Paracelse - Réponses BioL a médecine de Paracelse, telle qu’elle est exposée dans le Paramirum...

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ParacelseNé en 1493

Mort en 1540

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En novembre 1493 Theophrastus Bombastvon Hohenheim, dit Paracelse, naissait près de Zurich.

Ce que les médecines naturelles, les psychologies et les philosophies spirituelles doivent à cet homme, qui a énormément écrit et trop peu vécu - puisqu’il est mort à l’âge de 48 ans -, est incommensurable.

Sans lui, les courants alchimiste, gnostique, théosophique, rosicruciens, auraient-ils survécu ou vu le jour ?

Sans lui, Jacob Boehme et Friedrich Schelling bien sûr, mais aussi Rudolph Steiner ou Carl Gustav Jung auraient-ils pu dire tout ce qu’ils ont dit ?

Mais surtout, sans lui, l’homéopathie aurait-elle pu germer dans l’esprit d’Hahnemann, ou l’acupuncture être jamais comprise par les occidentaux ?


La médecine de Paracelse, telle qu’elleest exposée dans le Paramirum de 1589, se base sur des principes traditionnels, fondamentalement spirituels et éthiques, et utilise, en plus de la botanique et de la chimie, l’astrologie et l’alchimie.

En fait, Paracelse, comme tous les grands révolutionnaires de la pensée, ne comprenait la science qu’à la lumière de l’intuition.

Il recherchait en tout cas toutes les méthodes de diagnostic susceptibles de lui indiquer la présence d’une maladie avant l’apparition des symptômes.

Ainsi, l’astrologie, en étudiant le ciel macrocosmique, constituaitelle pour lui le moyen de décrypter les arcanes d’un ciel intérieur, microcosmique.

Et c’est dans ce ciel intérieur qu’il découvrait les possibilités de réactions propres à l’individu face au cosmos.

Cette notion de «planètes intérieures» ou de «ciel


microcosmique», audelà de la médecine, devait avoir une immense influence sur la plupart des courants ésotériques occidentaux de ces cinq derniers siècles.

Quant à l’alchimie, Paracelse ne l’employait absolument pas dans le but de transmuter les métaux en or, mais exclusivement dans une optique thérapeutique, pour produire des remèdes.

Selon lui, chaque substance, par exemple le vitriol, avait divers pouvoirs.

Et il importait que le médecin, par une manipulation chimique particulière, en dégageât l’arcane spécifique en correspondance avec la maladie.

Nous ne sommes, ici, pas très loin de la médecine anthroposophique.

Mais toutes ces manipulations astrales et énergétiques ne seraient rien sans une éthique spirituelle.

Seul l’amour désintéressé pouvait en effet guider le médecin dans la voie intuitionnelle de son art, et lui permettre d’aider vraiment ses malades.


Comme on le voit, Paracelse, aux yeux de nos toubibs modernes, passerait sans l’ombre d’un doute pour un charlatan.

Les cinq entités à l’origine de vos

maladies

C’est très probablement la notion «d’entités» que l’on retiendra avant tout dans la médecine paracelsienne.

Il y a cinq entités :

• astrale,• vénéneuse,• naturelle,• spirituelle,• divine.

Elles correspondent simplement à l’origine des maladies.

Car il était clair à Paracelse que, pour guérir


une maladie, il fallait s’attaquer à sa cause et non à ses effets...


L’entité astrale

L’entité astrale attire notre attention sur une étiologie encore rarement prise en considération : le rayonnement cosmique.

D’après Paracelse, le soleil, la lune, les planètes et les étoiles pouvaient en effet, sinon avoir une influence directe, tout au moins intoxiquer ce qu’il appelait le «Mysterium».

En quoi consistait donc ce mystérieux Mysterium ?

Dans notre terminologie moderne, ce serait sans doute le champ électromagnétique terrestre.

Et ce champ serait en tout cas responsable de divers empoisonnements et dérèglements organiques.


L’entité vénéneuse

L’entité vénéneuse implique la digestion.

La théorie de Paracelse à ce sujet est la suivante...

Un «alchimiste» habite l’estomac et les autres organes. Et cet alchimiste sépare les éléments nutritionnels assimilables et les nocifs.

Si l’alchimiste en question et les émonctoires ne fonctionnent plus correctement, il s’ensuit intoxication et maladie.

On peut tout à fait voir, dans une telle théorie, une géniale prescience de la chimie organique.

Paracelse explique en effet ici des mécanismes totalement inconnus à l’époque, comme les «digestions intratissulaires».

Mais plus encore car il parle d’alchimie et non de chimie fautil y voir une intuition des processus d’assimilation énergétique sur lesquels se penchera, beaucoup plus tard, un Rudolph Steiner.


L’entité naturelle

L’entité naturelle nous renvoie au firmament microcosmique et serait liée au corpus sidereum, c’est à dire au corps astral.

Délires de Madame Irma ?Pas forcément puisque le grand psychologue Carl Gustav Jung décrivait luimême ce fameux corps astral comme...

