Muhammad Est Véritablement Le Messager D-'Allah

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  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Exemples, preuves, miracles, signes universels qui tmoignent de la prophtie de Muhammad etqui attestent qu'il est le dernier des prophtes et messagers

    Complil et crit par:

    Muhammad As-sayed Muhammad

    Traduit et corrig par:

    Oum Khawla al Firanssiya

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Table des Matires

    Introduction 4

    Le Message de Muhammad (sws !

    La premire preuve:La croyance a""ort#e "ar le $ro"hte Muhammad (sws %

    La seconde preuve:La sainte Kaaba - L&Ancienne Maison '!

    La troisime preuve:La naissance du $ro"hte Muhammad (sws et la "romesse deson grand-"re Abd al-Muttalib ) sacri*ier son *ils Abdullah+

    ,

    La uatrime !reuve:La Lign#e et les caract#risti.ues du $ro"hte Muhammad (swset son #tat a/ant et a"rs l&a""el

    ,,

    La "osition du $ro"hte Muhammad (sws a/ant et a"rs le Message ,!

    Le cinuime !reuve:La "rati.ue de ce .u&il "r0chait et le sou/enir constant .u&il a/aitd&Allah

    ,1

    Le si"ime !reuve : 2a r#ticense de la /ie d&ici-bas et de ses attractions 3

    Le septime !reuve:L&a""el du "ro"te "ou/ait-il 0tre "ort# "ar un homme illettr#5 36

    La preuve huitime:La "osition des m#cr#ants /is-)-/is du "r0cheur et de sonmessage ainsi .ue le secours d&Allah "our les deu7

    38

    La preuve #euvime:9ne mis#ricorde "our le monde entier 4'

    La di"ime !reuve:Lducation des :om"agnons du $ro"hte leur grand amour etadmiration "our lui

    4!

    La preuve $n%ime: Miracles du $ro"hte 46

    La "osition des m#cr#ants ) lcoute du :oran !

    :ertains miracles du :oran !,

    ;Les miracles du $ro"hte (sws .ui con*irment son message

    ;L&e7aucement de ses "rires+

    ;Les miracles concrets du Messager d&Allah (sws

    %

    %'

    %,

    La preuve &ou%ime:T#moignages des "r#c#dents li/res la

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    La preuve Trei%ime =>n /#rit# c&est ?ous .ui a/ons *ait descendre le :oran ets@rement nous allons le garder+

    6'

    Aucun Bui* ou chr#tien croit /raiment +++ 6,

    Le t#moignage des intellectuels occidentau7 64

    Le t#moignage de scienti*i.ues 6%

    L&honn0tet# est une "reu/e de sa "ro"h#tie et de sa mission 68

    L&incident de la calomnie (contre Aisha l"ouse du $ro"hte et l&incident de l&a/eugle 1'

    Les "reu/es de la "ro"h#tie de Muhammad (sws et sa mission ) l&age de 4 ans+ 13

    Allah a "rot#g# Muhammad (sws /i/ant et mort 1!

    La "ers#/#rance et la "rotection d&Allah sur 2on $ro"hte sont des "reu/es de sa"ro"h#tie

    11

    2a com"lte biogra"hie "rou/e sa "ro"h#tie (sws 18

    Le caractre du $ro"hte est une "reu/e de sa "ro"h#tie 8

    2a conduite et de com"ortement sont des "reu/es de sa "ro"h#tie 8,

    2a constitution "hysi.ue est une "reu/e de sa "ro"h#tie 839n dialogue entre l&islam le christianisme et le CudaDsme 8!

    $reu/es de la *iabilit# de cette grande religion 81

    :onclusion 88

    9ne br/e e7hortation '

    3

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    ntroduction

    Louange ) Allah 2eigneur de l&uni/ers le :r#ateur des cieu7 et de la terre le :r#ateur de l&obscurit#et de la lumire+ Be t#moigne .ue rien n&est digne d&adoration sau* Allah .ui est 2eul sans associ#et Ce t#moigne .ue Muhammad (sws salla Allahou &alayhi wa sallam .ue la "ai7 et la b#n#dictiond&Allah soient sur lui est 2on ser/iteur et "ro"hte+ Oh Allah .ue /otre "ai7 soit sur Muhammad(sws le dernier "ro"hte et messager sa *amille ses com"agnons et tous ceu7 .ui le sui/ent etd#*endent ses traditions Cus.u&au Bour du Bugement+

    Allah le Elorieu7 et >7alt# d#*end ses "ro"htes et "r#ser/e leur "osition "armi toute la cr#ation.ue ce soit de leur /i/ant ou a"rs leur mort+ Allah Tout-$uissant a distingu# son "ro"hteMuhammad (sws d& une "rotection s"#ciale en raison de la /iolence et de l&o""ression .u&il a subilors de son a""el ) l&islam et aussi en raison de la di**amation et des accusations .ui continuent

    encore de nos Cours cherchant ) induire en erreur et di**amer l&Islam la religion .ue ieu a choisi"our 0tre la croyance correcte "our l&ensemble de l&humanit#+ Allah a honor# son "ro"hteMuhammad (sws et lle/a au-dessus de toute l&humanit# en le distinguant "ar de caract#risti.uesmorales e7ce"tionnelles .ui n&auraient "u 0tre trou/#s cheG n&im"orte .uel autre 0tre humain+

    :ette recherche a com"il# des "reu/es des e7em"les des /ersets des signes et des miracles (ycom"ris la nature miraculeuse du :oran .ui se combinent "our "rou/er la "ro"h#tie de Muhammad(sws+ ?ombreu7 sont les brillants chercheurs .ui ont #tudi# ces "reu/es (dont certaines sontscienti*i.ues et .ui ont ac.uis la con/iction du message de Muhammad (sws et de la *iabilit# du:oran et des Hadiths (les "aroles et les actions du $ro"hte Muhammad sws+

    A/ec les "rogrs de la science nous "ou/ons continuer de d#cou/rir d&ind#niables /#rit#s .ui ontd#C) #t# mentionn#es dans le :oran et les Hadiths+ $ourtant le *ait .ue le :oran ait o**ert cesdescri"tions d#taill#es et "r#cises il y a "lus de '4 ans lors.ue "ersonne ne "ou/ait en a/oir euune connaissance si "r#cise a *ait .ue de nombreu7 scienti*i.ues eurent certitude .ue le :oran esten e**et un li/re de ieu (Allah et .ue Muhammad (sws .ui a "rononc# ces d#clarations#tonnamment "r#cises est un "ro"hte en/oy# "ar ieu (Allah+

    :ette recherche "r#sente des t#moignages o**erts "ar des uni/ersitaires et des #minentsscienti*i.ues .ui ont tous #t# t#moin .ue Muhammad (sws est le "ro"hte d&Allah+ >lle analyseaussi des "assages des critures di/ines "r#c#dentes la Torah et les /angiles .ui "rou/ent la

    "ro"h#tie de Muhammad (sws+

    :ette recherche *ournit une descri"tion de la moralit# du $ro"hte Muhammad (sws son caractreson com"ortement et son mode de "ens#e+

    :ette recherche a #t# com"os# et a recueillie de nombreuses sources islami.ues et elle se termine"ar une br/e e7hortation+

    Be demande ) Allah Tout-$uissant d&acce"ter cet e**ort et toutes nos bonnes actions+ Allah dit dans le:oran

    Bien au contraire, Nous lanons contre le faux la vrit qui le subugue, et le voil! qui dispara"t#Et malheur ! vous pour ce que vous attribue$ inustement ! %llah

    J2ourate ,'- Les "ro"htes- /erset '1+

    4

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    Le Message de Muhammad (sws)

    Il a touCours #t# de la tradition d&ALLAH d&en/oyer des "ro"htes lors.ue le monde en a/ait besoinet lors.ue les gens staient #loign#s de la bonne /oie .ui les liait ) Allah+ >n e**et Allah a en/oy#des messagers lors.u&ils #taient de/enu corrom"us #gar#s et .uerelleurs et .u&ils #taient dans le

    besoin d&une loi "our r#*ormer leurs croyances et les uni*ier les uns au7 autres

    Ainsi les gens #taient d&eu7-m0me amener ) remercier ALLAH "our les b#n#dictions .u&Il leura/ait accord# "our leur a/oir en/oyer un "ro"hte a/ec la /raie croyance a/ec des actesd&adorations ) accom"lir une l#gislation et une #thi.ue digne bas#e sur la bont# la /ertu et la

    Custice

    ALLAH dit dans son li/re

    & rophte( Nous t'avons envo) *pour +tre tmoin, annonciateur, avertisseur appelant -lesgens. ! %llah, par /a permission0 et comme une lampe clairantJ2ourate 33 -Les coalis#s /ersets 4!-4%

    1eux qui suivent le Messager, le rophte illettr qu'ils trouvent crit -mentionn. che$ eux dans

    la 2hora et l'vangile# 3l leur ordonne le convenable, leur dfend le bl4mable, leur rend licites lesbonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur 5te le fardeau et les ougs qui taient sur eux#1eux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumire descendueavec lui 0 ceux6l! seront les gagnantsJ2ourate 6 Al Ara* /erset '!6

    %insi, Nous avons envo) parmi vous un messager de che$ vous qui vous rcite Nos versets, vouspurifie, vous enseigne le 7ivre et la /agesse et vous enseigne ce que vous ne savie$ pas#/ouvene$6vous de Moi donc, 8e vous rcompenserai# 9emercie$6Moi et ne so)e$ pas ingratsenvers MoiJ2ourate , La /ache /ersets '!'-'!,

    !

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    La premire preuve:

    La croance apporte par le !rophte Muhammad (sws)

    $our com"rendre l&im"ortance de la croyance a/ec la.uelle le $ro"hte Muhammad (sws a #t#en/oy# il *aut remar.uer ce .ui suit

    Il est de la 2agesse de ieu .ue la .uestion de la croyance soit la "remire .uestion ) traiter et celads le "remier Cour de la "ro"h#tie+ Le "ro"hte Muhammad (sws a commenc# ses "remiers "asdans l&a""el en demandant au7 gens de t#moigner .u&il n&y a "as d&autre dieu .u&Allah+ 2a mission#tait de "ermettre au7 gens de connatre leur 2eigneur et L&adorer seul+

    La "reu/e en est ce .ui suit

    A Les "ays du 2ham N

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    $reneG "ar e7em"le 2alman al-Farisi .ui #tait nomm# ainsi "arce .u&il #tait de la $erse (Furs

    2ohaib al-Uumi de l&>m"ire byGantin (Uum et 7alt# soit-Il+

    L&uni*ication de la soci#t# "eut 0tre ainsi "ossible car elle de/ient un ensemble dont le cWur ancre

    cette notion et l&a saisi se laissant "#n#trer "ar ce .ui "lat ) ALLAH et .ui es"re trou/er dans cetteob#issance le bien et le meilleur dans cette /ie et dans l&au-del)+

    Les cWurs ne "eu/ent se rem"lir de cu"idit# et d&animosit# .ui amnent ) n&a/oir recours .u&)l&intimidation et l"#e ) la r#/olte et la terreur+ Ils ne se corrom"ent "as et leurs Qmes ne se sentent

    "as o""ress#es comme ctait le cas dans les systmes bas#s sur autre chose .ue ce .uVagr#e Allah+

    : Lors.ue Muhammad (sws a #t# en/oy# le ni/eau de moralit# dans la "#ninsule arabi.ue #taitle "ire dans de nombreu7 "oints cela malgr# les /ertus sim"les des nomades du d#sert+

    L&o""ression #tait g#n#ralis#e le /in et le Ceu #taient des institutions culturelles de base et unesource de *iert# tandis .ue la "rostitution sous ses di**#rentes *ormes #tait l&un des traits distincti*sde la soci#t#+

    Muhammad (sws aurait "u commencer sa mission a/ec un a""el ) la r#*orme en red#*inissant unsens moral en restaurant une base de "uret# dducation des Qmes du r#tablissement des /aleurs etd&un #.uilibre+

    Il a constat# .u&il ne "ou/ait trou/er les bonnes "ersonnes car elles #taient l#s#es "ar une tellecorru"tion+ Leur dignit# inn#e et le res"ect de soi auraient "u les conduire ) r#"ondre ) l&a""el de lar#*orme et de la "uri*ication+

