PAROLE CREATRICE INFOS · au LDS et à Yahshua Ta-bernacle. Retour sur le mariage du couple BIKET...

PAROLE CREATRICE INFOS AU SOMMAIRE DE VOTRE JOURNAL

A LIRE

DANS LE PROCHAIN NUMERO

Echos du Grand week-end au LDS et à Yahshua Ta-bernacle.

Retour sur le mariage du couple BIKET au Love Divine Sanctuary.

A VENIR

Voyage missionnaire du Révérend Pasteur Samuel BAHOYA en RDC.

MEDITONS ENSEMBLE

Une citation du Pro-phète William Mar-rion BRANHAM. P.3

EDITORIAL La parole est d’es-sence divine: du bon usage de la langue. P.4

ECOLE DU DIMANCHE

Remise des Bibles aux en-fants de l’école du diman-che : c’était hier au LDS .

PREDICATION

Retour sur le sermon de Dimanche dernier au Love Divine Sanctuary . P.8

ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS LETTRE AUX COMPATRIOTES

DE LA DIASPORA

Ne soyons pas dupes par cela, il n’y a pas une telle chose comme « unité et étant un »

MARIAGE

Se marier avec un (e) incré-dule? . P.12

AFIN QUE NUL N’EN IGNORE

Les rachetés de la tribula-tion. P.13

TEMOIGNAGE

Ils rendent témoignage pour la gloire de Dieu. P.15

EXHORTATION

RETOUR

De retour des USA le Révé-rend Pasteur Samuel BAHOYA a apporté un sermon à l’Eglise mardi dernier. P.5-6

ANNONCES– PROGRAMME

Retrouvez dans cette rubrique les annonces et les programmes de la semaine. P.16

ACTUALITE JOURNAL PCI

L’Eglise s’approprie le pre-mier journal imprimé, Parole Créatrice Infos : échos à Douala et à Yaoundé. P.7

PAROLE CREATRICE INFOS

bientôt. Mais ce que vous Me voyez faire, vous devez le faire aussi.” Il s’est fait serviteur pour que Dieu puisse L’élever au plus haut. Et un jour, au jugement des saints, nous L’enten-drons dire : “C’est bien, bon et fidèle SERVI-TEUR, entre dans la joie du Seigneur.” C’est difficile d’être toujours un serviteur. Mais ceux qui se dépensent sans compter pour les au-tres s’assiéront un jour avec Lui sur Son trône. Ce jour-là, ils seront récompensés de leurs efforts. “Travaillons pour notre Maître tandis qu’il fait encore jour. Parlons de Son amour et de Sa bonté! S’Il nous trouve à notre poste, pleins de zèle et pleins d’amour, à l’appel de la trompette, je serai prêt.”

“Je connais ta foi.” Il ne dit pas ici comme à l’Église de Pergame : “Tu tiens ferme MA foi.” Ici, Il ne parle plus de Sa foi à Lui, mais Il les félicite pour leur fidélité. En même temps, Il parle aussi de leur “patience”. Or, la fidélité et la patience vont ensemble. En fait, la patience, c’est le produit de la fidélité, car il est dit dans Jacques 1.3 : “L’épreuve de votre foi produit la patience.” Il n’y a absolument aucun autre moyen d’obtenir la patience. Elle doit venir par l’épreuve de notre foi. Romains 5.3 : “La tribu-lation produit la patience.” [version Darby] Nous pouvons voir dans Jacques 1.4 combien Dieu apprécie ce produit de notre patience : “Mais il faut que la patience accomplisse par-faitement son œuvre, afin que vous soyez par-faits et accomplis, sans faillir en rien.” La vo-lonté de Dieu pour nous, c’est la Perfection. Et cette perfection, c’est la patience : de s’atten-dre à Dieu et d’attendre Dieu. C’est ainsi qu’on développe le caractère. Quel grand éloge Dieu fait de ces saints de l’âge des ténèbres. Pa-tients comme des agneaux qu’on mène à l’a-battoir, ils servirent Dieu avec amour et fidéli-té. Tout ce qu’ils attendaient de la vie, c’était de servir leur Seigneur. Quelle glorieuse ré-compense ils se sont préparée!

William Marrion BRANHAM

MEDITONS ENSEMBLE UNE CITATION DU PROPHETE WILLIAM BRANHAM

EXPOSE DES SEPT.ÂGES CHAPITRE.2 PA-GES 61 ET 215

“Ne crains point, Jean. Ne crains point, petit troupeau. Tout ce que Je suis, vous en êtes héritiers. Tout Mon pouvoir vous appartient. Ma toute-puissance est à vous, alors que Je suis au milieu de vous. Je ne suis pas venu apporter la crainte et l’échec, mais l’amour, le courage et la capacité. Tout pouvoir M’a été donné, et c’est à vous qu’il appartient de l’utili-ser. Prononcez la Parole, et Je l’accomplirai. C’est Mon alliance, et elle est infaillible.”

