Les Acquisitions d’ouvrages

Novembre décembre 2009

L'inégalité dans la répartition des richesses entre les sociétés est liée aux

différences de milieux, pas aux différences génétiques.Mobilisant des

disciplines aussi diverses que la génétique, la biologie moléculaire,

l'écologie des comportements, l'épidémiologie, la linguistique, l'archéologie

et l'histoire des technologies, Jared Diamond montre notamment : le rôle

de la production alimentaire (c'est-à-dire la domestication des plantes et

des animaux sauvages, puis l'augmentation des vivres par l'agriculture et

l'élevage, qui permet d'entretenir des bureaucraties et des artisans

spécialisés dans la production des armes) ; l'évolution des germes

caractéristiques des populations humaines denses favorisées par la

révolution agricole (les germes eurasiens ont tué plus d'indigènes

américains et non eurasiens que les fusils ou les armes d'acier des

Eurasiens) ; le rôle de la géographie dans la diffusion contrastée de

l'écriture et de la technologie, selon la latitude en Eurasie, mais la

longitude aux Amériques et en Afrique A l'ère de la globalisation, Jared

Diamond nous propose opportunément cet essai, en tout point singulier,

sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les sociétés.

Nikita, qui s'évanouit à tout bout de champ comme le prince Mychkine de L'Idiot, ne

peut oublier Iassia, son amour de jeunesse, cheveux multicolores, poétesse

déjantée qui finira sexy model.Il parcourt la Russie en train et croise toute une

humanité ? une vendeuse à la sauvette et ses deux enfants, une réfugiée de

Groznyi, un philosophe, un membre de la police secrète, un travelo, des gentils, des

méchants... et même un prêtre président de kolkhoze. Quand les amis de notre

héros lui demandent : « Pourquoi chercher la Russie, puisqu'elle est en toi ? », il ne

sait que répondre et continue sa fuite en avant, comme s'il voulait se fondre dans cet

univers matriciel.« Que faire » face au malheur russe ? La grande question devient

chez lui une obsession : « Que faire pour qui, pour tous, pour chacun ? » Il fait

beaucoup, écoute beaucoup. Et quand des retraités révoltés décident de partir à

pied en cortège de Saint-Pétersbourg à Moscou pour protester contre leurs

conditions de vie, Nikita se met à leur service jusqu'à affronter la police anti-émeute.

Impossible pourtant, durant tout ce voyage, de sombrer définitivement clans la

mélancolie car, de tunnel en tunnel, la lumière réapparaît tout comme l'humour et

l'amour.

Je m'appelle Renée, j'ai cinquante-quatre ans et je suis la concierge du 7 rue

de Grenelle, un immeuble bourgeois. Je suis veuve, petite, laide, grassouillette,

j'ai des oignons aux pieds et, à en croire certains matins auto-incommodants,

une haleine de mammouth. Mais surtout, je suis si conforme à l'image que l'on

se fait des concierges qu'il ne viendrait à l'idée de personne que je suis plus

lettrée que tous ces riches suffisants. Je m'appelle Paloma, j'ai douze ans,

j'habite au 7 rue de Grenelle dans un appartement de riches .Mais depuis très

longtemps, je sais que la destination finale, c'est le bocal à poissons, la vacuité

et l'ineptie de l'existence adulte. Comment est-ce que je le sais? Il se trouve

que je suis très intelligente. Exceptionnellement intelligente, même. C'est pour

ça que j'ai pris ma décision : à la fin de cette année scolaire, le jour de mes

treize ans, je me suiciderai. "

Avis aux collectionneurs ! La science mathématique a aussi ses curiosités.