« un ciel endosomatique, dont le cours stellaire ne s’identifie pas au ciel astronomique, mais apparaît à la nativité individuelle ».

Cette entité naturelle intégrait :

• les planètesorganes,• les éléments,• les tempéraments,• les humeurs.

Elle correspondait à la constitution intime de l’individu, à sa nature profonde, sinon à sa prédestination.


L’entité spirituelle

L’entité spirituelle serait tout simplement le psychisme avec ses aspects psychosomatiques.

Plus précisément, on peut y voir le pouvoir de la suggestion, l’influence directe ou télépathique, éventuellement néfaste, qu’exerce un esprit sur un autre.

Mais ce serait aussi, bien sûr, par autosuggestion, l’influence de notre propre esprit sur luimême.

Toujours estil que Paracelse, pour répondre à cette entité, fut le premier dans toute l’histoire de la médecine à préconiser une psychothérapie.


L’entité divine

L’entité divine, enfin, comme son nom l’indique, vient de Dieu.

Une maladie d’origine divine est un Purgatoire bénéfique à l’individu.

Le médecin se doit donc de ne jamais la contrarier.

Toutefois, des soins peuvent être apportés, mais la guérison ne dépendra que de Dieu, médecin suprême.

Jean-Baptiste Loin


“Qui donc d’autre que l’ennemi de la nature est celui qui se prend pour plus intelligent qu’elle, bien qu’elle soit notre plus haute école à tous ?”

“Nous ne sommes pas seulement nés de notre mère, la terre aussi est notre mère qui pénètre en nous jour après jour, avec chaque bouchée que nous mangeons. ”

Les citations


“Quoi donc d’autre que l’amour est l’aide du remède ? ”

“L’art du remède a ses racines dans le cœur. Si ton cœur est faux, le médecin en toi est alors également faux. S’il est juste, alors le médecin en toi est juste. ”


“Le médecin doit éprouver autant de compassion et d’amour que Dieu lui-même en éprouve pour l’homme.”

“Je n’accepterai jamais l’argent d’un pauvre que je soigne.”


“Apprends, médecin, à ne tuer personne ; sinon, bêche la terre ! ”

“La Nature est une et son origine est une. Un vaste organisme dans lequel les choses naturelles s’harmonisent et sympathisent réciproquement.”


“C’est au moment où je m’accepte tel que je suis que je deviens capable de changer.”

“Ne sois pas un autre si tu peux être toi-même. ”


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“Je préfère les sentiers et les routes aux universités où l’on n’apprend rien.”

“A quoi nous sert la pluie tombée il y a mille ans ? Est utile celle qui tombe aujourd’hui. ”


“Ce qui est une nourriture pour l’un, est un poison pour l’autre.”

“Tout est poison, et rien n’est sans poison; ce qui fait le poison c’est la dose.”


“Santé et maladie viennent de la même racine ; par là même

d’où la santé cesse, la maladie doit également finir.

Car le recours n’est possible que par le semblable,

jamais par le contraire.”

“La vérité doit forcément être plus étrange que la fiction car

la fiction n’est qu’une création de l’esprit humain et, par conséquent, est à sa mesure.”


“Nous portons la sagesse divine dans des corps mortels : ce qui nuit au corps détruit la maison de l’Eternel.”

“Tenez compte de ne pas traiter notre frère de fou, nous ne savons même pas nous mêmes ce que nous sommes.”


“L’homme propose mais c’est dieu qui guérit. Dieu ne fait rien sans l’homme. S’il opère un miracle Il le fait à travers l’homme qui n’est qu’un canal. culture biologique apparaît de plus en plus comme la seule solution d’avenir, source de santé et de vie, scientifiquement étayée, et de ce fait l’une des alliées incomparables du médecin.

”

“La lumière de la nature est en nous et la lumière est Dieu. ”


“Là où le médecin s’arrête, commence le philosophe… le philosophe est donc issu du médecin, et non pas le médecin du philosophe.”


La prière de Paracelse

« Tu nous a donné l’amour comme médicament, ô Mon Dieu et tu veux que le médecin soit compris dans cet amour pour guérir les malades.

De même que ton amour est sans fin, de même nos recherches et service doivent également être sans fin.

Sans ton aide, le médecin est impuissant, mais avec toi il peut faire l’impossible.

Tu te sers de nous, parce que toi-même tu aimes rester dans l’ombre. Ta volonté est de guérir les malades à travers nous.

Tu déverses dans le cœur le bonheur à la vie éternelle.

Et quiconque croit en toi ressuscitera et ne sentira pas la mort.

Tu as rassemblé mystérieusement les forces de tous les éléments en l’homme, tout comme un médecin qui extrait la force de guérir des jus des plantes.

Laisse moi disposer de mon mieux et selon le meilleur jugement de tout cela au


profit des malades, écarter d’eux tout ce qui est nocif.

Laisse moi maintenir sacrés et purs mon art et ma vie.

Amen. »

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