    $eut-0tre .u&on aurait dirait si Muhammad (sws a/ait *ait cela et .u&une bonne maCorit# lui a/ait

    r#"ondu ds le d#but ils auraient "u r#*ormer leurs mWurs et "uri*ier leurs Qmes et obtenirl&acce"tation de la bonne croyance "our soutenir l&a""el de NLa ilaha illa AllahX (Il n&y a "as de/#ritable dieu .u&Allah ds le d#"art "lutt .ue de "ro/o.uer l&o""osition+

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    Allah le Elorieu7 et >7alt# l&Omniscient et 2age n&a "as charger son messager (2Y2 de "roc#derdans cette manire+

    Allah le Elorieu7 et >7alt# sa/ait .ue ce ntait "as la meilleure manire+ Il sait .ue la morale ne"eut se construire sur une autre base .ue celle de la /raie croyance+:ette croyance .ui *i7e les normes et les /aleurs cette croyance .ui d#cide et .ui #tablit le "ou/oirde stabilit# des /aleurs et de l.uilibre de la soci#t#+

    Tant .u&une telle croyance n&est "as instaur# toutes les /aleurs et mWurs #taient *ond#es sur unesoci#t# instable et ine**icace sans restrictions ni autorit#+

    9ne *ois .ue cette croyance est #tablie a/ec un grand e**ort .ue l&autorit# re"ose sur elle .ue lesgens connaissent leur 2eigneur et n&adorent .ue Lui 2eul ils sont lib#r#s ) la *ois du contrle deceu7 .u&ils sui/ent et de leurs "ro"res "assions+

    2i NLa ilaha illa Allah a/ait "ris racine dans leurs cWurs ieu aurait construit a/ec elle et son"eu"le tout ce .u&on "ourrait sugg#rer+

    Ainsi la terre aurait #t# nettoy# des 7alt#+

    1

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    Il les a a""el#s ) lutter contre ceu7 .ui /ouaient un culte au7 idoles .ui ne "eu/ent 0tre ni utile nicauser du mal+ Malgr# ce *ait les Arabes et les autres continuaient les adorer au lieu d&Allah le$uissant et MaCestueu7+

    Il les a a""el#s ) lutter contre le culte d&autre .u&Allah+

    Les Arabes et autres adoraient la "ierre les $erses adoraient le *eu et les Bui*s "rirent leurs moineset rabbins "our seigneurs en dehors d&Allah le $uissant et MaCestueu7+

    :ar ces moines et rabins ont rendu licite ce .u&Allah a interdit et interdit ce .u&Allah a rendu licitec&est "ar cette cause .u&ils les ont sui/is et obeis donc ador#s en dehors d&Allah+

    Les chr#tiens /#n#raient un 0tre humain B#sus le Messie une cr#ature .ui mange boit dort et agitcomme tout 0tre humain adorant en dehors d&Allah+

    Muhammad (sws a a""el# ) l&adoration d&Allah l&9ni.ue niant tous d#*auts ou caract#risti.ues

    im"ar*aites .ui L9I sont attribu#es "ar les hommes+

    ?ous "ou/ons consater .ue l&en/ironnement dans le.uel le $ro"hte (sws a /#cu grouillait demensonges blas"h#matoires sur le :r#ateur .u&Il soit glori*i# et e7alt#+

    >n /oici la "reu/e

    A Les Arabes disaient des choses terribles au suCet d&Allah notamment .u&Il a cr## les anges dansun cor"s *#minin et .ue les anges sont les *illes d&Allah .u&Il soit glori*i# et e7alt#- mais IL est au-dessus de telles accusations indignes+

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    >n e**et les Bui*s n&ont os# *aire de telles calomnies .u&) cause de leur im"atience dans l&humiliationet l&escla/age+ Ils ont accus# le $ro"hte Muhammad (sws de mentir ils l&ont combattu et ontessay# de le tuer mais Allah Tout-$uissant l&a "rot#g# lui et 2a religion+ >t malgr# tous ces

    mensonges ils se d#cri/ent comme des gra""es de raisins et le reste de l&humanit# comme les#"ines .ui les entourent+ :ela n&est .ue le r#sultat de leur ignorance et leur insolence car "our"rendre soin des raisins les #"ines doi/ent 0tre au sommet des branches+ $armi tous les "eu"les dumonde nous /oyons .ue les Bui*s ont sou**ert entre mains des Hommes et ont touCours #t# humili#

    "ar beaucou" de nations+ Leur "osition "armi ces dernires reste insigni*iante comme est leur*a[on de traiter les gens \ d"ines+

    Les chr#tiens aussi disent des choses terribles au suCet d&Allah+ ?otamment certains disent .ueB#sus est ieu S d&autres .ue B#sus est le *ils de ieu S "uis il y a ceu7 .ui disent .u&Allah est letroisime des trois alors .u&Allah glori*i# et e7alt# est au-dessus ce .u&ils Lui associent + Ils disent.u&Allah le Elori*i# et >7alt# a "ris un *ils ce .ui constitue une accusation de d#*aut ou d&inache/#+

    >n e**et il ne serait "as digne d&Allah le $uissant et MaCestueu7 de "rendre un *ils car il n&a "asbesoin d&un *ils+Allah le Tout $uissant a dit

    Et ils ont dit : ;%llah s'est donn un fils;(

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    a Rui dit .u&Allah le $uissant et MaCestueu7 n&a "as un *ils "armi les anges ou .u&IL n& a "as euune relation s"#ciale a/ec eu75 Ils sont des arm#es c#lestes et Allah Tout-$uissant les cr##s de

    lumire de sorte .u&ils sont "lus nobles dans la cr#ation .ue les 0tres humains .ui ont #t# cr##s )"artir d&argile+

    Rui dit .u&il n&a "as aussi un *ils "armi les dCinns (.ui sont une cr#ation "arallle au 0tre humaincr##e ) "artir de *eu ou .u&il n&a "as eu de relation "articulire a/ec eu7 aussi5 Les dCinns sont aussides cr#atures d&Allah Tout-$uissant .ui ont #t# cr##s a/ant les 0tres humains+

    ?ous citons ces e7em"les a*in d/incer les *ausses all#gations des chr#tiens et leurs mensongesblas"h#matoires contre Allah Tout-$uissant+

    b Rui nous dit .u&Allah le $uissant et MaCestueu7 n&a "as cr## d&autres choses en dehors des

    hommes et des dCinns et dont nous n&a/ons aucune connaissance5 :omment sa/ons-nous .u&IL n&a"as un troisime et .uatrime *ils ou .u&Allah Tout-$uissant n&a "as eu un troisime ou .uatrimerelation "articulire a/ec eu75

    ?ous disons cela uni.uement "our r#*uter les mensonges des chr#tiens et leurs *ausses accusationscontre Allah le $uissant et MaCestueu7+

    c Rui nous dit .ue ieu n&a "as "ris une #"ouse ou com"agne "armi les 0tres humains les dCinnsou toute autre cr#ature5

    ?ous disons cela Custe "our clari*ier ce .ue les chr#tiens disent au suCet d&Allah a*in .u&ils soientcriti.u#s et r#*ut#s+

    d Rue "eut em"0cher .uel.u&un de d#*endre 2on 2eigneur contre l&erreur et de Le glori*ier audessus de tout autres *ausses di/init#s\ alors .u&il acce"te tous les autres attributs et les actes .uine sont "as digne d&Allah le Elorieu7 et >7alt#+

    e 2i les chr#tiens croient .ue B#sus est le *ils d&Allah "arce .u&il est n# sans "re alors .ue disent-ils au suCet d&Adam .ui a #t# cr## sans "re ni mre5 L&ont-ils d#sign# comme un dieu ou le *ils dedieu5

    >ncore une *ois de telles d#clarations sont *aites uni.uement "our "rou/er les cons#.uences de ce.ue disent les chr#tiens et dans le but de les r#"rimander + Allah est bien au-dessus de tellesdramati.ues accusations +

    L/idence "rou/e .ue la MaCest# d&Allah est consid#rable et incommensurable+ La croyance deschr#tiens en leur ieu n&est "as claire et entach# et cette croyance ne "eut "as 0tre acce"t#e "ar toutle monde sur le "lan logi.ue et rationnel+

    >n e**et ils ne sont "as di**#rents de ceu7 .ui adorent les /aches ou toute autre chose+ Ils adorent un0tre humain cr## "ar ieu Tout-$uissant et lui attribuent la di/init# en raison de la *ausset# dansla.uelle ils se sont #gar#s+ L&humain .u&ils adorent est le Messie un homme sans aucun doute et .ui*ut "ort# dans l&ut#rus de la Zierge Marie lors.u&elle #tait enceinte+

    $our les r#*uter et les r#"rimander nous disons

    ''

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    a :omment une sim"le humaine la /ierge Marie aurait "u "ort# dans son /entre un dieu ou le *ilsde ieu5

    b :omment un 0tre in*#rieur "eut-il contenir un 0tre su"#rieur5 ?&est-ce "as une croyancecorrom"ue brouill#e et im"r#cise .u&aucun es"rit raisonnable ne "ourrait Camais acce"ter5

    c Rue *aire si un homme est mari# a/ec une /ache5 Rue *aire si la nature humaine s&unit et ne *ais.u&un a/ec la nature animale5 2erait-il "ossible d&0tre moiti# humain et moiti# /ache5

    d :royeG /ous .ue la nature di/ine "uisse se m0ler ) la nature humaine5

    Bamais un es"rit rationnel et dou# de raison ne "ourrait acce"ter ces re/endications ces mensonges+Allah le $uissant et MaCestueu7 est Le cr#ateur .ui cr## ) "artir du n#ant et 2es attributs sontdi**#rents de ceu7 de 2es cr#ations et cr#atures+:omment "ourrait-Il se cr#er comme Il le souhaitea/ant m0me de s&0tre cr#er 5 >t comment le N*ils de ieu "eut-il se *aire cruci*ier tuer et humiliersans se "rot#ger lui-m0me5

    :omment ieu "ourrait-Il laisser son N*ils se *aire cruci*ier tuer et humilier "ar les Bui*s .ui necroient "as en Lui et l&ont reni# sous le "r#te7te .ue cela serait "our le "ardon des "#ch#s de tousles 0tres humains alors .u&il ntait "as res"onsable leurs "#ch#s5

    ?tait-il "as "ossible de "ardonner "uis.ueIl est le :r#ateur .ui d#tient le "ou/oir de "ardonneret le "ardon "ar e7cellence et #/iter au7 chr#tiens de *abri.uer toutes ces histoires 5

    >st-il senc# .ue tous les hommes et les *emmes seraient tenus "our res"onsables de lad#sob#issance de leur "re Adam d&a/oir manger de l&arbre d#*endu5

    >st-il cens# "our le *ils de "orter les "#ch#s de son "re ou m0me une "artie d&entre eu7 alors .u&il n&a aucun ra""ort a/ec 5

    ?&est -ce "as #trange 5 Ruelle tombe "ourrait contenir Le 2eigneur des cieu7 et de la terre5

    >n e**et un es"rit et son caractre rationnel ne "ourrait Camais acce"ter le moindre de cesmensonges et blas"hmes au suCet d&Allah le :r#ateur LVArchitecte Le Fa[onneur etLVAdministrateur+ $uisse Allah 0tre #le/# au-dessus de toutes ces accusations+

    :elui .ui adore les /aches - ou toute autre chose cr##e - leur attribut la di/init#+ Le mensonge a denombreu7 /isages+ :e .ue les chr#tiens disent est similaire ) ce .ue les Bui*s disent semblable ) ce.ue les adorateurs de /aches disent semblable ) ce .ue les adorateurs d&idoles disent et ainsi desuite+ Tous donnent des "artenaires et des #gau7 ) Allah+ Ils sont semblables au7 ath#es .ui nientl&e7istence d&Allah Tout-$uissant+ Ils L&ont tous d#nigrer et discr#diter .u&Il soit glori*i# dans sone7altation+

    ALLAH dit = 7es hommes sauront6ils amais estimer la puissance de Aieu ! sa uste valeurD Et, pourtant, le

    8our de la 9surrection, 3l ne fera quCune seule poigne de la 2erre tout entire, tandis que les1ieux seront plo)s dans /a dextre#

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    >t aussi = 1rateur de cieux et de la terre# 1omment aurait63l un enfant, quand 3l n'a pas decompagneD 1'est 7ui qui a tout cr, et 3l est mniscient# ? JAl-An^aam % ''+

    = Et dis : ;7ouange ! %llah qui ne /'est amais attribu d'enfant, qui n'a point d'associ en laro)aut et qui n'a amais eu de protecteur de l'humiliation;# Et proclame hautement /a

    grandeur# ? JAl-Isra &'6 '''++

    >t Il dit XAis - & Mohammad .: ;3l est %llah, nique# %llah, 7e /eul ! +tre implor pour ceque nous dsirons# 3l n'a amais engendr, n'a pas t engendr non plus# Et nul n'est gal !

