Ne Sois Pas Triste (La Tahzan)
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Au Nom d'ALLAH Ie Misericordieux, Ie Compatissant Ne so;s pas tr;ste
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Ne Sois Pas Triste (La Tahzan)Ne so;s pas tr;ste
Titre: Ne sois pas triste Auteur: Dr 'Aldh Abdullah AL QARNI
Traduit par Bachir KAABECHE
Filming: Sarno Press Group
Ne sois pas triste
INTERNATIONAL ISLAMIC PUBLISHING HOUSE
Al-Qarni, 'Al'dh Abdullah
Ne sois pas triste: 'Ardh Abdullah Al-Qarni; Traduit par: Bachir
Kaabeche et Ahmad Laroussi ; 1ere edition - Riyadh, 2007
... p; cm
1- Islamic psychology 2- Sadness I-Title
215.15n dc
ISBN Hard Cover: 9960-974S-S-X Legal Deposit no. 1427/1691
ISBN Soft Cover: 9960-974S-9-S Legal Deposit no. 1427/1717
Tous droits reserves. Sans l'autorisation expresse et dfunent Iegalisee de l'editeur, IIPH, aucune partie de ce livre ne peut ctre reproduite ou retransmise, quels que soient la fonne et Ie moyen 6lectronique ou mecamque y compris les photocopies,
les enregistrements ou toute autre fonne d'arcbivage ou de conservation.
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International Islamic Publishing House (IIPH) P.D.Box 55195 Riyadh 11534, Saudi Arabia Tel: 966 1 4650818 - 4647213 - Fax: 4633489 E-Mail: [email protected] - www.iiph.com.sa
Veuillez participer ace travail noble en transmettant vos commentaires par e-mail, fax ou a l'adresse postale.
5 Ne sois pas triste
'Ayidh Ibn Abdallah AL QARNI
Ce livre est une etude seneuse, attirante, responsable dont Ie but est de traiter l'aspect malheureux de Ia vie de I'humanite. Plus exactement, Ie souci, !'inquietude, I'incertitude, Ia confusion, Ie chagrin, Ie scepticisme, Ia tristesse, I' affliction, Ie desespoir et Ie decouragement.
C'est aussi une solution aux problemes du siecle sous la lumiere de la Revelation divine et de la conduite du Message prophetique, en accord avec la nature respectee, les experiences con venables, les exemples vivants, les recits attrayants, la politesse charmante. n contient de meme, des reportages des Compagnons pieux et les bons, parmi ceux qui les ont suivis. n relate aussi quelques vers de grands poetes, des recommandations de medecins experts, des conseils de gens judicieux et des instructions de savants. Et il y a it l'interieur, des theses d'Occidentaux, d'Orientaux, d'anciens et de novateurs.
Tout cela, en plus des faits valides et veridiques rapportes par toutes sortes de medias: journaux, revues, publications periodiques, annexes et circulaires.
Ce livre est un melange ordonne, un effort poli et raffine, qui te dit succinctement: «Sois heureux et confiant, rejouis-toi, espere et ne sois pas triste».
7 Ne sots pas triste
Introduction de la premiere edition
La Louange est aAllah, Priere et Paix sur Ie Prophete, sa famille et ses Compagnons.
Voici Ie livre Ne sois pas triste ; peut-etre seras-tu heureux de Ie lire et te sera-t-it utile. Avant d'entamer sa lecture, tu devrais, en Ie jugeant, te baser sur une Iogique saine et un raisonnement juste et, au des sus de tout cela, une approche ayant trait a son integralire.
nest injuste d'avoir un jugement avance sur une chose avant de l'imaginer, de la gouter et de la sentir. Et c'est porter prejudice ala connaissance que de formuler une opinion hative, avant de connaitre, de raisonner attentivement, d' entendre les argumentations, de voir la preuve et de lire la demonstration.
J'ai 6crit ce discours acelui qui a vecu une difficuIre, qui a ete pris d'un malheur ou d'une tristesse, ou entoure de calamites, pour qui Ie lit est devenu insupportable et Ie sommeil errant, suite aune inquietude: et qui de nous n'est pas a la merci de cela ?
lei, dans cette reuvre, il y a des versets et des vers, des images et des significations, des avantages et des particularites, des exemples et des reeits, ou j'ai mis la creme alaquelle sont arrives les brillants de ce siecle, comme medicament destine au creur panique, aI'arne epuisee, a la personne triste et malheureuse.
Ce livre dit: «Rejouis-toi et sois heureux, espere et sois confiant. Plus encore, il dit: vis la vie telle qu'elle est, bonne, satisfaite et agreable».
Ce livre corrige pour toi les erreurs contraires ala nature, dans ton comportement avec les habitudes, les gens, les choses, Ie temps et Ie lieu.
8 Ne sois pas triste
n t'interdit formellement de persister a affronter la vie en contrariant la destinee, d'etre en conflit avec la methode et de ne pas accepter les preuves. nl'appelle aussi de pres, du fond de ton arne et des parties de ton esprit aetre rassure de ta bonne destinee, faisant contiance ates donnees, d'investir tes dons, d'oublier les rniseres et les chagrins de la vie ainsi que les difficulres du trajet.