Regardez-Le se pencher sur les pieds des apôtres et laver ces pieds sales et fatigués. Il dit : “En ce moment vous ne comprenez pas ce que Je fais, mais vous le comprendrez

LE PROPHETE WILLIAM MARRION BRANHAM


L’EDITORIAL La parole est d’essence divine: du bon usage de la langue

Notre société qui prône la liberté d’expres-sion, semble enfanter deux maîtres en la matière :

Le premier nommé «Le premier nommé « blablablabla » n’a qu’une » n’a qu’une doctrinedoctrine : tout le monde a la parole: tout le monde a la parole ;;

Le deuxième «Le deuxième « brouhahabrouhaha », le bien nommé, », le bien nommé, permet à tous de parler en même temps.permet à tous de parler en même temps.

Le premier maître inspire ceux qui, n’ayant rien à dire, dissertent longuement et s’éga-rent dans un déballe de banalités. Le second pousse ceux qui pensent avoir un message à délivrer à le ruminer imperturbablement. Parler pour ne rien direParler pour ne rien dire : comment s’y retrou-: comment s’y retrou-ver dans ce malentendu où n’importe qui ver dans ce malentendu où n’importe qui peut parler sur n’importe quoi, n’importe peut parler sur n’importe quoi, n’importe comment et à n’importe quel momentcomment et à n’importe quel moment ? ? Comment ne pas discerner à travers cette Comment ne pas discerner à travers cette incontinence verbale le caractère et les in-incontinence verbale le caractère et les in-tentions de ceux qui en sont atteintstentions de ceux qui en sont atteints ?? Ainsi, Ainsi, on reconnaît aisément ceux qui occupent le on reconnaît aisément ceux qui occupent le terrain de peur qu’on ne les oublieterrain de peur qu’on ne les oublie ; ceux qui ; ceux qui se font remarquer par leurs attaques verba-se font remarquer par leurs attaques verba-les sans scrupules, ceux qui osent des affir-les sans scrupules, ceux qui osent des affir-mations non fondéesmations non fondées ; ceux qui imposent ; ceux qui imposent des points de vue marginaux, etc.des points de vue marginaux, etc.

Tous ces cas de figures sont des produits directs de l’ouverture à tout-va des frontières du domaine universel convoité : « la prise de la prise de paroleparole ». Mais la Sagesse biblique nous rap-». Mais la Sagesse biblique nous rap-pelle «pelle « qu’il y a un temps pour se taire et un qu’il y a un temps pour se taire et un temps pour parler.temps pour parler. »»

La lecture des premiers chapitres de la Ge-La lecture des premiers chapitres de la Ge-nèse nous invite à conclure que la fonction nèse nous invite à conclure que la fonction

première des oreilles que l’homme a reçues première des oreilles que l’homme a reçues du créateur est d’ECOUTER LA VOIX DE du créateur est d’ECOUTER LA VOIX DE DIEU. De même, le langage nous a été donné DIEU. De même, le langage nous a été donné pour entrer en conversation avec notre Dieu et pour entrer en conversation avec notre Dieu et pour nommer les chosespour nommer les choses ; et que dire de nos ; et que dire de nos yeux dont le rôle est de compléter les merveil-yeux dont le rôle est de compléter les merveil-les de la Création en une espèce de dialogue les de la Création en une espèce de dialogue sans paroles entre la beauté de la nature et sans paroles entre la beauté de la nature et l’enthousiasme qu’elle suscitel’enthousiasme qu’elle suscite ?? Nous avons depuis longtemps quitté la rive du jardin d’Eden, mais il nous reste quelque cho-se de nos précieuses facultés originelles : quel usage pouvons-nous ou préférons-nous espé-rer en faire, dans un monde marqué par la présence du péché ? FautFaut--il nous souvenir que les paroles que l’on il nous souvenir que les paroles que l’on dit n’ont de sens que si elles expriment une dit n’ont de sens que si elles expriment une pensée élaborée au préalablepensée élaborée au préalable ? Ainsi, pour ? Ainsi, pour que nos discours ne soient ni blessants ni du que nos discours ne soient ni blessants ni du vent, il est nécessaire d’avoir conscience de vent, il est nécessaire d’avoir conscience de leur contenu. Celuileur contenu. Celui--ci est en effet trop facile-ci est en effet trop facile-ment déformé dans son expression par son ment déformé dans son expression par son pire ennemipire ennemi : la précipitation.: la précipitation. Dans nos temps qui exaltent la communication à tout prix et sous toutes ses formes, les aver-tissements concernant l’inflation verbale ont pris un relief étonnant : « En des temps com-En des temps com-me celuime celui--ci, sage est celui qui se tait, car les ci, sage est celui qui se tait, car les temps sont mauvaistemps sont mauvais.» (Amos 5 :13.) Actualité obligeActualité oblige : Après un tour en Amérique du Nord (Canada), aux Etats Unis d’Amérique (Dallas), la caravane pastorale comme nous l’avions annoncé pour sa phase missionnaire hors pays fera une escale à la base (Yaoundé) avant d’entamer une tournée africaine à partir du sous-continent (La République Démocrati-que du Congo), une terre qui a saisi la vision évangélisatrice du Message du Temps de la Fin. Les Etats Généraux de la Communication au sein de la communauté chrétienne, il y a lieu qu’on en prélude. […]

Augustin MAKENG


ACTUALITE Que retenir du sermon du Révérend Pasteur Samuel BAHOYA

prêché mardi dernier?