    7ui;# J 2ourate '', Le monoth#isme "ur

    Le fils d'Adam M'a reni et il n'avait aucun droit de le faire. Et il M'a injuri et il n'avait aucundroit de le faire. Pour ce qui est de son renoncement, il dit : Il ne me refera pas encore comme Ill'a fait en premier me ramener ! la vie apr"s ma mort# $ et la cration initiale %de l'&omme ne

    M'est pas plus difficile que sa cration proc&aine.

    Pour ce qui est de son injure, il dit : (ieu s'est attri)u un fils $, alors que *e suis l'+nique, celuiqui su)siste par luim-me. *e n'ai pas enendr, et *e n'ai pas t enendr, et rien ne m'est

    sem)la)le+JUa""ort# "ar al-

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    >n e**et les Ruraish se sentirent insult# "ar ces musulmans .ui a/aient trou/# un endroit s@r "ourleur "ersonne et leur religion+ Ils #taient d#termin#s ) les ramener ) leur "eu"le et sur leurs terres

    a*in .ue les "olyth#istes *assent d&eu7 des e7em"les+ $our #courter cette histoire le ?#gus re*usa de leur li/rer les immigrants musulmans (car il #taitun roi Custe un e7cellent /oisin et "ersonne ntait maltrait# dans son "ays+ Les deu7 hommesessayrent de le retourner contre eu7 + Le lendemain l&un d&eu7 dont le nom #tait Amr ibn al-&As( de/enu "lus tard musulman dit au ?#gus NOh roi les musulmans disent une chose terrible )

    "ro"os de B#sus *ils de Marie+X Il les a""ela alors "our leur demander ce .u&ils disaient au suCet duMessie+ Les musulmans #taient morti*i#s mais ils r#unirent et d#cidrent de dire la /#rit# "euim"orte les cons#.uences+

    Ruand le ?#gus entra dans la salle et leur demanda+ Ba&*ar ibn Abi Talib (le cousin du $ro"hte sws

    r#"ondit NOn dit de lui ce .ui notre "ro"hte (sws nous a enseign# B#sus est le ser/iteur d&Allah et2on messager+ 2on es"rit et 2on /erbe *urent insu**l#s ) la Zierge Marie+ X

    onc le ?#gus "rit un bQton "ar terre et dit :e .ue tu /iens de dire ne d#"asse la /#rit# sur B#sus*ils de Marie .ue de la longueur de ce bQton+2es "atriarches montrrent du m#contentement+ Il les blQma en disant NM0me si /ous 0tesm#contents "ar Allah`X $uis il a dit au7 musulmans NAlleG` /ous 0tes en s#curit# sur ma terre.uicon.ue /ous insulte "aiera une amende .uicon.ue /ous insulte "aiera une amende .uicon.ue/ous insulte "aiera une amende+ Be n&aimerais "as a/oir une montagne d&or si Ce de/ais l&obtenir en

    "ortant "r#Cudice ) l&un d&entre /ous+

    $uis il dit ) sa suite NUendeG-leur leurs cadeau7+ Be n&en ai "as besoin+ Be Cure .u&Allah n&a/ait "asre[u de moi des "ots de /in en me rendant mon royaume+ $our.uoi donc y "rendrais-Ce des "ots de/in5 B&ob#irai ) la /olont# des gens aussi longtem"s .ue ceu7-ci ob#iront ) ma /olont# +

    9mm 2alamah .ui #tait l&une des immigr#s et la narratrice de cette histoire a d#clar# N Les deu7#missaires - Amr ibn al-Abdullah ibn ^As et Uabi^ah - sortirent ren*rogn#s a/ec tout ce .uVilsa/aient a""ort#+ ?ous nous *@mes bien log#s et trait#s X Ju li/re Al-Uahee. al-Ma_htum

    L&in*ormation a/ec la.uelle Muhammad (sws a #t# en/oy# au suCet de B#sus *ils de Marie (la "ai7soit sur lui - .u&il #tait le ser/iteur d&Allah et 2on messager choisi "ar Allah le $uissant etMaCestueu7 "our li/rer un message tout comme les autres messagers ont #t# choisis est la /oie la

    "lus raisonnable sans e7cs ou n#gligence sans l& e7ag#ration des chr#tiens .ui ont attribu# ladi/init# au Messie B#sus *ils de Marie (ou une di/init# "artielle selon les /ariantes d&entre leurserreurs et leurs d#nominations trom"euses+ Ils di/ergrent dans leurs croyances alors .u&ilsauraient d@ 0tre unis "ar une croyance+ Mais "our.uoi5 La r#"onse est .ue le mensonge *orme lesnombreuses nuances de l&obscurit# alors .ue la /#rit# est une comme la lumire .ui ne di**re "as

    "arce .u&elle est claire ) l&es"rit rationnel et sain+

    >n e**et le message de Muhammad (sws est la /oie de la mod#ration d#nu#e de l&ingratitude desBui*s .ui reCetaient totalement le message du Messie B#sus *ils de Marie+ Ils l&ont reni# essay# de

    cruci*ier et le tuer et ils ont tent# de d#shonorer sa mre la Zierge Marie tout comme ils ont sali lar#"utation de cha.ue "ro"hte en/oy# ) eu7+

    '4

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    La croyance a/ec la.uelle le dernier messager Muhammad (sws a #t# en/oy#e est la croyancecorrecte "our toutes "ersonnes+ >lle est d#nu#e de toutes tortuosit#s "oussant ) *orcer sur l&es"rit ou

    ) *atiguer l&imagination (des Arabes et d&autres .u&ils soient Cui*s chr#tiens Goroastriens etc deceu7 .ui adorent rien en dehors d&Allah ou ) d#*aut .ui Lui attribuent des associ#s ou ) d#*aut deceu7 .ui nient l&e7istence d&Allah le :r#ateur et Matre lou# et glori*i# soit-IL comme les ath#esou autres+

    :ette croyance correcte acce"table "our tout es"rit sain "ousse ) /ouloir connatre son ieu "ourLe glori*ier LVhonorer et l&adorer+ Toute "ersonne ) la nature non alt#r#e l&embrasse sans aucun

    "roblme ni com"lication et nisus"icion+ La croyance a/ec la.uelle Muhammad (sws est /enu estune croyance claire .ui "eut 0tre acce"t#e et com"rise sans aucune di**icult# ou gymnasti.uementale+ >lle est la lumire a/ec la.uelle Allah le Elorieu7 et >7alt# illumine l&obscurit# et e**acela noirceur de l&idolQtrie et de l&incr#dulit#+

    '!

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    La seconde preuve:

    La ainte *aaba +L'Ancienne Maison (La pierre noire sacre de la Mecue)

    Le nettoyage de la- Kaaba ("remire maison - lieu de culte- nomm#e "our l&humanit# et consacr#e )l&adoration d&Allah Tout-$uissant de la contamination de l&idolQtrie

    Allah dit

    7a premire Maison qui a t difie pour les gens, c'est bien celle de BaFFa -la Mecque. bnieet une bonne direction pour l'univers# J2ourate 3 Al- Imran /erset 8%

    Il dit aussi

    Et quand Nous indiqu4mes pour %braham le lieu de la Maison -7a Gaaba. *en lui disant: ;NeM'associe rien -dans le culte : 7a ilaha illa %llah: nul n'a le droit de +tre ador sauf %llah . 0 etpurifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s') tiennent debout -pour la prire.et pour ceux qui s') inclinent -se soumettent avec humilit et obissance ! %llah. et se

    prosternent -dans la prire.; # J2ourate ,, Le "lerinage /erset ,%

    La Kaaba est la "remire maison d#sign#e "our .ue les gens y adorent e7clusi/ement leur ieu9ni.ue+ Autre*ois les Arabes a/aient l&habitude d&aller en "lerinage ) la maison sacr# cha.ueann#e mais "lus tard le diable les tenta d&adorer les idoles et les "ierres en dehors d&Allah+

    $our r#aliser l&im"ortance d&une telle maison nous de/ons sa/oir .u&elle est la seule sur cette terre+

    Lisons un e7trait de l&histoire sur les gens de ll#"hant (l&arm#e .ui est /enu "our d#truire laKaaba

    Allah dit dans le :oran

    N'as6tu pas vu -oh, Muhammad sHs. comment ton /eigneur a agi envers les gens de l'lphant #N'a6t63l pas rendu leur ruse compltement vaineD et envo) sur eux des oiseaux par voles quileur lanaient des pierres d'argileD Et 3l les a rendus semblables ! une paille m4che#J2ourate'! Ll#"hant entire

    Abrahah al-Ashram #di*ia une #glise ) 2anaa (la ca"itale du P#men "our y attirer les Arabes+ Ill&a d#cora de marbre de "ierres scul"t#es d&or et d&argent a/ec des croi7 en or "uis il #cri/it ) sonmatre en Abyssinie en disant N$our /ous mon roi C&ai construis une #glise .ui n&a #.ui/alence etmon obCecti* est de trans*ormer le regard des arabes sur elle X+ :e"endant il ne "u atteindre cetobCecti* alors il concentra son es"rit sur la d#molition de la Kaaba+ Il se "r#"ara a/ec son #l#"hant )/oyager ) la Mec.ue+ Il "r#"ara toute une arm#e a/ec l&intention de d#molir la Kaaba "uisretourner au P#men+ Les gens de la Mec.ue n&a/aient "as la ca"acit# de r#sister ) Abrahah et sonarm#e+ Ruand ll#"hant *ut oblig# de se diriger /ers la Kaaba "our aller la d#truire il re*usa de

    bouger+ Ils le *ra""rent a/ec un outil de *er sur la t0te et le "i.urent ) l&aide d&un crochet dans sonbas-/entre+ Ruand ils orientaient "our l&en/oyer dans la direction du P#men il se d#"la[ait a/ec

    "laisir au trot+ Il *aisait #galement la m0me chose .uand ils l&orientaient /ers la 2yrie ou l&>st+ Mais.uand ils le dirigeaient ) nou/eau /ers la Kaaba il se mettait ) genou7+

    '%

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    >nsuite Allah Tout-$uissant "rit sa re/anche sur les "ro"ri#taires de ll#"hant+ 9ne #"id#miemortelle se "ro"agea .uand les oiseau7 Cetrent des caillou7 contamin#s sur eu7 les laissant comme

    un cham" de "aille mQch#e + Ils #taient de/enus *ous de "eur et de terreur et /oulaient re/enir dansla direction d&o ils #taient /enus+ Ils recherchrent et a""elrent le guide .u&ils a/aient "ris "our lesdiriger ) la maison sacr#e sur les terres des Arabes mais il ne les entendait "as+ Ils "erdirent leurchemin et "#rirent le long de la route les un a"rs les autres+ Abrahah *ut des leurs son cor"sscroula et ses ongles tombrent un "ar un+

    Le grand-"re de Muhammad Abd al-Muttalib #tait ) l"o.ue le "lus noble des Ruraish et.uand il entendit "arler de la d#termination d&Abrahah ) /ouloir atta.uer il s&em"ara de la cle* de la

    "orte de la Kaaba et com"osa .uel.ues lignes de /ers demandant ) Allah de "rot#ger sa 2ainteMaison leur bien-aim#e Kaaba+

    :et incident eu lieu l&ann#e de la naissance du 2ceau des $ro"htes Muhammad *ils de Abdallah*ils d&Abd al-Muttalib (sws et le m0me Cour+ :omme nous l&a/ons indi.u# "r#c#demment en touttem"s et lieu de"uis la construction de la Kaaba le iable n&a cess# de trom"er les gens lesincitant ) adorer d&autres choses .u&Allah comme les idoles et les "ierres et a**irmant .ue cela /ales ra""rocher d&Allah+

    >t "uis /int les critures le CudaDsme "uis le christianisme - mais aucun d&eu7 ne "ou/ait"uri*ier cette maison sacr#e ou "uri*ier des gens de la souillure de l&idolQtrie ou les amener )l&adoration d&Allah l&9ni.ue le :ontraignant+