Et je veux attirer l'attention sur des questions importantes, tout au debut de ce livre:
La premiere: c'est que Ie but de ce livre est d'offrir Ie bonheur, la tranquillire, Ie calme, l'aisance. C'est aussi l'ouverture d'un brin d'espoir, d'optirnisme, de soulagement et d'un avenir prospere. Tout comme il rappelle Ia Misericorde d'Allah, Son Pardon, Son Aide, Ie fait de se fier aLui et de Lui faire confiance, ainsi que Ia foi dans Ie Destin et la Fatalire, de vivre au jour Ie jour, de ne pas s'inquieter de l'avenir et de ne pas oublier Ies Graces d'Allah, Ie Tres-Haut.
La deuxieme: c'est d'essayer de bannir Ie soud et Ie chagrin, Ia tristesse et Ia melancolie, l'inquietude et l'instabilite, Ie malaise, l'effondrement et Ie desespoir, la desesperance et l'abattement.
La troisieme: j'y ai reuni tout ce qui a trait au Coran et aux Paroles de l'Infaillible, des exemples exceptionnels et des recits eloquents, des vers emouvants et ce qu' ont dit les sages, Ies medecins et les sp6cialistes de litterature. n contient aussi un brandon d'experiences manifestes, des preuves flagrantes et des paroles serieuses, pas seulement des preches nus, ni des commodires intellectuelles, ni des conceptions politiques, mais c'est une invitation pressante pour ton bonheur.
La quatrieme: ce livre est destine au musulman et aux autres, et j'y ai tenu compte des sentiments et echappatoires de l'arne humaine, prenant en consideration la methode divine veritable, e'est-a-dire Ia religion naturelle innee.
La cinquieme: tu trouveras dans ee livre des copies d'Orientaux et d'Oecidentaux, et peut-etre que je ne merite pas de reproche pour eela, car Ia sagesse est l'objectif du croyant et ce1ui qui Ie decouvre en beneficie.
9 Ne sois pas triste
In sixieme: je n'ai pas reserve d'annotations de bas de pages ace livre pour alleger et faciliter la tache au lecteur et pour que sa lecture soit continue et son esprit correle, et j'y ai assemble les references avec Ie Coran et la Sunna.
In septieme: je n'ai pas mentionne Ie numero de la page, ainsi que la partie du livre, tout comme ceux qui m'ont precooe dans ce domaine, considerant cela plus benefique et plus facile: tantot je rapporte les faits arna fast0n, tantot tels qu'ils sont dans Ie texte, c'est a-dire ce que j'ai compris du livre ou de la publication.
In huitieme: je n'ai pas partage, ni classe ce livre en chapitres et paragraphes, mais j'y ai diversifie les idees, ce qui, probablement, m'emmene a faire des inclusions entre les contradictions, a passer d'un sujet a un autre, puis y revenir apres, dans les pages suivantes pour qu'il soit plus attirant, plus plaisant au lecteur, lui procurant ainsi davantage de sensation.
In neuvieme: je n'ai pas mentionne les numeros des versets et la chaine de transmission des Hadiths. Si parmi ces demiers, il y a ceux qui sont faibles, j'en fais la remarque. Si Ie Hadith est authentique (sahih) ou apprecie (hassan), je Ie signale ou je ne dis rien - et tout cela dans Ie seul but d'abreger, d'eviter les repetitions, la monotonie et la lassitude et «celui qui se vante de ce qu'il ne possede pas est comparable acelui qui porte deux faux habits.»
In dixieme: il se pourrait que Ie lecteur remarque des repetitions de sens sous des versions variees et des manieres differentes ; ceci est voulu et intentionnel de rna part, de telle 80rte que l'idee se confrrme de diverses f~ons et que l'information se grave dans la memoire sous I' effet des nombreuses reproductions: d'ailleurs celui qui etudie avec attention Ie Coran constatera cela.
Voila dix recommandations toutes entieres acelui qui veut lire ce livre qui, je l'espere, comportera des informations veridiques, de l'impartialite dans Ie jugement, de l'equite dans la parole, de la certitude dans la connaissance, de la precision dans Ie point de vue et de la clairvoyance dans la comprehension.
10 Ne sois pas triste
Je m'adresse atous et je parle a l'ensemble, sans particularite pour une secte, ou une generation propre, ou un groupe determine, ou un pays quelconque, mais a tous ceux qui veulent vivre dans Ie bonheur.
Et les diamants perlaient en lui si bien qu'il Luisait sans soleil et que de nuit meme sans lune, il
marchait Ses yeux jascinaient, son front brillait comme une epee, Ah! Les cils, Ie cou et les yeux noirs que Ie blanc cernait.
'Ayidh Ibn Abdallah AL QARNI 26.4.1415 H.
11 Ne sois pas triste
(} ALLAH!
~ II est sollicire de tous ceux qui sont dans les cieux et sur terre. Chaque jour, 11 est it une occupation.) (Coron 55:29):
Quand la mer est houleuse, que les vagues sont dechafuees et que les vents orageux sont reveilles, les pas sagers du bateau crient: 0 Allah !
Quand Ie guide s'est egare dans Ie desert, que les voyageurs se sont detournes de leur chemin et que la caravane trouve de la difficulte it avancer, chacun d'eux crie: 0 Allah!
Quand la calamite est arrivee, que Ie sinistre s'est realise et que la catastrophe s'est accomplie, Ie sinistre crie: 0 Allah I
Quand les portes se sont fermees aux demandeurs et que les rideaux se sont baisses aux visages des questionneurs, ils crient: 0 Allah!
