Penser et dire le maintenant par Francis Wolff

Penser et dire le maintenantpar Francis Wolff

Séminaire Lidilem

Grenoble

29 juin 2007

Séminaire LIDILEM Grenoble 29 juin 2007

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Deux expériences distinctes du temps:

• 1/ LE DEVENIR : le futur devient présent puis passé.

• Le temps est défini par trois déterminations monadiques• (le fleuve du temps)

• 2/ L’ORDRE des événements ou des états du monde: ils sont antérieurs ou simultanés ou postérieurs les uns aux autres.

• Le temps est défini par trois relations dyadiques. • (la flèche du temps)


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Le devenir est-il « subjectif » ?« Once Einstein said that the problem of the Now worried him seriously. He explained that the experience of the Now means something special for man, something essentially different from the past and the future, but that the important difference does not and cannot occur within physics. That this experience cannot be grasped by science seemed to him a matter of painful but inevitable resignation. I [i.e. Rudolf Carnap] remarked that all that occurs objectively can be described in science ; on the one hand the temporal sequence of events can be described in physics ; and, on the other hand, the peculiarities of man’s experience with respect to time, including his different attitudes toward past, present, and future, can be described and (in principle) explained in psychology. But Einstein thought that the scientific descriptions cannot satisfy our human needs ; that there is something essential about the Now which is just outside the realm of science… »

Rudolf Carnap, ‘Intellectual Autobiography’, in Paul Arthur Shilpp (ed), The Philosophy of Rudolf Carnap, La Salle, Illinois, 1963


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Premier argument en faveur du temps-ordre

• Il est seul « objectif », i.e. indépendant de la position de l’observateur. Comparaison avec « je ».

• Comparaison avec l’espace :

X est passé = Y est loin. On devrait dire: « X est antérieur au moment où je parle », « Y est loin de l’endroit où je suis ».


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Réponse à l’argument

Le changement de position dans l’espace dépend (entre autres) d’un sujet; le changement de position dans le temps ne peut pas dépendre d’un sujet, il dépend de l’ordre du temps lui-même


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Deuxième argument en faveur du temps ordre

Tout fait temporel pensable en termes de devenir peut ainsi être pensé, ou dit, en termes d’ordre objectif de succession


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Réponse : irréductibilité du présent

• Les deux sens de « passé »« Ça a été » = a/ « Ça n’est plus »

b/ « Ça a (bien) été »• D’où: les deux fonctions de « présent »:

- repère du moment où je suis- mode d’existence objective prêtée à

toute chose temporelle


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Premier type de changement : changement accidentel et ontologie de la substance.

Structure: « S est P »

• Une même « substance » a successivement deux prédicats différents, voire opposés.

• Qu’est-ce que le temps alors ? C’est la série ordonnée des états des substances.

• Une description d’un monde ainsi constitué peut être complète sans requérir l’idée de présent.


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Conséquences du changement accidentel

1/ les substances changent parce qu’elles sont elles-mêmes immuables. Solution: propriétés essentielles et accidentelles ?

2/ L’ordre du changement est immuable

3/ Les différentes substances existent toutes également quel que soit le moment de leur advenue.


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Deuxième type de changement : changement essentiel et ontologie de l’événement

Structure linguistique: « il y a »

Les événements changent en devenant présents ou passés.

Le temps est le devenir.


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Conséquence : solution des difficultés ?

• Les événements (au contraire des substances) changent en permanence avec le temps.

• L’ordre du temps n’est pas fixe, il est devenir (passage par le présent).

• Les événements n’ont pas la même « existence » selon qu’ils sont passés, présents ou futurs.


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Conséquences catastrophiques du devenir

• Il n’y a plus de substances dans le monde.

• Seul le présent existe: il n’y a donc pas de changement.


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Dilemme

• Le temps ordre ? Le monde est immuable. D’où : pas de temps.

• Le temps devenir ? Seul le présent existe. D’où : pas de temps.


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Le temps, idée confuse, concept hybride.

• Illusion de la mémoire ?

• Mais illusion nécessaire à la vie.

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