    :ertes la sagesse d&Allah Tout-$uissant e7ige .ue l&Anti.ue Maison soit "uri*i#e car c&est l&uni.ue

    maison construite "our .ue les gens y adorent leur 2eigneur e7clusi/ement :elui .ui les a cr##s et.ui les soutient - 2eul sans associ#s ou *ausses di/init#s+ La sagesse d&Allah e7ige .uVils corrigentleur r#bellion dans la croyance en Lui a/ec l&en/oi d&un dernier "ro"hte "our sceller le messagec#leste les in*ormer des ordres di/ins les "uri*ier les nettoyer de la souillure de l&idolQtrie et del&immoralit# leur a""rendre les enseignements de leur 2eigneur les enCoindre ) *aire le bien et )interdire le mal et rendre licite ce .ui est b#n#*i.ue et interdire ce .ui est blQmable+

    >n e**et la sagesse d&Allah Tout-$uissant a e7ig# .u&un dernier "ro"hte soit en/oy# "our scellerle message d&une croyance "ure et saine e7em"t d&erreurs et de d#*auts a/ec des rites cultuels desages instructions une haute moralit# et une l#gislation Custe a*in de sortir les gens des t#nbres del&incr#dulit# et de l&idolQtrie ) la lumire du monoth#isme "ur+

    Huit ans a"rs lVmigration (connu sous le nom de l&H#gire Allah Tout-$uissant "ermit au"ro"hte Muhammad (sws de lib#rer la Mec.ue+ Il entra dans l&enceinte sacr#e se dirigea /ers laKaaba salua la "ierre noire d&un baiser "uis circumbula autour de l&Anti.ue Maison a/ec un arc ) lamain+ A cette #"o.ue elle #tait entour# de 3% idoles ador#es en dehors d&Allah le $uissant etMaCestueu7+ Le Messager d&Allah (sws commen[a ) les *ra""er de son l&arc tout en r#citant les

    "aroles d&Allah

    Et dis : ;7a @rit -l'3slam. est venue et l'Erreur a disparu# 1ar l'Erreur est destine !dispara"tre;# J 2ourate '6 Le /oyage nocturne /erset 1'

    Il a #galement r#cit#

    '6

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Ais -5 Muhammad, saHs. : ;7a @rit *l'3slam est venue# Et le Iaux *la mcrance ne peutrien commencer ni renouveler;# J2ourate 34 2aba /erset 48

    $armi les honneurs .u&Allah Tout-$uissant a con*#r# ) ce lieu "ur et sacr# la /ille sainte de LaMec.ue dans le.uel il a "lac# la Maison anti.ue ltablissant comme l&uni.ue maison construite

    "our .ue les gens l&adorent2eul .u&Il soit Elori*i# et >7alt# sont

    ' - 9ne d#cou/erte r#cente

    Il a #t# d#termin# .ue la /ille sainte de La Mec.ue N la mre des /illes comme on l&a""elle setrou/e "r#cis#ment au milieu de terres arides ce .ui signi*ie .ue si nous dessinions un cercle a/ecla Mec.ue comme centre ce cercle engloberait toutes une Gone d#serti.ue+

    2ur la longitude de la /ille sainte de La Mec.ue se trou/e aussi "r#cis#ment au centre donc aumilieu en termes de tem"s+ Ainsi nous /oyons .ue le monde entier entoure la Mec.ueS elle est aumilieu de tous les tem"s et de toutes "laces+

    ?otre 2eigneur Allah le 7alt# a en/oy# Muhammad (sws comme 2ceau des$ro"htes+ Il l&a en/oy# ) l&humanit# tout entire dans tous tem"s et tous lieu7+ ans le :oran Allahdit

    ###afin que tu avertisses la Mre des 1its -la Mecque. et les gens tout autour# J 2ourate % Les*ourmis /erset 8,

    La Mec.ue est la Nmre de toutes les /illesX et Xtoutes sont autour d&elle dans le monde entierdans tous les tem"s et lieu7 et le $ro"hte Muhammad (sws est le dernier "ro"hte .ui mar.ue la*in de l&re de la "ro"h#tie+

    >n tant .ue tel il de/ient clair "our nous .ue c&est comme si la /ille sainte de La Mec.ue est laca"itale du monde entier+ On "eut *acilement /oir "our.uoi comme *ruit de sa sagesse ultimeAllah le $uissant et MaCestueu7 a *ait d&elle le berceau du monde et la base "our son message*inal+$armi les suCets li#s ) la /ille sainte de La Mec.ue et la Kaaba sacr#

    , - L&eau de ]amGam

    Le "uits de ]amGam est l&un des miracles mat#rielles tangibles .ui montre le cot#mer/eilleu7 de la /ille sainte de La Mec.ue t#moignant de l&e7cellence du $ro"hteAbraham de son *ils le "ro"hte Ismal et la mre d&Ismal Agar de/ant le 2eigneur desmondes+Lmergence du "uits de ]amGam d&une roche /olcani.ue cristallis#e solide non

    "oreuse et g#n#ralement im"erm#able est un "h#nomne "articulirement remarcable+

    &autant "lus remar.uable cette eu *rache a coul# "endant "lus de 3 ans et elle a #t#recou/erte et creus#e ) nou/eau de nombreuses *ois au cours des Qges+

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    :ertaines caract#risti.ues de l&eau de ]amGam

    Les #tudes scienti*i.ues modernes ont "rou/# .ue l&eau de ]amGam se distingue "ar sa com"ositionchimi.ue naturelle+ Il est di**icile "our de l&eau gaGeuse d&0tre riche en #l#ments b#n#*i.ues et lescom"os#s chimi.ues sont estim#s ) en/iron , mg "ar litre+ Le "ourcentage de sels dans le "uitde la Mec.ue com"ar# ) celui des /all#es /oisines ne contient "as "lus de ,% mg "ar litre+ :elaindi.ue .ue l&eau .ui coule dans le "uits de ]amGam /ient d&ailleurs d&une autre source d&eau dans la/ille sainte de La Mec.ue l&eau de ]amGam d#"asse en termes de .ualit# et bien*ait le contenu etla com"osition d&une eau min#rale naturelle+

    L&eau de ]amGam est utilis# "our gu#rir de nombreuses maladies+ Eloire ) Allah Rui a ordonn# )cette eau de Caillir car elle est b#nie+ Louange ) Allah .ui a ordonn# ) l&eau de scouler /ersd&endroits #loign#s ) tra/ers de minuscules *issures+

    $eut-0tre .ue ce "h#nomne (lcoulement de l&eau de ]amGam ) des endroits #loign#s est unsu""ort "our ceu7 .ui disent .ue la /ille sainte de La Mec.ue est le centre de la gra/it# terrestre+

    3 - La $ierre noire

    Le Messager d&Allah (sws a dit ) "ro"os de cette "ierre /La Pierre noire est descendu du ciel./JUa""ort# "ar at-Tirmidhi et d#clar# N bon dans son hadith (hassan sahih

    Il a #t# d#cou/ert .ue la $ierre ?oire n &est "as une "ierre terrestre+ 2a com"osition interne n&est"as comme celle de roches terrestres+ :omme $ro"hte Muhammad (sws a soulign# elle

    nVa""artient "as au7 "ierres de la terre+4 La circambulationautour de la Kaaba

    La circambulation de l&ancienne maison - la 2ainte Kaaba re"r#sente le culte des musulmans+ >llea #t# l#gi*#r# "ar Allah le $uissant et MaCestueu7 et l&a #lu comme le seul acte de culte .uicorres"ond ) 0tre en harmonie a/ec les lois de l&9ni/ers cr## et *orm# "ar Lui+ Allah le Elorieu7 et>7alt# a ordonn# "our nous musulmans d&e**ectuer se"t circuits autour de la Kaaba dans le sensin/erse des aiguilles d&une montre "la[ant la Kaaba sur notre gauche+

    :ontem"lons et e7aminons cette coh#rence et cette harmonie #tonnante

    '- Le noyau d&un atome .ui constitue un #l#ment est mis en orbite "ar des #lectrons .ui l&entourenten se"t ni/eau7 dnergie /ariable+ :& est le m0me .ue le nombre de circambulations autour duKaaba+

    Les #lectrons se d#"lacent dans le sens antihoraire comme le *ont les musulmans autour de laKaaba gloire ) Allah `

    , - La terre tourne autour de son a7e dans le sens in/erse des aiguilles d&une montre la gloire )Allah `

    3 - La terre tourne autour du soleil dans un sens antihoraire comme les musulmans tournent autour

    de la Kaaba la gloire ) Allah`

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    4 Le s"erme de l&Homme nage autour de l&o/ule dans le sens in/erse des aiguilles comme lestours ) e**ectu#s autour de la Kaaba la gloire et la louange ) Allah `

    :omme la circambulation e7#cut#e dans le sens antihoraire autour de la Kaaba - .ui est l&une dese7igences Curidi.ues de cet acte cultuel -tous les cor"s c#lestes tels .ue le soleil la lune les #toilesles "lantes et les subatomi.ues .ui sont des "articules.ui sont en orbite tournent dans le sensantihoraire dans glori*ication de Allah Le Tout-$uissant+

    Le s"erme d&un homme tourne autour de l&o/ule dans le sens in/ers# des aiguilles d&une monte etl&o/ule tourne sur son a7e dans un sens antihoraire+ e m0me "endant les rites de "lerinage lesmusulmans circambulent autour de la Kaaba dans le sens antihoraire+

    :&est comme la r#/olution des #lectrons autour du noyau la r#/olution de la terre autour du soleil et

    de la r#/olution du systme solaire autour d&un trou noir+ :ela montre clairement .ue les te7tesreligieu7 islami.ues sont en "hase a/ec l&ordre de l&uni/ers et d#montre .ue le :r#ateur de l&uni/ersest le m0me .ue :elui .ui a l#gi*#r# la /raie religion l&islam+

    Louange ) Allah le Elorieu7 et >7alt# .ui a en/oy# Muhammad (sws le dernier messager a/ecces actes de cultuels et une guid#e une loi stable et "ur`

    ! - La d#"ression et la "rire

    Il a #t# d#cou/ert .ue la "rosternation /ers la Maison 2acr#e (la Kaaba "rotge l&homme d&unemultitude de maladies "hysi.ues et "sychologi.ues tels .ue les mau7 de t0te et la *atigue+ Le cor"shumain est cou/ert de charges #lectri.ues "ositi/es+ Leurs accumulation ont un e**et n#*aste sur lecor"s alors il doit se d#barrasser d&elles+ Ruand l&homme se "rosterne durant sa "rire il libre lescharges accrues les *aisant "asser dans le sol charg#s en n#gati*s+

    ,

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    La troisime preuve:

    La naissance du !rophte Muhammad (sws) et la promesse de son grand+pre, Abd al+Muttalib - sacri.ier son .ils, Abdullah/

    2i nous regardons l&histoire du "ro"hte (saws et la "romesse de son Erand-"re ) sacri*ier son*ils Abdullah nous /errons .u&elle est similaire ) l&histoire d&Ibrahim et son *ils Ismail+ Ibrahimde/ait sacri*ier son *ils Ismal "arce .u&il a/ait eu un r0/e (et comme il est bien connu les r0/esdes "ro"htes sont de /#ritables /isions dans le.uel il se /oyait lgorger+ 2ur la mis#ricorded&Allah ce *ut un b#lier .ui *ut sacri*ier ) la "lace d& Ismail+ Ainsi Allah a accord# sa *a/eur ) ses*idles "arce .u&Il n&a/ait aucune intention de l#gi*#rer .ue les "res sacri*ient leurs *ils+ La m0me

    situation se "roduisit a/ec le grand-"re du $ro"hte Abd al-Muttalib .uand il de/ait sacri*ier son*ils Abdullah (sws le "re du $ro"hte+

    9ne *ois Abdul-Muttalib #tait charg# de *ournir les "lerins en eau et d&e**ectuer d&autres tQches+$uis il "ensa .ue les di**icult#s rencontr#s "ar les "lerins #taient dus au man.ue d&eau+ :eci luira""ela l&e7istence du "uits de ]amGam .ui a/ait sau/# son anc0tre Ismail a"rs .ue son "reIbrahim l&ait laiss# a/ec sa mre HaCar dans le d#sert aride+ Abd al-Muttalib se ra""ela del&e7istence de ce "uits .ui a/ait attir#s autre*ois une *oule de tribus ) la Mec.ue+ Il se sou/enait.ue ses anc0tres lui a/ait e7"li.uer .ue la tribu de Bourham l& a/ait ense/elit "our se /enger d&a/oir#t# *orc#s de .uitter la Mec.ue+