Et Ian Stewart en sait quelque chose. À l'âge de la première addition, il

accumulait les énigmes mathématiques comme d'autres les coléoptères ou les

blagues de Carambar. Avec lui, les maths deviennent un rébus, un conte, un

grand livre d'histoires cocasses ou fascinantes. Connaissez-vous l'oracle de

Kevin Bacon ? le point commun entre Fibonacci et une marguerite ? entre la

théorie du chaos et un lave-vaisselle ? Vous frotteriez-vous au théorème de

Pick ? à la conjecture de Poincaré ? Quelle est, d'après vous, la valeur des

nombres plastiques ? Êtes-vous capable d'entendre la forme du tambour ? Le

sol de votre salle de bain dissimulerait-il, à votre insu, un pavage de Penrose ?

De quoi stimuler vos neurones, avec d'autant plus de plaisir que l'humour est au

rendez-vous.Peut-être reconnaîtrez-vous quelques bons vieux classiques

métamorphosés par la fantaisie délirante du professeur Stewart, mais seuls les

esprits bien trempés résisteront au vertige des paradoxes qu'il se plaît à

trousser, complice des grands maîtres, ce farceur d'Archimède comme le

terrible Gôdel. Attention, passion contagieuse.

Le DJ Ferguson Sowell, surnommé DJ Darky, a créé le beat parfait.

Mais pour parachever sa Joconde sonique, il a besoin d'une dernière touche

de génie qu'un seul homme est en mesure d'apporter: Charles Stone, un

jazzman d'avant-garde, alias « le Schwa ». Il n'y a qu'un problème: depuis

plusieurs décennies, plus personne ne sait où se terre le Schwa. Jusqu'au

jour où Darky entend la bande-son sublime et épatante d'une vidéocassette

porno arrivée par la poste. Son mystérieux expéditeur n'a laissé qu'un seul

indice: le bar Slumberland, à Berlin.Convaincu qu'une telle musique ne peut

qu'être l'oeuvre du Schwa, Darky s'envole pour l'Allemagne à la recherche de

son maître spirituel et artistique. Il ne tarde pas à se perdre dans l'écheveau

irréel des rues berlinoises durant la période qui précède et suit la chute du

Mur, et se met à ruminer sur la race, le sexe, l'amour, les dieux teutons, la

grandeur et la décadence de l'homme noir, tout en tâchant de retrouver la

piste du Schwa et de comprendre le monde en pleine mutation qui l'entoure.

Le monde change vite, si vite.Et nous changeons aussi. Ne sommes-nous pas devenus une espèce nouvelle, Homo sapiens technologicus ? Car, pour habiter le monde d'aujourd'hui, il ne suffit pas à Homo d'être technologicus, de coévoluer avec ses techniques, il lui faut aussi être sapiens, sage : le monde que nous avons fabriqué nous met au défi d'être à la hauteur de nos exploits techniques. Comment faire ? Car nous sommes écartelés entre les promesses vertigineuses d'un monde nouveau, et les désuétudes, les fonctionnements anciens du vieux monde, qui nous engluent dans un univers aux références dépassées.Les institutions, culturelles et médiatiques, politiques et économiques, nous en offrent chaque jour de désolantes illustrations. Comment résister ? C'est à la création d'une sagesse que nous sommes invités, d'une sagesse nouvelle intégrant l'abondance, le confort, la puissance qui sont nôtres aujourd'hui. C'est aussi à une attitude résolue, "consistante", s'exprimant par des micro-actions, c'est enfin à une transformation de notre être - et non de nos savoirs ou de nos savoir-faire - que nous sommes invités.Ainsi saurons-nous peut-être vivre, au présent, dans cette sérénité qui caractérise le sage.