Quand les ruses se sont achevees, que les issues se sont resserrees, que les espoirs se sont dissipes et que les cordes se sont brisees, on crie: 0 Allah!
Si la terre devient etroite autour de toi et que tu sentes ton arne se retrecir par ce qu'elle porte, crie: 0 Allah!
Et je T'ai evoque avec la noirceur de mes malheurs et Le visage de l' existence poussiereux et assombri J'ai evoque a l'aube, Ton Nom en criant, Et voila que ceux qui aiment tout le bonheur ont souri.
A Lui montent la bonne parole, Ia priere pure, l' appel sincere, Ia larme innocente et l'affliction extreme.
A Lui s' allongent les paumes des mains dans Ie desert et au moment du besoin.
12 Ne sois pas triste
Vers Lui se dirigent les yeux quand arrivent les malheurs et les accidents.
Par Son Nom, les langues chantent, demandent l'aide, epeIent et appellent.
Par Son BIoge, les creurs se soulagent, les ames s'apaisent, les sentiments se rassurent, les nerfs se calment, la dexterite est recompensee et la certitude stabilisee,
~ Allah est doux envers Ses serviteurs) (Coran 42:19)
Allah:
Ce sont les plus beaux Noms, les plus sinceres expressions et les paroles les plus valeureuses, ~Lui connais-tu un homonyme?)
(Coran 19:65)
Allah:
C'est la richesse et l'existence, la force et Ie support, la gloire, la capacire et la sagesse, ~ A qui appartient Ie royaume aujourd'hui ? A Allah, l'Unique, Ie Dompteur). (Coran 40:16)
Allah:
C'est la douceur et Ie sain, Ie secours et Ie soutien, la cordialite et la bonre;
~ Tout ce dont vous jouissez comme bienfait provient d'Allah ) (Coran 16:53)
Allah:
Digne de tout honneur, de toute grandeur, de tout respect et de toute omnipotence
Bien que nous dessinions sur Ta majeste comme, Lettres sacrees que les ames jredonnent, Toi, Tu en es plus grand et tous les sens, () Seigneur, devant Ta gloire s'amplifient.
6 Allah! Remplace l'agitation par la consolation, fais que la tristesse soit recompensee par Ie bonheur et qu' apres la peur vienne la securire.
Ne sois pas triste 13
6 Allah! Refroidis Ie feu du creur par la neige de la certitude et les braises des ames par l'eau de la Foi.
6 Seigneur! Offre aux yeux eveilles un sommeil securisant, aux esprits agites une tranquillite et recompense-Ia d'une victoire, proche.
6 Seigneur! Guide ceux qui ne savent que faire aTa Lumiere, ceux qui sont devoyes aTon droit chemin et ceux qui en sont eloignes vers Ta Religion.
6 Allah! Enleve Ie souci dfi au tentateur par une aube sincere de lumiere, extermine Ie faux des esprits par un bataillon de vente et brise les malices du demon par un soutien de Tes soidats aguerris.
6 Allah! Fais disparaitre de nos cceurs la tristesse, les soucis et I'inquietude.
Nous invoquons Ta protection contre la peur autre que la Tienne, la dependance en dehors de Toi, l'aide sauf de Toi, la demande excepte aToi, Tu es notre Seigneur, Ie Meilleur des patrons et des soutiens.
R£jlechis et remercie
C'est-a-dire que tu n'oublies pas Ies graces d'Allah qui t' entourent de toutes part au-dessus de toi et sous tes pieds ~ Et si vous enumerez les bienfaits d'Allah, vous ne pourrez jamais les recenser ~; (Coran 14:34) Ia bonne sante du corps, la securite au pays, Ia nourriture et les habits, I' air et I' eau ; la vie est atoi sans que tu t'en aper~oives et tu possMes l'existence sans que tu Ie saches ; ~ Et vous a combles de ses bienfaits apparents et non apparents~, (Coran 31:20)
tu jouis de deux yeux, d 'une langue, de deux levres, de deux mains et de deux pieds ~ Quels bienfaits de votre Seigneur qualifiez-vous donc, vous deux, de mensonges?" (Coran 55:13) consideres-tu que Ie fait de marcher de tes deux pieds est chose facile, alors que d'autres les ont perdus, que tes jambes te soutiennent, alors que pour d'autres elles ont ete coupees, l'est-il insignifiant que tu dormes apleins yeux alors que la douleur en prive beaucoup, que tu remplisses ton estomac de nourriture succulente et que tu l'abreuves d'eau douce et
14 Ne sois pas triste
fnnche alors qu'il y a ceux pour qui l'alimentation et Ia boisson ont ere interdites par des maladies et alrerations ? Pense it ton oUIe et ta chance de n'avoir pas fait l'objet d'une surdire, medite au sujet de ta vue et de n'avoir pas ere aveugle, observe ta peau et Ie fait d'avoir ete sauve de la Iepre et autres maladies cutanees, ton bon sens et ta raison qui t'ont ete dedies par Sa Grfice l'evitant ainsi la folie et la deraison.
Accepterais-tu pour ta vue uniquement l'equivalent en or du mont Ouhoud?
Aimerais-tu vendre ton oUIe pour Ie poids de Thahlan en argent? Voudrais-tu devenir muet en echange des chateaux de Zahra? Pourrais-tu donner ta main a couper pour des colliers d'emeraudes et de diamants?
