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2012-02-06PIERRE-MAXIME SARRON

Bible et armes à feux : Ne tendons pas toujours l’autre joue

Dimanche, en sortant de l’o ce, un

verre de l’amitié était o ert. Lors

de ce moment convivial où l’on

apprend à connaître les nouveaux

venus, on dépeint rapidement savie comme si elle se limitait à notre

curriculum vitae : nom, ville natale,

études et, parfois, convictions. En

un instant, le sourire de mon

interlocuteur s’est transformé en un

rictus : « Comment peux-tu être

chrétien et pour les armes ? »

Face à cette situation, uneréponse Biblique est souhaitable, et les arguments en faveur de la légitime défenseet de la non-interdiction des armes font légion dans les Saintes Écritures.

  « Parallélisme » entre accès aux armes et crime ?

  Dans Genèse IV, il est question du premier assassinat : Caïn tue son frèreAbel. La réponse de Dieu n’a pas été d’enregistrer les roches ou d’imposer unevéri cation des antécédents pour obtenir une charrue. Non, au lieu de cela, Dieutraite avec le criminel.

Il n’est inscrit nulle part que Dieu traite avec les instruments du crime. Il seconcentre toujours sur les conséquences de l’acte commis. Ainsi le Ciel et l’Enfer sontune dichotomie qui ne peuvent s’appliquer qu’aux êtres humains, et non aux objets.D’autre part, un commandement de base de l’Écriture prévoie que « la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui » (Ezéchiel 18:20 b) etsouligne ainsi les e ets d’une sanction nancière ou pénale.

  Sur la possession ?

  Dans ses dernières heures, le Christ dit à ses disciples : « Mais maintenant,que celui qui a une bourse la prenne, et de même celui qui a un sac, et que celuiqui n’a pas d’épée vende son vêtement et achète une épée. » (Luc 22:36). Gardez àl’esprit que l’épée était alors la meilleure arme o ensive à la disposition du soldat.

  Le Christ réprimande Pierre pour avoir coupé l’oreille de Malchus avec sonépée : « Remets ton épée à sa place, pour tous ceux qui prendront l’épée périrontpar l’épée. »

Pierre possédait une épée dans le but de se protéger du danger, et non pourprotéger le Créateur et le Roi des rois.

  Entre vengeance et légitime défense?

  La Bible dit : « Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissezagir la colère; car il est écrit : ‘À moi la vengeance, à moi la rétribution’ » (Romains

12:19). Il ne fait aucun doute que la Bible ordonne clairement au chrétien de ne passe faire vengeance lui-même. La vengeance est la responsabilité de Dieu Lui-mêmeet, selon Pierre 2:14, elle a lieu à travers le gouvernement. Mais alors la décencepersonnelle devrait-elle être vue comme un a ront à la nounou-État ? Non. Pour voirsi l’opération divine de la vengeance est assimilée à l’auto-défense, nous devons

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ÉditorialÉditorial

QUIPE DITORIALE

EDITORIAL –Keystone XL doitêtre approuvé.

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1 Comment Sort by

Max Le Grand · Université de la Vie

TOUT A FAIT EXCELLENTE ARTICLE,ENTRE LAISSER TOUTE LA PLACE AU MAL ET LAVIOLENCE GRATUITE ET LA LÉGITIME DÉFENSE YA BEAUCOUP DE DIFFÉRENCE....

Like · Reply · Jan 10, 2015 6:55pm · Edited

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