Le REV SAMUEL BAHOYA est de retour parmi nous après son voyage missionnaire aux U.S.A. Retour sur le sermon qu’il a apporté mardi dernier.

Visiblement heureux, pratiquement renouvelé après un merveilleux séjour qu’il à baptisé «« de de reposrepos »» que le Seigneur lui aura imposé en ter-re américaine, notre Pasteur, le Révérend Sa-muel BAHOYA nous a entretenu dans une bon-ne atmosphère spirituelle. Tenez, durant 3h20 min et 33 seconde de pré-dication dans un service de mardi soir, ce fut comme du courant d’air. Même nos invités ont considéré d’extraordinaire cette atmosphère qui a certainement contenu l’assistance visible et invisible. A vrai dire, le temps, nous ne l’avons vu passer que parce que le prédicateur lui-même en faisait mention de temps à autre. Sinon, nous avons été heureux et bénis pen-dant tout le temps où notre berger nous a pro-menés dans de verts pâturages et avons com-pris véritablement que « L’Homme médite sur L’Homme médite sur sa voie mais c’est l’Eternel qui dirige ses passa voie mais c’est l’Eternel qui dirige ses pas ». Cet élément étrange du sermon pastoral ainsi intitulé à été alimenté par trois constances qui ont partagé son contenu :1. Compte rendu du 1. Compte rendu du voyage voyage –– 2. Prédication sur le thème rappelé et 2. Prédication sur le thème rappelé et 33-- Témoignages.Témoignages.

Du compte rendu, l’on retiendra que l’hom-me de Dieu a passé un très beau séjour fina-lement aux Etats Unis d’Amérique et non comme prévu initialement

Etats Unis d’Amérique et non comme prévu initialement avec un séjour inclusif au Cana-da. Il aura encore assez d’énergie pour par-courir le sous continent congolais pendant plusieurs semaines et d’autres pays africains. Parlant de la prédication, les exemples corro-borant la réalité des faits selon lesquels, c’est Dieu qui dirige les pas de l’Homme qui médite sur sa voie se sont multipliés, dans la Bible, dans le Message et dans le vécu de chaque jour.

Se fondant sur la Bible, l’homme de Dieu a pris l’exemple de que quatre femmes qui fu-rent des personnes de foi : Tamar (v 3), Ra-hab, Ruth (v 5) et la femme d’Urie (v 6, Bath-Chéba). Au moins trois d’entre elle étaient de non juives : Tamar (Gen 38), Rahab (Jos 2), et Ruth (Rt 4 :13, 18-22). Une partie de la tra-dition juive considérait également Bath-Chéba comme une étrangère (2 Sam 11 :3; 12 :24). Selon le prédicateur oint, l’orateur de la soirée, la Bible est claire, il ne s’agit pas seulement des saints ou des justes, cette loi divine est applicable à tout homme. La men-tion ou mieux l’insertion des femmes étrangè-

REVEREND PASTEUR SAMUEL BAHOYA

UNE VUE DE YAHSHUA TABERNACLE


ACTUALITE Que retenir du sermon du Révérend Pasteur Samuel BAHOYA

prêché mardi dernier?

res dans la généalogie de Jésus le rappelle à souhait, que les non juifs ont été inclus dans le Plan de Dieu depuis le commencement. Mettant du contexte dans le texte lu introductif, son serviteur pour terminer avec sa prédication avant d’entamer le volet témoignage a invité tous les auditeurs à considérer la grande sou-veraineté de Dieu mêlée d’amour pour les hu-mains que nous sommes, un amour constant qui fait concourir toute chose pour notre bien. De quoi se frapper la main sur la poitrine et l’autre élevée au ciel en signe de reconnaissan-ce à Dieu qui a fait de nous de merveilleuses créatures pour son service. Dans chacune de nos projections à réaliser, nos voies, posons-nous indéfiniment la ques-tion de savoir si cela conduit à la gloire de Dieu. Alors nous comprendrons avec bonheur que nous sommes des ETRES EXTRAORDINAI-RES et SPECIAUX. Dieu l’a bien voulu ainsi, nous devons le croire, le confesser et ignorer les jérémiades auxquel-les nous sommes poussés à extérioriser, au besoin se rire des disfonctionnements appa-rents à notre réel état en Dieu. A exclure, la pa-resse et le déterminisme qui souvent se propo-sent à nous en pareille circonstance sous une forme diabolique très rusée.

Les témoignages, nous les indiquerons ici simplement. Le choix d’épouser une demi-indienne et d’ajouter un « H » sur le patrony-me BRANAM sera dirigé de main de maître par Dieu lui-même. La présence de deux pré-dicateurs venus de si loin (l’un à plusieurs jours de route et l’autre à plus de 7 heures de voiture au culte du soir où l’itinéraire du voya-ge américain de notre Pasteur ne sauraient être considéré comme un bon fait du hasard, Dieu dirige l’Homme qui médite sur sa voie. Que Dieu nous aide à l’accepter en toute mé-lodie afin que nous pratiquions un christianis-me heureux bien que cela nous contrarie dans nos relations humaines. Celui qui réflé-chi sur les choses trouve le bonheur dit la Bi-ble et la chose sur laquelle l’on réfléchi et dont l’usage conduit est bien la Parole de Dieu à méditer et à méditer encore. Raison pour laquelle la Pasteur a promis revenir sur les sermons.