Tu jouis de graces et d'avantages innombrables, mais tu ne l'en rends pas compte.
Tu vis soucieux, chagrine, triste et malheureux alors que tu possedes du pain chaud, de l'eau fraiche, Ie sommeil paisible, la tranquillite absolue; tu penses a ce qui est perdu et tu ne remercies pas pour ce qui est disponible, tu t'agaces pour un deficit d'argent alors que tu detiens la de du bonheur, des tonnes toutes entieres de bien, de dons, de talents, d'agrements et de choses, refl.echis et sois reconnaissant; ~ Et en vous-memes, ne voyez-vous donc pas?~, (Coran 51:21) mectite sur toi-meme, ta famille, ta, maison, ton travail, ta sante, tes amis, tes camarades et la vie autour de toi ~ lls reconnaissent Ia grace d'Allah, puis ils Ia renient ~. (Coran 16:83)
Ce qui est passe est remlu
Se rappeler Ie passe, en etre frappe et s'attrister par ses miseres est une idiotie et une folie meme; c'est tuer Ia volonte et gaspiller la vie presente, chez les sages, Ie dossier du passe se ferme et ne se raconte pas, on l'enferme a jamais, dans la cellule de l'oubli, on l'attache d'une corde resistante dans la prison des choses perdues jusqu'a la fin des temps, on Ie boucle de telle sorte qu'il ne verra plus de lumiere, puisqu' il est revolu et fini ; la tristesse ne Ie rendra pas, les
Ne sois pas triste 15
soucis ne Ie repareront pas, les chagrins ne Ie corrigeront pas, I'impurete ne Ie ressuscitera pas, etant donne que c'est un neant. Ne vis pas sur Ie cauchemar du passe et sous l'ombre de ce qui est revolu, delivre-toi de ce fantome, voudrais-tu renvoyer Ie fleuve ason aval, Ie soleil a son lever, Ie hebe au ventre de sa mere, Ie lait aux mamelles, la larme aux yeux?
Ta reaction sur Ie passe, ton inquietude ason sujet, tes brulures par son feu et ta soumission face a ses obstacles, tout cela est alarmant, terrorisant, terrible et effrayant.
La lecture du livre du passe entraine la perte du present, un aneantissement de l'effort et une destruction de l'etat actuel ; Allah a parle des generations passees et a dit: ~C'est une communaute du passe); (Coran 2:134) la question ne se pose plus, i1 est inutile de faire l'autopsie du cadavre du temps et de retoumer la roue de l'histoire.
Celui qui tient au passe est comparable au meunier qui fait broyer la farine une deuxieme fois ou acelui qui scie la sciure de bois; jadis on disait acelui qui pleure Ie passe: ne fais pas sortir les morts de leurs tombeaux. On a rapporte que les betes ont demande a l'ane pourquoi il ne ruminait pas, il a repondu: je deteste Ie mensonge.
Notre faiblesse est que nous sommes incapables d'assumer Ie temps present et nous nous interessons au passe, nous delaissons nos beaux chateaux et nous pleurons les mines anciennes; les djinns et les humains, rassembles, ne pourraient pas retracer Ie passe car c'est de l'impossible incame.
Les gens ne regardent pas al'arriere et ne se retoument pas non plus car Ie vent se dirige al'avant, l'eau aussi, ainsi que la caravane: ne contrarie donc pas la loi de la vie.
Ton jour, ton jour Si tu t'es reveille Ie matin, n'attends pas Ie soir, tu vivras
aujourd 'hui uniquement, ni bier qui est patti avec son bien et son mal, ni Ie lendemain qui n'est pas encore arrive, ce jour dont Ie soleH fa
16 Ne sois pas triste
enveloppe et dont Ie matin s'est Ieve pour toi, c'est Ie tien, c'est toute ton existence, pense avivre ce jour comme si tu y es ne et que tu y mourras: ace moment, ta vie ne trebucheras pas entre I'obsession du passe, de ses soucis et chagrins et Ies previsions futures, son spectre effrayant et son avance terrorisante.
A ce jour seulement, consacre ton attention, ton interet, ton imagination, ton assiduite et ton seneux. Pour ce jour, il te faudrait presenter une priere pieuse, tu devrais lire Ie Comn avec reflexion, rendre gloire aAllah du fond du creur, tu es tenu aussi de faire de l'equilibre dans tout, d'avoir une bonne conduite, d'accepter de bon creur tout ce qui a ete destine, de prendre bien soin de ton corps et d'etre profitable aux autres. Aujourd'hui, tu devrais partager ton jour en heures et considerer que sa minute a la duree d'une annee et que sa seconde egale un mois, tu y semems Ie bien, tu y feras des faveurs, tu y imploreras Ie Pardon d'Allah, tu y invoquems Ie Seigneur, tu te preparems au depart sans retour; tu vivms ce jour dans Ie bonheur et la gaiete, la securlte et la tranquillire, tu seras satisfait de tout ce que tu possedes; ta femme, tes enfants, ta profession, ta maison, ton savoir, ton niveau ~Prends ce que Je t'ai donne et sois parmi les reconnaissants}) (Coran 7:144).
