IntroductionDeux sacs servent de symbole pour l’année écoulée et pour

l’année à venir. Si la célébration n’a pas lieu lors du changement

d’année, la symbolique des sacs peut être utilisée dans le même

sens comme regard sur la semaine écoulée et comme coup

d’œil sur la semaine à venir. Lors d’une célébration pour familles

et enfants, des objets symbolisant ce qui a été vécu ensemble

peuvent être mis dans le sac de l’année écoulée. Les enfants

peuvent ensuite sortir l’un après l’autre les objets du sac et on

peut alors réfléchir ensemble à quoi ils nous font penser.

Ces deux sacs symbolisent l’année écoulée et la nouvelle

année. Ils sont remplis d’événements, d’expériences, de ré-

flexions, de connaissances et davantage encore. Il y a une dif-

férence: nous connaissons déjà le contenu du sac de l’année

passée. Ce que la nouvelle année nous apportera, nous ne le

savons pas encore et nous pouvons en deviner qu’une petite

partie.

Tournons-nous d’abord vers le sac de l’année écoulée.

Un long silence (ou une musique méditative à l’orgue) nous

donne l’occasion de jeter un regard sur cette année écoulée:

qu’ai-je personnellement vécu de bien ou de beau avec ma fa-

mille ou avec mes proches? De quoi suis-je reconnaissant/e?

Ai-je été confronté/e à des difficultés ou même à des coups

durs du sort?

Il reste peut-être aussi du temps pour réfléchir à ce qui a

marqué notre pays et le monde entier au cours de l’année.

Silence

Remerciement (avec un chant ou avec la prière suivante)

Dieu de bonté!

Cette année aussi, tu nous as offert beaucoup de bonnes

et belles choses! C’est avec reconnaissance que nous nous

souvenons de ces moments encourageants. Seigneur, nous

te remercions pour tout ce que tu nous as offert et pour toutes

les fois où tu nous as accompagnés. Nous te remercions aussi

pour ce qui nous a été offert par nos semblables.

Demande de pardon

Seigneur! Le sac de l’année écoulée ne contenait pas seu-

lement du bon et du beau. Nous n’avons pas toujours été à

même de réussir. Nous avons aussi fait des erreurs et nous

sommes peut-être aussi auteurs de conflits et d’altercations.

Nous t’en demandons pardon. Donne-nous la force de se par-

donner l’un à l’autre et de prendre un nouveau départ.

La paix fait presque toujours partie des voeux pour la

nouvelle année. La paix reste un thème qui nous interpelle

encore et toujours. C’est pourquoi nous aimerions aborder

certains de ses aspects lors de cette célébration. Nous vou-

lons écouter la parole de Jésus et réfléchir ensemble sur notre

façon d’apporter la paix dans notre environnement et dans le

monde.

Prière

Dieu de bonté!

Nous souhaitons tous une nouvelle année dans la paix.

Laisse-nous écouter ta parole et montre-nous comment

nous pouvons nous-mêmes apporter notre contribution à un

monde de paix. Fais de nous des porteuses et porteurs de

paix convaincues/s et inspirantes/s aujourd’hui et chaque jour

de la nouvelle année.

Prédication: Paix à cette maisonPrédication sur Luc 10,1-9 (L’envoi des 72 disciples)

Idée de support : sac du Village de la Paix avec impression

«Je porte la paix»

Introduction

Parmi la diversité multicolore d’habits, on trouve aujourd’hui

bien sûr des pulls, des T-shirts et des accessoires avec des

impressions de tout genre. Elles n’ont la plupart du temps au-

cune signification. Parfois ce sont des souvenirs de vacances

– par exemple: safari en Afrique. Parfois des groupes ou des

associations vont en camp avec le même T-shirt imprimé por-

tant le slogan du camp.

Les impressions peuvent aussi diffuser un message: par

exemple: «2 fois non à la loi sur l’asile» ou «du jute et non

du plastic» etc… ou alors je me distingue fièrement par une

impression qui dit que je suis suisse/sse ou fribourgeois/e.

Ce qui est imprimé sur mes habits ou mes accessoires

n’est pas toujours anodin. Cela m’arrive même parfois d’espé-

Porteuse et porteur de paixProposition pour une célébration réformée en paroisse

Sois proche de ceux

et celles qui font partie de la communauté ecclésiale.

Sois proche de toutes les personnes actives dans la

pastorale.

Sois proche de tous ceux et de toutes celles qui portent une

responsabilité particulière dans les différentes Eglises et

religions.

Sois proche aussi de toutes les personnes décédées,

qui nous ont précédés au travers de la mort vers la

résurrection.

Rassemble-nous tous et toutes un jour autour du repas

communautaire dans le monde nouveau de la paix éternelle

par notre Seigneur Jésus-Christ.

Par lui, avec lui et en lui,

A toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’Unité du Saint Esprit

Tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles.

Amen.