    Il se mit ent0te de rechercher la "lace de ce "uits a/ec son *ils uni.ue ) l"o.ue+ $our r#ussir ilobtint une "ioche et commen[a ) creuser entre deu7 idoles+ Les Ruraish stait o""os# ) cela disant.ue cet endroit #tait leur lieu de sacri*ice rituel et ils lui a/ait interdit de creuser+ Mais il "ersistaetcreusa Cus.u&) ce .ue des "ierres a""arurent+ ce moment les Rouraysh lui demandrent de leurlaisser une "art car Ismail #tait aussi leur anc0tre mais Abdul-Muttalib re*usa *aisant /aloir .ue

    "armi tous il #tait celui .ui a/ait #t# choisi "our *ournir de l&eau au7 "lerins+ Il de/int ainsi le seulgardien du "uits+

    :e Cour-) Abd al-Muttalibcomme il n&a/ait .ue "eu d&en*ants "our le "rot#ger et l&aider "ourr#aliser ses "roCets #mit le /Wu de sacri*ier ) la Kaaba l&un de ses en*ants si Camais il arri/ait ) ena/oir di7 .ui grandissent au"rs de lui Cus.uV) leur maturit# cela en signe de gratitude "our la

    r#solution de ce con*lit a/ec les Ruraish lors du creusement du "uits et de leur d#sir de l&en "ri/er+ $lusieurs ann#es "lus tard a"rs a/oir #t# b#ni de di7 *ils Abd al-Muttalib "rit ses en*ants et d@d#cider le.uel serait sacri*ier ) l&aide de *lches di/inatoires+ :ha.ue *ils a/ait une *lche a/ec sonnom inscrit dessus et celui dont la *lche serait choisie serait sacri*i#+ La *lche choisie *ut cellede Abdullah le "lus Ceune de tous ses *ils+ Lors.u&Abd al-Muttalib *ut sur le "oint de r#aliser son/Wu les Ruraish inter/inrent in.uiets .ue d&autres sui/ent ses traces et .ue cette "rati.ue de/iennecourante+

    Ils d#cidrent .u&une *lche di/inatoire de/ait choisir entre Abdallah et di7 chameau7+ 2i elled#signait les chameau7 Abdullah serait sau/# mais si elle indi.uait Abdullah Abd al-Muttalib

    de/ait aCouter di7 chameau7+ Ils *urent cela maintes et maintes *ois Cus.u&) ce .ue la *lche d#signales chameau7 et eut atteint ' chameau7+ :&est ainsi .ue les chameau7 *urent sacri*i# ) la "lace deAbdullah et c&est ainsi .ue le "re du $ro"hte (sws *ut sau/# de la mort+

    ,'

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    $eut 0tre .ue cela nous ra""elle l&histoire d&Ibrahim et son *ils Ismail ("ai7 soit sureu7+Muhammad (sws le *ils d&Abdullah a #t# choisi "ar Allah "our "uri*ier cette ancienne

    maison construite "ar Ibrahim et Ismail de l&adoration des idoles et des *au7 dieu7+

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    La 0uatrime preuve:

    La ligne et les caractristiues du !rophte Muhammad (sws) et son tat avant et aprsl'appel

    $ro"hte Muhammad (sws a eu la meilleure et le "lus remar.uable lign#e de la tribu des Ruraysh+

    ' - Hashim (sws l&anc0tre du "ro"hte a/ait re"ris la res"onsabilit# de

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    $ar ordre dVH#raclius lVinter"rte demanda NRui "armi /ous "ossde le "lus "roche lien de "arent# a/ec cette "ersonne .ui se "r#tend

    "ro"hte5

    NBe suis son "lus "roche "arent ici+ r#"ondit Ab@ 2u*yan+ NRuVils sVa""rochent de moi lui et ses amis+Lors.ue Ce lui "arlerai Ce d#sire .ue ceu7-cisoient aussi "rs de lui r#tor.ua H#raclius+ $uis il se tourna /ers lVinter"rte et lui dit Nis-lui .ue Ce /ais le .uestionner au suCet dece nou/eau "ro"hte+ 2Vil ment .ue ses amis alors le d#noncent+ Ab@ 2u*yan d#clara N$ar Allah si ce nV#tait "ar la crainte dVac.u#rir une r#"utation dementeur CVaurais d#C) menti ) son suCet+

    Ab@ 2u*yan relata son dialogue a/ec H#raclius NLa "remire .uestion .uVil me "osa *ut celle-ci Ruelle est sa lign#e5 N2a lign#e est hautement res"ect#e "armi nous+ r#"ondis-Ce+ NLVun dVentre /ous a-t-il "r#tendu la m0me chose au"ara/ant 5 demanda t-il+ N?on r#"ondis-Ce+ NP a/ait-il un roi "armi ses anc0tres5 demanda t-il+ N?on r#"ondis-Ce+ N2ont-ce les nobles ou les gens issus des classes in*#rieures .ui lVont sui/i5 demanda t-il+ N:eu7 issus des classes in*#rieures r#"ondis-Ce+ NLe nombre de ses disci"les augmente t-il ou bien diminue t-il5 demanda t-il+ NLeur nombre sVaccrot r#"ondis-Ce+ NP en a-t-il "armi eu7 .ui abandonnent sa religion a"rs lVa/oir embrass#5 demanda t-il+ N?on r#"ondis-Ce+

    NLVaccuserieG /ous de mensonge a/ant dVa**irmer ce .uVil dit5 demanda t-il+ N?on r#"ondis-Ce+H#raclius me .uestionna da/antage

    NTrahit-il ses "romesses5 demanda t-il+ N?on il tient touCours ses "romesses et actuellement nous a/ons conclu un "acte a/ec lui+

    ?ous ne sa/ons "as sVil /a le res"ecter ou "as r#"ondis-Ce+ (Ab@ 2u*yan disait en substance N:Vest la seule chose .ue Ce "ou/ais inclure dans mes r#"onses "our le discr#diter

    "otentiellement+ H#raclius demanda NLVa/eG-/ous combattu5 NOui r#"ondis-Ce+ NRuel *ut lVaboutissement de ces guerres5 demanda t-il+

    N$ar*ois il rem"orte la /ictoire sur nous et "ar*ois cVest nous .ui lVem"ortons sur lui+r#"ondis-Ce+ NRue /ous ordonne t-il5 demanda t-il+ NIl nous demande dVadorer un seul ieu de ne rien lui associer et dVabandonner les idoles.ue nos anc0tres a/aient coutume dVadorer+ Il nous ordonne dVaccom"lir la "rire dV0tre#.uitable honn0te chaste et dV0tre en bons termes a/ec nos "roches r#"ondis-Ce+

    $uis H#raclius dit ) lVinter"rte Nis-lui Ce lVai .uestionn# au suCet de sa *amille et il a "r#tendu.uVil a""artient ) une noble lign#e+ $ar cons#.uent les messagers sont en/oy#s "armi les nobleslign#es de leurs tribus+$uis Ce lVai interrog# "our sa/oir si ant#rieurement lVun dVentre eu7 a/ait "r#tendu 0tre un "ro"hte

    et il a r#"ondu "ar la n#gati/e+ 2i .uel.uVun lVa/ait e**ecti/ement "r#tendu CVaurais "ens# .uVil ne*aisait .ue sui/re un e7em"le+

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  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    >nsuite Ce lui ai demand# sVil y a/ait un roi "armi ses "res+ 2i cV#tait le cas CVaurais certainementcru .uVil ambitionnait de re"rendre le royaume+

    Be lVai aussi .uestionn# "our sa/oir sVil #tait accus# de mensonge a/ant .uVil nVas"ire ) ce .uVil ad#sir# et il a r#"ondu aussi de manire n#gati/e+ Be sais bien .ue celui .ui ne ment "as au7 hommesne "eut mentir au suCet de ieu+Be lui ai aussi "os# la .uestion de sa/oir si ce sont les gens issus des classes su"#rieures ou bienin*#rieures .ui lVont sui/i et il mVa r#"ondu .ue ce sont ceu7 issus des classes in*#rieures+Vailleurs cVest e**ecti/ement cette cat#gorie de "ersonnes .ui suit en "remier les "ro"htes+ $uis Celui ai demand# si le nombre de ceu7 .ui le suit a/ait tendance ) augmenter ou au contraire a/aittendance ) diminuer et il mVa r#"ondu .uVil augmentait+ LVaugmentation croissante est lVune dess"#ci*icit#s dVune religion di/ine et cela Cus.uVau "oint o le ra""el est en mesure dVatteindre sa

    "l#nitude+$uis Ce lui ai demand# si "armi eu7 il y a/ait des gens .ui reniaient la nou/elle religion "our cause

    de d#ce"tion a"rs lVa/oir acce"t# et il mVa r#"ondu .ue non+ Ainsi est la *oi lors.ue sa douceur etson "laisir sVenracinent dans les cWurs+Be lVai interrog# "our sa/oir sVil trahissait ses "romesses et il a r#"ondu "ar la n#gati/e+ Ainsi sontles "ro"htes ils ne trahissent Camais leurs "romesses+>n*in Ce lVai .uestionn# sur le moti* de ses demandes+ Il a e7"li.u# .uVil leur a ordonn# de nVadorer.uVun seul ieu de ne rien lui associer S leur interdisant dVadorer des idoles et leur enCoignant de

    "rier dV0tre #.uitable honn0te et chaste+2i ses "aroles sont /#ridi.ues cet homme /a 0tre en mesure de con.u#rir la terre entire la.uellesubsiste d#C) sous mes "ieds+ Vailleurs Ce sa/ais .uVil allait se mani*ester mais Ce nVaurais Camais

    "ens# .uVil serait issu de /ous+2i Ce "ou/ais le reCoindre CVa**ronterais toutes les di**icult#s a*in de le rencontrer et si CV#tais au"rsde lui Ce lui la/erais les "ieds+

    >nsuite H#raclius demanda la lettre du Messager dVAllah + A"rs les d#clarations dVH#raclius et lalecture de la lettre on entendit une clameur et des /oi7 .ui sV#le/rent dans la cour Ce nVai "ascom"rit ces r#actions+ >nsuite on nous *it sortir du "alais+

    Abu 2u*iyan dit .u&a"rs cet incident il #tait s@r .ue Muhammad (sws #tait le Messager d&Allah+

    Ue/enons ) la "#riode ) la.uelle le $ro"hte (sws a""aru+?ous /oyons .u&il a #t# r#/#l# dans un tem"s o l&ignorance et de lgarement "r#/alaient dans un

    "eu"le illettr# incr#dule et idolQtre .ui ne croyait "as au Bour dernier et .ui "assait sa /ie dansl&amusement+:es gens #taient *anati.ues des choses les "lus tri/iales+ Ils /i/aient en tribus .ui com"lotaientcontre une autre ou en clan .ui en massacrait un autre+ Ils ne /i/aient "as sous la "rotection d&un>tat mais "lutt sans gou/ernement sans autorit# sans une arm#e "our les d#*endre contrel&agression sans constitution d#*inissant leurs droits et de/oirs et sans loi d#terminant les "eines+

    Le $ro"hte (sws *ut r#/#l# dans un tel en/ironnement mais il #tait "ur a/ec une *orte"ersonnalit# et des /aleurs morales noble+

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  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    La position du !rophte Muhammad (sws) avant et aprs le message:

    Bugeons sur "reu/e

    $ro"hte Muhammad (sws a /#cu .uarante ann#es "armi son "eu"le Couissant d&une bonner#"utation et d&un e7cellent statut+ Il #tait connu "our sa /#racit# et son honn0tet#+Ici nous mentionnerons deu7 incidents .ui de/raient ser/ir comme "reu/e su**isante

    Le "remier incident La reconstruction de la Kaaba

    Les tribus se dis"utaient "our sa/oir la.uelle allait a/oir l&honneur de mettre la $ierre ?oire ) sa"lace d&origine+ Abu 9mayah (l&an# des che*s sugg#ra de "rendre l&a/is de la "remire "ersonne.ui "asserait "ar l&entr#e de la maison sacr#e+ Les autres *urent d&accord+ La "remire "ersonne .ui

    arri/a *ut Muhammad (sws+ Ruand ils le /irent ils d#clarrent d&une seule /oi7 N :Vest le dignede con*iance cVest Mohammed ` ?ous acce"tons son arbitrage+ X Ruand ils lui e7"li.urent lasituation le $ro"hte (sws d#"osa la "ierre noire sur un /0tement et demanda ) cha.ue che* detribu d&en tenir un coin+ Tous se con*ormrent et "ortrent le /0tement sur le.uel #tait la "ierre

