Projet ecr place de la femme dans la religion
description
Transcript of Projet ecr place de la femme dans la religion
Émilie Lange, Marie-Pierre Tremblay, Laurianne Brisebois et
Béatrice Dorion
Courant religieux
Le féminisme dans la religion de l’islam a eu plusieurs courants
à travers les années. Avant les réformes de Mahomet, les
femmes étaient peu enviables à cause de l’infanticide féminin
et la polygynie illimitée. Mais une fois celles-ci établies, les
femmes ont pu accéder à un statut amélioré avec le droit de
propriété, de succession, d’éducation et de divorce, incitant
les hommes à mieux traiter les femmes. Plusieurs non-
musulmans déclarent que le statut de la femme s’est amélioré
non pas à cause de l’islam, mais bien à cause de l’urbanisation
et les progrès économiques. Au début du 20e siècle, un courant
féministe apparait au sein de l’islam avec l’aide de par
exemple la fondation de Huda Sharawi de l’Union féministe
égyptienne en 1923. Vers 1970, la condition des femmes se
dégrade avec l’arrivée de l’islam politique et le cas-limite de
l’Afghanistan sous les talibans. Dans les années 80, un
mouvement féministe revient, maintenant avec le terme de
«féminisme islamique» qui rejoint l’islam libéral. En 2004, au
Maroc, la réforme de la Moudawana empêche quasiment
totalement la polygynie et a retouché
au droit au divorce à la femme. Le
Code de la famille algérien a aussi subi
quelques modifications, ainsi statut de
femmes en Tunisie qui avaient surtout
rapport à la filiation.
Huda Shawari, une des
pionnère du mouvement
féministe égyptien et
arabe.
Faits historiques
Laissons le débat du voile islamiste pour les femmes, le «hijab»,
derrière et tentons de réviser son histoire. D’origine proche-
orientale, le voile islamique a la même fonction à partir de 1000
av. J.C. jusqu’à l’époque romaine. Le voile est une obligation
pour les «filles pubères d’hommes libres» et interdit pour les
prostituées comme indique la tablette A 40 des lois assyriennes
du roi Teglat-Phalazart. Selon le code d’Hammourabi, les
femmes libres doivent porter le voile pour se distinguer des
esclaves, sinon de conséquences seront appliquées. Dans les
périodes antiques, grecques et romaines, et comme
mentionné dans le Coran, le voile sert à différencier les femmes
honorables des femmes prostituées. Pour conclure, le «hijab» a
donc toujours servi à la même chose à la base; protéger les
femmes se méritant du respect. Mais au fil des années, les
femmes ont plus tendances à croire qu’elles ont le devoir de le
porter pour se laisser empiéter par l’homme.
Les dogmes, les règles et les croyances
Le voile
Bien que reconnu par l’Occident comme une restriction de la
liberté, le voile est perçu par l’Islam comme un symbole de
préservation de la vie privée et de la réputation; en effet, dans
les pays arabes, la chevelure est perçue comme un reflet du
corps entier de la femme, qui doit, selon la croyance, être
réservé uniquement aux yeux de son mari.
Selon la vision musulmane, certaines parties du corps de la
femme ne peuvent pas être montrées publiquement, comme
par exemple les cheveux, les bras, les jambes, le ventre; bien
souvent, seul le visage (non maquillé) peut être à découvert, et
parfois même celui-ci doit être caché. La tradition stipule que
seuls le mari et la famille de la femme sont autorisés à voir son
corps. Le voile est également porté pour se protéger des viols et
du harcèlement, puisque dans la mentalité musulmane, les
femmes mariées sont toujours voilées.
Pour les femmes musulmanes, le voile permet de s’isoler de la
société en changement qui fait, supposément, dévier les
femmes de la voie tracée par Allah. Pour elles, le voile ne doit
pas représenter une obligation, mais bien une conviction; et
c’est là que la controverse entre en jeu : alors que certains
pensent que le port du voile permet aux femmes de réserver leur
beauté pour les yeux de leur mari, d’autres sont d’avis que cette
tradition ne représente qu’un rabaissement général de la
femme. En effet, plusieurs affirment qu’avec une tradition si
conservatrice au beau milieu d’une société constamment en
changement empêche les femmes de s’affirmer en tant
qu’êtres égaux aux hommes et qui peuvent faire leurs propres
choix.
Faits culturels
Le mot hijab est inspiré de hajaba signifiant cacher ou dérober
au regard. Le voile est utilisé pour cacher la femme, il agit
comme un rideau. La forme prise par le voile est diffère en
fonction des régions et des différents courants religieux. Par
exemple, en Malaisie le voile laisse paraitre le visage de la
femme tandis qu’en Afghanistan la majorité des femmes sont
complètement cachées derrière leur voile.