Méditation finaleSeigneur,

Laisse grandir ton royaume, le royaume de la paix et de la

justice et commence chez nous.

Laisse revenir la paix partout sur notre terre et commence

chez nous.

Crée partout, particulièrement dans les églises et les

paroisses, des lieux de paix et commence chez nous.

Nomme plusieurs porteuses et porteurs de paix et

commence chez nous.

Apporte ta Paix et ton Amour à tous les êtres humains et

commence par nous.

Proposition pour l’annonce de la collecteAujourd’hui nous assemblons nos offrandes pour le Village de

la Paix à Broc. Le Village de la Paix motive les jeunes, les

adultes et les familles à gérer les conflits de manière créative,

à vaincre la violence et à agir en tant que porteuses et por-

teurs de paix. Cela se concrétise dans le cadre du programme

«Jeunes pour la non-violence», par un choix de matériel péda-

gogique et surtout par notre maison d’hôtes en Gruyère, dans

laquelle des classes d’école et des groupes de jeunes ont

l’occasion d’apprendre des pistes pour une gestion construc-

tive des conflits, de la violence et du racisme. Pour pouvoir

poursuivre ce travail important, le Village de la Paix dépend de

votre soutien. Il remercie chacun et chacune d’entre vous de

sa généreuse contribution.

Josef Wirth, prêtre catholique de Saint-Gall

Ch. de Bouleyres 1 | Case postale 17 | CH-1636 Broc | www.villagedelapaix.ch | CCP 60-28387-2

Prière d‘intercessionDieu de bonté!

Jésus envoya ses disciples en tant que porteuses et porteurs

de paix dans le monde. Notre monde actuel a aussi besoin de

telles offres de paix. C’est pourquoi nous te prions:

1) Aide le plus possible de croyants et de croyantes à

apporter la paix par leur propre conviction dans notre

environnement, notre famille et à notre place de travail.

2) Permets aux Eglises dans le monde des puissants d’être

les avocats d’une vraie paix parmi les hommes.

3) Permets aux politiciens et politiciennes de trouver des

chemins qui ne conduisent pas vers des gagnants/es ou

des perdants/es, mais qui à terme, laissent tout le monde

gagnant.

4) Accompagne tous ceux et toutes celles qui agissent

dans leur environnement en tant que porteurs et

porteuses de paix.

5) Aide notre paroisse à devenir un lieu de paix où la

solidarité dépasse la confrontation.

Seigneur! Accepte nos demandes et permets à la paix de

grandir sur notre terre, tous les jours et pour l’éternité. Amen.

Prière d‘offrandeDieu de bonté!

Nous aimerions apporter la paix dans le monde,

dans notre propre environnement, mais aussi dans le monde

entier.

Reçois ces offrandes en tant que signe de notre bonne

volonté.

Renforce-nous par ce repas afin que nous puissions nous

engager pour la paix aujourd’hui et chaque jour de notre vie.

PréfaceNous te rendons grâce, Dieu fidèle et miséricordieux,

par Jésus ton Fils et notre Frère,

Il arriva dans ce monde pour construire son royaume;

non pas un royaume de pouvoir et d’influence, mais un

royaume de paix.

Un royaume dans lequel il n’y a que des gagnants/es et non

des perdants/es.

Pour permettre à ce royaume de se réaliser, il envoya 72

disciples dans toutes les villes et tous les villages.

Aujourd’hui il nous envoie aussi en tant que porteur et

porteuse de paix.

Pour l’exemple qu’il nous a donné lui-même, nous te

remercions.

Nous te glorifions pour ta bonté et ta fidélité.

Epiclèse et paroles d’institutionC’est pourquoi nous te prions:

Sanctifie ces offrandes par ton Esprit,

afin de remplir la mission de ton Fils.

Car avant de donner sa vie pour nous libérer,

lors du repas,

il prit le pain dans ses mains, il rendit grâce et le rompit,

il le donna à ses disciples en disant:

PRENEZ ET MANGEZ EN TOUS. CECI EST MON CORPS,

LIVRE POUR VOUS.

De même il prit la coupe, rendit grâce, la donna à ses

disciples en disant :

PRENEZ ET BUVEZ EN TOUS,

CECI EST LA COUPE DE L’ALLIANCE NOUVELLE ET

ETERNELLE,

MON SANG VERSE POUR VOUS ET POUR LA MULTITUDE

POUR LE PARDON DES PECHES.

FAITES CECI EN MEMOIRE DE MOI.

Dieu de bonté!

Ton Fils nous a confié l’héritage de son amour.

Ceci nous rappelle son exemple,

Son engagement à toute épreuve pour la paix et la justice.

Nous te prions, offre-nous par ce repas l’Esprit de ton Fils.

Laisse-nous suivre son exemple

et fais de nous des porteurs et porteuses de paix convain-

cants/es.

Sois proche de tous ceux et toutes celles qui se donnent

pour une vraie paix.