Tu vivras ce jour…
Titre: Ne sois pas triste Auteur: Dr 'Aldh Abdullah AL QARNI
Traduit par Bachir KAABECHE
Filming: Sarno Press Group
Ne sois pas triste
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Al-Qarni, 'Al'dh Abdullah
Ne sois pas triste: 'Ardh Abdullah Al-Qarni; Traduit par: Bachir
Kaabeche et Ahmad Laroussi ; 1ere edition - Riyadh, 2007
... p; cm
1- Islamic psychology 2- Sadness I-Title
215.15n dc
ISBN Hard Cover: 9960-974S-S-X Legal Deposit no. 1427/1691
ISBN Soft Cover: 9960-974S-9-S Legal Deposit no. 1427/1717
Tous droits reserves. Sans l'autorisation expresse et dfunent Iegalisee de l'editeur, IIPH, aucune partie de ce livre ne peut ctre reproduite ou retransmise, quels que soient la fonne et Ie moyen 6lectronique ou mecamque y compris les photocopies,
les enregistrements ou toute autre fonne d'arcbivage ou de conservation.
ill:..; -,?1 ~ "'f'-)1 ,..,.,l;S;]~ \.L..:.I' -f." -,?\ ~ C.r-";,:h.u;~ tJp\) c:;1J~)?\ Jp (:j':' .Iol1,.,.!-)1 ,:i"J).;>Jl..:..,;1S1 .1.,..... U:--) ~\} '4> -,?I Js-.w.;)\ ,,,,~;"'\)I ,.;..l...,wl.JjI
;lJ.....l\ .:.I' ..;..:JY') .;r.l::5 .J;1.J)~ .!1l;.;f)1 ,~)1 ,6.:.L:.::...I)\ ,~~)\ ,~
. ..,...~)'I ..,.,L....5:..lJ 4--JWI
International Islamic Publishing House (IIPH) P.D.Box 55195 Riyadh 11534, Saudi Arabia Tel: 966 1 4650818 - 4647213 - Fax: 4633489 E-Mail: [email protected] - www.iiph.com.sa
Veuillez participer ace travail noble en transmettant vos commentaires par e-mail, fax ou a l'adresse postale.
5 Ne sois pas triste
'Ayidh Ibn Abdallah AL QARNI
Ce livre est une etude seneuse, attirante, responsable dont Ie but est de traiter l'aspect malheureux de Ia vie de I'humanite. Plus exactement, Ie souci, !'inquietude, I'incertitude, Ia confusion, Ie chagrin, Ie scepticisme, Ia tristesse, I' affliction, Ie desespoir et Ie decouragement.
C'est aussi une solution aux problemes du siecle sous la lumiere de la Revelation divine et de la conduite du Message prophetique, en accord avec la nature respectee, les experiences con venables, les exemples vivants, les recits attrayants, la politesse charmante. n contient de meme, des reportages des Compagnons pieux et les bons, parmi ceux qui les ont suivis. n relate aussi quelques vers de grands poetes, des recommandations de medecins experts, des conseils de gens judicieux et des instructions de savants. Et il y a it l'interieur, des theses d'Occidentaux, d'Orientaux, d'anciens et de novateurs.
Tout cela, en plus des faits valides et veridiques rapportes par toutes sortes de medias: journaux, revues, publications periodiques, annexes et circulaires.
Ce livre est un melange ordonne, un effort poli et raffine, qui te dit succinctement: «Sois heureux et confiant, rejouis-toi, espere et ne sois pas triste».
7 Ne sots pas triste
Introduction de la premiere edition
La Louange est aAllah, Priere et Paix sur Ie Prophete, sa famille et ses Compagnons.
Voici Ie livre Ne sois pas triste ; peut-etre seras-tu heureux de Ie lire et te sera-t-it utile. Avant d'entamer sa lecture, tu devrais, en Ie jugeant, te baser sur une Iogique saine et un raisonnement juste et, au des sus de tout cela, une approche ayant trait a son integralire.
nest injuste d'avoir un jugement avance sur une chose avant de l'imaginer, de la gouter et de la sentir. Et c'est porter prejudice ala connaissance que de formuler une opinion hative, avant de connaitre, de raisonner attentivement, d' entendre les argumentations, de voir la preuve et de lire la demonstration.
J'ai 6crit ce discours acelui qui a vecu une difficuIre, qui a ete pris d'un malheur ou d'une tristesse, ou entoure de calamites, pour qui Ie lit est devenu insupportable et Ie sommeil errant, suite aune inquietude: et qui de nous n'est pas a la merci de cela ?
lei, dans cette reuvre, il y a des versets et des vers, des images et des significations, des avantages et des particularites, des exemples et des reeits, ou j'ai mis la creme alaquelle sont arrives les brillants de ce siecle, comme medicament destine au creur panique, aI'arne epuisee, a la personne triste et malheureuse.
Ce livre dit: «Rejouis-toi et sois heureux, espere et sois confiant. Plus encore, il dit: vis la vie telle qu'elle est, bonne, satisfaite et agreable».
Ce livre corrige pour toi les erreurs contraires ala nature, dans ton comportement avec les habitudes, les gens, les choses, Ie temps et Ie lieu.
8 Ne sois pas triste
n t'interdit formellement de persister a affronter la vie en contrariant la destinee, d'etre en conflit avec la methode et de ne pas accepter les preuves. nl'appelle aussi de pres, du fond de ton arne et des parties de ton esprit aetre rassure de ta bonne destinee, faisant contiance ates donnees, d'investir tes dons, d'oublier les rniseres et les chagrins de la vie ainsi que les difficulres du trajet.