Augustin MAKENG

ON EST TRES ATTENTIFS CHEZ LES FRERES

LE REVEREND LAMBE ROBINSON ÉTAIT PRESENT

LES SŒURS A L’ECOUTE


ACTUALITE L’Eglise s’approprie du premier journal imprimé, Parole

Créatrice Infos : échos à Douala et à Yaoundé

Le premier journal imprimé Parole Créatrice In-fos à la demande du PASTEUR SAMUEL BA-HOYA a fait au sein de l'Eglise l'objet d'une sol-licitation de tous les instants aussi bien à Yaoundé qu'à Douala. Retour sur cette ambian-ce dans cette édition.

Le dimanche du 30 Juin fut un dimanche parti-culier. Particulier en ce sens que les frères et sœurs ont enfin pu entrer en possession du premier journal imprimé Parole Créatrice Infos.

Certes le journal en question existe depuis quelques temps, mais il n’apparaissait que sous forme de newsletter dans les boites électroni-ques de certains frères qui ont accès à Internet. Cette fois c’était différent. Les frères et sœurs ont pu s’approprier le journal sur support pa-pier. La demande était supérieure à l’offre en ce dimanche et certains ont dû passer des commandes pour la prochaine réunion, telle-ment ils étaient intéressés.

Cet intérêt se justifiait par le fait que ce numéro spécial traitait d’un sujet qui restera toujours d’actualité à savoir le « mariage ». Pas n’im-porte quel « mariage », mais celui d’un croyant à la lumière du Message du Temps de la fin comme l’indique le titre. Il traitait de ce sujet en se basant sur la Parole de Dieu et sur le mes-sage apporté par notre cher Prophète William

Marrion BRANHAM. L’intérêt accordé à ce numéro spécial se justifiait aussi par le fait que les enfants de Dieu ont besoin de savoir, ils ont constamment besoin d’être guidés, édifiés. Bien qu’ils aient suffisamment été en-seignés à ce sujet par le pasteur de l’Eglise à savoir le Révérend BAHOYA Samuel, celui-ci a jugé bon de rappeler et d’attirer une fois de plus notre attention sur la signification et les implications du mariage pour un chrétien. Plus précisément celui du Message du Temps de la fin.

Bien sûr selon ligne éditoriale que l’on recon-nait du journal, il y a plusieurs rubriques, mais le pasteur a jugé bon de consacrer l’essentiel de ce journal sur ce sujet important et de le mettre à la disposition des frères et sœurs afin que nul ne reste ignorant sur ce qu’ensei-gnent réellement la Bible et le Message à ce sujet. Pour ce faire, plusieurs passages bibli-ques et citations du frère BRANHAM ont été mis en exergue afin que tout le monde, jeu-nes, vieux, mariés ou non sache désormais à quoi s’en tenir. Que tout le monde sache dé-sormais comment se comporter face à cette réalité et que chacun puisse ensuite assumer toute décision prise dans ce domaine.

Marthe Cécile DJON et Nelly MBANG

LE JOURNAL IMPRIME PAROLE CREATRICE INFOS

LE FRERE AUGUSTIN PRESENTE LE JOURNAL A L’EGLISE


PREDICATION Retour sur le sermon de dimanche dernier au Love Divine

Sanctuary

Qui es-tu? C'était le thème de la prédication du Révérend MAYO dimanche dernier au Love Divine Sanctuary. Au terme de cette prédica-tion, le Révérend MAYO Benjamin nous a don-né la quintessence de son sermon.

« Le sermon d’aujourd’hui comme je l’ai dit au début avait pour but d’encourager chaque frè-re ou chaque sœur individuellement à croire la Parole qui nous est prêchée. C’était pour en-foncer un peu le clou, quant à la prise de cons-cience de ce que le frère est, selon Dieu, ce que la sœur est selon Dieu. C’est pour cette raison que j’ai rappelé aux frères, toujours dans l’esprit de la prédication du pasteur à Edéa, je leur ai rappelé un certain passé tem-

porel et même avant ce passé temporel, d’où est-ce qu’ils viennent. Ils étaient dans la pen-sée de Dieu. Et puis pour terminer, par le privilège qui est celui d’enfant de Dieu, d’être conscient de l’al-liance que Dieu a traité avec lui, c’est que lui il prononce la Parole, et Dieu l’accompli. En un mot, il s’agit de continuer à rappeler aux frères et aux sœurs la position qui est la leur, et de les amener à croire ce que Dieu dit qu’ils sont, de manière à ce qu’ils puissent jouir de tous les privilèges qui sont les leurs. »

Propos recueillis par Jules Pierre MOUNE

REVEREND MAYO BENJAMIN

UNE VUE DE L’ASSEMBLEE DIMANCHE DERNIER


Les tout- petits de l'école de dimanche ont reçu des Bibles la semaine dernière à la faveur d'un don venant d'une organisation non gouverne-mentale ceci dans une ambiance bon enfant.

« Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre et quand il sera grand, il ne s’en détournera pas » nous dit l’Ecriture. S’inscrivant dans le même sillage, l’opération « Enfants de Noël » maximise sur l’encadrement des enfants. Plutôt que d’organiser des grandes campagnes d’é-vangélisation pour amener des adultes à la re-pentance, vaudrait mieux le faire en les enca-drant dès le bas âge.

C’est ainsi que les enfants du Sanctuaire de l’Amour Divin ont reçu des Bibles pour enfants et des certificats. Ces Bibles leurs ont été remi-ses par les membres représentant ladite opéra-tion. Ils exhortaient, au passage, les parents à donner le meilleur pour l’épanouissement spiri-tuel de leurs enfants. Ces derniers étant capa-bles de choses inimaginables.

Les moniteurs quant à eux, ont été invités à une formation aux fins de mieux faire leur tra-vail. C’est donc dans le calme et la sérénité que se déroule la cérémonie. Et pour clore le tout, il y a eu une séance de prise de photos entre les récipiendaires et leurs encadreurs.

Clémence MABEL

QUELQUES IMAGES DE LA CEREMONIE

ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Remise des Bibles aux enfants de l’école du dimanche :

c’était hier au Love Divine Sanctuary

LES RECIPIENDAIRES MUNIS DE LEURS BIBLES


ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Le film de la remise des Bibles aux enfants de l’école du

dimanche en images

Revivons la cérémonie en images

QUE LE NOM DU SEIGNEUR JESUS-CHRIST SOIT BENI!!!


ECHOS D’ICI ET D’AILLEURS Lettre aux compatriotes de la diaspora

pect pour des principes fondamentaux, scrip-pect pour des principes fondamentaux, scrip-turaires de base dans des enseignements tels turaires de base dans des enseignements tels que la sainteté, la tenue des femmes, le bap-que la sainteté, la tenue des femmes, le bap-tême d'eau correct, l'erreur du baptême des tême d'eau correct, l'erreur du baptême des enfants, et beaucoup d'autres chosesenfants, et beaucoup d'autres choses. Dans cette fausse renaissance un élément indispensable est la Bible elle-même. Nulle part l’Ecriture nous dirige vers une vaste re-naissance à la fin des temps, ni Elle enseigne que les saints vivant à l'heure de Son avène-ment seront un grand nombre. Evangile de Luc 18:8: « Quand le Fils de l'homme viendra, Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera ttrouvera t--Il la foi sur la terre?Il la foi sur la terre? » Cette question bien posée, au terme d’un si long parcours de plusieurs semaines dans notre correspondance, parvenue à sa neuvième livraison sur le thème Mystère Babylone, Mère de prostituées, mérite une bonne livraison conclusive, Une Bonne Nouvelle pour toi.

Augustin MAKENG

Mes frères et sœurs de la diaspora, Augustin vous écrit.

Ne soyons pas aveugles. Ce n'est pas un ha-Ne soyons pas aveugles. Ce n'est pas un ha-sard si les mouvements religieux principaux sard si les mouvements religieux principaux d'aujourd'hui se penchent de plus en plus vers d'aujourd'hui se penchent de plus en plus vers ce système. Ce n'est pas par hasard que le ce système. Ce n'est pas par hasard que le mouvement charismatique devient un adhésif mouvement charismatique devient un adhésif pour cimenter ensemble le catholicisme, le pour cimenter ensemble le catholicisme, le Pentecôtisme, et le Protestantisme libéral. La Pentecôtisme, et le Protestantisme libéral. La dernière fois, au moment de nous dire au re-dernière fois, au moment de nous dire au re-voir, nous ajoutions que:voir, nous ajoutions que:

Ce n'est pas par hasard si l'église Anglicane Ce n'est pas par hasard si l'église Anglicane essaye de s'amalgamer avec l'église catholi-essaye de s'amalgamer avec l'église catholi-que. Ni par hasard que nous avons le Conseil que. Ni par hasard que nous avons le Conseil Mondial des églises avec leur poussée d'église Mondial des églises avec leur poussée d'église du monde. Bien que tout cela soit très spirituel du monde. Bien que tout cela soit très spirituel et que beaucoup d'activités aient lieu, rappelezet que beaucoup d'activités aient lieu, rappelez--vous les Ecritures qui parlent de deux églises, vous les Ecritures qui parlent de deux églises, une très grande et illustre et une très petite et une très grande et illustre et une très petite et humblehumble.

Ne soyez pas dupés par cela; en ce qui concer-ne Dieu, à moins que ce soit unité autour de la Parole de Dieu. Dans ce mélange incongru, les catholiques sont les catholiques immobiles et toutes les autres églises respectives se tiennent sur leur propre foi avec une égale ténacité.

“Deux hommes marchentDeux hommes marchent--ils ensemble, sans en ils ensemble, sans en être convenusêtre convenus? (Amos 3-3). Il y a peu de res-Il y a peu de res-


EXHORTATION Se marier avec un (e) incrédule?