Dans le coran, le port du voile est expliqué par le fait qu’il
constituerait une sorte de protection pour les femmes à l'égard
des «agressions extérieures». Par contre au fil du temps,
l’interprétation de ce que présentait le coran a été modifiée.
Aujourd’hui, il sert plutôt à mettre en valeur la supériorité des
hommes par rapport aux femmes qui doivent se cacher et
rester soumises face aux hommes.
Par contre, au cours des dernières années, le sujet du port du
voile est l’objet de plusieurs débats. Beaucoup plus de gens
sont conscients de ce que celui-ci peut représenter et des
droits des femmes qu’il brime.
Les droits humains non respectés
Plusieurs femmes musulmanes sont soumises à des règles. En
effet, dans plusieurs cas, elles sont considérées comme des
animaux et n’ont comme unique rôle de satisfaire les besoins
des hommes. Voici quelques règles choquantes auxquelles
certaines sont soumises:
- L'obligation de porter un long voile (Burqa), les recouvrant de
la tête au pied.
- Les femmes qui ne portent pas ce voile ou ne sont pas
accompagnées d'un mahram sont fouettées, battues et
insultées.
- Les femmes dont on voit les chevilles sont fouettées en public.
- L'interdiction de porter des chaussures à talons, pour ne pas
faire de bruit en marchant. (Un homme ne doit pas entendre
les pas d'une femme.)
- L'interdiction de se maquiller. (On a tranché les doigts de
beaucoup de femmes aux ongles vernis).
- L'interdiction de porter des habits aux couleurs vives. Les
talibans sont d'avis qu'il s'agit de "couleurs qui incitent au
sexe."
Voici maintenant les articles des droits de l’homme non
respectés dans ce cas:
Article 18
Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience
et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de
religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa
religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public
qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et
l'accomplissement des rites.
Une femme musulmane devrait porter le voile par choix et non
par obligation. Malheureusement, plusieurs sont forcées à le
porter. Certaines peuvent même être battues, fouettés ou
insultées en public si elles ne portent pas le voile et ne sont pas
en compagnie d’un mahram. Un mahram est un homme lié à
la femme par la famille, il peut être son frère, son père, son
oncle etc.
Article 19
Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui
implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et
celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans
considérations de frontières, les informations et les idées par
quelque moyen d'expression que ce soit.
Une femme musulmane a le droit de s’exprimer par son choix
vestimentaire. Plusieurs femmes sont restreintes à se vêtir que
de noir. Une femme a le droit de se sentir bien dans ce qu’elle
porte. Sous le régime taliban, la femme ne peut se vêtir
d’habits aux couleurs vives puisque celles-ci sont perçues
comme des «couleurs qui incitent au sexe»
L’état actuel des choses
De nos jours, le port du voile est un sujet à débat. Certains
pensent qu’il est
fondamental pour une
femme musulmane de
porter le voile. D’autres vont
jusqu’à proscrire le port du
voile dans certains
établissements. Par
exemple, en juin 2015, un
projet de loi sera déposé au
Québec qui interdira le port
du voile intégral pour les
employées de
l’administration. Le voile
intégral se désigne comme
voile qui couvre le corps entier. Aussi, le port du voile est interdit
aux élections au Québec. Une femme se présentant voilée aux
élections peut ne pas avoir le droit de voter. En 2009, une
femme égyptienne voilée a été expulsée de son cours de
français puisque celle-ci refusait de dévoiler son visage.
Le port du voile est obligatoire en public seulement dans 2
pays: l’Arabie Saoudite et l’Iran. En Arabie Saoudite, cette
règle ne vaut que pour les femmes natives de ces pays. Les
visiteurs étrangers n’ont aucune obligation de porter le voile.
Cependant, une femme non voilée peut être même mal vu
par les habitants du pays. Par exemple, lorsque Michelle
Obama s’est présentée la tête nue en Arabie Saoudite en
janvier 2015, plusieurs chefs d’États ont refusé de lui serrer la
main. Par contre, en Iran, toute femme, peu importe sa religion
ou sa nationalité, doit porter le voile.
