8/13/2019 N4_RoyaumesKabbale_draft1

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R o y a u m e s d e K a b b a l e

Les Royaumes de Kabbale ou Olam

Les deux premiers Royaumes, Atziluth et Briah, sont les plus proches del’En Soph, ils sont dit “Royaumes de l’en haut”.Les deux autres, Yetzirah et Assiah, sont dits les “Royaumes de l’en bas”.

La lumière de l’En Soph, l'Unique, doit traverser les quatre Royaumespour rejoindre le monde physique et la Terre.

1 - Atziluth : l’Emanation est le Royaume des Rois dominant les Mondes.Ce sont les Seigneurs de l’Arbre de Vie, semblables à des divinités et proches

des Nephilim Agarthiens.Ils sont complètement autonomes et les invoquer est un véritable ri sque pourson Essence.

Ka-élément de 19 ou +

2 - Briah  : la Création est le Royaume des Anges gouvernant les champsélémentaires. Il est principalement dominé par les Pentarques et les gardiensdes mondes.Ces créatures ont une autonomie complète et sont donc difficilementcontrôlables.

Ka-élément de 13 à 18

3 - Yetzirah  : la Formation est le Royaume astral où demeurent lesexécutants des deux Royaumes de l’en-haut.Il est occupé par des créatures autonomes de puissances moyennes qui ont leplus souvent un nom générique : les Choeurs, les Gardiens, les Gouverneurs...

Ka-élément entre 7 et 12

4 - Assiah : l’Action est le Royaume matériel où vivent les serviteurs.Ces créatures sont aux services du Kabbaliste et des trois autres Royaumes.Elles restent soumises aux lois de la physique et de la nature.Ces créatures sont faciles à invoquer et contrôler. Leurs pouvoirs et leurtemps de présence dans la réalité sont limités.

Ka-élément de 1 à 6

Assiah est souvent confondu avec Malkuth, mais il n’en est rien. Adonaï parexemple est le Seigneur de Malkut h mais appart ient au Royaume d’Atziltuh.

Remarque  : Le niveau de Ka est indicatif ; il est possible d’avoir desexceptions, notamment du à des progressions de créatures dans la hiérarchiedes Royaumes.

Importance des Royaumes

Il est important pour le Kabbaliste de connaître le Royaume de la créatureinvoquée pour se préparer au comportement de cette dernière et surtoutadapter son invocation.Une créature des Royaumes de l’en-haut s’invoque par leur nom précis etsans approximation. Le Kabbaliste doit également emprunter un discourscourtois et révérencieux. Les créatures des Royaumes de l’en-bas peuventplus facilement s'accorder d’une imprécision dans le tracé du pentacle.

Le nom des anges et des factions.Le nom des anges permet d’en savoir plus sur leurs capacités et leur champd’action. A la simple lecture du nom d’une créature, un Kabbaliste doué peutdeviner son Royaume.

Les créatures du Royaumes de l’en-haut sont dans la majorité des cas descréatures individualisées avec un nom propre : Sarn Helen, Michaël, etc.

Des noms finissant par “el” – dieu – ou “yah” – premières lettres dutétragramme – sont des anges individualisés.

Les terminaisons en “im” sont des anges regroupés par affinités ou factions.Chaque faction appartient à un des Royaumes de l’en bas qu’un Kabbalisteattentif pourra identifier:

- Assiah : les Ophanim, Tarshishim, Arélim, Hayot, Kerubim, ... maiségalement les Dames, Lutins, Porteurs, Esprits, Lumières...- Yetzirah : les Malakhim, Séraphim, Elim, Hachmalim, Ichim... maiségalement les Ministres, Gardiens, Gouverneurs, Sentinelles, Régents...

En termes de jeu

Le Royaume de la créature va donner la difficulté de l’invocation.

Assiah : FacileYetzirah : Normale

Briah : DifficileAtziluth  : impossible / obligation d’avoir au moins un Domaine pourpasser à une dif ficulté Difficile

Il est également possible d’envisager des paramètres différents (visibilité,autonomie, etc.) selon les quatre Royaumes.Par exemple, les créatures d’Assiah sont sensibles aux dégâts physiques.

La Kabbale distingue quatre Royaumes, ou Olam, organisés dans un système hiérarchique échappant aux

logiques des Sephiroth.