La question est fréquemment posée dans les grou-pes de jeunes, dans des entretiens pastoraux, dans les familles chrétiennes : « Qu’est-ce qui, dans la Bible, interdit à un croyant ou une croyante de se marier avec une ou un incrédule ? »

Poser une telle question est à priori bon signe ; la Parole de Dieu est bien notre référence en matière de doctrine/enseignement et de notre conduite. Nous allons d’abord poser quelques principes rela-tifs au mariage, puis regarder les textes du Nouveau Testament ainsi que les commandements et les exemples de l’Ancien testament qui donnent des éléments de réponse, avant de terminer par quel-ques remarques pastorales.

L’alliance du mariage est un principe de vie. Depuis la chute, par nature, l’esprit de l’homme est « mort », sans relation avec Dieu, et doit être renou-velé par la nouvelle naissance. Il passe de la mort à la vie. L’homme retrouve la pleine humanité.

L’alliance que Dieu veut établir avec l’homme cou-vre trois domaines : l’esprit est vivifié, l’âme est res-taurée progressivement et le corps connaît et vit le jour du renouveau de la résurrection car cette puis-sance est potentiellement en lui. – De même, pour les chrétiens, l’analogie du mariage vise également ces trois parties bien qu’il n’y ait pas de mariage au-tre que celui de l’Epoux et de l’Epouse au Ciel.

Le vrai mariage chrétien ne se limiterait donc pas à l’union des corps, comme trop souvent aujourd’hui avec la multiplication des relations sexuelles coupa-bles sans lendemain, mais s’étendrait à l’union des esprits par un amour réciproque construit par le ci-ment de la révélation des Saintes Ecritures dans le domaine. L’union dans les liens sacrés du mariage devrait alors être des centres d’intérêts partagés et

des projets communs, pour aller jusqu’à la com-munion de deux esprits avec Christ. Quelle magni-fique corde « triple » l’époux, l’épouse et Christ au milieu de tout cela. (Ecc 4 :12) pour donner stabili-té et durabilité à un mariage !

Les chrétiens entrevoient en plus dans leur maria-ge une image temporelle et temporaire, imparfaite mais réelle, de la relation éternelle qui unira Christ et son Eglise (voir Eph 5 :22-33).

Dans ce cadre, l’union entre un(e) croyant(e) et un incrédule apparaît branlante et incomplète :

L’alliance du mariage se limitera à la seule union des corps sans bonne communion spirituelle pos-sible.

L’analogie avec l’union de Christ avec son Eglise est perdue.

Le projet de vie de Dieu, qui ne se limite pas à la terre mais va jusqu’à la vie éternelle pour qui-conque croit, ne peut pas se réaliser pour les deux conjoints. L’alliance est hétérogène entre quel-qu’un qui est « mort par ses offenses et ses pé-chés » (Eph 2 :1), qui n’a pas d’esprit sauvé et qui se dirige vers l’enfer. La vie s’allie à la mort. – Sur ce plan les difficultés d’une union hétérogène sont nombreuses et lourdes de conséquence.

Un(e) croyant(e) cherchera « le royaume de Dieu et sa justice », alors que son conjoint, même res-pectueux de la foi de l’autre, n’aura pas les mê-mes buts. Même au niveau de l’âme, la commu-nion ne sera donc pas aussi complète que possi-ble.

Le lien du mariage est un moyen que Dieu utilise pour nous former en nous transformant étant bien entendu que toute formation est d’abord déforma-tion. En l’absence du ressort que constitue l’appel aux directives divines, la prière à deux, la lecture biblique partagée, la vie d’église et service en commun, cette transformation sera bien moins efficace.

Enfin, les innombrables questions pratiques, gran-des et petites, seront considérablement plus com-pliquées à résoudre – que ce soit l’éducation des enfants, la gestion de l’argent, l’emploi des loisirs, etc. Tant les centres d’intérêt que de modes de décision sont différents.

Augustin MAKENGAugustin MAKENG


EXHORTATION Afin que nul n’en ignore

Afin que nul n'en ignore : les rachetés de la tri-bulation.

Les rachetés de la tribulation Au nom de la religion, au cours de la première partie de la tribulation, l'Eglise officielle mettra à mort de vrais croyants à cause de leur foi. (Apoc 17:6). Comment ces vrais croyants se seront-ils convertis? Avec l'enlèvement de l'Egli-se, tous les croyants auront été arrachés à la terre, si bien qu'il n'y aura plus un seul croyant vivant sur la terre. S'il doit y avoir des martyrs, il faut d'abord qu'il y ait des croyants. Comment des hommes pourront-ils être sauvés à ce mo-ment?

(Apoc 7:1-17) présente une sorte de parenthè-ses dans l'exécution des jugements. Cette sus-pension du jugement a pour but de sceller un certain nombre de groupes de gens.

Premier groupe : Ce sont «les serviteurs de no-Ce sont «les serviteurs de no-tre Dieu» (v. 3). Les versets (4tre Dieu» (v. 3). Les versets (4--8) décrivent ces 8) décrivent ces serviteurs: Juifs issus de chacune des douze serviteurs: Juifs issus de chacune des douze tribus, ils sont chargés de certaines tâches par-tribus, ils sont chargés de certaines tâches par-ticulières au service de Dieu. ticulières au service de Dieu.