    Cus.u&) "ro7imit# du lieu S "uis Muhammad (sws lui-m0me la "la[a et ils "urent ache/er laconstruction+

    :et incident t#moigne de sa r#"utation d&honn0te et de /ertueu7 "armi son "eu"le+ >lle "orte#galement t#moignage de son intelligence sa brillance sa "ers"icacit# et sa ca"acit# ) r#soudren&im"orte .uel "roblme+ Il #tait ca"able de satis*aire tout le monde a/ec grande sagesse+ Il les *ittous "artici"er au re"lacement de la "ierre et en m0me tem"s il eut l&honneur de la mettre ) sa

    "lace+

    Le deu7ime incident Mont 2a*a

    Ibn Abbas (un cousin du $ro"hte sws a ditLors.ue le $ro"hte Muhammad (sws re[ut l&ordre d&Allah d&a/ertir son clan il grim"a le mont2a*a et commen[a ) a""eler les tribus Cus.u&) ce .u&elles soient r#unis+ Il leur demanda N MecroirieG-/ous si Ce /ous disais .u&il y a dans la /all#e des ca/aliers "r0ts ) /ous atta.uer 5 Ilr#"li.urent N Oui ` >t tu ne nous a Camais menti + Le $ro"hte (saws re"rit N Alors sacheG .ue

    Ce /iens /ous a/ertir de l&a""roche d&un chQtiment terrible +Abou Lahab lui r#"ondit N Rue tu "#risses auCourd&hui m0me ` >st-ce "our cela .ue tu nous as

    r#unis 5

    :e *ut la raison "our la.uelle a #t# descendu le /erset sui/ant

    = >ue prissent les deux mains d'%bu67ahab et que lui6m+me prisse ?J2ourate '''- Les *ibres /erset '

    :et incident t#moigne de son antici"ation car il leur a/ait *ait admettre ce .u&ils "ensaient de luia/ant de les sur"rendre a/ec son message et leur r#"onse *ut *ranche il a/ait touCours #t# honn0teet digne de con*iance+

    A "artir de ces deu7 incidents nous "ou/ons conclure .ue l&honn0tet# et la *iabilit# #taient deu7caract#risti.ues int#grales du $ro"hte Muhammad (sws a/ant m0me le message+

    ,%

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    TreiGe ans a"rs le message le $ro"hte (sws d#cida de .uitter la Mec.ue+ Il demanda ) soncousin Ali ibn Abi Talib de retourner les d#"ts .ui lui a/aient #t# donn#s "ar con*iance ) leurs

    "ro"ri#taires+ :ela montre .ue les Ruraish lui con*iaient leurs obCets de /aleur+

    un Qge "r#coce le $ro"hte (sws a #t# #le/# "our #/iter l&idolQtrie+ eu7 *ois a/ant le message ila /oulu #couter de la musi.ue mais Allah l&a "r#ser/# ) de telles absurdit#sS il s&est endormit et nese r#/eilla "as a/ant le le/er du soleil+ tant Ceune homme il "r#*#rait 0tre seul et "asser "lusieursnuits dans adoration a/ant de retourner ) sa *amille+

    Maintenant nous /oudrions demander est ce .u&un homme honn0te et /#ridi.ue oserait mentirau7 gens5

    $our.uoi a t-il re*user les rgles de son en/ironnement social en d#"it de sa /olont# et de l&im"actsur lui5

    Il a /#cu "endant .uarante ans "armi des "ersonnes .ui se noyaient dans l&ignorance et danslgarement et "ourtant il ne se com"ortait "as comme eu7 et il ntait "as souill# "ar leur misres+ Il "assa un moment trs di**icile dans ses ann#es de *ormation+ $ourtant au cours de cette "#riodedans la.uelle les es"oirs et les r0/es *leurissaient il n&y a/ait aucun signe de son message ou d&une

    "ro"h#tie ) /enir+ Malgr# les di**icult#s .u&il a endur# - la mort de sa mre alors .u&elle #tait encoreCeune et .u&il n&a/ait .ue si7 ans S ensuite la mort de son grand-"re Abd al-Muttalib S "uis celle deson oncle Abu Talib tout en sachant .ue son "re #tait mort Ceune alors .u&il #tait dans le /entre desa mre tous ces #/#nements ne lui laissaient "as a/oir de grands es"oirs "our la /ie de ce mondealors .u& il n&y a/ait touCours aucun signe de son message ou de "ro"h#tie ) /enir+ $uis "endant la

    "#riode de sa /ie o l&es"rit se calma et les es"oirs *urent a"ais#s il a commenc# une r#/olution .uiallait de/enir un "oint tournant dans l&histoire+ Il annon[a .u&il #tait un messager d&Allah et .ue sonmessage ntait "as seulement "our les Arabes mais "our l&ensemble de l&humanit#+ :e ntait "asseulement "our les gens de sa g#n#ration mais "our tous ceu7 .ui /iendront a"rs+ >t "our.uoi "as

    "uis.ue il est le 2ceau des $ro"htes - le dernier messager - en/oy# "ar Allah le Elorieu7 et>7alt#5 Allah Tout-$uissant a/ait d#termin# .ue le $ro"hte serait le dernier "ro"hte et .ue son messageserait "our l&ensemble de l&humanit# de tous tem"s et de tous lieu+ Allah Tout-$uissant a "rot#g# cemessage et 2on Li/re le :oran de la d#*ormation .ue ce soit "ar l&aCout ou "ar le retrait "ar desmains humaines selon leurs d#sirs comme "our les messages et les li/res "r#c#dents+

    Il (sws sa/ait ds le "remier moment o il re[u la r#/#lation .u&il aurait ) tra/ailler dur et 0tree7tr0mement "atient "our su""orter les di**icult#s Cus.u&) ce .u&Allah Tout-$uissant l&ar#com"ens# a/ec le succs+

    La .uestion ici est .u&est-ce .ui l&a/ait *ait agir comme cela5 Ruelles sont les causes .ui l&ont"ousser ) d#clarer sa "ro"h#tie et le message5

    :ertainement "arce .u&il #tait r#ellement et /#ritablement le Messager d&Allah ob#issant au7ordres de son 2eigneur le 7alt# au moment o Allah l&a/ait d#cid# con*orm#ment ) sa/olont# et de la sagesse+

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  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    L&A""el

    $ro"hte Muhammad (sws a a""el# au monoth#isme "ur au culte e7clusi* ) Allah+ Il les a a""el#s

    ) ce .ui est bon e**ectuer la "rire enCoignant la droiture et interdisant le mal+ Il en/oya des missi/es au7 rois et dirigeants du monde entier+ Il leur a en/oy# des lettres "our lesa""eler ) l&Islam ses "r#ce"tes et "rinci"au7 de/oirs+ Il en en/oya au ?#gus roi d&Abyssinie ):yrus gou/erneur d&>gy"te S ) :horoes roi de $erse S ) Heraclius em"ereur de Uome S ausou/erain du toile /erset 4-!

    Il #tait un messager d&Allah le Elorieu7 et >7alt# .ui a #t# ins"ir# "ar son 2eigneur le 7alt#+

    2on anal"hab#tisme

    Muhammad (sws #tait illettr# mais son anal"hab#tisme est la "reu/e de sa "ro"h#tie+ >n d#"itd&0tre illettr# il #tait ca"able d&enseigner ) toutes cat#gories de gens al"hab#tis#s et au7anal"habtes+ 2on uni/ersit# islami.ue a di"lm# des gou/erneurs des "oliticiens des soldats desdirigeants des Curistes des math#maticiens des auteurs des historiens des enseignants des

    "r#dicateurs des #rudits religieu7 des Cuges des scienti*i.ues et cela dans tous les domaines+ >n d#"it de son anal"hab#tisme il a "arl# a/ec une "r#cision #tonnante sur des *aits scienti*i.ues.ui sont rest#s inconnus "endant des sicles Cus.u&) ce .u&il soit d#cou/ert "ar la science moderner#cemment+Allah dit'et il ne prononce rien sous l'effet de la passion0 ce n'est rien d'autre qu'une rvlation

    inspire que lui a enseign *7'%nge

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Le cinuime !reuve:

    La pratiue de ce u'il pr1chait et le souvenir constant u'il avait d'Allah

    2i nous re/enons une *ois de "lus au $ro"hte (sws la lecture des ra""orts ) son suCet et les #tudesde son in*luence constituent la meilleure "reu/e de sa "ro"h#tie+

    Tous les ra""orts sont unanimes .u&il #tait touCours le "remier ) "rati.uer ce .u&il "r0chait le"remier ) *aire ce .u&il ordonnait et le "remier ) #/iter ce .u&il interdisait+

    Allah dit dans le :oran

    = Ais -5 Muhammad, sHs. : ;Aevais6e prendre pour alli autre qu'%llah, le 1rateur des cieuxet de la terreD 1'est 7ui qui nourrit et personne ne 7e nourrit# Ais : ;n m'a command d'+tre le

    premier ! me soumettre ;# Et ne sois amais du nombre des associateurs# Ais : ;8e crains, si edsobis ! mon /eigneur, le ch4timent d'un our redoutable ; ?+

    J2ourate Les bestiau7 - % '4-'!

    >n e**et le $ro"hte (sws #tait soumis ) son 2eigneur+ Il #tait touCours le "remier ) e7#cuter lesinstructions d&Allah+ Il #tait le meneur des musulmans dans toutes les situations en "aroles et enactes+

    Allah Tout-$uissant dit

    NEn effet, vous ave$ dans le Messager d'%llah un excellent modle *! suivre, pour quiconqueespre en %llah et au 8our dernier et invoque %llah frquemment# ?J 2ourate Les coalis#s - 33 /erset ,'

    Il #tait le "lus ob#issant ) Allah il mentionnait touCours Allah dans son cWur et il craignait ieu"lus .ue .uicon.ue+ :e n&est "as seulement une r#clamation S ctait un *ait concret dans ses actes ettout ce .ui /enait de lui (sws - selon ses com"agnons et sa *amille+

    2elon Anas (.u&Allah soit satis*ait de lui le $ro"hte (sws a dit NPar Alla& 0 *e suis celui

    d1entre vous qui craint le plus Alla& et le redoute le plus. JUa""ort# "ar al-

  • 7/24/2019 Muhammad Est Vritablement Le Messager D-'Allah

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Le $ro"hte (2alla Allahou Alaihi wa 2allam lui r#"ondit '5e pourraisje pas me comporter enserviteur reconnaissant 0 Alla&, e6alt soitIl, m1a rvl cette nuit des versets7mal&eur !quiconque les lit sans les mditer&+

    $uis il r#cita les /ersets o Allah e7alt# soit-Il dit (sens des /ersets &>n /#rit# dans la cr#ationdes cieu7 et de la terre et dans lValternance de la nuit et du Cour il y a certes des signes "our lesdou#s dVintelligence .ui debout assis couch#s sur leurs ct#s in/o.uent Allah et m#ditent sur lacr#ation des cieu7 et de la terre (disant N ?otre 2eigneur ` Tu nVas "as cr## cela en /ain+ Eloire )Toi ` Earde nous du chQtiment du Feu& (:oran 3'8-'8' JIbn HibbQn (Al-AlbQn sahh+

    Le $ro"hte (sws n&a Camais "ass# un moment sans mentionner Allah+ Il mentionnait Allah ensecret et ou/ertement en "ublic comme en "ri/# dans la *acilit# comme dans la di**icult# dans de

    bonnes ou mau/aises situations en /oyages ou non de Cour comme nuit du matin au soir+

    Le $ro"hte (sws a en/oy# Amr ibn al-^As au le roi de Amman Ibn al-Balandy "our l&a""eler )

    l&Islam+ Al-Balandy dit NBe sais .ue Muhammad (sws est un "ro"hte d&Allah "arce .ue .uand ilordonne au7 gens de bien il est le "remier ) le *aire et il ne demande "as ) .uicon.ue d/iter de*aire un mal sans 0tre le "remier de le *aire+ Il gagne sans 0tre arrogant et est /aincu sansabandonner+ Il rem"lit ses engagements et tient ses "romesses et Ce t#moigne .u&il est un "ro"hte+ X $uis il r#cita les /ers de "o#sie d#clarant son acce"tation de l&Islam et a""elant tout le monde )l&embrasser+

    onc il est le Messager d&Allah le 2ceau des $ro"htes .ue la b#n#diction et la "ai7 d&Allahsoient sur lui+ Il #tait comme un li/re ou/ert ) tous ) la *ois a/ant et a"rs sa mission+ Toute