Femmes portant le voile intégral
Personnages importants
Des femmes courageuses:
Heureusement, ce ne sont pas toutes les femmes qui se
soumettent au port du voile et à la dégradation envers les
femmes. Certaines d’entre elles osent refuser de porter le voile
et donner leur opinion. Par contre, elles peuvent subir de
grandes conséquences…
De plus, certaines femmes d’influence qui donnent leur opinion
face à ce sujet controversé participent à la sensibilisation sur le
sujet. Par exemple, Michelle Obama, une femme suivie de près
par plusieurs, a refusé de porter le voile lors d’une visite en
Arabie Saoudite malgré les coutumes locales. Celle-ci ne
voulait pas se cacher comme plusieurs femmes derrière ce
voile discriminatoire.
En addition, impliquée dans «Droits des Femmes», Pascale
Boistard est une autre femme qui a dit son point de vue sur le
sujet en disant ouvertement lors d’une entrevue qu’elle est
contre le port du voile par les femmes.
Bref, c’est avec des femmes courageuses qui osent parler que
la situation injuste et difficile que vivent certaines femmes à
l’égard du port du voile que cela va changer. Il faut agir en
espérant qu’un jour les femmes ne seront plus considérées
comme inférieures aux hommes.
Contexte historique de l’époque lors de la fondation
Contexte général
Vers l’an 600, l’Arabie est majoritairement peuplée par des
tribus nomades vivant de l’élevage. On y trouve aussi des tribus
sédentaires pratiquant l’agriculture à proximité des rares oasis.
À cette époque, les Arabes sont pour la plupart des païens,
c’est à dire que chaque tribu possède ses propres croyances
et dieux. D’autres se convertissent au christianisme ou au
judaïsme, deux courants religieux déjà fondés.
Mahomet, fondateur de l’islam
Né vers l’an 570 à La Mecque en Arabie, Mahomet est le
fondateur de l’islam et est considéré comme le dernier des
prophètes du monothéisme. Provenant d’une famille de
marchands, il devient conducteur de caravanes marchandes
au service de Khadija, une
riche veuve qu’il épouse plus
tard, malgré leur grande
différence d’âge. À l’an 610,
l’ange Gabriel, appelé Jibrîl
dans le courant islamique, lui
apparaît dans la grotte Hirâ,
endroit où il avait l’habitude
de se recueillir. L’ange
Gabriel lui transmet alors la
parole de Dieu faisant donc
de Mahomet, un messager.
Mahomet et l’ange Gabriel
Suite à cette révélation, Mahomet fonde un groupe de
croyants qu’il nomme les musulmans en référence au prophète
Abraham. Un musulman est celui qui se soumet de façon
volontaire au Dieu unique, Allah. C’est un peu plus tard que
Mahomet et les musulmans ont écrit sur des omoplates de
chameaux ou même des morceaux de cuir les paroles d’Allah
transmises par l’ange Gabriel. Ce livre se nomme le Coran.
Selon plusieurs personnes importantes, Mahomet menaçait la
religion traditionnelle en influençant d’autres gens vers le
courant islamique. C’est pourquoi lui et les autres croyants sont
chassés de leur tribus. Ainsi, ils se décident à abandonner La
Mecque pour Yathrib, aussi appelée la ville du Prophète ou
Médine vers l’an 622. À cet endroit, Mahomet se transforme en
chef spirituel d’une nouvelle communauté religieuse nommée
l’Umma. Les croyants sont maintenant amenés à prier en
direction de La Mecque plutôt que vers Jérusalem. Le Coran
s’affirme maintenant comme l’unique révélation, le judaïsme et
le christianisme n’ayant servis qu’à conserver l’intégrité des
révélations.
En 632, Mahomet accomplit son seul grand pèlerinage à La
Mecque: le Pèlerinage de l’Adieu. C’est durant de voyage
qu’il détermine les rites qui devront éventuellement être suivis
par les musulmans. À son arrivée à La Mecque, Mahomet
tombe malade et meurt en raison d’une forte fièvre, le 8 juin
632. Il est enterré à Médine qui devient un lieu de pèlerinage.
Faits politiques du conflit
Le port du voile étant un sujet très controversé, il peut souvent
causer des mésententes entre des gouvernements, ou entre un
peuple et son gouvernement. Prenons l’exemple des talibans,
qui ont détenu, pendant plusieurs années, un grand contrôle
politique entre autres en Afghanistan et au Pakistan; ceux-ci
sèment la terreur en punissant brutalement les femmes qui ne se
voilent pas. Les pays occidentaux, notamment les États-Unis et
le Canada, ont fait plusieurs tentatives pour diminuer
l’extrémisme religieux dans les pays arabes, mais nombres de
ces tentatives se sont conclues en guerres et en tensions qui sont
toujours bien présentes aujourd’hui.