Deuxième groupeDeuxième groupe :: C’est le groupe qui avait C’est le groupe qui avait une grande foule, que personne ne pouvait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout compter, de toute nation, de toute tribu, de tout

peuple, et de toute langue. Ils se tenaient de-peuple, et de toute langue. Ils se tenaient de-vant le trône et devant làgneau, revêtus de vant le trône et devant làgneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs robes blanches, et des palmes dans leurs mains. (v. 9)mains. (v. 9) ; ils viennent de la grande tribula-; ils viennent de la grande tribula-tion; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blan-tion; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blan-chies dans le sang de làgneau. (v. 14).chies dans le sang de làgneau. (v. 14).

Voici quelques preuves en faveur de l’existen-ce du deuxième groupe :

Le Nouveau Testament oppose nettement l'Israël naturel aux païens après la fondation de l'Eglise (Actes 3:12; 4:8,10; 5:21,31,35; 21:19).

L'Israël naturel se différencie clairement de l'Eglise, montrant ainsi que celle-ci n'est pas Israël (1Cor 10:32). La distinction que souli-gne l'apôtre n'aurait aucun sens si Israël était identique à l'Eglise.

Gal 6:15-16 n'apporte aucune preuve claire qu'on puisse identifier l'Eglise à Israël. On pourrait rattacher les chrétiens d'origine juive à la nouvelle création mais dans ce cas ils se-raient distincts du groupe des 144 mille de la tribulation.

A l’image des dix vierges initialement élues et sauvées à l’ère chrétienne devant aller à la rencontre de l’Epoux, cinq d’entre elles, grâce à l’huile de réserve reçue et conservée dans leurs vases purent véritablement aller à l’enlè-vement et célébrer les noces au palais avec l’Epoux. - Les cinq autres sauvées ne devant rejoindre le corps des sauvés qu’après en passant par la grande tribulation. Raison pour laquelle, elles se tiennent devant le trône et devant l’agneau, vêtues de robes blanches et de palmes à la main. Ce groupe est donc bel et bien sauvé, il est distinct de celui des 144 mille juifs et plus encore distinct du groupe de l’Epouse enlevée avant et qui à ce moment sera assise au trône avec l’Epoux.

Augustin MAKENG


EXHORTATION Le Nicolaïsme aujourd’hui

Le beau coté de l’affaire : le sort du nicolaïsme

Les âges de l’Eglise sont le champ, et dans le champ il y a du blé et de l’ivraie. La fausse Egli-se piquée par le nicolaïsme s’est organisée, elle a humanisé le gouvernement et la Parole, elle combat les vrais chrétiens. L’ivraie pousse tou-jours bien mieux que le blé ou toute autre plante cultivée. Mais l’Eglise blé prospérait elle aussi. A la fin du premier âge, les œuvres nicolaïtes prospéraient dans les églises locales de la faus-se vigne. Cette influence s’est perpétrée sur la vraie Eglise.

Mais Apocalypse 2.1 nous précise que le Sei-gneur Jésus se tient au milieu de son Eglise, tenant les messagers de son Eglise dans sa main droite. Cette épouse qui est tombée, le corps de l’Eglise où se mêlent maintenant le vrai et le faux, il ne l’abandonne pas pour au-tant. Elle lui appartient. Mais ce qu’il tient à la main, personne ne peut le ravir. C’est cela l’hé-ritage du second Adam, le Christ.

Mais, avant que l’anti christ qui a commencé à agir par le nicolaïsme dans ces différentes éta-pes ne prenne le contrôle de tout le système mondial des églises, la véritable église sera en-levée de ce monde et elle sera avec le Sei-gneur. Dieu enlèvera Son Epouse pour l’ame-ner au glorieux souper des Noces de l’Agneau.

La fin de l’histoire commence au chapitre 19 lorsque le dragon, le serpent ancien qui est le diable inspirateur du nicolaïsme sera lié et jeté dans l’abîme pour mille ans, délié, il tentera à nouveau de séduire les enfants de Dieu, il sera jeté cette fois-ci dans l’étant de feu et de souffre où sont la bête et le faux prophète et seront

tourmentés jour et nuit, au siècle des siècles.

Le nicolaïsme moderne dans sa phase la plus haute du stade de séduction a pour forme d’expression subtile le mouvement œcuméni-que, premier instrument qu’emploie le diable pour souiller le chrétien dans sa communion avec Dieu. Ceux qui ne font pas partie du mouvement risquent de se laisser souiller par des compromis dont nous avons souligné dans une autres série : Lettre au compatriote de la diaspora sous le titre de « Mystère Ba-bylone, la mère des prostituées ». Terminons cette série de huit articles qui entre en gare par cette exhortation à la vigilance de Marc 21 : 28-36.

« Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes parce que votre délivrance est proche. (…) voyez le fi-guier et tous les arbres. Dès qu’ils ont poussé, vous connaissez de vous-mêmes, en regar-dant que l’été est déjà proche. De même, quand vous verrez ces choses arriver, sa-chez que le royaume de Dieu est proche. Je vous le dis en vérité, cette génération ne pas-sera point, que tout cela n’arrive.

Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’im-proviste ; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le fils de l’homme. » N.B. Il y a un Message promis par Dieu à notre génération, selon Malachie 4 : 6b qui prépare à ramener le cœur des enfants à celui de leurs pères apos-toliques après s’être identifié à Apocalypse 10 :7. Vérifier l’évidence en allant dans le site www.branham .org. ou relancer par ce moyen dont vous êtes entrés en contact avec le jour-nal.