    "ersonne .ui souhaite en sa/oir "lus sur son immense "ersonnalit# et l&histoire de sa /ie b#niede/rait lire et "rendre connaissance de sa biogra"hie a*in d&en a""rendre da/antage et d&0trecon/aincu .u&il #tait /raiment le Messager d&Allah+

    3

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Le si"ime !reuve:

    a rticense de la vie d'ici+bas et de ses attractions

    ?ous nous demandons une *ois de "lus si Muhammad (sws nV#tait "as un messager en/oy# "arAllah le Elorieu7 et >7alt# alors .u&es"#rait-il tirer de cet a""el .ui lui a caus# toutes sortes detortures et d&o""ressions d&inCures et de sou**rances 5

    :omme en t#moignent ses ad/ersaires il #tait sage intelligent et Cudicieu7+ onc .uel aurait #t#son but5 Ru&aurait-il es"#rer gagner5 u "ou/oir ou de l&argent5 :es derniers lui ont #t# o**ertsd&abord "ar son 2eigneur S "uis "ar les in*idles des Ruraish mais il "r#*#ra rester /ertueu7

    honn0te d#sint#ress# et "r#*#rant le contentement+

    Les non-croyants a/aient essay# de n#gocier a/ec le $ro"hte (sws en lui "ro"osant tout ce .u&ilaurait "u d#sirer "our l&em"0cher de "oursui/re son a""el+ Mais ces "au/res gens ne se rendaient

    "as com"te .ue tout ce .ue le soleil brillait ne /alait "as l&aile d&un mousti.ue "our lui "ar ra""ort )sa missionet c&est "our cela .u& ils #chourent dans leur n#gociation+

    &9tba ibn Uab&a .ui #tait l&un des che*s in*idles des Ruraish alla /oir le Messager d&Allah (swsalors .u&il #tait assis seul dans la mos.u#e+ Il /oulait "arler au $ro"hte (sws et lui *aire une o**reen es"#rant .u&il acce"terait certaines de ses conditions et .u&il renoncerait ) son message+ Il est/enu a/ec l&a""robation des Ruraish "arce .u&ils a/aient /u HamGa ibn Abd al-Muttalib (sws

    l&oncle du $ro"hte de/enir musulman et .ue le nombre de "ersonnes ) reCoindre le $ro"hte (swsaugmentait+

    9tba lui dit X *ils de mon *rre` 2i ) tra/ers ton action tu recherches la richesse nous tedonnerons de nos biens Cus.u&) ce .ue tu de/iennes le "lus riche d&entre nous` 2i tu d#sires leshonneurs nous *erons de toi notre che* et nous ne "rendrons aucune d#cision sans ton accord` 2i tud#sire la royaut# nous *erons de toi notre roi`X+

    Le $ro"hte (sws re*usa tout cela "our l&amour de son message+ Ils lui "ro"osrent de l&argent le"restige le "ou/oir et le mariage ) la "lus noble de leurs *illes mais il choisit la modestiel&asc#tisme la droiture et le contentement+

    Tout cela contredit toutes les accusations selon les.uelles il (sws aurait cherch# les a/antages de la/ie "r#sente dans tous ses as"ects+ M0me lors.ue ses ennemis et ad/ersaires ca"itulrent et .u& ila/ait amass# une grande richesse comme butin de guerre il (sws "artageait au7 "au/res au7or"helins et au7 n#cessiteu7 alors .ue lui-m0me dormait sur une natte de "aille .ui lui laissait desmar.ues sur son cor"s+ Il "artageait tout l&argent "our les autres alors .u&il /i/ait dans la sobri#t# etla sim"licit#+

    &Aisha (ras ra""orte NLa *amille de Mohammad (sws n&a Camais mang# ) sa *aim du "ain d&orgedeu7 Cours cons#cuti*s Cus.uV) sa mort (Ua""ort# "ar al-

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    9n CourfOmar se mit a "leurer lors.uVil a"er[ut sur le cor"s du $ro"hte (sws les em"reintes dela natte *ilandreuse+ Ruand le $ro"hte (sws lui demanda la raison de ces "leurs il r#"ondit N OMessager dVAllah ` Tout le monde sait .ue le roi de $erse et le roi de

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    4 Le messager d&Allah "rit le chemin .ue lui a/ait trac# Allah le Tout-$uissant+ >t nous disons

    La "olygamie #tait une g#n#ralit# cheG arabes et une "rati.ue courante+ :e ne *ut "as "er[ut

    comme un "h#nomne nou/eau ou .uel.ue chose de sur"renant+ Le "olygame a/ait les #loges des gens "arce .u&elle indi.uait la ca"acit# de l&homme ce .ue

    nous /ous e7"li.uerons a/ec la "ermission d&Allah+ Le "ro"hte (sws nV#tait .u&un e7#cuteur des ordres di/ins et ne craignait "as les gens+

    Mais a/ant de continuer essayons de r#"ondre ) ces .uel.ues interrogations+

    Ruestion ' >st -ce .u&a/oir "lusieurs *emmes #taient une e7igence di/ine "our d#montrer la/#racit# de son message et de sa "ro"h#tie 5

    U#"onse st-ce .u&Allah aurait laisser "ar 2a Custice etmis#ricorde se corrom"re la *oi de ceu7 .ui a/ait sui/i le "ro"hte (sws *ruit de ce .u&ils a/aient/u et endur# a/ec le soutien d&Allah "our le sim"le *ait .ue le "ro"hte ait "lusieurs *emmes 5

    U#"onse

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    U#"onse

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    4 Il #"ousa certaine de ses #"ouses suite au d#cs de leur "re et de leur oncle comme 2a*iya ou"arce .u&elle #tait /eu/e comme Oum Habiba .u&ALLAH soit satis*ait d&elles+ :es situations"rou/ent la bonne moralit# du "ro"hte+ :&est la raison "our la.uelle ALLAH dit dans le :oran

    = 1'est par quelque misricorde de la part d'%llah que tu -Muhammad. as t si doux enverseux( Mais si tu tais rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage# ?J2ourate 3 La*amille d&Imran /erset '!8

    !- L&augmentation de ses res"onsabilit#s du *ait du nombre de ses #"ouses ne le d#tourna "as desa mission la "ro"agation du message et la sensibilisation ) l&adoration d&Allah le Tout-$uissant+

    % Il (sws a/ait des ra""orts a/ec chacune de ses *emmesil mangeait et bu/ait "eu Ce@naitbeaucou" "ar*ois deu7 Cours cons#cuti*s sans a/oir d#Ceuner le matin m0me en tem"s sec et chaudtout en s&a""li.uant ) adorer ) transmettre le message et ) combattre les ennemis d&Allah et de 2areligion "ar des con.u0tes et des guerres dans l&uni.ue but dV#le/er lV#tendard N la ilaha illa llah et*aire res"ecter 2a "arole+

    6 Les musulmans "rennent e7em"le sur le "ro"hte (sws "our sa "atience ses bonnes mWurs etses bonnes attentions en/ers ses #"ouses et "our sa manire de les traiter ( .u&ALLAH les b#nissetoutes+ Allah a "r#ser/# la biogra"hie de 2on messager a*in .u&elle soit "our nous un guide+

    1 Les musulmanes du monde entier s&e**orcent ) ressembler au7 #"ouses du "ro"hte (sws "ourleur "atience leur contentement comme leur a/ait enseign# le "ro"hte ( sws leur "udeur leur

    bon com"ortement cheG elle et en tant .u"ouse+

    Il est de la sagesse d&Allah .ue la loi islami.ue autorise l&homme a #"ouser "lusieurs *emmes et il/iendra "ar la /olont# d&Allah des "reu/es de la sagesse de la "olygamie a/ec la science moderne etles statisti.ues+

    8 Les liens #troits .u&a/ait le "ro"hte (sws a/ec ses com"agnons #taient la base du lVtatislami.ue et son ciment+ $our cela le "ro"hte (sws se maria a/ec la *ille d&Abou

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    :e mariage du "ro"hte a/ec ]aynab a"rs son di/orce a/ec ]yad ibn Haritha *ils ado"ti* du"ro"hte alors .u&il #tait interdit "our un "re d"ouser une *emme .ui a #t# celle de son *ils et .uia eu des ra""orts a/ec *ut en soit une sagesse de la "olygamie du "ro"hte+

    '' La "olygamie "ermit l&aggrandissement de la *amille du "ro"hte (sws et d& augmenterl&acce"tation de son a""el sa "ro"agation d&accrotre le nombre de croyants "our combattre lesennemis d&Allah et #le/er ltendard du monoth#isme N la ilaha illa +

    ', La "olygamie "ermis au "ro"hte (sws d&a/oir des liens d&a**init#s a/ec "lusieurs membres ou*amilles "armi les tribus ce .ui a *acilit# la "ro"agation de son a""el "armi ces dernires+

    '3 La "olygamie comme nous le sa/ons est une cause "our augmenter le tau7 de *ertilit# et il( sws aurait dit N "ouseG la *emme a**ectueuse et *ertile a*in d&augmenter ma communaut# auBour de la U#surrection +

    :e .ui signi*ie accrotre le nombre d&hommes et de *emmes de la communaut# .ui craignent AllahTout-$uissant .ui a""li.ueront les lois d&Allah et "orteront le *ardeau et la res"onsabilit# de la

    "ro"agation de cette grande religion+

    '4 Les arabes ont beaucou" /ant# le mariage "our l& im"ortance de la /irilit# mais le "ro"hte(sws #tait "lus m#ritant et meilleur .ue cela il ntait occu"# "ar le nombre de ses *emmes etl&im"ortance de leur adoration du 2eigneur Tout-$uissant mais "ar l&augmentation de leur actesd&adorations l&accom"lissement de leur droit+

    :&est "our cela .ue le "ro"hte(sws #"ousa "lusieurs #"ouses - .u&Allah soit satis*ait d&elles - et"rati.ua la "olygamie "our ses grandes sagesses dans les r#gles d&Allah et ce *ut aussi la "rati.uede nombreu7 sa/ants+

    La "olygamie constitue une "reu/e de sa "ro"h#tiede son message et de la l#gislation di/inea/ec la.uelle il (sws est /enu+ :ette dernire a r#glement# la "olygamie a*in d&y d#*inir les droits etce .ui est Custe

    ' - LV#.uit# est une condition "our lVautorisation de la "olygamie+ 2i lVon craint de ne "as 0tre#.uitable ) lV#gard des #"ouses en cas de "olygamie on doit se contenter dVune seule #"ouse+LV#.uit# re.uise consiste ) assurer le m0me traitement ) ses #"ouses "ar ra""ort au7 d#"enses )lVhabillement ) la cohabitation et ) dVautres a**aires mat#rielles .ue lVon "eut matriser+ 2Vagissant

    de lV#.uit# dans lVamour lVon nVest "as tenue de lVa""li.uer+ On ne la lui demande "as "arce .uVilnVen est "as ca"able+

    , - La ca"acit# dVassurer la "rise en charge /itale des #"ouses+ LVinca"acit# de se marier "eut 0tredue ) la non "ossession dVune dot ou ) lVim"ossibilit# dVassurer la "rise en charge dVune #"ouse+3 L.uit# dans les d#"enses Il se doit de donner le droit a chacune de ses #"ouses sanscommettre d&inCustices entre elles+

    4 L.uit# du tem"s Il doit accorder du tem"s ) chacune d&elles sans en d#laisser une aud#triment d&une autre+

    La "olygamie a #t# l#galis# dans la loi di/ine car elle est une mis#ricorde d&Allah com"ortant denombreuses sagesses .ue nous de/ello"erons un "eu ici

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    '- es statisti.ues ont montr# .ue les *emmes sont "lus nombreuses .ue les hommes+ 2i cha.uehomme se contentait dV#"ouser une seule *emme des *emmes seraient condamn#es au c#libat ce.ui leur "orterait "r#Cudice et le "orterait ) la soci#t#+ Le "r#Cudice indi/iduel consisterait en ceci

    .ue des *emmes nVauraient "as un mari .ui /eille sur leurs int#r0ts leur assure le logementlVentretien alimentaire les "rotge contre les "laisirs charnels "rohib#s et leur donne des en*ants .uiles rem"lissent de Coie+ LVabsence dVun mari "eut entraner une *emme dans la d#/iation et la "erte) moins .uVelle b#n#*icie de la mis#ricorde di/ine+ &autant "lus les hommes sont e7"os#s ) desaccidents mortels "arce .uVils e7ercent des m#tiers "#nibles comme les soldats engag#s dans une

    bataille+ La "robabilit# de la mort (accidentelle est "lus grande cheG eu7 .ue cheG les *emmes+ :eciest lVune des causes du tau7 de c#libat #le/# constat# cheG les *emmes+ >t la "olygamie reste le seulremde "our ce "roblme+