Et je veux attirer l'attention sur des questions importantes, tout au debut de ce livre:
La premiere: c'est que Ie but de ce livre est d'offrir Ie bonheur, la tranquillire, Ie calme, l'aisance. C'est aussi l'ouverture d'un brin d'espoir, d'optirnisme, de soulagement et d'un avenir prospere. Tout comme il rappelle Ia Misericorde d'Allah, Son Pardon, Son Aide, Ie fait de se fier aLui et de Lui faire confiance, ainsi que Ia foi dans Ie Destin et la Fatalire, de vivre au jour Ie jour, de ne pas s'inquieter de l'avenir et de ne pas oublier Ies Graces d'Allah, Ie Tres-Haut.
La deuxieme: c'est d'essayer de bannir Ie soud et Ie chagrin, Ia tristesse et Ia melancolie, l'inquietude et l'instabilite, Ie malaise, l'effondrement et Ie desespoir, la desesperance et l'abattement.
La troisieme: j'y ai reuni tout ce qui a trait au Coran et aux Paroles de l'Infaillible, des exemples exceptionnels et des recits eloquents, des vers emouvants et ce qu' ont dit les sages, Ies medecins et les sp6cialistes de litterature. n contient aussi un brandon d'experiences manifestes, des preuves flagrantes et des paroles serieuses, pas seulement des preches nus, ni des commodires intellectuelles, ni des conceptions politiques, mais c'est une invitation pressante pour ton bonheur.
La quatrieme: ce livre est destine au musulman et aux autres, et j'y ai tenu compte des sentiments et echappatoires de l'arne humaine, prenant en consideration la methode divine veritable, e'est-a-dire Ia religion naturelle innee.
La cinquieme: tu trouveras dans ee livre des copies d'Orientaux et d'Oecidentaux, et peut-etre que je ne merite pas de reproche pour eela, car Ia sagesse est l'objectif du croyant et ce1ui qui Ie decouvre en beneficie.
9 Ne sois pas triste
In sixieme: je n'ai pas reserve d'annotations de bas de pages ace livre pour alleger et faciliter la tache au lecteur et pour que sa lecture soit continue et son esprit correle, et j'y ai assemble les references avec Ie Coran et la Sunna.
In septieme: je n'ai pas mentionne Ie numero de la page, ainsi que la partie du livre, tout comme ceux qui m'ont precooe dans ce domaine, considerant cela plus benefique et plus facile: tantot je rapporte les faits arna fast0n, tantot tels qu'ils sont dans Ie texte, c'est a-dire ce que j'ai compris du livre ou de la publication.
In huitieme: je n'ai pas partage, ni classe ce livre en chapitres et paragraphes, mais j'y ai diversifie les idees, ce qui, probablement, m'emmene a faire des inclusions entre les contradictions, a passer d'un sujet a un autre, puis y revenir apres, dans les pages suivantes pour qu'il soit plus attirant, plus plaisant au lecteur, lui procurant ainsi davantage de sensation.
In neuvieme: je n'ai pas mentionne les numeros des versets et la chaine de transmission des Hadiths. Si parmi ces demiers, il y a ceux qui sont faibles, j'en fais la remarque. Si Ie Hadith est authentique (sahih) ou apprecie (hassan), je Ie signale ou je ne dis rien - et tout cela dans Ie seul but d'abreger, d'eviter les repetitions, la monotonie et la lassitude et «celui qui se vante de ce qu'il ne possede pas est comparable acelui qui porte deux faux habits.»
In dixieme: il se pourrait que Ie lecteur remarque des repetitions de sens sous des versions variees et des manieres differentes ; ceci est voulu et intentionnel de rna part, de telle 80rte que l'idee se confrrme de diverses f~ons et que l'information se grave dans la memoire sous I' effet des nombreuses reproductions: d'ailleurs celui qui etudie avec attention Ie Coran constatera cela.
Voila dix recommandations toutes entieres acelui qui veut lire ce livre qui, je l'espere, comportera des informations veridiques, de l'impartialite dans Ie jugement, de l'equite dans la parole, de la certitude dans la connaissance, de la precision dans Ie point de vue et de la clairvoyance dans la comprehension.
10 Ne sois pas triste
Je m'adresse atous et je parle a l'ensemble, sans particularite pour une secte, ou une generation propre, ou un groupe determine, ou un pays quelconque, mais a tous ceux qui veulent vivre dans Ie bonheur.
Et les diamants perlaient en lui si bien qu'il Luisait sans soleil et que de nuit meme sans lune, il
marchait Ses yeux jascinaient, son front brillait comme une epee, Ah! Les cils, Ie cou et les yeux noirs que Ie blanc cernait.
'Ayidh Ibn Abdallah AL QARNI 26.4.1415 H.
11 Ne sois pas triste
(} ALLAH!
~ II est sollicire de tous ceux qui sont dans les cieux et sur terre. Chaque jour, 11 est it une occupation.) (Coron 55:29):
Quand la mer est houleuse, que les vagues sont dechafuees et que les vents orageux sont reveilles, les pas sagers du bateau crient: 0 Allah !
Quand Ie guide s'est egare dans Ie desert, que les voyageurs se sont detournes de leur chemin et que la caravane trouve de la difficulte it avancer, chacun d'eux crie: 0 Allah!
