Peut on jouer à la science? stratégies heuristiques de recherche scientifique - JIES 2013

Peut-on jouer à la science? Stratégies heuristiques de

recherche scientifique

João André Duarte [email protected]

mailto:[email protected]

Peut-on jouer à la science? Stratégies heuristiques de recherche scientifique

Science Citoyenne

Projet ou activité dans laquelle le public recueille et / ou analyse des données pour mieux comprendre les questions de recherche à grande échelle

Objectifs - Accroître les connaissances scientifiques; - Recueillir des données significatives pour les questions de recherche à grande échelle; - Augmenter l'alphabétisation scientifique et développer les compétences de résolution de problèmes


Science Citoyenne

Participation Publique à la Recherche ScientifiqueUSA’ NSF – PPSR, 1992

Trois catégories:Projects ContributifsProjects CollaboratifsProjects Co-Créés


Science Citoyenne

Participation Publique à la Recherche Scientifique est en croissance

en chiffres– “centaines”impact – articles publiésméthodologie - Science Citoyenne Toolkit

(CAISE Inquiry Group Report, 2009)


Web 2.0


Le détour


Expérience


Expérience

John Dewey (1859 – 1952)

Instrumentalisme

‘Agences Incertains’

‘Instruments Efficients’


Expérience

John Dewey (1859 – 1952)

Naturalisme Empirique

“(…) experience, if scientific inquiry is justified, is no infinitesimally thin layer or foreground of nature, but that it penetrates into it, reaching down into its depths, and in such a way that its grasp is capable of expansion”. (Dewey, 1958)


Expérience

John Dewey (1859 – 1952)

Naturalisme Empirique

est un Naturalisme Humaniste

Experiénce comme le lieu ‘où des pauvres et des princes se recontrent comme égaux’


Expérience

John Dewey (1859 – 1952)

Pragmatisme

Négation dualisme moderne - séparation esprit/physique -

Inférences – Conséquences pratiques


Résoudre casse-têtes


Résoudre casse-têtes

Prédire la structure des proteines avec la intuition humaine de résoudre casse-têtes

http://fold.it

http://fold.it/


Abduction

Charles Sanders Peirce (1839 – 1914)

“L'hypothese est l'endroit ou l'on trouve une circonstance tres curieuse, qui serait expliqué par la supposition qu'il s'agisse d'un cas d'une certaine regle generale, et alors adopte cette conjoncture.”

(Charles S. Peirce CP 2.624, Deduction, Induction, Hypothesis, 1878)

Habit of mind

“That which determines us, from given premises, to draw one inference rather than another, is some habit of mind, whether it be constitutional or acquired. The habit is good or otherwise, according as it produces true conclusions from true premises or not; and an inference is regarded as valid or not, without reference to the truth or falsity of its conclusion specially, but according as the habit which determines it is such as to produce true conclusions in general or not.”

(Charles S. Peirce, CP 5.367, The fixation of belief, 1877)



Raisonnement Diagrammatique

“A l'exception de la conaissance, à l'instant présent, du contenu de la conscience à cet instant-là (l'existence dudit conaissance est sujette à caution), toutes nos pensées et notre savoir se font au travers des signes. Un signe est par conséquent un objet qui est en relation avec son objet d'un côté et son interprétant de l'autre, de sorte à mettre l'interprétant en relation avec l'objet, correspondant à sa propre relation à l'objet. Je pourrais dire ‘semblable à soi meme’ car une correspondance consiste en une similarité; mais peut-être que correspondance est plus étroit.”

(Peirce, 8.332, 1904, Letter to Lady Welby))


Conclusions

• La expérience par la Science Citoyenne peut avoir des liens avec la heuristique Pragmatiste;

• Est Science Citoyenne proche de la pédagogie et project social de Dewey?

• Est-la ‘logique du signes’ de Peirce’s devient plus pertinente?• Inclusion de cette perspective dans une plus vaste philosophie des

médias?

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