Les désaccords par rapport au port du voile sont aussi
observables ici qu’à l’autre bout du monde. Au Québec, le
gouvernement planifie de renforcer ses règles sur la laïcité pour
pouvoir interdire le voile islamique intégral (qui ne montre que
les yeux). Ce dernier devient problématique dans la société qui
est la nôtre lorsque vient le temps d’identifier une personne, par
exemple.
Même tout récemment, la femme du président des États-Unis,
Michelle Obama, a fait une apparition avec son mari en Arabie
Saoudite, là où le port du voile est primordial aux yeux des
autorités, sans couvrir sa tête. Le scandale a ébranlé les
Saoudiens, en allant jusqu’aux réseaux sociaux, où ils ont
manifesté promptement leur outrance par rapport à la
manifestation politique que représentait la tête nue de Michelle
Obama.
Question 1
Expliquez comment l’article suivant des droits de l’homme n’est
pas respecté dans le cas du port du voile intégral:
Article 19
Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui
implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et
celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans
considérations de frontières, les informations et les idées par
quelque moyen d'expression que ce soit.
Réponse
Toute personne a le droit de s’exprimer peu importe la façon. Si
une personne désire s’exprimer par son style vestimentaire, elle
en a le droit. Une femme restreinte à porter le voile et ne
pouvant porter que des vêtements foncés ne peut s’exprimer
par son choix vestimentaire. En effet, le voile intégral couvre
l'entièreté du corps, ce qui ne permet pas aux femmes de
s’exprimer. Bien sûr, ce n’est pas le cas pour toutes les femmes
portant le voile. Celles portant des voiles qui ne couvrent que
les cheveux peuvent exprimer leur style vestimentaire.
Question 2
Quelle est la position du gouvernement du Québec par
rapport au port du voile dans les établissements publics?
Réponse
Puisque le port de certains voiles religieux, comme par exemple
le voile islamique intégral (aussi connu sous les noms de niqab
et de burqa), peut nuire dans certaines situations où il est
primordial de connaître l’identité d’une personne, le
gouvernement du Québec prévoie renforcir ses règlements de
laïcité afin de pouvoir éventuellement interdire le port de
certains voiles religieux qui pourraient handicaper les systèmes
de sécurité publique.
Bibliographie
Courants religieux et faits historiques
http://fr.wikipedia.org/wiki/Hijab#Origines
http://fr.wikipedia.org/wiki/Rapport_entre_hommes_et_femmes
_dans_l%27islam#Le_statut_des_femmes_de_l.27Arabie_pr.C3.A
9-islamique
http://www.sajidine.com/famille/femme/
http://www.firdaous.com/00750-la-polygamie-et-la-femme-
dans-l-islam.htm
Dogmes règles et croyances
http://www.tunisiadaily.com/2014/01/17/le-voile-des-femmes-
est-phenomene-culturel-et-non-cultuel-ce-nest-ni-arabe-
musulman/
http://www.firdaous.com/00494-la-femme-musulmane-et-le-
voile.htm
http://www.sajidine.com/famille/femme/voile-observance.htm
http://referentiel.nouvelobs.com/file/5514612.jpg
http://img.src.ca/2013/08/12/635x357/130812_j43oi_port-du-
voile_sn635.jpg
Droits et contexte historique
http://www.un.org/fr/documents/udhr/
http://leplus.nouvelobs.com/contribution/951372-port-du-voile-
les-musulmanes-victimes-des-contradictions-des-representants-
de-l-islam.html
http://www.rawa.org/rules_fr.htm
http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l'islam
http://fr.wikipedia.org/wiki/Mahomet
http://fr.wikipedia.org/wiki/Arabie_préislamique
http://soutien67.free.fr/histoire/pages/moyen_age/islam.htm
http://tvanouvelles.ca/lcn/infos/national/archives/2015/03/201
50310-153044.html
http://fr.wikipedia.org/wiki/Affaires_du_voile_islamique
Faits politiques
http://www.lapresse.ca/actualites/politique/politique-
quebecoise/201003/24/01-4263790-quebec-impose-des-limites-
au-port-du-voile-integral.php
http://ici.radio-
canada.ca/nouvelles/actualite/attentat/taliban/taliban.html
http://tvanouvelles.ca/lcn/infos/national/archives/2015/03/201
50310-153044.html
http://img.src.ca/2011/03/17/635x357/AFP_110317_g9m00_niqa
b-femme-france_sn635.jpg
http://www.fait-religieux.com/michelle-obama-sans-voile-
scandale-en-arabie-saoudite#
http://www.cms.fss.ulaval.ca/recherche/upload/hei/fichiers/ne
gocier_avec_les_talibans.pdf
http://archives.radio-
canada.ca/arts_culture/terrorisme/clips/13185/