Quand la calamite est arrivee, que Ie sinistre s'est realise et que la catastrophe s'est accomplie, Ie sinistre crie: 0 Allah I
Quand les portes se sont fermees aux demandeurs et que les rideaux se sont baisses aux visages des questionneurs, ils crient: 0 Allah!
Quand les ruses se sont achevees, que les issues se sont resserrees, que les espoirs se sont dissipes et que les cordes se sont brisees, on crie: 0 Allah!
Si la terre devient etroite autour de toi et que tu sentes ton arne se retrecir par ce qu'elle porte, crie: 0 Allah!
Et je T'ai evoque avec la noirceur de mes malheurs et Le visage de l' existence poussiereux et assombri J'ai evoque a l'aube, Ton Nom en criant, Et voila que ceux qui aiment tout le bonheur ont souri.
A Lui montent la bonne parole, Ia priere pure, l' appel sincere, Ia larme innocente et l'affliction extreme.
A Lui s' allongent les paumes des mains dans Ie desert et au moment du besoin.
12 Ne sois pas triste
Vers Lui se dirigent les yeux quand arrivent les malheurs et les accidents.
Par Son Nom, les langues chantent, demandent l'aide, epeIent et appellent.
Par Son BIoge, les creurs se soulagent, les ames s'apaisent, les sentiments se rassurent, les nerfs se calment, la dexterite est recompensee et la certitude stabilisee,
~ Allah est doux envers Ses serviteurs) (Coran 42:19)
Allah:
Ce sont les plus beaux Noms, les plus sinceres expressions et les paroles les plus valeureuses, ~Lui connais-tu un homonyme?)
(Coran 19:65)
Allah:
C'est la richesse et l'existence, la force et Ie support, la gloire, la capacire et la sagesse, ~ A qui appartient Ie royaume aujourd'hui ? A Allah, l'Unique, Ie Dompteur). (Coran 40:16)
Allah:
C'est la douceur et Ie sain, Ie secours et Ie soutien, la cordialite et la bonre;
~ Tout ce dont vous jouissez comme bienfait provient d'Allah ) (Coran 16:53)
Allah:
Digne de tout honneur, de toute grandeur, de tout respect et de toute omnipotence
Bien que nous dessinions sur Ta majeste comme, Lettres sacrees que les ames jredonnent, Toi, Tu en es plus grand et tous les sens, () Seigneur, devant Ta gloire s'amplifient.
6 Allah! Remplace l'agitation par la consolation, fais que la tristesse soit recompensee par Ie bonheur et qu' apres la peur vienne la securire.
Ne sois pas triste 13
6 Allah! Refroidis Ie feu du creur par la neige de la certitude et les braises des ames par l'eau de la Foi.
6 Seigneur! Offre aux yeux eveilles un sommeil securisant, aux esprits agites une tranquillite et recompense-Ia d'une victoire, proche.
6 Seigneur! Guide ceux qui ne savent que faire aTa Lumiere, ceux qui sont devoyes aTon droit chemin et ceux qui en sont eloignes vers Ta Religion.
6 Allah! Enleve Ie souci dfi au tentateur par une aube sincere de lumiere, extermine Ie faux des esprits par un bataillon de vente et brise les malices du demon par un soutien de Tes soidats aguerris.
6 Allah! Fais disparaitre de nos cceurs la tristesse, les soucis et I'inquietude.
Nous invoquons Ta protection contre la peur autre que la Tienne, la dependance en dehors de Toi, l'aide sauf de Toi, la demande excepte aToi, Tu es notre Seigneur, Ie Meilleur des patrons et des soutiens.
R£jlechis et remercie
C'est-a-dire que tu n'oublies pas Ies graces d'Allah qui t' entourent de toutes part au-dessus de toi et sous tes pieds ~ Et si vous enumerez les bienfaits d'Allah, vous ne pourrez jamais les recenser ~; (Coran 14:34) Ia bonne sante du corps, la securite au pays, Ia nourriture et les habits, I' air et I' eau ; la vie est atoi sans que tu t'en aper~oives et tu possMes l'existence sans que tu Ie saches ; ~ Et vous a combles de ses bienfaits apparents et non apparents~, (Coran 31:20)
tu jouis de deux yeux, d 'une langue, de deux levres, de deux mains et de deux pieds ~ Quels bienfaits de votre Seigneur qualifiez-vous donc, vous deux, de mensonges?" (Coran 55:13) consideres-tu que Ie fait de marcher de tes deux pieds est chose facile, alors que d'autres les ont perdus, que tes jambes te soutiennent, alors que pour d'autres elles ont ete coupees, l'est-il insignifiant que tu dormes apleins yeux alors que la douleur en prive beaucoup, que tu remplisses ton estomac de nourriture succulente et que tu l'abreuves d'eau douce et
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fnnche alors qu'il y a ceux pour qui l'alimentation et Ia boisson ont ere interdites par des maladies et alrerations ? Pense it ton oUIe et ta chance de n'avoir pas fait l'objet d'une surdire, medite au sujet de ta vue et de n'avoir pas ere aveugle, observe ta peau et Ie fait d'avoir ete sauve de la Iepre et autres maladies cutanees, ton bon sens et ta raison qui t'ont ete dedies par Sa Grfice l'evitant ainsi la folie et la deraison.
Accepterais-tu pour ta vue uniquement l'equivalent en or du mont Ouhoud?