    ,- :ertains hommes Couissent dVune "uissance se7uelle trs im"ortante+ $ar cons#.uent ils ne"eu/ent "as se contenter dVune seule *emme+ 2i lVon oblige de tels hommes ) o"ter "our la

    monogamie ils #"rou/eraient de grandes di**icult#s et "ourraient recourir ) des moyens "rohib#s"our satis*aire leur "laisir charnel+

    3 :ertains hommes /oyagent beaucou" "our des raisons "ro*esionnelles entre deu7 "ays d&unedur#e "lus ou moins longue+ A .uoi sVaCoute le *ait .ue la *emme /it un cycle menstruel cha.uemois et .uand elle accouche elle reste .uarante Cours "#riode "endant la.uelle on ne "eut "as a/oirdes ra""orts se7uels a/ec elle "arce .ue ces ra""orts sont interdits "endant le cycle menstruel et lescouches et la m#decine les a d#clar#s noci*s+ Zoil) une des raisons "our les.uelles la "olygamie a#t# autoris#e "our celui .ui en a les moyens+ieu nous a "ermis la "olygamie "our nous em"0cher de tomber dans le "#ch# surtout au tra/ail ouen /oyage entre deu7 "ays notamment dans les "eys occidentau7 o les tentations sont nombreuseset le tau7 d&immorait# #le/#+ :e"endant il *aut tout de m0me .ue son absence ne soit "as tro"longue et .u&il "uisse toutes les traiter #.uitablement selon les "rescri"tions di/ines+

    4 - LV#"ouse "eut 0tre st#rile ou inca"able de satis*aire le mari (se7uellement ou malade de sorte.uVon "eut "as cohabiter a/ec elle+ ans ces conditions si le mari /eut a/oir une "rog#niture ce.ui est l#gitime et mener une /ie se7uelle dans le cadre du m#nage ce .ui est licite et ne

    "ar/enir ) cela .ue "ar un autre mariage il serait alors Custe #.uitable et bien "our lV#"ouse elle-m0me de garder son statut et "ermettre ) son mari dV#"ouser une autre+ La "olygamie est un moyendVaccrotre les membres de la 9mma+ :ar il est bien connu .ue seul le mariage reste le moyen(l#gal dVassurer la croissance (d#mogra"hi.ue de la 9mma+ :ette croissance est "lus ra"ide en cas

    de "rati.ue (massi/e de la "olygamie .uVen cas de recours (syst#mati.ue ) la monogamie+?ous /ous a/ons donc r#sum# les "rinci"es de la "olygamie "our /ous d#montrer .u&elle constitueune "reu/e de la "ro"h#tie de Muhammad (sws et de l&authenticit# de son a""el et de sa mission+

    Mais re/enons au titre de ce cha"itre N La r#ticence du "ro"hte (sws "our la /ie d&ici-baset de ses attractions

    Le "ro"hte (sws a/ait re*us# de donner ) sa *ille Fatima (.u&Allah soit satis*ait d&elle - la *ille desa "remire *emme KhadiCa (.u&Allah soit satis*ait d&elle .ui a/ait d#"ens# son argent au ser/icedu messager et de l&a""el de l&Islam- l&argent de la richesse .u&Allah lui a/ait destin# "our satis*aire

    ses besoins et /eiller ) ce .u&elle ait une /ie con*ortable+Tout l&argent .u&il laissa derrire lui a"rssa mort de/ait 0tre redistribu# en aumnes et ne "ou/ait "as 0tre laiss# au7 membres de la *amille+2on e7tr0me int#r0t "our les "au/res et les *aibles lui a *ait mettre de cot# sa "ersonne et sa *amille+

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    Il ne les "r#*#ra "as "lus .ue d&autres dans sa /ie+ Il ne leur laissa rien a"rs sa mort mais les laissasous la g#n#rosit# d&Allah car Il est le 2eigneur des #normes bien*aits+

    Muhammad (sws #tait un "ro"hte /enu "our #le/er ses disci"les escla/es de ce monde et del&argent au rang d&escla/es d&Allah l&9ni.ue en leur a""renant ) 0tre satis*ait de leur /ie actuellem0me s&ils a/aient "eu de la trou/er su**isante et se "r#"arer "our l&au-del) + Le Messager d&Allah(sws ne recherchait ni le "ou/oir ni l&argent ni la c#l#brit#+ Les hadiths relati*s ) son suCet t#moignent de son abtinence dans ce bas-monde et de son humilit#tout au long de sa /ie + Alors .ue souhaitait-il 5 Ruel but es"#rait-il atteindre "uis.ue tout lemonde autour de lui a/ait t#moign# de sa sagesse et de son bon Cugement5 Il n&a/ait dans sesintentions .ue celle de satis*aire ieu+ Il ne /oulait rien e7ce"t# gagner 2on amour et "ro*iter de 2a

    "ro7imit#+

    >st-ce .ue tout cela n&est "as asseG su**isant "our "rou/er sa sincrit# dans sa mission et .u&il #tait

    comme on dit un "ro"hte en/oy# "ar Allah 5

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    eptime preuve :

    La ralit de l2appel du Messager (sws) 3 est+ce u2un illettr pouvait l2apporter 4

    Ue/enons encore au message a""ort# "ar le Messager dVAllah (sws "our y Ceter un regardinterrogateur "our en d#cou/rir la nature et le but+>n recherchant et en m#ditant nous nous a"erce/ons .ue cVest un message de "ure nature ses

    "rinci"es th#ori.ues sont des bases "our tout es"rit et sa "rati.ue con/ient ) toute #nergie+:Vest un message .ui sVaccorde a/ec les instincts et les int#r0ts humains S un message necom"ortant "as de "eines "our la "ens#e ni de tyrannie "our lVes"rit ni dVe7t#nuation "ourlVentendement+9n message .ui stimule lVinstinct de lVa/enture cheG les hommes "our "ou/oir le com"rendre ettrou/er ses "reu/es+

    :Vest un message .ui re"ose sur la /#rit# bQti sur le bien et .ui guide /ers la droiture a/ec tous les*ondements et toutes les branches .uVil a a""ort#es sur les croyances et les lois+

    9n des sages *ut interrog# sur sa con/ersion+Il r#"ondit XB&ai regard# dans l&islam et Ce n&y ai "as trou/# d&action .u&il soit demand# d&accom"lir )la.uelle la raison s&o""ose+X+Be n&y "as trou/# d&action .u&il soit d#*endu d&accom"lir alors .ue la raison le tolre+Mais C&ai trou/# .ue tout ce .u&il est ordonn# comme "rescri"tion et "roscri"tion s&accorde a/ec laraison et la :haria+X :e sont l) les "ro"os d&un sage sagace rus# et dou# d&intelligence+X+:e sont des "ro"os /rais dont nous trou/ons la con*irmation dans tout ce .ue l&islam a a""ort#+Mentionnons en l&occurrence

    Le dogme monoth#iste c&est un dogme *acile non com"le7e ni ambigu+ 2es arguments sontsim"les et tir#s dans l&entendement et la "ens#e de l&homme+ Ils sont clairs et ne laissent l&ombred&aucun doute ni d&aucune sus"icion+

    La croyance en la r#surrection et la *oi en l&Au-del) il est #troitement li# au dogme dumonoth#isme+La *oi en un ieu uni.ue in*iniment "ar*ait im"li.ue la *oi en sa 2agesse incommensurable+ Ilrel/e de la sagesse de ne "as mettre le croyant et le m#cr#ant au m0me ni/eau tout comme le bon

    et le libertin ou le bien*aiteur et le mal*aiteur+ Il *aut im"#rati/ement un Cour o toute Qme serar#tribu#e "our ses Wu/res+ Il n&y a rien d&im"ossible en la r#surrection+:elui .ui a la ca"acit# de cr#er une "remire *ois est *orcement en mesure de le re*aire+

    La *oi au7 Messagers d&Allah (sws entre elle et les deu7 "r#c#dentes il y a des liens *orts etsolides+>n e**et la 2agesse d&Allah l&>7alt# re*use .ue l&homme e7iste et .u&Il l&abandonne et le n#glige

    "our le "unir sans a/oir des arguments contre lui+

    La *oi au message des Messagers la *oi au7 Messagers im"li.ue la *oi au message .u&ils onta""ort#+

    :e "r0che se distingue "ar son uni/ersalit# "our tous les hommes et le *ait .u&il ren*erme lesint#r0ts de ce bas-monde et de l&Au-del)+ Il garantit tous les int#r0ts s"irituels et "hysi.uesindi/iduels et communs+

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    Il di**use la /ertu combat l&inCustice et les tur"itudes et "rne la tol#rance entre m#cr#ants etmusulmans+L&islam n&a laiss# aucune chose sans lui tracer la chemin .ue les musulmans de/ront sui/re+

    Les tats du monde tentent d&ado"ter la /oie de l&islam et ce .u&il ren*erme comme enseignementsorientations et remdes contre toute chose "etite soit-elle ou grande+L&islam est l&a""el .ui touche tous les domaines de r#*orme de manire "r#cise et a/ec uneimmense m#thode+ >st-il "ossible .u&un illettr# n# "armi des illettr#s "uisse transmettre cemessage5

    ?on bien s@r dans toute l&heure il est le seul ) a/oir #t# mentionn#+ La /#rit# est .ue Muhammad(sws est un messager de la "art d&Allah+

    4

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    5uitime preuve :

    La position des mcrants vis+-+vis du pr1cheur et de son message, ainsi ue le secours d'Allahpour les deu"/

    Les m#cr#ants a/aient ado"t#s la "osition d&o""osant ds les "remiers instants une o""osition au"r0cheur au message et ) ceu7 .ui a/aient cru en lui (au Messager d&Allah et en son message+Ils a/aient intens#ment o**ens# le Messager d&Allah (sws en "arole et en acte mais aussi sesdisci"les .ui a/aientt cru en lui et ils staient enhardis ) les chQtier et les "ers#cuter+Il y a de multi"les e7em"les .ui t#moignent de la grande endurance du Messager d&Allah (sws et deses disci"les "our ce message+

    $renons l&e7em"le de

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    Muhammad (sws) est vritablement le messager d'Allah

    Allah a secouru son Messager Muhammad (sws secouru son message et lui a donn# une *inbienheureuse+

    Le Messager d&Allah (sws a endur# *ermement et a li/r# un grand et long combat tout au long desa "ro"h#tie Cus.u&) ce .u&Allah l&ait secouru et ait di**us# son message cette sublime religion .u&ilnous a a""ort#e de la "art de son 2eigneur -b#ni et e7alt# soit-Il+

    Allah a immortalis# le nom de son Messager Muhammad (sws et #le/# sa renomm#e ) tra/ers les"ages de l&histoire+ >t Allah a r#uni son sublime ?om et celui de son Messager (sws il les *it sectoyer mutuellement dans cha.ue Adhan (a""el ) la "rire et cha.ue i.amah (introduction de

    "rire+L&Adhan s&ach/e ) "eine dans un endroit .ue son heure arri/e dans un autre lieuS alors on le *aisaitde nou/eau+Il en /a de soit "our cette m0me "rescri"tion "our la.uelle l&a""el *ut *ait "our s&en ac.uitter Cus.u&)

    la /enue de l&heure d&une autre "rescri"tion+A"rs la di**usion de cette sublime religion dans tous les coins de cette terre o nous /i/ons nousentendons cette "arole de /#rit# et ce t#moignage solennel

    *'atteste qu'il n'8 a de divinit qu'Alla& 9 j'atteste que Mu&ammad est le Messaer d'Alla&.Eloire ) Allah le 2ublime` Ru&il a #t# grand le secours d&Allah "our Muhammad (sws tout aulong de sa /ie et a"rs sa mort` $our.uoi 5

    Il est indubitable .ue c&est "arce .u&il est un messager de la "art d&Allah le Tout-"uissant et .u&il estle sceau des messagers+ (Rue la "ai7 et le salut d&Allah soient sur eu7 tousIl a aussi r#uni le nom de son Messager (sws et lloge en son honneur+ s .u&on mentionne lenom du Messager d&Allah (sws ou un "ronom .ui le rem"lace on le *ait sui/re aussitt a"rs "ar la

    "rire sur lui en im"lorant Allah le tout