifie de renforcer ses règles sur la laïcité pour

pouvoir interdire le voile islamique intégral (qui ne montre que

les yeux). Ce dernier devient problématique dans la société qui

est la nôtre lorsque vient le temps d’identifier une personne, par

exemple.

Même tout récemment, la femme du président des États-Unis,

Michelle Obama, a fait une apparition avec son mari en Arabie

Saoudite, là où le port du voile est primordial aux yeux des

autorités, sans couvrir sa tête. Le scandale a ébranlé les

Saoudiens, en allant jusqu’aux réseaux sociaux, où ils ont

manifesté promptement leur outrance par rapport à la

manifestation politique que représentait la tête nue de Michelle

Obama.

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Question 1

Expliquez comment l’article suivant des droits de l’homme n’est

pas respecté dans le cas du port du voile intégral:

Article 19

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui

implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et

celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans

considérations de frontières, les informations et les idées par

quelque moyen d'expression que ce soit.

Réponse

Toute personne a le droit de s’exprimer peu importe la façon. Si

une personne désire s’exprimer par son style vestimentaire, elle

en a le droit. Une femme restreinte à porter le voile et ne

pouvant porter que des vêtements foncés ne peut s’exprimer

par son choix vestimentaire. En effet, le voile intégral couvre

l'entièreté du corps, ce qui ne permet pas aux femmes de

s’exprimer. Bien sûr, ce n’est pas le cas pour toutes les femmes

portant le voile. Celles portant des voiles qui ne couvrent que

les cheveux peuvent exprimer leur style vestimentaire.

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Question 2

Quelle est la position du gouvernement du Québec par

rapport au port du voile dans les établissements publics?

Réponse

Puisque le port de certains voiles religieux, comme par exemple

le voile islamique intégral (aussi connu sous les noms de niqab

et de burqa), peut nuire dans certaines situations où il est

primordial de connaître l’identité d’une personne, le

gouvernement du Québec prévoie renforcir ses règlements de

laïcité afin de pouvoir éventuellement interdire le port de

certains voiles religieux qui pourraient handicaper les systèmes

de sécurité publique.

Page 15: Projet ecr place de la femme dans la religion

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