Aimerais-tu vendre ton oUIe pour Ie poids de Thahlan en argent? Voudrais-tu devenir muet en echange des chateaux de Zahra? Pourrais-tu donner ta main a couper pour des colliers d'emeraudes et de diamants?
Tu jouis de graces et d'avantages innombrables, mais tu ne l'en rends pas compte.
Tu vis soucieux, chagrine, triste et malheureux alors que tu possedes du pain chaud, de l'eau fraiche, Ie sommeil paisible, la tranquillite absolue; tu penses a ce qui est perdu et tu ne remercies pas pour ce qui est disponible, tu t'agaces pour un deficit d'argent alors que tu detiens la de du bonheur, des tonnes toutes entieres de bien, de dons, de talents, d'agrements et de choses, refl.echis et sois reconnaissant; ~ Et en vous-memes, ne voyez-vous donc pas?~, (Coran 51:21) mectite sur toi-meme, ta famille, ta, maison, ton travail, ta sante, tes amis, tes camarades et la vie autour de toi ~ lls reconnaissent Ia grace d'Allah, puis ils Ia renient ~. (Coran 16:83)
Ce qui est passe est remlu
Se rappeler Ie passe, en etre frappe et s'attrister par ses miseres est une idiotie et une folie meme; c'est tuer Ia volonte et gaspiller la vie presente, chez les sages, Ie dossier du passe se ferme et ne se raconte pas, on l'enferme a jamais, dans la cellule de l'oubli, on l'attache d'une corde resistante dans la prison des choses perdues jusqu'a la fin des temps, on Ie boucle de telle sorte qu'il ne verra plus de lumiere, puisqu' il est revolu et fini ; la tristesse ne Ie rendra pas, les
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soucis ne Ie repareront pas, les chagrins ne Ie corrigeront pas, I'impurete ne Ie ressuscitera pas, etant donne que c'est un neant. Ne vis pas sur Ie cauchemar du passe et sous l'ombre de ce qui est revolu, delivre-toi de ce fantome, voudrais-tu renvoyer Ie fleuve ason aval, Ie soleil a son lever, Ie hebe au ventre de sa mere, Ie lait aux mamelles, la larme aux yeux?
Ta reaction sur Ie passe, ton inquietude ason sujet, tes brulures par son feu et ta soumission face a ses obstacles, tout cela est alarmant, terrorisant, terrible et effrayant.
La lecture du livre du passe entraine la perte du present, un aneantissement de l'effort et une destruction de l'etat actuel ; Allah a parle des generations passees et a dit: ~C'est une communaute du passe); (Coran 2:134) la question ne se pose plus, i1 est inutile de faire l'autopsie du cadavre du temps et de retoumer la roue de l'histoire.
Celui qui tient au passe est comparable au meunier qui fait broyer la farine une deuxieme fois ou acelui qui scie la sciure de bois; jadis on disait acelui qui pleure Ie passe: ne fais pas sortir les morts de leurs tombeaux. On a rapporte que les betes ont demande a l'ane pourquoi il ne ruminait pas, il a repondu: je deteste Ie mensonge.
Notre faiblesse est que nous sommes incapables d'assumer Ie temps present et nous nous interessons au passe, nous delaissons nos beaux chateaux et nous pleurons les mines anciennes; les djinns et les humains, rassembles, ne pourraient pas retracer Ie passe car c'est de l'impossible incame.
Les gens ne regardent pas al'arriere et ne se retoument pas non plus car Ie vent se dirige al'avant, l'eau aussi, ainsi que la caravane: ne contrarie donc pas la loi de la vie.
Ton jour, ton jour Si tu t'es reveille Ie matin, n'attends pas Ie soir, tu vivras
aujourd 'hui uniquement, ni bier qui est patti avec son bien et son mal, ni Ie lendemain qui n'est pas encore arrive, ce jour dont Ie soleH fa
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enveloppe et dont Ie matin s'est Ieve pour toi, c'est Ie tien, c'est toute ton existence, pense avivre ce jour comme si tu y es ne et que tu y mourras: ace moment, ta vie ne trebucheras pas entre I'obsession du passe, de ses soucis et chagrins et Ies previsions futures, son spectre effrayant et son avance terrorisante.
A ce jour seulement, consacre ton attention, ton interet, ton imagination, ton assiduite et ton seneux. Pour ce jour, il te faudrait presenter une priere pieuse, tu devrais lire Ie Comn avec reflexion, rendre gloire aAllah du fond du creur, tu es tenu aussi de faire de l'equilibre dans tout, d'avoir une bonne conduite, d'accepter de bon creur tout ce qui a ete destine, de prendre bien soin de ton corps et d'etre profitable aux autres. Aujourd'hui, tu devrais partager ton jour en heures et considerer que sa minute a la duree d'une annee et que sa seconde egale un mois, tu y semems Ie bien, tu y feras des faveurs, tu y imploreras Ie Pardon d'Allah, tu y invoquems Ie Seigneur, tu te preparems au depart sans retour; tu vivms ce jour dans Ie bonheur et la gaiete, la securlte et la tranquillire, tu seras satisfait de tout ce que tu possedes; ta femme, tes enfants, ta profession, ta maison, ton savoir, ton niveau ~Prends ce que Je t'ai donne et sois parmi les reconnaissants}) (Coran 7:144).
Tu vivras ce jour…