Augustin MAKENG


TEMOIGNAGE Ils rendent témoignage pour la gloire de Dieu

Ils expliquent ce que DIEU a fait pour eux afin que le nom de DIEU soit glorifié et, que cela puisse servir d'illustration pour ceux qui dou-taient encore des bienfaits de l’Éternel.

« Je suis la sœur ESSOME Gisèle, employée dans une entreprise de la place depuis quinze ans. Tous ces derniers temps nous avons des problèmes dans le lieu du service. Les patrons nous disent que les chiffres baissent, on doit réduire les effectifs. Le mois où nous attendions la compression, elle n’est pas arrivée. Quelques temps après, j’ai pris mon petit congé de deux semaines. Pendant que j’étais à la mai-son, le SMS me parvient comme quoi mon nom était sur la liste des compressés.

C’était un soir, j’étais en train de manger. Tou-te troublée, j’ai arrêté de manger. J’ai fait ma petite prière et dit: Seigneur, quand tu fermes une porte, tu ouvres une autre. Quand mon mari est rentré le soir, je lui ai dit : chéri tu sais quand Dieu ferme une porte, il ouvre une autre. Il m’a demandé si l’on m’a compressé, je lui ai dit « oui ». Il semblait serein, nulle-ment dérangé. Nous sommes allés faire la prière du soir avant de nous coucher. Pendant la prière, il élève la voix et rappelle au Seigneur les pro-messes: « Seigneur, j’étais à la réunion des serviteurs à Yaoundé le 19 Mai, le pasteur nous a dit ceci: Barack OBAMA peut signer un dossier, Paul BIYA peut signer un dossier, mais nous les enfants de Dieu nous avons le pouvoir d’annuler cela. Sur cette base, au nom du Seigneur Jésus-Christ, j’enlève le nom de mon épouse dans cette liste. Je l’an-nule. » Le lendemain matin, avant 10 heures, on m’appelle de la Direction Générale pour me dire que le problème a été réglé, la liste a été suspendue. Je rend gloire à Dieu pour cela. » Propos recueillis par Jules Pierre MOUNE et Lazare KIBINDE

DERNIERE HEURE Le corps électoral convoqué pour le 30 Septembre 2013

Elections municipales et législatives 2013, c'est pour le lundi 30 Septembre 2013. C'est un décret du chef de l'Etat signé ce mardi 02 Juillet 2013. On a longtemps attendu cette convocation du corps électoral, elle est enfin là . Les camerounais et camerounai-ses inscrits sur les listes électorales et détenteurs de leurs cartes biométriques sont appelés aux urnes le lundi 30 Septembre 2013 pour élire les maires et les députés. S'inscrire sur une liste électorale, retirer sa carte d'électeur et aller voter est un devoir civique. Cela implique la participation de tous, y compris la nôtre. La Bible ne dit -elle p a s q u ' i l f a u t r e s p e c t e r n o s a u t o r i t é s , c a r e l l e s v i e n n e n t d e D I E U ? Bien plus, nous sommes interpellés aussi à prier pour nos dirigeants afin qu'ils mènent à bien la mission qui leur est assignée. Nous avons le pouvoir de faire en sorte que tout cela se passe bien grâce à nos prières, mais aussi à notre participation en tant que citoyens. Ghislain NGANGUE

LA SŒUR ESSOME DONNANT SON TEMOIGNAGE


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© Juillet 2013

EQUIPE DE PRODUCTION

AU LOVE DIVINE SANCTUARY A DOUALA Mardi 02 Juillet 2013, réunion du soir à 17H30 Vendredi 05 Juillet 2013, Réunion du soir avec sainte cène à 17H30 Dimanche 07 Juillet 2013: Culte avec agape et journée continue à 09H30.

Les Rendez-vous de l'Eglise, prenez en connaissance.

ANNONCES—PROGRAMMES

A YAHSHUA TABERNACLE YAOUNDE Mardi 02 Juillet 2013, réunion du soir à 17H30 Vendredi 05 Juillet 2013, Réunion du soir avec sainte cène à 17H30 Dimanche 07 Juillet 2013: Culte avec agape et journée continue à 09H30.

MARIAGE Le frère BIKET André et la sœur TCHEAMOU Deauvie Stelle ont la joie d’annoncer la célébration de leur mariage. Au programme:

Etat civil à la Mairie de Ndog-Bong, le 05 Juillet 2013. Bénédiction nuptiale au Love Divine Sanctuary le dimanche 07 Juillet 2013.

ANNIVERSAIRE Le frère Arno, un de nos photographes a eu un an de plus. Avec le Maestro, ils chantent pour la gloire de Dieu.

La sœur MABEL Madeleine Responsable de la cellule de Relecture et correction, rend grâce au Seigneur qui lui a accordé 61 ans le 02 Juillet.

Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; ses yeux étaient comme une flam-me de feu. Apocalypse 2:14

PAROLE CREATRICE INFOS · au LDS et à Yahshua Ta-bernacle. Retour sur le mariage du couple BIKET...

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