Au début de l'année 2008, alors que les revendications relatives au

pouvoir d'achat s'intensifiaient, le président de la République,

Nicolas Sarkozy, déclara que l'indice du PIB (Produit intérieur brut)

était inapte à représenter les évolutions économiques et sociales, et

qu'il était urgent d'élaborer d'autres indicateurs de croissance.À

cette fin, il chargea deux prix Nobel d'économie Amartya Sen et

Joseph Stiglitz, de constituer une commission. La réflexion sur les

limites de PIB comme critère de mesure du bien-être ne date

pourtant pas d'hier. Voilà déjà trente ans outre-Atlantique, puis plus

précisément depuis les années 1990, que le débat est lancé. En

France, la sociologue Dominique Méda en a fait l'un des axes

fondateurs de ses travaux.Dès 1999, dans Qu'est-ce que la richesse

? Elle remarquait que le PIB n'est affecté ni par la montée de la

violence, ni par le développement des inégalités ou l'altération de

l'environnement - et, inversement, n'est pas valorisé en cas

d'accroissement constant du niveau d'éducation ou d'amélioration

de l'état de santé de la population. Et de conclure : " Si ce qui

importe, c'est ce qui est productif ; comment donner de la valeur à

des activités qui ne sont productives de rien, seulement de relation,

de sens, de qualité de vie ? ".À l'heure où le mot d'ordre

Ce mémento regroupe sous une forme précise bien que condensée les informations, explications, données numériques, formules et résultats nécessaires aux étudiants en classes préparatoirses TSI et ATS pour préparer dans les meilleures conditions les épreuves de sciences industrielles aux concours d'entrée en écoles d'ingénieurs.Il sera aussi très utile aux élèves ingénieurs à la recherche de modèles et de méthodes de raisonnement, ainsi qu'aux étudiants de STS et IUT. Il se présente sous la forme de 50 fiches organisées en 6 thèmes : Outils mathématiques et physiques (régimes continu, variable et harmonique,...) ; Conversion électromécanique d'énergie (machines tournantes MCC, MAS et MS) ; Conversion statique d'énergie (redresseurs, hacheurs, onduleurs,...) ; Acquisition et traitement de l'information (capteurs, amplification, filtrage, CAN,...) ; Transmission de l'information (réseaux, supports et techniques de transmission,...) ; Comportements des systèmes automatisés (systèmes logiques, systèmes asservis).Pour tester leur bonne compréhension des notions de base et des méthodes du génie électrique présentées dans ce mémento, les étudiants pourront consulter les deux recueils suivants du même auteur aux éditions ELLIPSES : Electronique analogique et numérique, Exercices et problèmes corrigés IUT - BTS - CPGE (TSI et ATS), Electrotechnique et électronique de puissance, Exercices et problèmes

corrigés IUT - BTS - CPGE (TSI et ATS).

Au rythme actuel de la croissance démographique, et particulièrement de l'augmentation

des besoins économiques, de santé et en énergie, les sociétés contemporaines pourront-

elles survivre demain? La réponse se construit à partir d'un tour du monde dans l'espace et

dans le temps - depuis les sociétés disparues du passé ( les îles de Pâques, de Pitcairn et

d'Henderson; les Indiens mimbres et anasazis du sud-ouest des États-Unis; les sociétés

moche et inca; les colonies vikings du Groenland ) jusqu'aux sociétés fragilisées

d'aujourd'hui ( Rwanda, Haïti et Saint-Domingue, la Chine, le Montana et l'Australie ) en

passant par les sociétés qui surent, à un moment donné, enrayer leur effondrement ( la

Nouvelle-Guinée, Tikopia et le Japon de l'ère Tokugawa ).De cette étude comparée, et

sans pareille, Jared Diamond conclut qu'il n'existe aucun cas dans lequel l'effondrement

d'une société ne serait attribuable qu'aux seuls dommages écologiques. Plusieurs facteurs,

au nombre de cinq, entrent toujours potentiellement en jeu : des dommages

environnementaux ; un changement climatique ; des voisins hostiles ; des rapports de

dépendance avec des partenaires commerciaux ; les réponses apportées par une société,

selon ses valeurs propres, à ces problèmes.Cette complexité des facteurs permet de croire

qu'il n'y a rien d'inéluctable aujourd'hui dans la course accélérée à la dégradation

globalisée de l'environnement.