Sois proche de tous et toutes celles qui agissent dans

l’Esprit de Jésus.

Sois proche de toutes les personnes qui cherchent à

dépasser les conflits et les situations difficiles.

rer et de me réjouir que le message imprimé sur mon T-shirt

interpelle quelqu’un et entraîne une discussion voire même

une remise en question.

Le sac «Je porte la paix»

(Montrer le sac) Ce sac porte aussi une impression: Je porte la

paix. Il veut ainsi inviter à la réflexion et motiver la discussion

sur la paix. Si je porte sur mon sac le slogan «Je porte la paix»,

cela peut avoir deux significations: soit le sac contient la paix

ou plus particulièrement du matériel pour la paix, soit je suis

comme un de ces sacs: je veux apporter la paix.

Ce sac-là offre aussi la possibilité d’apporter aux autres

et de diffuser le message entendu de l’Evangile.

La mission de Jésus

Nous venons justement d’entendre dans l’Evangile comment

Jésus envoie 72 disciples dans toute la région, les villes et les

villages. En tout premier lorsqu’ils rentrent dans une maison,

ils doivent souhaiter la paix. Ils doivent agir en tant que por-

teurs et porteuses de paix et diffuser la paix.

Les paroles que Jésus utilise ne sont cependant pas

faciles à comprendre. Cela peut paraître un peu étrange de

prendre un sac avec soi après avoir entendu Jésus encoura-

ger à ne rien prendre avec soi: ni argent, ni sac, ni sandales.

Qu’est-ce que cela signifie? Est-ce encore possible de nos

jours de prêcher la bonne nouvelle de l’Evangile sans matériel

et sans aide?

Ce que Jésus énonce, ce sont des symboles de pouvoir

et d’influence. Celui ou celle qui a de l’argent, qui possède

beaucoup et qui est bien équipé fait dans ce monde la pluie

et le beau temps et peut s’imposer. Mais Jésus aimerait suivre

un autre chemin. C’est pourquoi il dit aussi: «Je vous envoie

comme des agneaux parmi des loups». Il encourage à prendre

un chemin qui fait abstraction de tout pouvoir et de toute in-

fluence.

Faut-il tout se laisser faire et être ainsi catalogué/e de

rêveur et rêveuse hors du temps? Non ce n’est pas possible et

ce n’est pas non plus l’intention de Jésus. Lui-même a renon-

cé à tout pouvoir et malgré cela, il a plus influencé que toutes

les personnes puissantes de l’histoire universelle. Renoncer

au pouvoir ne signifie pas pour lui de tout se laisser faire. Nous

devons renoncer au pouvoir extérieur mais il s’agit surtout

de renforcer son pouvoir intérieur. Il est mentionné plusieurs

fois dans l’Evangile que Jésus a enseigné avec autorité. Cela

signifie que c’est sa personnalité qui pouvait convaincre et

enthousiasmer les autres.

Le pouvoir extérieur cherche à vaincre l’adversaire et à

s’imposer soi-même. Le pouvoir intérieur se manifeste entre

les êtres humains à travers une pleine assurance. Il diffuse

un message important mais sans contraindre et sans essayer

d’exclure l’autre.

Porteuses et porteurs de paix aujourd’hui

La mission de Jésus aux 72 disciples est valable aussi au-

jourd’hui. Nous devons et pouvons apporter la paix dans le

monde, être porteuses et porteurs de paix, spécialement

dans notre propre environnement. Ce que cela signifie pour

nous aujourd’hui, nous voulons l’examiner de plus près.

Pas d’argent ne signifie pas que nous ne pouvons pas

avoir d’argent; nous ne devons pas utiliser l’argent comme

un instrument de pouvoir mais plutôt nous positionner avec

conviction en tant que personne et être humain.

Pas de sac à provisions ne signifie pas que nous devons

renoncer à toute aide matérielle. Nous connaissons l’expres-

sion «avoir plus d’une flèche dans le carquois» – qui signifie

avoir des réserves. Celui qui veut apporter et donner la paix,

n’essaie pas de faire perdre les autres, mais cherche la dis-

cussion. Il ou elle se donne la peine d’ouvrir un dialogue loyal

et de trouver un compromis.

Pas de sandales ne signifie pas à pieds nus. Les sandales

font penser à l’expression «Fouler le droit aux pieds» ou «ne

reculer devant rien». Celui ou celle qui veut apporter et donner

la paix respecte chaque être humain, même celui qui lui est

hostile. Elle ou il aimerait rencontrer les autres d’égal à égal.

Le but n’est pas de lutter pour être gagnant et les autres per-

dants. Il devrait y avoir des gagnants/es uniquement quand

une solution qui arrange tout le monde est trouvée ensemble.

Plus il y aura de personnes de ce genre qui s’engageront

pour la paix – en tant qu’agneaux parmi des loups – plus la

paix grandira dans le monde!

wo

rtg

est

alt

.ch

F R IE D E N S T RÄ GE R IN